“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,,并感得深刻,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,,希望大家能夠喜歡!
紅樓夢(mèng)31-36回讀后感篇一
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛情悲劇來讀,,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇,,固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無奈,、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊,。而賈府上上下下所有的人物,,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,,這都是一些宏觀的角度,。就個(gè)人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),,又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?
這些的確是讀過《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨,。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,,綢緞多少匹,,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破,。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,,大多是笙歌不斷,,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn),。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,,由奢入簡難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年,。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,,衣食無憂,,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴,。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,,他們互相攀比,互相炫富,,為非作歹,,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,,被歷史遺忘?,F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,,更為可怕的是,,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊,。不難想象,,這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,,更難以完成復(fù)興的使命,。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場龍卷風(fēng),,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥,,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨(dú)修其身,,卻又不忍責(zé)任的折磨,。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,,保持住內(nèi)心的一方凈土,,是周國平先生、余秋雨先生,、王蒙先生等,,以及所有有良知的讀書人的心愿,。我愿做這樣的踐行者,,踐行著心中永遠(yuǎn)簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿,。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,,字里行間,他仿佛在對(duì)我們說,,一切繁華都是紅樓一夢(mèng),,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,,何苦為瑣屑小事爭喋不休,,何苦為追求金錢嘔心瀝血,,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處,。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,,人的劣性,,人的悲哀。讀這樣的作品,,我們便懂得了自己,,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家,。向曹雪芹先生致敬,,正因有了他,榮辱興衰,、人性冷暖盡收眼底,。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),,唯愿不再是個(gè)傳說,。
紅樓夢(mèng)31-36回讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書。小說以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫,,真實(shí),、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,,是中國古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照,。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn),有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記,。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事,。
在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國家——英國。她誕生了一位偉大的,、出色的,、有天授的,劇作家他就是莎士比亞,。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩劇,。那時(shí)一私人的共同體,他那時(shí)期不滅的魂靈,,以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒,、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批,。與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國通史,。與其說那是寫權(quán)貴的生存,,還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,,那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來,,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng),、一顰一笑,、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨(dú)特的地方,,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞,。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問題,具體的癥結(jié),,具體的人民的生計(jì)國計(jì),,無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品,,又是一部柬書,。
面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反,。從其中有很多的漏洞,,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人,,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的,。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧,。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助,取續(xù)寫紅樓的,,我覺得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人,,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是沒有辦法寫好的,。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,,不是容易達(dá)到的。我看見還不如留下這四十回不寫,,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。
讀罷紅樓,,心中酸酸的,。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點(diǎn)兒,。但老是感到那不是所有,。從一個(gè)男子的角度剖析,我豁然豁朗,,這是忌妒,。我在隱約當(dāng)中對(duì)稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧,,不過有幾個(gè)男的看見一個(gè)紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢?
說到這,,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的,,就是寶黛的紅粉癡狂,。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,,青色的梅子出馬,,到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟,,讓讀者覺得,,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,,幾乎沒有人置疑過,,它的顯露出來是那末純潔,一點(diǎn)灰塵不染,。不過生不逢時(shí)的愛情就是苦痛的代表名稱的詞,。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖,以及對(duì)世俗的掉以輕心,,令她各個(gè)地方顯得特立孤行,,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,,淡泊名位利益……種種這般,,都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純,,質(zhì)本潔來還潔去,,一如碧玉般盈澈,。用一個(gè)平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意,,靈巧秀麗聰明而狡猾,。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對(duì)頭,老是才氣逼人,,藝壓各種美麗芳草,。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì),。最長嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦,。黛玉的長期的境遇,,注定了她的伶俜無依,而她的性情,,又注定了她的寥落憂戚,。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱,,可是這處沒有她可以有賴的親人,,沒有她可以訴說的密友,只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許,,卻又老是患得患失,。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,,傷心著“3詜聕香巢已壘成,,梁間家燕套無情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,,紅消香斷有誰憐”,,終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來”的寂寞冷落最終結(jié)局,。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因,,不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描寫,,那末我可以感覺到一個(gè)錯(cuò)過至愛的男子的苦痛,。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象,非常之苦,,使我的思想靜止不前,,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛,。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒.唐言,,一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了,。看見黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過,??纱阶x完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"
紅樓夢(mèng)31-36回讀后感篇三
我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣,,我覺得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,,否則他不會(huì)娶寶釵。他的離開是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,,他的象牙塔坍塌了,,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,,他的家倒了,,他的一切也完了,什么思想啊,,斗爭啊,,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,,也許是為了避禍,。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),,然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,,只能獨(dú)自垂淚,,不關(guān)愛情,而是生活,。
當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),,黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的,。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,,還是一走了之,這是很有可能的`,,他沒有照顧好寶釵,,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,,他也不過如此,。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,,蘭桂齊芳,,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐,。
其實(shí)愛情就是很短暫的,,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,,他是她生命中最美的回憶,,卻不是。
天是無法改變的,,老天說這樣,,你不能那樣??晌矣X得,,賈母那是不相信寶玉,不相信黛玉,。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人,。這是為什么呢?
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的,、對(duì)比鮮明,,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!
不愧是中國的四大名著,,讀完這本書覺得自己的知識(shí)又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會(huì)慢慢看完,,細(xì)細(xì)去品味,。
紅樓夢(mèng)31-36回讀后感篇四
也許,看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,,她也無需別人理解,,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水,,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才,、美貌體弱的病態(tài)美人,。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,,反其道而行之,。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕,。
看過《紅樓夢(mèng)》,,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場景,病危之際,,紫鵑四處求人,,卻沒人肯幫。為避免晦氣,,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理,。一面是成親的喜慶景象,,一面是死前的哀怨凄婉,,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的,、理想的地方,,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,,我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求,。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別,?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世,。帶著她的那份甜蜜走了,。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,,在孤獨(dú)無依的世界上,,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛,。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者,。
假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,,假假真真,,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,,她與常人不同,,她就是她,,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭,。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,,也以此寫成了她的命運(yùn)。