心中有不少心得感悟時(shí),，不如來好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎,？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家,。

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇一

他確實(shí)是個(gè)徹徹底底的叛逆者,。

又有誰(shuí)會(huì)如他一般，毅然放棄太多生活體驗(yàn),。既不用聚富斂財(cái),，也不需抵抗誘惑，一生孑然獨(dú)居,，不入世俗,。許是他沒有饕餮的胃口，又許是他對(duì)凡俗無(wú)過多激情,，可若要是世間之人誰(shuí)也不甘如此,，誰(shuí)也不愿松開功名利祿的衣角吧。他猶如隱君,，一蓑煙雨任平生,，他又不似隱君，仍堅(jiān)持著求知篤行的報(bào)負(fù),。

只可惜,，他在有生之年卻得不到理解。他的朋友曾說：“我愛他,，可我沒法喜歡他,，與其去挽他的胳膊，還不如去挽榆樹的枝條呢,?！彼罅_身上所體現(xiàn)的獨(dú)立性讓朋友望而卻步，即便是他們明白,，卻也無(wú)法做到真正的知己啊,。梭羅好比一棵樹，蓬勃向上,，獨(dú)立支持著自己,，兀自生長(zhǎng)著。其余人只得遠(yuǎn)觀,，不愿靠近也無(wú)法靠近,。他是寂寞的清冷的，他與凡俗似乎劃分了楚河漢界，彼此遠(yuǎn)離,，默默觀望,。

僅僅只是因?yàn)槿藗円荒钪g的欲望，一秒之差就大不相同的追求,。

在那個(gè)大發(fā)橫財(cái)?shù)馁Y本主義工業(yè)時(shí)代,，工商業(yè)蓬勃發(fā)展，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在刺激著人們無(wú)限制地追求功名利祿,，倒在拜金主義和享樂主義的石榴裙下,，擁有神仙一般的物質(zhì)生活，何樂而不為呢?因此,，人們便隨波逐流地投入獲利頗豐的行為之中,，如癡如醉的整日忙碌，只為滿足物質(zhì)需求所帶來的快感,，只因抵不住的誘惑,。

但在此處境中的梭羅，出淤泥而不染,。即便能夠聚富斂財(cái)又怎樣呢,，我仍初心不改，清貧自守,，這便是我的人生,。梭羅說，“就算我獲得了跟克瑞瑟斯一樣多的財(cái)富,，我的志向還是不會(huì)有任何改變,，生活方式也不會(huì)有太大的不同?！?/p>

他就是這樣一個(gè)與眾不同的叛逆者,，堅(jiān)持本心的教徒?；畹貌煌粸榛畛鲎约?。

也是因?yàn)槿绱耍拿\(yùn)與自然有著無(wú)盡的牽扯,，他將他的才智奉獻(xiàn)于自然,，他將全部的熱愛投身于鄉(xiāng)野的一草一木中了。面對(duì)自然,，他依然是充滿思想的學(xué)士,。海子曾這樣評(píng)價(jià)他：“他既是男人又是女人，生下來的是他自己,?！迸d許梭羅便是如此理性與感性相結(jié)合的,，通過生活，他擁有自己獨(dú)特的思想,，面對(duì)自然,，他成為了多情的孩子。他說：“藍(lán)鳥把天空背在背上,?！彼?，到底還是存著一顆難得的純真之心的,，眼前之景不再是一個(gè)死物，而變得靈動(dòng)和真實(shí),。我想,，他在人流之中成為了叛逆者，但在自然之中成為了崇高的信仰存在,。

他的叛逆,，是對(duì)污濁的世間的蔑視，他的叛逆,，是對(duì)自己所推崇的自由和真理的不離不棄,。他，不浮于表面,，擁有著深沉的思想,，他是與人流格格不入者，卻是堅(jiān)持本心的高尚者,。我想,，他的靈魂和思想一定永存于瓦爾登湖畔，欣賞著湖邊的大好風(fēng)光呢,。

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇二

我想要問大家一個(gè)問題,，此時(shí)此刻當(dāng)你閉上雙眼，眼前浮現(xiàn)出了什么樣的景象?是一片靜謐的花園?是熙熙攘攘的街道?還是一片空白?我想這個(gè)問題的答案取決于你的內(nèi)心,。

在這個(gè)快節(jié)奏的生活環(huán)境里,，我們努力奔忙著，卻又擔(dān)負(fù)著泰山般的壓力,。如果說想要讓自己浮躁的內(nèi)心平靜下來,，不妨拿起《瓦爾登湖》，翻開它跟隨梭羅的腳步來一場(chǎng)心靈之旅,，來一次靈魂的滌蕩,。

徐遲先生在序言中說道："《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨(dú)的書,。他只是一本一個(gè)人的書,。"這本書寫于19世紀(jì)中葉,，那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的背景下,，人們追逐利益,，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權(quán)利和更多的金錢,。工業(yè)文明,、喧囂社會(huì)擠壓著人類、侵蝕著人性,。而在這個(gè)大背景下,，畢業(yè)于哈佛的梭羅，他單身只影,，拿了一柄斧頭,，跑進(jìn)無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨(dú)行,，懷著一顆向往自然的心,，寧?kù)o地踏上了這段心靈的路基。而在這個(gè)被成為"神的一滴"的瓦爾登湖的土地上,，他坦然在空間里,，孤獨(dú)在思想中!

"我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時(shí)，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后,，坐在陽(yáng)光融融的門前。從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午,，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中,，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中,，沉思默想。"

梭羅短暫的一生中,，他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活,，將時(shí)間騰出來來深入生命，品味人生,。他通過自己的生活經(jīng)驗(yàn),，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義,。做生命的舵手,，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。他認(rèn)為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活,，就不會(huì)有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧?kù)o,。所謂明天,，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來臨。使我們視而不見的光亮,，對(duì)于我們就是黑暗,。當(dāng)我們清醒時(shí)，曙光才會(huì)破曉,。來日方長(zhǎng),，太陽(yáng)只是顆啟明星。

讀過《瓦爾登湖》,，我更加明白了在這個(gè)世界上除了追求物質(zhì)外,，還有另外一種讓人無(wú)比快樂的簡(jiǎn)樸生活，這就是內(nèi)心的超越,。梭羅在書中這樣表述："不必給我錢,，不必給我名譽(yù),，給我真理吧!"大自然帶給了我們無(wú)盡的純潔和恩惠,，也給了我們熱愛自然、創(chuàng)造生活的勇氣與智慧,。盡管生活得像螞蟻一樣簡(jiǎn)單卑微,，我們都必須勇于堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活，不要逃避誰(shuí),，不要謾罵誰(shuí),，因?yàn)闆]有貧富貴賤之分，陽(yáng)光會(huì)同時(shí)落在大家的窗子上,，同樣燦爛,，所有人面前的積雪，也都一樣會(huì)在春天融化,。

或許《瓦爾登湖》才是我們反觀自身的鏡鑒,。在盲目改造自然環(huán)境之前，如果我們少一些貪婪和欲求,，少一些索取,，又怎會(huì)遭受沙塵暴和禽流感們戲劇性的嘲弄與懲罰呢?在越來越考究的工業(yè)文明生活中，我們心靈的羅盤依然固執(zhí)地指向了最初的簡(jiǎn)單和質(zhì)樸,?？晌覀儜?yīng)該以何種路徑成為大自然中與生靈萬(wàn)物和諧共生的一部分，究竟該怎樣面對(duì)這個(gè)不再簡(jiǎn)單的世界,，以及凌亂的生活和丑陋的習(xí)俗呢?如何讓我們?cè)诩姺钡氖澜绮惶摯诵心?經(jīng)歷了一次次"內(nèi)心的探險(xiǎn)",，我們就有了一種武裝精神的渴望——那就是，我們每一個(gè)人都需要一個(gè)屬于自己的清澈的瓦爾登湖,。

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇三

沒有什么比讀書更令人喜悅的事了,，一個(gè)人的夜晚,，點(diǎn)亮一盞臺(tái)燈，讓另一個(gè)時(shí)空的朋友為你講述來自于他的,，或喜悅或憂傷的故事,。有些故事只能聽一遍，聽過了會(huì)恍然大悟,，然后離開,。有些故事讓你不厭其煩，一遍又一遍的聆聽,。漸漸地,，你發(fā)現(xiàn)你與講述者是如此的心靈契合，它讓你思索,，讓你頓悟,，給你啟迪。你們有如此多的共同語(yǔ)言,，通過文字,，你仿佛能觸碰到來自另一個(gè)時(shí)空的知己。顯然,，亨利,。戴維。梭羅之于我,，就是后者,。下面我想來談?wù)勊淖髌贰锻郀柕呛贰?/p>

這部作品初稿創(chuàng)作于1845年梭羅在瓦爾登湖獨(dú)居時(shí)期，因?yàn)橹霸诳悼频骆?zhèn)過的并不舒心,，梭羅逐漸萌發(fā)了搬離父母家的想法,。正巧他的朋友愛默生以每英畝八美元八美分的價(jià)格買下了瓦爾登湖旁邊十一畝林地，于是梭羅便在此動(dòng)手搭建了一座十英尺寬,，十五英尺長(zhǎng)的小木屋,，開始了他兩年之久的湖邊生活。與之一同完成的還有《在康科德河與梅里麥克河上的一周》,。不過這兩部作品在他生時(shí)都未十分暢銷,，后者還被梭羅自己調(diào)侃"現(xiàn)在我擁有一座藏書近900冊(cè)的圖書館，其中700冊(cè)是我自己寫的,。"直到百年后,，《瓦爾登湖》才開始走進(jìn)人們的視野，慢慢被奉為經(jīng)典,。它的滯銷,，一部分原因在于它思想的先進(jìn)性。其中標(biāo)榜的個(gè)人主義,，時(shí)至今日已成為美國(guó)文化的重要組成部分,，但于當(dāng)時(shí)不得不說有些超前,。"我寧愿獨(dú)自走我的路，或者可以的話,，和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行,，也不愿混在這盛裝打扮的人群中招搖過市。我不愿生活在這躁動(dòng)不安的,，神經(jīng)兮兮的,，熱鬧喧囂的，雞零狗碎的十九世紀(jì),，我寧愿站著或者坐著思考,，任由它悄然流逝。"

他以犀利的筆鋒直接抒發(fā)自己的所感,。他睿智,，深沉。他是廢奴主義的堅(jiān)定擁護(hù)者,，他提倡人人平等,。"生活在社會(huì)最底層的人，雖然是那么卑賤與無(wú)知,，卻可能是生具異稟的天才,。他們總有獨(dú)到的見解,，從未不懂裝懂,，盡管他們的外表可能是骯臟邋遢的，他們的思想?yún)s可能如瓦爾登湖般深不可測(cè),。"梭羅提倡的思想獨(dú)立,，人人平等的個(gè)人主義觀念，對(duì)于今天的我們,，無(wú)疑有很大的現(xiàn)實(shí)意義,。如果思慮什么是人生的主要目標(biāo)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，大家都選擇了相同的生活模式,，好像這種模式是我們清醒時(shí)做出的選擇。然而我們并沒有仔細(xì)思考是否有其他模式可選,。

我們?yōu)榱斯ぷ鞫鴮W(xué)習(xí),，為了生活而工作，為一棟房子,，一份生計(jì)而勞碌奔波,。也許你已經(jīng)工作，過著朝九晚五的規(guī)律生活,。在每天上下班時(shí)的地鐵口,，隨著成千上萬(wàn)的人進(jìn)進(jìn)出出,。你多久沒有靜下心來好好讀一本書;你多久沒有離開這里，去看看別處的風(fēng)景;你會(huì)不會(huì)停下匆忙的腳步,，看一看你頭頂?shù)奶炜?或許你已足夠努力,，但依然感覺不到足夠的幸福。幸福是對(duì)重復(fù)的渴望,。如果你喜歡一個(gè)人,，你會(huì)想要一次又一次的看他而不知疲倦。如果你喜歡現(xiàn)在的生活,，你會(huì)想就這樣不做任何改變,，日復(fù)一日，年復(fù)一年,。那么,，現(xiàn)在，閉上眼睛,，你一定有了心中的答案,。如果是，那么令人艷羨的,，你已經(jīng)過上了清醒而又詩(shī)意的生活,。如果答案是否，現(xiàn)在放棄你的偏見還不算太晚,，因?yàn)闆]有那種思考或者做事的方式,，無(wú)論它是多么的古老，值得我們盲目的去跟從,。你可以選擇做自己,，過你想過的生活，體驗(yàn)生活中的美好,。美是被背棄的世界,，當(dāng)你將它遺忘在某個(gè)角落后，你還會(huì)與它相遇,。

你可以在《瓦爾登湖》里找到被背棄的自然之美,。與松蘿，圓柏,，輪葉冬青,，黑樺不期而遇;看野鴿疾飛而過;看魚鷹插進(jìn)平靜的瓦爾登湖，叼起魚兒復(fù)返長(zhǎng)空;看水貂鬼鬼祟祟的走過門前的沼澤;看飛來飛去的刺歌雀壓彎了莎草,。梭羅所展現(xiàn)的自然如此詳實(shí)細(xì)膩,，不是"樹木"或"飛鳥",而是真實(shí)鮮活的生靈。為了這一份難以忘懷的美，自然的巧合在最初的一刻便一起降臨,，帶我們回到千年前人類的本源,。

社會(huì)的洪流太過迅猛，每個(gè)人都有迷失自我的風(fēng)險(xiǎn),，每個(gè)人都有淪為機(jī)器的可能,。清醒得足以從事體力勞動(dòng)的人數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，但清醒得足以從事腦力勞動(dòng)的人卻很少,，清醒得足以過上詩(shī)意生活的人更少之又少,。所以，正如梭羅所說,，"讓我們?nèi)绱笞匀话阌迫蛔栽诘纳钜惶彀?。別因?yàn)橛袌?jiān)果外殼或蚊子翅膀落在鐵軌上而翻了車。讓我們?cè)撈鸫矔r(shí)就起床,，該休息時(shí)就安心休息,。保持安寧而沒有煩惱的心態(tài);身邊的人要來就讓他來，要去就讓他去,。讓鐘聲回蕩,，讓孩子哭喊，下定決心好好地過一天,。

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇四

陽(yáng)光從玻璃窗外偷偷溜進(jìn)屋內(nèi),，輕輕地坐在我的枕邊。我揉了揉眼,，走向那扇窗,，用力推開它。新鮮的空氣一股腦地從窗外涌進(jìn)來,，我被眼前的景象呆住了,。自己竟然置身于一個(gè)小山坡下，周圍是成片的雪松倒影在波光粼粼的湖面上,，湖邊一個(gè)陌生的身影，一點(diǎn)點(diǎn)地走近······

清晨的第一縷陽(yáng)光刺痛著雙眼,，最終停留在枕邊的這本《瓦爾登湖》上,，白色的封面反射著微光。

現(xiàn)在回想起整個(gè)夢(mèng)境來,，在夢(mèng)的最后,，我問了梭羅這樣一個(gè)問題：“你為什么會(huì)選擇走進(jìn)瓦爾登湖，過起清心寡欲的隱居生活?”他很平靜地望著遠(yuǎn)方那片與湖水交匯的藍(lán)天,，那個(gè)恬靜中夾帶著幾分思索的眼神讓我至今記憶深刻,。“我之所以住進(jìn)林地,，是想要從容地生活,，去直面生命的本質(zhì),。我想要去領(lǐng)悟生命的教誨，免得到臨終的時(shí)候才幡然醒悟：自己原來沒有真正生活過,?！彼稽c(diǎn)點(diǎn)地消失在叢林間，只留給我了這樣的回答,。

對(duì)于這個(gè)答案我深思了好久,，我開始反問我自己：“我是否真正生活過?”每天早晨醒來，我從沒有為缺衣少食而苦惱,。反之,，下一秒我會(huì)很快投入到一天的忙碌生活中去。在忙碌之余,，我也會(huì)思考如何放松自己：吃一頓好吃的,，還是買一樣期待已久的物品，又或者是去看一場(chǎng)電影,。這一切都讓我習(xí)以為常,，覺得生活本該是這樣。

從前,，我很認(rèn)同一個(gè)觀點(diǎn),。它告訴我，人在年輕的時(shí)候就應(yīng)該奮力拼搏,，唯有這樣到老了才能享受人生,。可是書中的一句話,，讓我對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了新的看法,。作者在書中這么說：“他們把人生最美好的光陰都用來掙錢，就為了可以在遲暮之年,，去享受一番這讓人質(zhì)疑的自由,。”這就好像是生活中,，有兩個(gè)要去旅行的人,，一個(gè)決定雇車到達(dá)目的地，而另一個(gè)則認(rèn)為最快的旅行方式是步行,。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,，前者在幸運(yùn)的情況下，需要工作一天賺夠車費(fèi),，第二天才能到達(dá)目的地,。但是后者能夠馬上出發(fā)，當(dāng)天晚上就能達(dá)到。人往往就是這樣,，只有在喪失了青春活力之后,，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)錯(cuò)過了去旅行的年紀(jì)。

其實(shí),，我們可以把生活過得很簡(jiǎn)單,，但這也并不代表我們將浮于生命的表面。電影阿甘正傳中有這樣一句臺(tái)詞,，“我不覺得人的心智成熟是越來越寬容,，什么都可以接受。相反,，我覺得那應(yīng)該是一個(gè)逐漸剔除的過程,，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么,。而后,，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人?！闭鞘刈o(hù)著著一份簡(jiǎn)單,，使我們可以像梭羅那樣，在黑夜里伸手觸及最真實(shí)的自己,。

回顧我們現(xiàn)在的生活,，每天置身于鋼筋水泥的包裹之中，活在冰冷的軀殼之中,。霧霾的時(shí)?！肮忸櫋保闪宋覀冞M(jìn)行戶外活動(dòng)的“攔路虎”,。記得不久前的新聞上還曾報(bào)導(dǎo)了國(guó)人購(gòu)買澳大利亞空氣瓶的事件,，這應(yīng)該引起我們的深刻反思。如果世界的最后的一篇凈土都化為污濁;空中的雨滴落下時(shí)不在晶瑩剔透;空氣中充斥這化工產(chǎn)業(yè)的遺留物使人無(wú)法呼吸,。這時(shí),，我們?nèi)祟愑謱⒑稳ズ螐?

究竟是什么，讓我們忘記了這片土地本來的樣貌;忘記了祖先曾在土地上的淳樸生活;忘記了我們正帶給它的沉重傷痛······

我們所享受的人生,，不應(yīng)該是鋼筋與水泥的碰撞,，而是不斷地解讀人與自然之間無(wú)窮的聯(lián)系。唯有這樣,，我們才能領(lǐng)悟人生的真諦，續(xù)寫這一方土地讀讀故事,。

簡(jiǎn)化生活,，深入生命，品味人生······

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇五

《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見,、所聞和所思,。大至四季交替造成的景色變化，小到兩只螞蟻的爭(zhēng)斗,，無(wú)不栩栩如生地再現(xiàn)于梭羅的生花妙筆之下,，而且描寫也不流于表淺，而是有著博物學(xué)家的精確,。下面是分享的瓦爾登湖讀后感,，希望你喜歡。

梭羅的《瓦爾登湖》以春,、夏,、秋、冬四季為線,，串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進(jìn)行經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)的始末,，留給我無(wú)盡的想象與羨慕。

在這本書中,，我們可以領(lǐng)悟“人可以活得很簡(jiǎn)單,，很從容，不必為了那物質(zhì)財(cái)富而喪失了人是萬(wàn)物之靈的崇高地位”的道理,。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心,，輻射到周圍眾多地方，描寫了他“以禽獸為鄰”,，在“豆田”耕作,，與“村子”中的人交往等諸多生活細(xì)節(jié)。最后作者又以“春天”結(jié)尾,，給我們奏響了新的生活樂章,，并且他在“結(jié)束語(yǔ)”一篇中，這樣說：“不必給我愛,，不必給我錢,，不必給我名譽(yù)，給我真理吧,?！笨?這是一位超凡脫俗、與世無(wú)爭(zhēng)的自然主義者,，多么令人羨慕,。

梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區(qū)，但他細(xì)膩精致的筆調(diào),，卻把我們帶到了更為廣闊的天地,。他談“瓦爾登湖周圍的鳥,、樹、草,、蟲子”,，更談“更高的規(guī)律”。他認(rèn)為,，從一種特殊的意義上說,，漁夫、獵人,，及其他人都是自然的一部分,。他從個(gè)人的勞作中提升到更高的人類法則，令我們視野開闊,、高屋建瓴,。在《瓦爾登湖》中，許多段落值得一品再品,，讓人陶醉,。他在描寫“倍克田莊”時(shí)，這樣寫到：便是德羅依德也要放棄他的橡樹林而跑到它們下面來頂禮膜拜了,?？上攵@是一個(gè)多么美麗的地方，多么的令人神往,。

在整部《瓦爾登湖》中,，自然一直是主要背景，以大地為席,，以蒼穹為蓋,。梭羅在廣闊的天地中像農(nóng)夫一樣耕種、收獲,，他很高興,，他說：古老的詩(shī)歌和神話至少表明，農(nóng)事是一門神圣的藝術(shù),。在從事農(nóng)耕的過程中,，他也不忘“閱讀”。即使在19世紀(jì)梭羅也感慨道：他們深信一本《圣經(jīng)》的智慧就足夠了,，余生便在簡(jiǎn)易讀物里荒廢天賦單調(diào)地生活,。在商品大潮的洶涌翻滾下，現(xiàn)代人的心靈像扁舟入海,，漂浮不定,。物質(zhì)的豐裕，精神的貧窮,。我們的身體一再擴(kuò)充,，而精神的領(lǐng)地卻時(shí)時(shí)荒蕪著,。聽聽梭羅的忠告：多余的財(cái)富只能買到多余的東西,。靈魂的必需品,，金錢一樣也買不到。這樣的忠告如梵音,，對(duì)于我們無(wú)異于醍醐灌頂,。

徐遲說：“這是一本清新、健康,、引人向上的書,，對(duì)于春天，對(duì)于黎明,，都有極其動(dòng)人的描寫,。”讓我們追隨著梭羅的足跡,，拋棄那物質(zhì)所帶來的煩悶苦惱,，感受那恬靜美，聆聽大師的哲音,。

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇六

石室人心靜,，冰潭月影殘。

——題記(賈島)

七月盛夏,，悶熱無(wú)風(fēng),，柳條無(wú)精打采的垂著，紋絲不動(dòng),，水泥路上被曬的泛出點(diǎn)點(diǎn)銀光,，仿佛一切都要融化了，這只是某些地方,。

但有一本書,，卻讓我一直被太陽(yáng)炙烤著的心一下子涼了起來……這本書就是美國(guó)作家亨利梭羅所著的一本散文集——《瓦爾登湖》。

看完書,，我獨(dú)自一人踏著幽靜的小路,，來到一棵有數(shù)不清的年輪的大樹下。靜靜地坐下……風(fēng),，仿佛讓著一切更加寧?kù)o,。腦海中幻想著旁邊就是那“神的一滴”，從“簡(jiǎn)樸,、簡(jiǎn)樸,、簡(jiǎn)樸”，中去吸收那不多人知道的“生活的精髓”,。

我之所以會(huì)在看完書后做這樣的兒事情,，完全是因?yàn)椤锻郀柕呛方o我了一個(gè)完全不一樣的感覺,。《瓦爾登湖》不是一部純小說,，而是一個(gè)真實(shí)的故事,。它講述了梭羅在瓦爾登湖畔的一片再生林中度過的兩年零兩個(gè)月的生活以及這兩年零兩個(gè)月的他的許多思考。在季節(jié)的變化中體驗(yàn)了一番別有風(fēng)趣的人生,。從動(dòng)物們的鳴叫聲到收獲喜悅的種豆;從“躺”在冰上看梭魚到百花爭(zhēng)艷,，萬(wàn)物復(fù)蘇的春天?！锻郀柕呛窂念^到尾就給我一種感覺：從頭到尾的綠色,，一陣陣清涼迎面而來。

濃濃的清幽和清靜讓我想起了在農(nóng)村里的每一天,。一大清早,，天，剛剛從月亮照耀的漆黑的夜空中醒過來,，像我們一樣熟睡了之后比我們?cè)绲匦褋砹?。公雞也在這個(gè)時(shí)候醒來了，而它,，醒來后的第一件事就是仰望著天空“喔喔”地叫,。它的叫聲打破了一個(gè)寧?kù)o夜，豐富的一天就在公雞的叫聲中開始了,。我也仰望著天空,，忽然發(fā)現(xiàn)白云變成了一只蜻蜓，蜻蜓正在展翅飛翔,。飛著飛著,，蜻蜓不見了……我想著：既然蜻蜓飛在那樣的高空上，今天就一定是一個(gè)晴空萬(wàn)里的日子了,。

可天氣就偏偏和我作對(duì),，不一會(huì)，雨,，便飄了下來,。原本我想靜靜的卸載城市的喧囂，用心體驗(yàn)簡(jiǎn)樸生活,?？捎曷暣蚱屏嗽谏钌街械那逅挽o謐。像一曲無(wú)字的歌謠,，神奇地從四面八方飄然而起,。雨，正淅淅瀝瀝的下著,，我聽到了雨滴敲在石棉瓦上的滴答聲,，和野薔薇圍籬里傳來的樹葉沙沙聲,。雨聲里，山中的萬(wàn)物湊成了一排排黑白相間的琴鍵,，雨是無(wú)數(shù)輕盈優(yōu)雅的手指,，彈奏出了一首有一首優(yōu)美的小令。

下午,，經(jīng)過了一場(chǎng)太陽(yáng)雨的洗禮之后,，天氣晴了。我不太想出門,，濕漉漉的大山中有一條條泥濘的小路。但我還 是踏上了一段不一樣的征程,。越往里走,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在那一棵棵大樹的樹枝上，有一兩個(gè)鳥巢的,。鳥兒在放聲歌唱,。它們?yōu)槭裁匆怕暩璩?誰(shuí)也不知道，只有鳥兒們知道自己在干什么,。一陣?guó)B叫聲過后,，深山又回到了清幽和清靜。深山的寧?kù)o中又伴隨著自然界萬(wàn)物的生活的氣息,。

我想,，這可能就是《瓦爾登湖》想要告訴我們的吧。讓自己的眼睛放大,，去親近自然的美好和簡(jiǎn)單生活的樂趣,。每天聽著公雞的叫聲， 看著太陽(yáng)的東方吐白,。耕田種地,，收獲自己勞動(dòng)的果實(shí)。一頓簡(jiǎn)單的午餐和晚餐,，卻包含了太多太多,。天天與大自然接觸的感覺遠(yuǎn)遠(yuǎn)要好于待在城市中只有喧鬧的汽車?guó)Q笛聲的環(huán)境中好。所以,，梭羅之所以會(huì)在瓦爾登湖畔待上兩年零兩個(gè)月,，并不是他為了寫這部小說而故意去瓦爾登湖畔生活，而是,，他已經(jīng)融入了這個(gè)大自然,，非常享受能和大自然接觸的生活。

傍晚,，夜又到來了,，此時(shí)大地已經(jīng)沉睡了,，除了微風(fēng)輕輕地吹著，除了偶然一兩聲狗的吠叫,，冷落的街道是寂靜無(wú)聲的,。

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇七

瓦爾登湖上冬去春來，河水的流逝,，松脂的芳香,，鳥雀的啼鳴，帶給我們無(wú)限的神往…… ——題記

炎炎的夏日令人厭煩,，悶熱的空氣使人做事都會(huì)覺得焦躁不安,。下午我躲在空調(diào)房里涼快著，順手拿起了《瓦爾登湖》,，讀著讀著,，慢慢地心變得靜謐清涼了，人就不由自主地跟隨著亨利?戴維?梭羅(美國(guó)作家)離開了現(xiàn)代文明的大城市,，來到馬薩諸塞州的康科德鎮(zhèn),，停留在瓦爾登湖畔，享受著那種自然,、真實(shí),、簡(jiǎn)樸的生活，也一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)到了他對(duì)人生,、社會(huì),、生活的認(rèn)識(shí)及思考。

梭羅展現(xiàn)給我們眼前的是一個(gè)澄明,、甜美,、素雅的世界，很安靜,、很獨(dú)特,。也許當(dāng)生活歸結(jié)到一日三餐，簡(jiǎn)單到最后的財(cái)產(chǎn)是明亮的湖水和日月星辰時(shí),，充滿了智慧的`文字才能像潺潺流水清澈流淌,，而當(dāng)這求索著的靈魂將故鄉(xiāng)的牌位輕輕供奉在寧?kù)o的瓦爾登湖畔，真正的精彩才幻化為迎風(fēng)鋪展的畫布,，一點(diǎn)一滴圓潤(rùn)豐滿,，最終造就了這部包括結(jié)束語(yǔ)在內(nèi)分為二十個(gè)篇章的自然隨筆，《瓦爾登湖》被后人贊譽(yù)為“能夠塑造讀者的書籍”,。

《瓦爾登湖》畢竟是作者一個(gè)人在遠(yuǎn)離世俗的環(huán)境下所思考的結(jié)晶,，但梭羅無(wú)時(shí)無(wú)刻不在緊扣世人的常態(tài)，來仔細(xì)地剖析人們的心靈。尤其是他對(duì)閱讀的思考讓我印象深刻,，語(yǔ)語(yǔ)驚人,，字字閃光，沁人肺腑,。

梭羅愛讀書,，因?yàn)闀且磺兄R(shí)的源泉?！盁o(wú)論我們多么贊賞演說家偶爾爆發(fā)出的流利口才,，但是，往往遠(yuǎn)處于稍縱即逝的口頭語(yǔ)言的背后或高居其上的,，是最崇高的書面文字,。就像布滿繁星的蒼穹隱在浮云的背后一樣?！薄皶臼鞘澜绲恼涫?，多少世代與多少國(guó)土的最優(yōu)良的遺產(chǎn)。書,，最古老最好的書，很自然也很適合于放在每一個(gè)房屋的書架上,。它們沒有什么私事要訴說,，可是，當(dāng)它們啟發(fā)并支持了讀者,，這時(shí)候書對(duì)于人類的作用就大于國(guó)王和皇帝的影響,。”在這里, 梭羅給我們講了一個(gè)通俗易懂的例子:“當(dāng)目不識(shí)丁,、也許還是鄙視一切的商人,，通過魄力和勤奮掙得了垂涎已久的閑暇和衣食無(wú)憂的生活，進(jìn)入了財(cái)富和時(shí)尚的圈子以后,，最終不可避免地會(huì)轉(zhuǎn)向那更高的然而卻也難以企及的知識(shí)和財(cái)富的圈子,，這時(shí)，他才會(huì)意識(shí)到自己文化的殘缺,，以及他一切財(cái)富的空虛無(wú)用,不可以自滿,，他煞費(fèi)心機(jī)，要給他的孩子以知識(shí)文化,，這正是他敏銳地感到自己所缺少的,。”

既然讀書那么重要,，那我們應(yīng)該讀怎樣的書以及怎樣去讀書呢?大多數(shù)人對(duì)于閱讀的態(tài)度,，都認(rèn)為是它是一種生存的工具。我們從小就開始接受閱讀的訓(xùn)練，讀各種各樣的書,，或許還可以對(duì)教科書里的文章,、詩(shī)詞背得滾瓜爛熟，但我們是否能真正領(lǐng)會(huì)字里行間深刻含義呢?大多數(shù)同學(xué)會(huì)認(rèn)為只要記住要點(diǎn)及文章的主旨,，應(yīng)付考試就夠啊,。

可是梭羅卻是這樣認(rèn)為的：“讀得好書，就是說,，在真實(shí)的精神中讀真實(shí)的書,，是一種崇高的訓(xùn)練，這花費(fèi)一個(gè)人的力氣,，超過舉世公認(rèn)的種種訓(xùn)練,。這需要一種訓(xùn)練，像競(jìng)技家必須經(jīng)受的一樣,，要不變初衷,，終身努力?！卑?，原來，我們要讀好的書,，要讀真實(shí)的書,，的確時(shí)間很寶貴，尤其是我們中學(xué)生,，平時(shí)能抽出時(shí)間讀點(diǎn)課外書都覺得是很好的享受了,，不好好選擇閱讀的對(duì)象，還真覺得對(duì)不起自己呀!當(dāng)我們拿到一本好書之后,，未閱讀之前,，且聽聽梭羅的建議吧，“書本是謹(jǐn)慎地,，含蓄地寫作的,，也應(yīng)該謹(jǐn)慎地，含蓄地閱讀,。許多人學(xué)會(huì)了閱讀,，為的是他們的可憐的便利，好像他們學(xué)算術(shù)是為了記賬,，做起生意來不至于受騙;可是,，閱讀作為一種崇高的智力的鍛煉，他們僅僅是淺涉略知,，或一無(wú)所知;然而就其高級(jí)的意義來說,，只有這樣才叫閱讀，決不是吸引我們有如奢侈品，讀起來能給我們催眠,，使我們的崇高的官能昏昏睡去的那種讀法,，我們必須踮起足尖，把我們最靈敏,、最清醒的時(shí)刻，獻(xiàn)予閱讀才對(duì),?！?/p>

現(xiàn)在我們可能都按照梭羅所說的去做了，然后會(huì)覺得自己很不錯(cuò),，收獲了很多,，真的是這樣子的嗎?《瓦爾登湖》第三章也展現(xiàn)了梭羅有關(guān)閱讀的許多新的認(rèn)識(shí)?！皠e期待著你能從書中獲得多大的益處,，別想著讀多少書就能有多大的學(xué)問?！痹?shī)人馬斯特馬說過：“讀書的美妙之處在于,，舒適地坐著也可以馳騁自己的思想?！笔孢m地坐著本身就是一種享受,，當(dāng)翻開一張紙飄來一縷縷墨香，思緒飛揚(yáng),，那真是一種美妙的享受。

有人覺得我們與書中的世界相隔太遙遠(yuǎn),，產(chǎn)生的共鳴不多,。但當(dāng)你靜下心來也許會(huì)不同吧?！安⒉皇撬械臅枷袼鼈兊淖x者那么了無(wú)生趣,，或許某些文字就能針砭時(shí)弊。倘若我們真能傾聽和理解這些,，那對(duì)我們的生活將大有裨益,，勝過清晨和春天，并可使我們的生活煥然一新,?！睍芙o人帶來智慧，但前提是讀者得先有智慧,，而不是一味追求讀幾本書就成為圣人,。當(dāng)我們真正想問題時(shí)，“今天我們難以啟齒的，或許在一些書里已經(jīng)出現(xiàn)了,。那些困擾,，迷惑我們的問題，也同樣為難過所有的智者,，而每個(gè)智者都用各自的言語(yǔ)和人生,，盡力地去解答這些問題。再者,，擁有了智慧,，我們才能有開闊的胸懷?！?/p>

以上只是我閱讀了《瓦爾登湖》第三章之后,，一點(diǎn)點(diǎn)的想法和理解，我相信這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。這本書只有不停地去閱讀,，我肯定我還會(huì)發(fā)現(xiàn)更多值得我去珍惜的。今天,，盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活,，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖,，瓦爾登時(shí)刻都能在我們的心中聲聲唱!

就讓這文章戛然而止吧,，我已決定不給它寫結(jié)尾，在青春尚未結(jié)束的如今,，不愿意寫下這個(gè)句號(hào)……

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇八

他以神圣而深邃的目光去尋找,，終于，他發(fā)現(xiàn)了,。這是一片安靜的小湖,。

瓦爾登，一個(gè)年老的巫婆的名字,，正如它一貫的神奇與靜謐,，這本書好像也不能引起多么大使人震驚的喧囂，即使在許多年以后,，它依舊沉淀在瓦爾登湖湖底,，上面纏繞著千年黝綠的苔蘚，或在水面上漾起極其微弱的層層漣漪,。

孤獨(dú)

“黃昏時(shí)分,，屋主應(yīng)該在他的院子里停留大約擠一條奶牛的時(shí)間，如果他愿意,，可以再長(zhǎng)一些,，等待客人的到來,，我常常履行這一好客的職責(zé)，等待的時(shí)間足夠洗一群奶牛的奶了,，但是并沒有看到有人從市鎮(zhèn)里來,。”

他獨(dú)自一人,，將茅屋敞開,，卻只可迎風(fēng)佇立，對(duì)月長(zhǎng)嘆,。瓦爾登湖,，縱是一個(gè)偏遠(yuǎn)而圣潔的地方，但湖里還是充滿著孤獨(dú),。清冷的黎明,，湖上還漂浮著幾根細(xì)小的櫟樹枝干，梭羅便駕著一葉扁舟,，出沒于風(fēng)波中了,。我與他遙遙對(duì)望著，可我們中間卻仿佛隔了遙遠(yuǎn)的年代,。

我不明白,，他為何要遠(yuǎn)離文明社會(huì)，到一個(gè)偏僻的小湖旁,，獨(dú)自徘徊,，他可曾看到，另一邊都市耀眼的燈光,?？峙滤墙?jīng)歷了太多的繁華與幻滅，看透了世事之無(wú)窮,，人生之有限,，他需要一個(gè)安靜的地方去思考自己的生活吧。也許他正需要如此簡(jiǎn)單質(zhì)樸的生活,，看月明星淡，夕陽(yáng)起落,。他聽從自己內(nèi)心的呼喚,，執(zhí)意要去追尋一個(gè)遙遠(yuǎn)而不可窺探的世界，讓他的思想終日漂泊在湖中,，使他的寧?kù)o不受外界干擾,。或許,，他在瓦爾登湖,，找到了自己的精神歸宿,，那豐盈而充實(shí)的生活，所以他以瀟灑的背影去面對(duì)現(xiàn)實(shí),，沉入到安靜的生活里,。

法國(guó)作家辛涅科爾說：“是的，對(duì)于宇宙,，我微不足道;可是,，對(duì)于我自己，我就是一切,?！彼罅_深知自己需要怎樣的生活，他排斥了牽絆他的雜亂事物,，孤獨(dú)地傲立在人生的頂峰,，以憐憫而充滿愛的目光注視著這個(gè)世界。因?yàn)樗陋?dú),，所以他能看到湖岸陡峭山坡上窄窄的小路,，五月陽(yáng)光下的櫟樹、山核桃樹;看到樹懶在小樹叢中笨拙的身影,，貓頭鷹的那雙凄厲而智慧的眼睛,。不僅如此，更因?yàn)樗罅_對(duì)瓦爾登湖一種宛若神明的愛,，才使他筆下的世界如此豐富博大,。周國(guó)平說：“由于懷著愛的希望，孤獨(dú)才是可以忍受的,，甚至是甜蜜的,。”無(wú)愛的心靈是無(wú)法享受到孤獨(dú)的,。

對(duì)抗

“這惡魔似的鐵馬,，那震耳欲聾的極其喧囂聲已經(jīng)傳遍全鄉(xiāng)鎮(zhèn)了，它已經(jīng)用骯臟的工業(yè)腳步使湖水混濁了,?！碑?dāng)我讀到這些文字時(shí)，我震撼了,。原來他在湖畔生活,，蓋木屋，讀書,，捕魚,，提倡節(jié)儉的理念，不僅僅是獨(dú)善其身,，更是以自己的行動(dòng)去對(duì)抗現(xiàn)實(shí)中無(wú)所不在的物質(zhì)與狂躁,。這位智者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到工業(yè)革命轟轟烈烈地闖進(jìn)人們的生活,，帶來經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，也任性地破壞自然,。許多年后,，當(dāng)瓦爾登湖受到巨大的污染與折磨之后，早已沒有當(dāng)年莊嚴(yán)的模樣,，梭羅幾乎要驚呼：“瓦爾登,，是你嗎?”他甚至懷疑自己沒有天天與它相伴，他痛斥自己沒能保護(hù)好他的湖,?！皩?duì)它，就算只有一瞥,，也已經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩,。”他在譴責(zé)和呼吁,，他不忍心看著他的精神所屬的地方慢慢地從眼前消失,，所以他用自己的簡(jiǎn)樸生活告誡人們不可弄巧成拙。

我們的生活忙碌不定,，生活節(jié)奏之快,，已使人無(wú)暇回憶往昔的美好，或在公交站,，匆匆一瞥時(shí)看見初春街頭的早梅,。“日午畫船橋下過,，衣香人影太匆匆”,，偶遇美景，卻無(wú)法多去駐足停留一會(huì)兒,，這是何等的無(wú)奈和惋惜!現(xiàn)代社會(huì),，人們既然不會(huì)攜書一束，與琴僮棋友到某個(gè)隱蔽的湖邊,，在山中建一處竹籬茅舍,，那又何必跟隨著人群匆匆而過呢?

“然而，和湖水一樣,，我的寧?kù)o只起了漣漪而沒有波浪,。”當(dāng)我們真正靜下來與自己獨(dú)處的時(shí)候,，與自己的思想進(jìn)行深刻而微妙的談話，在現(xiàn)代生活的繁忙枯燥中尋覓到足夠的時(shí)間來面對(duì)自己,，我們終于快樂了,，因?yàn)檎麄€(gè)世界都在陪伴著我們,，與我們分享一些不期而遇的欣喜，這個(gè)時(shí)候,，我們就不再寂寞了,。

黎明

殘?jiān)聺u漸潛入天際，啊,，破曉的黎明時(shí)分!

黎明,，這是一天似至未至的時(shí)候，“它象征著人人皆有的全然朦朧的,，未能滿足的欲念”,，而這種欲念，仿佛清晨空氣中漂浮的微塵,，等到黎明漸漸成熟,，它們也凝聚在霧氣之中時(shí)，人們開始清醒,，正如梭羅所說的一般,，我們是被自己的創(chuàng)造力喚醒，是被自己新獲得的內(nèi)心的力量和強(qiáng)烈愿望喚醒的,，并且還伴隨著抑揚(yáng)的仙樂和彌漫在空氣中的沁香,。人們愉快地回憶起昨日或者夢(mèng)中所見的事，向初升的太陽(yáng)微笑,，到外面的小路上散步,。真的，“清晨帶來了英雄時(shí)代”,。讀到這里,，我不禁愛上了梭羅的黎明。

失去了黎明,，就等于失去了整個(gè)人生,，這個(gè)是對(duì)黎明的一種宣告和挑戰(zhàn)，如果一個(gè)人,，他已經(jīng)沒有勇氣去享受一個(gè)美好的清晨,，失去了他本該擁有的戰(zhàn)勝的希望，那么,，每一個(gè)清晨就不應(yīng)該屬于他,。

古人喜愛黃昏時(shí)嘯嘯馬嘶和古寺的暮鐘，梭羅也眷戀著他的黎明,，他的清晨時(shí)光,。清晨不似黃昏時(shí)的那種濃郁的悲涼，“夕陽(yáng)依舊壘,，寒磬滿空林” 的冷落蕭條,，它有著心生萌動(dòng)的欲望和生機(jī),。它雖然清冷，卻總是輕盈,，仿佛少年時(shí)剛剛接觸人生的無(wú)限新奇,。似懂非懂的時(shí)候，則更需要清晨的安慰與指引,。久經(jīng)沙場(chǎng)老兵的沉郁哀歌,，或是暮年詩(shī)賦的悲涼，怎能抵過清晨的曙光!這是人生中最值得懷念的日子,。梭羅在瓦爾登湖最流連的時(shí)光里,，告訴我們對(duì)自然的敬畏與尊崇，告訴我們需要?jiǎng)?chuàng)造和新生,，這正是我們的希望所在,。所以，即使這本靜靜的書,，還是能永久地深入內(nèi)心,，穿越時(shí)空距離，引起無(wú)數(shù)人的精神共鳴,。詩(shī)人海子說：“梭羅這人就是我的云彩,，四方鄰國(guó)的云彩，安靜在豆田之西我的草帽上,?！?/p>

結(jié)束語(yǔ)

那一處湖畔，他自耕自食,，長(zhǎng)達(dá)兩年之久,。

那一處湖畔，他與野獸為鄰,，遵循著野性的法則,。

那一處湖畔，他與他的思想矗立著,，看夕陽(yáng)西下,，繁華起落。

“但是,，這就是明天,，那個(gè)僅靠時(shí)間的流逝永遠(yuǎn)不會(huì)破曉的明天。對(duì)于我們,，使我們的眼睛看不見的光就是黑暗,。只有我們醒著的時(shí)候，黎明才會(huì)到來。會(huì)有更多的黎明!”呼喚著我們的正是對(duì)自身時(shí)刻的反省和對(duì)人類行為的審視,。

有一天,，我看見那自然風(fēng)景中最有表情的姿容，周圍的湖水低吟道：“瓦爾登湖,，瓦爾登湖?！?/p>

《瓦爾登湖》讀書心得 瓦爾登湖讀書感悟篇九

《瓦爾登湖》是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅創(chuàng)作的一本散文集,，梭羅在這本書中不僅闡述了自己的思想，而且還教導(dǎo)人們應(yīng)該要如何去生活,，如何去感受大自然,，讓自己的那浮躁的心，能夠靜下來,，可以去享受一會(huì)大自然和深入地去思考,，思考這個(gè)世界，思考人生,。

我是在很大了之后,，才讀過這本書，當(dāng)時(shí)一讀就喜歡上了這本書,，這本書在某些方面,，帶給了我不一樣的感動(dòng)，讓我明白了一個(gè)道理,，那就是一個(gè)孤獨(dú)的人,，才能夠有所作為，只要能夠忍受住孤獨(dú),，可以讓自己的心靈得到更多來自于大自然的感召,，可以有更多的思考，那么一個(gè)人才算是真正的活明白了,，不然也只能是一輩子,，那么碌碌無(wú)為。

梭羅為了逃離現(xiàn)實(shí)的生活,，一個(gè)人搬進(jìn)了瓦爾登湖湖畔,，在那里一共生活了兩年多一點(diǎn)，也正是在這兩年多一點(diǎn)里,，他寫下這部聞名全世界的名著,，成為了一代一代孤獨(dú)的人心中的至寶。至少我個(gè)人是這么認(rèn)為,，覺得這是一本讓我念念不忘的書,。

我在讀完了這本書后，在很長(zhǎng)的時(shí)間里，我有了一種沖動(dòng),，也想要和梭羅一樣,，搬到某個(gè)偏僻的地方去生活，也想要讓自己徹底地孤獨(dú)起來,，可是現(xiàn)實(shí)的生活還是不允許,，所以像我們這樣的人，也只能是注定了這一輩子,，也只能夠是在這茫茫人世中,，也只能是當(dāng)一個(gè)俗人。

讀《瓦爾登湖》它告訴了我們什么?

其實(shí)說白了,，就是要告訴我們,，一個(gè)人要活得明白一些，不要一輩子都活得懵懵懂懂,，永遠(yuǎn)也不明白,，活著是為了什么?

我是由衷地佩服梭羅，佩服他能夠忍受住那一份孤獨(dú),，可以一個(gè)人可以在那么一個(gè)地方,，獨(dú)自地呆上那么長(zhǎng)的時(shí)間，可能現(xiàn)在恐怕真沒有幾個(gè)人能夠忍受住,，他的那一份孤獨(dú),，這就是人與人之間的差別。梭羅的思想,，也正是在這個(gè)時(shí)候形成,，把自己的所有對(duì)于現(xiàn)實(shí)的思考，都寫進(jìn)了這本散文集里,。感動(dòng)了一代又一代的讀者,，也正是他的這一份感動(dòng)，才使得我認(rèn)識(shí)到了一件事情,，那就是一個(gè)人孤獨(dú)一些,，是一件好事，至少它能夠讓人明白更多的道理,，明白如何更好地去生活,。

我時(shí)常在想一個(gè)問題，一個(gè)人應(yīng)該要如何去生活?

當(dāng)然我沒有梭羅那么深沉的思想,，只能夠是蜻蜓點(diǎn)水式地去思考,，還是可能我不夠孤獨(dú)，還需要再去讀書,，唯有這樣,，才能夠讓自己的思想成熟起來,，才能夠懂得生活的意義。

這也正是梭羅所帶給我的收獲,，他讓我懂得了如何去思考,，如何去面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活，如何去好好生活,。我想如果我沒有讀過《瓦爾登湖》,，我想自己不會(huì)有這種深入的思考，正是讀了這本書之后,，我才開始慢慢地也會(huì)去思考一些問題,。

所以說《瓦爾登湖》是一部偉大的作品，它能夠讓人明白更多的道理,，能夠把人帶入到另一個(gè)世界，能夠在那個(gè)世界里去思考自己的人生,。