當在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會,，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗,。好的心得體會對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

積極心理學心得體會300字篇一

心理可以被定義為一種樂觀,、，能讓你對每件事情保持愉快的,。它和身體很像,。為了要達成這個，你一定要每天不斷地去做,，直到它成為你的第二天性為止,。

這樣的過程并不容易，但是不斷的與持續(xù)的練習將會讓你辛勤耕耘之后得到豐收,。這種過程絕對會讓你整個變得更好,。

你整天都可以進行這七項心理練習來保持積極、樂觀及心理的,。各行業(yè)里最的專業(yè)人員都會采用這些練習,。這些練習是每個領域中，心理建設的基礎,。

積極的自我對話

這七項練習的第一項是積極的自我對話,。幾十年來，心理學的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到,，自我對話的方式比其他任何一種因素更能決定你的,。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內(nèi)心的對話及信仰。

賓州的馬西?謝利格曼(martin selignmn)教授,，在他《學習來的樂觀主義》(learnedoptimism)一書中,，稱此為“解釋形態(tài)”(e_planatory style)。

你的解釋形態(tài)就是你對發(fā)生在自己身上的事物的解釋方式,。神經(jīng)語言學家稱之為“加框”(framing),。你對這些事件的自我解釋，不管是正面或負面的解釋,，則稱之為重加框,。

這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內(nèi)心對話,，也就是說,，當你從外在環(huán)境得到訊息之后,，腦海中立刻會閃過一些文字，然后你會透過思想加以處理,。正如莎士比亞所說的：“事情是沒有好壞之分的,，全看你怎么去想它?！?/p>

心靈學派大師(sufi)以色瑞?甘(1zrat)曾經(jīng)寫過一句話：“生活就是一連串的問題,?！蹦愕纳钏坪跏潜灰恍┴撁娴氖录涑?。

所有收音機及電視節(jié)目,、新聞報導、報紙及新聞雜志都充滿了負面和感傷的故事,。你周邊所討論的內(nèi)容大都是繞著問題,、是非、憂慮及對未來的不確定打轉,。你和客戶討論的話題,，也不外乎為什么他們的生活和企業(yè)的狀況會不好，而無法購買你的產(chǎn)品和服務,。

你一不小心就會陷入習慣性的負面思考。你會一開始先看到事情的負面,，再看到正面,。

你會一開始先去注意到玻璃杯里有一半是空的，而沒看到另一半是滿的,。你偏向負面思考的是一種很自然的傾向,。

你可能會發(fā)現(xiàn)自己老是在談論那些讓你生氣、讓你受委屈的人,。你一再擔心自己的財務困擾,、本身的問題及恐懼。即使并非故意要如此,，但你會發(fā)展出一種負面的,。

這種會影響你的個性，進而影響你的業(yè)績,。你很容易慢慢地變成一種很消極,、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法,，你就會有一種錯覺,，認為“這世界本來就是這樣子?！?/p>

但是,，你可以利用控制內(nèi)心對話及積極的自我對話,，而非消極的對話方式來對抗這種負面的傾向。

你能決定自己要怎樣去跟自己說話,，進而控制自己的思想和情緒,。這個決定控制內(nèi)心對話的行動，將帶給你樂觀的與個人的力量,。

在日常生活中,，你對自己一些簡單的自我肯定對話，往往會帶來很驚人的效果,。你只要對自己再肯定,，用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己說：“我喜歡我自己!”和“我熱愛我的工作!”等等，你就會把這項訊息深深植入你的潛意識中,。

你會覺得更加肯定樂觀,，并更能控制自己的生活。你會覺得更有能力與,，更加盼望下一次的拜訪及展示,。

你越是對自己重復說這些話，就越它們是真的,。

當你說服自己是位“最杰出的人士”時,，你的談吐、行為以及行動都會開始和這樣的想法相符合,。

舉例來說：你若對自己的不好,，你就無法真正對自己說出“我喜歡自己!”這句話。不管周邊發(fā)生了什么事,，你越說“我喜歡自己!”,，就會真的越來越喜歡并尊敬自己。你會覺得更,、積極,、樂觀，每一件新的嘗試都會表現(xiàn)得更好,。

我最喜歡的,，而且也行之有效的一個組合肯定句就是：“我喜歡自己并且熱愛我的工作!”這些字眼在你開始新年度，或是為一個訪問做心理準備的時候尤其有效,。

控制你的內(nèi)心對話,，就是控制你跟自己說話的方式，是達到巔峰表現(xiàn)的關鍵,。

這就是主導自己的心思并把焦點集中在你渴望的,，而不僅維持現(xiàn)狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經(jīng)常保持積極的一種方式,。

請記住,，要對中的自己說話,，而不要和現(xiàn)在的自己說話。你要說真話,，但是提前說!

積極心理學心得體會300字篇二

近兩年,，類似于積極心理學、正能量的詞句廣為人知,，上課時,、書本上、網(wǎng)絡上等等經(jīng)常出現(xiàn)這些詞匯,。但是積極心理學究竟是什么呢?也許你會說出它的定義,，除此之外呢?我們是否在生活中去運用，去思考?我們又如何將積極心理學植入自己的生活中,，思想中,，心靈中?

一、簡介：心腦成像----積極心理學卡牌主要涉及彩虹卡(德國),，漣漪卡(中國臺灣),，心靈圖卡(國內(nèi))三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上,，讓人們探索并認識自己的內(nèi)心,，發(fā)現(xiàn)問題，而積極的文字和圖片會潛移默化影響人們的思維,。

二,、學習過程：這次的學習與以前的學習不太相同，這是新生的技術,，因此我們沒有系統(tǒng)的書籍和網(wǎng)絡學習資源，主要依靠老師的指導和彼此之間的練習,。但這幾種卡牌的使用方法并不困難,，比較容易掌握，在整個學習過程當中主要鍛煉了我的思維層面,，讓我了解了內(nèi)求與陰陽之道,。我們的學習主要有四方面：1、積極心理學卡牌技術“游戲改變世界”培訓課程2,、校內(nèi)“好心情加油站”活動3,、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動4、日常生活中的練習,。

三,、應用中的體會

1、不期待：再一次培訓課程上,，老師突然問我“再給別人用卡牌之前會不會擔心?”我說不會,，其實我少說了兩個字,，應該是“現(xiàn)在不會”。以前有來訪者體驗的時候總會擔心一些問題,，例如：如果來訪者抽到的牌和他的問題不貼切怎么辦?如果來訪者面對卡牌沒有感覺怎么辦?等這一類問題,，這個時候我是“有期待”的，對咨詢結果的期待,，所以我擔心,，我著急，最后我亂了,，來訪者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對,，游戲的時候也許會期待結果，但不會計較,。后來我發(fā)現(xiàn),，來訪者的態(tài)度、思想以及目的等不同,，結果也就自然而然會有差異,，所以，不期待,，讓結果自然發(fā)生,。

2、不強制：“善有果而已,，不敢以取強,。”這是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話,。要做一個好的治療者的前提之一是不要強求,，整個過程要依賴于對自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實也是繼續(xù),。我們在整個過程當中是一個媒介,，一個引導他人與其內(nèi)心溝通的媒介，我們要的是來訪者的思考,，而不是用我們的思考,。強制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧,。

3,、提問：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺得,，如果把來訪者的心理比做一個陣,，那么觸動他心理問題的契機就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問題的主要方面。找到陣眼的關鍵之一就是提問,。提問技巧對來訪者的思考和對卡牌的理解有很大的影響,。

4、即時：我在日常的生活當中會時常體驗,，我發(fā)現(xiàn),，當我心里有困擾和沒有困擾的時候感覺是不一樣的。沒有問題時我得到的是正向的語言和情緒體驗,，遇到問題時我得到的是解決問題和紓解心理的方法,。

四、對我的影響

1,、上一次的培訓課程因為考試暫停,，結果前幾天我的同學突然對我說“我感覺你這兩天特別的閑”，我很驚訝,，她說“因為你這星期沒有培訓”,，頓時有種哭笑不得的感覺。所以,，這次的學習充實了我的生活,。

2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法,。之前的咨詢對象都是學校中的同齡人,，我沒有信心為社會上的人做咨詢，因為我覺得那些人的社會閱歷比我多很多,，他們的一些問題和心理我無法充分理解,。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務人員,、教師,、退休老人等各種社會角色的來訪者，這種咨詢方式使我不再感覺到與他們之間的巨大鴻溝,。

3,、在不斷練習的過程中，我的思考問題的方式有了某種程度上的改變,。任何習慣的形成都不是一蹴而就的,，同樣,，積極的思維方式也不是,。有的來訪者問我“我認識到問題的所在，但是當我下一次遇到同樣的問題時還是會那樣想,，怎么辦”,。我去請教老師，老師說“洪水來了,，你是在它來之前筑好壩呢,，還是來了之后筑?”

五,、總結：我覺得“心腦成像----積極心理學卡牌技術”的特點在于簡單而深刻，簡單的是方法,，深刻的是思想,。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現(xiàn),，便于咨詢師的了解和來訪者的內(nèi)在剖析,，同時又以積極地語言進行暗示。方法是好的,，更重要的是我們的堅持,，不論是來訪者還是咨詢師，我們追求的是積極地心態(tài),。習慣是最可怕的力量!

積極心理學心得體會300字篇三

幸?？梢蕴嵘部梢詫W習,。積極心理學讓我更加明白幸福是什么!

1,、幸福是一種主觀體驗。

奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福,，在我們外人看來,，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實驗證明：無論是在領獎臺上還是在賽后,，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高,。那究竟是為什么呢?因為奧運會銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比,，所以,，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。

2,、幸福需要經(jīng)?！皶裉枴薄?/p>

有人說幸福是自己內(nèi)心的感受,，只要自己知道就可以了,。其實不然，經(jīng)常把自己的幸福,，說出來,，曬出來。積極心理學研究表明,，幸福是一種信念,，主動曬幸福可以減輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信,。在現(xiàn)實生活中,，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己,，本身是一種自信的表現(xiàn),。心里的秘密越多，壓力越大,，幸福感也就越差,，總是擔心自己的秘密被他人知曉，長期下去心理會處于亞健康狀態(tài),。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑,，把秘密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放,。因此主動曬幸?？梢詼p輕壓力，也可以提升自信,。

3,、幸福需要留住。

幸福的時光需要保留,，但若干年后,，當時的一張照片、一個小紀念品,，甚至是當年和孩子一起折的那個紙飛機,，都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以,，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式,，多拍幸福照、舉行高興的儀式,、記錄開心故事,，保持快樂，讓幸福定義住,。

4,、小小慈善可以帶來大大的幸福。

記得前兩天去kfc花17元買了一個漢堡和一杯可樂,，20元錢給了服務員,，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士,，您愿意捐出您的3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?”當時聽到她的話,，我先是一愣，隨后和她相視一笑,，說：“我愿意”從kfc出來,，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺?，F(xiàn)在我明白了,，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學里講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感,。

積極心理學心得體會300字篇四

提起“幸?！边@個字眼，心中馬上就有了甜美,、溫暖的感覺,。但很多時候，在無數(shù)瑣碎庸常的日子里,，“幸?！钡奈兜廊諠u淡薄。尤其作為一個教師的我,，從教11年來,，每天都在同一個地方，面對同樣的工作,。嚴重的職業(yè)倦怠感,，不可避免地襲擊了我。曾幾何時,，作為一名普通的人民教師,，我們不再有職業(yè)的幸福感覺。

可是沒有幸福的感覺了,，這書還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè),，教師的作用不只是把知識冷冰冰地傳授給學生，更要擔負起從精神和人格上去影響學生的重任,。一個缺乏職業(yè)幸福感的教師,，又怎么能讓他的學生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領學生“過一種完全幸福的教育生活了?！?/p>

那么,，幸福到底是什么呢?按照心理學的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài),。幸福它是一種狀態(tài),。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應該是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實踐中，感受理想目標與理想實現(xiàn)而得到的精神滿足,，從而在追求這個目標與理想的過程中得到的愉悅感受,，是教師從工作理想到現(xiàn)實的最美的情感體驗,。它是一種主觀感受。

幸福是一種狀態(tài),，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受,。因為幸福是一種感覺，個人的體會都不同,。所以,，同樣的環(huán)境和待遇，有人會感到幸福,，有人則感到不那么幸福,。面對同一項具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與坎坷間,，有的教師發(fā)牢騷,，埋怨在先;有的教師跟隨、觀望,，不主動出擊;也有的教師大膽嘗試,，積極應對，把它當作自我價值體現(xiàn)的機會,，鍛煉自己,、享受成功與失敗的機會。因為觀念不一,、態(tài)度不一,、心態(tài)不一，往往對幸福感就有不同理解,。

當身邊的老教師對自己清晰而成熟的教育教學理念運用自如時,，那是一種幸福;當眼前的骨干教師有著自己獨特而有魅力的教育教學藝術并得到同行的認可時，那是一種幸福;當年輕的教師不斷進取,，執(zhí)著地追求著自己的教育理想和信念時,，那是一種幸福。教師的幸福寫在學生認真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上,。教師的幸福是看到學生的畢業(yè)證和入學通知書,，是節(jié)假日收到學生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來的問候的電話,，教師的幸福實在太多太多,。

幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會，壓力每個人都會產(chǎn)生,，社會本身就帶著無形的壓力,。只有自己去適應社會，緩解壓力,，把壓力換為動力,。尋找幸福感的源頭,，深深的體會它。其實對于教師來說,，是否能時時處處感到幸福是很重要的,，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生,，只有教師幸福，學生才會感到幸福,。

既然立志當了教師,，就要無限地熱愛這份職業(yè)。無論遇到什么艱難,，都不應后悔,。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰,。教育的信仰在,，激情就在，創(chuàng)造就在,，職業(yè)的幸福源泉就在,。

人說：“生活著是美麗的，工作著是幸福的,?！毙腋Ｊ且环N滿足，一種樂趣,，一種愉快心情,，也是一種感覺，一種責任,，一種堅持,，一種恒久地動力。教師的幸福,，也是學生的幸福;師生的幸福,，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師,，在物欲繁茂的今天,，無限地熱愛自己、熱愛學生,，保持一份內(nèi)心的安寧,，在心中儲滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛之源泉輸送出去,，恒久地滋潤著孩子們的心靈,，讓他們健康愉快地成長,，擁有更多幸福的甜蜜!

積極心理學心得體會300字篇五

"一覺醒來，睜開眼睛,，嗅一嗅空氣中的快樂氣息,。"向你說這些話的人不是哪個教派的宗師，而是懷有雄心壯志的學者,，他們認為,，快樂和幸福不僅僅是可以追求的，也是可以教授的,。

"任何一個傻瓜在打開一瓶酒的時候都會感覺良好,，但我的工作告訴我通過消費所獲得的良好的感覺并不是真正的獲得快樂的有益方式。我們已經(jīng)將我們的精力和能力投資在我們周圍的人和世界中,。" 怎樣才會讓你滿足? 財富,、年輕、婚姻,、朋友,、社會平等與安全、中大獎還是哲學思考…-

人們變得越來越富有,，但他們似乎并沒有比以前更加幸福,。

現(xiàn)在是教授幸福的時候了

他們，包括哈佛大學和劍橋大學的心理學家以及美國和英國的經(jīng)濟學家,，甚至英國最大的公立學?！?一個傳統(tǒng)上在古希臘文化、橄欖球以及冷水浴中尋求生活意義的機構也加入了這個行列,。從今年9月開始,，威靈頓學院這個為紀念打敗拿破侖的威靈頓公爵而設立的學校將推出幸福與快樂課程，年齡在14-16歲的學生每周學習一次如何積極面對生活,，不以苦樂為意,，享受快樂以及積極進行哲學思考。如果課程獲得成功,，課程將在整個學校推廣,。

威靈頓學院新任校長安東尼.賽爾登說："如果你看一看我們學校創(chuàng)立的宗旨你就會明白高貴的目標是它存在的意義。但隨著教育的全國化以及政府的介入,，我們僅僅以考試分數(shù)來衡量學校辦學是否成功,。在成人世界里衡量其成功的標準就是他所得分數(shù)的多少。我們應以一種更為寬廣的視野來看待這個問題,。對于那些能夠上大學學習的人來說,，他們應該追求自己喜歡做的事情，而不是遵從他們父母,，或者他們的同輩或他們的老師的意愿,。"

培養(yǎng)全面發(fā)展的個體難道不是一個好的教育體系所要追求的主要目標嗎?但考試的專制和對工作報酬的不斷追求的欲望已經(jīng)模糊了這個目標,，而新的研究已經(jīng)提高人們對幸福的認識。賽爾登認為,，學院應該既保持著學術上的優(yōu)秀,，同時又追求著比之更多的東西，他說："當我聽說哈佛和劍橋正在認真對待這一問題時,，我認識到這是可以教授的問題,，我認為這非常有趣。"

今年哈佛最受歡迎的課程是"積極心理學",。甚至常春藤聯(lián)合會的那些異常聰明的學生似乎仍然需要學習如何使自己快樂,。上個世紀絕大多數(shù)心理學家和經(jīng)濟學家關心的是如何減輕痛苦而不是尋求快樂。他們所要考慮的是使人們?nèi)绾螖[脫貧困或精神疾病,，而研究如何使人們快樂是次要的問題,。而這一點也不讓人感到驚奇,，因為在幾代人以前的時候,，對于很多人來說，幸福真的就是體面的一餐或者一雙漂亮的鞋子,。但在20世紀90年代,，隨著絕對意義上的貧窮已經(jīng)被基本消除，一種意識在很多西方國家中開始浮現(xiàn),。人們變得越來越富有,，但他們似乎并沒有比以前更加幸福。

"如何幸福"成為研究的熱門

事實的確如此,，在一些方面他們較以前的滿足感降低,。華威大學的經(jīng)濟學教授安德魯.奧斯瓦爾德指出："通過對英國公民的隨機抽樣調(diào)查表明，他們心理的快樂感與生活滿足感與他們較為貧窮的父輩和祖輩處在一個同樣的水平,。在美國,，人們的快樂感已經(jīng)下降。美國白人女性的快樂感與他們的母親相比明顯下降,。"

丹尼爾.吉爾伯特就是持有這種觀點的一員,，他從前是一名地毯安裝商和科幻小說家，后來成為了一名心理學家,，研究受挫和婚姻的失敗,。后來，他決定從事幸福分析的工作,。吉爾伯特現(xiàn)在是哈佛的一名教授,，他表示，我們很難預言什么將使我們變得幸福,。他說："好的和壞的都不像我們所認為的那樣好或者那樣壞,。對此的洞察力是完全可以教授的一種技能,。"

馬丁.賽利格曼也是研究幸福的一名倡導者，他是賓夕法尼亞大學的一名心理學教授,，他指出進化已經(jīng)使我們的大腦產(chǎn)生一種消極思考的傾向,。人類早期的首要任務是躲避危險：在人的頭腦中隨時都要防備樹叢中是否潛伏著老虎之類的猛獸。現(xiàn)在這種意識轉變?yōu)閷Ω偁幍耐{感：那輛新寶馬是否是鄰居的新寵,。

目前,，在美國有100多所大學開設了積極心理學。尼克.貝利斯是英國的一個主要倡導者,，他是劍橋大學的一名講師,，他認識到健康就像不幸一樣是不可控制的。貝利斯在?？巳卮髮W獲得心理學學位,。不幸激勵他去研究成功人士的生活。他在劍橋獲得了博士學位后成為了一名積極心理學和幸福學的講師,。他推動了威靈頓學院開設快樂課程,。他說："任何一個傻瓜在打開一瓶酒的時候都會感覺良好，但我的工作告訴我通過消費所獲得的良好的感覺并不是真正的獲得快樂的有益方式,。我們已經(jīng)將我們的精力和能力投資在我們周圍的人和世界中,。"

賽爾登說，這些課程比那些在很多學校所開設的個人,、社會以及健康課程要更引人思考,，更有利于情感學習和情商的培養(yǎng)。所有這些或許都是非常值得稱贊的事情,，但它并非是一劑萬能藥,，伊麗莎白.羅伯遜是倫敦的一名大學畢業(yè)生，他并不因為自己沒有參加快樂課程而感到后悔,。他說："它好像與我們所需要的試驗并吸取教訓的學習方式背道而馳,。有時候在現(xiàn)實中而不是在教室里迷失方向是件好事情，因為這個時候你需要找到從其中走出的道路,。"

其實,，快樂是逐漸被老年人和絕大多數(shù)父母所認識的一個本能結論。賽爾登說："作為一個父親,，我希望我的孩子能夠快樂,。我并不介意我的女兒沒有去牛津和劍橋上學。她打算去倫敦,，她為此而高興,。"他說，孩子應該找到他們所擅長的方面，接受他們自己的局限,，以他們所擁有的而自豪,，并充分發(fā)揮自我的潛能。對自己誠實意味著你會成為一名積極的心理學家,，祝你好運,。誰知道呢，或許它會使你感到快樂,。

怎樣才會讓你滿足?

財富：這只是部分因素,。研究表明一旦基本需求獲得滿足，快樂就不再增長,。英國的一項研究表明25000英鎊的收入是快樂增長的極限,。其后收入更多的錢并不意味著獲得更多的快樂。你發(fā)現(xiàn)自己處在一個單調(diào)的"享樂主義的跑步機"上,，永無休止地追求實際上對你來說并非必要的財富,。

年輕：并不能讓你有滿足感。雖然年輕人可能比中年人快樂,，但老年人才是對自己生活最為滿意的群體,。

婚姻：或許會讓你有滿足感。結婚的人一般來說要比單身的人快樂,，但這種情況只對那些傾向于結婚的人來說適用,。

朋友：會讓你有滿足感,。伊利諾斯大學進行的一項大型研究表明：最快樂的人中最關鍵的因素是他們和朋友和家人共度時光,。

社會平等與安全：可能會讓你有滿足感?？鞓范绕骄阶罡叩膰?根據(jù)1995年-20xx年的調(diào)查)有：丹麥,、瑞士、冰島以及芬蘭,。丹麥的快樂級別為8.2,，英國為7.1，津巴布韋為3.3,，坦桑尼亞為3.2,。

中大獎：不會讓你有持久的滿足感。研究表明,，中獎獲得的歡愉感在一年內(nèi)便會消失,，人們一般又會返回到之前的滿足水平。

哲學思考：可能不會讓你有滿足感,。阿爾貝.加繆曾經(jīng)說過："如果你一直研究幸福是由什么構成的,，那么你永遠也得不到幸福。如果你總是探尋生命的意義，那么你將無法活在這個世界上,。"

積極心理學心得體會300字篇六

1,、據(jù)一項調(diào)查研究統(tǒng)計，在心理學中消極研究和積極研究的對比是21:1,，鼓勵個人的成長,，增進個人的健康比治愈自己的強迫行為和強迫觀念容易，也遠比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多,。消極研究多用于心理治療,，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來,，恢復健康,，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源,。積極研究多用于預防和心理障礙或精神疾病康復后的積極恢復,，促成人向健康的方向變化，增強了應對挫折和不良情緒的能力,，但是對已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限,。只關注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面,，而積極研究關注人性中美好的,、善的一面，同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認識,。積極心理學讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事,，到同時建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡,。

2,、目前現(xiàn)實中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?

因為一方面人們的意識程度提高了,，對于不良情緒障礙的認識水平,、診斷水平和相關知識的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在,，只不過

由于以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙,，沒有診斷出來而已，并不是不存在,。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了,，1、隨著社會和文明的進步,，人們對物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了,，也就是說對于生活的滿意度標準提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了,，需要的受挫容易導致不良情緒的產(chǎn)生,。2、社會競爭壓力的增大和對物質(zhì),、精神追求的不平衡導致不良情緒的產(chǎn)生,，對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應能力。3,、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達等原因讓未成年人在還沒有做好準備,，沒有有效應對方法的時候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導,，應對方式不合理容易導致不良情緒的產(chǎn)生,。

3、為什么應該研究和推廣積極心理學?

因為首先集中研究有用的東西至關重要,，會變成現(xiàn)實,，在世界上起更大的作用。其次積極心理學作為一門獨立領域的研究學科是重要的,，這是因為快樂并非對痛苦的否定,，擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時就變得快樂了，情況并非是這樣,，問題不會這樣被解決,。最后預防在今天來說非常重要，預防困苦,，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決,。

4、專注于有效方法的重要性：積極心理學的目標是促成一種變化,，讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事,，到同時建立生活中最美好的事情,。專注于研究有效的東西至關重要,，不管是對我們自身，還是對我們的關系,，對于其他人和社會,，因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關鍵是如何專注于研究有效的東西?這個問題的答案就在于我們提出的問題的本身,，好的問題是成功的一半,，好的問題可以引領我們?nèi)ヌ剿魑粗屛覀內(nèi)リP注我們忽略了的重要的東西,。

5,、幫助高危人群的研究，開始時是消極研究，考慮的問題是為什么這些人會失敗?健康的文化造就健康的個人,，病態(tài)的文化造就病態(tài)的人,。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素，但是要改變對人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大,，付出巨大收效甚微,，甚至情況還會繼續(xù)惡化。后來出現(xiàn)了范式轉移,，也就是問了一個相反的問題,，同樣是面對不理想的現(xiàn)實環(huán)境，為什么有的人成功了?把關注的焦點從環(huán)境轉向個人,，對成功的原因進行研究,，這才是解決問題的關鍵，找到了問題的實質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣,，對大家起作用,。

積極心理學心得體會300字篇七

所謂“積極心理學”就是以預防和發(fā)展為主的心理學，就是積極心理學,。愛因斯坦曾說過：“什么是教育?當你把受過的教育都忘記了,，剩下的就是教育。哪么應當該剩下的是什么呢?是一種力量,、一種精神,、一種心態(tài)!我們的積極心理學關注幸福與力量的學問。它存在于天性里,，孕育在文化信仰中,。離苦得樂是人的天性。有統(tǒng)計顯示自殺率最高的國家是丹麥,、瑞典,、澳大利亞這些高福利的國家。為什么呢?因為他們很脆弱!那又為什么脆弱呢?是因為他們沒有自己的信仰,，沒有了欲望,，沒有了文化孕育下的信仰! 匈奴的消亡和猶太民族的存在就給了我們很大的的啟示?他們的歷史告訴了我們文化在則人在,人在則民族在! 有文化有信仰的人堅強!文化是堅強性格的基礎!

而我們的班級也是一個集體，所以我們班級也要有自己的信仰：如：會畫“竹”的班主任,，他會教給學生竹的品質(zhì),，讓這個班級成為“竹子班”而愛看“三國”的班主任會教給學生們講義氣。這樣就會形成“義班”,。面對我們現(xiàn)今的兒童,，我們發(fā)現(xiàn)他們沒有感恩之心，沒有上進心等多種應當有的品質(zhì),，這是我們家庭,、學樣,、社會的悲哀。所以我們要為他們樹立起這些品質(zhì),，讓他們有自己的信仰,、能夠有自己的理想、發(fā)揚中華民族的的美德,、理解中華民族的信仰,，即：儒家思想——忠、考,、仁,、義、理,、智,、信。

“己所不欲,，勿施于人”的聲音,，是中國孔子早在耶穌500多年就提出了。利瑪竇先生開始了對孔子的敬仰和對儒家思想一發(fā)而不可收的研究,，他把《論語》翻成拉丁文并在西方傳播,，被稱為“偉大文明的奠基者”。 在一個這樣偉大且歷史悠久的中華民族只有教育多子女的經(jīng)驗,，卻沒有教育獨生子女的經(jīng)驗,。有教育貧窮子女的經(jīng)驗，而沒有教育富裕子女的經(jīng)驗,。使得我們現(xiàn)在的兒童呈現(xiàn)出種種惡性循環(huán)之熱勢,，即：溺愛——自私——任性——脾氣大——挫折——心理疾病，不能發(fā)現(xiàn)自己的缺點.美國精神病專家路易塔塔利亞說：“根據(jù)我擔任二十多年的精神醫(yī)生的臨床經(jīng)驗,我發(fā)現(xiàn):精神病患者的性格缺陷是“總以為自己是對的”.在治療和生活過程中性格發(fā)展的關鍵,簡單地說就是懷有改變自身的謙遜態(tài)度.”也就是說好教育形成好性格,，好性格促進積極心態(tài)培育使人智慧,，智慧使人心理健康。所以說;教育本是一件簡單的事：該做的讓它成為習慣,、該止的讓它成為底線,，要有親娘心腸的后娘的手段!同時，教育也是一件復雜的事：該做的有時有地有人不讓做,、該止的有時有地有人不讓止,，只有這樣才能讓我們的孩子健康的成長。

在教育教學中我們要做到以人為本,，對于以人為本的理念我有這樣的三點理解：

a、設身處地研究教育對象,，設身處地尊重教育對象的需要,，一切從教育對象的實際出發(fā).

b,、相信每個學生都有無限潛能,相信每個學生的潛能多元性。

c,、相信沒有壞孩子即：：“世上沒有天生的壞孩子,、沒有想做壞孩子的孩子、沒有一無是處的孩子,、沒有不可救藥的孩子”,。

通過這次學習，我知道：對與兒童的教育,，尊重比愛更重要,，會尊重是一種高尚的修養(yǎng)，比如說,，我們會經(jīng)常的批評差生,。其實這樣是一種錯誤，我們應當學會進入他們的心靈,。而進行他們的心靈首先要做到對差生的接納,，然后讓他們感受到：1平等、 2欣賞,、3因?qū)W生而異的科學的方法,。把對方當成是一個獨立的個體。用農(nóng)業(yè)文化,、中醫(yī)思想,、和諧文化來武裝我們的思想，為培養(yǎng)學生的積極心理而服務,。要以因時,、順勢、和諧,、整體的原則行事,。所謂因時——成長有時節(jié)，培育有佳期;所謂順勢——成長自有勢,，順勢培育易;所謂和諧——成長要環(huán)境,，培育須寬松、所謂整體——成長諸要素相輔才相成,。

案例1:1979年6月,中國曾派一個訪問團,去美國考究基礎教育.回國后,寫了一份四萬字的報告,在見聞錄部分,有四段文字,。

1、學生無論品德優(yōu)劣,、能力高低,，無不趾高氣揚、躊躇滿志,，大有“因我之為而不同凡響”的意味,。

2,、小學一年級的學生，大字不識一斗,，加減乘除還在掰手指頭,，就整天奢談發(fā)明創(chuàng)造，在他們手里,，讓地球調(diào)個頭,，好像都易如反掌似的。

3,、重音,、體、美而輕數(shù),、理,、化。無論是公立還是私立學校,，音,、體、美活動無不如火如荼,，而數(shù)理化則乏人問津,。

4、課堂幾乎處于失控狀態(tài),。學生或擠眉弄眼,，或談天說地，或蹺著二郎腿,，更有甚者,，如逛街一般，在教室里搖來晃去,。

最后,，在結論部分，是這么寫的：美國的初級教育已經(jīng)病入膏肓,，可以這么預言,，再用二十年的時間，中國的科技和文化必將趕上和超過這個所謂的超級大國,。

在同一年,，作為互訪，美國也派了一個考察團來中國,。他們在看了北京,、上海、西安的幾所學校后,，也寫了一份報告,，在見聞錄部分,，也有四段文字：

1,、中國的小學生在上課時喜歡把手端在胸前,，除非老師發(fā)問時，舉起右邊的一只,，否則不輕易改變;幼兒園的學生則喜歡背在后面,，室外活動時除外。

2,、中國的學生喜歡早起,，七點鐘之前，在中國的大街上見到的最多的是學生,，并且他們喜歡邊走路邊用早點,。

3、中國學生有一種作業(yè)叫“家庭作業(yè)”,，據(jù)一位中國老師解釋,，它的意思是學校作業(yè)在家庭的延續(xù)。

4,、中國把考試分數(shù)最高的學生稱為學習最優(yōu)秀的學生,，他們在學期結束時，一般會得到一張證書,，其他人則沒有,。

在報告的結論部分，他們是這么寫的：中國的學生是世界上最勤奮的,，在世界上也是起得最早,、睡得最晚的;他們的學習成績和世界上任何一個國家的同年級學生比較，都是最好的,?？梢灶A測，再用二十年時間,，中國在科技和文化方面,，必將把美國遠遠地甩在后面。

但是二十八年過去了,，美國病入膏肓的教育制度共培養(yǎng)了43位諾貝爾獎獲得者和197位知識型的億萬富豪,，而中國還沒有哪一所學校培養(yǎng)出一名這樣的人才。兩家的預言都錯了,。所以說,，積極心態(tài)培育是一種理念，也是一個過程,。豐富多彩的活動才是培育積極心態(tài)重要渠道,。那么我們又如何來培養(yǎng)積極的心態(tài)呢?開口,，開口是培育積極心態(tài)有效方式，感覺不可長期隱藏,，保持神經(jīng)通路的暢通,，喜怒哀樂皆有表現(xiàn)之處，才能讓我們的學生心理健康成長,，所以心理活動課是我們學生最受歡迎的形式,。我們要推鑒“開口心開”黃金法則，無論我們怎樣讀,，都會告訴我們一個健康的生活心態(tài),。如：開口開心，開心開口,，口開心開,，心開口開等.同時積極心態(tài)的培育不但是一個過程、也是一種理念,，勇敢面對挑戰(zhàn)是培育積極心態(tài)的關鍵,，我們要正確的處理好勇敢、善良,、智慧三者之間的關系,。來促進我們的學生健康成長，給大家推鑒a,、九項陽光措施促進健康班級：1,、命題日記，2,、班級日報,，3、一日一格言及格言評比活動,，4,、課前五分鐘演講，5,、星級學生評比,，6、看人物傳記,，7,、經(jīng)典誦讀,，8,、凡人名言展示，9,、班歌演唱，b,、六項陽光措施營造健康校園：1,、音樂代替鈴聲,2、全員運動會,3,、經(jīng)典誦讀,4,、凡人名言展示,5、星級學生評比,6,、才藝大展示,。c,、十項陽光措施促進積極心理：1,、命題日記，2,、班級日報,，3、一日一格言及格言評比活動,，4,、課前五分鐘演講，5,、星級學生評比,，6、看人物傳記,，7,、演講比賽，8,、經(jīng)典誦讀,，9、凡人名言展示,，10,、班歌演唱。同時讓校園音樂鈴聲,，滋養(yǎng)著師生的生命,。校園里鈴聲用優(yōu)美的樂曲替代，事實證明：它在潛移默化中激活學生的藝術細胞,，使教育效果悄悄產(chǎn)生,。每當音樂鈴聲響起，或凝神靜聽,，或輕聲唱和,，或隨聲舞動。低年級的孩子不再伸出拳腳打斗，高年級的學生不再有臟話出口,，老師們也時不時地合著旋律哼唱,。一切都那么自然，一切都那么和諧,。,。一個看似細小的改變，也許可以讓孩子們不再討厭“上課鈴”,。 “從電子鈴聲到音樂鈴聲,，雖然是一件小事，卻起到了滋養(yǎng)師生生命的作用,。

積極心理學心得體會300字篇八

讀了《教育中的積極心理學》一書,，我覺得這是一本非常有用的書。從而對教學有了更深刻的體會,。他選擇的都是校園中最常見的事情,，來分析其中所包含的心理學的原理。

書中重點研究了23種教育心理現(xiàn)象,，卻全然沒有一般心理學書籍那些枯燥難解的專業(yè)術語,，沒有刻板無趣的說教，讀后感覺像是朋友之間的一次傾心交流,。首先給我們提供了很多鮮活生動的學校典型案例,，使我感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事情。然后作者從心理學的專業(yè)角度出發(fā),，通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學實驗,，對學校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結性話語的時候,，都讓我有豁然開朗之感,，書中除對案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問題的對策,，這些對策非常實用易行,，簡直就是一線教師的管理寶典。

很多時候我們在教育教學工作中,，往往憑直覺判斷,，我們都認為我們自己是對的。但是我們的想法往往會藏著許多盲點,。比如學生犯錯違反了學校紀律,，我們的做法就是批評，我們也認為這樣做肯定是正確的,。但是我們往往忽略了行為主義的“聯(lián)結”和“強化”的觀念,。有些學生違反紀律是故意的,，目的是為了引起教師的注意，如果教師給予不痛不癢的懲罰剛好滿足了學生的意圖,，那么倒強化了學生違反紀律的行為,。還比如，對一個犯錯的孩子,，我們最終的教育目的就是學生自己認錯,，學生不認錯好像事情還沒有完，學生態(tài)度變好了,，自覺認錯了,，教育也就完成了。其實這里就藏著一個盲點,，學生長此下去就會認為犯了錯只有認錯就可以,，有些學生明明沒有認識到錯，為了逃避教師的批評,，就會做表面上的認錯,。那么教師的行為就是誘發(fā)了學生撒謊。

本書中還有很多這樣看似普通的例子,，背后卻隱藏著深刻的心理學知識。像書中提到的“破窗戶理論”,、“旁觀者效應”,、“虛假的一致”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學理論,，對我的教育教學有很大的幫助,，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事,，有章可循,。

對于孩子來說，由于身心的不成熟,，自我控制和約束的能力相對較弱,，如果總是經(jīng)歷失敗，那么對事情的興趣就會大大下降,，尤其是象學習這種需要付出長期努力的活動,。而對學習一旦失去了信心，學習就很難進行下去,，當然也不可能有好的結果,。

所以，對于孩子,，一定要更多的去給予鼓勵,，讓他們自己品嘗更多的成功，體驗更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會把繁重的學習任務,，變成內(nèi)在的動機,，只有有了內(nèi)在的動機和興趣，學習才會變得輕松,。同時體驗了更多的成功之后,，孩子才會更有信心，也才會更愿意去嘗試困難,，面對挑戰(zhàn),，戰(zhàn)勝自我，才會出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進步,。

這本書提到的心理學知識不僅包括學生的,，也包括教師自己的，通過讀這本書,，相信我們在今后的教學中會有更多的收獲,，也會讓我們的生活更加的充實，這本書值得我們好好品讀,。

積極心理學心得體會300字篇九

很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓,，在今天的培訓中，聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講,。近四個小時的學習,，讓我進一步理解了“積極心理”對學生的發(fā)展和學習的提高起到了重要的影響。但是在課間,、課后還聽到一些老師的不同觀點,，因此本人也想就這一天的學習提出自己的一點看法。

陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學》有了初步的認識,，所謂積極心理學是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學研究,。它也是對能給人、小組,、和機構帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境,、氛圍和過程的學習。而把積極心理學應用到教育中,，就是積極教育,，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),，通過積極的心理體驗,，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。

那么在我們的教育中,，我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?

有些家長,，在面對孩子犯的一點錯誤,，就會橫眉冷對，而且甚至會大打出手,，棍棒出孝子,，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。

對教師來說,，嚴師出高徒,，師道尊嚴也曾讓許多老師把自己高高的擺學生之上。

隨之以后出現(xiàn)的,，師生平等,，教學相長理論讓我們的教師把學生當朋友看待讓我們的老師與學生站在了同一高度。

今天,，新的教學理論讓我們把學生托起,，讓學生占主體位置，教師作為主導,，突出了學生的自我能力展示和自主學習的能效,。

那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學呢?

通過今天的學習，我認為心理學對學生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用,。

1,、作為學生，智力固然有著先天的優(yōu)勢,，但這并不代表后天的成功,，作為家長的培養(yǎng)，作為教師的指導這些后天的因素應該起到了決定作用,。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點突出出來，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢,。

2,、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處,，如何搜尋孩子的閃光點,，如何適時的表揚，讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長,，讓他們在成功中享受歡樂,，在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。

3,、中國文化,，博大精神，而語言是表達情感的首要表達方式,。同樣一句話,，在不同的表情下,，不同的語氣下說出來，所表達的意思會大相徑庭,。因此,，作為老師也罷、作為家長也罷,，用恰當?shù)恼Z氣,、合適的表情真誠的表達你的贊賞，在對孩子的積極教育中也起到重要作用,。

4,、信任是交流的前提，因此在表揚孩子時要適,、在批評孩子時要適度,，用你的真誠換取孩子的信任自然，你的言行才能對孩子產(chǎn)生預期的影響,。

5,、適度的批評(當然要注意時間、場合),，讓孩子在贊揚中夾點措折感,，才能讓孩子不會盲目自大，在成功中找到不足,，也才能讓他們有更高的目標,。

總之，我認為積極心理學是適合當前教育形勢的一種教育心理學,。

積極心理學心得體會300字篇十

1,、我們從外界所獲得的信息或者學到的知識必須在生活中合理應用才能顯示它們應有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感,，我們的成功和自尊水平等,，可見光有知識是不夠的，我們還應該充分的理解它,，能夠合理的解讀它,，同時對知識應用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認知，兩者相結合就為我們把知識應用于實踐打下了一個良好的基礎,。

2,、我們應該學會主動學習而不是被動的接受，主動學習分為兩個階段,，第一個階段是充分理解所學知識,，至少能夠用自己的語言或文字把所學內(nèi)容的實質(zhì)表達出來，也就是說出來或者寫出來,，只有做到這一點才表明我們對所學知識的理解達到了一定程度,。在學習的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應用的地方寫下來,，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分,。第二階段是制定知識的應用方案,，安排練習時間，通過實踐檢驗自己的構想,，檢驗自己對于知識的解讀是否合理,，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改應用方案進行驗證,，在這種實踐過程中對所學知識進行升華,，只有完成了這兩步才算達到了我們學習知識的目的。

3,、我們應該學會在學習或工作的過程中主動安排進行積極心理休息,，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的,，受自我控制的,，目的是為了通過一小段時間回顧總結經(jīng)驗，或者調(diào)解心情,，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習中,。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學習或工作的時間,。

4,、安靜的力量：

4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省,，在這種反省中,，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部,，反復回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細節(jié),，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導致消極感受的想法中,。因此我們應該學會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省,，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上,，針對面對問題進行反省，這時總結失敗的經(jīng)驗教訓就可以減少錯誤歸因,，得到比較合理的答案,。

4.2當某種經(jīng)歷正在進行時，人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的,，什么應該舍棄什么應該保留的時候,，也就是進行分析思考的時候,，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進行安靜的自省的時候,，有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息,，讓心情平靜下來認真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷,、享受安靜和反省的行為模式,。安靜為我們進行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情,，這也可以說是一種深層次的學習,，因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學習記憶機制，包括學習,、理解,、記憶、保留,。當我們進行思考時,，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷,，積累對人生有益的經(jīng)驗,。

5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定,，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定,，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定,。幸福是一種終生的追求,，是一個連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標準,，只是某種比較方式下的一種主觀感受,，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福,。

6,、常識并非那么平常，特別是應用于實際,，積極心理學的一個目的就是讓常識更平常,，學習的目的是用于自身的轉變，沒有轉變就沒有成長,，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣,，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn),，真正起作用的都是一些常識性的東西,，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識,，把它應用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認識的認知束縛,，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛,，糾正和改變那些束縛我們的行為習慣，促成我們自身的轉變和成長,，那么這些常識就會顯得不平常,。