人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

三海經(jīng)讀書心得篇一

書中的每個(gè)故事,、每一句話都深深地吸引著我,。“養(yǎng)不教,，父之過,。教不嚴(yán)，師之惰,。子不學(xué),，非所宜。幼不學(xué),，老何為,。玉不啄，不成器,。人不學(xué),，不知義。為人子,，方少時(shí),。親師友，習(xí)禮儀,?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好,，是父母的過錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲,，那是老師的懶惰,。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來長大想學(xué)也不行了,。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí),，長大后回報(bào)自己的父母與老師。

昔孟母,，擇鄰處,。子不學(xué),，斷機(jī)杼?！泵献拥哪赣H曾三次搬家,，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),，孟母就割斷織機(jī)的布來教子,。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的,。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要,。

《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶,，是文學(xué)的寶藏,，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,，一個(gè)又一個(gè)的故事,，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧,。

徐州道小學(xué)六年級:盧麗文

讀三字經(jīng)讀書心得5

三海經(jīng)讀書心得篇二

經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型,。這本書的特點(diǎn)就是三字一句,、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,，但至今為止還未探索出這本書的作者,，即使如此，有些人們也把它譜成曲,，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí),，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界,。

人之初，性本善,。

這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起,，結(jié)構(gòu)明確,，也闡述了人的本性,，即人出生的時(shí)候，天性本來是善良的,，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子,。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主,，我同意這種看法,，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路,，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照,。

性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)。

人的本性差距不大,，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,，差距越來越大?？梢娫诠糯?，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今,。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物,，在給人們增添樂趣的同時(shí),，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中,，從而便有了教育,。

茍不教，性乃遷,，教之道,，貴以專。

“如果不去接受教育,，善良的本性就會受到變遷,，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”,。這是錢文忠教授對這句話的理解,，我對這句話，情有獨(dú)鐘,，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,，對于18歲以下未成年人,，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響,，上網(wǎng),、打游戲,、逃學(xué),、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,，而教育就是挖掘他們本性的善良,，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會發(fā)展的要求,。

讀三字經(jīng)讀書心得3

三海經(jīng)讀書心得篇三

以前有“三,、百、千必讀”的說法,，這的意思是《三字經(jīng)》,、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀!

三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句,，簡介明了,。別看它簡介，可它的每一句都包含著生后的道理,，比如第一句就很深?yuàn)W：

人之初,，性本善

在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說法,。一派,，孔子的說法。他的說法是什么呢?就是后六個(gè)字“性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大,，由于后天的熏染，環(huán)境的影響,，差距變得越來越大,。這是孔子的說法。換句話說,，孔子并沒有告訴我們,，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不說),，留個(gè)懸念,。

一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法,。他認(rèn)為“人之初,，性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法,，他這個(gè)看很容易得到大家的理解,。因?yàn)槲覀兛匆粋€(gè)小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎?他會管母親有乳汁嗎?他會考慮母親是不是生病了嗎?都不會,，他就要吃,，非吃不可。人性從這個(gè)角度來看,，談不上善良,。

那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰的思想呢?是“亞圣” 孟子一派的的思想,。但卻不明確,。孟子并沒有說過人之初，性本善”,。他的明確意見是,，人的本性向善,。

我同意孔子的看法,，因?yàn)槿说谋拘允菚兊模驅(qū)O悟空會72變一樣,，有時(shí)候是善,，有時(shí)候是惡……

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人,。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,，慢慢生根、發(fā)芽,。

讀三字經(jīng)讀書心得4