總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠使頭腦更加清醒,，目標(biāo)更加明確,，讓我們一起來學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧,?？偨Y(jié)書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇總結(jié)呢,？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

大海啊故鄉(xiāng)教學(xué)總結(jié)篇一

在教學(xué)開頭,，我做到了“以人為本”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個平等、和諧,、民主的課堂氛圍,。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的自主學(xué)習(xí)的情境,。提倡學(xué)生敢想、敢說,、敢做,，在自主學(xué)習(xí)、團隊合作,、探究決策過程中不斷發(fā)現(xiàn)新問題,，學(xué)們在交流中提高了思維能力、表達能力,、提高了學(xué)生的交際能力,，達到共同進步。

我還引導(dǎo)學(xué)生把握文章的脈絡(luò),，體會先果后因的寫法,。明確前后內(nèi)容為因果關(guān)系。加深對課文內(nèi)容的整體把握和理解體會,。教學(xué)思路也很清晰,，教學(xué)效果理想。

在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》這一課中,，我始終以“為什么魯迅先生受到這么多人的愛戴?”為主問題,，把這個問題貫穿在整個課堂教學(xué)之中，組織學(xué)生有針對性地研讀課文,，取得很好的效果,。在教學(xué)中就是抓住一個訓(xùn)練點，即通過揣摩人物的動作和人物個性品質(zhì),。在教學(xué)這一課時,，為了突破教學(xué)重點，引導(dǎo)學(xué)生體會魯迅先生的高尚品質(zhì),。在學(xué)生談體會抓含義深刻的句子進行深入體會時,，學(xué)生們各抒己見，談出了自己的自學(xué)所得以及對含義深刻的句子的理解,，通對"扶、蹲,、跪,、來、洗,、敷,、扎"等動詞,，特別是對“半跪著”這個詞，以及后面的“嘆”字,，層層推敲,，無不精雕細鏤。更可貴的是,，在語言文字的講解過程中,，啟發(fā)學(xué)生進一步認識到魯迅先生"為自己想得少、為別人想得多"的高貴品質(zhì),，從而對學(xué)生進行了思想教育,。我這樣做，包含著幾層意思：一是從誘發(fā)感知入手,，啟發(fā)學(xué)生的認識;二是體會作者的思想感情,，促使學(xué)生將認識在實踐中具體體現(xiàn)。這兩層意思又都緊密地聯(lián)系語言文字訓(xùn)練,，既提高學(xué)生的認識,，受到思想教育，又鍛煉了語文能力,，提高理解和運用語言文字的水平,。

過課堂實踐，發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中也有不足之處,，如：

首先,，在教學(xué)中，因為研究教材力度還不夠,，雖抓住了課文重點去揣摩,，在品讀中字不離詞，詞不離句,。因?qū)W生不太了解作者當(dāng)時的背景,，沒有引導(dǎo)到位，學(xué)生對當(dāng)時的社會感受不多,，根本沒有真正黃包在嚴(yán)寒的黃昏拉客覓食的凄慘情境,，根本沒有真正體會老百姓在三座大山壓迫下的悲慘生活以及國家前途的渺茫。導(dǎo)致學(xué)生的感情達不到共鳴,。致使在后面的教學(xué)時,，魯迅面對車夫嘆出了什么?學(xué)生講得很空洞，不能深入地去理解,。

其次,，在小練筆方面，在語文教學(xué)中，我們語文教師都非常關(guān)注文本中可練筆的“點”,。這課上,，我先讓學(xué)生認識到魯迅先生"為自己想得少、為別人想得多"的高貴品質(zhì),，以及受到人們愛戴之情后,，安排了小練筆?！凹偃绗F(xiàn)在你就是在萬國殯儀館追悼魯迅,，你會對魯迅說些什么?”本來語文課教學(xué)應(yīng)盡量騰出時間，讓位于小練筆,。但是因為安排時間不當(dāng),，在課堂上并沒有當(dāng)堂完成小練筆。沒有通過小練筆去深化文本,，提升認識,，此環(huán)節(jié)完成得不理想。

在今后的教學(xué)中,，務(wù)必備好學(xué)生,，把每個環(huán)節(jié)落實到位，扎扎實實學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,，才能更好的完成教學(xué)目標(biāo),。

大海啊故鄉(xiāng)教學(xué)總結(jié)篇二

一、“倍數(shù)和因數(shù)與“倍數(shù)和約數(shù)”這兩種說法一定要分清,。

“倍數(shù)和因數(shù)”與“倍數(shù)和約數(shù)”這兩種說法只是新舊教材的說法不同而已,，其實都是表示同一類數(shù)。(即因數(shù)也是約數(shù))

二,、為什么第十教科書上講“倍數(shù)與因數(shù)”的時候不提整除,。

也許我的頭腦還受舊版教材的影響，我認為說到“倍數(shù)與因數(shù)”必須要談到整除,，因為整除是研究“因數(shù)和倍數(shù)”的條件,，學(xué)生在沒有這條件學(xué)習(xí)整除，只要教師的教學(xué)方法稍有不慎,，學(xué)生會很快誤入小數(shù)也有因數(shù);但是我在實際的教學(xué)過程中,，也體會到了教材中不提整除的好處。而我的心里卻又產(chǎn)生了一個新的疑問,，s版教材到底在什么時候于什么數(shù)學(xué)環(huán)境下才提出“整除”這個概念呢?會不會在六年級課改才出現(xiàn)呢?我期待著,。

三、教學(xué)2,、5和3的倍數(shù)教師應(yīng)注重“靈活”,。

1,、在教學(xué)2和5的倍數(shù)時,，是用同一種方法找出它們倍數(shù)的,，學(xué)生很容易掌握，也很快就能把2和5的倍數(shù)說出,，并能準(zhǔn)確找出各自的倍數(shù),，此時，教師應(yīng)把學(xué)生的思維轉(zhuǎn)到同時是2和5的倍數(shù)怎樣找?接著引導(dǎo)學(xué)生歸納出同時是2和5的倍數(shù)的特征,，因此,，讓學(xué)生的知識面進一步加大。

2,、教學(xué)3的倍數(shù)的特征時,，教師首先讓學(xué)生用2和5的倍數(shù)的方法去找3的倍數(shù)的特征，讓學(xué)生嘗試這種方法是找不到3的倍數(shù)的特征,，這時,，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對寫出的3的倍數(shù)，要用另一種方法去歸納,、總結(jié)3的倍數(shù)的特征,，運用這一特點，教師可以有意識地寫些數(shù)(有3的倍數(shù),，也有不是3的倍數(shù),，而且是較大的數(shù))讓學(xué)生進行判斷，這樣可使學(xué)生對3的倍數(shù)的特征進一步得到鞏固,。

大海啊故鄉(xiāng)教學(xué)總結(jié)篇三

《合歡樹》這篇文章是高一新教材下半學(xué)期《短文兩篇》中的其中之一,。另一篇文章是《記住我》，英國作家泰斯特的作品,。在選課的時候,，我顧忌到是公開課的緣故，所以主觀上希望短文整教,，力求一堂課完成,。于是著眼于此文，而因為性格的原因,，個體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉,，而主動投入《合歡樹》的溫情，所以就有了今天的這一堂課,。

細想起來,，選擇《合歡樹》的主要原因很簡單，就是——我喜歡,，它打動人,。但問題也同時產(chǎn)生,，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋,、解讀和把握,。其實母愛是不用教的，它只需要感受;感恩,、珍惜也是不用教的,，它只需要提醒，那么我究竟要教什么?但是我想既然已經(jīng)決定了,，改變不是應(yīng)該有的積極的態(tài)度,。我不但要教，而且要游刃有余地教,。于是我就借著《合歡樹》這件煽情的外衣,，講述文學(xué)作品欣賞的方法和角度，時而拉近文本與學(xué)生的距離;時而拉遠文本與學(xué)生之間的距離,。但無論如何都圍繞在“合歡樹”的周圍,，回到了語文的本分上。

當(dāng)然在準(zhǔn)備這堂課的同時,，我考慮的外在于文本的東西還有很多,。比如如何上好《合歡樹》;如何把《合歡樹》上成好的公開課;如何把《合歡樹》上成是“有效課堂教學(xué)”課題下的好的公開課……想的東西太多，反而無所適從,，放不開手腳,。有時我想，從很多的目的出發(fā),，讓語文課承載太多的使命和功能不是不可以,，但未必就是成功與有效的語文課堂?？傆谟幸惶?，當(dāng)我拋開所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹》時,，我找到了感覺,，找到了真正屬于語文的感覺，屬于《合歡樹》的感覺,。我常記得我父母那個時代有一句話：不管世界風(fēng)云如何變幻,，我們中國人始終以不變應(yīng)萬變。我不恰當(dāng)?shù)鼗盟诮裉斓恼Z文課堂中,，這個“不變”就是——從學(xué)生自身出發(fā),，從文本出發(fā)。

“從學(xué)生自身出發(fā)”——課堂的導(dǎo)入,。當(dāng)然這個導(dǎo)入如果說還有可取之處的話,，要感謝三附中的“有效德育”,，是他們的工作給了我這樣一個良好的教學(xué)契機。?

“從文本出發(fā)”——8分鐘的教師全文配樂朗讀,。設(shè)計這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié),，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個40分鐘的課堂中,，花8分鐘實時間讀一篇文章是一個非常大的冒險,。讀得不好，是徹底得無效;讀得動情投入,，那么怎么把學(xué)生的情緒拉回來。如果讓此時課堂跟著感覺走,，設(shè)計“請你談?wù)勀愕哪赣H”或者是“母親對你的愛”,、“你應(yīng)該怎樣去感恩”……那么這樣的課堂還是不是語文的課堂;還是不是《合歡樹》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹》導(dǎo)入的主題班會。

那么怎么把已經(jīng)“泛濫”的情感來回到語文,，我想還是要 “從文本出發(fā)”——找人物,。文學(xué)即人學(xué)。不樹立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂,。從“完美不是真正的美”的角度,，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個真實的,，偉大的母親,。再由文學(xué)審美的技巧推出“合歡樹”的豐富意蘊，感受文章的巧妙構(gòu)思與布局,。并且在題型設(shè)計上,，以“開放性的選擇題”這一形式，激起學(xué)生的興趣,，擴大課堂的容量,。文學(xué)不是科學(xué)，它真正的精彩不在于一堂課結(jié)束后給出一個既定的答案;而在于留給孩子們更多的回味與思考,。于是我在課堂的結(jié)束時,，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾,，留有回味,。

當(dāng)然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點就是沒有來得及重點點到史鐵生樸實的寫作風(fēng)格,。文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)上尚巧,，但在文風(fēng)上卻要去“巧”?！都t樓夢》中有一句：花至淡時始知艷,，說得也就是這一點,。而對于如今學(xué)生高考應(yīng)試作文中不斷地模仿、追求,、崇尚華麗的文風(fēng)這一現(xiàn)象,，也有一定地正面指導(dǎo)作用，課堂的“有效性”我想在這里也是一種“從大處,、從遠處”著眼的落實,。教學(xué)的遺憾同時也是一種及時生成的教學(xué)資源，我以此不斷地激勵自己走在這條教學(xué)的“不歸路”上,。

大海啊故鄉(xiāng)教學(xué)總結(jié)篇四

這學(xué)期學(xué)校安排我擔(dān)任了五年級綜合實踐課的教學(xué)工作,。作為一個在這一學(xué)科毫無經(jīng)驗的老師，這一學(xué)期可以說是在摸索中前進,。有以下幾點初體會：

一,、讓綜合實踐活動回歸生活和回歸社會。

小學(xué)綜合實踐課要回歸生活和社會,，我們不能將學(xué)生圈于學(xué)校,，而要以學(xué)生的活動和交往為線路，構(gòu)建學(xué)校,、家庭,、社會三維的活動網(wǎng)絡(luò)，全面實施教育,。引領(lǐng)學(xué)生走出校門,，走進社會，在家庭,、社區(qū)開展豐富多彩的活動,，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活,，用自己的方式去研究生活,。教師可在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手，留心觀察社會生活中發(fā)生的變化,，體會社會進步與發(fā)展給人們的生活帶來的積極影響,。通過簡單的觀察、調(diào)查鍛煉和提高調(diào)查,、探究及搜集資料的能力,，學(xué)會討論與合作。從而讓學(xué)生們在自主學(xué)習(xí)中了解到了通信及交通的發(fā)展與人們生活之間的密切聯(lián)系,。

二,、綜合實踐課學(xué)生是主體。

綜合實踐活動,，活動活動,，必須讓學(xué)生動起來,，在活動中發(fā)展，在活動中受益,，在活動中體驗成長,，在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力!因此，綜合實踐活動課,，不是讓老師當(dāng)主導(dǎo),，由老師來活動，而應(yīng)該采用新的“活動教育法”來“活動育人”,。

三,、老師+學(xué)生=朋友

老師與學(xué)生在教與學(xué)中，本來就是相互促進,，相互提攜的朋友關(guān)系,，而在綜合實踐課中體現(xiàn)的更為突出。綜合實踐的“教”不是我們平常所說的“傳授”,，而是“指導(dǎo)”。從主題的確立,、研究方案的制定,、各小組進行深入探究、到研究成果總結(jié)匯報,、學(xué)習(xí)的收獲,，整個實踐過程中，都是學(xué)生行動,，再加老師的指導(dǎo),，相互合作完成的。老師,、學(xué)生在活動中是平等的探索者,，也是相互合作的朋友。

在以后的日子里,，我能為孩子們創(chuàng)設(shè)可以任意高飛的天空和可以盡情跳躍的大海;也希望讓我的課堂因為有著平等,、民主的朋友之情而更加充滿創(chuàng)造的活力、更加多姿多彩,。

大海啊故鄉(xiāng)教學(xué)總結(jié)篇五

“閱讀教學(xué)要讓學(xué)生在讀中有所感悟”,，“在讀中受到情感的熏陶”。因此,，我在《小攝影師》閱讀教學(xué)中千方百計地引導(dǎo)學(xué)生進入課文規(guī)定的情境,，在感悟語言的過程中，受到情感的熏陶,。

(一)品析詞語,，揣摩情感,。

“吩咐”一詞在文中包含著的內(nèi)涵：高爾基被小男孩的天真可愛所感染，因而也就聽從“吩咐”,，任其“擺弄”,。從中足以看出高爾基的童心童趣和對小男孩的喜愛。如果忽視這一點,，則其中所包含的情感是學(xué)生很難體會出來的,。因此，我在教學(xué)時緊扣“吩咐”一詞讓學(xué)生聯(lián)系具體的語言環(huán)境進行理解,，再通過說話的方式引導(dǎo)學(xué)生進一步加深理解,，把理解語言和體會情感結(jié)合起來，揣摩出其中包含的高爾基對小男孩子的喜愛之情,，這就是突出了教學(xué)的重點,。

(二)朗讀體驗，領(lǐng)悟情感,。

情感是附載在語言文字這一客體之中的,。因此，它需要靠讀者在讀中去感知與感悟,。如果說“吩咐”一詞著重表現(xiàn)的是高爾基對小男孩的喜愛的話,，那么課文最后一自然段的兩句話則集中體現(xiàn)了高爾基對整個少年兒童的關(guān)心、愛護,，并且這種情感是那樣的強烈,。如何讓學(xué)生感受到這一點?教學(xué)時，我沒有告訴學(xué)生,，而是讓學(xué)生自己去朗讀,，通過朗讀去體驗、去感知,、去感悟,，通過反復(fù)朗讀把這種感受表達出來。高爾基對待記者的冷淡和不見,，對待小男孩的熱情和“一定”要見這種截然相反的態(tài)度,，正體現(xiàn)了他的高尚品質(zhì)。達到了“在讀中有所感悟”的目的,。

(三)激發(fā)想象,，升華情感。

有了這種體驗和感悟,，“高爾基為什么不愿見記者而熱切希望小男孩能再來”這一問題也就迎刃而解了,。但還不能就此打住，而是讓學(xué)生再讀全文并進一步思考：“小男孩會再來嗎?”激發(fā)學(xué)生的想象，進一步把他們引進課文規(guī)定的情境之中,。因為有了前面的鋪墊,，并且給學(xué)生提供了展開想象的空間，學(xué)生會自然地由此想到高爾基還會等待小男孩來嗎?小男孩再來時會是怎樣的情景,，進而進行續(xù)寫的習(xí)作訓(xùn)練,，讓學(xué)生的思維會更加活躍、更加深刻,。在他們積極的思維中,，引起情感的共鳴，讓高爾基對下一代的濃濃愛意在學(xué)生的腦海里留下深深的烙印,。

大海啊故鄉(xiāng)教學(xué)總結(jié)篇六

《秋天的懷念》是一篇閱讀課文,，課文講述了一位重病纏身的母親，體貼入微地照顧雙腿癱瘓的兒子,，鼓勵兒子要好好兒活下去的故事,，歌頌了偉大的而無私的母愛。在教學(xué)中,，我除了培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀課文的潛力外.還重視學(xué)生說的訓(xùn)練和情感培養(yǎng),，先讓學(xué)生把課文讀熟，理解文中的重點句段所表達的含義,，然后對文中印象最深刻的句段各抒己見,。在課堂上，我把課堂這個大舞臺交給學(xué)生,，讓他們有機會吐露心聲，讓他們無拘無束的說,。下面是我在上《秋天的懷念》這課時設(shè)計了以下幾種方式：

一,、畫一畫：文中使自己感動的句子或段落讓學(xué)生勾畫出來，并讓學(xué)生抓住作者對母親神態(tài),、動作的描述,，“悄悄躲出去、偷偷地注意我,、又悄悄地進來,、眼圈紅紅地看著我”體會母親撫慰我的細致和體貼;抓住作者對母親語言的描述“咱娘兒倆好好兒活，好好兒活……”體會母親對兒子深深的愛,。

二,、說一說：文中自己最感動的句或段落讓學(xué)生各抒己見，說一說自己喜歡的原因,。例如《秋天的懷念》這篇文章,，感人之處有許多，我讓學(xué)生說自己最喜歡之處。這時,，有的學(xué)生說最喜歡第一自然段,，有的學(xué)生說我最喜歡第二自然段，有的學(xué)生說喜歡文中的五,、六兩個自然段,，還有的學(xué)生說我最喜歡最后一個自然段等等。然后我把學(xué)生各自喜歡的段落讓學(xué)生根據(jù)自己的理解暢所欲言,，說出是哪些句子,、哪些詞語使自己感動，只要他們說出來的感受是真實的都行,。

同時,，有的同學(xué)對以上同學(xué)的看法會有不同看法，能夠讓學(xué)生說說自己的見解,。說出來,，感染其他沒有發(fā)覺的學(xué)生。

如：《秋天的懷念》最后一個自然段,，有位同學(xué)說,，在媽媽離開后的日子，妹妹推我去北?？淳栈〞r,，我覺得作者寫菊花的淡雅，高潔,，熱烈而深沉,，這就正如她的母親對子女那種純潔高尚，無私的感人摯深的母愛,，也是作者對生命的思考,。聽了這個學(xué)生的獨到的見解，我很震驚,，學(xué)生卻從讀文中感受到了,，這也許就是史鐵生《秋天的懷念》中所寄托的感情吧!

三、議一議：

讓學(xué)生透過母親為兒子所作的小事進行討論：課文中的母親是一個怎樣的人?學(xué)生會根據(jù)自己的理解得到各種各樣的答案,，以此來培養(yǎng)學(xué)生整體把握課文的潛力和語言表達潛力,。再讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，母親的愛到底是一種什么樣的愛,，讓學(xué)生自由表達,，這一過程使學(xué)生母親對兒子那片真情，那份偉大無私的母愛再現(xiàn)學(xué)生心中,。最后教師說：“又是一個深秋或清明節(jié),，假如你是作者‘我’，在‘母親’的墳前，你會對‘母親’說些什么呢?”學(xué)生紛紛演說,，真情流露,，從而升華了文章的主題。

本堂課教學(xué),，我個人認為有滿意之處和不足之處：

一,、滿意之處

1、充分尊重學(xué)生的閱讀主體地位,，調(diào)動學(xué)生自己自由地解讀文本,，課堂上呈現(xiàn)出“我要閱讀”的主體興奮狀態(tài)，令人欣慰,。

2,、全班學(xué)生真正沉浸于文本，進行了一次文本細讀,，而且讀出了文本中蘊含的人物思想,、情感，與文本,、作者進行了較深入的對話,。

3、學(xué)生有些解讀超出了我的預(yù)見,，生成點較多,。

4、本課著眼點在于：(1)讀出文本背后“空白,、沉默,、隱匿的東西”。(2)學(xué)習(xí)“文本細讀”的解讀方法,。(3)感悟,、體驗?zāi)笎鄣臒o私、博大,、寬容、含蓄,。后兩個資料在這節(jié)課上完整呈現(xiàn),。

二、不足之處：

1,、從課的完整性上看,，結(jié)尾時對“秋天的懷念”的題旨分析略顯不足，當(dāng)然,，如果留待下節(jié)課分析還是能夠的,。

2、生生間的對話還不夠，雖然也有生生間的正面交鋒,，但限于時間,，教師并沒有讓學(xué)生充分發(fā)揮。否則生成點會更多,，也許更精彩,。

3、當(dāng)教學(xué)中遇到學(xué)生的生成影響教師的教學(xué)預(yù)設(shè)的時間,、節(jié)奏和資料完成時,，教師就應(yīng)怎樣辦的問題。這節(jié)課里也有幾處學(xué)生的生成頗有意思,，但我顧慮時間不夠,，中止了學(xué)生的發(fā)揮，雖覺得有理由,，但仍覺遺憾,。

以上為本課的教學(xué)反思，不妥之處,，敬請各位同仁批評指正!謝謝!

大海啊故鄉(xiāng)教學(xué)總結(jié)篇七

《石榴》一文文筆優(yōu)美,，以季節(jié)的變化，按照抽枝,、長葉,、開花和結(jié)果的順序描寫了石榴的成熟過程，字里行間流露出作者對石榴的喜愛之情,。

本課語言生動形象,，記述條理清楚，是學(xué)生學(xué)習(xí)語言與習(xí)作的范例,。本次我進行了第二課時的上課——精讀課文,。我確定了如下的三個教學(xué)目標(biāo)：

1、理解重點的新詞,，了解石榴樹的枝葉,、花朵以及果實的特點。通過品讀,，感受作者語言文字的美,。(重點說擬人修辭手法)

2、學(xué)習(xí)課文,，了解石榴的生長過程,，學(xué)習(xí)第四自然段品石榴的寫法。

3,、體會文中優(yōu)美的詞句,，學(xué)習(xí)擬人句,。

第一課時，我已經(jīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)了生字,、詞語,，朗讀了課文，理清課文脈絡(luò),，并且講讀了第一自然段,，理解了“馳名中外”這個詞的意思(名氣很大，國內(nèi)外有名,。)

第二課時,，我從復(fù)習(xí)課文脈絡(luò)入手，石榴園——石榴花——石榴果——品石榴,，再按照段落一步步的學(xué)習(xí),、品讀課文。

首先,，閱讀第二節(jié),，了解枝、葉,、花的特點,。讓學(xué)生通過詞語“抽出”“長出”“開出”“掛滿”這些詞語體會石榴樹的的生長過程：抽枝——長葉——開花——結(jié)果，學(xué)生通過反復(fù)的朗讀,、填空練習(xí),，了解石榴樹的生長過程。課文中有描寫石榴花“像一個個活潑的小喇叭,，正鼓著勁兒在吹呢!”作者用了打比方的手法,，寫出了花朵的形狀特點以及花朵開得熱鬧的特點，但是再此教學(xué)過程我省略了,，也沒有著重強調(diào)比喻的修辭手法,。

石榴果實從生到熟，外皮顏色發(fā)生了逐步的變化,。我采用了讓學(xué)生找一找,、畫一畫的方法，找出顏色變化的詞語,，再點出表示先后順序的詞語,，最后出示桔子成熟過程中顏色變化的圖片，讓學(xué)生們填空,，進行了一次擴展訓(xùn)練。

作者描寫熟透了的石榴的形態(tài),，這一段話寫得特別精彩,，既形象又生動,，因為作者采用了擬人的修辭手法，把熟透了的石榴看作了一群石榴娃娃,，成熟的石榴裂開了皮,，寫成了石榴娃娃笑得咧開了嘴，笑破了肚皮,。讓學(xué)生帶者快樂的心情反復(fù)朗讀,，讀出豐收的喜悅，讀出石榴娃娃的調(diào)皮與歡樂,，并讓學(xué)生結(jié)合觀察書上的插圖,，在朗讀中了解石榴果實的外形特點，體會作者寫法的精彩,。

然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第四節(jié),，了解石榴子兒的形、色,、味的特點,。在理解“瑪瑙般的子兒”時，我向?qū)W生介紹了瑪瑙,，對照圖片讓學(xué)生體會石榴子兒的形狀特點,。在理解“一顆顆緊偎在一起”時，通過觀察圖片,、舉例子理解“緊偎”,，通過這段學(xué)習(xí)，理清段落順序,，先寫作者看到的形狀,、顏色，再寫品嘗到的味道,，為課后習(xí)題品嘗一種水果奠定了寫作基礎(chǔ),。

教學(xué)這一課的時候我就考慮過課的類型，最后決定采用教師主講,，學(xué)生聽,、學(xué)的方法為主，考慮三年級語文基礎(chǔ)知識比較貧乏,，所以教師講授的內(nèi)容較多,，我過于主導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)揮的機會比較少,，一篇課文可以有許多種教學(xué)設(shè)計和教學(xué)方法,，一個人的思維有限，一堂課上下來也發(fā)現(xiàn)了設(shè)計上有一些缺陷,，而且學(xué)生不太敢回答問題,，希望日后能更改善,。

大海啊故鄉(xiāng)教學(xué)總結(jié)篇八

“綜合實踐活動課”是一種基于學(xué)生的直接經(jīng)驗、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活,、體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài),，它既適應(yīng)我國當(dāng)前進行素質(zhì)教育的內(nèi)在需求，又呼應(yīng)世界課程改革的發(fā)展趨勢,?！熬C合實踐活動課”自提出后已被廣大教師和學(xué)生所接受，實踐證明通過活動能提高學(xué)生的整體素質(zhì),。

在探索這門課時,，我知道了“綜合”包含著以下幾層含義，即：目標(biāo)綜合,，內(nèi)容綜合,，方法、形式綜合,。小學(xué)綜合實踐活動課程,，從目標(biāo)上看，不是單純從知識著眼,，而是從人的發(fā)展著眼,，著力促進學(xué)生主動地發(fā)展各項基本素質(zhì)，其旨在使學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式,，聯(lián)絡(luò)社會生活實際,，通過親身體驗、積累和豐富直接經(jīng)驗,，培養(yǎng)創(chuàng)新精神,、實踐能力和適應(yīng)學(xué)習(xí)化社會需要的終身學(xué)習(xí)的能力。

本次綜合實踐活動,，孩子們通過實地調(diào)查,、采訪、查閱資料,、討論,、設(shè)計創(chuàng)作、義務(wù)宣傳等,，不僅在認識了各種交通安全標(biāo)志的基礎(chǔ)上設(shè)計了各種校園安全警示標(biāo)志,，更深刻地認識到標(biāo)志在人們生活中起到的巨大作用，為人們生活帶來了便利,?；顒邮箤W(xué)生的主體性、參與性得到充分發(fā)揮,，綜合實踐能力得到了鍛煉提高,，社會責(zé)任感得到了增強,，具有一定的實效性。具體表現(xiàn)在：

1,、由于活動是孩子們感興趣的問題，因此,，在活動中同學(xué)們都能積極參與,。從學(xué)生的匯報過程中可看出，他們都有不同程度的收獲,，都能樹立了自信心,，都充分地展示了自我。

2,、在活動中,，學(xué)生能積極主動、自主合作探究進行學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)熱情高漲,，并體會到合作學(xué)習(xí)、互助提高的樂趣,。

3,、在活動中，學(xué)生重視了收集信息并形成初步地處理信息的能力,。

4,、學(xué)生已懂得關(guān)注生活，懂得了發(fā)現(xiàn)他們生活中的問題,，并知道這些問題及困惑可以通過什么樣的方式進行解決,。

5、通過這次活動,，學(xué)生的責(zé)任感明顯得到加強,，現(xiàn)在學(xué)生自覺遵守學(xué)校安全常規(guī)的意識增強了。

活動也提示我們今后組織學(xué)生開展綜合實踐活動要注意：要開展好一次活動,，教師要了解好這方面知識,，這樣更有利于指導(dǎo)學(xué)生而且活動要力爭取得家長的支持，以保障活動時間,、安全,。另外，教師要在培養(yǎng)學(xué)生興趣的持久性上下功夫,，想對策,，針對活動實踐中有困難的學(xué)生，多給予充分地幫助,。教學(xué)方式寓道理的認識于游戲活動之中,，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，游戲競猜、模仿交警叔叔指揮交通,、玩交通安全棋,，使他們在輕松愉快的氣氛中認識了交通安全標(biāo)志，學(xué)會了交通安全規(guī)則,，懂得上學(xué)路上要注意安全,，珍愛生命。

總之,，我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生“過真生活”,，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的,、正在過的生活基礎(chǔ)上,，才能過更有意義的生活?！栋踩逃氛n只有真正走向生活,，才會使學(xué)生受到真教育。