《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期,，當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),，舉國(guó)上下沉醉在康乾盛世、天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中,，在中國(guó)小說(shuō)史上從來(lái)沒(méi)有一部作品像《紅樓夢(mèng)》這樣對(duì)一個(gè)貴族家庭的經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行了如此全面,、精細(xì)而真實(shí)的描寫(xiě)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)31-60回讀后感”,，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫(xiě)文參考！

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū),。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照,。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事石頭記,。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事,。

在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的,、杰出的,、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞,。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇,。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂,，以各種形式表現(xiàn)著自我,、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,，不如說(shuō)它是中國(guó)通史,。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照,。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象,。從人物的一舉一動(dòng),、一顰一笑、一張一弛,。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),，能夠說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì),，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián),。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū),。

前不久,，爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫(huà)。我可高興了!一有空我就拿來(lái)看,，簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手,。

《紅樓夢(mèng)》原名叫《石頭記》,，是清朝文學(xué)家曹雪芹寫(xiě)的?！都t樓夢(mèng)》寫(xiě)的是家財(cái)萬(wàn)貫的賈家,，經(jīng)過(guò)了一連串的打擊，終于像薛家一樣,，一敗不起,。

在榮國(guó)府里，賈母日夜祈禱,，也沒(méi)能挽救賈府衰敗的命運(yùn),，到頭來(lái)：鳳姐病死，寶玉生病,，黛玉病死,，……最后自己也傷心地離開(kāi)了人世。

早知如此,，何必當(dāng)初呢?

薛家因薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)打死人,，案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府,，使薛蟠逍遙法外,。薛蟠整日花天酒地，揮霍無(wú)度,，最后弄了個(gè)家破人亡,，一敗不起。

我要問(wèn)賈府的人們,，平平安安的過(guò)日子不好嗎?非要把自己打扮成西施,，住的屋子像皇宮，有個(gè)三妻四妾嗎?

仗勢(shì)欺人,，看著別人痛苦,，你們卻哈哈大笑，這樣不好!不能因?yàn)槟銈兗邑?cái)萬(wàn)貫而去欺負(fù)平民,，不能因?yàn)橐侔l(fā)財(cái)而不顧天理,。

為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民，他們?cè)诮疱X上確實(shí)十分貧窮,，物質(zhì)上十分貧乏,，但他們?cè)诰裆喜⒉回毟F，他們的生活過(guò)得很快樂(lè)很充實(shí),。

所以,，我要告誡我自己和我身邊的人們：不要過(guò)于追求所謂的”奢侈“生活，那樣，你在一些方面變得富裕的同時(shí),，你就會(huì)在另一方面變得很貧窮,。

有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭,。也許是這塊石頭的原因吧,，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了,，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了,。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛(ài)他了,。

當(dāng)然,，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,，項(xiàng)上金螭瓔珞,，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉,。

長(zhǎng)得是面若中秋之月,，色如春曉之花，鬢若刀裁,，眉如墨畫(huà),，面如桃瓣，目若秋波,。雖怒時(shí)而若笑,，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,，全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,，悉堆眼角。

又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,，賈府中大部分都是女子,，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話：“女子都是水做的骨肉,，男子都是泥做的骨肉,，我見(jiàn)了女子便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人,?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子,。

在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”,，可見(jiàn)，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,，對(duì)世俗的鄙棄,，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格,。

而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂,?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽,。潦倒不通世務(wù),，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,，那管世人誹謗!

富貴不知樂(lè)業(yè),，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光,，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,，古今不肖無(wú)雙,。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,，不愿受封建統(tǒng)治的束縛,，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈,，個(gè)性釋放,，不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分,。

從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分,，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng)，不能讓不好的事物影響到我們,，要分清真善美,、假惡丑,。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí),，也使我們懂得了人不能勾心斗角,，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng),，使時(shí)代進(jìn)步,。

《紅樓夢(mèng)》以賈，史,，王,，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料,，經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),，極其真實(shí)地,，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美,，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),，值得后人品味，鑒賞,。

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,，繪畫(huà)，詩(shī)詞,，歌賦,，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具,。如賈寶玉,，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花,，寶釵撲蝶,，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪,，黛玉焚稿等等,，還表此刻人物塑造上,，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼,，智慧的神情,，深意的微笑，動(dòng)人的低泣,，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切,，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳,。

曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過(guò)談愛(ài)情",，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息,。

如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料,。

《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié),。至于石頭如何成了神瑛待者,，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知,，只覺(jué)得頗有些神化色彩,。

再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉,，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩,。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái),。她幼年喪母,，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,，而是一個(gè)齷齪之地,。

賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加,，實(shí)則自吹自擂,，不過(guò)是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏,，拍馬手段,，黛玉視之,，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,，在黛玉看來(lái),，不過(guò)是"放誕"，"無(wú)禮",。自命清高的"檻外人"妙玉,，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人,，蒙得過(guò)湘云,，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待,。"于是,，黛玉被認(rèn)為"小性，多心,，心窄",，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選"寶二奶奶",，終成了"世外仙姝寂寞林",。

黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸",，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他,。她是不諳人情，是恃才傲物,，但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",，不要過(guò)份指責(zé)她的"多心"，那實(shí)則不為她之過(guò),，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,，她家私雄厚,，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉,。她是大家閨秀的典范,。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣,。

初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親近",，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,，她知賈母"喜歡熱鬧戲文",，"愛(ài)吃甜爛之物"，使"依著意思"去說(shuō),。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉,。金釧投斗,，她幫王夫人解除心中梗結(jié),。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然,，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài),。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知",，一方面又讓老太太,，王夫人覺(jué)得"小惠全大體"。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,，讓人以為她從不記恨,，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊,。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比,。于是，寶釵被認(rèn)為"大家閨秀,，溫順,，識(shí)大體"，選上了"寶二奶奶",，終成了"山中高士晶瑩雪",。

對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡,，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻,。她的處世圓滑,，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉,。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,，讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉,，更是好之又好,，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌,。

黛玉死時(shí),，只說(shuō)了半句“寶玉，你好……”,，便命喪黃泉,。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是"寶玉,，你好狠,。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵,，這令黛玉情何以堪,，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼,，又如何撐得下去,。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì),，寶玉并非無(wú)情,，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,，堂堂公侯女,，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人,。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒,，不再理會(huì),，這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無(wú)情也動(dòng)人",，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng),。

思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教,。