演講稿也叫演講詞,，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達個人的主張與見解,，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況,、經(jīng)驗,，以便互相交流思想和感情。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧,。

個人素質(zhì)演講稿篇一

大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì),，是一種習(xí)慣》。

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來,。孩子一不小心,，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,，輕聲對女兒說：“來,，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來,，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干提升文明素養(yǎng)，就是這么普通的一幕,，不由讓人想起一句話：素質(zhì),，是一種習(xí)慣。仔細想想,，不是嗎?無論這位母親,，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案,。

而現(xiàn)實中,，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意,、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的,。說到文明素質(zhì),，其實，每個人內(nèi)心都有向善,、向美的天性,，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度,、力度不同,，才有了令人一目了然的區(qū)別。

這一漸變,，既與思想認識有關(guān),，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程,。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中,，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,，不容“小惡”,，不拒“小善”，讓不文明的畫面,、不和諧的音符,，少些，再少些提升文明素養(yǎng),。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長的臂膀,。沒有了文明,，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人,，學(xué)做社會人,，清潔環(huán)境，文明校園,，從我做起,，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開,。

~~要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是~~中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料,，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人,、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,，用你手中的筆描述出來,，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例,。

這是~~中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,，這里沒有一點說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé),，沒有命令和強制要求,，有的是反思，關(guān)注,，傾聽不同的意見和建議,。活動后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施,，學(xué)校校容校貌的一點點改變,，說明德育只有深入人心才會具有實效性。

個人素質(zhì)演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同仁：

大家好,，公共衛(wèi)生工作是當(dāng)前衛(wèi)生院的重點工作，經(jīng)過幾年的努力我鄉(xiāng)的公共衛(wèi)生工作已步入正?；?，以下將我院的主要工作向大家做一簡要匯報：

一、提高認識,，加強領(lǐng)導(dǎo)

我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視基本公共衛(wèi)生工作,，將公共衛(wèi)生工作納入主要議事日程，常抓不懈,。專門安排副院長兼公共衛(wèi)生科科長,，同時抽調(diào)6名業(yè)務(wù)骨干服務(wù)于公共衛(wèi)生科。

二,、完善制度,，狠抓落實

1、進一步完善各項規(guī)章制度,，衛(wèi)生院與各科室及各村衛(wèi)生所層層簽訂目標(biāo)責(zé)任書,，同時實行全院職工包村制，工作效績與職工績效工資掛鉤,，通過此項舉措提高了工作人員的工作積極性,。

2、全面落實績效工資制,。將各項工作步入績效考核,，工作質(zhì)量實行減分值、工作數(shù)量實行加分制，量化細化各個細則,，堅持多勞多得,、少勞少得的原則，極大的提高了職工及村醫(yī)的工作積極性,。

3,、公共衛(wèi)生科安排每月公共衛(wèi)生工作任務(wù)，由公共衛(wèi)生管理人員審核工作成果,，做到發(fā)現(xiàn)問題,，隨時解決問題，對工作中表現(xiàn)突出的給予獎勵,。

4,、加大公共衛(wèi)生工作宣傳力度，利用衛(wèi)生宣傳日及本鄉(xiāng)逢十趕集活動,，抽調(diào)人員采用發(fā)健康教育材料和設(shè)置健康咨詢點等方式,，進一步提高群眾對公共衛(wèi)生服務(wù)工作的認可。

三,、存在的問題

1,、鄉(xiāng)村兩級醫(yī)務(wù)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)較低,，技術(shù)水平參差不齊,，開展工作存在困難，公共衛(wèi)生均等化服務(wù)主體基本是衛(wèi)生院醫(yī)務(wù)人員承擔(dān),。

2,、鄉(xiāng)衛(wèi)生院人員編職不夠，業(yè)務(wù)量大,，對公共衛(wèi)生均等化服務(wù)認識不夠,，沒有從基本醫(yī)療服務(wù)轉(zhuǎn)變到公共衛(wèi)生服務(wù)為主的服務(wù)模式，對公共衛(wèi)生項目內(nèi)容理解不透,。所以給工作質(zhì)量帶來影響,。

3、對慢性病,、重性精神病的訪視困難較多,。

(1)、轄區(qū)內(nèi)地廣人稀,，人口分布較散,。

(2)、部分居民文化程度很低,，甚至不識字,，健康意識太差，在一定程度上制約基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作的開展和推進。

四,、今后的打算

1,、加大對鄉(xiāng)、村醫(yī)務(wù)人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn),。特別是健康教育知識,、慢性病管理。加強對村衛(wèi)生室督導(dǎo),。明確承擔(dān)的公共衛(wèi)生服務(wù)的工作,、任務(wù)、職責(zé),。保證公共衛(wèi)生服務(wù)落到實

處,。真正使老百姓得到實惠。

2,、改變工作作風(fēng),，充實衛(wèi)生院公共衛(wèi)生科隊伍建設(shè)，建立一批技術(shù)過硬,、用得上隊伍,。保障公共衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量，進一步完善資料,、歸檔工作,。

3、繼續(xù)加大宣傳,，使農(nóng)村居民知道實施公共衛(wèi)生均等化服務(wù)的好處,。讓農(nóng)村居民逐步享有均等化的公共衛(wèi)生服務(wù)。

個人素質(zhì)演講稿篇三

幾年前通過教師招聘,，從一名大學(xué)生成為了一名光榮的人民教師,，到現(xiàn)在已經(jīng)三年了。在這三年的教學(xué)工作中,，不論從思想認識上,，還是教學(xué)技能上都有了很大的進步?；仡櫲甑墓ぷ鬟^程,，感受頗深。

學(xué)無止境,。雖然成為了一名教師,，成為了教育學(xué)生的人，但是我發(fā)現(xiàn),，自己的知識和能力還有很大的提升空間,。如何在工作的同時也能使自己的知識和能力得到提升呢?那就需要不斷地學(xué)習(xí)。在這三年的工作中，我一方面自主學(xué)習(xí)關(guān)于教育的書籍和資料,，使自己的知識儲備和思想認識都有了較為明顯的提升,。另一方面，我主動向老教師們請教和學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)他們管理學(xué)生和知識教授的經(jīng)驗和好的做法,，使自己在教學(xué)中能更容易地融入到教學(xué)中去，搞好教學(xué)工作,。

教無定法,。教授學(xué)生知識和技能不是一件容易的事，需要有合適的方式方法,，才能達到事半功倍的效果,。一方面，不同的科目需要不同的方法,，即使同一門科目中不同的知識也需要不同的方法,。比如我在教授語文和數(shù)學(xué)兩門科目的時候，就采用不同的方法：語文利用婉轉(zhuǎn)和飽含感情的語言來教育學(xué)生;數(shù)學(xué)利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S訓(xùn)練來幫助學(xué)生鍛煉能力,。另一方面,，不同的學(xué)生也需要不同的方法來教育，因材施教才能挖掘出學(xué)生最大的潛力,。在教法的利用上我還將投入更大的精力去研究,，力爭做到更好。

精益求精,。作為一名教師,，要對學(xué)生負責(zé)，切不可敷衍了事,，我深深地認識到這一點的重要性，所以在三年的工作中,，我力求讓自己做到精益求精,。在知識教授上，用精煉的語言幫助學(xué)生理解并掌握

知識;在技能訓(xùn)練上,，用豐富的活動和生動的情景幫助學(xué)生鍛煉操作和實踐能力,。做到精益求精不是一件簡單的事情，這是我在三年教學(xué)中一直實用的,，也是將繼續(xù)堅持下去的方向,。

教學(xué)是一門藝術(shù)，是一件需要付出巨大努力和精力的事情,。在以后的教學(xué)中,，我將以更加飽滿的熱情，認真努力學(xué)習(xí)、利用各種方法,、做到精益求精,，讓自己能更加勝任這份事業(yè)。

個人素質(zhì)演講稿篇四

尊敬的老師,，同學(xué)們：

大家好!

一次微笑,，一幫助，是文明,，尊敬老人,，關(guān)心老人是文明，愛護環(huán)境,，不亂扔垃圾是文明,，只要我們有心，我們就是一個文明人,。

知文明,，講禮貌，作為大學(xué)生,，這不是我們應(yīng)該具備的嗎?與同學(xué)擦肩而過是一個微笑,，一次問候是禮貌的維系，是文明的開始,，當(dāng)陌生人向我們問路是個陌生人一次幫助,，讓文明在我們身邊傳遞，老師是我們尊重的人,，看到老師時,，對老師說一句，老師早上好,，或者老師好,，簡簡單單的一句話，是關(guān)懷,，是溫暖,，是文明，老師給我們的幫助,，給我們的指導(dǎo)太多,，一句老師好不但是對老師的問候，更是對文明的傳播,。

現(xiàn)今,，我們學(xué)的東西越來越多，懂的也越來越多,，但是卻忘卻了文明,，把身邊的小事忽略,，把自己力所能及的事情當(dāng)成笑話，看到老奶奶過馬路我們難道不應(yīng)該去扶一把,，看到小朋友迷路難道不應(yīng)該幫助嗎,，學(xué)的多代表的是我們要承擔(dān)的多，對于這些小事,，不要因為自己已經(jīng)是大學(xué)生而不愿意去做,，覺得別扭，覺得丟人做作,，這些都只是個人的自私想法,，個人的猜想，只會誤導(dǎo)我們,。文明的理念需要我們大學(xué)生去傳播給更多的人,，我們大學(xué)生受過高等教育，我們就應(yīng)該為社會為大家去奉獻,，去做一個文明的大學(xué)生,。

在我們獨自走在社會生，來到陌生的地方,，周圍都是陌生的人與物,，迷路的我們需要幫助，向身邊陌生的人傳達我們的善意,，一個你好向他人尋求幫助,，一個謝謝，是對他人幫助的感激,，讓人與人之間的距離拉近,，讓彼此之間信任，讓欺騙與謊言遠離我們的身邊,，讓美好成為主旋律,，不經(jīng)意的一些禮貌就是文明的表現(xiàn)，展現(xiàn)給人們的.是一個,，懂禮貌知道感恩,，知道回報，有素質(zhì)的有為大學(xué)生,，讓文明成為我們的生活中的一部分。

環(huán)境的的污染,，垃圾的保衛(wèi),，污的是我們的眼，傷的是我們的心,，破壞的是我們的家園,。把我們生活中的垃圾,，放到他該去的地方，不亂人垃圾,，不貪圖便利,，為自己為他人著想，看到地上的垃圾,，彎下寶貴的腰,，看到亂亂扔垃圾，及時何止,，及時的指引保護的是我們的家園,，修養(yǎng)的是我們的心。

做文明的大學(xué)生,，尊老愛幼,，不要因為這些都是一些小事而忽略他，不要因為怕麻煩而隨意縱容,，去帶領(lǐng)我們身邊的人一起為文明獻出一份力量,。

謝謝大家!

個人素質(zhì)演講稿篇五

當(dāng)春回大地的時候，重抬道德的話題,，感覺既熟悉又陌生,。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨,，每時每刻都不曾分離,，道德與人類同生，與社會同生,。

也許有人會問,，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認為,，道德就是愛國愛民團結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀(jì)守法,，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。

人們時常感嘆生命短暫,，時光來去匆匆,，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色,。然而現(xiàn)實卻難隨人愿,。走出校園，充滿耳目的常常是暴力,、行竊,、吸毒、貪污,、受賭;弱者無肋,，壯力血流;大街污水滿地,，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲,，人進已經(jīng)喪失,。

三月的一天，我親眼目睹了這樣一件事,，那是一個烈日炎炎的中午,，在我家門口的三岔路口上，兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來,，病中的老人低著頭,，垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動，兩腳拖在地面,，劃出一道道印痕,，隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動，招呼著來往的車輛,，喪地呼喊回蕩繁體的大街上：“救救他吧!救救他吧!”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去,。我分明看見，那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰,。還有一次在報上看到這樣一則消息,，南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū)，準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化,，怎料因行動緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,，氣得老大悲憤欲絕，以頭撞墻,，走老伴的勸阻下,，才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在?道德何在?

假如長此下去,，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼,，人間冷淇，社會大亂,，人心變態(tài),，身臨其境，人人自危,。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,，這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身,，呼喚著良知發(fā)現(xiàn),，更呼喚著道德回歸。

一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的,?！睍r代在發(fā)展，社會在進步,，道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),，一個國家應(yīng)該有一個國家的精神脊梁，一個民族應(yīng)該有一個民族的孔繁森,，李素麗更是道德的表率,。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng),，暖人心,。

每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明,。加強法制建設(shè)，遵守市民公約,，請相信,，藍天、白云,、陽光,、雨露、幸福,。和平將永遠與我們同在,。

個人素質(zhì)演講稿篇六

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我國旗下講話的主題是《提高個人素質(zhì),，促進全面發(fā)展》,。過去的時間里，我們勤奮努力,，走過的每一步,，都留下堅實的腳印。點點滴滴的積累造就了優(yōu)異的成績,，靠的是每一天的堅持和努力,，把握住每一個今天，才能走向輝煌的明天,，那么,，新的一天就要確立新的目標(biāo)，落實新的方法,，創(chuàng)造新的成績,。

首先，要勤奮學(xué)習(xí),。在學(xué)生時代,，大家要牢固的掌握科學(xué)文化知識,，為我們今后的發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)。希望同學(xué)們在老師的指導(dǎo)下,，刻苦鉆研,，做課堂的主人，做時間的主人,，做學(xué)習(xí)的主人,，全面提高學(xué)習(xí)成績與技能水平。我希望有更多的同學(xué)進入到”我要學(xué)“的境界,，在”我要學(xué)“的境界里,，體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，體驗到磨練意志的過程;在”我要學(xué)“的境界里,，掌握更多的知識,，形成更強的能力;在”我要學(xué)“的境界里，去迎接中考,，去實現(xiàn)自己的人生價值,。

第二、要快樂生活,。學(xué)校是我們“溫馨的家園,，成才的搖籃”，我們在這里,，不但要學(xué)會學(xué)習(xí),，更要學(xué)會尊重他人，關(guān)愛他人;學(xué)會交流與合作,，學(xué)會勞動和處事,，學(xué)會感恩與回報。這樣我們的生活才會快樂,，才會充實,，才會有意義。為了充實大家的學(xué)習(xí)生活,，本周重點工作就是全面開展快樂大課間活動,，多種多樣的活動方式為的就是讓大家在學(xué)習(xí)之余能夠放松自己，讓大家感到快樂,，并將愉快的心情帶入到學(xué)習(xí)中,，主動的學(xué)習(xí)、快樂的學(xué)習(xí),。

第三,、全面發(fā)展。未來是充滿挑戰(zhàn)的，要求人的知識面更廣,，綜合能力更強,。所以我們不但要學(xué)好文化知識，還要積極參加學(xué)校組織的社會實踐活動,，參加團隊活動,，培養(yǎng)自己的愛好興趣。為此我校把下午自習(xí)二全部改為綜合實踐活動課,，開展綜合實踐活動旨在讓同學(xué)們聯(lián)系社會實際，通過親身體驗進行學(xué)習(xí),，積累和豐富直接經(jīng)驗,，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力,?？傊嘁豁棎酆?，多一項技能,，就多一點成功的希望，我們的生活就會多一縷陽光,。

“勤奮學(xué)習(xí),、快樂生活、全面發(fā)展”是社會向所有青少年提出的希望,。也應(yīng)該作為每一位在校的學(xué)生的歷史責(zé)任和努力方向,。

同學(xué)們!讓我們在老師的指導(dǎo)下，德智體美勞全面發(fā)展,。讓我們以昂揚的姿態(tài)和堅定的步伐,，在素質(zhì)教育的陽光大道上闊步前進。

我的講話完了,，謝謝大家!

個人素質(zhì)演講稿篇七

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我國旗下講話的主題是《提高個人素質(zhì)，促進全面發(fā)展》,。過去的時間里,，我們勤奮努力，走過的每一步,，都留下堅實的腳印,。點點滴滴的積累造就了優(yōu)異的成績，靠的是每一天的堅持和努力,，把握住每一個今天,，才能走向輝煌的明天，那么，新的一天就要確立新的目標(biāo),，落實新的方法,，創(chuàng)造新的成績。

首先,，要勤奮學(xué)習(xí),。在學(xué)生時代，大家要牢固的掌握科學(xué)文化知識,，為我們今后的發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ),。希望同學(xué)們在老師的指導(dǎo)下,刻苦鉆研，做課堂的主人,，做時間的主人,，做學(xué)習(xí)的主人，全面提高學(xué)習(xí)成績與技能水平,。我希望有更多的同學(xué)進入到”我要學(xué)“的境界,，在”我要學(xué)“的境界里，體驗到學(xué)習(xí)的樂趣,，體驗到磨練意志的過程;在”我要學(xué)“的境界里,，掌握更多的知識，形成更強的能力;在”我要學(xué)“的境界里,，去迎接中考,，去實現(xiàn)自己的人生價值。

第二,、要快樂生活,。學(xué)校是我們“溫馨的家園，成才的搖籃”,，我們在這里,，不但要學(xué)會學(xué)習(xí)，更要學(xué)會尊重他人,，關(guān)愛他人;學(xué)會交流與合作,，學(xué)會勞動和處事，學(xué)會感恩與回報,。這樣我們的生活才會快樂,，才會充實，才會有意義,。為了充實大家的學(xué)習(xí)生活,，本周重點工作就是全面開展快樂大課間活動，多種多樣的活動方式為的就是讓大家在學(xué)習(xí)之余能夠放松自己,，讓大家感到快樂,，并將愉快的心情帶入到學(xué)習(xí)中,，主動的學(xué)習(xí)、快樂的學(xué)習(xí),。

第三,、全面發(fā)展。未來是充滿挑戰(zhàn)的,，要求人的知識面更廣,，綜合能力更強。所以我們不但要學(xué)好文化知識,，還要積極參加學(xué)校組織的社會實踐活動,，參加團隊活動，培養(yǎng)自己的愛好興趣,。為此我校把下午自習(xí)二全部改為綜合實踐活動課,，開展綜合實踐活動旨在讓同學(xué)們聯(lián)系社會實際，通過親身體驗進行學(xué)習(xí),，積累和豐富直接經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)新精神,、實踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力,。總之,，多一項愛好,，多一項技能，就多一點成功的希望,，我們的生活就會多一縷陽光,。

“勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活,、全面發(fā)展”是社會向所有青少年提出的希望,。也應(yīng)該作為每一位在校的學(xué)生的歷史責(zé)任和努力方向。

同學(xué)們!讓我們在老師的指導(dǎo)下,，德智體美勞全面發(fā)展,。讓我們以昂揚的姿態(tài)和堅定的步伐，在素質(zhì)教育的陽光大道上闊步前進,。

個人素質(zhì)演講稿篇八

我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的,，至于我，則是從戴望舒先生的雨巷中,，看到那位有著丁香花味的姑娘,，撐著一把油紙傘，很郁悶地走出時,，雨傘,，才有了人文上的意義。

雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關(guān)聯(lián),，乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵,。所以，關(guān)于傘的另一個話題,，也是極為人文的,。愛我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設(shè)譬,，來議論現(xiàn)代人的外遇問題：“買一把傘,，借一把傘，偷一把傘,?！?/p>

這個比喻靈妙無比,，也尖刻無比,，透著一種不言而喻的睿智與狠勁,。

買一把傘,，說起來簡單,，做起來不易,。能隨便買一把傘,，當(dāng)然最是闊氣的事,。但這也似乎只是“潘,、驢,、鄧、小,、閑”如西門大官人之類的,，才能享有的特權(quán)。

一般人對此只能“心向往之,，實不能至”,。不說別的，獨出心裁自收藏一把身價不菲的雨傘,，單是財力這一關(guān),，就不好過。

至于借,，在如今這個凡事都講契約的時代,，無論你借多久，終究是要還的,。在“借”的這種方式里,，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的誓言,，你只能把當(dāng)作是心靈上的約定,，千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份,。

唐明皇當(dāng)年，曾從自己兒子的手中,，強借來一把他非常喜愛的雨傘,，可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊，他就可以永遠受用這把借來的雨傘,，一借永不還,。

魯迅先生對此倒是獨具只眼，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了,，不然何以會有“七月七日長生殿”,，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時候，哪里會想到來世呢?可見,，借來的東西,，該還的時候，終究是要還的,。文明道德演講稿范文節(jié)選!

偷一把傘,，是普通人常玩的把戲。在下雨的時候,，順手偷一把傘,，為自己撐出一片無雨的天空，滿足一下一時之需,，何樂而不為呢?這種隨意拿來的“偷”，是很多都非常向往的事,。

可他們大都忘記遼樣一個事實：使用偷來的東西,，除了良知有愧以外，畢竟不算是正大光明的事,，常會有做賊的感覺吧?

在這三種“拿來主義”的取傘形式之外,，生活中似乎還有另一種情形：“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法,，恰恰如張愛玲所說的：“下大雨,，有人打著傘，有人沒帶傘,。沒拿傘的挨著有傘的,，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽,?！?/p>

喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好?？伤麄冊谘藕么说赖耐瑫r,，卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡：“可是傘的邊緣滔滔流下水來,，反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人,，頭上淋得稀濕,。”

但,，現(xiàn)代的紅塵中人,，無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式,，去取另外那把原木不屬于自己的傘,。他們會為自己找到許多要取的理由：那么多雨傘放在一起，當(dāng)然難免有拿錯的時候,，自己一疏忽取錯了,，責(zé)不在已。這種給自己臺階下的人,，其實在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠,，他更不愿露出自己的膽怯。

這種類似取“傘”的外遇形式,，打個不恰當(dāng)?shù)谋扔?，它就是一個見縫就鉆的白相人，你一不留神就會著了他的道,。在現(xiàn)實生活中,，家庭是社會和諧的基本細胞。但是,，任何家庭都應(yīng)注意外遇這個問題,。道理很簡單：因為人除了有其社會性之外，還有其生理性的一面,，倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細胞呵護,，時久必會惹塵埃。人一旦喪失理性,，可能就剩下動物的本能了,。

其實，每個人沒有必要去擁有兩把雨傘,。一個人的生活中同時有兩把傘,，就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣：“一只碗放兩把湯匙，不是燙著,，不是抹著,。”這種尷尬的處境,，讓喜歡額外取傘的人活得很累,。

有沒有更好的辦法呢?有的,。

阿·喬·加德納，一位英國著名的智者,，他在《論雨傘道德》一文中,，對所有缺乏雨傘道德的人們，給出了一個極好的方案：“想要不取錯你的雨傘,，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名,。”

這句話,，按我的理解就是：各人手執(zhí)自己的一把傘,，各自守護自己的一片云。那片云,，就是你獨一無二的家,，就是你今生矢志不移的天。

個人素質(zhì)演講稿篇九

尊敬的各位評委,，各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì)，是一種習(xí)慣》,。

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來,。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上,。母親馬上停下車,，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去,?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干提升文明素養(yǎng),，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇提升文明素養(yǎng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇,。就是這么普通的一幕,，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣,。仔細想想,，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,，在這一細節(jié)中已有了答案,。

而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,，都是因為不注意,、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的,。說到文明素質(zhì)，其實,，每個人內(nèi)心都有向善,、向美的天性，只是日復(fù)一日,，因自我約束的態(tài)度,、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別

這一漸變,，既與思想認識有關(guān),，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中,，人人能拋掉壞毛病,、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”,，不拒“小善”,，讓不文明的畫面、不和諧的音符,，少些,，再少些提升文明素養(yǎng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇演講稿,。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長的臂膀,。沒有了文明,，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人,，學(xué)做社會人,， 清潔環(huán)境，文明校園,，從我做起,，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開,。

××要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料,，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人,、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法,，用你手中的筆描述出來,，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例,。

這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影,，這里沒有一點說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé),，沒有命令和強制要求,，有的是反思，關(guān)注,，傾聽不同的意見和建議,。活動后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施,，學(xué)校校容校貌的一點點改變,，說明德育只有深入人心才會具有實效性。

個人素質(zhì)演講稿篇十

敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是“如何提升自己的素質(zhì)”,。

作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任,，每天在學(xué)校里的生活也成為一種習(xí)慣,。很多人憑借著努力，在平時的學(xué)習(xí)或考試中有著突出的表現(xiàn),。但卻有一部分同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中,，學(xué)到了知識，卻卻忘記了作為學(xué)生該有的素質(zhì),。

比如,，在去教室的路上，會有極少數(shù)同學(xué)會把手中的垃圾扔在路上,。雖然這類現(xiàn)象很少,，但卻像白板上的黑點很小但卻特別顯眼。

再比如,，有的同學(xué)會在休息時間,、自習(xí)時間大聲喧嘩打鬧，晚上睡覺時不顧別人而交談到很晚,，在座位與垃圾桶之間畫拋物線等等。這些都是不文明的.行為,，體現(xiàn)了素質(zhì)的欠缺,。在生活中，有很多人總是憑借自己的才華與素質(zhì)取得成功,。

原一平,，日本保險業(yè)銷售第一人,。在生活窮困潦倒，居無定所的情況下,，憑借自己的良好的道德素養(yǎng),，以及自己的才華，最終取得了成功,。再比如,，著名科學(xué)家朱華，在一次與其他科學(xué)聯(lián)合發(fā)表的科學(xué)聲明中,，名字被打錯了,，對于一個很有社會聲望的人來說，這確定讓人心生怨氣,。但朱華卻淡然處之,，高尚的節(jié)操贏得了更多的贊譽。所以,，只有人做好了,，事業(yè)才能成功。在提升能力的同時,，提升素質(zhì),，才會在以后的人生道路上比別人更加順暢。

其實,，提升個人素質(zhì)并非一件難事,，就像學(xué)習(xí)，只要找對方法,，堅持住,，你就會是佼佼者。比如,，注意自己的言行舉止,，遵守社會規(guī)則，愛護公物,，以平和認真的心態(tài)面對事情,，保持謙虛寬容的心態(tài)，學(xué)會與人共處,，學(xué)著站在別人的角度考慮,，學(xué)會傾聽、欣賞,、贊美,，學(xué)會感謝他人。多想自己的不足，少談?wù)撍说氖欠?，有自己的原則,。慢慢地，一種氣質(zhì)便會自然散發(fā)出來,。這時,，你就成了一個真實的人。

個人素質(zhì)演講稿篇十一

尊敬的各位老師,、各位同學(xué)：

大家好!

不知道在座的諸位有沒有聽過這樣一個故事：我國外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖先生在歐洲瑞士參加wto談判,。談判結(jié)束后，他去了一趟公共廁所,，一進去竟被眼前的一幕驚呆住了,，他不敢相信自己的那雙眼睛，可定睛一看,，自己的眼睛果然沒看錯,，有個白白胖胖的小男孩在很認真很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊好奇地問：“這是你的工作嗎?”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生,，然后說：“這不是我的工作,，我上廁所的時候發(fā)現(xiàn)它壞了，想把它修好,，好讓其他人用,。”從這件事上,，龍先生很快意識到這個小男孩確實不簡單啊!就是這件很平常的事情,，讓龍先生敬佩萬分、一生難忘,?；貒螅埾壬堰@件事情通過媒體報導(dǎo)了出來,，一下子引起了社會各界人士的強烈反響,，都說這個小男孩素質(zhì)高、了不起,，值得每個人去學(xué)習(xí),、看齊。

在我們中國,，也同樣存在著此類的“小男孩”,。我們遠的不說，就說說我們--職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生吧!

我是一名大一新生,，記得開學(xué)初,，我剛來到這所大學(xué),，就被大學(xué)里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與陶醉，仿佛回到高中母校,，相當(dāng)?shù)氖煜ぁ⑷绱说挠H切,。剛來報到的那一天,，我身邊帶了許許多多的行李，什么大箱啊小包的很不方便,。一路過來,，這一趟來的確實不容易，可能是前個晚上太過興奮沒睡好,，所以那天精神有點憔悴,。幸運的是有幾位學(xué)長看到我這么艱辛拖著巨重的行李后，立即跑來,，很熱情地接過了我手中的行李,，幫我搬到宿舍，又給我取來了生活用品等,，還把我床鋪擦了又擦,，結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動我都看在眼里,、記在心里,，跟龍先生那樣立刻在內(nèi)心產(chǎn)生了無比的敬佩，一生難忘,?？墒牵?dāng)我呆呆地站在那里的時候,，我真的不知道我能在這個時候做點什么,，好象他們變成是新來的學(xué)生，床鋪是他們的,，而我倒變成了一根“老油條”,，是老生?？晌掖騼?nèi)心就對他們感激不盡,，他們弄好要離開的時候，我情不自禁地伸出手一一跟他們握手,，表示萬分的感謝,，用最敬佩的目光向他們行注目禮，直到他們走出寢室鐵門的背影消失在我眼前為止?，F(xiàn)在,，應(yīng)該說,，我豪無后悔進入這所富有生機的大學(xué)，進入這美好的校園繼續(xù)深造,。也很慶幸自己的“喬遷新居”,，讓我住進了一個非常文明、熱鬧,、溫暖的新家,。

記得孫中山先生說過這樣一句話，他說：“人是要有精神的,?！痹谶@里我必須告訴大家，人不但要有精神,，而且還要有文明素質(zhì),。在當(dāng)今社會競爭日趨激烈、形式逼人,、不進則退的年代里,，文明與素質(zhì)就顯得更加重要了。也許,，你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài),，造就了現(xiàn)在的你;今后，你擁有的想法和心態(tài),，將造就一個未來的你,，但文明與素質(zhì)是個不變的永恒。我們只要具備了文明與素質(zhì)這兩樣,，我們所做的平凡小事也會變得富有情趣,，沉重的學(xué)習(xí)也會變得輕松愉快，苦難的光陰也就變得甜蜜,，前面的道路也就越走越遠,。

在--職業(yè)技術(shù)學(xué)院，我還發(fā)現(xiàn)了一種精神,，什么精神呢?那就是團隊精神,。擁有這種精神就像擁有了一筆無價的財富。講到這里,，我想提出一個小小的問題來考考大家：“團”字是怎么寫的,，大家知道嗎?“團”字無非是把“才”字圍繞在里面，也就是說把人才匯集在一起,。中國有個成語叫做“德才皆備”,，是用來形容一個高素質(zhì)人才的。那么,，我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么?是“崇德尚能”,。一個人既有德又有能,，怎么不是個真正的人才呢?看來我們學(xué)校是一個專門生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè)。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來后,，我想就成為國家的免檢產(chǎn)品了,。所以說，團隊精神和文明素質(zhì)對于任何人來說,，都是少不得的,。

講到這里，我想我的演講也該結(jié)束了,。最后，我想說的一句話就是：在當(dāng)代大學(xué)里,，有什么競爭比爭做有文明,、高素質(zhì)來得更有意義呢?

個人素質(zhì)演講稿篇十二

社會正在進步，時代正在變化,，人們的生活水平也正在提高,。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀,，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻,，成為一個合格的新時代公民。

古人云：“自修齊,，至治平”,。不錯，要干大事,，就必須先學(xué)好禮儀,。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”,。而我們,，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育,，更應(yīng)該知書達理,、舉止文明、談吐得體,，提高道德素質(zhì),、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明,，這樣才能學(xué)好知識,，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人,。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,，煞是整體的幸福,，即對部落、民族,、階級,、人類的幸福的追求?！?/p>

一個有高素質(zhì),、有道德，懂禮儀的人,，必定會引來旁人的贊許和祝福,。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想,，毫無怨恨,、純真的神情，足以讓人記住你的名字,、記住你這個人,。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋,，拿出十分之一或者是百分之一,、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福,。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話,，那么就會令他充滿對生的希望,。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中,。在生活中,，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì),，禮儀文化,，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作,。

“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事,。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓,，懂得生活中的點點滴滴,，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福,。他雖然還是一個四歲的孩子,，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生,。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說,，不會做的大人要強上百倍,。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀,。如果一個文化程度很高,，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人,。因為道德常常能填補智慧的缺陷,，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,，不會自夸自大,，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,，是狗材,。無知識無道德，是棄材,。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,，是殺材?！?/p>

文明禮儀,，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,，我們已經(jīng)不在是一個孩子了,，懂得的事情、道理也不斷多了,，甚至已超過了一些大人,。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律,、愛祖國,、尊師長、禮待人,。所以,，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,，更要在多方面做到文明禮儀,。在校園,，在家中，在各種公共場所,，都不要忘記禮儀,。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家,，一個集體,，只要人人都遵守禮儀，講道德,，那么世界才會變得更加和-諧美好,。

而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流,，被社會所淘汰,。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長,，認真聽講,，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母,，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序,、舉止文明,、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,，熱愛大自然,，熱愛一切生命。能以“謙”,、“儉”,、“勞”三字為立身之本，而補余之不足,。

生命短促,，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,，爭做一個合格的中學(xué)生,，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,，創(chuàng)建一個美好的社會,。

? ? ? 中學(xué)生關(guān)于道德素質(zhì)演講稿篇4

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!

登上昆侖,，才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,，才知道什么叫做壯闊;游覽長城，才體會什么叫做巍峨,。海闊憑魚躍,，天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,，勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱,。我們不難忘記：戰(zhàn)國時期,，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮，心胸開闊,，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德,。”這一切的一切,，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在,。

社會在進步，社會在發(fā)展,。彈指一瞬間,，人類已昂首進入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己,。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行,。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!

同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學(xué)的學(xué)生,，為了一個愚蠢的想法,，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,，我的心在顫抖,，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔,。那殘存的一只眼睛無助的,、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切,。它真的不明白,，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己,。血不停地涌動著,，不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來,，重重地捶打著上鎖的鐵門,，以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的,，殷紅的血浸透了大片土地,，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,，一聲聲,，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,，這確實值得我們深思,。社會在發(fā)展，知識在爆炸,，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了,。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下,，卻忽略了做人的基本原則：那便是德,。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的,。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代,，那么這個社會必將停滯不前。

“少年智則國智,，少年強則國強;少年雄于地球,，則國雄于地球!”面對一個新科技，新信息,，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代,，我們做為祖國未來的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時,，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要,。

那么我要問，對于一個中學(xué)生,，道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容,、創(chuàng)造、誠信,、勤勞,、創(chuàng)新、奮斗!

眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,。寬容就是從大局出發(fā),，不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷,。”但要真正做到寬容,，卻不是一件容易的事,。

“業(yè)精于勤荒于嬉?！鼻趭^不僅能補先天不足,，還能精益求精，更上一層樓!

一個人要自立,，一個民族要振興,，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,，也是靠艱苦奮斗壯大起來的,。無論是在革命、建設(shè),、還是在改革的各個歷史時期,，中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌,，靠著艱苦奮斗的精神,，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。新中國的建設(shè)和發(fā)展,，無一不是艱苦奮斗的精神,。“憂勞可以興國,，逸豫可以立身”

古今中外,，無數(shù)經(jīng)驗者表明：艱苦奮斗,，事業(yè)必成;貪圖享受,，自毀前程。

這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代,。中學(xué)朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地,，天天是創(chuàng)造之時,，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造,，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來,、祖國希望的脊梁吧!

個人素質(zhì)演講稿篇十三

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好!我今天演講的題目是：提升自我素質(zhì) 塑造組工干部良好形象,。

什么是形象,，形象是人的精神風(fēng)貌和性格特征。不同性別,、不同年齡,、不同職業(yè)的人，都有不同的形象標(biāo)準(zhǔn)和要求,。市委這次開展機關(guān)建設(shè)活動,，為我們提升自我素質(zhì)，塑造組工干部良好形象提供了一個良好的平臺;為我們在推動二次創(chuàng)業(yè),、構(gòu)建和諧沙河中有所作為,。我記得興連根部長在到沙河的第一次組織部全體會上，就組工干部如何站在全局思考問題,，如何配合市委戰(zhàn)略決策開展工作,，提出了較高要求。興部長提出在組織部門開展“爭貢獻,、爭作為,、樹形象”的“雙爭一樹”活動，我認為“雙爭一樹”活動是機關(guān)建設(shè)活動的有效載體,，為我們提升素質(zhì),、促進工作起了巨大的推動作用。圍繞“雙爭一樹”活動,，我想就如何提升自我素質(zhì)談一點感受,，并且愿意為此而努力。

首先,，提升自我素質(zhì),，爭做政治品格的高尚者

王安石在《登飛來峰》中寫到，“飛來峰上千尋塔,，聞?wù)f雞鳴見日升,。不畏浮云遮望眼、只緣身在最高層”,，站得高才能看得遠,，塑造組工干部良好形象，首先要有高尚的政治品德,。

在市第五次黨代會上,，市委提出“高舉科學(xué)發(fā)展大旗,，緊緊圍繞實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好發(fā)展、構(gòu)建和諧沙河的兩大任務(wù)”的戰(zhàn)略目標(biāo),，在實現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)的偉大工程中,，組織部門義不容辭，如果說組織部門是一支施工隊,，而我們組工干部就是項目經(jīng)理,。組工干部如果缺乏高尚的政治品格，就不能運用科學(xué)的理論來指導(dǎo)自己的工作,，就如同項目經(jīng)理不會看施工圖紙,，只能瞎指揮。組工干部只有具備高尚的政治品格,，才能始終牢記黨的宗旨,，才能嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律，才能做好黨交給我們的組織工作,。

其次,，提升自我素質(zhì)，爭做學(xué)識修養(yǎng)的修煉者

隨著時代的進步和發(fā)展,，只有不斷地吸收新知識,，接受新觀念，成為一名學(xué)習(xí)型的干部,，才能跟得上時代的步伐,。只有不斷勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,，才能在新的實踐中不斷提高自身的工作能力和水平,，才能適應(yīng)新形勢下的組織工作，才能形成組工干部特有的人格魅力,。

也正是因為有了這種“把學(xué)習(xí)當(dāng)作工作來對待,，把工作當(dāng)作學(xué)習(xí)來研究”的精神，市委才如此重視機關(guān)干部的學(xué)習(xí),，王建國書記才親自給大家推薦“《沒有任何借口》,、《自動執(zhí)行》”等四本書，從而在全市干部群眾中掀起了學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí),、再學(xué)習(xí)的熱潮。

再者,，提升自我素質(zhì),，爭做踏實工作的耕耘者

組織工作任務(wù)重,、擔(dān)子沉,、責(zé)任大,，需要我們一絲不茍、精益求精;組織工作新情況,、新問題,、新任務(wù)層出不窮，需要我們開拓創(chuàng)新,、銳意進取;組織工作清貧質(zhì)樸,、不事張揚，需要我們樂于奉獻,、恪守執(zhí)著,。我是在開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動時被抽調(diào)到組織部的，在組織部工作的這一年多時間里,，我學(xué)會了默默無聞,，任勞任怨，無欲無求;我學(xué)會了在平凡的崗位上用“水滴石穿”的精神詮釋著我們的堅毅和執(zhí)著,。

同志們,，工作著、學(xué)習(xí)著,、奉獻著,、堅持著就是最美麗的形象!作為組工干部讓我們不負市委的期望和全市人民的重托，在“二次創(chuàng)業(yè)”的道路上勇立新功!

謝謝大家!

個人素質(zhì)演講稿篇十四

尊敬的各位老師,、各位同學(xué)：

大家好!

不知道在座的諸位有沒有聽過這樣一個故事：我國外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖先生在歐洲瑞士參加wto談判,。談判結(jié)束后，他去了一趟公共廁所,，一進去竟被眼前的一幕驚呆住了,，他不敢相信自己的那雙眼睛，可定睛一看,，自己的眼睛果然沒看錯,，有個白白胖胖的小男孩在很認真很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊好奇地問：“這是你的工作嗎?”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生,，然后說：“這不是我的工作,，我上廁所的時候發(fā)現(xiàn)它壞了，想把它修好,，好讓其他人用,。”從這件事上,，龍先生很快意識到這個小男孩確實不簡單啊!就是這件很平常的事情,，讓龍先生敬佩萬分、一生難忘,?；貒?，龍先生把這件事情通過媒體報導(dǎo)了出來，一下子引起了社會各界人士的強烈反響,，都說這個小男孩素質(zhì)高,、了不起，值得每個人去學(xué)習(xí),、看齊,。

在我們中國，也同樣存在著此類的“小男孩”,。我們遠的不說,，就說說我們~~職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生吧!

我是一名大一新生，記得開學(xué)初,，我剛來到這所大學(xué),，就被大學(xué)里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與陶醉，仿佛回到高中母校,，相當(dāng)?shù)氖煜?、如此的親切。剛來報到的那一天,，我身邊帶了許許多多的行李,，什么大箱啊小包的很不方便。一路過來,，這一趟來的確實不容易,，可能是前個晚上太過興奮沒睡好，所以那天精神有點憔悴,。幸運的是有幾位學(xué)長看到我這么艱辛拖著巨重的行李后,，立即跑來，很熱情地接過了我手中的行李,，幫我搬到宿舍,，又給我取來了生活用品等，還把我床鋪擦了又擦,，結(jié)果擦的滿頭大汗,。他們的一舉一動我都看在眼里、記在心里,，跟龍先生那樣立刻在內(nèi)心產(chǎn)生了無比的敬佩,，一生難忘?？墒?，當(dāng)我呆呆地站在那里的時候，我真的不知道我能在這個時候做點什么,，好像他們變成是新來的學(xué)生,，床鋪是他們的,，而我倒變成了一根“老油條”，是老生,。可我打內(nèi)心就對他們感激不盡,，他們弄好要離開的時候,，我情不自禁地伸出手一一跟他們握手，表示萬分的感謝,，用最敬佩的目光向他們行注目禮,，直到他們走出寢室鐵門的背影消失在我眼前為止。現(xiàn)在,，應(yīng)該說,，我豪無后悔進入這所富有生機的大學(xué)，進入這美好的校園繼續(xù)深造,。也很慶幸自己的“喬遷新居”,，讓我住進了一個非常文明、熱鬧,、溫暖的新家,。

記得孫中山先生說過這樣一句話，他說：“人是要有精神的,?！痹谶@里我必須告訴大家，人不但要有精神,，而且還要有文明素質(zhì),。在當(dāng)今社會競爭日趨激烈、形式逼人,、不進則退的年代里,，文明與素質(zhì)就顯得更加重要了。也許,，你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài),，造就了現(xiàn)在的你;今后，你擁有的想法和心態(tài),，將造就一個未來的你,，但文明與素質(zhì)是個不變的永恒。我們只要具備了文明與素質(zhì)這兩樣,，我們所做的平凡小事也會變得富有情趣,，沉重的學(xué)習(xí)也會變得輕松愉快，苦難的光陰也就變得甜蜜,，前面的道路也就越走越遠,。

在~~職業(yè)技術(shù)學(xué)院,，我還發(fā)現(xiàn)了一種精神，什么精神呢?那就是團隊精神,。擁有這種精神就像擁有了一筆無價的財富,。講到這里，我想提出一個小小的問題來考考大家：“團”字是怎么寫的,，大家知道嗎?“團”字無非是把“才”字圍繞在里面,，也就是說把人才匯集在一起。中國有個成語叫做“德才皆備”,，是用來形容一個高素質(zhì)人才的,。那么，我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么?是“崇德尚能”,。一個人既有德又有能,，怎么不是個真正的人才呢?看來我們學(xué)校是一個專門生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè)。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來后,，我想就成為國家的免檢產(chǎn)品了,。所以說，團隊精神和文明素質(zhì)對于任何人來說,，都是少不得的,。

講到這里,，我想我的演講也該結(jié)束了,。最后,，我想說的一句話就是：在當(dāng)代大學(xué)里，有什么競爭比爭做有文明,、高素質(zhì)來得更有意義呢?

謝謝大家

個人素質(zhì)演講稿篇十五

尊敬的各位評委,、給位老師：

在教育孩子們要有理想的時候，教師不能失去夢想,。我慶幸,，在最美好的青春年華里用濃濃的師愛營造著一個瑰麗的教師夢;以不歇的德性追求和孩子們共同體驗著精神成長的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來的人生之路的時候,，我感到自己的夢想與他們在一起飛翔,。

“愛”讓教師夢富于色彩

從教八載，時光荏苒,，不變的是對每個學(xué)生的熱愛,。愛學(xué)生，愛他們青春的臉龐,，愛他們善良的天性,，愛他們鮮活的想法，成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠，在每一次備課中積淀新的素材,，在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆,，在每一個和學(xué)生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受,，而成為一種塑造靈魂,、塑造生命的實踐。

對學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂,，指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體,。我記得這些“苦”：為一個身染重病的學(xué)生感到心疼，為一個不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急,，為一個學(xué)生的無心向?qū)W,、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”,，為學(xué)生的多才多藝感到喜悅,，為學(xué)生取得各種成績和獎勵感到驕傲，為學(xué)生的成熟與成長感到欣慰,。

每個孩子都擁有無比敏感的心靈,，他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少，對他們的情感是誠摯還是淡漠,。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動,，熱情與之合作;他們愿意向其袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂,。因此,，面對孩子們向我投來的求知的眼神，向我傾訴的紙條,、短信,、qq、郵件,，向我求助的電話,，我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重,，不分平日假日,，不分白天黑夜，心中總有一種力量在激勵著我,，那就是“每個孩子的進步是我不忘的初心”,。

正因為愛學(xué)生和學(xué)生的愛，我的教師夢才富于生命個性的色彩：“紅色”是彼此傳遞的正能量,，洋溢的熱情;“藍色”是理性思辨,，不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思，理想與現(xiàn)實間的平衡與奮爭;“橙色”是知行合一，篤定前行……原來我的夢是如此密切地和學(xué)生的夢交織在一起,，而彼此之間的紐帶,，就叫“愛”!

個人素質(zhì)演講稿篇十六

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質(zhì),，爭做文明小學(xué)生”,。

為提升文明素質(zhì)，提高城市文明程度,，不斷推進全國文明城市創(chuàng)建的進程,。我們小學(xué)生作為行動的小主體，要迅速行動起來,，從現(xiàn)在做起,，從點滴做起，爭做文明學(xué)生,，為早日實現(xiàn)全國文明城市創(chuàng)建目標(biāo),，建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻,。而我們小學(xué)生的需要做的,，就是爭做一個文明的小學(xué)生，努力讓校園變得更加美好,。為此,，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：

—、從小事做起,，同鑄美好心靈,。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌,、助人為樂,、愛護公物、保護環(huán)境,、遵紀(jì)守法;樹立誠信之心,，自覺踐行誠實守信;永懷孝敬之心，自覺踐行尊老愛幼;增強責(zé)任之心,，自覺踐行愛國守法,、明禮誠信、團結(jié)友善,、勤儉自強,。

二、從自我做起,，共建美好校園,。讓身邊的一草一木都展示出我們校園的優(yōu)美環(huán)境。講文明語言、行文明禮儀,、樹文明形象,、做文明

使者;要保護公共環(huán)境，維護公共秩序,，做到“三管九不”,，即管好自己的手，不亂貼亂畫,，不亂扔垃圾,，不破壞公共設(shè)施;管好自己的嘴，不講粗話臟話,，不隨地吐痰,，不在公共場所喧嘩;管好自己的腿，不闖紅燈,，不亂穿馬路,，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線,。

三,、從現(xiàn)在做起,，共創(chuàng)愛心校園,。以強烈的主人翁意識，從我做起,，從身邊小事做起,，主動幫助他人，熱心公益事業(yè),，積極參與文明交通,、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動，在全校形成人人都是志愿者,、人人都是受益者的良好局面,，使志愿服務(wù)成為校園的愛心“名片”。 學(xué)生素質(zhì)高一分,，校園形象美十分,。親愛的同學(xué)們，你的每一份努力,，都會讓我們的校園離文明更近一步;你的每一份責(zé)任,，都會激起更多人文明意識的增強。讓我們攜起手來,，從提高自身道德素質(zhì)做起,，用行動踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明,，為創(chuàng)建全國文明城市貢獻自己的智慧和力量!

個人素質(zhì)演講稿篇十七

同志們：

今天,，我們開一個座談會。最近我給我們的產(chǎn)業(yè)集團,、區(qū)域總部主要辦兩件事,。第一給區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團同志們作形勢報告，著重闡述未來世界級卓越企業(yè)和四個共同精神價值體系,。要沿著這個目標(biāo)發(fā)展,、成長，只有不斷的把這個目標(biāo)全面準(zhǔn)確的介紹給我們的管理干部和員工,，大家月月講,、天天講，凝聚心力,，才能實現(xiàn),。過去就是這樣，我們未來也是這樣,。第二就是跟我們天津地區(qū)的管理干部講講當(dāng)前我們面臨的一個巨大的問題：產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型和干部提升素質(zhì)問題,。

一、總部管理轉(zhuǎn)型和干部提升的緊迫性和重要性

大家知道,，我們確定了未來五年實現(xiàn)世界級卓越企業(yè)這一既鼓舞人心又很艱巨的任務(wù),。同志們，我講句老實話,，我們?nèi)ツ甑?00多億元,，五年后要達到6000億元，這增長的比例是很大的,。越往后基數(shù)也大,，增長難度也大。我們要實現(xiàn)這么高的目標(biāo),，靠什么?我們提出了“精神價值體系”,，提出了“藝術(shù)”等一系列追求和理念。但這個目標(biāo)如果沒有在座同志們的認同,、沒有我們總部管理干部深刻的理解,、自覺的貫徹，使之成為自覺的行動,，就不可能實現(xiàn),，這是個必備條件。因此,，認真的學(xué)習(xí),、實踐,、貫徹、宣傳我們這一目標(biāo),，是在座同志們當(dāng)務(wù)之急的任務(wù),。所以，大家要學(xué)習(xí),、理解好實現(xiàn)世界級卓越企業(yè)目標(biāo)的意義,、內(nèi)涵;學(xué)習(xí)、理解好精神價值體系,，把我們新xx大廈的設(shè)計理念廣為傳播,，這是我們在座的各位同志一項極為重要的任務(wù)。

我們進行產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型,、提升干部素質(zhì),，是提升集團戰(zhàn)略管控能力的重要舉措。xx集團確立了集團,、產(chǎn)業(yè)集團,、企業(yè)三級管控的管理體系，形成了產(chǎn)業(yè)集團,、區(qū)域總部縱橫兩條線的管理網(wǎng)絡(luò),。區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團是承上啟下、區(qū)域協(xié)調(diào)的中間環(huán)節(jié),。沒有產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的轉(zhuǎn)型和干部的素質(zhì)提升,，就會出現(xiàn)“腸梗阻”。當(dāng)前我們存在一個嚴(yán)重問題,，就是區(qū)域總部,、產(chǎn)業(yè)集團和還沒有形成有力的管控能力,。對企業(yè)的管理基本上是不到位的,，對如何管理企業(yè)、如何設(shè)計自己的管理層級,，弄不明白,。我們有時候可以為了資產(chǎn)的配置，設(shè)置若干資產(chǎn)類的公司,、殼公司,。但是管理層級不能亂。大家都經(jīng)常學(xué)管理當(dāng)中有句話叫“扁平化”管理,。產(chǎn)業(yè)集團對企業(yè)的管理,，必須是清晰的、盡可能的減少層級,。能不用公司的,，可以公司設(shè)置,、實現(xiàn)事業(yè)部管理，減少行政后勤支援功能,。這些基本的原理,，在我們產(chǎn)業(yè)集團管企業(yè)當(dāng)中，基本沒到位,。

區(qū)域總部成立時間比較晚,，它在尋找自己的管理定位方面是個重大摸索過程。應(yīng)該講,，北方總部成立以后,，圍繞著自己的功能，形成了一套管理思路,，這是很了不起的事!而且虛實結(jié)合,，以虛帶實，以實形成更大的發(fā)展格局,，把產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域的發(fā)展有機的協(xié)調(diào),，在摸索中形成了一些思路。但是我們還沒有摸索出一條清晰的路子,。因此,，我們現(xiàn)在如何完整的實現(xiàn)集團的三級管控和產(chǎn)業(yè)集團、區(qū)域總部的縱橫交錯的這個管理脈絡(luò),，我們還有很長的一段路要走,。

現(xiàn)在的問題是“腸梗阻”，我們現(xiàn)在還沒有形成一個有效,、有力,、成熟的管理格局。不解決這個問題,，不解決產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的管理定位和轉(zhuǎn)型問題,，我們實現(xiàn)管理體系的建設(shè)是句空話。所以,，我們必須解決,。

有，我們產(chǎn)業(yè)集團現(xiàn)在普遍存在管控能力弱,、工作效率低,、服務(wù)意識差、人員素質(zhì)低,、“三門”干部比較多,。什么叫“三門”干部?家門、學(xué)校門,，機關(guān)門,?！叭T”干部沒有在企業(yè)干過一天，坐在辦公室里發(fā)號施令,，下面報的情況,，不知道該干嗎，漫長的審批過程,，在書本里聽點東西,，滿嘴胡說，又誤事,，又耽誤時間,。企業(yè)遇到的矛盾都是跟這種矛盾有關(guān)。

現(xiàn)在這個問題嚴(yán)重的影響管控模式,。不解決這個問題,，我們實現(xiàn)目標(biāo)是句空話。產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型解決好,，才能夠使產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部像總部的樣,，有清晰的思路、懂得服務(wù)意識,、而且有經(jīng)驗,，能夠指導(dǎo)企業(yè)正確的發(fā)展。所以,，提高我們產(chǎn)業(yè)集團管理轉(zhuǎn)型,、人員素質(zhì)是解決好集團整體管控能力的重要舉措。

干部的培訓(xùn)已非常嚴(yán)重的提到我們的面前,。大家注意到了集團上半年安排了各個產(chǎn)業(yè)集團的中層干部“執(zhí)行力,、領(lǐng)導(dǎo)力”的培訓(xùn)，已經(jīng)做了兩期,。我們要盡快通過這種“填鴨式”的方式,，解決領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力問題。由于事業(yè)發(fā)展太快,，大批的干部充實到我們的管理崗位,、領(lǐng)導(dǎo)崗位。但是問題在哪呢?擔(dān)任了管理干部,，但他并不知道管理干部應(yīng)該做什么。我們的人員和干部,，有外籍的,，有新進，從別的地方轉(zhuǎn)來的,，也有大量年輕的,。我們這些干部,，普遍存在“對事業(yè)的認同、文化的認同,、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力能力需要下決心提高”的問題,。我們目前管理干部存在著三個“不”的問題。第一,，不稱職,。安排的崗位上他不知該干嘛，沒管過人,，不知道該怎么管,。第二，不到位,。老是缺位,。第三，不適應(yīng),。他原來本來就是個科級干部水平,，突然給他提個處級干部、提個局級干部,，他不知道該怎么當(dāng),。我們現(xiàn)在這么快的發(fā)展，這么多的年輕人,，這么多的不同路數(shù),，合在一起，確確實實給我們帶來了干部隊伍嚴(yán)重的“三不問題”——不稱職,、不到位,、不適應(yīng)。主要表現(xiàn)在責(zé)任心差,，不知道干嘛,，不知道如何管理企業(yè)，更不知道關(guān)心員工疾苦,。連管理干部的基本素質(zhì)要求“三為一德”,，有些竟然沒聽說過。

基于上述講的幾條,，第一我們實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)迫切需要統(tǒng)一認識,，增強理解;第二我們產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部現(xiàn)實的管理問題要求我們進行管理轉(zhuǎn)型;第三個就是存在管理干部“三不”問題。我們迫切要把提高干部培訓(xùn),、提高干部的素質(zhì)作為當(dāng)前的重要的任務(wù),。這是我要跟大家講的第一個問題，緊迫性和重要性,。

二,、產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部管理轉(zhuǎn)型和工作作風(fēng)

我們產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部應(yīng)該具備什么功能,，這個問題涉及到你們的職能發(fā)揮，我想無論產(chǎn)業(yè)集團還是區(qū)域總部,，應(yīng)該具備三個功能,，也就是要打造三個中心。

一是組織實施的指揮中心,。貫徹集團的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo),，在區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團組織實施指揮戰(zhàn)略目標(biāo)的完成。因為集團不再直接管企業(yè),、管項目了,，產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部應(yīng)該成為一個組織實施的指揮中心，忠實的貫徹集團的戰(zhàn)略意圖,，設(shè)立和組織自己的戰(zhàn)役行動,。在組織項目、實施項目的過程當(dāng)中,，要靠你們創(chuàng)造性的工作,。同志們，從來就沒有米,，我們從來都是找項目找資金來的,。當(dāng)然我們有信譽。但是等集團來給錢,，這種路數(shù)在不行,。我們沒有錢。當(dāng)然,，我們可以用我們集團的資源,，銀行借貸，信托,，基金,，我們是這樣的發(fā)展路數(shù)，我們不是靠國家撥款,，是靠我們的智慧,，是靠我們的資源的這種配置，尋找資源的組合,。我們區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團就是在扮演著組織這些項目,，組織這些戰(zhàn)役的指揮中心的角色。

二是業(yè)務(wù)發(fā)展的管理中心,。產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部擔(dān)負著集團企業(yè)管理職責(zé),，你們要全面、準(zhǔn)確,、不折不扣的把集團的各項制度貫徹下去,。在我們企業(yè)有效的組織實施集團的管理制度，不留死角,，這是第一個要求;第二個要求,，創(chuàng)新性的解決好制度的對接問題。我們面對著這么龐大的不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)群,、不同地區(qū)有不同的情況,，我們不能一個制度覆蓋所有地區(qū)，有的地方就得要變通,。比如說物流快運,、新能源、航空都不一樣,。在這種情況下,，就要創(chuàng)造性的調(diào)查研究，根據(jù)實事求是的情況制定新的制度,，從而保障企業(yè)又快又好的發(fā)展,。我們產(chǎn)業(yè)集團有這樣的職能。對管控的企業(yè),，你們要解決三個問題,，第一要管得住。不能重收購,、輕管理,，管不住的企業(yè)一概不能要。第二,，要制定清晰的發(fā)展目標(biāo),、規(guī)劃和管控模式。并購企業(yè)還照原來的路數(shù)走是不行的,，不把業(yè)務(wù)集成,，按照思路制定發(fā)展規(guī)劃，這個企業(yè)是沒有前途的,。第三,，對現(xiàn)實問題要有解決對策。今天虧損,、明天虧損,，得告訴我們什么時候不虧損，怎么解決不虧損,。所以,，在貫徹集團制度方面、對企業(yè)的管控方面，一是要求大家做好集團管理制度貫徹的組織者;第二個就是創(chuàng)造性的解決制度實際的對接問題,，對企業(yè)實行有效的管控,。

三是企業(yè)和員工的服務(wù)中心。我們產(chǎn)業(yè)集團一切工作重心就是要為企業(yè)發(fā)展和員工服務(wù),，這是一個堅定不移的指導(dǎo)思想,。總部機關(guān)具備管理,、服務(wù)雙重職責(zé),。我們要為企業(yè)發(fā)展服務(wù)，創(chuàng)造企業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件;認真傾聽企業(yè)發(fā)展的呼聲,、要求,，靜下心來解決問題，要有作為,。我們的干部到下面聽完情況以后根本沒有作為,，不解決問題，這不行,。另外對員工工作生活里存在的現(xiàn)實情況,，要關(guān)心他們的疾苦，解決他們的問題,。我覺得服務(wù)中心有三件事情應(yīng)該做好,。第一，學(xué)習(xí)宣傳企業(yè)文化,，在產(chǎn)業(yè)集團,、區(qū)域總部內(nèi)部組織有效的xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)、貫徹和宣傳;第二,，組織好干部和員工的培訓(xùn);第三,，心靈工程。

同時,，改變產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部的工作作風(fēng)迫在眉睫,。工作作風(fēng)的好壞，直接影響工作效率,。如果工作作風(fēng)不好,，無法準(zhǔn)確的完成我們的事情，無法有效的開展我們應(yīng)該做的事,。目前我們工作作風(fēng)存在的問題主要是“責(zé)任心,、工作能力和工作效率”三方面的問題。責(zé)任心是我們一切工作的核心,，服務(wù)意識是我們的靈魂,。我們解決好工作作風(fēng)問題,，要從這兩個方面入手。解決好我們現(xiàn)在工作推諉,、工作中不好的問題,，要從領(lǐng)導(dǎo)入手，要從主要單位領(lǐng)導(dǎo)入手,，要一層抓一層,，一級抓一級,。發(fā)現(xiàn)問題,，解決問題，要擔(dān)當(dāng),，要有作為,。

什么叫“小題大做”?有時候發(fā)現(xiàn)一個問題，他不是光是問題而講問題,。在我看來,，你發(fā)現(xiàn)一個問題，要從四個方面去看,。首先檢討系統(tǒng)和組織建設(shè)有沒有問題,。第二，管理干部,、人才,。第三，是不是把問題的方向弄錯了,。第四,，偶然出錯。我們一遇事情,，在小問題上不要放過,，管理干部不是處理人，而是通過檢討我們系統(tǒng),、檢討我們制度,、檢討我們干得是不是合格，這么解決問題,，才能使我們管理制度能上一個臺階,。這就是小題大做的妙用。

治軍嚴(yán)才能帶出隊伍,，才能培養(yǎng)出人才,。在很多年以前，王總給大家一本書叫《培養(yǎng)你們身邊的人》,，我想一個好的領(lǐng)導(dǎo),，要用自己的工作帶出一批好的工作作風(fēng)的人，這種弟子帶出去他都能做出一點事。現(xiàn)在出來的干部,，別人一看就有明顯的烙印,。我們至少懂得抓文化、抓制度建設(shè),，這些東西都是非常寶貴的經(jīng)驗,。好的工作作風(fēng)，雷厲風(fēng)行,，遇事馬上就辦,，一辦抓到底，有很強的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力,，這種工作作風(fēng)的培養(yǎng),，我們一把手要從自己做起。

三,、管理干部的基本素質(zhì)要求

我是逢會必講,。今天也再次給同志們講講管理干部應(yīng)該具備什么樣素質(zhì)要求。

首先要具備管理干部的人生觀和事業(yè)觀,。大家既然到了,，就不是一個光謀生的問題。管理干部,，要有一個xx人的人生觀,。我經(jīng)常說一句話，叫“生有所立,，死有所歸”,。同志們，大家不要輕易放過我講的這兩句話,。人活著,，要干嘛呢?人是要死的。人活著光是掙點錢,，吃點好的就是人生?我看這絕不是,，絕不僅僅是。按照中國儒家思想,，人活著要立三件事——立德,、立言、立功,。立德,，道德的修養(yǎng)和功德的積攢，今天所有的福報都是上一世功德積攢所為,，這一世不做,，下一世沒得用,，和存款一樣。實際上人生的功德福報,、因果的相互關(guān)系,，直接影響很多事情。什么是功德?孝敬父母,，關(guān)愛他人,，做有利于社會的事情，一切有利于眾生的事,，有這個念頭就是大功德,。沒這個念頭只有一萬塊，一有這個念頭就馬上變?yōu)橐话偃f,，就這樣一個關(guān)系,。大家做任何事情，都要提起功德的念頭,。沒有人跟你們講這事，也就是我在這里給你們苦口婆心給你的講,。所以,，立德，積攢功德,，看破今天一切事,，把念頭提起來!立言，上層立言,，著書論著,，教化眾生;下層立言，至少不造口業(yè),，不讓大家討厭,，這是確確實實的。立功,，在事業(yè)上,，提起念頭，自己得到一種生活質(zhì)量提高,，同時還能造福于社會,，造福于他人，把人生過的有意義,。

這個就是“生有所立”,。人在離開這個世界的時候覺得自己沒有浪費寶貴的生命和時間，你們見我什么時候萎靡不振過?按道理你們董事長可以說功成名就了,，可以早上起來一覺睡到自然醒,，然后晚上吃點好的,，完全有條件呀!但我現(xiàn)在卻一概沒有，從來看著如糞土,，看法不同,。另外，我從來沒覺得,，這些東西是什么好東西,，我看這些全是禍害。你看現(xiàn)在的人全吃出毛病,，所謂好吃的東西,，能有幾個讓你健康的?所以，寶貴的生命一天天,、一分分逝去,，你的一分鐘、你的一小時,、你的一天有多少用來造福于社會,、造福于他人，成就自我,，結(jié)緣眾生?人生一百歲,，去邊去頭去尾，留下有用的六十年,，六十年里去掉吃飯睡覺的三十年,，真正用來做的事的時間很少。就這樣還不珍惜,，多可惜呀!生有所立,，六十年所立的時間并不多。

死有所歸,。我給大家說過,，人生要死，離開這個世界能做到不折磨自己不連累他人,，知道十天以后大限已到,，盤腿走了，沒有恐懼,，沒有任何病痛,，這叫五福臨門的最后一福，叫考終命,。這是不得了的人生啊!這就是文化給大家的人生觀,。如果有這樣精進人生的態(tài)度，這個人,，沒有做不成的事,。一分精神一分事業(yè),，沒點精神就做不成事。你看著一些干部沒精神趕快讓退休,，這個跟年齡有關(guān)但不完全有關(guān),。有的人60歲仍然有激情，有的人年紀(jì)輕輕卻沒有一點激情,，生命因此沒有動力,。大家愛算命，我告訴大家一個方法,，你不用算,，自己一算就算出來了。人的生命的運程要素有五條,，向量之加就是你生命運程的方向：一德二命三風(fēng)水四積陰功五讀書,。一德，道德修養(yǎng)和功德積攢;二命,，此生帶來,，無法把握;三風(fēng)水，避開風(fēng)避開水;四積陰功,，就是幫助別人,，而不告訴別人;五讀書。三分人力兩分天力,，你把握好積攢功德，把握好積陰功,，把握好讀書,，這五條里面有三條在你手中掌控著，大趨勢差不了,。

事業(yè)觀,，按照易經(jīng)里講的是“舉而措之天下之民”。事業(yè)是造福于天下眾生的事業(yè),，管理干部必須有這個清晰的理念,，希望大家反復(fù)學(xué)習(xí)和認同。

其次應(yīng)該具備管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力,。過去對全體的干部進行過領(lǐng)導(dǎo)力,、執(zhí)行力的培訓(xùn)，這是若干年以前的事了,。那個時候我們培訓(xùn)力度很大,。今天成長的干部和那個時候都有關(guān)系。今天我們xx大了,，干部多了,，光集團組織培訓(xùn)做不到,。這個時候產(chǎn)業(yè)集團和區(qū)域總部要把這個做起來。領(lǐng)導(dǎo)力,、執(zhí)行力問題不解決,，我們的干部解決不了“三不”問題。

領(lǐng)導(dǎo)力有四個方面,。組織駕馭能力,、團結(jié)協(xié)調(diào)能力、計劃實施能力和學(xué)習(xí)提高能力,。這四條必須是我們的管理干部來解決,。組織駕馭，知道該干嘛,，知道組織一件事情;團結(jié)協(xié)調(diào)能力,，領(lǐng)導(dǎo)一個團隊，團結(jié)一塊工作;組織實施,、計劃實施能力,，交辦的事情能夠組織，成一個工作方案,，把它辦成,。最后，學(xué)習(xí)提高能力,。我們面臨新的形勢,，新的任務(wù)，需要不斷的提升自己,。

執(zhí)行力有四個主要標(biāo)準(zhǔn),。第一，堅定性,。堅定不移的執(zhí)行集團的指示,、執(zhí)行集團的制度毫不動搖;第二，準(zhǔn)確性,。解決信息失真問題,。第三，創(chuàng)造性,。任何事情都不可能交代的完全明確,，必須創(chuàng)造性實施完成;最后，成功性,。一件事,，得辦成才行。

你們按照管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力,、執(zhí)行力對照一下自身,，對照一下你們管的干部,，解決領(lǐng)導(dǎo)力，執(zhí)行力的問題,，我們的工作將上一個臺階,。

再次會駕馭一個團隊，善于把握大局,。擔(dān)當(dāng)一個企業(yè)的一把手,、主要領(lǐng)導(dǎo)者，要抓大局,。我覺得有四件事給大家講,，供你們參考。第一,，我們的企業(yè)發(fā)展方向,、模式、經(jīng)營狀態(tài),、現(xiàn)金流的平衡、干部的狀態(tài),。這是第一件事。這里面有三件事要關(guān)心：細節(jié),、操作問題和節(jié)奏。第二,，系統(tǒng)建設(shè)和組織建設(shè),。第三，隊伍建設(shè)和人才的使用,。學(xué)會培養(yǎng)人,、培訓(xùn)人。第四,，xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)宣傳,。要善于用大道理管住小道理。用文化的力量,，統(tǒng)一思想,、統(tǒng)一認識，統(tǒng)一行動,，營造學(xué)習(xí)xx企業(yè)文化的氛圍,。

最后要有包容之心,。人往往都有我慢之心，都是以我這個中心畫圓,，我感覺怎么樣,，對我怎么樣，我認為怎么樣,，可是我在哪?我是空的!幾十年一死,，這我也沒啦。所有要看破這個我,，放下我慢之心。我建議大家做一個合格的樂師,，中國四大音樂瑰寶琴瑟笙竽,，光彈一個調(diào),，各彈各的調(diào),，絕對不會是一個美妙的樂章,。一個合格的管理者，應(yīng)該像樂師,，將琴瑟笙竽有機的協(xié)調(diào)起來，形成美妙的樂章,。在待人接物當(dāng)中，直心即道場,，要善于創(chuàng)造一個和諧的氛圍,。德生于卑退，這是自古以來安身立命之道。凡遇事,，要做好“三想”,。站在別人角度想,，從別人的好處想,，多為他人想。團體以和睦為興盛,。和睦要靠寬容,，寬容要靠修養(yǎng)，靠犧牲自我,。一把手要有包容的心,。

四、精進人生,，修養(yǎng)自身,，提高自己

我在自己的學(xué)習(xí)本上寫四個字,，精進人生,。什么叫精進人生了?精進二字源于菩薩六道,。當(dāng)菩薩有六個標(biāo)準(zhǔn),，精進、持戒,、忍辱,、布施、禪定,、般若,。第一個是精進，什么是精進?就把生命的每一刻都非常有效的利用起來,，這就叫做精進,。精進人生是一個人生的態(tài)度。給大家有幾點要求,，第一就是以經(jīng)典為伴,，與圣人同行，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。我建議大家隨身拿個包,，包里兩樣?xùn)|西我建議裝，一個是管理干部必修讀本,，這是《菜根譚》里提煉出來的東西,，要常讀;第二隨身帶個筆記本，平時記點東西,。如果還有另一本,，一天抄一遍心經(jīng)，那功德更大,。第二,，勤勉。第三,，老子的三曰政治：一曰慈,、二曰儉、三曰不敢為天下先,。中國有兩個偉大的朝代,，一個是漢朝的文景之治，一個是康乾盛世,。漢文帝的老母親在漢文帝24歲當(dāng)皇上的時候送給他三句話,，慈、儉,、不敢為天下,，這才創(chuàng)造了中國第一個偉大的帝國,。想古人這些精辟的為人處事哲學(xué)對我們今天“以道養(yǎng)天下萬事”非常有作用。最后,，從靜開始，從止入門,。凝定之力是一切智慧的開始,，一切宗教文化，一切修煉的功夫都是從這兩句話開始,。所以,，我想管理干部提升大家的素質(zhì)要從自身修養(yǎng)開始。我們總部的轉(zhuǎn)型,，要從“三個功能中心建設(shè),、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)”開始。

今天下午用了一個多小時,，和大家分享我對一些問題的體會和想法,，希望北方總部的同志們在過去成績的基礎(chǔ)上，在李維艱同志的領(lǐng)導(dǎo)下,，打下一片新的天地,。天津瀕臨大海、坐擁海河,，跟海南一樣,，確實是一塊福地。我們在天津,，得到一方水土的養(yǎng)育,，這么短的時間取得了這么大成果。不能不說天津和我們很有緣,。我們要珍惜這樣的機會,，不斷把我們天津的事業(yè)做的更好，使我們北方總部能夠在區(qū)域總部當(dāng)中做的比較好,，能夠創(chuàng)出一些經(jīng)驗和模式來,。

謝謝大家。

個人素質(zhì)演講稿篇十八

20xx年基層衛(wèi)生人員培訓(xùn)班于今天開班了,。此次培訓(xùn)的目的是對全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生進行業(yè)務(wù)技能培訓(xùn),，是全面加強我旗農(nóng)村衛(wèi)生工作的一個重要步驟，也是提高全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的具體措施,。首先,，我代表旗衛(wèi)生局向參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的各位學(xué)員表示熱誠的歡迎!同時向應(yīng)邀為培訓(xùn)班授課的各位工作人員表示衷心的感謝!下面，我講幾點意見,。

一,、統(tǒng)一思想,，提高認識，明確鄉(xiāng)村醫(yī)生培訓(xùn)工作的重要意義,。農(nóng)村衛(wèi)生工作是農(nóng)村公共衛(wèi)生事業(yè)的重要組成部分,，直接關(guān)系到維護廣大農(nóng)牧民身體健康和生活水平的提高。我們每位醫(yī)務(wù)工作者所肩負的責(zé)任重大,。近年來,，中央和自治區(qū)、市制定出臺了加強農(nóng)村衛(wèi)生工作的一些政策意見,，烏蘭察布市也先后制定實施了醫(yī)改的相關(guān)政策要求,、20xx年推行了新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度、今年又制定建立居民健康檔案等一系列舉措,，基礎(chǔ)設(shè)施得到鞏固加強,，農(nóng)村醫(yī)療、保健,、防疫體系不斷完善,，取得良好成效，積累了許多成功經(jīng)驗,，給我旗農(nóng)村公共衛(wèi)生事業(yè)帶來了良好的發(fā)展機遇,。但從總體上看，目前我旗農(nóng)村衛(wèi)生工作的基礎(chǔ)還非常薄弱,，服務(wù)水平還不是很高,，這與廣大群眾要求提高醫(yī)療水平的愿望還存在較大差距。加強農(nóng)村衛(wèi)生人員的培訓(xùn),，是加快農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,、解決廣大農(nóng)牧民看病難的當(dāng)務(wù)之急。這就要求我們要高度統(tǒng)一認識,，把握目前難得的發(fā)展機遇,，切實加大工作力度和培訓(xùn)力度，進一步提高醫(yī)療工作者自身素質(zhì)和服

務(wù)能力,，努力使農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)有新突破,，使我旗衛(wèi)生事業(yè)能夠再上一個新的臺階。

二,、認真學(xué)習(xí),，加強培訓(xùn)，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力,。作為鄉(xiāng)村醫(yī)生,，既是農(nóng)村最基層基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)的承擔(dān)者，也是廣大農(nóng)牧民生命與健康的“守護神”,。目前,，我旗的村衛(wèi)生室承擔(dān)著醫(yī)療條件簡陋,、醫(yī)術(shù)水平亟待提高的社會壓力和經(jīng)濟壓力，但你們?nèi)允冀K默默無聞的奮戰(zhàn)在一線,，為百姓排憂解難,，基層老百姓也非常認可，服務(wù)態(tài)度較好,，與群眾的思想感情貼得比較緊,，你們用自己的實際行動贏得了老百姓的信任。但是,，醫(yī)學(xué)知識日新月異，沒有新的醫(yī)學(xué)知識,，就不能做好農(nóng)村衛(wèi)生工作,，就不能勝任新形勢下鄉(xiāng)村醫(yī)生的工作。為此,，大家要充分珍惜這次學(xué)習(xí)機會,，積極參加培訓(xùn)，汲取更多更新的知識,，努力提高自己的診療水平和依法行醫(yī)的意識,，為保障廣大人民群眾的身體健康創(chuàng)造良好的技術(shù)條件。同時要擠時間學(xué)習(xí),，創(chuàng)造機會學(xué),，要把看病的過程作為學(xué)習(xí)的過程、鉆研業(yè)務(wù)的過程,，潛心研究,，總結(jié)經(jīng)驗，增長才干,，把我們的醫(yī)療水平提高到一個更高檔次,，建立起一支高素質(zhì)的農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員隊伍，要努力實現(xiàn)小病不出村,，常見病不出鄉(xiāng),，大病不出旗的目標(biāo)。

三,、遵守紀(jì)律,，確保成果，努力做到“三個認真”,。為保證培訓(xùn)取得實效,，我就本次培訓(xùn)班提出以下“三個認真”要求：

1、認真組織本次基層衛(wèi)生人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)班是由旗衛(wèi)生局統(tǒng)一安排,。經(jīng)過長時間的討論計劃與安排后付諸實施,，培訓(xùn)安排詳實,、可行，因此是一次認真組織的培訓(xùn),。在為期四天的培訓(xùn)過程中應(yīng)繼續(xù)保持這種認真的組織態(tài)度,。

2、認真?zhèn)湔n由于本次培訓(xùn)意義重大,，因此參與培訓(xùn)的工作人員都經(jīng)過嚴(yán)格的篩選,，均為經(jīng)驗豐富、業(yè)務(wù)能力強的同志,。并經(jīng)過長時間的準(zhǔn)備工作,，本次培訓(xùn)就醫(yī)改五項重點工作精神的傳達、健康檔案的建立,、網(wǎng)上藥品集中采購相關(guān)政策,、中蒙醫(yī)相關(guān)政策、內(nèi)兒科,、婦產(chǎn)科,、布病防治知識等內(nèi)容的培訓(xùn)。因此說準(zhǔn)備是充分的,，內(nèi)容也是豐富的,。希望授課的工作人員在培訓(xùn)過程中，能夠及時發(fā)現(xiàn)不足,，認真講授好每一項培訓(xùn)內(nèi)容,。

3、認真聽講各位學(xué)員都是我旗奮斗在基層一線的醫(yī)務(wù)工作者,，具有一定的醫(yī)療技能及業(yè)務(wù)素質(zhì),，有勤奮好學(xué)的作風(fēng)。希望各位學(xué)員在本次培訓(xùn)班上,，端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，發(fā)揚認真、刻苦,、求知的學(xué)習(xí)精神,，保持一種良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),，真正學(xué)有所得,、學(xué)有所獲，大家要嚴(yán)格遵守各項管理規(guī)定,，遵守作息時間,，保持課堂紀(jì)律，認真聽課，記好筆記,，堅決杜絕晚來早走,、中途溜號的現(xiàn)象發(fā)生。

同志們,，我們舉辦此次全旗基層醫(yī)務(wù)人員培訓(xùn)班,，對鄉(xiāng)村醫(yī)生的醫(yī)療水平將有一個大的提高,，對我們農(nóng)牧民的健康和全旗醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展將起到積極促進的作用,。大家一

定要珍惜這次培訓(xùn)機會,。這次培訓(xùn)只有兩天，時間雖然不長,，但內(nèi)容十分豐富,，也十分重要，對大家來講是一次提高理論素養(yǎng),、調(diào)整知識結(jié)構(gòu),、拓展知識層面的難得機會，希望大家沉下心來,，集中精力，力求學(xué)深學(xué)透,、融會貫通,。學(xué)習(xí)期間，大家要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,，思想上高度重視,，爭取在有限的時間內(nèi)，取得最好的學(xué)習(xí)效果,。

最后,，祝大家在培訓(xùn)期間生活愉快，身體健康,，學(xué)習(xí)進步!祝培訓(xùn)班圓滿成功!

謝謝!

個人素質(zhì)演講稿篇十九

道德是最美麗的花兒,，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人清香;道德是一種愛心,，當(dāng)別人在需要幫助時給予最真誠的幫助,。

其實，只用你多說一句話,，多做一個動作,，就可以找到道德。

有一次,，我正走在回家的路上,。忽然，我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣，我急忙走上前當(dāng)心地問她：“你怎么啦!”小女孩仰起臉說：“我的書都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書一本一本的撿起來,，放回她的書包,。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說：“謝謝大姐姐”!我急忙說：“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點點頭，一蹦一跳的走了,。

你看,，這就是道德。一種小小的付出,，卻能給別人帶來需要中的幫助,，給別人帶來快樂。

今年的9月1日,，也就是開學(xué)的第一天,，老師要求我們收看《開學(xué)第一課》我打開電視時，就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了,。主持人說：“如果你們有被感動,，就請拿出你們的手機，獻出小小的五塊錢幫助他們重建學(xué)校,。于是,，我二話不說拿來媽媽的手機，給他們捐了五塊錢,。

你看,，這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情。

道德是什么?是一種美德;是一種財富;是一種智慧,。

同學(xué)們,，讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始,，做一個有道德的人吧!

謝謝大家!我的演講完了,。

個人素質(zhì)演講稿篇二十

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

古人說,，“不學(xué)禮,，無以立”。就是說,，你不學(xué)“禮”,，就沒法在社會中立身。那么,，什么是禮儀呢?簡單地說,，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),。更是城市的臉面，更是國家的臉面,。所以,，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系,。

作為具有50--年文明史的“禮儀之邦”,，講文明、用禮儀,，也是弘揚民族文化,、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,，身份,、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,，下一刻往往成了別人討厭的對象,。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時候,，總是依著自己的興致,，隨地吐痰、吐口香糖,、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,，又是對隨地吐痰,、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到,、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上,，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座,。

隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解,、受到尊重,。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下,，禮儀已不是個別行業(yè),、個別社會層次的需求，而是全民所需,。

火車跑得快,，全憑車頭帶。在家里,，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,，要在全中國推廣、普及文明禮儀,，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作,，就會更加容易,。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,，取得飛速發(fā)展,。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新,，人們都會生活在友好,、寬容、關(guān)愛,、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀,，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,，首先就得尊敬人,。那些陋習(xí)，圖的是一時之快,，丟的是自己的人格和尊嚴(yán),。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

謝謝大家!我的演講完畢!

個人素質(zhì)演講稿篇二十一

各位領(lǐng)導(dǎo),、老師大家好,，今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)》,。 那么何謂語文素養(yǎng)呢?它是指以語文能力為核心，是語文能力和語文知識,、語言積累,、思想情感、思維品質(zhì),、審美情趣,、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機融合,。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力,、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,，而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積淀,。語文素養(yǎng)是整合的、能促進學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì),。語文素養(yǎng)這一時代性的概念的產(chǎn)生,，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),，就要全面促進學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,，這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個方面著手：

一,、深入教材,，引領(lǐng)學(xué)生直接體驗教材中作品的人文內(nèi)涵。 隨著新課程的改革,，課程中所選擇的每個語言教學(xué)素材,，都富有豐富的人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的,，對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠的,。這就要求教師在教學(xué)中要重視教材對學(xué)生“思想情感、思維品質(zhì),、審美情趣”的培養(yǎng)，加深,、加強人文性,、情感性的熏陶和感染。首先,，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,，讓學(xué)生在解讀教材作品的過程中，直接體驗作品中的人文內(nèi)涵,?！扒楦惺钦Z文教學(xué)的根”,。在教學(xué)過程中，要運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,，挖掘作品中的人文精神,，整合課程素材，熔鑄自己的教學(xué)情感,，營造良好的情境氛圍,，為學(xué)生理解作

品，直接參與情感體驗打開方便之門,。如我在上《園明園的毀滅》一文時,，就充分地利用了作品自身所蘊含的人文內(nèi)涵，在教材的基礎(chǔ)上進行挖掘和創(chuàng)造,，利用多媒體來有機整合與文本相關(guān)的文史材料,，圖文并茂，音像共存,，在背景音樂的襯托下,，由淺入深，層層推進,，在教師范讀,，學(xué)生朗讀的過程中進行體驗、感悟,，以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗,，讓學(xué)生在體驗中生成知識，增進能力,，促進愛國情感的形成,。我在整個引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，層層鋪墊,，以情導(dǎo)情,，以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,，打動讀者的心靈,，讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育,，給人以一種“潤物細無聲”的感觸,。

二、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語文素養(yǎng),。

閱讀在孩子生活中起著重要的作用,，童年的書幾乎可以記一輩子，影響孩子進一步的發(fā)展,。閱讀帶給人的力量是巨大的,，它能拓寬知識面,，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),。在一個個美麗的時刻,，用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”,。語文課只有建立在閱讀的背景下,，才能真正高效高能，走向成熟,。

三,、實踐是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文是實踐性很強的課程,。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?！?/p>

1,、以現(xiàn)成的生活體驗，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,。

在教學(xué)中,，我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似體驗,，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,，進而更好地進行教學(xué)實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果,。

2,、以生活的輻射，陶冶學(xué)生的情操,。

生活是個大課堂,，它的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來,。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍,。

3、充分利用社會資源,，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,。

語文資源無時不有，無處不有,。培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力就要充分利用這些社會資源,，將課內(nèi)與課外,、校內(nèi)與校外,、教材與社會生活充分結(jié)合起來,，讓學(xué)生走出教師的范圍、走出教材,，走出課堂,，在社會實踐中獲取知識，形成能力,。從獲取知識的角度,，引導(dǎo)學(xué)生圍繞新學(xué)的語文內(nèi)容去廣泛收集信息，通過圖書館,、閱覽室查閱資料,，還可通過觀察、調(diào)查了解等手段收集與課文內(nèi)容有關(guān)的材料

另外,，教師還須利用機會創(chuàng)造語文的各式各樣,、豐富多彩的實踐活動：閱讀課的評論、辦手抄報,、墻報,、黑板報、舉行故事會,、推薦最喜歡的讀物活動,、朗讀比賽、接故事比賽,、讀書報告會,、讀書征文等，都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑,。讓學(xué)生在實踐中鍛煉,，在實踐中成長。

當(dāng)然,，語文學(xué)科不同于其他學(xué)科,，它不僅蘊涵著豐富的人文精神和文化底蘊，還具有獨特的學(xué)科性質(zhì),，即工具性,、綜合性、基礎(chǔ)性,。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識,、培養(yǎng)語文能力、創(chuàng)造能力,，提高認識水平,，發(fā)展個性，使學(xué)生成為21世紀(jì)社會需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要途徑,，也是每個教師必須要作好的工作,。怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)