體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
違反教師職業(yè)道德心得體會(huì) 幼兒園教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇一
一,、忠誠(chéng)、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國(guó)家輸送人才的階梯,。然而,,教師又是很平凡的。我想,,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,,我們一樣能夠奉獻(xiàn),。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”,、“春蠶”,、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大,。所以,,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),,才能徹底清楚“拜金主義”,、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),,我是一名在教育崗位上干了十一年的教師,。我的信念就是干一行,愛一行,。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,,不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,,只有愛的付出,,才有愛的收獲。因此,,作為一名保育教師的我,,一直堅(jiān)信以愛為本,用愛來溫暖孩子幼小的心靈,,來凈化孩子的心靈,。無論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說,,投身教育事業(yè),,我終生無悔。作為一名幼兒園的保育教師我感到無尚光榮的,,教師對(duì)孩子形成好習(xí)慣起著重大的作用,。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè),。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂,。
二、無私奉獻(xiàn),,關(guān)愛每一位幼兒
教育本身是一門藝術(shù),,只有走進(jìn)孩子心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力,,教師關(guān)愛的目光就是孩子心靈的陽(yáng)光,??鬃釉f:“師者,傳道授業(yè)解惑也,?!币幻蠋煟瑐鞯牟粌H僅是學(xué)之理,,更應(yīng)該是人之道,,一名老師,職為授業(yè),,更為樹形,。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使孩子們的成長(zhǎng)耳濡目染,、潛移默化,。所以教師要有崇高師德,不管是教書,,還是育人,,都能讓他的孩子全盤接受,永記于心,。
教育是藝術(shù),,是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛孩子,,才能教育好孩子,才能使教育發(fā)揮限度的作用,??梢哉f,熱愛孩子是教師職業(yè)道德的根本,。對(duì)孩子冷漠,,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師,。
三,、為人師表
教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,,解剖自己,。凡是要求孩子做到的,自己必須先做到,,給孩子樹立好的榜樣,,比如要求孩子文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;否則要求孩子,而自己又不身體力行,,孩子就認(rèn)為這樣的老師言行不一,,出爾反爾不可信賴,。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),,使自己變得更為睿智,。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,,教師還應(yīng)善反思,、勤筆記,注重積累,,加強(qiáng)研究,,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展,、不斷進(jìn)取的開拓之路,。總之,,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),,讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,。
違反教師職業(yè)道德心得體會(huì) 幼兒園教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇二
究竟什么是“道德”呢?現(xiàn)代意義上的道德就是指一定社會(huì)用以調(diào)整個(gè)人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一種行為規(guī)范。
道德,,它不同于由國(guó)家制定或認(rèn)可,,采用國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施并具有強(qiáng)制性的法律。道德是依靠社會(huì)教育,、社會(huì)輿論,、風(fēng)俗習(xí)慣以及人們內(nèi)心信念的力量來實(shí)現(xiàn)。道德調(diào)節(jié)的突出特點(diǎn),,在于要求個(gè)人作出必要的節(jié)制和犧牲,,即道德的實(shí)現(xiàn)是以個(gè)人或多或少的自我犧牲為前提。有人這樣比喻,,道德是一種精神法庭,,良心是無形的“法官”,,任何不道德的行為都難以逃脫它的“審判”。
“職業(yè)道德”是社會(huì)道德的重要組成部分,,是一定社會(huì)的道德原則和規(guī)范在職業(yè)行為和職業(yè)關(guān)系中的特殊表現(xiàn),,是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范以及應(yīng)當(dāng)具備的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì),。具體包括職業(yè)觀念,、職業(yè)情感、職業(yè)理想,、職業(yè)技能,、職業(yè)紀(jì)律和良心、作風(fēng)等方面內(nèi)容,。職業(yè)道德一般具有廣泛性,、具體性、穩(wěn)定性,、一定程度的強(qiáng)制性等特點(diǎn),。它與社會(huì)公德、家庭道德共同組成社會(huì)主義道德主體,,即人們常說的“三德”,。
教師,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),。教師,,是培養(yǎng)學(xué)生的專門人員。教師把人類社會(huì)所積累的生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),、科學(xué)文化知識(shí),、以及一定的思想觀點(diǎn)和行為規(guī)范,傳遞給年輕一代,,使他們成為能接替上一輩的事業(yè),、延續(xù)社會(huì)發(fā)展的新一代。很多思想家和教育家對(duì)教師就有過不同的解說,。比如“師者,,教人以道者之稱也”。韓愈還專門著有《師說》一文,,論述了教師的任務(wù)應(yīng)是“傳道”,、“授業(yè)”“解惑”。加里寧說:“教師是人類靈魂的工程師”,。教師肩負(fù)著民族與國(guó)家的重任,,作為教師的我們應(yīng)該怎樣做才能不辜負(fù)國(guó)家和人民的殷殷期望呢?我認(rèn)為首要的是必須提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育學(xué)家陶行知曾指出:“要人敬必先自敬,要人重必先自重”,。教師要自敬自重,,就必須得加強(qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
“教師的職業(yè)道德”,,是教師在從事教育勞動(dòng)的職業(yè)生涯中,,必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則?!敖處煹穆殬I(yè)道德”,,是教師整個(gè)道德品質(zhì)的重要組成部分。國(guó)家要強(qiáng)盛,,必須化大力氣發(fā)展人民教育事業(yè)。教師要忠誠(chéng)于教育事業(yè),,要愛教樂業(yè),。教師熱愛自己從事的教育事業(yè),就要熱愛自己所教的學(xué)生,,“愛生”是最基本的行為準(zhǔn)則,。教師只有熱愛學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生“循循善誘”,、“誨人不倦”和“因材施教”,,才能把學(xué)生真正培養(yǎng)成“四有”新人。教書育人單靠個(gè)體的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,沒有教師集體的共同努力,,教師的任務(wù)就無法完成。教師之間應(yīng)當(dāng)親密團(tuán)結(jié),,互相支持,,努力克服舊社會(huì)遺留下來的文人相輕、相互猜疑和業(yè)務(wù)封鎖等不良習(xí)氣,。教師要重視在業(yè)務(wù)能力,、道德面貌和世界觀等方面自身的提高、發(fā)展,,并嚴(yán)格要求自己,,特別是思想和道德修養(yǎng)方面的提高更為重要。
教師的責(zé)任重大,,也要求教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他職業(yè),。我認(rèn)為:教師的職業(yè)道德修養(yǎng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力:
一、要緊跟時(shí)代步伐,,重視教育信息的收集,,要有創(chuàng)新的思想.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,教師要緊跟上時(shí)代發(fā)展步伐,敢于和善于接受新鮮事物,,變封閉型思維為開放型思維,,敢想敢干,不斷地為自己確立新目標(biāo),,創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作,。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)里,時(shí)間就是金錢,,效率就是生命,。因而,教師的各項(xiàng)工作都必須體現(xiàn)出高效率,,要惜時(shí)如金,,追求時(shí)間的節(jié)儉。要重視信息,。在當(dāng)今信息時(shí)代,,信息對(duì)每一個(gè)教師都非常重要,掌握了信息就可以了解事物的發(fā)展動(dòng)態(tài),,就可以為自己的工作提供參考,,減少盲目性。因此,,作為教師,,必須重視對(duì)信息的收集,不僅收集與本專業(yè)有關(guān)的信息,,也要收集非相關(guān)信息,,來開拓視野和思路。要完成一項(xiàng)工作,,總不會(huì)一帆風(fēng)順,,會(huì)遇到阻力和挫折,作為教師要有百折不撓的毅力,,要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),,努力完成既定任務(wù)。教師還要解放思想,,不斷創(chuàng)新,。當(dāng)今的辦學(xué),,必然會(huì)遇到許多新情況、新問題,,要解決這些問題既沒有現(xiàn)成的答案,,也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),,需要我們教師大膽實(shí)踐,,勇于創(chuàng)造。
二,、要以身作則、為人師表,作出楷模
教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的工作對(duì)象是可塑性強(qiáng),,模仿性強(qiáng)的兒童和青少年。由于教師的工作對(duì)象不同于其它任何行業(yè),,決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性。教師的一舉手,,一投足,對(duì)學(xué)生有著極大的影響,。古今中外的教育家都強(qiáng)調(diào)教師要具有高尚的精神境界和道德品質(zhì),要以身作則,,為人師表??鬃诱f:“其身正,,不令而行,其身不正,雖令不從”?!安荒苷渖恚缯撕?”,,大教育家陶行知也強(qiáng)調(diào)正人必先正己??梢姡處煼惨髮W(xué)生做到的,,自己首先應(yīng)當(dāng)做到;凡要求學(xué)生不能做的,自己先堅(jiān)決不做,。教師要嚴(yán)于律己,,要從小事做起,在各方面作出表率:以高尚的人格感染學(xué)生,,以整潔的儀表影響學(xué)生,,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生,,使自己的一舉一動(dòng),一言一行,,都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步。只有這樣,,才能發(fā)揮教育的威力和作用,才能使學(xué)生“親其師,,信其道”,,進(jìn)而“樂其道”。也才能如絲絲春雨,,滋潤(rùn)幼苗,對(duì)學(xué)生起潛移默化作用,。比如很簡(jiǎn)單的一件事,,不準(zhǔn)學(xué)生抽煙,,一個(gè)叼著煙的老師去制止正在抽煙的學(xué)生抽煙,,那效果就可想而知了。你對(duì)學(xué)生講一百條抽煙的害處,,但你老師自己抽煙,學(xué)生心里不笑話你老師才怪,。再比如,教師對(duì)他所講授的學(xué)科積極熱情,,就會(huì)強(qiáng)烈地影響學(xué)生對(duì)這一學(xué)科的態(tài)度,。而當(dāng)教師對(duì)所講授的學(xué)科馬虎了事,,毫無熱情時(shí),,學(xué)生也很少愿意學(xué)習(xí)這門課或很不愿意學(xué)習(xí)這門課。
三,、做好學(xué)生的心理醫(yī)生
每個(gè)人在他(她)的一生中,,總會(huì)有這樣那樣的心理障礙,。教師要教好書,育好人,,使學(xué)生健康成長(zhǎng),,光去“傳道授業(yè)解惑”做個(gè)“教員”是不夠的,還要做學(xué)生的心理醫(yī)生,。教師作為醫(yī)生的角色當(dāng)然包括教師應(yīng)在一切合適的機(jī)會(huì)均等下教會(huì)學(xué)生健康的知識(shí),,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和糾正不良的習(xí)慣,。我這里更強(qiáng)調(diào)的是心理健康的保健醫(yī)生的作用。有不少學(xué)生有心理障礙,,這些心理障礙嚴(yán)重地威脅了學(xué)生的成長(zhǎng)。而心理障礙的產(chǎn)生除了個(gè)人與社會(huì)的一系列因素之外,,在很大程度上,教師在這方面的無知,、忽略與失當(dāng)是不容忽視的,。因此,,教師應(yīng)首先深刻地認(rèn)識(shí)到科學(xué)教學(xué)的意義,不僅要使學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識(shí)與技能,,更要幫助他們培養(yǎng)出正確的思維能力,在對(duì)待社會(huì),、人生,、專業(yè)等方面能保持一種健康向上、實(shí)事求是的精神,。教師還要花些時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)心理學(xué)方面的知識(shí),,看一些心理障礙案例的書籍,,從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識(shí),,積極預(yù)防和誘導(dǎo),,使學(xué)生在健康優(yōu)雅的校園生活情調(diào)中生活、學(xué)習(xí),,陶冶性情,,增強(qiáng)學(xué)生的健康。
熱愛學(xué)生,,全面育人,為人師表”這是對(duì)教師的基本要求,。樂于其業(yè),善于其業(yè)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生的愛,。愛的真諦是尊重和相信每一個(gè)學(xué)生,,要把學(xué)生作為一個(gè)具有人格的人來對(duì)待,。教師尊重和相信學(xué)生,,才能培養(yǎng)起學(xué)生的自尊心和自信心,。學(xué)生有了自尊,、自信,,才能形成和諧愉快的師生關(guān)系,。師生關(guān)系良好,,才能促成集體的良好關(guān)系的形成,。學(xué)生有安全感,、寬松感,、愉快感,,就能有效地發(fā)揮教師在“快樂教學(xué)”中的主導(dǎo)作用,,促使學(xué)生生動(dòng),、活動(dòng),、主動(dòng)地得到發(fā)展,。
違反教師職業(yè)道德心得體會(huì) 幼兒園教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇三
我有幸參加了汝城縣教師進(jìn)修學(xué)校的送課下鄉(xiāng)活動(dòng),聆聽了何小英老師的《塑陽(yáng)光心態(tài),,做幸福教師》的講座,感受彼多,,主要有以下體會(huì):
羅曼?羅蘭曾經(jīng)說過,,要播撒陽(yáng)光到別人心里,,先得自己心里有陽(yáng)光,。做一名快樂的陽(yáng)光教師首先要正確看待職業(yè)幸福感。德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說過:“生活和幸福原來就是一個(gè)東西,。一切的追求,至少一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求,?!鄙詈蜕囊饬x最后都可以歸結(jié)為對(duì)幸福的追求,。幸福教育,,是對(duì)生命的終極關(guān)懷,。幸福教育,,始于幸福教師的出現(xiàn),。
教師的職業(yè)幸福是一種感受,,它是教師個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn),。在物欲橫流的世界,教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神“行走”,。因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)的本身就是“燃燒自己照亮別人”,,有了這種蠟燭,、春蠶般的價(jià)值觀,、人生觀、幸福觀,,就能干好自己的工作;就會(huì)真心對(duì)學(xué)生,,用心靈點(diǎn)燃心靈;就會(huì)固守這份職業(yè),堅(jiān)守這份信念,,并綻放出許多精彩與豪邁。
教師的幸福是一種心情,,是一種健康的生活態(tài)度,是對(duì)生活的一種積極的感悟,。學(xué)校教育,,是傳播人類文明的地方,也是創(chuàng)新和發(fā)展人類文明的地方,,分享學(xué)校文化創(chuàng)新的幸福、分享人的生命成長(zhǎng)的快樂,、分享人類發(fā)展規(guī)律的成果,這本身就是一種別人難以體會(huì)的幸福,。當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校,、教室,,來到學(xué)生中,,與學(xué)生在一起,,分享著人的生命成長(zhǎng)的快樂,、享人類文化創(chuàng)新的成果和人類發(fā)展規(guī)律的成果,,這個(gè)得天獨(dú)厚的職業(yè)生活就是教師職業(yè)獨(dú)有的幸福之源,。
教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),,也是信念與追求的體現(xiàn),。心態(tài)決定狀態(tài),,有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,,教師是愛的事業(yè),,有了好心情,就能笑對(duì)生活,,就能愛每一個(gè)學(xué)生,同他們“打成一片”,,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,,接受情感的洗禮,、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且,,有了好心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂,,少些狹隘多些豁達(dá),,就會(huì)視教師為一種藝術(shù),,在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,,樂此不疲雖苦猶甜。所以我認(rèn)為,,當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人,、社會(huì)認(rèn)可時(shí),必然會(huì)帶來無比的快樂,,會(huì)被幸福緊緊擁抱。
從事教學(xué)二十幾年,,我利用工作之余不斷學(xué)習(xí),、摸索、實(shí)踐,,并聽取各類講座,,以便加深對(duì)新課程的理解,、認(rèn)識(shí),。新課程的實(shí)施和新教材的使用,,更強(qiáng)調(diào)教師進(jìn)行反思性教學(xué)。我結(jié)合自己的教學(xué)觀念,、教學(xué)行為,、教學(xué)策略以及教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,覺得有喜也有憂,。如何在教學(xué)中體現(xiàn)以學(xué)生為主體,,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,,是每位教師都在思考、探索,、研究的問題,。面對(duì)著日復(fù)一日的上課,批改,,引導(dǎo)教育學(xué)生,考試,,如果沒有一點(diǎn)理想主義情懷,那我們就會(huì)失去許多做教師的快樂,,那我們的許多工作也會(huì)流于形式,。任何教師要想有高的成就,,首先必須要有高的水準(zhǔn),,高的理想,。作為教師,必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),,同時(shí)又要有激情,,一個(gè)教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想而成長(zhǎng)。我們大家都知道的大教育家魏書生,,初中畢業(yè),,但成就了教育的大業(yè),。當(dāng)有人問他早先在農(nóng)村的時(shí)候,,有沒有想過有今天的成就和輝煌,。他很認(rèn)真的回答說,,應(yīng)該是想到的,。當(dāng)有人問他為什么會(huì)有今天這樣的成就,,他更認(rèn)真的回答,,可能是比別人多讀了一些書,,早讀了一些書,,比別人多付出一些。而比別人多付出,,這體現(xiàn)的就是一個(gè)教師的教育理想。只有有了教育理想的教師,,才能不斷的挑戰(zhàn)自我,才能勤于學(xué)習(xí),,不斷的充實(shí)自我,才能向更高的人生目標(biāo)奮進(jìn),。
教師職業(yè)幸福感的來源就是在職業(yè)生涯中獲得的滿足。首先,,教師要建立良好的自我認(rèn)知,,準(zhǔn)確把握自身角色,通過自我評(píng)價(jià)來追求自我的完善,。教師要通過不斷的追問和反思,認(rèn)識(shí)到教師不是一種為了謀生而去進(jìn)行的表演,,而應(yīng)該是教師生活本身。只有充分張揚(yáng)個(gè)性,、肯定自我才能使教師在工作中體驗(yàn)到自己的幸福,。其次,,教師要將個(gè)人的心理需要導(dǎo)向?qū)W校和社會(huì)需要的軌道上來,,自覺調(diào)整心態(tài),進(jìn)行自我教育,,通過提高自身修養(yǎng)來完善自我。這樣,,教師才能在其職業(yè)活動(dòng)中獲得心靈的滿足,從教師職業(yè)活動(dòng)中體驗(yàn)到生命的內(nèi)在歡樂,,得到自我的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我,超越自我,。
違反教師職業(yè)道德心得體會(huì) 幼兒園教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇四
近日,我進(jìn)行了遠(yuǎn)程培訓(xùn),,感觸多多,,收獲多多。下面,,我對(duì)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》這一部分進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述。
一,、師德的重要意義和六字衡量標(biāo)準(zhǔn)
師德,即教師的職業(yè)道德,。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念,、情操和品質(zhì),。教師勞動(dòng)的對(duì)象是那些正在長(zhǎng)身休,、長(zhǎng)知識(shí),、可塑性非常強(qiáng)的孩子們。教師的工作態(tài)度及道德觀直接影響幼兒品德的形成與發(fā)展,,而這種影響又是無形的,、潛移默化的,甚至是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的,。對(duì)此,教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話:“教師是一種精神,。老師在我們心中留下的是對(duì)我們靈魂的塑造、品德的塑造,,他們的靈魂,,他們的思想,是深深扎在我們心中的,。”
同時(shí),,教師的思想道德狀況它不僅直接關(guān)系到學(xué)校的精神文明和校風(fēng)建設(shè),而且也影響著幼兒園的教學(xué)水平和幼兒的整體素質(zhì),。許多優(yōu)秀的師德傳統(tǒng),如愛國(guó)主義,、高度的社會(huì)責(zé)任感和求真務(wù)實(shí)的教學(xué)態(tài)度等,。在新時(shí)期繼承和弘揚(yáng)幼兒園的優(yōu)秀傳統(tǒng),,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)工作意義深遠(yuǎn),。
教師是幼兒心目中的榜樣和楷模,,教師的言行在幼兒心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己,,要求幼兒做到的教師首先要做到,。正人先“正己”,,“正己”是師德的基礎(chǔ),,不能正己,,也就不可能有教師的垂范,。
二,、“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心
一個(gè)教師是否敬業(yè),是師德建設(shè)的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛孩子,,是師德最集中的表現(xiàn)。教師在愛生方面主要表現(xiàn)為:從多方面去關(guān)心每一個(gè)幼兒,,十分重視保護(hù)孩子的自尊心;注意尊重其人格;強(qiáng)調(diào)對(duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé);嚴(yán)也是愛,做到嚴(yán)而有度,。首先要愛幼兒,這是師德的核心,。只要愛幼兒,才愛教育事業(yè),,才能做好教育事業(yè),,也只有愛幼兒,,才能理解、尊重,、信任幼兒,。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的,,而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。其次,,在管理方面,耐心和細(xì)致程度上有待進(jìn)一步提高,,幼兒們年紀(jì)小、自理能力差,、情緒波動(dòng)快、對(duì)教師依賴心理強(qiáng),,這使得小班教師經(jīng)常要忙于建立和保持幼兒就餐、上課,、午睡等一日生活秩序,忙于穩(wěn)定幼兒情緒,、處理突發(fā)事件。這些工作對(duì)教師的耐心考驗(yàn)很大。我想,,“嚴(yán)與愛”的尺度把握上,更要向身邊的優(yōu)秀教師們多多學(xué)習(xí),。
“手執(zhí)金鑰匙的人”是人們對(duì)教師一職的贊譽(yù)。知識(shí)與道德的完美結(jié)合使教師在開啟幼兒智慧,,陶冶幼兒情操,,凈化幼兒心靈中起著不可替代的重要作用。教育改革和發(fā)展任重道遠(yuǎn);師德建設(shè),,影響深遠(yuǎn)。讓我們共同努力,,以高尚的職業(yè)理想,,以高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生,,服務(wù)社會(huì),迎接燦爛輝煌的明天,。
違反教師職業(yè)道德心得體會(huì) 幼兒園教師職業(yè)道德心得體會(huì)篇五
教師是教育活動(dòng)的組織者,、,,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用,,不僅要教好書,還要育好人,,各個(gè)方面都要為人師表,。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng),,也就是我們說的職業(yè)道德,只有這樣才能以德治教,,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者,。
一、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》,,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。
作為一名教師是無尚光榮的,,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,,起著重大的作用。要做好教師工作,,就必須首先熱愛教育事業(yè),。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂,??鬃釉疲骸捌渖碚?,毋令則行,其身不正,,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,。作為教師,榜樣的力量是無窮的,,其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門,用自己崇高的品德和健全的人格,,塑造學(xué)生美好的心靈,。
二、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》,,讓我更加熱愛學(xué)生,。
熱愛學(xué)生,尊重,、理解學(xué)生,,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難,。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,,從而“信其道”。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,才能千方百計(jì)的去教好學(xué)生,。
三、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》,,使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),,學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快,。因此,,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,,真正掌握教書育人的本領(lǐng),,尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,積極參與教育科研,,在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題,、分析問題,、探索解決問題的新途徑,、新方法,,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo),。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn),。面對(duì)日新月異,、飛速發(fā)展的世界,,面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,在教育教學(xué)中,,我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,,應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),,拓寬知識(shí)視野,以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容,。
就拿我自己來說吧,,我平常對(duì)歷史不太感興趣,因而歷史方面的知識(shí)也就比較薄弱,。每當(dāng)我上此類的課文前,我總不敢怠慢,,總是利用周圍一切可利用的資源,,如相關(guān)書籍,、網(wǎng)絡(luò)等,,學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)后,,才走進(jìn)課堂,生怕不這樣做了,,會(huì)誤人子弟,。如前不久,我上了一課是《負(fù)荊請(qǐng)罪》,,為了讓學(xué)生更好地走進(jìn)藺相如,、廉頗這兩位人物的精神品質(zhì)及思想言行,我就能過電腦查閱了《完璧歸趙》,、《澠池之會(huì)》。自己胸有成竹了,,上課時(shí)對(duì)學(xué)生介紹時(shí)也就有聲有色了,學(xué)生也就更容易理解文本,,走進(jìn)人物。因而,,今后我要更加認(rèn)真地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),做到“活到老,,學(xué)到老?!?/p>
四,、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》,使我明白了凡事都要以身作則,。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子,。”以身作則要求了教師做事要言行一致,,表里如一,還要求我們儀表端莊,,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響,。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,,教書育人,教書者必須先為人師,,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),,而師德是教師最重要的素質(zhì),,是教師的靈魂。學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺,,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí),,你才能教育好別人,。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。