在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

大足石刻導(dǎo)游詞介紹大足石刻導(dǎo)游詞篇一

大家好!我是來自重慶中國國際旅行社的導(dǎo)游,。在我身后的這位呢，就是我們本次行程的司機(jī)張師傅,。我很榮幸能有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),，非常歡迎大家來到重慶游覽觀光，待會(huì)兒,，我將帶領(lǐng)大家游覽素有“石刻之鄉(xiāng)”美稱的大足石刻,。大足石刻距重慶主城約有130公里,，行車時(shí)間約兩個(gè)半小時(shí),，在這段時(shí)間里我先把大足石刻的概況為大家做個(gè)簡要的介紹。

大足石刻是重慶大足縣境內(nèi)所有摩崖石刻造像藝術(shù)的總稱,，反映了佛教中國化,、世俗化,、生活化的進(jìn)程，是集儒道佛三教造像于一體的大型石窟造像群,，最初開鑿于初唐,，歷經(jīng)晚唐、五代,，盛于兩宋,，明、清時(shí)期亦有所增刻,。最終形成了一處規(guī)模龐大,，集中國石刻藝術(shù)之大成的石刻群，堪稱中國晚期石窟藝術(shù)的代表,，與云岡石窟,、龍門石窟和莫高窟齊名，1999年12月1日,，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。07年被評為國家5a級景區(qū)。大足石刻群共有石刻造像70多處,，總計(jì)5萬余尊,，銘文10萬余字。其中,，以北山,、寶頂山、南山,、石篆山,、石門山五處石窟最具特色。

關(guān)于大足石刻名稱的由來有兩種說法,，一是大足為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū),，氣候溫和，風(fēng)調(diào)雨順,，收成穩(wěn)定,、人民安居樂業(yè)，為大足大豐之地,，故得名,。還有就是與佛教傳說有關(guān)，相傳釋迦牟尼在涅槃前夕曾到過大足,，在其講佛之地留下了一雙大腳,，故人們叫當(dāng)?shù)貫榇笞恪?/p>

北山石刻位于大足縣城北面約1公里處，共有摩崖造像5000于尊,，由唐末刺史韋君靖開鑿于唐景福元年,，后由地方官吏、鄉(xiāng)紳,、僧尼等續(xù)建,，至南宋紹興年結(jié)束，歷時(shí)250年,。以其雕刻細(xì)膩,、精美、典雅著稱于世，展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展,、變化,，尤以觀音造像最為突出，被譽(yù)為“中國觀音造像陳列館”,。北山石刻以當(dāng)時(shí)流行的佛教藝術(shù)為主,，體現(xiàn)了佛教的世俗化，其轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟被公認(rèn)為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”,。

寶頂山石刻位于大足縣城東北約15千米處,，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳佑年間(1174年-1252年)主持建造，歷時(shí)70余年,，以圣壽寺為中心,，包括大佛灣、小佛灣等13處造像群,，共有摩崖造像近萬余尊,，題材以佛教密宗故事人物為主，整個(gè)造像群宛若一處大型的佛教圣地,，展現(xiàn)了石刻藝術(shù)的精華,。寶頂山有千手觀音、釋迦涅槃像,、九龍?jiān)√拥戎包c(diǎn),。

各位游客朋友們，在聽完大足石刻的簡介后,，是不是迫不及待的想要去一睹為快呢,，不過不用著急，因?yàn)槲覀兗磳⒁竭_(dá)目的地——大足石刻了,。

游客朋友們,，現(xiàn)在我們來到的是大足石刻的寶頂山，接下來我們主要參觀的是寶頂山的大佛灣石刻造像群,。大家請看，在你們面前的就是六道輪回圖,，又名“六趣圖”,。佛教中有個(gè)經(jīng)典的理論“因果報(bào)應(yīng)、轉(zhuǎn)世輪回”,。什么意思呢?就是說每個(gè)人都有前世今生,，每個(gè)人死后都要經(jīng)過輪回投胎轉(zhuǎn)世，這幅造像就集中反映了業(yè)力果報(bào)和生死輪回的佛教基本觀念,。

首先我們來看這個(gè)抱著輪子的藍(lán)面巨人,，他叫做轉(zhuǎn)輪王，四川人稱為之“無常鬼”?！盁o?！笔欠鸾讨械囊粋€(gè)名詞，是指大千世界的萬事萬物都是瞬息萬變,、剎那生滅的,，這里把無常人格化就成了“無常鬼”，由他來掌握生死輪回,，表示世間萬物沒有什么是永恒的,，它怒目獠齒死咬輪盤，兩臂緊鉗輪盤,，象征著業(yè)力即因果報(bào)應(yīng)不可逆轉(zhuǎn),。

六道輪回圖共分四圈。我們依次從里往外看,，輪盤的中心圈中坐著一個(gè)人,，

表示修行的眾生，從其心際飛出了六道佛光,，把整個(gè)輪盤劃分為六個(gè)部分,。即佛教中所說的，萬源發(fā)于心,。每道光上有若干小圓圈,，圈內(nèi)刻著佛或菩薩，表示“眾生皆有佛性,，眾生皆可成佛”,。正中的圓圈旁的豬、蛇,、鴿分別代表了貪嗔癡三毒,。

第二圈則為生死輪回的六道。大家請看,，以中間的這條佛光為界,，上面三道稱為“上三道”。上三道的正中為天道,，右邊為阿修羅道,，左邊為人道。下面為“下三道”,，下三道的中間為地獄道,，右邊為餓鬼道，左邊為畜_道,。

第四圈共有18個(gè)小龕,，每個(gè)龕內(nèi)都刻有一個(gè)皮囊,，皮囊裹著一個(gè)生命，請大家仔細(xì)看,，皮囊里的尾部表示前生,，頭部表示來世，比如最下面的這幅圖,，頭部是魚,，尾部是蛇，就表示它上輩子是蛇,，下輩子成了魚,，接下來的圖是馬頭魚尾巴就表示它又從魚變成了馬。皮囊則是靈魂,，佛教認(rèn)為不管軀體如何變化,，靈魂是永恒不變的。

輪盤左下方有一官一卒,，這兩個(gè)表示貪,。右下方有一只猴子，一邊撫摸下身,，一邊望著身后的少女,，表示愛，這兩幅圖的意思是說正是因?yàn)楸娚呢潗壑牟抛屳啽P旋轉(zhuǎn)不休,。

大足石刻導(dǎo)游詞介紹大足石刻導(dǎo)游詞篇二

女士們,、先生們，歡迎你們來到我們大足參觀我們聞名中外的大足石刻,，很榮幸能成為大家的導(dǎo)游,，請跟隨我一起欣賞這華美的大足石刻。

大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名,。你們現(xiàn)在所在的地方就是面積最大,，佛像最多的寶頂山摩崖石刻。它始建于晚唐,，興于兩宋,。大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》。

從正門出發(fā),，不一會(huì)兒就來到了千手觀音佛像前,。大家都知道，只要有10只手以上的觀音,，就可以叫千手觀音。而大足的千手觀音,，才叫真正的千手觀音,。她一共有1007只手眼,，分布在88平方米的石窟上。

關(guān)于千手觀音還有一個(gè)傳說呢!在南北朝時(shí),，妙莊王有三個(gè)公主,，長女叫妙金，此女叫妙銀,，小女叫妙善,。妙金和妙銀都常年在宮中，只有妙善出家為尼,。妙莊王命妙善回宮,，但妙善不愿回家，妙莊王一怒之下趕走了僧尼,，可這驚動(dòng)了天神,。他們讓妙莊王身上長滿了膿包。

有一位大夫說,，要用親身女兒的手眼方可治好,。于是，妙莊王求助于妙金和妙銀,，但兩位公主都拒絕了,。妙善知道后，便獻(xiàn)出了手眼,，治好了妙莊王的病,。這件事讓佛主知道了，便送給了妙善一千只手眼,。所以,，她就成了千手千眼的觀世音菩薩。

據(jù)說千手觀音刻好以后,，七仙女正好下凡,，看見了千手觀音。便在原來的手眼中又加上了7只手和眼,。能找出這七只手和眼的人,，便可長命百歲!

本次參觀圓滿結(jié)束了，謝謝你們的光臨,，祝你們一路順風(fēng)!

大足石刻導(dǎo)游詞介紹大足石刻導(dǎo)游詞篇三

大家好,，我是你們的導(dǎo)游，請叫我張導(dǎo)吧,，歡迎你們來到我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)大足石刻,。

請大家跟我去參觀寶頂山的石刻吧!看這就是寶頂山的石刻，也是佛教圣地之一,。主要造像有護(hù)法神像六道輪回牡牛道場其中最著名地就是數(shù)千手觀音了,。大家瞧!那刻在88平方米的石崖上的千手觀音,，它有1007只手屈身離合，參差錯(cuò)落,，有如流光閃爍的孔雀開屏,。千手觀音還有一個(gè)傳說呢!大家想聽嗎?好，我講啰,。

相傳古時(shí)候妙莊王有三位美麗的公主,，長女妙金，二女妙銀,，最小的叫妙善,。妙善從小虔誠信佛，出家當(dāng)了尼姑,。妙莊王一怒之下,，拆了廟宇，趕走了和尚,?？赡脑氲剑@下驚動(dòng)了天神,，天神便讓妙莊王長了500個(gè)大膿瘡妙莊王四處求醫(yī),，均逛商店治不愈。后來,，一位醫(yī)生說要親骨肉的一手一眼才能治好,，妙善知后，獻(xiàn)出了一手一眼,，果然妙莊王病好了,，如來佛深受感動(dòng)，便賞賜了她千手千眼,，從此,，妙善便成了千手千眼觀音菩薩了。

好,，我們斷續(xù)往前走,，小心，上臺(tái)階,，注意安全,，里面的石刻還有很多，你們看了一定受益匪淺,，我就講到這里了,，請大家自由參觀，也請大家注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生,，我們兩小時(shí)后這里會(huì)合,。

這次參觀結(jié)束,，旅客朋友們，你們一定被世界文化遺產(chǎn)大足石刻寶庫所感動(dòng),，歡迎大家一次再來。

大足石刻導(dǎo)游詞介紹大足石刻導(dǎo)游詞篇四

大家好,，

歡迎參觀大足石刻,。大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代,，盛于兩宋,，余緒延至明、清,，是中國晚期石藝術(shù)的代表作品?，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬余身,，銘文10萬余字,。于xxx年12月1日被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。這里我得向大家說明一下,，其實(shí),，大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱;其中，以寶頂山,、北山,、南山、石門山摩崖造像最具特色;而我們今天所要參觀的是其中最具代表的寶頂石刻,。

寶頂石刻位于大足縣城東北15千米處,，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年)，歷時(shí)70余年,，以大佛灣,、小佛灣為中心，由總體構(gòu)思組織開鑿而成,，是一處造像逾萬尊,、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場，它把中國密宗史入后延續(xù)了400年左右,，為中國佛教密宗史增添了新頁,。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，萬余尊造像題材不重復(fù),，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體,。其內(nèi)容始之以六趣唯心,，終之以柳本尊正覺成佛,，有教有理，有行有果,，系統(tǒng)完備而有特色,。

說來阿，這里還有一段故事,，這養(yǎng)雞女阿名叫奚成鳳,，是一位善良大膽的姑娘，就住在寶頂山下,。一次,，奚成鳳的雞跑到山上佛堂里，被一個(gè)和尚給打死了,，奚成也為她感到不平,，但胳膊扭不過大腿，不得不在打造時(shí)剜了奚成鳳的眼睛,，卻留下了幸福的微笑鳳就去找當(dāng)時(shí)的住持趙智鳳理論,，在群眾的幫助下，趙智鳳不得不把雞錢賠給了奚成鳳,?？墒牵鹕星矣羞^,，何況當(dāng)時(shí)的趙智鳳還沒有修成正果,，他對這件事耿耿于懷，一定要在修造地獄時(shí)把奚成鳳放進(jìn)去,。而當(dāng)時(shí)的工匠劉思久平時(shí)多受奚成鳳照顧,。

好了，相信大家在看完這些后也許還興猶未盡,，但是我不得不和朋友們說再見啦,。俗話說，天下沒有不散的宴席,，但是有緣的話我們定會(huì)在某個(gè)地方,，某個(gè)時(shí)間再次重逢。最后,，希望大家一路順風(fēng),。朋友們，再見!

大足石刻導(dǎo)游詞介紹大足石刻導(dǎo)游詞篇五

大家好!今天就由我?guī)е銈內(nèi)トビ?。它是重慶目前唯一的世界文化遺產(chǎn),，現(xiàn)存唐宋摩巖造像萬余尊，與敦煌、云崗,、龍門,、麥積山四大著名石刻相對，大足石刻不僅保存完好,，藝術(shù)精湛,，而且達(dá)到了中國石刻藝術(shù)的巔峰。

在參觀前,，我們先認(rèn)識大足這個(gè)地方,。四川的大足是石刻之鄉(xiāng)。全縣有40多處石刻,，造像達(dá)5萬多個(gè)。它規(guī)模宏大,，內(nèi)容豐富,，造像集中，技藝精湛,，表現(xiàn)“神的人化,，人的神化”的特點(diǎn)，有北敦煌,，南大足之說,。其中最著名、規(guī)模最大的有兩處,，一處叫寶頂山,，一處叫北山。

據(jù)說,，北山的石刻造像近萬,。這些石刻像的特點(diǎn)是刻工精細(xì)，形象生動(dòng),，其中最精彩的是幾座觀音,、文殊和普賢的造像?？上?，時(shí)間太短，我們沒有前往,。

大家跟我往前走,，去參觀寶頂山的石刻?？?，這就是寶頂山的石刻。它是我國石窟藝術(shù)中罕見的。在風(fēng)格上和北山很不相同,。這里的刻像,，大都是用一組一組的雕像來連續(xù)表達(dá)一個(gè)或幾個(gè)不同內(nèi)容的佛經(jīng)故事，不僅內(nèi)容豐富,，而且具有濃郁的生活氣息,。

行先讓我們看看充滿農(nóng)村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道場》。這是一個(gè)精彩的故事,。它所表現(xiàn)的是牧童馴牛的全過程,。你一幅一幅看，一看就明白意思的,。牛的犟勁和牧童在馴服牛后的悠然自得的神情都刻畫得非常真切,、生動(dòng)。

下面,，我們再看看另一組,。這叫《父母恩重經(jīng)變像》的石刻。它把父母養(yǎng)育兒女的過程,，從懷孕,、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長大成人,，婚嫁,、離別等，分別用十一組雕像來表現(xiàn),。每一組表現(xiàn)一個(gè)主題,，人物形象和思想感情都刻畫得相當(dāng)生動(dòng)、細(xì)膩,，并都刻有文字說明,。我們觀看這里的石刻，仿佛在欣賞古代的連環(huán)圖畫,。你們有這個(gè)感覺嗎?哈哈,，小朋友都點(diǎn)頭了!

此外，里面還有的故事也很有教益,，如：酗酒有罪,，勸酒更有罪;會(huì)做事的人聽大事，不聽小事,，看大事不看小事等等,。你們看了一定收益匪淺的!我就講解到這里了，請大家自由參觀,，也請大家注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生,。