我們得到了一些心得體會(huì)以后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái),，寫一篇心得體會(huì),，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)總結(jié)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)藥師篇一

一個(gè)政治家的責(zé)任在于洞察國(guó)際風(fēng)云,，高瞻遠(yuǎn)矚,、力挽狂瀾,、興國(guó)安邦、百業(yè)俱興;一個(gè)科學(xué)家的責(zé)任在于發(fā)明創(chuàng)造,，科技成果的不斷問(wèn)世，推動(dòng)人類生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步;一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的責(zé)任就在于掌握先進(jìn)的醫(yī)療技能,，具備良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，手到病除,，妙手回春，使人民健康幸福,。因此說(shuō)：我們選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就選擇了神圣,，選擇了高尚。

當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中,，看到患者那信任的眼神,，對(duì)生命的渴望,，耳邊聽(tīng)到的是患者家屬那卑微的祈求，你是否感受到了責(zé)任的重大,。南丁格爾提著一盞小馬燈，點(diǎn)燃了生命之光,，我們便擁有了一個(gè)共同的名字"白衣天使"。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德,。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè),，因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé)。

醫(yī)院求發(fā)展,，就要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,?；颊邼M意度是病人在醫(yī)院就診過(guò)程中,，對(duì)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評(píng)價(jià),。過(guò)去，我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測(cè)評(píng)滿意度,，滿意度雖高，但因往往病人有后顧之憂,，不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問(wèn)題。提高患者滿意度,，注意從容易忽略的小事做起，把服務(wù)做得更細(xì)更實(shí),。我們堅(jiān)持“服務(wù)質(zhì)量無(wú)小事”的原則,，每次進(jìn)行患者滿意度測(cè)評(píng)和“兩訪四會(huì)”后,，都要把結(jié)果和意見(jiàn)向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋,，并幫助,、督促逐一落實(shí)整改。__科原來(lái)每次考核時(shí)，滿意度都很高。

對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核，是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑,。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核是必要的,，也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式，并建立對(duì)應(yīng)和比照關(guān)系,，提出相對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn),，進(jìn)行量化測(cè)評(píng),。這種評(píng)估方式,，可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無(wú)形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo),，能夠客觀,、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況,。測(cè)評(píng)的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)先,、晉職、晉升,、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤，強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育,，調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性，這是我們測(cè)評(píng)的意義和期望得到的效果,。

以“載體教育”形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn),，行之有效。幾年來(lái),，我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,，深入扎實(shí)地開(kāi)展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德,、職業(yè)信念的教育活動(dòng),。

盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛,，但我們要正確看待它們,，醫(yī)生不是神,，不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來(lái),，但是保有一顆濟(jì)世之心,，必將能得到病人的理解與愛(ài)戴。

做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦,，身上不僅時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力，而且還會(huì)經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解,。但是,，每當(dāng)危重病人被成功救治,，從患者家屬臉上的笑容,，我體會(huì)到一種滿足。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面,，到回家時(shí)的眉開(kāi)笑意中，我找到了自己的價(jià)值,，體會(huì)到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問(wèn)候，一個(gè)真誠(chéng)的微笑,，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,，而我們的工作，也在平凡中得到了升華!

從古至今,，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬，在中國(guó)幾千年的文明史上留下了許多千古佳話,，豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化,。新時(shí)代賦予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義,，讓我們知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。從古代濟(jì)世救人的扁鵲,、華佗、張仲景到現(xiàn)代抗擊"非典"的勇敢戰(zhàn)士鐘南山,、梁世奎;從南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻(xiàn)身的葉欣,、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫(yī)者的職責(zé)和使命。

今天,，我們要弘揚(yáng)老一輩的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，掌握先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù),，承前啟后，繼往開(kāi)來(lái),，百尺竿頭,、更進(jìn)一步,。想人民之所想,，急人民之所急,，需人民之所需,，敬業(yè)愛(ài)崗，取信于民,，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只有無(wú)私奉獻(xiàn),，用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言，締造人間愛(ài)的真諦,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)總結(jié)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)藥師篇二

護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé),，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù),。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量,，注重工作效果,。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易,，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn),，各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大小、工作經(jīng)驗(yàn),、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素,，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別,，而且高效率,、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)?。有的護(hù)士完成了硬件工作(如量體溫,、打針、發(fā)藥等)之后,，安心無(wú)事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真,、善、美的精神性東西),?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒(méi)有指令性的規(guī)約。那么,，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率,、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù),，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心,、放心，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒(méi)有千篇一律的格式,，但有規(guī)律可循,。通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立,，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考!

1 責(zé)任意識(shí)

責(zé)任心才是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字,，早被中國(guó)古代哲學(xué)家喻指思想、精神,，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識(shí)”，與醫(yī)學(xué)上稱身體某部位的那個(gè)“心”有別,。工作上的“心”(責(zé)任心)到位,，即捧著一顆心來(lái)，在班用心去做,，不夾私心離班，這樣?！靶摹敝拢湍茏龊米o(hù)理工作,。身為年青的護(hù)士，對(duì)剛接手的工作有時(shí)是“心有余而力不足”，但只要有這份心,，相信自己定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心,，無(wú)論是新護(hù)士，還是老護(hù)士,，都不會(huì)做好護(hù)理工作的。事物有因果關(guān)系,，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面,。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果,，甚至最佳效果,，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài),，有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé),。有好的開(kāi)端,，才會(huì)有好的結(jié)果。歪打正著的事是有,，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念,，“差之毫厘，失之千里”,，歪打是不會(huì)正著的,。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)才是良好的動(dòng)因,，也是最佳出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然,，工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事，這屬正常范圍,，世界觀方面是沒(méi)有問(wèn)題的，有其正確的意識(shí),，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò),。“好心辦錯(cuò)了事”是方法問(wèn)題,，而不是思想問(wèn)題。方法問(wèn)題很復(fù)雜,，也很有講究。對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō),，護(hù)理工作有個(gè)業(yè)務(wù)水平,、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合,、他事阻礙等，使之方法不得力,，或者不到位。這些屬外在原因,，是客觀造成的,，非主觀所致，這種“錯(cuò)”容易被防止和克服,。如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò)，性質(zhì)就變了,，就不屬正常范圍,，也就不能用“出錯(cuò)”來(lái)塘塞，那要追究其責(zé)任,。所以，責(zé)任意識(shí)對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的,，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí),。責(zé)任意識(shí)與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時(shí)能合二為一,，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識(shí),、自我要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)控,，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求,，具有硬性的一面,?！坝残浴笔枪ぷ髀氊?zé),、標(biāo)準(zhǔn),，“軟性”是個(gè)體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼,，“軟性”恰似血肉。

2 平等意識(shí)

護(hù)士的工作對(duì)象是一個(gè)活生生的生命,，平等意識(shí)也應(yīng)包含對(duì)生命的尊重。病人在生理上與健康人有區(qū)別,，但在人格上與健康人是一樣的,、平等的,。如果護(hù)士在思想上確立了這種意識(shí),，那么在對(duì)待病人的態(tài)度上就不會(huì)有居高臨下的表現(xiàn)，代之的是說(shuō)話和藹可親,，做事輕巧靈敏,。但有時(shí)也會(huì)有這樣情形的發(fā)生，當(dāng)護(hù)士好聲好氣地對(duì)病人說(shuō)話,，回報(bào)的卻是惡言惡語(yǔ)或是不理不睬，從現(xiàn)象上來(lái)講就是用平等沒(méi)有換來(lái)平等,，這是什么原因呢?很顯然這是因?yàn)椴∪说男睦頎顟B(tài)發(fā)生了改變。當(dāng)人受到疾病侵?jǐn)_時(shí),，機(jī)體的正常組織細(xì)胞受到損傷，影響人的正?；顒?dòng)，打亂了多年的生活規(guī)律,，從而產(chǎn)生煩躁情緒,，這時(shí)病人也許正沉浸在痛苦和煩惱之中，所以也就不會(huì)對(duì)護(hù)士的好聲好語(yǔ)給予應(yīng)有的重視和回報(bào),。如果我們能夠想到，當(dāng)我們護(hù)士自己遇到不愉快的事時(shí),，也會(huì)有這種表現(xiàn)，也許比他表現(xiàn)還差呢,，那么我們也就能夠理解他們了,。這就要求護(hù)士有了平等意識(shí),，還要有同情心和寬容心?，F(xiàn)在病人到新聞媒介投訴我們護(hù)士的主要理由是態(tài)度問(wèn)題,，占85%以上,。從中說(shuō)明病人對(duì)護(hù)士的態(tài)度是非常在乎的，也說(shuō)明護(hù)士的態(tài)度對(duì)病人病情的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸起著重要的影響,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)總結(jié)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)藥師篇三

作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù)，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就需要時(shí)時(shí)處處以病人為中心。一起來(lái)看看七號(hào)文庫(kù)網(wǎng)小編為大家精心整理的“醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)范文”,，歡迎大家閱讀，供您參考,。更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注七號(hào)文庫(kù)網(wǎng)。

千百年來(lái)無(wú)論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》都強(qiáng)調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對(duì)醫(yī)療工作者的重要性,，而明確提出，要“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量”。把加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)黨的全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告,，這在黨的歷史上還是第一次，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已經(jīng)關(guān)系到政治大局,。這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)集中教育活動(dòng)，讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),，更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就需要時(shí)時(shí)處處以病人為中心。

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),，加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，關(guān)系到人民群眾的切身利益,，關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實(shí)，關(guān)系到千家萬(wàn)戶的幸福安康,，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和諧發(fā)展和海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),，關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象。在中央政治局第35次集體學(xué)習(xí)會(huì)上殷切叮囑：“要積極推動(dòng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,，使廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者恪守服務(wù)宗旨,、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、提高服務(wù)質(zhì)量,，維護(hù)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象?！北砻髁酸t(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)已經(jīng)不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作，而是上升到全黨全國(guó)工作大局的一項(xiàng)重要工作,，足見(jiàn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性。

回顧本院近年的發(fā)展,，除了有高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)層，還得有一支技術(shù)優(yōu)良,、職業(yè)道德高尚的職工隊(duì)伍,。正是上下一心堅(jiān)持不懈的“以病人為中心”，這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強(qiáng)大的精神力量,，形成良好的醫(yī)院風(fēng)貌,。只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),，自覺(jué)抵制各種不正之風(fēng)，以病人為中心,，醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)中取得生存發(fā)展。

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)療安全的保證工作中大量事實(shí)證明具有良好醫(yī)德的醫(yī)務(wù)人員，責(zé)任心強(qiáng),、服務(wù)態(tài)度好，虛心求教,，對(duì)病人采用的每項(xiàng)治療措施深思熟慮，治療效果好,，漏診、誤診少,，醫(yī)療糾紛少，甚至沒(méi)有,。反之,，醫(yī)德不良的醫(yī)務(wù)人員責(zé)任心不強(qiáng)，服務(wù)態(tài)度差,，敷衍塞責(zé)，即使技術(shù)水平較高,，也常常出現(xiàn)責(zé)任性差錯(cuò)和事故，給病人增加痛苦,，甚至造成傷殘、死亡。

氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)中,，廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員譜寫了白衣天使團(tuán)結(jié)奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),、救死扶傷的壯麗詩(shī)篇，使白衣天使的稱號(hào)再次響徹了中國(guó)大地,。這種精神正是他們良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，高尚的職業(yè)操守的寫照,，我們應(yīng)該把這種抗震救災(zāi)的精神融入到我們?nèi)粘５墓ぷ髦衼?lái),，繼往開(kāi)來(lái),，百尺竿頭,、更進(jìn)一步，無(wú)愧于“白衣天使”美譽(yù),。

二、樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，要重視思想教育

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要牢牢的扎根在每個(gè)醫(yī)務(wù)人員中，就必須重視思想教育,。要通過(guò)職工大會(huì)，院周會(huì),、科室,、班組會(huì)議學(xué)習(xí),，宣傳灌輸衛(wèi)生改革的精神,，樹(shù)立無(wú)論改革如何深化,，形勢(shì)怎樣變化,，為人民服務(wù)的宗旨不能變;醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的人道主義的道德觀念不能變;以病人為中心的思想不能變;醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全,、誠(chéng)信第一的位置不能變,。同時(shí)要開(kāi)展先進(jìn)典型示范教育和醫(yī)院文化建設(shè),。要利用櫥窗,、標(biāo)語(yǔ)、院內(nèi)刊物,、院周會(huì)等形式，大力宣傳先進(jìn)典型事跡,，以榜樣的力量感召人，教育人,。加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)，開(kāi)展經(jīng)常性的寓教于樂(lè)的文藝,、體育、專業(yè)知識(shí),、技術(shù)操作等競(jìng)賽,，既豐富了職工的文化生活，又弘揚(yáng)了正氣,，增強(qiáng)了職工之間的溝通和凝集力,，增強(qiáng)抵制不正之風(fēng)的能力。

三,、樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，從小事細(xì)節(jié)做起

從古至今，醫(yī)生都把“大醫(yī)精誠(chéng)”奉為圭臬,，然則,，現(xiàn)階段我業(yè)務(wù)水平雖不能達(dá)到“精”,，但是應(yīng)該要做到“以病人為中心”,，對(duì)病人要有愛(ài)心,、關(guān)心,、耐心,，從容易忽略的小事做起,，把服務(wù)做的更細(xì)致更實(shí)在,，堅(jiān)持服務(wù)無(wú)小事,。改善服務(wù)態(tài)度，改善服務(wù)用語(yǔ),，盡量避免因言語(yǔ)不當(dāng)引起的誤會(huì),，讓病人在本院有回到家的感覺(jué),，讓病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面，到回家時(shí)的眉開(kāi)笑意,。一句不經(jīng)意的問(wèn)候，一個(gè)真誠(chéng)的微笑,，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,，“以病人為中心,，想病人之所想，急病人之所急,，做病人之所需”,，敬業(yè)愛(ài)崗,，取信于患者,，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只有無(wú)私奉獻(xiàn),，用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,，締造人間愛(ài)的真諦,，而我們的工作,，也在平凡中得到了升華!

四,、樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，要遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準(zhǔn)”,。

如果醫(yī)生忽略自身的職業(yè)道德和修養(yǎng),，不能嚴(yán)格約束自己,，收紅包,、吃回扣,，搞開(kāi)單提成;亂收費(fèi),、濫檢查,，過(guò)分使用價(jià)格昂貴的藥品、耗材;醫(yī)務(wù)人員把醫(yī)療服務(wù)作為牟利的手段,，責(zé)任心不強(qiáng)，服務(wù)質(zhì)量不高,，漠視患者利益,，甚至頻發(fā)醫(yī)療責(zé)任事故,。這樣的話何談救死扶傷,，何來(lái)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)何來(lái)得到病人的信任,。所以要樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，就必須遵守衛(wèi)生醫(yī)療行業(yè)的“八不準(zhǔn)”,，以此為準(zhǔn)繩,，時(shí)時(shí)“以病人為中心”,，堅(jiān)持抵制不正之風(fēng),。

總之，從政治和全局的高度,，深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的極端重要性和緊迫性,。進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí),，牢記黨和人民的囑托,，恪守全心全意為人民健康服務(wù)的宗旨,，以對(duì)人民滿腔熱情、對(duì)技術(shù)精益求精的精神,，從自身做起,，從現(xiàn)在抓起,，樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，用自己的行動(dòng)來(lái)兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心,，想病人之所想,，急病人之所急，做病人之所需”的諾言,，維護(hù)杜皮人民醫(yī)院良好的醫(yī)療服務(wù)形象,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)總結(jié)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)藥師篇四

護(hù)士的工作崗位神圣而崇高,。身穿白大褂在崗履責(zé),，應(yīng)全身心地投入到工作中,，方才能夠做好方方面面的事務(wù),。不僅講究工作效率,，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果,。我認(rèn)為,，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事,。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大小,、工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度,、個(gè)人性格等因素,，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù),，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別，而且高效率,、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)?。有的護(hù)士完成了硬件工作(如量體溫,、打針,、發(fā)藥等)之后,，安心無(wú)事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了硬件工作之后,，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真,、善,、美的精神性東西),?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒(méi)有指令性的規(guī)約,。那么,，護(hù)士在崗履行職責(zé),，怎樣能夠做到高效率,、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù),，達(dá)到最佳工作效果,，讓病員安心、放心,，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒(méi)有千篇一律的格式,，但有規(guī)律可循。通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí),，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考!

1 責(zé)任意識(shí)

責(zé)任心才是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字,，早被中國(guó)古代哲學(xué)家喻指思想,、精神,，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識(shí)”，與醫(yī)學(xué)上稱身體某部位的那個(gè)“心”有別,。工作上的“心”(責(zé)任心)到位,，即捧著一顆心來(lái)，在班用心去做,，不夾私心離班,，這樣專“心”之致,，就能做好護(hù)理工作,。身為年青的護(hù)士,，對(duì)剛接手的工作有時(shí)是“心有余而力不足”,，但只要有這份心，相信自己定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作,。如果缺乏責(zé)任心,，無(wú)論是新護(hù)士，還是老護(hù)士,，都不會(huì)做好護(hù)理工作的,。事物有因果關(guān)系,，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面,。工作是靠人做的,，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至最佳效果,，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài),，有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé),。有好的開(kāi)端,，才會(huì)有好的結(jié)果,。歪打正著的事是有,，但不具有普遍性,。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘,，失之千里”，歪打是不會(huì)正著的,。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)才是良好的動(dòng)因,，也是最佳出發(fā)點(diǎn),。當(dāng)然，工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事,，這屬正常范圍,，世界觀方面是沒(méi)有問(wèn)題的,，有其正確的意識(shí),，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤,，或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò)?！昂眯霓k錯(cuò)了事”是方法問(wèn)題,，而不是思想問(wèn)題,。方法問(wèn)題很復(fù)雜,，也很有講究,。對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō),，護(hù)理工作有個(gè)業(yè)務(wù)水平,、經(jīng)驗(yàn)多寡、病員配合,、他事阻礙等,，使之方法不得力，或者不到位,。這些屬外在原因,，是客觀造成的，非主觀所致,，這種“錯(cuò)”容易被防止和克服。如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò),，性質(zhì)就變了,，就不屬正常范圍,，也就不能用“出錯(cuò)”來(lái)塘塞，那要追究其責(zé)任,。所以,，責(zé)任意識(shí)對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的，而是必須自我內(nèi)修,、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí),。責(zé)任意識(shí)與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時(shí)能合二為一,，但區(qū)別是顯然的,。前者屬自我意識(shí)、我要求,，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)控，具有軟性的一面;后者屬外在規(guī)約,，強(qiáng)制要求,，具有硬性的一面,?！坝残浴笔枪ぷ髀氊?zé),、標(biāo)準(zhǔn),，“軟性”是個(gè)體工作的靈魂,，“硬性”好比骨骼,，“軟性”恰似血肉,。

2 平等意識(shí)

護(hù)士的工作對(duì)象是一個(gè)活生生的生命,，平等意識(shí)也應(yīng)包含對(duì)生命的尊重,。病人在生理上與健康人有區(qū)別，但在人格上與健康人是一樣的、平等的,。如果護(hù)士在思想上確立了這種意識(shí)，那么在對(duì)待病人的態(tài)度上就不會(huì)有居高臨下的表現(xiàn),，代之的是說(shuō)話和藹可親,，做事輕巧靈敏。但有時(shí)也會(huì)有這樣情形的發(fā)生,，當(dāng)護(hù)士好聲好氣地對(duì)病人說(shuō)話,，回報(bào)的卻是惡言惡語(yǔ)或是不理不睬,，從現(xiàn)象上來(lái)講就是用平等沒(méi)有換來(lái)平等,，這是什么原因呢?很顯然這是因?yàn)椴∪说男睦頎顟B(tài)發(fā)生了改變。當(dāng)人受到疾病侵?jǐn)_時(shí),，機(jī)體的正常組織細(xì)胞受到損傷,，影響人的正?；顒?dòng),，打亂了多年的生活規(guī)律,，從而產(chǎn)生煩躁情緒,，這時(shí)病人也許正沉浸在痛苦和煩惱之中,，所以也就不會(huì)對(duì)護(hù)士的好聲好語(yǔ)給予應(yīng)有的重視和回報(bào),。如果我們能夠想到，當(dāng)我們護(hù)士自己遇到不愉快的事時(shí),，也會(huì)有這種表現(xiàn)，也許比他表現(xiàn)還差呢,，那么我們也就能夠理解他們了,。這就要求護(hù)士有了平等意識(shí)，還要有同情心和寬容心?，F(xiàn)在病人到新聞媒介投訴我們護(hù)士的主要理由是態(tài)度問(wèn)題，占85%以上,。從中說(shuō)明病人對(duì)護(hù)士的態(tài)度是非常在乎的，也說(shuō)明護(hù)士的態(tài)度對(duì)病人病情的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸起著重要的影響,。

以平等的態(tài)度對(duì)待病人,，并不降低護(hù)士身份,，相反能夠促進(jìn)護(hù)士與病人之間的協(xié)調(diào)工作,，相互交流,，相互溝通,，使病人信任護(hù)士,，積極配合醫(yī)護(hù)人員治療疾病,。同時(shí),，病人得到了平等相待,，受到了尊重，減少了因病而帶來(lái)的失落感,，本身就是自我的生理,、心理乃至精神狀態(tài)的有益調(diào)理,，極大地增強(qiáng)了自覺(jué)抵制疾病侵蝕的信心。因此,，我們認(rèn)為,，護(hù)士在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上確立平等意識(shí)是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán),，也是護(hù)士創(chuàng)造性工作的一個(gè)重要方面。

3 朋友意識(shí)

有了平等意識(shí),，避免與病人產(chǎn)生不必要的沖突和不協(xié)調(diào),，達(dá)到了護(hù)士與病人之間的初步溝通的目的,，彼此有相敬如賓之意,，但相互間似乎還有距離感,，即主人與客人界線分明,，在彼此心目中未能融為一體,，即尚未達(dá)到“你中有我,，我中有你”,。這種溝通仍須拓展,、升華,。在平等意識(shí)的基礎(chǔ)上，護(hù)士還應(yīng)確立朋友意識(shí),。有了朋友意識(shí)，就可以縮小護(hù)士與病人之間的距離感,。護(hù)理工作中的朋友意識(shí),，是指護(hù)士在工作中把病人和他們的親人象朋友一樣對(duì)待,，與病人相處的過(guò)程中投入一定的感情(當(dāng)然這種與男女之間的異性感情是不相同的),，這種感情表現(xiàn)在為病人病情好轉(zhuǎn)而高興，為他們的心情舒暢而共同愉悅,。護(hù)士有了朋友意識(shí),，在主觀上確定了這個(gè)朋友目標(biāo),，就能主動(dòng)地與病人交朋友，在對(duì)病人治療和相處中就能仔細(xì)地了解和觀察病人：他是什么樣的個(gè)性特質(zhì)的人?他的家庭成員對(duì)他怎樣?他的職業(yè)是什么?這種職業(yè)對(duì)他的性格有什么影響?他熱愛(ài)他的職業(yè)嗎?等等。在關(guān)心病人疾病的同時(shí),，還要關(guān)心一個(gè)個(gè)性格相異的人,。我們常常聽(tīng)到這樣的議論：“這個(gè)病人好”,，“那個(gè)病人不講理”,，“這個(gè)病人本人倒不錯(cuò)，可他的家屬太夾生”,。這就是護(hù)士與病人相處中滲透的感情色彩,。有些病人入院前位于領(lǐng)導(dǎo)崗位,。平時(shí)呼風(fēng)喚雨,，唯我獨(dú)尊,，到了醫(yī)院對(duì)待護(hù)士也象對(duì)待他的下級(jí)一樣,，呼來(lái)喚去,，發(fā)號(hào)施令,，擾亂了正常的護(hù)理工作程序,，也有些病人自己很有錢,，認(rèn)為錢能買到一切，他們對(duì)護(hù)士的要求特別多,，有時(shí)超出了護(hù)理的范圍,，遇到這樣的病人，確實(shí)令護(hù)士頭痛,。如果有了“朋友意識(shí)”,，我們護(hù)士就會(huì)這樣想：“這位朋友有點(diǎn)傲氣,，我可要?jiǎng)駝袼?，要他知道醫(yī)院有醫(yī)院的規(guī)矩,，不可以隨心所欲,?！薄斑@位朋友觀念上有問(wèn)題,，我要開(kāi)導(dǎo)他一下,，讓他學(xué)會(huì)尊重別人”。當(dāng)然,，朋友意識(shí)不是讓我們放棄原則，放棄嚴(yán)格的操作規(guī)程,，相反,，為了朋友的安全和康復(fù)，我們更應(yīng)該小心謹(jǐn)慎,。以朋友之心去待人,，也一定能夠得到朋友之心的呼應(yīng)，病人一定能夠遵守醫(yī)院規(guī)章制度,，理解護(hù)理工作的艱辛,，默默地提醒自己：應(yīng)給朋友增光添彩，不給朋友添亂抹黑;應(yīng)主動(dòng)配合治療,，而不消極、作梗;愿把朋友之心作我心,，定不負(fù)醫(yī)護(hù)人員的義。 以朋友的態(tài)度待病人,，不是護(hù)理工作上的庸俗哲學(xué),，而是處理好護(hù)士與病人之間關(guān)系的高層次溝通，我們?nèi)粘Ｗo(hù)理工作能夠做到,，卻沒(méi)有引起足夠的重視,，很少有護(hù)士能真正做到待病人如朋友,，也很少有人能真正領(lǐng)悟到護(hù)理工作中的“朋友意識(shí)”的價(jià)值所在,，即使是領(lǐng)悟到其中的意義,，也因與“不能增分文酬金”而棄之,。我們認(rèn)為,，護(hù)理工作中的朋友意識(shí)不是可有可無(wú)的,，它是高質(zhì)量護(hù)理的不可忽略的一環(huán),，有了這種意識(shí)并在這個(gè)意識(shí)驅(qū)使下工作,，不僅工作效果好,，使病人放心,，還能做好“令人頭痛”的病人的思想工作。這是現(xiàn)代整體護(hù)理的內(nèi)在要求，是新形勢(shì)下護(hù)士應(yīng)備的素質(zhì),，因?yàn)槿耸怯懈星榈膭?dòng)物，朋友意識(shí)就是感情的凝煉,、升華,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)總結(jié)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)藥師篇五

醫(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口,，也是社會(huì)的重要窗口。醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會(huì)風(fēng)氣好壞的反映,，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。由于醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命,，所以,，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)一直遭到社會(huì)各界,、常常關(guān)注和很高的要求,，經(jīng)常構(gòu)成一時(shí)的熱門,。由醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)卑劣釀成的事故雖然未幾,，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責(zé),。因此，醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)的重點(diǎn)之一,。

1,、受利益驅(qū)動(dòng),，醫(yī)德出現(xiàn)失衡,。隨著人們物資生活條件的不斷進(jìn)步,，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化,，受利益驅(qū)動(dòng)，部份醫(yī)務(wù)職員的是非觀,、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化,。本來(lái)，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病,、治病救人,，不能單純以營(yíng)利為目的,，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營(yíng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體,，既求社會(huì)效益,，又要講求經(jīng)濟(jì)效益,，兩者處理不當(dāng),，就致使了有些單位和醫(yī)務(wù)職員見(jiàn)利忘義,，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查,、亂收費(fèi),、亂用藥,、收紅包,、從事第二職業(yè)弄“創(chuàng)收”等,，由此擾亂醫(yī)療秩序,，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。

2,、價(jià)值背向,，致使醫(yī)德失往規(guī)范,。國(guó)家對(duì)醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時(shí)又使醫(yī)院物質(zhì)市場(chǎng)化，價(jià)格的漲跌使市場(chǎng)供求關(guān)系發(fā)生變化,，在個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，個(gè)別醫(yī)務(wù)職員在碰到通過(guò)正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時(shí),，便可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者以為,，為病人看病、做檢查,、做手術(shù)、受病人吃請(qǐng),、收病人紅包和禮品是等價(jià)交換,，通情達(dá)理。這反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場(chǎng)價(jià)格和價(jià)值的間隔,。

3,、效益碰撞致使醫(yī)德失調(diào),。在國(guó)家補(bǔ)償不足的情況下,，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在斟酌社會(huì)效益的同時(shí)也必須重視經(jīng)濟(jì)效益,，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時(shí)也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益,。但是，醫(yī)療服務(wù)的價(jià)值沒(méi)法用金錢來(lái)直接衡量,。面對(duì)患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和治病救人的道義,，同時(shí)又有維持醫(yī)院勞動(dòng)力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實(shí)施中難免使兩者產(chǎn)生碰撞,，致使醫(yī)德失調(diào),。

我以為可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)手做文章,。

1,、以“誠(chéng)”人為本,，做好醫(yī)務(wù)職員的思想教育,。一是抓好理想信念的教育,。這是思想道德建設(shè)的核心,，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心,。要教育職工正確對(duì)待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難,、利益調(diào)劑及一些題目,，堅(jiān)定全心全意為病人服務(wù)的決心,，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)氣力,。二是對(duì)職工進(jìn)行“三觀”教育,。即對(duì)職工進(jìn)行新型人生觀,、價(jià)值觀,、世界觀的教育,，通過(guò)教育使職工正確看待物資利益,，正確對(duì)待個(gè)人,、集體與國(guó)家的關(guān)系,，把個(gè)人利益融進(jìn)集體利益當(dāng)中;教育醫(yī)務(wù)職員建立正確的人生觀,，把治好病人，減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最高目標(biāo),。三是對(duì)職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育,。教育職工建立起病人是醫(yī)院的“客戶”,，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確熟悉醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系,，教育職工常常進(jìn)行換位思考,，把病人的利益放在第一名,。

2、以“信”為本，切實(shí)履行對(duì)服務(wù)對(duì)象的承諾,。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項(xiàng)制度結(jié)合起來(lái),。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤,，嚴(yán)格考核落實(shí),，建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，優(yōu)越劣汰,，全面進(jìn)步醫(yī)護(hù)職員的服務(wù)水平,，進(jìn)步其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿意,。二是要堅(jiān)持落實(shí)好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價(jià)格公開(kāi)制度和住院病人“日清單制”，讓患者明明白白消費(fèi),，把“醫(yī)不二價(jià)”,、“童叟無(wú)欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了,，才會(huì)對(duì)病人堅(jiān)守誠(chéng)信,，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。

認(rèn)真履行護(hù)士職責(zé),，做好護(hù)士工作計(jì)劃,，嚴(yán)格要求自己,，尊敬師長(zhǎng),，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心病人,，不遲到,，不早退，踏實(shí)工作,，努力做到護(hù)理工作規(guī)范化,，技能服務(wù)優(yōu)良化,，基礎(chǔ)護(hù)理靈活化，愛(ài)心活動(dòng)常?；?，將理論與實(shí)踐相結(jié)合,，并做到理論學(xué)習(xí)有計(jì)劃,，有重點(diǎn)，護(hù)理工作有措施,，始終以“愛(ài)心,，仔細(xì),，耐心”為基本，努力做到”眼勤,，手勤，腳勤，嘴勤”,，想病人之所想,，急病人之所急,，全心全意為患都提供優(yōu)良服務(wù),，建立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。本人嚴(yán)格遵守醫(yī)院規(guī)章制度,，認(rèn)真履行實(shí)習(xí)護(hù)士職責(zé)，做好護(hù)士工作計(jì)劃,，嚴(yán)格要求自己，尊敬師長(zhǎng),，團(tuán)結(jié)同學(xué),，關(guān)心病人,，不遲到，不早退,，踏實(shí)工作,，努力做到護(hù)理工作規(guī)范化，技能服務(wù)優(yōu)良化,，基礎(chǔ)護(hù)理靈活化，愛(ài)心活動(dòng)常?；瑢⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合,，并做到理論學(xué)習(xí)有計(jì)劃,，有重點(diǎn)，護(hù)理工作有措施,，有記錄,，始終以“愛(ài)心,，仔細(xì),，耐心”為基本,，努力做到”眼勤,，手勤,，腳勤,，嘴勤”,，想病人之所想，急病人之所急,，全心全意為患都提供優(yōu)良服務(wù),，建立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

還記得,，一百多年前南丁格爾留下的那段誓言：予謹(jǐn)以致誠(chéng)、于會(huì)從及上帝眼前宣,、畢生純潔,，忠貞職守、盡力進(jìn)步護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),、勿為有損之事,、勿取用或故用有害之藥、慎守病人及家務(wù)之秘密,、謁誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師診治,、勿謀病者之福利,、謹(jǐn)誓,、的確，不論時(shí)代怎樣變化,，醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,，治病救人，實(shí)行人性主義仍將是醫(yī)務(wù)職員畢生奉行的最高準(zhǔn)則,，也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)總結(jié)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)藥師篇六

當(dāng)前衛(wèi)生計(jì)生服務(wù)發(fā)生了新的變化,，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和村醫(yī)的工作任務(wù)由過(guò)去單一的提供基本醫(yī)療服務(wù)轉(zhuǎn)為醫(yī)療服務(wù)和公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目實(shí)施雙重并舉。隨著基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目不斷增加,、服務(wù)對(duì)象不斷擴(kuò)大、服務(wù)內(nèi)容不斷拓展,，服務(wù)要求不斷提高，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院和村醫(yī)的工作壓力越來(lái)越大,，責(zé)任越來(lái)越重,。服務(wù)的方式也從原來(lái)的坐等患者轉(zhuǎn)為以走村入戶的上門服務(wù),、主動(dòng)服務(wù)為主，面向服務(wù)人群,，實(shí)行不間斷的健康管理,，為服務(wù)范圍內(nèi)的老人,、慢性病人、婦女兒童等的衛(wèi)生保健工作提供連續(xù)服務(wù),、跟蹤服務(wù),。

在衛(wèi)計(jì)事業(yè)不斷向前發(fā)展的進(jìn)程中,，我們的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)出現(xiàn)問(wèn)題：一是少數(shù)人沒(méi)有改變思想觀念，工作缺乏敬業(yè)精神,，工作積極性不高,，認(rèn)為反正工資由財(cái)政撥付,，領(lǐng)導(dǎo)的話可以不聽(tīng)，我不干院長(zhǎng)拿我也沒(méi)辦法,；二是缺乏醫(yī)患溝通,，少數(shù)醫(yī)務(wù)人員對(duì)待病人沒(méi)有做到耐心服務(wù)和換位思考,，缺乏溝通和交流，以職業(yè)性的倦怠,、以醫(yī)生的權(quán)威姿態(tài)出現(xiàn),，病人及家屬很難感受到醫(yī)生的溫暖和愛(ài)心,，從而,，“生,、冷,、硬”就是病人對(duì)部分醫(yī)院和少數(shù)醫(yī)務(wù)人員的態(tài)度評(píng)價(jià),；三是政治學(xué)習(xí)不夠,，思想覺(jué)悟不高,，一些醫(yī)務(wù)人員存在嚴(yán)重的攀比心理，“某某醫(yī)院,、某某科室比我們拿的獎(jiǎng)金高”,，沒(méi)有奉獻(xiàn)精神,，不愿干事,，加之醫(yī)療糾紛日益增多，醫(yī)鬧現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,，導(dǎo)致少數(shù)醫(yī)務(wù)人員推諉病人時(shí)常發(fā)生；四是業(yè)務(wù)鉆研不夠,，進(jìn)取精神不足,，少數(shù)醫(yī)務(wù)人員不思進(jìn)取,、安于現(xiàn)狀，只滿足于完成任務(wù),，沒(méi)有精益求精的態(tài)度,，對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)從不鉆研,，服務(wù)質(zhì)量不盡人意,，更談不上創(chuàng)新精神。五是有效監(jiān)督不夠,，紀(jì)律觀念不強(qiáng)。個(gè)別醫(yī)務(wù)人員工作責(zé)任心不強(qiáng),，態(tài)度不端正,，服務(wù)意識(shí)淡化,，接待病人不熱情,，解釋病情不耐心，服務(wù)不周到,，檢查不仔細(xì)，診療不認(rèn)真,，業(yè)務(wù)素質(zhì)不夠高，服務(wù)行為不夠規(guī)范,；六是拜金主義嚴(yán)重,，醫(yī)藥購(gòu)銷領(lǐng)域中的不正之風(fēng)和違規(guī)違法問(wèn)題不同程度存在。這些問(wèn)題嚴(yán)重影響醫(yī)患關(guān)系,，嚴(yán)重影響黨和政府在群眾心中的形象,，究其原因,，一是近幾年單位認(rèn)識(shí)不到位,，只注重抓業(yè)務(wù),，未注重抓思想道德教育,；二是拜金主義嚴(yán)重,，個(gè)別衛(wèi)計(jì)人員在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下放松了對(duì)自己的要求，不能自覺(jué)抵制拜金主義,、個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕,，只求金錢效益,，未注重社會(huì)效益。三是紀(jì)律意識(shí)松散,，少數(shù)醫(yī)務(wù)人員自由散漫，認(rèn)為“老子天下第一,，誰(shuí)敢管我,，就不讓你好過(guò)”,，自己唯我獨(dú)尊,。以上種種現(xiàn)象表明開(kāi)展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育是刻不容緩的課題,。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是關(guān)系人民群眾健康和生命安全的大事,，醫(yī)療機(jī)構(gòu)工作與廣大人民群眾的切身利益密切相關(guān)。開(kāi)展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育活動(dòng),，是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的迫切需要,。因此，我們必須“學(xué)醫(yī)先學(xué)德”,，強(qiáng)化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,，是規(guī)范執(zhí)業(yè)行為,，提升服務(wù)水平，努力構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要保障,。

加強(qiáng)職業(yè)道德教育,，培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員的榮譽(yù)感和責(zé)任感,。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，首先要有職業(yè)自豪感,，要樹(shù)立“以病人為中心”的服務(wù)宗旨,，要有“白求恩精神”的崇高境界,，努力提高醫(yī)務(wù)人員的人文素養(yǎng),，用無(wú)私的大愛(ài),、真誠(chéng)的熱心,、精益求精的技術(shù)換取群眾的信任,。傳承醫(yī)生的傳統(tǒng)美德，恪守職業(yè)道德,，真正把患者當(dāng)親人,、當(dāng)朋友,，用心做工作是每一位醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),。如何增強(qiáng)醫(yī)務(wù)工作者的職責(zé)道德,，只有通過(guò)不斷地教育學(xué)習(xí)黨和國(guó)家政策,、法制法規(guī),、服務(wù)理念以及專業(yè)技術(shù)，才能增強(qiáng)全體職工的道德素質(zhì),，進(jìn)一步樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)精神,，提高服務(wù)水平及服務(wù)質(zhì)量,。

自9月19日以來(lái)，衛(wèi)生院利用晚上休息時(shí)間,，多次組織了全鎮(zhèn)村醫(yī)及衛(wèi)生院的全體職工進(jìn)行了黨建暨醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，并要求每個(gè)人都做了討論發(fā)言,，學(xué)習(xí)氛圍非常濃厚,。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深刻的認(rèn)識(shí)到醫(yī)院的興衰,，取決與質(zhì)量,、人才、技術(shù),、設(shè)施和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況,，如果把設(shè)施比作醫(yī)院的骨架，人才比作醫(yī)院的血液,，質(zhì)量比作醫(yī)院的生命,，那么醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就是醫(yī)院的靈魂,。

培養(yǎng)良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，必須從小事做起,，從點(diǎn)滴做起,，我們的一舉一動(dòng)都能反映出我們的職業(yè)道德操守,。“良言一句三冬暖,，惡語(yǔ)一句六月寒”，這句名言深刻地反映了我們語(yǔ)言的重要性,?；颊吆图覍俚结t(yī)院來(lái)救治，肉體是痛苦的,，心情是沉重的,，情緒是不安的,，他們需要我們醫(yī)務(wù)人員的關(guān)心與幫助，如果能得到醫(yī)護(hù)人員積極的診治與安慰,，不僅能及時(shí)解除患者身體的痛苦，同時(shí)也減輕了心靈的恐懼,。然而，當(dāng)今一些忘記了職業(yè)道德的醫(yī)護(hù)人員服務(wù)態(tài)度生硬,、技術(shù)不精、為了追求經(jīng)濟(jì)利益而開(kāi)大處方搭車藥,、濫檢查,、亂收費(fèi)、甚至推諉病人或者賣病人等等不法現(xiàn)象,，給患者帶來(lái)嚴(yán)重的心靈負(fù)擔(dān),、身體負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),，為醫(yī)患關(guān)系的緊張?jiān)黾恿颂砑觿?，同時(shí)，也直接影響了醫(yī)院甚至黨和政府在群眾心目中的形象,。

我希望通過(guò)近期的集中學(xué)習(xí),，我們黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)黨員的先進(jìn)性，要起到模范先鋒作用,，帶領(lǐng)廣大的醫(yī)務(wù)工作者樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)?！搬t(yī)德醫(yī)風(fēng)教育”永遠(yuǎn)在路上,，在今后的工作中必須形成長(zhǎng)效教育機(jī)制,，不斷地進(jìn)行黨的方針政策、相關(guān)法律法規(guī),、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等政治思想教育和專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn),，讓專業(yè)技術(shù)水平、政治思想素養(yǎng)、職業(yè)道德精神同步提高,，努力打造衛(wèi)生院的優(yōu)質(zhì)品牌,。我們既然選擇了醫(yī)生這個(gè)本來(lái)高尚的職業(yè)，我們就不能缺失了應(yīng)有的職業(yè)文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,，我們就應(yīng)多一點(diǎn)奉獻(xiàn),、多一點(diǎn)微笑,、多一份耐心,、多一份愛(ài)心,，少一點(diǎn)抱怨,、少一點(diǎn)私欲,、少一點(diǎn)焦躁…。我們要不分病人的地位,，不分病人的親疏,，不分病人的貴賤，不分病人的文化高低…,，對(duì)待所有的患者都能像對(duì)待親人一樣,，提高我們?cè)谌罕娦闹械男蜗?，成為真正的“白衣天使”?/p>

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)總結(jié)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)藥師篇七

當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中,，看到患者那信任的眼神,，對(duì)生命的渴望，耳邊聽(tīng)到的是患者家屬那卑微的祈求,，你是否感受到了責(zé)任的重大,。南丁格爾提著一盞小馬燈，點(diǎn)燃了生命之光,，我們便擁有了一個(gè)共同的名字"白衣天使"。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德,。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè)，因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé),。

醫(yī)院求發(fā)展,，就要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,?；颊邼M意度是病人在醫(yī)院就診過(guò)程中,，對(duì)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評(píng)價(jià),。過(guò)去,，我們往往由主管部門工作人員到病房、門診測(cè)評(píng)滿意度,，滿意度雖高,，但因往往病人有后顧之憂,，不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問(wèn)題,。提高患者滿意度,，注意從容易忽略的小事做起，把服務(wù)做得更細(xì)更實(shí),。我們堅(jiān)持“服務(wù)質(zhì)量無(wú)小事”的原則,，每次進(jìn)行患者滿意度測(cè)評(píng)和“兩訪四會(huì)”后,，都要把結(jié)果和意見(jiàn)向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋,，并幫助,、督促逐一落實(shí)整改,。__科原來(lái)每次考核時(shí),，滿意度都很高。

對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核,，是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核是必要的,，也是可行的。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式,，并建立對(duì)應(yīng)和比照關(guān)系，提出相對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn),，進(jìn)行量化測(cè)評(píng)。這種評(píng)估方式,，可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無(wú)形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo)，能夠客觀、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況,。測(cè)評(píng)的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)先,、晉職,、晉升、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤,，強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育,，調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性,，這是我們測(cè)評(píng)的意義和期望得到的效果。

以“載體教育”形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn),，行之有效,。幾年來(lái)，我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,，深入扎實(shí)地開(kāi)展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德,、職業(yè)信念的教育活動(dòng),。

盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛，但我們要正確看待它們,，醫(yī)生不是神,，不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來(lái)，但是保有一顆濟(jì)世之心,，必將能得到病人的理解與愛(ài)戴,。

做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦，身上不僅時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,，而且還會(huì)經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解,。但是，每當(dāng)危重病人被成功救治,，從患者家屬臉上的笑容,，我體會(huì)到一種滿足,。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面，到回家時(shí)的眉開(kāi)笑意中,，我找到了自己的價(jià)值,，體會(huì)到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問(wèn)候,，一個(gè)真誠(chéng)的微笑,，就可以溫暖患者的心房,，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,，而我們的工作，也在平凡中得到了升華!

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)總結(jié)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育心得體會(huì)藥師篇八

當(dāng)在與死神短兵相接的搏殺中，看到患者那信任的眼神,，對(duì)生命的渴望，耳邊聽(tīng)到的是患者家屬那卑微的祈求,，你是否感受到了責(zé)任的重大。南丁格爾提著一盞小馬燈,，點(diǎn)燃了生命之光,，我們便擁有了一個(gè)共同的名字"白衣天使",。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德。醫(yī)療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè),，因?yàn)樗鼡?dān)負(fù)著救死扶傷的重大職責(zé),。

醫(yī)院求發(fā)展,，就要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,?；颊邼M意度是病人在醫(yī)院就診過(guò)程中，對(duì)醫(yī)院醫(yī)療質(zhì)量,、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況客觀的總體評(píng)價(jià),。過(guò)去，我們往往由主管部門工作人員到病房,、門診測(cè)評(píng)滿意度,，滿意度雖高,，但因往往病人有后顧之憂，不能真實(shí)反映醫(yī)院存在的實(shí)際問(wèn)題。提高患者滿意度,，注意從容易忽略的小事做起，把服務(wù)做得更細(xì)更實(shí),。我們堅(jiān)持“服務(wù)質(zhì)量無(wú)小事”的原則，每次進(jìn)行患者滿意度測(cè)評(píng)和“兩訪四會(huì)”后,，都要把結(jié)果和意見(jiàn)向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和科室反饋，并幫助,、督促逐一落實(shí)整改。xx科原來(lái)每次考核時(shí),，滿意度都很高,。

對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核,，是調(diào)動(dòng)醫(yī)務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑,。對(duì)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評(píng)估考核是必要的，也是可行的,。把反映醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數(shù)量化的表達(dá)方式,，并建立對(duì)應(yīng)和比照關(guān)系,，提出相對(duì)的衡量標(biāo)準(zhǔn),，進(jìn)行量化測(cè)評(píng),。這種評(píng)估方式，可以使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)管理由無(wú)形轉(zhuǎn)化為有形;由原則要求轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)化要求;由軟指標(biāo)轉(zhuǎn)化為硬指標(biāo),，能夠客觀,、真實(shí)地反映醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況。測(cè)評(píng)的最終結(jié)果與醫(yī)務(wù)人員的獎(jiǎng)勵(lì)、評(píng)先,、晉職,、晉升,、專業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤,，強(qiáng)化了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育,，調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性,，這是我們測(cè)評(píng)的意義和期望得到的效果。

以“載體教育”形式加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn),，行之有效。幾年來(lái),，我院黨委十分注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),，引導(dǎo)全院職工緊緊圍繞醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,，深入扎實(shí)地開(kāi)展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德,、職業(yè)信念的教育活動(dòng)。

盡管醫(yī)院現(xiàn)在存在著種種醫(yī)患糾紛,，但我們要正確看待它們,，醫(yī)生不是神,，不能把每個(gè)患者從死亡線上拉回來(lái),，但是保有一顆濟(jì)世之心,，必將能得到病人的理解與愛(ài)戴。

做一個(gè)好醫(yī)生很辛苦,，身上不僅時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,，而且還會(huì)經(jīng)常受到病人和病人家屬的責(zé)難和不理解。但是,，每當(dāng)危重病人被成功救治，從患者家屬臉上的笑容,，我體會(huì)到一種滿足。從病人進(jìn)醫(yī)院時(shí)的愁容滿面,，到回家時(shí)的眉開(kāi)笑意中，我找到了自己的價(jià)值,，體會(huì)到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問(wèn)候，一個(gè)真誠(chéng)的微笑,，就可以溫暖患者的心房，給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,，而我們的工作，也在平凡中得到了升華!