我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

隔代教育的心得體會(huì) 安全教育的心得體會(huì)篇一

一,、要有全新的教學(xué)理念

課改是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,，是新世紀(jì)對(duì)教師的要求。實(shí)施素質(zhì)教育,，需要轉(zhuǎn)變舊的,、傳統(tǒng)的教育觀(guān)念，遵循世界教育發(fā)展的潮流,，自覺(jué)運(yùn)用先進(jìn)的教育理念,。

(一)寬廣的服務(wù)意識(shí)。寬廣的教育觀(guān)涵蓋兩層意思：一是為全體學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展條件,，對(duì)身體素質(zhì)好,、聰明、有靈氣,、成績(jī)好的學(xué)生與身體素質(zhì)差,、遲鈍、調(diào)皮,、成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)一視同仁,，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)不感情用事，更不能摻雜個(gè)人好惡,。二是對(duì)學(xué)生的情感,、成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展,。

(二)以學(xué)生的發(fā)展為核心,。心理學(xué)和學(xué)習(xí)科學(xué)的研究表明,，教育的過(guò)程應(yīng)該是認(rèn)知的過(guò)程,、學(xué)習(xí)的過(guò)程,，學(xué)生的知識(shí)是學(xué)會(huì)的不是教會(huì)的,。教學(xué)過(guò)程中，教師不是把知識(shí)灌輸給學(xué)生,，而是引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)方法,，讓學(xué)生自己去探究、去嘗試,，在探索,、嘗試的過(guò)程中獲取知識(shí)，長(zhǎng)進(jìn)能力,。教學(xué)過(guò)程中,，強(qiáng)調(diào)人的主體性的弘揚(yáng)，注重形成人的精神力量,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,，真正落實(shí)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，這正是現(xiàn)代教育的發(fā)展方向,。

(三)注重個(gè)性,、因材施教。現(xiàn)代教育不主張使每個(gè)都做到全面發(fā)展,，但是應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,，不用同一把尺子來(lái)衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)劣，鼓勵(lì)學(xué)生向自己能夠成功的方向努力,。因此,，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)落后的學(xué)生，教師不但不應(yīng)當(dāng)嘲笑,，還應(yīng)當(dāng)反思自己的責(zé)任,。注重個(gè)性、因材施教,，還需要教師有正確的“人才”觀(guān),。新時(shí)期的人才觀(guān)，是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),，使他們有理想,、有道德,、有文化,、有紀(jì)律。為了完成這個(gè)宏大的任務(wù),，我們必須矯正自己的人才觀(guān),，以提高每一個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)為己任，不拘一格育人才,。

二,、要有多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)

正在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)生，一般都對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬,，同時(shí)也充滿(mǎn)了對(duì)世界的好奇,。他們?cè)谂c周邊世界的接觸中,，產(chǎn)生了大量的問(wèn)題，這些問(wèn)題吸引著他們?nèi)シ治?、去探索,。面?duì)學(xué)生的問(wèn)題，教師要在告訴他們一些基本知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們進(jìn)行思考,。為此,，教師必須有多方面的知識(shí)，雖然教師不是百科全書(shū),，

不可能回答學(xué)生所有提問(wèn),。但是教師知識(shí)的淵博，一方面會(huì)引起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)教師的尊敬,，另一方面教師也可以利用多方面的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路,。

教師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷了解新事物,、學(xué)習(xí)新知識(shí),，不斷更新和拓寬自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具備與教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),。為此,，教師在博覽群書(shū)之外，還要做有心人,，通過(guò)下面兩種途徑獲取知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)：一是向同事學(xué)習(xí),，二是向?qū)W生學(xué)習(xí)。信息時(shí)代的一個(gè)特點(diǎn)就是社會(huì)成員獲得的信息渠道多元化,、即時(shí)化,。在當(dāng)今時(shí)代，教師真正需要的是虛懷若谷的態(tài)度,要敢于承認(rèn)自己在某些知識(shí)和經(jīng)歷方面的欠缺,，虛心向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí),。

三、加強(qiáng)課后積累反思,，提高業(yè)務(wù)能力

孔子曰：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?！蔽覀兊慕虒W(xué)也如此,，只教不研，就會(huì)成為教死書(shū)的教書(shū)匠;只研不教,，就會(huì)成為紙上談兵的空談?wù)?。四位?zhuān)家也特別強(qiáng)調(diào)了應(yīng)加強(qiáng)反思，注重積累。只有成為一名科研型的教師,，邊教邊總結(jié),，邊教邊反思，才能“百盡竿頭更進(jìn)一步,?！爆F(xiàn)代教育，將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校,，建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度,，新課程對(duì)教師的傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)提出了全新的挑戰(zhàn)，作為校本教研第一特征的教學(xué)反思也因此被提升到了前所未有的高度,。今秋,，我們將走進(jìn)新課程，教師養(yǎng)成反思習(xí)慣是提高和走向成功的基礎(chǔ),，我們應(yīng)關(guān)注教學(xué)反思,。通過(guò)這次培訓(xùn)，我制定了自己的計(jì)劃：

四,、提高教育教學(xué)科研能力

教師是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的第一責(zé)任人,，教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱，直接影響著素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗,。教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的需要,，更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵。在我以后的教學(xué)工作中我要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),，自覺(jué)學(xué)習(xí),。積極投身基礎(chǔ)教育課程改革和教育科研，并有階段性成果,。每年至少有一篇較高水平的論文,、經(jīng)驗(yàn)或科研報(bào)告。通過(guò)培訓(xùn),，我感受到的最深刻的一點(diǎn),，那就是要不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己,，讓自己的教學(xué)有特點(diǎn),，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，吸引每一個(gè)學(xué)生,。做一個(gè)教育事業(yè)上的有心人,。

關(guān)于教育的心得體會(huì)篇4

隔代教育的心得體會(huì) 安全教育的心得體會(huì)篇二

如果我們將學(xué)校比作一個(gè)道德機(jī)構(gòu),，那么教師就是這個(gè)道德機(jī)構(gòu)的主體,，教師的素質(zhì)可謂至關(guān)重要。一個(gè)學(xué)校的教育效果好不好，關(guān)鍵在于師德,。俗語(yǔ)道：“化學(xué)成俗,，基于學(xué)校，興賢育法,，責(zé)在師儒”,、“善之本在教，教之本在師”,、“智足以為源泉,，行足以為表儀，是謂之師,?！薄ⅰ把孕锌赡,？煞墩?，人師也”。教師既是正確的世界觀(guān),、人生觀(guān),、價(jià)值觀(guān)的積極傳播者，更是高尚品德的身體力行者,。在以德治教中,，教師既要以言傳道，更要以行垂范,，身教重于言教,。正因?yàn)槿绱耍瑤煹陆ㄔO(shè)可以說(shuō)是教師隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)工程,?？陀^(guān)地說(shuō)，我們的教師隊(duì)伍主流是好的,，是健康的,，師德水準(zhǔn)也是高的。但是,，我們也應(yīng)清醒地看到教師隊(duì)伍中仍存在著一些令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象：有的教師安于現(xiàn)狀,，對(duì)自己要求標(biāo)準(zhǔn)不高，工作中缺乏主動(dòng)性和內(nèi)驅(qū)力;有的教師敬業(yè)精神不強(qiáng),，對(duì)學(xué)生缺乏熱情和責(zé)任心,，只管照本宣科，不管學(xué)生會(huì)不會(huì),，上班來(lái),，下班去,，把教師職業(yè)做為謀生掙錢(qián)的手段;有的教師言語(yǔ)不雅，行為粗俗,，衣著服飾,、舉止言行，不注意教師的職業(yè)特點(diǎn);有的教師不尊重學(xué)生,，對(duì)學(xué)生任意挖苦,、諷刺、辱罵,，損害學(xué)生的人格,，刺激學(xué)生的自尊心，甚至體罰,、變相體罰學(xué)生,，傷害學(xué)生;有的教師忘記了自己是人民教師，一切向錢(qián)看,，以自己的學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行有償家教,，向家長(zhǎng)索要錢(qián)物。凡此種.種,，雖然是個(gè)別,、局部的現(xiàn)象，但仍反映出教師隊(duì)伍中師德的差距,。

冷靜分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因,，我們不難發(fā)現(xiàn)這與改革所帶來(lái)的各種思潮影響有關(guān)。一些教師抵擋不住拜金主義,、享樂(lè)主義,、極端個(gè)人主義的巨大沖擊，以致奉獻(xiàn)精神動(dòng)搖了,，師德的觀(guān)念淡薄了,，由此造成師德水準(zhǔn)的下降。而一些地方的教育主管部門(mén)忽視了對(duì)教師隊(duì)伍的師德教育也是造成師德水準(zhǔn)的下降的原因之一,。那么,，我們應(yīng)該如何來(lái)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德教育，使教師具備較好的師德素養(yǎng)和水準(zhǔn)呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾方面：

其一,，要建立一套完善的有利于促進(jìn)師德水平提高的評(píng)價(jià)體系,。師德的評(píng)價(jià)和考核，應(yīng)根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)制定,。師德的最高境界是愛(ài)崗敬業(yè),、教書(shū)育人、為人師表,，這三句話(huà)也是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心要求,。所謂愛(ài)崗敬業(yè)是高度的工作責(zé)任心和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度;所謂教書(shū)育人是指具有正確教育思想,，面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展;所謂為人師表是自身文明高尚,，能做到這些就是完美的教師形象，也可以說(shuō)是師德的楷模,，這是我們師德建設(shè)的方向和目標(biāo),。在實(shí)踐中，我們應(yīng)倡導(dǎo)教師向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己,。并據(jù)此作為對(duì)教師師德評(píng)價(jià)和考核的內(nèi)容。如果有教師違反,，就要受到相應(yīng)的處罰,，包括影響?yīng)劷鸬陌l(fā)放，工資的提升,，取消評(píng)優(yōu)資格,，不能晉升職務(wù)，直到剝奪教師身份,，受到法律制裁,。

其二,，要進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)期教師隊(duì)伍的師德教育,。具體來(lái)說(shuō)就是以弘揚(yáng)民族精神和高尚師德為主旋律,，強(qiáng)化師德觀(guān)念，改革和加強(qiáng)師德教育。同時(shí),，要進(jìn)一步加強(qiáng)師德教育宣傳工作。大力宣傳教師教育事業(yè)在科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中的重要意義和特殊地位;宣傳新時(shí)期教師教育的先進(jìn)理念和發(fā)展方向;宣傳教師應(yīng)該具備的師德水準(zhǔn)，努力營(yíng)造教師隊(duì)伍注重師德培養(yǎng)的良好氛圍,。

其三,，要大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍的繼續(xù)教育和培訓(xùn)工作,，努力提升教師隊(duì)伍的師德水準(zhǔn)。俗話(huà)說(shuō)得好：“教師要給學(xué)生一杯水,，首先自己必須得有一桶水,?！苯虝?shū)育人是教師的天職,，教書(shū)是手段，育人是目的。因此,，教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)“教育家”，是“人類(lèi)靈魂的工程師”,。這就要求教師必須具備高度的師德素養(yǎng)和水準(zhǔn),。要想具備如此的水準(zhǔn),，就必須不斷加強(qiáng)對(duì)自己的繼續(xù)教育和培訓(xùn)。在繼續(xù)教育和培訓(xùn)中要以“新理念、新課程,、新知識(shí),、新技術(shù)”為重點(diǎn)，同時(shí)注重對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育,，以盡快提高教師隊(duì)伍的師德水平,。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師,。提高教師的素質(zhì),，重視師德修養(yǎng)，可以說(shuō)是事關(guān)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵之舉,，具有極其深遠(yuǎn)的意義,。當(dāng)代教育家陶行知所得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”,。作為教師就應(yīng)該具備這樣的崇高精神境界和良好的師德素養(yǎng),。

總之，良好的師德,，是一種強(qiáng)有力的教育因素,，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和,。所以,，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人。只有這樣,，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù),，才能托起新中國(guó)明天的太陽(yáng)!

關(guān)于教育的心得體會(huì)篇2

隔代教育的心得體會(huì) 安全教育的心得體會(huì)篇三

如果我們將學(xué)校比作一個(gè)道德機(jī)構(gòu)，那么教師就是這個(gè)道德機(jī)構(gòu)的主體,，教師的素質(zhì)可謂至關(guān)重要,。一個(gè)學(xué)校的教育效果好不好，關(guān)鍵在于師德,。俗語(yǔ)道：“化學(xué)成俗,，基于學(xué)校，興賢育法,，責(zé)在師儒”,、“善之本在教，教之本在師”,、“智足以為源泉,，行足以為表儀，是謂之師,?！薄ⅰ把孕锌赡？煞墩?，人師也”,。教師既是正確的世界觀(guān)、人生觀(guān),、價(jià)值觀(guān)的積極傳播者,，更是高尚品德的身體力行者。在以德治教中,，教師既要以言傳道,，更要以行垂范，身教重于言教,。正因?yàn)槿绱?，師德建設(shè)可以說(shuō)是教師隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)工程?？陀^(guān)地說(shuō),，我們的教師隊(duì)伍主流是好的，是健康的,，師德水準(zhǔn)也是高的,。但是，我們也應(yīng)清醒地看到教師隊(duì)伍中仍存在著一些令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象：有的教師安于現(xiàn)狀,，對(duì)自己要求標(biāo)準(zhǔn)不高,，工作中缺乏主動(dòng)性和內(nèi)驅(qū)力;有的教師敬業(yè)精神不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生缺乏熱情和責(zé)任心,，只管照本宣科,，不管學(xué)生會(huì)不會(huì),，上班來(lái),，下班去，把教師職業(yè)做為謀生掙錢(qián)的手段;有的教師言語(yǔ)不雅,，行為粗俗,，衣著服飾、舉止言行,，不注意教師的職業(yè)特點(diǎn);有的教師不尊重學(xué)生,，對(duì)學(xué)生任意挖苦、諷刺,、辱罵,，損害學(xué)生的人格，刺激學(xué)生的自尊心,，甚至體罰,、變相體罰學(xué)生，傷害學(xué)生;有的教師忘記了自己是人民教師，一切向錢(qián)看,，以自己的學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行有償家教,，向家長(zhǎng)索要錢(qián)物。凡此種.種,，雖然是個(gè)別,、局部的現(xiàn)象，但仍反映出教師隊(duì)伍中師德的差距,。

冷靜分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因,，我們不難發(fā)現(xiàn)這與改革所帶來(lái)的各種思潮影響有關(guān)。一些教師抵擋不住拜金主義,、享樂(lè)主義,、極端個(gè)人主義的巨大沖擊，以致奉獻(xiàn)精神動(dòng)搖了,，師德的觀(guān)念淡薄了,，由此造成師德水準(zhǔn)的下降。而一些地方的教育主管部門(mén)忽視了對(duì)教師隊(duì)伍的師德教育也是造成師德水準(zhǔn)的下降的原因之一,。那么,，我們應(yīng)該如何來(lái)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德教育，使教師具備較好的師德素養(yǎng)和水準(zhǔn)呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾方面：

其一,，要建立一套完善的有利于促進(jìn)師德水平提高的評(píng)價(jià)體系,。師德的評(píng)價(jià)和考核，應(yīng)根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)制定,。師德的最高境界是愛(ài)崗敬業(yè),、教書(shū)育人、為人師表,，這三句話(huà)也是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心要求,。所謂愛(ài)崗敬業(yè)是高度的工作責(zé)任心和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度;所謂教書(shū)育人是指具有正確教育思想，面向全體學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展;所謂為人師表是自身文明高尚,，能做到這些就是完美的教師形象，也可以說(shuō)是師德的楷模,，這是我們師德建設(shè)的方向和目標(biāo),。在實(shí)踐中，我們應(yīng)倡導(dǎo)教師向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己,。并據(jù)此作為對(duì)教師師德評(píng)價(jià)和考核的內(nèi)容。如果有教師違反,，就要受到相應(yīng)的處罰,，包括影響?yīng)劷鸬陌l(fā)放,，工資的提升，取消評(píng)優(yōu)資格,，不能晉升職務(wù),，直到剝奪教師身份，受到法律制裁,。

其二,，要進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)期教師隊(duì)伍的師德教育。具體來(lái)說(shuō)就是以弘揚(yáng)民族精神和高尚師德為主旋律,，強(qiáng)化師德觀(guān)念,，改革和加強(qiáng)師德教育。同時(shí),，要進(jìn)一步加強(qiáng)師德教育宣傳工作,。大力宣傳教師教育事業(yè)在科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中的重要意義和特殊地位;宣傳新時(shí)期教師教育的先進(jìn)理念和發(fā)展方向;宣傳教師應(yīng)該具備的師德水準(zhǔn)，努力營(yíng)造教師隊(duì)伍注重師德培養(yǎng)的良好氛圍,。

其三,，要大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍的繼續(xù)教育和培訓(xùn)工作，努力提升教師隊(duì)伍的師德水準(zhǔn),。俗話(huà)說(shuō)得好：“教師要給學(xué)生一杯水,，首先自己必須得有一桶水?！苯虝?shū)育人是教師的天職,，教書(shū)是手段，育人是目的,。因此,，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,，而應(yīng)是一個(gè)“教育家”,，是“人類(lèi)靈魂的工程師”。這就要求教師必須具備高度的師德素養(yǎng)和水準(zhǔn),。要想具備如此的水準(zhǔn),，就必須不斷加強(qiáng)對(duì)自己的繼續(xù)教育和培訓(xùn)。在繼續(xù)教育和培訓(xùn)中要以“新理念,、新課程、新知識(shí),、新技術(shù)”為重點(diǎn),，同時(shí)注重對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育，以盡快提高教師隊(duì)伍的師德水平,。

振興民族的希望在教育,，振興教育的希望在教師,。提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng),，可以說(shuō)是事關(guān)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵之舉,，具有極其深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)代教育家陶行知所得好：“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”,。作為教師就應(yīng)該具備這樣的崇高精神境界和良好的師德素養(yǎng)。

總之,，良好的師德,，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力,。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和,。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,。只有這樣,，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)，才能托起新中國(guó)明天的太陽(yáng)!

關(guān)于教育的心得體會(huì)篇2

隔代教育的心得體會(huì) 安全教育的心得體會(huì)篇四

我參加了學(xué)校組織的教育科研培訓(xùn)活動(dòng),，通過(guò)觀(guān)看課程文本及學(xué)習(xí)資料,，讓我受益匪淺。通過(guò)這次培訓(xùn),，我認(rèn)為作為一名合格的教師應(yīng)努力做好以下幾方面：

一,、要有全新的教學(xué)理念

課改是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是新世紀(jì)對(duì)教師的要求,。實(shí)施素質(zhì)教育,，需要轉(zhuǎn)變舊的、傳統(tǒng)的教育觀(guān)念,，遵循世界教育發(fā)展的潮流,，自覺(jué)運(yùn)用先進(jìn)的教育理念。

(一)寬廣的服務(wù)意識(shí),。寬廣的教育觀(guān)涵蓋兩層意思：一是為全體學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展條件,，對(duì)身體素質(zhì)好、聰明,、有靈氣,、成績(jī)好的學(xué)生與身體素質(zhì)差、遲鈍,、調(diào)皮,、成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)一視同仁，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)不感情用事,，更不能摻雜個(gè)人好惡,。二是對(duì)學(xué)生的情感,、成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展,。

(二)以學(xué)生的發(fā)展為核心。心理學(xué)和學(xué)習(xí)科學(xué)的研究表明,，教育的過(guò)程應(yīng)該是認(rèn)知的過(guò)程,、學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)生的知識(shí)是學(xué)會(huì)的不是教會(huì)的,。教學(xué)過(guò)程中,，教師不是把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)方法,，讓學(xué)生自己去探究,、去嘗試，在探索,、嘗試的過(guò)程中獲取知識(shí),，長(zhǎng)進(jìn)能力。教學(xué)過(guò)程中,，強(qiáng)調(diào)人的主體性的弘揚(yáng),，注重形成人的精神力量，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,，真正落實(shí)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,，這正是現(xiàn)代教育的發(fā)展方向。

(三)注重個(gè)性,、因材施教?，F(xiàn)代教育不主張使每個(gè)都做到全面發(fā)展，但是應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,，不用同一把尺子來(lái)衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)劣,，鼓勵(lì)學(xué)生向自己能夠成功的方向努力。因此,，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)落后的學(xué)生,，教師不但不應(yīng)當(dāng)嘲笑，還應(yīng)當(dāng)反思自己的責(zé)任,。注重個(gè)性,、因材施教，還需要教師有正確的“人才”觀(guān),。新時(shí)期的人才觀(guān),，是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，使他們有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律,。為了完成這個(gè)宏大的任務(wù),，我們必須矯正自己的人才觀(guān)，以提高每一個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)為己任,，不拘一格育人才,。

二、要有多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)

正在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)生,，一般都對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬,，同時(shí)也充滿(mǎn)了對(duì)世界的好奇。他們?cè)谂c周邊世界的接觸中,，產(chǎn)生了大量的問(wèn)題,，這些問(wèn)題吸引著他們?nèi)シ治?、去探索。面?duì)學(xué)生的問(wèn)題,，教師要在告訴他們一些基本知識(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們進(jìn)行思考,。為此，教師必須有多方面的知識(shí),，雖然教師不是百科全書(shū),，

不可能回答學(xué)生所有提問(wèn)。但是教師知識(shí)的淵博,，一方面會(huì)引起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)教師的尊敬,，另一方面教師也可以利用多方面的知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)思路。

教師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),，不斷了解新事物,、學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷更新和拓寬自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),，使自己具備與教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu),。為此，教師在博覽群書(shū)之外,，還要做有心人,，通過(guò)下面兩種途徑獲取知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)：一是向同事學(xué)習(xí)，二是向?qū)W生學(xué)習(xí),。信息時(shí)代的一個(gè)特點(diǎn)就是社會(huì)成員獲得的信息渠道多元化,、即時(shí)化。在當(dāng)今時(shí)代,，教師真正需要的是虛懷若谷的態(tài)度,要敢于承認(rèn)自己在某些知識(shí)和經(jīng)歷方面的欠缺,，虛心向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。

三,、加強(qiáng)課后積累反思,，提高業(yè)務(wù)能力

孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,?！蔽覀兊慕虒W(xué)也如此，只教不研,，就會(huì)成為教死書(shū)的教書(shū)匠;只研不教,，就會(huì)成為紙上談兵的空談?wù)摺Ｋ奈粚?zhuān)家也特別強(qiáng)調(diào)了應(yīng)加強(qiáng)反思,，注重積累,。只有成為一名科研型的教師，邊教邊總結(jié)，邊教邊反思,，才能“百盡竿頭更進(jìn)一步,。”現(xiàn)代教育,，將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校,，建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度,，新課程對(duì)教師的傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)提出了全新的挑戰(zhàn),，作為校本教研第一特征的教學(xué)反思也因此被提升到了前所未有的高度。今秋,，我們將走進(jìn)新課程,，教師養(yǎng)成反思習(xí)慣是提高和走向成功的基礎(chǔ)，我們應(yīng)關(guān)注教學(xué)反思,。通過(guò)這次培訓(xùn),，我制定了自己的計(jì)劃：

四、提高教育教學(xué)科研能力

教師是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的第一責(zé)任人,，教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱,，直接影響著素質(zhì)教育推進(jìn)和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的需要,，更是學(xué)校發(fā)展和推進(jìn)新課改的關(guān)鍵,。在我以后的教學(xué)工作中我要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，自覺(jué)學(xué)習(xí),。積極投身基礎(chǔ)教育課程改革和教育科研,，并有階段性成果。每年至少有一篇較高水平的論文,、經(jīng)驗(yàn)或科研報(bào)告,。通過(guò)培訓(xùn)，我感受到的最深刻的一點(diǎn),，那就是要不斷學(xué)習(xí),，不斷充實(shí)自己，讓自己的教學(xué)有特點(diǎn),，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,，吸引每一個(gè)學(xué)生。做一個(gè)教育事業(yè)上的有心人,。

關(guān)于教育的心得體會(huì)篇4

隔代教育的心得體會(huì) 安全教育的心得體會(huì)篇五

我是一位有18年育兒經(jīng)驗(yàn)的母親,，也是一位從事多年幼教工作的老師和園長(zhǎng)，從事教育工作的這么多年中,，接觸到了形形色色的家長(zhǎng),、不同類(lèi)型的家庭，也看到很多孩子從小到大乃至成人的變化歷程。當(dāng)年的幼兒園小朋友已經(jīng)為人父母,，我現(xiàn)在指導(dǎo)的很多家長(zhǎng),，其年齡就是我早期的學(xué)生那么大。感嘆時(shí)光如梭的同時(shí),，我也見(jiàn)證了一幕幕的教育過(guò)程以及“教育成果”,，在我接觸過(guò)的數(shù)萬(wàn)個(gè)家庭中，有個(gè)驚人的一致性：那就是家庭教育與兒女的未來(lái)有直接的關(guān)系,?？梢哉f(shuō)，家庭關(guān)系,、家庭教育的質(zhì)量,，直接影響到孩子的生活質(zhì)量乃至孩子未來(lái)的家庭生活及對(duì)下一代的教育方式。

我相信在座的各位,，大多數(shù)已為人父母,，來(lái)到這里的朋友，都很關(guān)心教育,，哪個(gè)父母不希望兒女成才?!哪個(gè)父母不希望兒女有個(gè)幸福的人生?!成功的人生是發(fā)自?xún)?nèi)心的感受到幸福,，而不是擁有多少財(cái)富、地位,、權(quán)利,。然而現(xiàn)實(shí)中很多教育結(jié)果是令人遺憾的，教育失敗的案例比比皆是,，兒女自殺,、作惡多端、不贍養(yǎng)父母,、婚姻失敗……有個(gè)現(xiàn)象很奇怪也很讓人后怕：就業(yè)需要經(jīng)過(guò)崗前培訓(xùn),，考核通過(guò)后持證上崗;想開(kāi)車(chē)要先到駕校培訓(xùn)，考核合格后才能拿到駕照上路;而父母,，大部分都沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何培訓(xùn)就匆忙上陣,，在摸索中自以為是地教育，在一片迷茫中尋找教育的方向,。父母?jìng)兩踔灵L(zhǎng)輩往往以愛(ài)的名義傷害著孩子,，比如：

1.孩子想要玩泥巴，我們說(shuō)：太臟了,，不許玩!結(jié)果：父母剝奪了孩子玩的權(quán)利,，掐滅了孩子玩的天性，阻斷了孩子對(duì)事物的認(rèn)知,，縮小了孩子的探索空間,。

2.孩子想自己吃飯,，我們說(shuō)：搞得到處是;飯都冷了……媽媽喂!結(jié)果：孩子的自主意識(shí)、孩子的動(dòng)手能力就這樣被扼殺,。

3.孩子有些不舒服,，我們說(shuō)：寶貝，我們上醫(yī)院,，打點(diǎn)針就好了!大夫,，用點(diǎn)好藥!結(jié)果：我們的盲目和無(wú)知直接導(dǎo)致孩子成為一個(gè)缺乏抵抗力的玻璃人，讓他遭受更多病痛折磨和醫(yī)療創(chuàng)傷,，讓世界多了多少耐藥菌和不治之癥,。

4.孩子想要自己洗碗，我們說(shuō)：別把衣服弄臟了;水這么冰;別把碗打碎了……結(jié)果：孩子眼里原本就像游戲的勞動(dòng),，因?yàn)榇笕说膼?ài),，愉快的勞動(dòng)變成了苦差，導(dǎo)致四肢不勤,，動(dòng)手能力極差。

5.孩子上學(xué)了,，我們說(shuō)：你要好好學(xué)習(xí),，聽(tīng)老師的話(huà)，不懂不要亂講……代價(jià)是：孩子不敢問(wèn)為什么,，怕老師說(shuō),，怕同學(xué)笑話(huà);孩子只知道接受、從眾,，沒(méi)有創(chuàng)造力,，甚至沒(méi)有自己的見(jiàn)解和思想。

6.孩子說(shuō),，爸媽?zhuān)议L(zhǎng)大了,，也要做點(diǎn)力所能及的事，我們說(shuō)：好孩子,，你讀好了書(shū)就行,，什么都不要你做。后果是：就這樣一個(gè)培養(yǎng)孩子責(zé)任感的機(jī)會(huì)就這樣被你熄滅在萌芽狀態(tài),，成長(zhǎng)為一個(gè)畏縮的人,，一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。

7,、孩子說(shuō),，我不想讀書(shū)，我要看動(dòng)畫(huà)片,，我要玩游戲,。我們說(shuō)，好去玩吧，不要吵我啊,。結(jié)果：孩子的大腦充斥著憤怒的小鳥(niǎo),、植物大戰(zhàn)僵尸、喜洋洋灰太郎,，成為一個(gè)沒(méi)有思想,、沒(méi)有創(chuàng)造力的人。

不懂教育的父母多么可怕!無(wú)知的愛(ài)是傷害,，這種傷害會(huì)害了孩子的一生,。在單位工作，必須要掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),，按照工作質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)去制定目標(biāo),、具體實(shí)施、質(zhì)量把控,、考核結(jié)果;目標(biāo)清晰,、要求明確、才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)事業(yè)上的成功,。開(kāi)車(chē)上路，需掌握駕駛技術(shù),，確定好前進(jìn)的目標(biāo),，要考慮乘客及行人的安全、找對(duì)路線(xiàn),，安全駕駛,，最終才能勝利抵達(dá)目的地。教育同樣如此,，只要有明確的培養(yǎng)目標(biāo),、有正確的理論指引、找到正確的方法,、有良好的心態(tài)并持之以恒,，教育可以成功。

教育是一門(mén)藝術(shù),，更是一門(mén)科學(xué),。教育的得與失，世界關(guān)注,，尤其讓天下父母感慨萬(wàn)千,，而得失的深層原因在于教育觀(guān)念。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的背景下,，成功的教育更離不開(kāi)現(xiàn)代的成功理念,。家庭教育要為孩子的一生負(fù)責(zé),，教育沒(méi)有回頭路，作為父母,，必須思考教育的真諦,，必須學(xué)會(huì)教育。

關(guān)于教育的心得體會(huì)篇5