讀后感，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

紅樓夢30-60回讀后感篇一

且看湘云第一回出場，并不感其突兀,，概因前之已伏之筆吧,。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,，再由寶釵口中說出湘云舊事,，至此，一個有血有肉的形象便躍然紙上了,，絲毫不費筆墨,，卻有如此傳神。

與寶黛初會比較看來,，寶湘在書中的初會便是有一番景象了,。如此文字，似犯而不犯,，似重而不重,，又有幾多。而這位云妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙,，幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理,，想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,，寶釵趕蠅,，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住,。此間數(shù)個故事,，紛亂頭緒，卻從未有缺何人,，象憑空消失一般,，必在紛亂中有幾筆點到，象寶玉挨打時,，眾人來看,，便點了湘云一筆，寶釵趕蠅時,，湘黛二人偶見,，又是一筆。如此又生出多少故事,，至齡官劃薔后,，湘云來辭，一切就順理成章,，總在亂中添置幾筆,，讓人看后覺得簡單而又有緒,。

再看湘云二次來訪，便是海棠結(jié)社后了,。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事,，而其中“卻喜詩人吟不倦,，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門,，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照,，再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”,，“數(shù)去更無君傲事,，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露,，拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生,，也比慨然菊有此詠者，不枉矣,。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘云撐不住,，一口飯都噴了出來”如此這般,，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字,，試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖,，如見如聞。

待到湘云第三,，四次來,，便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等。如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,，那么此兩回中,，湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來質(zhì)量也是的,。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,，李紋，岫煙都給了讀者一個大致的交代,，如此便不感陌生了,。憨湘云醉眠芍藥洇,，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花,，寶釵撲蝶一般,，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,，除卻湘云,，還有誰會如此酣眠，無拘束,，無牽掛的醉臥于花陰之間,。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮,，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風流”,，湘云便是這樣的真名士?！坝⒑篱煷髮捄炅?，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風耀玉堂”,。

此后逐晴雯,，死金釧，尤三姐自刎,，尤二姐吞金,，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒有散開,，湘云此后再來,，沒有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,，此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀,，紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈,。

湘云最后的結(jié)局到底怎樣,，我不得而知，曹雪芹先生只一句“云散高唐,，水涸湘江”留給我們我先遐想,。

或許，人生是如詩一般的美好;或許,，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合,，讓人蕩氣回腸,。

對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前,。曹雪芹,，名沾，字夢阮,，號雪芹,，一生歷盡滄桑，就因如此,，才寫出了傳唱千古,，震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上,。

人生如戲,，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,，正如我國偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧,，前途很遠，也很暗,。然而不要怕,，不怕的人前面才有路?！睂Π?，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去,。

《紅樓夢》中,，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振,。人生幾何,，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生,，瀟灑走一回,。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理,。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著,，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命,。在我們成長的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分,。咱們國家這些古典文學,，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著,，四書五經(jīng)…都在人生長河里,，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠行,，遠行在如戲般的道路上,。

人生如戲。曾幾何時,，那些古時的文學大師們,，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,，名著讓人慢慢感悟,，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學,。

紅樓夢30-60回讀后感篇三

“花謝花飛花滿天,，紅消香斷有誰憐?！币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q,。一曲《紅樓夢》，唱出了一個時代的悲喜興衰,。當大雪落的白茫茫一片真干凈時,，以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁中了。

一年三百六十日,，風刀霜劍嚴相逼,。“這是的時代,，這是最壞的時代,。”國運昌隆,，皇恩永續(xù),，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭輝,。少有人看到,，整個社會從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象,。底層百姓失田棄地,，難以維持生計。不愿受辱遭害的,，毅然別過人間,。硬掙著命活下來的，不是被官府算計,，就是被大家族盤剝,，最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛,，為了錢勢互相傾軋,，爭權(quán)奪勢，與官府沆瀣一氣,，弄得民不聊生,。就是家族內(nèi)部也是無休止的勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局,。

儂今葬花人笑癡,，他年葬花知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀，也許不久后的他年,，不光是這傾城傾國的林妹妹,，就是這天下無二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂終歸于幻滅,，回想起來,，也可是是做了一場夢而已?？v使清純潔凈如妙玉之類,，也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,，有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚,，漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知,。慢慢風塵把它們都埋葬干凈了,。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知,。這是最凄涼的一句聯(lián),，也是林黛玉對自我結(jié)局的最為精準的預(yù)測?！都t樓夢》是一出悲劇,，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網(wǎng)上,。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭,。有的人早已放棄抵抗,，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,，而是與整個社會的沉淪密不可分的,。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,，高鶚何以續(xù)作后四十回?何不讀出大團圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世，死后自會幻化作仙靈重歸天界,，可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡，終歸塵土,。

由此看來,，一部《紅樓夢》的內(nèi)涵太豐富,，叫人無法全部參透,。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

紅樓夢30-60回讀后感篇四

有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,，當玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了,。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了。

當然,，穿戴也更為華麗,，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,，外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞,，又有一根五色絲絳,，系著一塊美玉,。

長得是面若中秋之月，色如春曉之花,，鬢若刀裁,，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情,。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,，語言常笑,。天然一段風騷,，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角,。

又由于寶玉生長在賈府,，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響,。

在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉,，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽,，見了男子便覺濁臭逼人,。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,，討厭世俗的那些男子,。

在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見,，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,，對世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等,，反對封建尊卑等級制度的思想,，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。

而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨,，有時似傻如狂,。縱然生得好皮囊,，腹內(nèi)原來草莽,。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章,。行為偏僻性乖張,，那管世人誹謗!

富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼,?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望,。天下無能第一,，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀,。揭示了賈寶玉叛逆的性格,，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈,，個性釋放,，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分,。

從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分,，要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們,，要分清真善美,、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì),。同時,，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利,，要打敗封建傳統(tǒng),，使時代進步。