學(xué)習(xí)中的快樂(lè),，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)感悟篇一

它講述了一個(gè)英雄輩出的年代,，各路勇士舍生忘死,，為了國(guó)家而拼殺的故事。

不論是狡猾奸詐的曹操,，忠厚老實(shí)的劉備還是有勇有謀的孫權(quán),，都被這一本書(shū)洋洋灑灑地寫(xiě)出了活力與生命?；蛟S只是寥寥幾筆,，一個(gè)清晰透徹卻不失勾心斗角的故事就這樣呈現(xiàn)在你眼前。這就是《三國(guó)演義》的魅力,。

我曾為諸葛亮的聰明才智嘆服過(guò),。每次捧起手中那本輕盈卻珍重的書(shū)，我的眼前就總飄蕩著他的身影,。他足智多謀,，剛出山就燃起了三把大火。其中,，赤壁之戰(zhàn)更是使得曹軍大敗,，元?dú)獯髠Ｋ苎陨妻q,，曾在江東舌戰(zhàn)群儒,，連周瑜也略輸他一籌。他洞悉敵友，利用敵軍多疑的特點(diǎn),，用一招“空城計(jì)”避免了全軍覆滅的危險(xiǎn),，扭轉(zhuǎn)乾坤。他鞠躬盡瘁,，死而后已,。為了使劉家打下天下，他嘔心瀝血,，寫(xiě)出一篇千古名作《出師表》,。這種忠心耿耿的人才怎不叫人嘆服!

我曾被趙云的忠誠(chéng)折服。我曾向遠(yuǎn)眺望,，想象一位威風(fēng)凜凜的將軍穿著金甲,，在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的敵軍里七進(jìn)七出，只為保住自己主公的孩子而把自己的生命置之度外,，那該是多么威武與決絕,，那種危難關(guān)頭毫不猶豫的反應(yīng)，更是證明了他的一片赤誠(chéng),。

我曾佩服過(guò)一代英雄劉備。他雖然不是最后成功的人,，但他確實(shí)是最聰明的人,。為求一賢士，他不顧兄弟勸說(shuō),，三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山,，為脫離曹操，與曹操青梅煮酒論英雄,，更顯出他的聰明才智,，為了讓趙云留在自己身邊，他摔兒子以表自己對(duì)他的珍惜,。劉備確確實(shí)實(shí)是一個(gè)圣明聰穎的君主,，只可惜他沒(méi)有好好地教育自己的后代。

《三國(guó)演義》是一本神奇的書(shū),，書(shū)中的每一個(gè)人都像是活起來(lái)似的他們的人物性格太過(guò)鮮明,，也太過(guò)典型?；蛟S《三國(guó)演義》所承載的,，并不是一個(gè)群英薈萃的故事，更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓,。

我們生活中也有著太多太多這樣的人,，他們可能會(huì)有曹操的奸詐，諸葛亮的聰慧，關(guān)羽的義氣,，張飛的豪爽,，周瑜的小肚雞腸……但不管怎樣，這些明快突出的性格特點(diǎn)也構(gòu)成了我們賴(lài)以生存的社會(huì),，哪一種元素都必不可少,。讀一本好書(shū)，不僅僅是要讀透它,，更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書(shū)背后的,，那筆寶貴的精神財(cái)富?；蛟S有一天你放下書(shū)本,，閉上雙眼細(xì)細(xì)琢磨的時(shí)候，你就會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),，一個(gè)栩栩如生的社會(huì),，正誕生在你的眼前。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)感悟篇二

今天,，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),，真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,。

正文第一句話這樣寫(xiě)道：“話說(shuō)天下大勢(shì),，分久必合，合久必分,?！边@句話不無(wú)道理。從周朝末年七國(guó)紛爭(zhēng),，并入于秦統(tǒng)一天下開(kāi)始,，楚漢相爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中有上百個(gè)人物,、無(wú)數(shù)的軍事謀略,，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠,、教,、仁、義,、愛(ài)的道理,，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪,，無(wú)能之輩呂布,、董卓,，心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅,，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象,。

雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽,。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,、臥蠶眉、面如重棗,，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”,，他降漢不降曹、秉燭夜旦,、千里走單騎,、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),，后來(lái)又在華容道義釋曹操,，他刮骨療毒，斬顏良,，誅文丑……幾乎變得天下無(wú)敵,，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》的作者——羅貫中,，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩,，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn),，還巧妙地運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等手法,。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈,，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!

《三國(guó)演義》——四大名著之一,，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)感悟篇三

“東漢末年分三國(guó),，烽火連天不休，兒女情長(zhǎng)被亂世左右,，誰(shuí)來(lái)煮酒,，爾虞我詐是三國(guó)，分不清對(duì)與錯(cuò),，紛紛擾擾千百年以后,，一切又從頭”

東漢末年，大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治,，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代,。《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮,，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，性格直爽的張飛,，一身是膽的趙子龍,，還有曹操，劉備......正因?yàn)槿绱恕度龂?guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠,。

“話說(shuō)天下大勢(shì),，分久必合，合久必分,?！薄度龂?guó)演義》完美的詮釋了這句話，魏,，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東,。這么來(lái)看,，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,，欺壓百姓;劉備,，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱(chēng)霸江東,。歷史總是在不斷改變,。

書(shū)里的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜,，孔明的謹(jǐn)慎,，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格,，作者刻畫(huà)的淋漓盡致,，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界,。我最佩服的當(dāng)然還是諸葛亮,。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,、死而后已的忠臣,，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,，能文能武,，足智多謀,，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁,。他借東風(fēng),，草船借箭，三氣周瑜,，智料華容道,，巧擺八陣圖，罵死王朗,，空城計(jì),，七星燈，以木偶退司馬懿,，錦囊殺魏延,，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺,，面如冠玉，頭戴綸巾,，身披鶴氅,。他的所做所為卻給后人很深的印象。

《三國(guó)演義》有兄弟,，有敵人,，有謀略，有忠心,，有奸詐,，有陰險(xiǎn)，演繹了歷史的變遷,，

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,、比花開(kāi)得還美的感情、比星閃得還美的智慧,，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶,，是值得人民繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富,。

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)感悟篇四

前些天，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》,，它是羅貫中寫(xiě)的,，它產(chǎn)生于元初明末，述說(shuō)了一段輝煌的時(shí)期——三國(guó)時(shí)期,。

《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史,，用有力的筆生動(dòng)的描繪出蜀,、魏、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄興衰存亡的歷史過(guò)程,。故事中有忠勇義氣的,、自信傲慢的關(guān)羽、張飛,、有聰明絕頂,、無(wú)所不能的諸葛亮、仁厚的劉備,、英勇的趙云以及狡詐的曹操······這本書(shū)有一個(gè)總體觀念,，就是“擁劉抗曹”。

為什么會(huì)“擁劉抗曹”呢?讀完全書(shū),，我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統(tǒng),，是因?yàn)閯涑錾氋v，卻有使?jié)h室江山復(fù)興之力圖,，終成正果,，當(dāng)選帝王后劉備堅(jiān)持以仁為本，安定民心,，把國(guó)家管理得井井有條,。但不論劉備還是曹操都有一個(gè)共同的之處——注重人才，著名的劉張關(guān)“三顧茅廬”,，曹操赤腳迎許攸······都足以說(shuō)明,，在曹操身邊，謀士成形,，猛將如云,，但只要有一技之長(zhǎng)，不論出身,，不計(jì)恩仇,，都能重用。這在當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在都是難免可貴,。所以男女老少無(wú)不喜歡這本書(shū),、流傳極廣，我也不例外,。

我之所以喜歡這本書(shū),，一方面是故事情節(jié)，最重要的一方面：我喜歡這本書(shū)給予我們的道理

我要學(xué)習(xí)諸葛亮的絕頂聰明——他巧妙地設(shè)計(jì)圈套,，不費(fèi)吹灰之力便把五路大軍擊退;學(xué)習(xí)劉備的以人為本——他攻打吳國(guó)失敗后還帶著人民一起逃亡;學(xué)趙云的勇猛;學(xué)習(xí)張飛,、關(guān)羽的自信······

這本書(shū)給于我的道理與影響太多太多，有時(shí)間,，你也可以看一看!

《三國(guó)演義》讀書(shū)心得體會(huì) 三國(guó)演義學(xué)生讀書(shū)感悟篇五

《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,，便是黃巾之亂，董卓之亂,，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,，講了黃巾起義之后,，東漢f的反擊，出現(xiàn)了劉備,，曹操等英雄,，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,，又廢少帝，立獻(xiàn)帝,，大權(quán)獨(dú)攬,，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了,。

《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了2多個(gè)人物,，印象最深的，文屬諸葛亮,，武屬關(guān)羽,。

說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的,。無(wú)論在中國(guó)歷史上,，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物,。在諸葛亮身上,，除了忠、孝,、義集于一身外,，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,，超群出眾,，足智多謀,，神機(jī)妙算,，上知天文,、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道,，能呼風(fēng)喚雨,、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄,，用兵入神,，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外,。觀其諸葛亮的一生,，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血,，忠貞不二,，鞠躬盡粹、死而后以,，直到五丈原孤魂歸天時(shí),，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師,、模范丞相,、優(yōu)秀相父與師爺!

至于關(guān)羽，則是忠,、義,、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),，此處也就不再一一列舉,。

由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),，以官渡之戰(zhàn),、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,，貫串了全書(shū),，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法,，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束,，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū),，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,，蔣干中計(jì),，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭,，借東風(fēng),，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),。

總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品,。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。