心中有不少心得感悟時(shí),，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎,？下面我給大家整理了一些心得感悟范文,，希望能夠幫助到大家,。

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇一

他確實(shí)是個(gè)徹徹底底的叛逆者,。

又有誰會(huì)如他一般,，毅然放棄太多生活體驗(yàn),。既不用聚富斂財(cái)，也不需抵抗誘惑,，一生孑然獨(dú)居,，不入世俗。許是他沒有饕餮的胃口,，又許是他對凡俗無過多激情,，可若要是世間之人誰也不甘如此，誰也不愿松開功名利祿的衣角吧,。他猶如隱君,，一蓑煙雨任平生，他又不似隱君,，仍堅(jiān)持著求知篤行的報(bào)負(fù),。

只可惜，他在有生之年卻得不到理解,。他的朋友曾說：“我愛他,，可我沒法喜歡他，與其去挽他的胳膊,，還不如去挽榆樹的枝條呢,。”梭羅身上所體現(xiàn)的獨(dú)立性讓朋友望而卻步,，即便是他們明白,，卻也無法做到真正的知己啊。梭羅好比一棵樹,，蓬勃向上,，獨(dú)立支持著自己，兀自生長著,。其余人只得遠(yuǎn)觀,，不愿靠近也無法靠近。他是寂寞的清冷的,，他與凡俗似乎劃分了楚河漢界,，彼此遠(yuǎn)離,，默默觀望。

僅僅只是因?yàn)槿藗円荒钪g的欲望,，一秒之差就大不相同的追求,。

在那個(gè)大發(fā)橫財(cái)?shù)馁Y本主義工業(yè)時(shí)代，工商業(yè)蓬勃發(fā)展,，無時(shí)無刻不在刺激著人們無限制地追求功名利祿,，倒在拜金主義和享樂主義的石榴裙下，擁有神仙一般的物質(zhì)生活,，何樂而不為呢?因此,，人們便隨波逐流地投入獲利頗豐的行為之中，如癡如醉的整日忙碌,，只為滿足物質(zhì)需求所帶來的快感,，只因抵不住的誘惑。

但在此處境中的梭羅,，出淤泥而不染,。即便能夠聚富斂財(cái)又怎樣呢，我仍初心不改,，清貧自守,，這便是我的人生。梭羅說,，“就算我獲得了跟克瑞瑟斯一樣多的財(cái)富,，我的志向還是不會(huì)有任何改變，生活方式也不會(huì)有太大的不同,?！?/p>

他就是這樣一個(gè)與眾不同的叛逆者，堅(jiān)持本心的教徒,?；畹貌煌粸榛畛鲎约骸?/p>

也是因?yàn)槿绱?，他的命運(yùn)與自然有著無盡的牽扯,，他將他的才智奉獻(xiàn)于自然，他將全部的熱愛投身于鄉(xiāng)野的一草一木中了,。面對自然,，他依然是充滿思想的學(xué)士。海子曾這樣評價(jià)他：“他既是男人又是女人,，生下來的是他自己,。”興許梭羅便是如此理性與感性相結(jié)合的,，通過生活,，他擁有自己獨(dú)特的思想,，面對自然，他成為了多情的孩子,。他說：“藍(lán)鳥把天空背在背上,。”他,，到底還是存著一顆難得的純真之心的,，眼前之景不再是一個(gè)死物，而變得靈動(dòng)和真實(shí),。我想，他在人流之中成為了叛逆者,，但在自然之中成為了崇高的信仰存在,。

他的叛逆，是對污濁的世間的蔑視,，他的叛逆,，是對自己所推崇的自由和真理的不離不棄。他,，不浮于表面,，擁有著深沉的思想，他是與人流格格不入者,，卻是堅(jiān)持本心的高尚者,。我想，他的靈魂和思想一定永存于瓦爾登湖畔,，欣賞著湖邊的大好風(fēng)光呢,。

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇二

我想要問大家一個(gè)問題，此時(shí)此刻當(dāng)你閉上雙眼,，眼前浮現(xiàn)出了什么樣的景象?是一片靜謐的花園?是熙熙攘攘的街道?還是一片空白?我想這個(gè)問題的答案取決于你的內(nèi)心,。

在這個(gè)快節(jié)奏的生活環(huán)境里，我們努力奔忙著,，卻又擔(dān)負(fù)著泰山般的壓力,。如果說想要讓自己浮躁的內(nèi)心平靜下來，不妨拿起《瓦爾登湖》,，翻開它跟隨梭羅的腳步來一場心靈之旅,，來一次靈魂的滌蕩。

徐遲先生在序言中說道："《瓦爾登湖》是一本寂寞的書,，是一本孤獨(dú)的書,。他只是一本一個(gè)人的書。"這本書寫于19世紀(jì)中葉,，那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期,，在當(dāng)時(shí)的背景下,，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己,，獲得更高的權(quán)利和更多的金錢,。工業(yè)文明、喧囂社會(huì)擠壓著人類,、侵蝕著人性,。而在這個(gè)大背景下，畢業(yè)于哈佛的梭羅,，他單身只影,，拿了一柄斧頭，跑進(jìn)無人居住的瓦爾登湖邊的山林中,。他特立獨(dú)行,，懷著一顆向往自然的心，寧靜地踏上了這段心靈的路基,。而在這個(gè)被成為"神的一滴"的瓦爾登湖的土地上,，他坦然在空間里，孤獨(dú)在思想中!

"我喜愛我的人生中有閑暇的余地,。有時(shí),，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后,，坐在陽光融融的門前,。從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林,，山核桃樹和漆樹的林中,，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想,。"

梭羅短暫的一生中,，他試圖鼓勵(lì)人們要簡化生活，將時(shí)間騰出來來深入生命,，品味人生,。他通過自己的生活經(jīng)驗(yàn)，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑,，從而失去了生活的方向和意義,。做生命的舵手，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,。他認(rèn)為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活,，就不會(huì)有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。所謂明天，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來臨,。使我們視而不見的光亮,，對于我們就是黑暗。當(dāng)我們清醒時(shí),，曙光才會(huì)破曉,。來日方長，太陽只是顆啟明星,。

讀過《瓦爾登湖》,，我更加明白了在這個(gè)世界上除了追求物質(zhì)外，還有另外一種讓人無比快樂的簡樸生活,，這就是內(nèi)心的超越,。梭羅在書中這樣表述："不必給我錢，不必給我名譽(yù),，給我真理吧!"大自然帶給了我們無盡的純潔和恩惠,，也給了我們熱愛自然、創(chuàng)造生活的勇氣與智慧,。盡管生活得像螞蟻一樣簡單卑微，我們都必須勇于堅(jiān)強(qiáng)地面對生活,，不要逃避誰,，不要謾罵誰，因?yàn)闆]有貧富貴賤之分,，陽光會(huì)同時(shí)落在大家的窗子上,，同樣燦爛，所有人面前的積雪,，也都一樣會(huì)在春天融化,。

或許《瓦爾登湖》才是我們反觀自身的鏡鑒。在盲目改造自然環(huán)境之前,，如果我們少一些貪婪和欲求,，少一些索取，又怎會(huì)遭受沙塵暴和禽流感們戲劇性的嘲弄與懲罰呢?在越來越考究的工業(yè)文明生活中,，我們心靈的羅盤依然固執(zhí)地指向了最初的簡單和質(zhì)樸,。可我們應(yīng)該以何種路徑成為大自然中與生靈萬物和諧共生的一部分,，究竟該怎樣面對這個(gè)不再簡單的世界,，以及凌亂的生活和丑陋的習(xí)俗呢?如何讓我們在紛繁的世界不虛此行呢?經(jīng)歷了一次次"內(nèi)心的探險(xiǎn)"，我們就有了一種武裝精神的渴望——那就是,，我們每一個(gè)人都需要一個(gè)屬于自己的清澈的瓦爾登湖,。

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇三

沒有什么比讀書更令人喜悅的事了，一個(gè)人的夜晚,，點(diǎn)亮一盞臺燈,，讓另一個(gè)時(shí)空的朋友為你講述來自于他的,，或喜悅或憂傷的故事。有些故事只能聽一遍,，聽過了會(huì)恍然大悟,，然后離開。有些故事讓你不厭其煩,，一遍又一遍的聆聽,。漸漸地，你發(fā)現(xiàn)你與講述者是如此的心靈契合,，它讓你思索,，讓你頓悟，給你啟迪,。你們有如此多的共同語言,，通過文字，你仿佛能觸碰到來自另一個(gè)時(shí)空的知己,。顯然,，亨利。戴維,。梭羅之于我,，就是后者。下面我想來談?wù)勊淖髌贰锻郀柕呛贰?/p>

這部作品初稿創(chuàng)作于1845年梭羅在瓦爾登湖獨(dú)居時(shí)期,，因?yàn)橹霸诳悼频骆?zhèn)過的并不舒心,，梭羅逐漸萌發(fā)了搬離父母家的想法。正巧他的朋友愛默生以每英畝八美元八美分的價(jià)格買下了瓦爾登湖旁邊十一畝林地,，于是梭羅便在此動(dòng)手搭建了一座十英尺寬,，十五英尺長的小木屋，開始了他兩年之久的湖邊生活,。與之一同完成的還有《在康科德河與梅里麥克河上的一周》,。不過這兩部作品在他生時(shí)都未十分暢銷，后者還被梭羅自己調(diào)侃"現(xiàn)在我擁有一座藏書近900冊的圖書館,，其中700冊是我自己寫的,。"直到百年后，《瓦爾登湖》才開始走進(jìn)人們的視野,，慢慢被奉為經(jīng)典,。它的滯銷，一部分原因在于它思想的先進(jìn)性,。其中標(biāo)榜的個(gè)人主義,，時(shí)至今日已成為美國文化的重要組成部分，但于當(dāng)時(shí)不得不說有些超前。"我寧愿獨(dú)自走我的路,，或者可以的話,，和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行，也不愿混在這盛裝打扮的人群中招搖過市,。我不愿生活在這躁動(dòng)不安的,，神經(jīng)兮兮的，熱鬧喧囂的,，雞零狗碎的十九世紀(jì),，我寧愿站著或者坐著思考，任由它悄然流逝,。"

他以犀利的筆鋒直接抒發(fā)自己的所感,。他睿智，深沉,。他是廢奴主義的堅(jiān)定擁護(hù)者,，他提倡人人平等。"生活在社會(huì)最底層的人,，雖然是那么卑賤與無知,，卻可能是生具異稟的天才。他們總有獨(dú)到的見解,，從未不懂裝懂,，盡管他們的外表可能是骯臟邋遢的，他們的思想?yún)s可能如瓦爾登湖般深不可測,。"梭羅提倡的思想獨(dú)立，人人平等的個(gè)人主義觀念,，對于今天的我們,，無疑有很大的現(xiàn)實(shí)意義。如果思慮什么是人生的主要目標(biāo),，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，大家都選擇了相同的生活模式，好像這種模式是我們清醒時(shí)做出的選擇,。然而我們并沒有仔細(xì)思考是否有其他模式可選,。

我們?yōu)榱斯ぷ鞫鴮W(xué)習(xí)，為了生活而工作,，為一棟房子,，一份生計(jì)而勞碌奔波。也許你已經(jīng)工作,，過著朝九晚五的規(guī)律生活,。在每天上下班時(shí)的地鐵口，隨著成千上萬的人進(jìn)進(jìn)出出。你多久沒有靜下心來好好讀一本書;你多久沒有離開這里,，去看看別處的風(fēng)景;你會(huì)不會(huì)停下匆忙的腳步,，看一看你頭頂?shù)奶炜?或許你已足夠努力，但依然感覺不到足夠的幸福,。幸福是對重復(fù)的渴望,。如果你喜歡一個(gè)人，你會(huì)想要一次又一次的看他而不知疲倦,。如果你喜歡現(xiàn)在的生活,，你會(huì)想就這樣不做任何改變，日復(fù)一日,，年復(fù)一年,。那么，現(xiàn)在,，閉上眼睛,，你一定有了心中的答案。如果是,，那么令人艷羨的,，你已經(jīng)過上了清醒而又詩意的生活。如果答案是否,，現(xiàn)在放棄你的偏見還不算太晚,，因?yàn)闆]有那種思考或者做事的方式，無論它是多么的古老,，值得我們盲目的去跟從,。你可以選擇做自己，過你想過的生活,，體驗(yàn)生活中的美好,。美是被背棄的世界，當(dāng)你將它遺忘在某個(gè)角落后,，你還會(huì)與它相遇,。

你可以在《瓦爾登湖》里找到被背棄的自然之美。與松蘿,，圓柏,，輪葉冬青，黑樺不期而遇;看野鴿疾飛而過;看魚鷹插進(jìn)平靜的瓦爾登湖,，叼起魚兒復(fù)返長空;看水貂鬼鬼祟祟的走過門前的沼澤;看飛來飛去的刺歌雀壓彎了莎草,。梭羅所展現(xiàn)的自然如此詳實(shí)細(xì)膩，不是"樹木"或"飛鳥",而是真實(shí)鮮活的生靈,。為了這一份難以忘懷的美,，自然的巧合在最初的一刻便一起降臨,，帶我們回到千年前人類的本源。

社會(huì)的洪流太過迅猛,，每個(gè)人都有迷失自我的風(fēng)險(xiǎn),，每個(gè)人都有淪為機(jī)器的可能。清醒得足以從事體力勞動(dòng)的人數(shù)以百萬計(jì),，但清醒得足以從事腦力勞動(dòng)的人卻很少,，清醒得足以過上詩意生活的人更少之又少。所以,，正如梭羅所說,，"讓我們?nèi)绱笞匀话阌迫蛔栽诘纳钜惶彀伞e因?yàn)橛袌?jiān)果外殼或蚊子翅膀落在鐵軌上而翻了車,。讓我們該起床時(shí)就起床,，該休息時(shí)就安心休息。保持安寧而沒有煩惱的心態(tài);身邊的人要來就讓他來,，要去就讓他去,。讓鐘聲回蕩，讓孩子哭喊,，下定決心好好地過一天,。

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇四

陽光從玻璃窗外偷偷溜進(jìn)屋內(nèi)，輕輕地坐在我的枕邊,。我揉了揉眼,，走向那扇窗，用力推開它,。新鮮的空氣一股腦地從窗外涌進(jìn)來,，我被眼前的景象呆住了。自己竟然置身于一個(gè)小山坡下,，周圍是成片的雪松倒影在波光粼粼的湖面上,，湖邊一個(gè)陌生的身影，一點(diǎn)點(diǎn)地走近······

清晨的第一縷陽光刺痛著雙眼,，最終停留在枕邊的這本《瓦爾登湖》上，白色的封面反射著微光,。

現(xiàn)在回想起整個(gè)夢境來,，在夢的最后，我問了梭羅這樣一個(gè)問題：“你為什么會(huì)選擇走進(jìn)瓦爾登湖,，過起清心寡欲的隱居生活?”他很平靜地望著遠(yuǎn)方那片與湖水交匯的藍(lán)天,，那個(gè)恬靜中夾帶著幾分思索的眼神讓我至今記憶深刻?！拔抑宰∵M(jìn)林地,，是想要從容地生活,，去直面生命的本質(zhì)。我想要去領(lǐng)悟生命的教誨,，免得到臨終的時(shí)候才幡然醒悟：自己原來沒有真正生活過,。”他一點(diǎn)點(diǎn)地消失在叢林間,，只留給我了這樣的回答,。

對于這個(gè)答案我深思了好久，我開始反問我自己：“我是否真正生活過?”每天早晨醒來,，我從沒有為缺衣少食而苦惱,。反之，下一秒我會(huì)很快投入到一天的忙碌生活中去,。在忙碌之余,，我也會(huì)思考如何放松自己：吃一頓好吃的，還是買一樣期待已久的物品,，又或者是去看一場電影,。這一切都讓我習(xí)以為常，覺得生活本該是這樣,。

從前,，我很認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn)。它告訴我,，人在年輕的時(shí)候就應(yīng)該奮力拼搏,，唯有這樣到老了才能享受人生?？墒菚械囊痪湓?，讓我對這個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了新的看法。作者在書中這么說：“他們把人生最美好的光陰都用來掙錢,，就為了可以在遲暮之年,，去享受一番這讓人質(zhì)疑的自由?！边@就好像是生活中,，有兩個(gè)要去旅行的人，一個(gè)決定雇車到達(dá)目的地,，而另一個(gè)則認(rèn)為最快的旅行方式是步行,。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，前者在幸運(yùn)的情況下,，需要工作一天賺夠車費(fèi),，第二天才能到達(dá)目的地。但是后者能夠馬上出發(fā),，當(dāng)天晚上就能達(dá)到,。人往往就是這樣,，只有在喪失了青春活力之后，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)錯(cuò)過了去旅行的年紀(jì),。

其實(shí),，我們可以把生活過得很簡單，但這也并不代表我們將浮于生命的表面,。電影阿甘正傳中有這樣一句臺詞,，“我不覺得人的心智成熟是越來越寬容，什么都可以接受,。相反,，我覺得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么,，知道不重要的東西是什么,。而后，做一個(gè)簡單的人,?！闭鞘刈o(hù)著著一份簡單，使我們可以像梭羅那樣,，在黑夜里伸手觸及最真實(shí)的自己,。

回顧我們現(xiàn)在的生活，每天置身于鋼筋水泥的包裹之中,，活在冰冷的軀殼之中,。霧霾的時(shí)常“光顧”,，成了我們進(jìn)行戶外活動(dòng)的“攔路虎”,。記得不久前的新聞上還曾報(bào)導(dǎo)了國人購買澳大利亞空氣瓶的事件，這應(yīng)該引起我們的深刻反思,。如果世界的最后的一篇凈土都化為污濁;空中的雨滴落下時(shí)不在晶瑩剔透;空氣中充斥這化工產(chǎn)業(yè)的遺留物使人無法呼吸,。這時(shí)，我們?nèi)祟愑謱⒑稳ズ螐?

究竟是什么,，讓我們忘記了這片土地本來的樣貌;忘記了祖先曾在土地上的淳樸生活;忘記了我們正帶給它的沉重傷痛······

我們所享受的人生,，不應(yīng)該是鋼筋與水泥的碰撞，而是不斷地解讀人與自然之間無窮的聯(lián)系,。唯有這樣,，我們才能領(lǐng)悟人生的真諦，續(xù)寫這一方土地讀讀故事,。

簡化生活，深入生命,，品味人生······

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇五

《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄,，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見,、所聞和所思。大至四季交替造成的景色變化,，小到兩只螞蟻的爭斗,，無不栩栩如生地再現(xiàn)于梭羅的生花妙筆之下，而且描寫也不流于表淺,，而是有著博物學(xué)家的精確,。下面是分享的瓦爾登湖讀后感，希望你喜歡,。

梭羅的《瓦爾登湖》以春,、夏、秋,、冬四季為線,，串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進(jìn)行經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)的始末，留給我無盡的想象與羨慕,。

在這本書中,，我們可以領(lǐng)悟“人可以活得很簡單，很從容,，不必為了那物質(zhì)財(cái)富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理,。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心，輻射到周圍眾多地方,，描寫了他“以禽獸為鄰”,，在“豆田”耕作，與“村子”中的人交往等諸多生活細(xì)節(jié),。最后作者又以“春天”結(jié)尾,，給我們奏響了新的生活樂章，并且他在“結(jié)束語”一篇中,，這樣說：“不必給我愛,，不必給我錢，不必給我名譽(yù),，給我真理吧,。”看!這是一位超凡脫俗,、與世無爭的自然主義者,，多么令人羨慕。

梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區(qū),，但他細(xì)膩精致的筆調(diào),，卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周圍的鳥,、樹,、草,、蟲子”，更談“更高的規(guī)律”,。他認(rèn)為,，從一種特殊的意義上說，漁夫,、獵人,，及其他人都是自然的一部分。他從個(gè)人的勞作中提升到更高的人類法則,，令我們視野開闊,、高屋建瓴。在《瓦爾登湖》中,，許多段落值得一品再品,，讓人陶醉。他在描寫“倍克田莊”時(shí),，這樣寫到：便是德羅依德也要放棄他的橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了,。可想而知這是一個(gè)多么美麗的地方,，多么的令人神往,。

在整部《瓦爾登湖》中，自然一直是主要背景,，以大地為席,，以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊的天地中像農(nóng)夫一樣耕種,、收獲,，他很高興，他說：古老的詩歌和神話至少表明,，農(nóng)事是一門神圣的藝術(shù),。在從事農(nóng)耕的過程中，他也不忘“閱讀”,。即使在19世紀(jì)梭羅也感慨道：他們深信一本《圣經(jīng)》的智慧就足夠了,，余生便在簡易讀物里荒廢天賦單調(diào)地生活。在商品大潮的洶涌翻滾下,，現(xiàn)代人的心靈像扁舟入海,，漂浮不定。物質(zhì)的豐裕,，精神的貧窮,。我們的身體一再擴(kuò)充，而精神的領(lǐng)地卻時(shí)時(shí)荒蕪著。聽聽梭羅的忠告：多余的財(cái)富只能買到多余的東西,。靈魂的必需品,，金錢一樣也買不到。這樣的忠告如梵音,，對于我們無異于醍醐灌頂。

徐遲說：“這是一本清新,、健康,、引人向上的書，對于春天,，對于黎明,，都有極其動(dòng)人的描寫?！弊屛覀冏冯S著梭羅的足跡,，拋棄那物質(zhì)所帶來的煩悶苦惱，感受那恬靜美,，聆聽大師的哲音,。

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇六

石室人心靜，冰潭月影殘,。

——題記(賈島)

七月盛夏,，悶熱無風(fēng)，柳條無精打采的垂著,，紋絲不動(dòng),，水泥路上被曬的泛出點(diǎn)點(diǎn)銀光，仿佛一切都要融化了,，這只是某些地方,。

但有一本書，卻讓我一直被太陽炙烤著的心一下子涼了起來……這本書就是美國作家亨利梭羅所著的一本散文集——《瓦爾登湖》,。

看完書,，我獨(dú)自一人踏著幽靜的小路，來到一棵有數(shù)不清的年輪的大樹下,。靜靜地坐下……風(fēng),，仿佛讓著一切更加寧靜。腦海中幻想著旁邊就是那“神的一滴”,，從“簡樸,、簡樸、簡樸”,，中去吸收那不多人知道的“生活的精髓”,。

我之所以會(huì)在看完書后做這樣的兒事情，完全是因?yàn)椤锻郀柕呛方o我了一個(gè)完全不一樣的感覺?！锻郀柕呛凡皇且徊考冃≌f,，而是一個(gè)真實(shí)的故事。它講述了梭羅在瓦爾登湖畔的一片再生林中度過的兩年零兩個(gè)月的生活以及這兩年零兩個(gè)月的他的許多思考,。在季節(jié)的變化中體驗(yàn)了一番別有風(fēng)趣的人生,。從動(dòng)物們的鳴叫聲到收獲喜悅的種豆;從“躺”在冰上看梭魚到百花爭艷，萬物復(fù)蘇的春天,?！锻郀柕呛窂念^到尾就給我一種感覺：從頭到尾的綠色，一陣陣清涼迎面而來,。

濃濃的清幽和清靜讓我想起了在農(nóng)村里的每一天,。一大清早，天,，剛剛從月亮照耀的漆黑的夜空中醒過來,，像我們一樣熟睡了之后比我們早地醒來了。公雞也在這個(gè)時(shí)候醒來了,，而它,，醒來后的第一件事就是仰望著天空“喔喔”地叫。它的叫聲打破了一個(gè)寧靜夜,，豐富的一天就在公雞的叫聲中開始了,。我也仰望著天空，忽然發(fā)現(xiàn)白云變成了一只蜻蜓,，蜻蜓正在展翅飛翔,。飛著飛著，蜻蜓不見了……我想著：既然蜻蜓飛在那樣的高空上,，今天就一定是一個(gè)晴空萬里的日子了,。

可天氣就偏偏和我作對，不一會(huì),，雨,，便飄了下來。原本我想靜靜的卸載城市的喧囂,，用心體驗(yàn)簡樸生活,。可雨聲打破了在深山中的清爽和靜謐,。像一曲無字的歌謠,，神奇地從四面八方飄然而起。雨,，正淅淅瀝瀝的下著,，我聽到了雨滴敲在石棉瓦上的滴答聲，和野薔薇圍籬里傳來的樹葉沙沙聲。雨聲里,，山中的萬物湊成了一排排黑白相間的琴鍵,，雨是無數(shù)輕盈優(yōu)雅的手指，彈奏出了一首有一首優(yōu)美的小令,。

下午,，經(jīng)過了一場太陽雨的洗禮之后，天氣晴了,。我不太想出門,，濕漉漉的大山中有一條條泥濘的小路。但我還 是踏上了一段不一樣的征程,。越往里走，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在那一棵棵大樹的樹枝上,，有一兩個(gè)鳥巢的,。鳥兒在放聲歌唱。它們?yōu)槭裁匆怕暩璩?誰也不知道,，只有鳥兒們知道自己在干什么,。一陣鳥叫聲過后，深山又回到了清幽和清靜,。深山的寧靜中又伴隨著自然界萬物的生活的氣息,。

我想，這可能就是《瓦爾登湖》想要告訴我們的吧,。讓自己的眼睛放大,，去親近自然的美好和簡單生活的樂趣。每天聽著公雞的叫聲,， 看著太陽的東方吐白,。耕田種地，收獲自己勞動(dòng)的果實(shí),。一頓簡單的午餐和晚餐,，卻包含了太多太多。天天與大自然接觸的感覺遠(yuǎn)遠(yuǎn)要好于待在城市中只有喧鬧的汽車鳴笛聲的環(huán)境中好,。所以,，梭羅之所以會(huì)在瓦爾登湖畔待上兩年零兩個(gè)月，并不是他為了寫這部小說而故意去瓦爾登湖畔生活,，而是,，他已經(jīng)融入了這個(gè)大自然，非常享受能和大自然接觸的生活,。

傍晚,，夜又到來了，此時(shí)大地已經(jīng)沉睡了，除了微風(fēng)輕輕地吹著,，除了偶然一兩聲狗的吠叫,，冷落的街道是寂靜無聲的。

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇七

瓦爾登湖上冬去春來,，河水的流逝,，松脂的芳香，鳥雀的啼鳴,，帶給我們無限的神往…… ——題記

炎炎的夏日令人厭煩,，悶熱的空氣使人做事都會(huì)覺得焦躁不安。下午我躲在空調(diào)房里涼快著,，順手拿起了《瓦爾登湖》,，讀著讀著，慢慢地心變得靜謐清涼了,，人就不由自主地跟隨著亨利?戴維?梭羅(美國作家)離開了現(xiàn)代文明的大城市,，來到馬薩諸塞州的康科德鎮(zhèn)，停留在瓦爾登湖畔,，享受著那種自然,、真實(shí)、簡樸的生活,，也一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)到了他對人生,、社會(huì)、生活的認(rèn)識及思考,。

梭羅展現(xiàn)給我們眼前的是一個(gè)澄明,、甜美、素雅的世界,，很安靜,、很獨(dú)特。也許當(dāng)生活歸結(jié)到一日三餐,，簡單到最后的財(cái)產(chǎn)是明亮的湖水和日月星辰時(shí),，充滿了智慧的`文字才能像潺潺流水清澈流淌，而當(dāng)這求索著的靈魂將故鄉(xiāng)的牌位輕輕供奉在寧靜的瓦爾登湖畔,，真正的精彩才幻化為迎風(fēng)鋪展的畫布,，一點(diǎn)一滴圓潤豐滿，最終造就了這部包括結(jié)束語在內(nèi)分為二十個(gè)篇章的自然隨筆,，《瓦爾登湖》被后人贊譽(yù)為“能夠塑造讀者的書籍”,。

《瓦爾登湖》畢竟是作者一個(gè)人在遠(yuǎn)離世俗的環(huán)境下所思考的結(jié)晶，但梭羅無時(shí)無刻不在緊扣世人的常態(tài),，來仔細(xì)地剖析人們的心靈,。尤其是他對閱讀的思考讓我印象深刻,，語語驚人，字字閃光,，沁人肺腑,。

梭羅愛讀書，因?yàn)闀且磺兄R的源泉,?！盁o論我們多么贊賞演說家偶爾爆發(fā)出的流利口才，但是,，往往遠(yuǎn)處于稍縱即逝的口頭語言的背后或高居其上的,，是最崇高的書面文字。就像布滿繁星的蒼穹隱在浮云的背后一樣,?！薄皶臼鞘澜绲恼涫遥嗌偈来c多少國土的最優(yōu)良的遺產(chǎn),。書,，最古老最好的書，很自然也很適合于放在每一個(gè)房屋的書架上,。它們沒有什么私事要訴說，可是,，當(dāng)它們啟發(fā)并支持了讀者,，這時(shí)候書對于人類的作用就大于國王和皇帝的影響?！痹谶@里, 梭羅給我們講了一個(gè)通俗易懂的例子:“當(dāng)目不識丁,、也許還是鄙視一切的商人，通過魄力和勤奮掙得了垂涎已久的閑暇和衣食無憂的生活,，進(jìn)入了財(cái)富和時(shí)尚的圈子以后,，最終不可避免地會(huì)轉(zhuǎn)向那更高的然而卻也難以企及的知識和財(cái)富的圈子，這時(shí),，他才會(huì)意識到自己文化的殘缺,，以及他一切財(cái)富的空虛無用,不可以自滿，他煞費(fèi)心機(jī),，要給他的孩子以知識文化,，這正是他敏銳地感到自己所缺少的?！?/p>

既然讀書那么重要,，那我們應(yīng)該讀怎樣的書以及怎樣去讀書呢?大多數(shù)人對于閱讀的態(tài)度，都認(rèn)為是它是一種生存的工具,。我們從小就開始接受閱讀的訓(xùn)練,，讀各種各樣的書,，或許還可以對教科書里的文章、詩詞背得滾瓜爛熟,，但我們是否能真正領(lǐng)會(huì)字里行間深刻含義呢?大多數(shù)同學(xué)會(huì)認(rèn)為只要記住要點(diǎn)及文章的主旨,，應(yīng)付考試就夠啊。

可是梭羅卻是這樣認(rèn)為的：“讀得好書,，就是說,，在真實(shí)的精神中讀真實(shí)的書，是一種崇高的訓(xùn)練,，這花費(fèi)一個(gè)人的力氣,，超過舉世公認(rèn)的種種訓(xùn)練。這需要一種訓(xùn)練,，像競技家必須經(jīng)受的一樣,，要不變初衷，終身努力,?！卑。瓉?，我們要讀好的書,，要讀真實(shí)的書，的確時(shí)間很寶貴,，尤其是我們中學(xué)生,，平時(shí)能抽出時(shí)間讀點(diǎn)課外書都覺得是很好的享受了，不好好選擇閱讀的對象,，還真覺得對不起自己呀!當(dāng)我們拿到一本好書之后,，未閱讀之前，且聽聽梭羅的建議吧,，“書本是謹(jǐn)慎地,，含蓄地寫作的，也應(yīng)該謹(jǐn)慎地,，含蓄地閱讀,。許多人學(xué)會(huì)了閱讀，為的是他們的可憐的便利,，好像他們學(xué)算術(shù)是為了記賬,，做起生意來不至于受騙;可是，閱讀作為一種崇高的智力的鍛煉,，他們僅僅是淺涉略知,，或一無所知;然而就其高級的意義來說，只有這樣才叫閱讀,，決不是吸引我們有如奢侈品,，讀起來能給我們催眠,，使我們的崇高的官能昏昏睡去的那種讀法，我們必須踮起足尖,，把我們最靈敏,、最清醒的時(shí)刻，獻(xiàn)予閱讀才對,?！?/p>

現(xiàn)在我們可能都按照梭羅所說的去做了，然后會(huì)覺得自己很不錯(cuò),，收獲了很多,，真的是這樣子的嗎?《瓦爾登湖》第三章也展現(xiàn)了梭羅有關(guān)閱讀的許多新的認(rèn)識?！皠e期待著你能從書中獲得多大的益處,，別想著讀多少書就能有多大的學(xué)問?！痹娙笋R斯特馬說過：“讀書的美妙之處在于,，舒適地坐著也可以馳騁自己的思想?！笔孢m地坐著本身就是一種享受,，當(dāng)翻開一張紙飄來一縷縷墨香，思緒飛揚(yáng),，那真是一種美妙的享受,。

有人覺得我們與書中的世界相隔太遙遠(yuǎn)，產(chǎn)生的共鳴不多,。但當(dāng)你靜下心來也許會(huì)不同吧?！安⒉皇撬械臅枷袼鼈兊淖x者那么了無生趣,，或許某些文字就能針砭時(shí)弊。倘若我們真能傾聽和理解這些,，那對我們的生活將大有裨益,，勝過清晨和春天，并可使我們的生活煥然一新,?！睍芙o人帶來智慧，但前提是讀者得先有智慧,，而不是一味追求讀幾本書就成為圣人,。當(dāng)我們真正想問題時(shí)，“今天我們難以啟齒的,，或許在一些書里已經(jīng)出現(xiàn)了,。那些困擾,，迷惑我們的問題，也同樣為難過所有的智者,，而每個(gè)智者都用各自的言語和人生,，盡力地去解答這些問題。再者,，擁有了智慧,，我們才能有開闊的胸懷?！?/p>

以上只是我閱讀了《瓦爾登湖》第三章之后,，一點(diǎn)點(diǎn)的想法和理解，我相信這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。這本書只有不停地去閱讀,，我肯定我還會(huì)發(fā)現(xiàn)更多值得我去珍惜的。今天,，盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內(nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,，瓦爾登時(shí)刻都能在我們的心中聲聲唱!

就讓這文章戛然而止吧,，我已決定不給它寫結(jié)尾，在青春尚未結(jié)束的如今,，不愿意寫下這個(gè)句號……

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇八

他以神圣而深邃的目光去尋找,，終于，他發(fā)現(xiàn)了,。這是一片安靜的小湖,。

瓦爾登，一個(gè)年老的巫婆的名字,，正如它一貫的神奇與靜謐,，這本書好像也不能引起多么大使人震驚的喧囂，即使在許多年以后,，它依舊沉淀在瓦爾登湖湖底,，上面纏繞著千年黝綠的苔蘚，或在水面上漾起極其微弱的層層漣漪,。

孤獨(dú)

“黃昏時(shí)分,，屋主應(yīng)該在他的院子里停留大約擠一條奶牛的時(shí)間，如果他愿意,，可以再長一些,，等待客人的到來，我常常履行這一好客的職責(zé),，等待的時(shí)間足夠洗一群奶牛的奶了,，但是并沒有看到有人從市鎮(zhèn)里來,。”

他獨(dú)自一人,，將茅屋敞開,，卻只可迎風(fēng)佇立，對月長嘆,。瓦爾登湖,，縱是一個(gè)偏遠(yuǎn)而圣潔的地方，但湖里還是充滿著孤獨(dú),。清冷的黎明,，湖上還漂浮著幾根細(xì)小的櫟樹枝干，梭羅便駕著一葉扁舟,，出沒于風(fēng)波中了,。我與他遙遙對望著，可我們中間卻仿佛隔了遙遠(yuǎn)的年代,。

我不明白,，他為何要遠(yuǎn)離文明社會(huì)，到一個(gè)偏僻的小湖旁,，獨(dú)自徘徊,，他可曾看到，另一邊都市耀眼的燈光,?？峙滤墙?jīng)歷了太多的繁華與幻滅，看透了世事之無窮,，人生之有限,，他需要一個(gè)安靜的地方去思考自己的生活吧。也許他正需要如此簡單質(zhì)樸的生活,，看月明星淡,，夕陽起落。他聽從自己內(nèi)心的呼喚,，執(zhí)意要去追尋一個(gè)遙遠(yuǎn)而不可窺探的世界,，讓他的思想終日漂泊在湖中,，使他的寧靜不受外界干擾。或許,，他在瓦爾登湖,，找到了自己的精神歸宿，那豐盈而充實(shí)的生活,，所以他以瀟灑的背影去面對現(xiàn)實(shí),，沉入到安靜的生活里,。

法國作家辛涅科爾說：“是的，對于宇宙,，我微不足道;可是,，對于我自己，我就是一切,?！彼罅_深知自己需要怎樣的生活，他排斥了牽絆他的雜亂事物,，孤獨(dú)地傲立在人生的頂峰,，以憐憫而充滿愛的目光注視著這個(gè)世界。因?yàn)樗陋?dú),，所以他能看到湖岸陡峭山坡上窄窄的小路,，五月陽光下的櫟樹、山核桃樹;看到樹懶在小樹叢中笨拙的身影,，貓頭鷹的那雙凄厲而智慧的眼睛,。不僅如此，更因?yàn)樗罅_對瓦爾登湖一種宛若神明的愛,，才使他筆下的世界如此豐富博大,。周國平說：“由于懷著愛的希望，孤獨(dú)才是可以忍受的,，甚至是甜蜜的,。”無愛的心靈是無法享受到孤獨(dú)的,。

對抗

“這惡魔似的鐵馬,，那震耳欲聾的極其喧囂聲已經(jīng)傳遍全鄉(xiāng)鎮(zhèn)了，它已經(jīng)用骯臟的工業(yè)腳步使湖水混濁了,?！碑?dāng)我讀到這些文字時(shí)，我震撼了,。原來他在湖畔生活,，蓋木屋，讀書,，捕魚,，提倡節(jié)儉的理念，不僅僅是獨(dú)善其身,，更是以自己的行動(dòng)去對抗現(xiàn)實(shí)中無所不在的物質(zhì)與狂躁,。這位智者已經(jīng)認(rèn)識到工業(yè)革命轟轟烈烈地闖進(jìn)人們的生活，帶來經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，也任性地破壞自然,。許多年后,，當(dāng)瓦爾登湖受到巨大的污染與折磨之后，早已沒有當(dāng)年莊嚴(yán)的模樣,，梭羅幾乎要驚呼：“瓦爾登,，是你嗎?”他甚至懷疑自己沒有天天與它相伴，他痛斥自己沒能保護(hù)好他的湖,?！皩λ退阒挥幸黄?，也已經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩,。”他在譴責(zé)和呼吁,，他不忍心看著他的精神所屬的地方慢慢地從眼前消失,，所以他用自己的簡樸生活告誡人們不可弄巧成拙。

我們的生活忙碌不定,，生活節(jié)奏之快,，已使人無暇回憶往昔的美好，或在公交站,，匆匆一瞥時(shí)看見初春街頭的早梅,。“日午畫船橋下過,，衣香人影太匆匆”,，偶遇美景，卻無法多去駐足停留一會(huì)兒,，這是何等的無奈和惋惜!現(xiàn)代社會(huì),，人們既然不會(huì)攜書一束，與琴僮棋友到某個(gè)隱蔽的湖邊,，在山中建一處竹籬茅舍,，那又何必跟隨著人群匆匆而過呢?

“然而，和湖水一樣,，我的寧靜只起了漣漪而沒有波浪,。”當(dāng)我們真正靜下來與自己獨(dú)處的時(shí)候,，與自己的思想進(jìn)行深刻而微妙的談話,，在現(xiàn)代生活的繁忙枯燥中尋覓到足夠的時(shí)間來面對自己，我們終于快樂了,，因?yàn)檎麄€(gè)世界都在陪伴著我們,，與我們分享一些不期而遇的欣喜，這個(gè)時(shí)候,，我們就不再寂寞了,。

黎明

殘?jiān)聺u漸潛入天際，啊,，破曉的黎明時(shí)分!

黎明,，這是一天似至未至的時(shí)候，“它象征著人人皆有的全然朦朧的,，未能滿足的欲念”,，而這種欲念，仿佛清晨空氣中漂浮的微塵,，等到黎明漸漸成熟,，它們也凝聚在霧氣之中時(shí)，人們開始清醒,，正如梭羅所說的一般,，我們是被自己的創(chuàng)造力喚醒，是被自己新獲得的內(nèi)心的力量和強(qiáng)烈愿望喚醒的,，并且還伴隨著抑揚(yáng)的仙樂和彌漫在空氣中的沁香,。人們愉快地回憶起昨日或者夢中所見的事，向初升的太陽微笑,，到外面的小路上散步,。真的，“清晨帶來了英雄時(shí)代”,。讀到這里,，我不禁愛上了梭羅的黎明。

失去了黎明,，就等于失去了整個(gè)人生,，這個(gè)是對黎明的一種宣告和挑戰(zhàn)，如果一個(gè)人,，他已經(jīng)沒有勇氣去享受一個(gè)美好的清晨,，失去了他本該擁有的戰(zhàn)勝的希望，那么,，每一個(gè)清晨就不應(yīng)該屬于他,。

古人喜愛黃昏時(shí)嘯嘯馬嘶和古寺的暮鐘，梭羅也眷戀著他的黎明,，他的清晨時(shí)光,。清晨不似黃昏時(shí)的那種濃郁的悲涼，“夕陽依舊壘,，寒磬滿空林” 的冷落蕭條,，它有著心生萌動(dòng)的欲望和生機(jī)。它雖然清冷，卻總是輕盈,，仿佛少年時(shí)剛剛接觸人生的無限新奇,。似懂非懂的時(shí)候，則更需要清晨的安慰與指引,。久經(jīng)沙場老兵的沉郁哀歌,，或是暮年詩賦的悲涼，怎能抵過清晨的曙光!這是人生中最值得懷念的日子,。梭羅在瓦爾登湖最流連的時(shí)光里,，告訴我們對自然的敬畏與尊崇，告訴我們需要?jiǎng)?chuàng)造和新生,，這正是我們的希望所在,。所以，即使這本靜靜的書,，還是能永久地深入內(nèi)心,，穿越時(shí)空距離，引起無數(shù)人的精神共鳴,。詩人海子說：“梭羅這人就是我的云彩,，四方鄰國的云彩，安靜在豆田之西我的草帽上,?！?/p>

結(jié)束語

那一處湖畔，他自耕自食,，長達(dá)兩年之久,。

那一處湖畔，他與野獸為鄰,，遵循著野性的法則,。

那一處湖畔，他與他的思想矗立著,，看夕陽西下,，繁華起落。

“但是,，這就是明天,，那個(gè)僅靠時(shí)間的流逝永遠(yuǎn)不會(huì)破曉的明天。對于我們,，使我們的眼睛看不見的光就是黑暗,。只有我們醒著的時(shí)候，黎明才會(huì)到來,。會(huì)有更多的黎明!”呼喚著我們的正是對自身時(shí)刻的反省和對人類行為的審視,。

有一天,，我看見那自然風(fēng)景中最有表情的姿容，周圍的湖水低吟道：“瓦爾登湖,，瓦爾登湖,。”

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇九

《瓦爾登湖》是美國作家亨利·戴維·梭羅創(chuàng)作的一本散文集,，梭羅在這本書中不僅闡述了自己的思想，而且還教導(dǎo)人們應(yīng)該要如何去生活,，如何去感受大自然,，讓自己的那浮躁的心，能夠靜下來,，可以去享受一會(huì)大自然和深入地去思考,，思考這個(gè)世界，思考人生,。

我是在很大了之后,，才讀過這本書，當(dāng)時(shí)一讀就喜歡上了這本書,，這本書在某些方面,，帶給了我不一樣的感動(dòng)，讓我明白了一個(gè)道理,，那就是一個(gè)孤獨(dú)的人,，才能夠有所作為，只要能夠忍受住孤獨(dú),，可以讓自己的心靈得到更多來自于大自然的感召,，可以有更多的思考，那么一個(gè)人才算是真正的活明白了,，不然也只能是一輩子,，那么碌碌無為。

梭羅為了逃離現(xiàn)實(shí)的生活,，一個(gè)人搬進(jìn)了瓦爾登湖湖畔,，在那里一共生活了兩年多一點(diǎn)，也正是在這兩年多一點(diǎn)里,，他寫下這部聞名全世界的名著,，成為了一代一代孤獨(dú)的人心中的至寶。至少我個(gè)人是這么認(rèn)為,，覺得這是一本讓我念念不忘的書,。

我在讀完了這本書后，在很長的時(shí)間里,，我有了一種沖動(dòng),，也想要和梭羅一樣,，搬到某個(gè)偏僻的地方去生活，也想要讓自己徹底地孤獨(dú)起來,，可是現(xiàn)實(shí)的生活還是不允許,，所以像我們這樣的人，也只能是注定了這一輩子,，也只能夠是在這茫茫人世中,，也只能是當(dāng)一個(gè)俗人。

讀《瓦爾登湖》它告訴了我們什么?

其實(shí)說白了,，就是要告訴我們,，一個(gè)人要活得明白一些，不要一輩子都活得懵懵懂懂,，永遠(yuǎn)也不明白,，活著是為了什么?

我是由衷地佩服梭羅，佩服他能夠忍受住那一份孤獨(dú),，可以一個(gè)人可以在那么一個(gè)地方,，獨(dú)自地呆上那么長的時(shí)間，可能現(xiàn)在恐怕真沒有幾個(gè)人能夠忍受住,，他的那一份孤獨(dú),，這就是人與人之間的差別。梭羅的思想,，也正是在這個(gè)時(shí)候形成,，把自己的所有對于現(xiàn)實(shí)的思考，都寫進(jìn)了這本散文集里,。感動(dòng)了一代又一代的讀者,，也正是他的這一份感動(dòng)，才使得我認(rèn)識到了一件事情,，那就是一個(gè)人孤獨(dú)一些,，是一件好事，至少它能夠讓人明白更多的道理,，明白如何更好地去生活,。

我時(shí)常在想一個(gè)問題，一個(gè)人應(yīng)該要如何去生活?

當(dāng)然我沒有梭羅那么深沉的思想,，只能夠是蜻蜓點(diǎn)水式地去思考,，還是可能我不夠孤獨(dú)，還需要再去讀書,，唯有這樣,，才能夠讓自己的思想成熟起來，才能夠懂得生活的意義,。

這也正是梭羅所帶給我的收獲,，他讓我懂得了如何去思考,，如何去面對現(xiàn)實(shí)的生活，如何去好好生活,。我想如果我沒有讀過《瓦爾登湖》,，我想自己不會(huì)有這種深入的思考，正是讀了這本書之后,，我才開始慢慢地也會(huì)去思考一些問題,。

所以說《瓦爾登湖》是一部偉大的作品，它能夠讓人明白更多的道理,，能夠把人帶入到另一個(gè)世界,，能夠在那個(gè)世界里去思考自己的人生。