體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié),。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

邊城讀書心得體會200字 邊城讀書心得體會800字篇一

看過《邊城》的一些介紹,，其中每個人,、每件事物都有一定的象征意義,，把整個時代都寫出來。但作為一般的讀者,，我承認自己沒有辦法看得太透,。

《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔,，塔下住了一戶單獨的人家,。這人家只一個老人，一個女孩子,，一只黃狗,。小溪流下去，繞山岨流,，約三里便匯入茶峒的大河,，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊,。溪流如弓背,，山路如弓弦，故遠近有了小小差異,。小溪寬約二十丈,，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,，卻依然清澈透明,，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！痹谌缃?，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞,。就像自然環(huán)境,，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁,、噪聲不斷,、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,，使人的身心受了嚴重的壓抑,。所以,，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間,?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。

并且在現(xiàn)今的時代中,，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利,。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中,。在建筑物空間越來越狹小的同時,，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷,，但人的溝通卻是那樣的艱難,。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所,，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò),。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸,、勤儉、友善,、和平的景象,。“管理這渡船的,，就是住在塔下的那個老人,。活了七十年,，從二十歲起便守在這溪邊,，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了,，本來應(yīng)當(dāng)休息了,，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開,，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,，只是靜靜的很忠實的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她,，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物,。人又那么乖,，如山頭黃鹿一樣,，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁,，從不動氣,。

平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人,，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,，但明白了人無機心后,，就又從從容容的在水邊玩耍了,。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人,，事業(yè)雖十分順手,，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟人之急,，……明白出門人的甘苦,，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”,。在說到兩位年青人的時候,，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實如小公牛……豪放豁達,，不拘常套小節(jié)……和氣親人,，不驕惰，不浮華,?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上,，過渡時與祖父一同動手,，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點,，慢點’時,，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上,，且儼然懂得如何方為盡職似的,，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?/p>

“美麗總是令人憂愁”,。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,，優(yōu)美和諧圖畫的同時,，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔,。

本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下,，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭?！包S昏來時,，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”,、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,，心中有些幾薄薄凄涼?！?、“他在日頭升起時，感到生活的力量,，當(dāng)日頭落下時,，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子,。

他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,，唯一的親人便只那個女孩子?！逼渲?，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處,、形影不離的爺爺,，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈,。在《邊城》結(jié)尾,，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑,、迷茫,。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關(guān)愛,、拯救的歸宿,，卻一直得不到實現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫照?

邊城讀書心得體會200字 邊城讀書心得體會800字篇二

沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西,，而他的《邊城》讓我們認識了生活在那片熱土上的人民,。

在我初讀《邊城》一書時，書的內(nèi)容似乎只是一個發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事，但當(dāng)我再次細讀兩遍之后,，其實沈從文還在全書中表達了些更深層的東西,，除了愛情，更反映了當(dāng)時湘西的一個社會,。

透視《邊城》的深層文化隱喻,，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢,、中西文化沖突的思考與隱憂,。正如這位“對于農(nóng)民與兵士，懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說,，“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時,，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,，來作樸素的敘述,?！?，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬狀,，莫可方物,。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻,，同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考,。

翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神?！按浯湓陲L(fēng)日里長養(yǎng)著,，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水,，一對眸子清明如水晶,，自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑,，處處儼然如一只小獸物,。人又那么乖，如山頭黃麋一樣,，從不想到殘忍事情,，從不發(fā)愁，從不動氣,。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時,，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后,，就從從容容在水邊玩耍了,。”這個形象可以說是“優(yōu)美,、健康,、自然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對于湘西苗族人民的熱愛,。不過這形象也含有深深的隱痛,，“黃麋一樣……隨時皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下,，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙,，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護所和自由天地,。

翠翠這個無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征,。

首先翠翠的身世就是個悲劇。翠翠的父親是個綠營屯戊軍人,，嚴格地說,，對苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的產(chǎn)物,。從翠翠父母的愛情悲劇里,，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系，以及這種權(quán)利關(guān)系在苗,、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇,。

而其后，大老天保,、二老儺送同時愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠,，更是沈從文先生對于湘西苗族文化應(yīng)有的未來進行的第一次更深層的審視。

很顯然,，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化,，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化,。他們同時愛上翠翠,，這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認識到了當(dāng)時世界的處境,，在這樣的環(huán)境下,，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間,，自始至終未作出抉擇,。最終，爺爺死了，大老死了,，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅自守?而那個“也許永遠不回來了,，也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎?這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧!

沈從文先生的《邊城》，就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本,。

邊城讀書心得體會200字 邊城讀書心得體會800字篇三

人向往著什么?世界又究竟需要什么?

一片樹林,，一方天地，一汪泉水,，這是多美好的世界啊,。但當(dāng)人類生存在這個世界之時，一切都有了巨大的變化,。它開始有一間小屋,，一個村莊，一座小城,，它甚至有一個腳印,，一輛自行車……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓，一座座城鎮(zhèn),，一輛輛車,，還是數(shù)不盡的財富，道不完的安定?

談及和諧,，《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪,，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家,，一位老人，一個姑娘,，一只黃狗,。溪水潺潺流過，流入小城,，溪水卻依舊清澈,，仿佛滲入城里人家的美好，連接城里城外人們的心,?！蹦抢锏纳睿路鹪诓恢挥X中早已譜出和諧,，那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里,，車水馬龍，燈紅酒綠,，處處高樓大廈,，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色——那里草木不生，噪聲不斷,，凈氣匱乏,，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河,，凈水難尋……如此環(huán)境,，是和諧么?不，根本不是,。人們的身心均受到嚴重壓抑,，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,，卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村,。我們誰，也不想到最后,，子孫后代,，指著那突兀無林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗,，責(zé)怪我們,。所以我們，該念和,，該譜諧,。

一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪,，但汪洋可以掀起大浪;一個人不能改變社會,，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。每一個人的努力都可以促成社會的發(fā)展,，每一個人的一小步都可能給世界帶來變化,。我想人們要的，該是美,，是愛,，是安，是平,，是和諧,。

念和譜諧，就像《邊城》中所描述的,，甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧,，人與人之間的和諧，人與社會的和諧,，人與自然的和諧,，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸,，勤儉，友善,，和諧,，那也許是我們在生活中難尋的美好，所以翠翠“天真活潑,，從不發(fā)愁,，從不動氣”，順順“大方灑脫,，友善交友,，正直和平”……那里的人兒，美好到令人向往,，和諧得讓人們感慨,，有時也會讓人憂愁，思索,。

念和譜諧,，就像《邊城》觸動人心的，一個人要和諧,，一個社會要和諧,，一個國家要和諧，世界處處要和諧,。人的和諧,，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?，德威并存,，就是身心俱健，活力四?社會的和諧,，就是自由與正義同在,，就是肝膽相照，苦樂同在,，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧,，就是善意與美德同在,，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,，和的是心,，諧的是情，和諧是真心真情的美,。

《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,，美好和諧的畫面,，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者,。到底是讓《邊城》告訴我們,，還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整,。和諧,，從來不是說說而已。

念和,，譜諧,，念每個人心，譜世界美好,。