無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

紅與黑讀書心得優(yōu)質(zhì)文章500字篇一

在這樣的社會(huì)背景中,，法國很多下層青年的生命被壓抑著，他們的前方?jīng)]有出路,，正如上層的貴族和資產(chǎn)者所希望的,，他們最好繼承父輩的溫順，服從下一代貴族與資產(chǎn)者的領(lǐng)導(dǎo),。

然而,，受過啟蒙主義熏陶的知識(shí)青年們,，很清楚地看到了這一點(diǎn)，他們中很多都代表著下層階級(jí)的利益,，組建了自由黨派反抗這些不公,。可是還有另外一些,，于連一樣的青年,，他們對(duì)自己階級(jí)的貧窮厭倦了，受了拿破侖精神的鼓舞,，幻想著傳奇人生,，步入了上流社會(huì)。

他們的性格中一直都有虛榮自負(fù)的成分,。在上流社會(huì)中,，沒有出身和資本，尊嚴(yán)面對(duì)著威脅,，是他們最脆弱的部分,。于連極為重視尊嚴(yán)，乃至到了愛慕虛榮的地步,。他在當(dāng)家教之前就特別強(qiáng)調(diào)不與仆人一起吃飯;他曾美滋滋地夢想過,，有朝一日被介紹給巴黎的美婦人，他會(huì)用輝煌的壯舉邀得她們的垂青,。他在虛榮之下自視其高,，認(rèn)為憑自己的奮斗,，一切無所不能,。“他大概無時(shí)不對(duì)自己說,，波拿巴,，一個(gè)默默無聞?dòng)譀]有財(cái)產(chǎn)的中尉，靠他的劍做了世界的主人,。這個(gè)想法給自認(rèn)為極不幸的他帶來安慰,，又使他在快樂的時(shí)候感到加倍的快樂?！?/p>

這種高傲,，造成了他與貴族農(nóng)民自由黨的矛盾，作為下層青年,，他鄙視貴族的虛偽;作為上層的做客,，他不屑于農(nóng)民的粗俗。所以,，他生活在社會(huì)的階級(jí)之外,，同時(shí)也被社會(huì)所拋棄,。

同時(shí)為了維護(hù)這份尊嚴(yán)，他們對(duì)貴族們充滿著猜忌,，并沒有真正地融入上流社會(huì),。猜忌在于連的愛情歷程中始終存在著，他猜忌德萊納夫人對(duì)他的愚弄與瑪?shù)贍柕聦?duì)他的嘲笑,，所以他與她們的感情十分曲折,。

這些虛榮與自負(fù)是造成于連悲劇的性格因素，然而,，我們不可否認(rèn),，正是這種性格之下的雄心抱負(fù)，征服了兩個(gè)上流女士的芳心?，?shù)贍柕屡c德萊納夫人,，滿足著于連的虛榮;而于連，用中庸的上流男士所缺乏的激情與勇敢,，給她們那干枯乏味的生活帶來了生機(jī),。但從愛情的方面來看，他們之間的感情具有超出世俗阻礙的勇氣,，合情合理;但是從世俗的方面來看,，他們的行為缺乏理性的指導(dǎo)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的上流女士而言,，于連適合做一個(gè)情人而非丈夫,。直到最后的結(jié)局，于連由于德萊納的原因被判了死刑,。表面看來,，是于連因?yàn)楦星椴簧鳎瑲Я俗约旱囊簧?。但深藏的悲劇根源不在于感情,，而在于—正如開頭所說的—上層階級(jí)通過于連來懲罰另一個(gè)階級(jí)的年輕人，永遠(yuǎn)地讓這個(gè)階級(jí)的年輕人灰心喪氣,。

我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益,。窮人子弟看到了于連的自強(qiáng)不息;富人子弟看到了與下層子弟的相處之道。甚至我們也可以從中體驗(yàn)到戀愛的全部過程,。我讀于連,，一方面感覺到了當(dāng)時(shí)的法國處于暴風(fēng)雨的前夕，革命即將來臨,。作者通過于連的死,，其實(shí)也在表明，下層階級(jí)混入上層階級(jí)是自取滅亡,，那么下層知識(shí)分子要么終身做奴隸,，要么徹底地革命,。事實(shí)上，拿破侖第二帝國就在這樣的矛盾中應(yīng)運(yùn)而生了,。此外,，聯(lián)想到當(dāng)今中國的現(xiàn)狀，我覺得,，農(nóng)村非富農(nóng)子弟和城市平民階級(jí)的子弟就有于連的影子,。

紅與黑讀書心得優(yōu)質(zhì)文章500字篇二

在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里，我好不容易讀完了它——《紅與黑》,。

其實(shí)這本書,，在早年間就讀過幾次，但由于各種緣由,，都沒有讀完整,，以致對(duì)此書只知其是一部名著外，對(duì)其被稱為名著的意義沒有一個(gè)真正的理解

這是一本很久遠(yuǎn)的書了,，《紅與黑》出版至今已有220xx年左右的歷史了,。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá)，他生于法國,，我非常敬佩他能寫出如此長的小說。

我看的這本書是縮版,，把幾十萬的字縮到了幾萬字而已,。但是書中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。

書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎,，但其中終極目的,，都是想無所不用其極地躋身于上流社會(huì)。

于連,。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我,。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,，人們做出很多評(píng)判——有的說他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;有的說他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等,。各有各的看法，但又都在情理之中,。就我以為,，說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些,。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì),。

我認(rèn)為書中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會(huì)的途徑選擇上,，是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,，還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識(shí)的大將軍，產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突,，使的故事情節(jié)跌宕起伏,、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,，這也深深地打動(dòng)了我,，以致我看到如此忠貞不渝的愛情，幾次為之熱淚盈眶,，也許是因?yàn)樗少F了!

讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程,，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判，這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,，更告訴我要想在社會(huì)上立足是非常困難的,，所以我們要更加努力學(xué)習(xí)。

紅與黑讀書心得優(yōu)質(zhì)文章500字篇三

魯迅說:“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看,?！庇谶B以一個(gè)堅(jiān)毅的開拓者的形象投人到不屬于自己的天地中去找尋自尊，同時(shí)保存著他特有的奮斗者的激情和高尚者的孤傲走向無悔的終點(diǎn),。

《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀(jì)法國社會(huì)的風(fēng)俗畫,，全面地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國從小城到省城至京城的貴族教會(huì)、資產(chǎn)階級(jí)和貧民的精神面貌和心理狀態(tài),。作者司湯達(dá)賦予了主人公于連十分豐富的性格,，他是一個(gè)自尊、自愛,、勇敢,、真誠而又自卑、怯懦,、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,，他既充滿激情而又冷靜，既要確立自主,，有時(shí)又表現(xiàn)出屈從和依附,。

他的性格，他所生活的時(shí)代,，注定了他必將是一個(gè)悲劇,。所謂悲劇，就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個(gè)偉人,，但確實(shí)那個(gè)時(shí)代一類人的代表,，他善良、勇敢,、真誠,，他有著對(duì)生活的美好向往，努力躋身于上層社會(huì),，擺脫貧困,。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師，以九死無悔的精神,，不擇手段地向法國上層社會(huì)邁進(jìn),，希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,，勢必被時(shí)存秩序扼殺,，他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊(yùn)。

他出生在一個(gè)木匠家庭,，父親粗俗吝嗇,，對(duì)他完全沒有父愛，將他視為負(fù)擔(dān),。兩個(gè)哥哥四肢發(fā)達(dá),，頭腦簡單，總是粗魯?shù)膶?duì)待他,，經(jīng)常揍他,。平時(shí)里父親哥哥對(duì)他的歧視、凌辱甚至經(jīng)常性的打罵使他的心理更加灰暗,，弱者的陰影下的于連極其自卑,。生活在這樣一個(gè)家庭中，他想盡快的逃離,。他追隨謝爾朗神甫學(xué)習(xí)圣經(jīng)和拉丁文,，為了討好神甫，于連努力背誦神甫喜愛的圣經(jīng),，然而他的心中對(duì)那些圣經(jīng)的內(nèi)容卻不以為然,。幸運(yùn)的是，他的記憶力十分的好,，能夠倒背如流,。他出身貧寒，卻不甘于貧寒,，他要出人頭地，在上層社會(huì)擁有一席之地。

到德,、雷納市長家做家庭教師是他人生的一大轉(zhuǎn)折,。他的貧寒加之他的自卑使得他變得十分的敏感，總是時(shí)刻提防著別人,，在他看來,，周圍全是敵人。他雖然貧寒,，卻不是那種是金錢如生命的人,，他討厭銅臭味，他的志向是將來做一個(gè)主教,。他的好友富凱是做木材生意的,，邀請(qǐng)他一起做木材生意，但是他拒絕收入可觀的事業(yè),，堅(jiān)守自己的“遠(yuǎn)大“志向,。

在做家庭教師期間，他愛上了純樸,、善良的德雷納夫人,，并做了她的情夫。德雷納夫人因?yàn)槔^承了一大筆遺產(chǎn),，十六歲便于德雷納先生結(jié)了婚,，對(duì)于她來說 ，她與丈夫之間并沒有愛情可言,，她太單純了,，她從不愿與任何男人說話，她討厭別人打擾,。但是,，于連的魅力深深地吸引著他，使得她無法自拔,。就連侍女貝麗莎也深深地愛著這位年輕有才的家庭教師,。剛開始，于連只是在實(shí)施對(duì)貴族的報(bào)復(fù),，在他的心中,，只要占有了德雷納夫人，就是對(duì)貴族社會(huì)最好的報(bào)復(fù),，他認(rèn)為自己有責(zé)任這么做,。但是漸漸地，他對(duì)德雷納夫人從占有轉(zhuǎn)變?yōu)閻矍?，?duì),，他愛上了德雷納夫人。

后來，因?yàn)槿A勒諾的匿名舉報(bào)信,，于連離開了德雷納市長的家,，去上神學(xué)院，他懷著夢想來到神學(xué)院,，希望在那里實(shí)現(xiàn)自己夢想,，但是在哪里，他看到的是虛偽,，是排擠,，是敵對(duì)，生活的復(fù)雜使得于連也學(xué)會(huì)了虛偽,。但是他的才能仍然受到了彼拉爾神甫的贊賞,。后來被介紹給巴黎的侯爵當(dāng)秘書，并與后侯爵的女兒馬蒂爾德發(fā)生關(guān)系,，經(jīng)過種種手段,，侯爵被迫承認(rèn)了他們的愛情。然而在于馬蒂爾德的愛情中,，更多的是一種征服的喜悅,，馬蒂爾德只是他的一個(gè)跳板。

他是一個(gè)不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級(jí)反抗者的典型,。他憑借不屈的意志,，采用各種手段去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實(shí)的精神,。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利,，而是要突破社會(huì)對(duì)人的束縛和限制，追求個(gè)體思想的真正實(shí)現(xiàn),，顯現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)代的超前性,。他的行為方式是不擇手段的，結(jié)局是可悲的,，然而把這一形象升華到超越倫理道德,、社會(huì)政治之外的美學(xué)范疇，他就不是一個(gè)平常的奮斗者,、野心家,，而是一個(gè)具有充分審美價(jià)值的對(duì)象，因?yàn)樗谐鲆话闳酥系奶厥馄犯窈皖B強(qiáng)的精神生命,，所以,，于連的悲劇具有深刻的審美價(jià)值。

當(dāng)時(shí)的法國是一個(gè)倒退的時(shí)代,，復(fù)辟王朝臨近覆滅,，國內(nèi)階級(jí)對(duì)抗和政治力量較量異常激烈,。封建貴族勢力在垂死掙扎，大資產(chǎn)階級(jí)向保王黨頻頻發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,，又與復(fù)辟王朝相勾結(jié)一起壓迫下層社會(huì),。于連生活的維立葉爾小城在資本人侵 的沖擊下,，充滿了庸庸碌碌的浮躁與不安,。他的家庭中有精于琢磨、善于鉆營的父親和兩個(gè)行如巨人,、只會(huì)發(fā)泄蠻力的哥哥,。與之不同，造物主賜給于連的是聰慧的天資和動(dòng)人的神彩,，“··?很清秀,，長著一個(gè)鷹鉤鼻子，一雙又黑又大的眼睛,，平靜的時(shí)候,，閃耀出沉思和動(dòng)人的光芒??，人類的面貌不計(jì)其數(shù),，各不相同,，但是有驚人個(gè)性而與眾不同的面貌，也許除了他不會(huì)再有了,?！?/p>

正是因?yàn)樗舾卸嗨迹谏鐣?huì)上受到統(tǒng)治階級(jí)的歧視,，在家里成為父親,、兄長和他人發(fā)泄怨氣的犧牲品。壓抑的環(huán)境,，獨(dú)特的外貌,，形成了他獨(dú)特的性格。沉郁,、孤獨(dú),、倔強(qiáng)壓抑住了他的理性思想而使他耽于不現(xiàn)實(shí)的幻想和妄圖實(shí)現(xiàn)這些幻想。于連以拿破侖和盧梭為偶像,，希望自己擺脫困境,，在法國的上流社會(huì)謀得一席之地，能夠卓然不群,、傲視天下,。

憑借自己卓越的才華成為德·雷納爾市長家的家庭教師后，于連開始了向上層社會(huì)的進(jìn)攻,。追求德·雷納爾夫人,，闖人神學(xué)院,，謀與巴黎權(quán)貴，身加十字勛章,，以最快的速度成為貴族階層的一員,。在這短短的行為過程中于連無時(shí)無刻不表現(xiàn)出他與舊秩序的對(duì)抗和對(duì)環(huán)境的超越精神。作為社會(huì)底層的一員,，直接打人到統(tǒng)治階級(jí)中,，引起上層秩序的混亂，當(dāng)他的目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)時(shí),，統(tǒng)治者慌忙意識(shí)到影響自身利益的“惡”形成了,，而于連卻沉溺于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，努力地?cái)[脫庸俗社會(huì)的束縛,，因而不顧周圍的種種危機(jī)和險(xiǎn)惡,，以一個(gè)九死無悔的先行者的姿態(tài)向這個(gè)社會(huì)開戰(zhàn)，終于導(dǎo)致他必然的毀滅,。

早期環(huán)境固塑的性格注定了于連的命運(yùn)走向悲劇,。他自覺地意識(shí)到自己的個(gè)性，也深深地感受到了周圍世界的復(fù)雜,，他要按照自己的意愿去行動(dòng),，去選擇自己的生活道路?？墒窃跔栍菸以p,、充滿等級(jí)觀念的社會(huì)里不允許這樣的人存在，面對(duì)險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí),，于連費(fèi)盡心機(jī)氣力,，終無法到達(dá)勝利的彼岸。他在抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出的英雄氣概令人折服,，其結(jié)局令人扼腕嘆息,，然而他畢力追求的自我價(jià)值在毀滅中得到了實(shí)現(xiàn)和升華。

于連以熱烈的激情迎接挑戰(zhàn),，同時(shí)又以孤芳自賞的傲態(tài)自居,。激情是人強(qiáng)烈追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量，孤傲是對(duì)外界侵?jǐn)_的強(qiáng)烈自衛(wèi),。強(qiáng)烈的激情和倔強(qiáng)的孤傲在于連身上完美地結(jié)合著,，成為他與社會(huì)沖突的悲劇基奠。

為自由,、平等和幸福而奮斗的力量是人的天資的一部分,，這部分天資在于連同時(shí)代的許多人身上由于遭受擠壓已經(jīng)喪失。而在于連的生命體中,，通過各種內(nèi)外因素的綜合作用得到了強(qiáng)化,、沖突,，得到了最大限度的發(fā)揮，成為他超越的核心動(dòng)力,。他希望從受屈辱的位置上升到神圣的受尊敬的地位,，成為拿破侖第二或是主宰一方的大主教，但社會(huì)使他一直處于難堪,、屈辱的境地,。在他投人社會(huì)以后，對(duì)上層社會(huì)展開了激烈的復(fù)仇,。他憑借聰慧的天賦,、強(qiáng)烈的欲望進(jìn)行反抗，使上層社會(huì)感到手足無措,。尤其是他把擒獲、占有德·雷納爾夫人和拉莫爾侯爵的女兒看作是平民對(duì)上層社會(huì)最有力的復(fù)仇,，這種復(fù)仇給他們以沉重的打擊,，同時(shí)也滿足了他個(gè)人的欲求。

但每次都在他即將達(dá)到勝利的彼岸時(shí),，統(tǒng)治者都無情地把他的希望之火熄滅,。他按自己的意志去付諸行動(dòng)，即使命運(yùn)使他陷人苦難或毀滅的境地,，他也敢于拼死抗?fàn)?，表現(xiàn)出無怨無悔的品質(zhì)。

在人獄后,，他對(duì)自己的一系列行為作了深刻的反思:“我曾經(jīng)懷抱野心,，但我決不愿意責(zé)備自己，當(dāng)時(shí)我是按照時(shí)代精神行動(dòng),?！笨梢姡?jīng)過一系列生死之戰(zhàn)以后,，在于連身上顯露出從未有過的理性光芒,。“我愛真理,，但是真理在哪里?到處都是偽善,，至少也是欺詐。甚至是最有德行,，最偉大的人也不例外,，哼，人絕不可相信人!”話語中深刻揭露了這個(gè)社會(huì)的虛偽,、骯臟,，這表明他已經(jīng)開始控制自己的情緒,，正確地分析這個(gè)社會(huì)。正是因?yàn)樗那逍?，他要遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì),，所以法庭上他拒絕了一切辯護(hù)，并勇敢地為自己求死,。他對(duì)死的渴望是他對(duì)他所仇視的社會(huì)的最徹底抗?fàn)?，是忠?shí)自己的信念、理想,，把自己的挑戰(zhàn)進(jìn)行到底的真實(shí)寫照,。

于連，以一個(gè)社會(huì)底層的小市民,，想要通過自己的努力,，躋身于貴族的上層社會(huì)，為達(dá)目的,，他不擇手段,，利用女人的愛情想在法國的上流社會(huì)謀得一席之地，能夠卓然不群,、傲視天下,，最終卻被扼殺，以悲劇收尾,。但是在于連身上所散發(fā)的那種積極向上,、努力進(jìn)取是值得我們稱贊的。他的悲劇是由當(dāng)時(shí)的環(huán)境所造成的,，是當(dāng)時(shí)哪一類人的代表,，他曾善良、真誠,、正直,，但是社會(huì)扼殺了這一切。在最后入獄時(shí),，他悟出人生真理,，拒絕辯護(hù)，因?yàn)樗憛掃@個(gè)社會(huì),，他要離開,，他以一豐富而短暫的生命，表達(dá)對(duì)但是貴族的不屑,。

紅與黑讀書心得優(yōu)質(zhì)文章500字篇四

小說主人公于連出身卑賤,，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧,。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,，不久,，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父,。之后在教派斗爭中神父失敗,，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書,。從此,，于連打開了進(jìn)入上流社會(huì)的大門。于連十分能干,，受到侯爵的賞識(shí),，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議,，甘愿為貴族效勞,。與此同時(shí)，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌母星?，并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合,。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自我女兒和于連的關(guān)系,。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人,。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救,，于連任被判處極刑……

小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次感情的描述,，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,，小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,、利欲熏心,。

全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,，“平民出身,，較高文化，任家庭教師,，與女主人發(fā)生戀情,，事露，槍殺戀人,，被判死刑”是他一生的骨架,，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉,。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng),，正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢想”心理歷程,，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無為,、虛度青春的反抗,。

于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中,。什么是幸福,，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題,，也同樣困惑著于連,。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),，只是在他的心計(jì),、在他的警覺、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的,。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的虐待而幸福,，為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命,。他渴望幸福,，渴望成為上流社會(huì)的一員，渴望飛黃tenda/'target='_blank'>騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá),，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨,。為此,，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真,、善的一面,，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問,，陷入深深的自責(zé),。因此，他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出,，總會(huì)讓人懷疑,。開題報(bào)告

不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上,，他并沒有獲得多少快樂和幸福,，反而使自我時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài),，感受不到踏實(shí)、安定,，僅僅是自我告訴自我感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去,，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已,，剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃,。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿足，暫時(shí)的安慰,，于連為了表象而犧牲了本質(zhì),，迷失了自我,。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會(huì)的門無情的封鎖時(shí),，他想到了報(bào)復(fù),，他選取了最直接,、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自我送上了斷頭臺(tái),。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間，使于連想了很多,，他從自我禁錮的思想中解脫出來,，從社會(huì)的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由,，獲得了靈魂的重生,。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我,，也找到了最真實(shí)的幸福,。他放下了逃跑和上訴，能夠真誠地對(duì)待每一位朋友,，坦然地應(yīng)對(duì)死亡,，安靜的等待死后的再一次輪回,。

作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào),。相反，作者卻給予了他深切的同情,，透過人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因,。

對(duì)于書名人們以前也引起了一番爭論,，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣,。也有人認(rèn)為,，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),，而輪盤則象征人生的游戲等,。我想紅色是否還能夠象征于連對(duì)人生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自我的利益而拼命奔波,，卻不理解自我存在真正好處,、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選取：退縮或是反抗,。那些不求上進(jìn),、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活,，最后卻難逃社會(huì)進(jìn)步被淘汰的命運(yùn),。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者,。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行,、卑鄙的手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日,。

我想,，在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí),，是不是也該想想于連的反抗精神,。

我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養(yǎng)適合自我的“反抗精神”,。

紅與黑讀書心得優(yōu)質(zhì)文章500字篇五

讀《紅與黑》是一段太過冗長的進(jìn)程,，由于工夫已給了文豪和文章最自私而又偏心的評(píng)判，我的瀏覽姿態(tài)自沒有能像對(duì)于滯銷書這樣無所顧忌，又沒有能像對(duì)于言情閑書這樣模棱兩可,。我是正在存心靈去與那個(gè)時(shí)期攀談,，力點(diǎn)也放正在歷史以外的探索和考慮。

引領(lǐng)我啃完著該書的是其自身的碩大魔力,。筆者從一紙容易的刑事事例材料中展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)期狹小的政法畫面,，把一度一般的刑事罪狀進(jìn)步到對(duì)于十九百年年初法國財(cái)產(chǎn)階層政法政策，停止歷史和哲學(xué)鉆研的程度,。閑書令我看到正在僵硬的歷史冊(cè)上無奈感想的，那段法國大大公和財(cái)產(chǎn)階層交替統(tǒng)治的要害時(shí)代的情況,。我居中理解到事實(shí)學(xué)說文章的另一種藝術(shù)特征——司湯達(dá)鐘情的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》,、《歐也妮·格朗臺(tái)》中領(lǐng)會(huì)的巴爾扎克的“形成一集體的境遇”有很大沒有同。

全文最?yuàn)Z目也是著作史上著名的人士做作是于連·索雷爾,，“平民身家,，較高文明，任家族先生,，與女傭人發(fā)作愛情,，事露，槍殺戀人,，被判極刑”是他終生的骨子,，“謀求”幸運(yùn)的“熱忱”和“毅力”、對(duì)于階層差別的鎮(zhèn)壓所體現(xiàn)出近乎豪杰的氣魄就是可愛的血肉,。筆者用淡化精神刻畫而一般手快追蹤的手法強(qiáng)化的,，正是于連處正在成年的激動(dòng)下謀求“豪杰的妄想”閱歷，這是對(duì)于那個(gè)政法狀態(tài)的鎮(zhèn)壓,，也是對(duì)于碌碌有為,、蹉跎青年的鎮(zhèn)壓。

正在政法事實(shí)障礙完成志向時(shí)只要兩種取舍：退卻或者是鎮(zhèn)壓,。那些當(dāng)著小職員沒有求進(jìn)步,、終日埋怨生涯乏( 味的成年就是退卻者，他們大概平凡是得舒服卻被政法的行進(jìn)所淘汰,。能一直建立人生指標(biāo),、決議完成人生現(xiàn)實(shí)的便是和于連有異樣氣魄的鎮(zhèn)壓者。某個(gè)時(shí)期千萬沒有歡送虛假的言行作為手腕,，但依然需求對(duì)于生涯的熱忱來鎮(zhèn)壓充實(shí)的度日,。那樣，于連喜劇性的終局除非昭示“集體鎮(zhèn)壓行沒有通”外,，就有了對(duì)于當(dāng)今政法更實(shí)踐的意思,。

寫至此，沒有得沒有引到這部閑書的一度“創(chuàng)造”——使于連與德·雷納爾夫人“手快的戀情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭緒的戀情”相映成趣。雖然這兩個(gè)大公男性的戀情景式一模一樣,，一度深厚,，一度狂熱，他們正在這兩個(gè)根本點(diǎn)上卻是分歧的,，那就是：對(duì)于本階層的討厭,，對(duì)于保守門閥政策的忠誠。記切當(dāng)于連-發(fā)覺本人的戀情正變質(zhì)成清高的機(jī)器時(shí)說“我把本人毀了”,，象樣后的底細(xì)是“一種傲慢之間帶著好意的表情很快的接替了最真誠,、最激烈的戀情的表情?！蹦菚r(shí)的大公小姐卻是解脫了一貫慢得像王八爬一樣的生涯,，用損失威嚴(yán)的辦法贏得戀情。書中兩段喜劇戀情的停頓一直隨同著新貴的沒有即沒有離和于連的自餒帶來的信任,，以至生活將要終結(jié)時(shí),，戀情才迸發(fā)出杯水車薪的原始的火花，令人感念,。

當(dāng)我將落筆時(shí),，發(fā)覺意圖識(shí)寫出感受的工夫已可與用物質(zhì)瀏覽原著的工夫相比擬了。我鎮(zhèn)靜于本人失去鎮(zhèn)壓平凡是的啟發(fā),，打動(dòng)于那些雖然歪曲而仍然壯烈的戀情片段,。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我能夠驕傲地正在答復(fù)“我讀過”前面加上一句“我也掩卷尋思過”,。

紅與黑讀書心得優(yōu)質(zhì)文章500字篇六

我讀完《紅與黑》對(duì)于連的一大感受就是他非常虛偽,。他崇拜拿破侖，可在市長家里,，為了不被別人發(fā)現(xiàn),，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級(jí),，可是在侯爵家里當(dāng)秘書時(shí),，他卻時(shí)刻小心謹(jǐn)慎，提醒自己絕對(duì)不能表現(xiàn)出對(duì)特權(quán)貴族階級(jí)的不滿與蔑視,。在貝藏松神學(xué)院時(shí),，他更是虛偽。明明知道那些所要學(xué)習(xí)的東西是錯(cuò)誤的,，還是將自己的思想藏了起來,，繼續(xù)學(xué)習(xí)。

然而,，他也有真誠善良的一面,。在看到貧民所所長哇列諾一家的鋪張浪費(fèi)、肆意享樂的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活,，同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪,。這樣的他，是善良的,。最終,，在審判庭上，他痛斥了貴族階級(jí)對(duì)平民的殘害,，他敢于直面他的真心,，說出了他對(duì)貴族階級(jí)的不滿與輕蔑。即使在有機(jī)會(huì)免于死罪的情況下,，他依舊沒有動(dòng)搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的勸導(dǎo)下,，他堅(jiān)定了自己心中的信念。這樣的他,，是真誠的。

正是這樣矛盾的性格,，使得他的悲劇讓人心疼,。

小說除了對(duì)男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣,。瑞那夫人的軟弱,、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病,，她不惜把一切錯(cuò)誤歸結(jié)于自己出格的愛情上,。對(duì)于于連，她深愛著,，可是處于社會(huì)道德,、社會(huì)輿論以及對(duì)丈夫的那絲同情，她最終只能選擇軟弱,，選擇放棄,。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒,，甚至還埋怨自己不該寫那封信,。

而瑪娣兒特，在我看來更多的是傲慢,。她在理智與愛情中掙扎,，她和于連一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。對(duì)于于連,，她的內(nèi)心也無數(shù)次掙扎過,、糾結(jié)過。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成美好的無與倫比,。她總自我安慰的告訴自己,，只要時(shí)機(jī)恰當(dāng)，于連必是有用之才,。但最后她在愛情里無法自拔,。

悲劇總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部悲劇,，它撕破了下層人民的努力奮斗,，撕破了純真愛情，讓人讀完回味無窮,。

紅與黑讀書心得優(yōu)質(zhì)文章500字篇七

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚,，又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否,。其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況,。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同,。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,，“平民出身，較高文化,，任家庭教師,，與女主人發(fā)生戀情，事露,，槍殺戀人,，被判死刑”是他一生的骨架,作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,，也是對(duì)碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者,。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,，但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日,。這樣,，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義,。

這部小說的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣,。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同，一個(gè)深沉,，一個(gè)狂熱,，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡,，對(duì)封建門閥制度的叛逆,。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,、最強(qiáng)烈的愛情的表情,。”這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情,。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí),，愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷,。

于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我,。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,，流淌著太多矛盾和復(fù)雜,。對(duì)此，人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等,。各有各的看法,，但又都在情理之中。就我以為,，說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),，但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì),。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,，卻有幸受到良好的教育,，又有著杰出的智慧,，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,，怎樣得到幸福,，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連,。在他心目中,，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì),，在他的警覺,，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,，為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命,。他渴望幸福,，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá),。為此,，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段,，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致,。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí),，他又會(huì)捫心自問,，深深自責(zé)。因此,，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,，總會(huì)讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),，追求他人和社會(huì)的承認(rèn),。實(shí)質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福,，反而使他處在一種緊張狀態(tài),，僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去,，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃,。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,，于連為了表象而犧牲了本質(zhì),。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù),，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄,。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來，獲得了自由,。他卸下了往日一切偽裝和面具,，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福,。他放棄了逃跑和上訴,，能夠真誠地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡,。

紅與黑讀書心得優(yōu)質(zhì)文章500字篇八

終于將司湯達(dá)的《紅與黑》看完了,，用的時(shí)間幾乎可以讓我忘記書前的內(nèi)容，

從最早的慕名看書,，到堅(jiān)持看書,，再到被內(nèi)容吸引而無法自拔的去看書，一本《紅與黑》,，讓我對(duì)其產(chǎn)生了三種看書的感受,。

慕名看書是因?yàn)檫@是一本世界名著，法國作家司湯達(dá)所著,。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國五十歲上下的知識(shí)分子沒有不讀的,，甚至有學(xué)者說關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書的我一直想找機(jī)會(huì)看,，但是總是沒有實(shí)行,，所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書，可以說我是慕名看書的,。

堅(jiān)持看書?！都t與黑》的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng),，不需要我在這里做更多的渲染，但是名聲并不帶表一切,。當(dāng)我開始看這本書的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細(xì)膩，對(duì)人物的心里,、事件的描述,，都寫的及其詳細(xì)，作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,，慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺,，不太想去這看這本書,，但是這畢竟是一本名著，我是慕名看書的,，所以我一定要堅(jiān)持看完,，這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而,，當(dāng)我把這本書看完之后,，在總攬全局后想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方,。

被內(nèi)容吸引看書是因?yàn)榭吹綍南掳氩亢?，我被主人公于連的結(jié)局所吸引，我極其想知道于連最后的結(jié)局,，想要直接翻到最后看結(jié)果,，但又害怕遺漏中間的一些精彩內(nèi)容，所以就壓制著好奇心一頁頁的去看,。

談到《紅與黑》,，就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾，維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個(gè)木匠的三個(gè)兒子之一,。書中描寫了一個(gè)想要飛黃騰達(dá),，但卻有著悲慘命運(yùn)的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷,，通過這兩次的感情經(jīng)歷,，他找到了真正的愛情，而正是因?yàn)檫@兩次的感情經(jīng)歷,，讓我們的主人公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會(huì),，并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)被德·萊納夫人破壞之后,，他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,，他第一位情人，然而當(dāng)他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后,，他離開了德·拉莫爾小姐,，他的第二個(gè)情人，一位侯爵女兒,，投入了德·萊納夫人的懷抱,，與其開始了為期兩個(gè)月的愛情，隨后他被執(zhí)行死刑,。

讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力量,，不僅控制著人們的思想，同時(shí)后左右著世俗的權(quán)力,。同時(shí)也讓我看到了歐洲貴族的奢華,、虛偽,、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對(duì)人心里的描寫,，幾乎細(xì)致到了無以復(fù)加的地步,。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩。

《紅與黑》讓我看到了自己對(duì)歐洲歷史的了解的欠缺,，在我看書的時(shí)候有時(shí)就無法了解中所描寫的一些史實(shí),，或者說影射的事件。時(shí)間,、地點(diǎn),、事件內(nèi)容，我絕大多數(shù)都不知道,，可悲自己還是學(xué)歷史的!