讀后感,，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助,。
茶館讀后感高中篇一
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家,。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢,。父親早逝之后,，生活更為窘迫,，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),，使他收到良好教育,。在老舍自身的不懈努力下,。他漸小有成就,。在之后的創(chuàng)作過程當(dāng)中，而是的境遇更是深深影響著他,。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系,。
同樣,，老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,，一幕一時(shí)段，干警,、簡潔,，也十分容易表現(xiàn)劇情,，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷,。人物表現(xiàn)年代,，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成,，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作,。其二，盡管茶館人呆,，三教九流植被也不少,。
但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用,。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二,、松二爺(膽兒小,，人卻不懷)三、常四爺(正義之士,、十分愛國、體格健康)松二爺,、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話,。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思,。
其三，子承父業(yè),。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排,。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來,，客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內(nèi)容,。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,，現(xiàn)竟“升級”為大師,。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎),。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù),。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?
老舍，無論您想傳達(dá)予后人什么,，至少《茶館》讓我們受益匪淺。
茶館,，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方,。誰能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇,，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義,。而那個(gè)人便是老舍——一位語言大師,，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩,。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家,。父親是護(hù)軍,，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍,。一為慈善家資助老舍上學(xué),，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下,。他漸小有成就,。在之后的創(chuàng)作過程中,，而是的境遇更是深深影響著他,。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,，與其是平民出身也有密切聯(lián)系,。
老舍在《茶館》中的機(jī)智俏皮的語句,，將嬉笑怒罵融合在一起,，使人發(fā)笑或者哭笑不得，有時(shí)還催人淚下,，或者發(fā)人深思,，讓我明白了《茶館》為什么被稱之為“一曲含淚帶笑的舊時(shí)代的哀歌，一個(gè)亦莊亦諧的社會(huì)葬禮”,。
《茶館》中,，我印象尤為深刻的是吳祥子與宋恩子這兩個(gè)特務(wù)。一句“誰給飯吃,，咱們就給誰效力”道出了他們的“辦案原則”,。這兩個(gè)前清的走狗，“專辦革命黨”的,，也許很多從事革命活動(dòng)的仁人志士就遭到了他們的殘酷迫害,，他們死心塌地為清政府效力,。可是,，一改民國，本來應(yīng)屬于鎮(zhèn)壓對象的他們搖身一變成為“新生政權(quán)”的“同志”,，“有皇上的時(shí)候,，我們給皇上效力;有袁大總統(tǒng)的時(shí)候,，我們給袁大總統(tǒng)效力”。
這透露出的是一種“狗性”，就像哈巴狗一樣,，唯“飯”之命是聽。無論是哪一個(gè)王朝的統(tǒng)治者,，都是需要這樣的走狗的，他們不一定需要忠臣,，卻無法拒絕走狗。宋恩子,、吳祥子憑著他們原有的狗性被新主人看中。喪家之犬得以找到新家,，繼續(xù)干著走狗的勾當(dāng)，再一次將它們的狗性發(fā)揮得淋漓盡致,，實(shí)在是“他們前世修來的福氣”,。這讓我想起了《圣經(jīng)》里的一句話：“惡人茂盛如草，一切作孽之人發(fā)旺的時(shí)候,，正是他們要滅亡，直到永遠(yuǎn),。”就算宋恩子,、吳祥子再怎么像孫悟空般會(huì)變，也變不過時(shí)代的步伐,，時(shí)代的潮流終將淹沒他們!
在《茶館》中，王利發(fā)的茶館里掛著“莫談國事”四個(gè)大字,，由這四個(gè)字中,，我似乎明白了崔久峰為何要出家當(dāng)和尚了：當(dāng)人們都在閑情逸致地喝著茶，而你崔久峰卻高談國家大事時(shí),，別人都會(huì)把你當(dāng)作異類,。國事,，應(yīng)該人人都要關(guān)心,，尤其當(dāng)今：人民當(dāng)家作主,，國事就是我們的家事,，我們理應(yīng)關(guān)心，不能像王利發(fā)那樣挑選性地關(guān)心：“有不打仗的新聞沒有?”不管是“打仗”的新聞,，還是“不打仗”的國事,，我們都應(yīng)關(guān)心。
在此,，我想對砍櫻花樹的大學(xué)生們說：你們的確愛國,，但你們的“愛國水平”還沒到家,，你們沒有了解日本,，何來關(guān)懷中國?
最后我想說的是：老舍,，無論您想傳達(dá)予后人什么,，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣,，在你面前，我只有說聲：“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富,?！?/p> 茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息,、消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下,，《茶館》變成了話劇的經(jīng)典,。 《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里,。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來,，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄,。最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路,。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。 王利發(fā)是茶館的掌柜,，他心地不壞，對世間的苦難早已熟視無睹,。他是個(gè)本分買賣人，希望社會(huì)安定,，自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會(huì)總跟他擰著勁兒來,，他不敢跟社會(huì)較勁，只能俯首當(dāng)“順民”,。但是，社會(huì)的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子,，最后無奈身亡。他的形象很有代表性,，不坑人、不害人,、逆來順受,、沒有過高的要求，是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài),，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒,。 秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國之心,，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實(shí)業(yè)救國,。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè),，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯(cuò)了,，抗戰(zhàn)剛結(jié)束,，他的產(chǎn)業(yè)就被沒收了。秦二爺痛心疾首,，怨氣沖天,，半封建半殖民地的制度，帝國主義,、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經(jīng)濟(jì)形勢,，沒讓想實(shí)業(yè)救國的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者,。還有許許多多的人物，松二爺、常四爺,、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物,，但他們都反映了人民的苦難、憤怒,、斗爭…… 老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭的歷史。銘記住這段歷史,，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演,。 老舍先生不愧為大家,。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書是《駱駝祥子》,，如今又讀《茶館》,，先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。 《茶館》講的是在新舊中國交替期間,，以戊戌變法,、軍閥爭戰(zhàn)、新中國成立前夕三個(gè)時(shí)代為背景,，通過茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風(fēng)云變化,。老舍以細(xì)致入微的觀察和生動(dòng)的描寫帶我們走進(jìn)了那個(gè)光怪陸離的時(shí)代，接近那樣特別的蕓蕓眾生,。 王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜,。他是那個(gè)時(shí)代老北京市民的典型，世故圓滑,，心眼不壞，但有一點(diǎn)自私和貪財(cái),。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的,，這一點(diǎn)，可以從裕泰茶館的翻新和長存看出,。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭,，裕泰茶館也一直貼著“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良,，再翻新請戲臺(tái)子請招待,，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強(qiáng)占,，王利發(fā)也上吊死去,。 松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧,。他們的個(gè)性,，從他們一出場就可以看出?！八啥斘目U縐的,，提著小黃鳥籠;常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠,?！彼啥斒桥f文人的典型，他愛國善良又膽小怕事,，有那么一點(diǎn)點(diǎn)文采，但是不知道用到何處,。常四爺健康正直,，然而固執(zhí)，不懂變通,，所以在后期只能挑菜材上街賣,，勉強(qiáng)糊口。 秦仲義是維新時(shí)期民族資本家的代表,。他是有著實(shí)業(yè)救國愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn),，耗盡心血,，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國強(qiáng),。然而在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，民族資本主義的道路根本行不通,。最終秦仲義的工廠在日本和中國政府的雙重壓迫下,，被強(qiáng)行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個(gè)賣花生米的下場,。 還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六,，小妞和鄉(xiāng)婦;代表頑固舊勢力的龐太監(jiān)，龐四奶奶;代表軍閥勢力的沈處長等人,，他們一起構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代中國的社會(huì)。先生把這些人物,，三個(gè)時(shí)代高度濃縮在裕泰茶館之中,，使得《茶館》這部話劇成為一個(gè)不可超越的經(jīng)典,。無怪乎曹禺先生曾說,，《茶館》是“中國戲劇空前的范例”,。 淺斟慢品,，任塵世浮華，眼前氤氳的水霧,，纏綿,，消散……茶館，一個(gè)充滿情思的地方,，它固執(zhí)地守在塵世浮華中,，護(hù)住了自己的清雅。她微微頷首,，捊須而笑，衣衫翩翩,，絕世而獨(dú)立,，于一方角落見證著市井百態(tài),。 老舍先生的茶館，正似一杯幽幽清茶,，不濃不烈,，不急不躁，不沉不浮,，從從容容,，淡泊致遠(yuǎn)。像低進(jìn)塵埃里的素顏,，似高攀靈魂的風(fēng)骨,，忍不住，去口味,。 初品,，是歲月的苦澀。第一幕,，一個(gè)初秋的上午,，三三兩兩的旗人遛夠了鳥,，走進(jìn)裕泰歇腳,，茶客們細(xì)品著茶點(diǎn),，閑聊著風(fēng)月,。突然,，一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情，對醒目的“莫談國事”恍若無視,，拍案訴說著對洋鬼子的不滿,，眉眼中的壯志顯而易見，卻被那特務(wù)吳思子和宋祥子抓了去,。可憐的康老六為了讓女兒過上好日子,，將女兒賣給了年過七旬的龐太監(jiān),。女兒凄涼的淚向人們訴說著對世界的不滿。于這一方茶館,，各色的人演繹著各色的人生,。 親抿一口，品味出些苦澀,，融著些百味，苦澀的絕唱,，響徹歲月的枝頭,。就像烏云密布的天，讓人不由得心情沉重,。這樣的《茶館》,，讓我不禁想去再次品味,。 再品,，是亂世的本味,。人們追逐著時(shí)光的腳步，來到了民國初年,。身處亂世的裕泰艱難的維持著,，掌柜王利發(fā)積極改良，卻屢遭失敗,。唯有那“莫談國事”變得更加醒目,。掌柜的兒子與兒媳打點(diǎn)著茶館。常四爺終于出獄了,，將他關(guān)進(jìn)去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館,，接受著歲月的考驗(yàn)。 望茶葉于杯中沉沉浮浮,，與沸水的碰撞，激出了最美的舞蹈,。它飛旋著，舞著它的態(tài)度,，于亂世中得一絲本味。這清茶愈加苦澀,，可又讓人們品出了它的態(tài)度，它的決心,，它的本真,。而我們于這如海的苦澀中尋懂了那一絲本味，去追尋那心心念念的苦盡甘來,。 飲盡，是人生的風(fēng)月,。故事終有尾聲,，一個(gè)個(gè)子承父業(yè)的青年再次聚集在不似從前的裕泰，帶著從前的希冀,，守著父輩的故事,，于亂世中，遇見,，又錯(cuò)過……常四爺?shù)纳罡悠鄳K了,。當(dāng)昔日的意氣風(fēng)發(fā)變?yōu)槔夏甑母锌f千，眼底的風(fēng)霜是歲月的痕跡與無可奈何,。讀后感·咀嚼著前塵往事，感慨著世道崎嶇,，對著世間的麻木悲涼冷笑,。但康大力作為一個(gè)青年熱血地投入革命斗爭，以及康順子,、王大拾等投奔西北游擊區(qū),，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社會(huì)唱響反抗之歌?是啊,，當(dāng)你老了,，可永遠(yuǎn)有人正年輕著,。 這一口，品盡了這世間繁華,，品盡了人生百味,，品盡了風(fēng)花雪月?；匚队崎L,，沉痛的苦終會(huì)過去的吧?？啾M甘來是最為幸福的時(shí)刻。 人們品著清茶,，品著事故,。城市一隅的一方茶館，茶館無言卻守著歲月,，過去的過去,，歲月流逝;故事的故事，茶館記得,。
