在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認真地寫讀后感,。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助,。

紅樓夢78回的讀后感50字 紅樓夢77到80回讀后感篇一

若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,，未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇,，固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈,、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊,。而賈府上上下下所有的人物,，是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,，是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然，這都是一些宏觀的角度,。就個人而言，賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,，又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨,。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩,，綢緞多少匹,，總會隱隱擔心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,，畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破,。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影,，大多是笙歌不斷,，鼓樂不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運,。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易,，由奢入簡難。另一個生動的例子,，就是曾經(jīng)活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年,。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴,，衣食無憂,，不必考慮學業(yè)，不必操勞生計,，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴,。為了打發(fā)難以消磨的時光，他們互相攀比,，互相炫富,，為非作歹，花天酒地,，結(jié)果如何?終被世人遺棄,，被歷史遺忘。現(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,，更為可怕的是,，這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上，并且就發(fā)生在你我身邊,。不難想象,，這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性，讓整個中華民族都失去前進的欲望,，更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽,，巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風,，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進行痛斥,，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,，我唯愿獨修其身,，卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣,，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土,，是周國平先生,、余秋雨先生,、王蒙先生等,，以及所有有良知的讀書人的心愿,。我愿做這樣的踐行者,，踐行著心中永遠簡樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿,。想必曹雪芹先生也是這個意思，字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧,，人的劣性，人的悲哀,。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家,。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。

紅樓夢78回的讀后感50字 紅樓夢77到80回讀后感篇二

在紅樓夢的世界里，描寫人物的一個小小細節(jié)都能品味出不同的味道，而且是多面立體的,，不是線性，單一的,。這些人物描述，展示出差異化的性格,。而每一個性格背后，作者都無比耐心地描述了各自的來龍去脈和背景,。而基于這樣的背景和來龍去脈,，不同個性的個體，背負著自己的宿命,，在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。

著眼并遵循這樣的視角,，寶玉,，金陵十二釵,，甄士隱，倪二,，賈璉，賈蕓,，卜世仁,，丫頭小紅,，平兒,，賈政,，焦大,，賈環(huán),，等等,，這些人物都因此得到了理解,，包容,，甚至是同情,。簡單的批判和否定蕩然無存,。

人是一種很特別動物，有時候云淡風清，可以捧著一杯茶發(fā)呆,，什么也不想,，可以活得很簡單,。但有時候，人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下,，又可以變得很復雜,。立體的,，而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性,，這正是紅樓夢的魅力所在。

借助曹雪芹的啟迪,，我們可以想象，可能我們身邊的某個人,，在某種場合,，就是黛玉,。在某種場合，我們會遇到王熙鳳,，再換一個場合,，我們可能又會遇到妙玉。于是,，我們的身邊,，來來往往的人群中，就不乏冷子興,，賈雨村,，薛蟠，賈蕓等等這些《紅樓夢》里出現(xiàn)的人物,，或者我們熟悉的一個人身上,，他(或她)可能就同時集中了紅樓夢里幾個人物的不同個性,。

一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,，把無盡落紅悲聲唱完,。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉,，憐癡情兒女盡成灰,。

《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學史乃至世界文學史上得一朵奇葩,。小說以賈,、王、史,、薛四大家族的榮辱興衰為背景,，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,，著重描寫榮,、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài),，以及種種不調(diào)和的矛盾,，向我們展示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷,。

曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,，有可能反應康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,，深深地感悟到福禍相依的道理,，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源,，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理,。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美,，對不幸結(jié)局給予同情,。另外，曹雪芹還是一個經(jīng)濟學家,，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,，反應了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響。

就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園,，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進榮國府,。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡,。

劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中,，只是一個無足輕重的小人物,。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物,。在作者筆下,，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦,，向來各家說法不一,。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,，反而只一心一意計算著平實的居家生活,，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細節(jié)塑造出劉姥姥的樸實的老農(nóng)婦形象,。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

本回事以樂景寫哀情,，通過劉姥姥對大觀園的描述,，側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距,。他們的所見,、所聞、所感,，是那么的大相徑,。

妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟,?？少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演,。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”,，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”,，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨,。理想與現(xiàn)實在此沖突，現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝,?？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實?“質(zhì)本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風流”,，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵,，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。