在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

大足石刻導(dǎo)游詞十篇一

各位朋友大家好， 我是你們的導(dǎo)游肖祖洋,，你們可以叫我肖導(dǎo),。歡迎參觀大足石刻。 大足石刻始建于唐永徽元年（650年）,，歷經(jīng)五代,，盛于兩宋，余緒延至明,、清,，是中國晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱?，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,，雕像5萬余身，銘文10萬余字,。其中,，以北山、寶頂山,、南山,、石篆山,、石門山摩崖造像最具特色,。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄,。

寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處,，歷時(shí)70余年,，以大佛灣,、小佛灣為中心,，有總體構(gòu)思組織開鑿而成,，是一處造像逾萬尊,、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟,，萬余尊造像題材不重復(fù),，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接,，形成一個(gè)有機(jī)的整體。

一路順風(fēng),。朋友們,，再見!

de將平行四邊行分成兩個(gè)部分,，兩部分面積差是90平方厘米,，求be的長,。

大足石刻導(dǎo)游詞十篇二

女士們,、先生們，歡迎你們來到我們大足參觀我們聞名中外的大足石刻,，很榮幸能成為大家的導(dǎo)游，請跟隨我一齊欣賞這華美的大足石刻,。

大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》大足石刻導(dǎo)游詞600字導(dǎo)游,。

從正門出發(fā)，不一會兒就來到了千手觀音佛像前,。大家都明白,，只要有10只手以上的觀音，就能夠叫千手觀音,。而大足的千手觀音,，才叫真正的千手觀音。她一共有1007只手眼,，分布在88平方米的石窟上,。

關(guān)于千手觀音還有一個(gè)傳說呢!在南北朝時(shí)，妙莊王有三個(gè)公主,，長女叫妙金,，此女叫妙銀，小女叫妙善,。妙金和妙銀都常年在宮中,，只有妙善出家為尼。妙莊王命妙善回宮,，但妙善不愿回家,，妙莊王一怒之下趕走了僧尼，可這驚動(dòng)了天神,。他們讓妙莊王身上長滿了膿包,。

有一位大夫說，要用親身女兒的手眼方可治好,。于是，妙莊王求助于妙金和妙銀,，但兩位公主都拒絕了,。妙善明白后，便獻(xiàn)出了手眼,，治好了妙莊王的病,。這件事讓佛主明白了,，便送給了妙善一千只手眼。所以,，她就成了千手千眼的觀世音菩薩,。

據(jù)說千手觀音刻好以后，七仙女正好下凡,，看見了千手觀音,。便在原先的手眼中又加上了7只手和眼。能找出這七只手和眼的人,，便可長命百歲!

本次參觀圓滿結(jié)束了,，謝謝你們的光臨，祝你們一路順風(fēng)!

大足石刻導(dǎo)游詞介紹5

大家好!今天就由我?guī)е銈內(nèi)トビ?。它是重慶目前唯一的世界文化遺產(chǎn),，現(xiàn)存唐宋摩巖造像萬余尊，與敦煌,、云崗,、龍門、麥積山四大著名石刻相對,，大足石刻不僅保存完好,，藝術(shù)精湛，而且達(dá)到了中國石刻藝術(shù)的巔峰,。

在參觀前,，我們先認(rèn)識大足這個(gè)地方。四川的大足是石刻之鄉(xiāng),。全縣有40多處石刻,，造像達(dá)5萬多個(gè)。它規(guī)模宏大,，內(nèi)容豐富,，造像集中，技藝精湛,，表現(xiàn)“神的人化,，人的神化”的特點(diǎn)，有北敦煌,，南大足之說,。其中最著名、規(guī)模最大的有兩處,，一處叫寶頂山,，一處叫北山。

據(jù)說，北山的石刻造像近萬,。這些石刻像的特點(diǎn)是刻工精細(xì),，形象生動(dòng)，其中最精彩的是幾座觀音,、文殊和普賢的造像,。可惜,，時(shí)間太短,，我們沒有前往。

大家跟我往前走,，去參觀寶頂山的石刻,。看,，這就是寶頂山的石刻,。它是我國石窟藝術(shù)中罕見的。在風(fēng)格上和北山很不相同,。這里的刻像,，大都是用一組一組的雕像來連續(xù)表達(dá)一個(gè)或幾個(gè)不同內(nèi)容的佛經(jīng)故事，不僅內(nèi)容豐富,，而且具有濃郁的生活氣息,。

行先讓我們看看充滿農(nóng)村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道場》。這是一個(gè)精彩的故事,。它所表現(xiàn)的是牧童馴牛的全過程,。你一幅一幅看，一看就明白意思的,。牛的犟勁和牧童在馴服牛后的悠然自得的神情都刻畫得非常真切,、生動(dòng)。

下面,，我們再看看另一組,。這叫《父母恩重經(jīng)變像》的石刻。它把父母養(yǎng)育兒女的過程,，從懷孕,、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長大成人,，婚嫁,、離別等，分別用十一組雕像來表現(xiàn),。每一組表現(xiàn)一個(gè)主題,，人物形象和思想感情都刻畫得相當(dāng)生動(dòng),、細(xì)膩，并都刻有文字說明,。我們觀看這里的石刻，仿佛在欣賞古代的連環(huán)圖畫,。你們有這個(gè)感覺嗎?哈哈,，小朋友都點(diǎn)頭了!

此外，里面還有的故事也很有教益,，如：酗酒有罪,，勸酒更有罪;會做事的人聽大事，不聽小事,，看大事不看小事等等,。你們看了一定收益匪淺的!我就講解到這里了，請大家自由參觀,，也請大家注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生,。

大足石刻導(dǎo)游詞十篇三

游客朋友們：

大家好!我是來自重慶中國國際旅行社的導(dǎo)游。在我身后的這位呢,，就是我們本次行程的`司機(jī)張師傅,。我很榮幸能有機(jī)會為大家服務(wù)，非常歡迎大家來到重慶游覽觀光,，待會兒,，我將帶領(lǐng)大家游覽素有“石刻之鄉(xiāng)”美稱的大足石刻。大足石刻距重慶主城約有130公里,，行車時(shí)間約兩個(gè)半小時(shí),，在這段時(shí)間里我先把大足石刻的概況為大家做個(gè)簡要的介紹。

大足石刻是重慶大足縣境內(nèi)所有摩崖石刻造像藝術(shù)的總稱,，反映了佛教中國化,、世俗化、生活化的進(jìn)程,，是集儒道佛三教造像于一體的大型石窟造像群,，最初開鑿于初唐，歷經(jīng)晚唐,、五代,，盛于兩宋，明,、清時(shí)期亦有所增刻,。最終形成了一處規(guī)模龐大，集中國石刻藝術(shù)之大成的石刻群,，堪稱中國晚期石窟藝術(shù)的代表,，與云岡石窟,、龍門石窟和莫高窟齊名，1999年12月1日,，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。07年被評為國家5a級景區(qū)。大足石刻群共有石刻造像70多處,，總計(jì)5萬余尊,，銘文10萬余字。其中,，以北山,、寶頂山、南山,、石篆山,、石門山五處石窟最具特色。

關(guān)于大足石刻名稱的由來有兩種說法,，一是大足為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū),，氣候溫和，風(fēng)調(diào)雨順,，收成穩(wěn)定,、人民安居樂業(yè)，為大足大豐之地,，故得名,。還有就是與佛教傳說有關(guān)，相傳釋迦牟尼在涅槃前夕曾到過大足,，在其講佛之地留下了一雙大腳,，故人們叫當(dāng)?shù)貫榇笞恪?/p>

北山石刻位于大足縣城北面約1公里處，共有摩崖造像5000于尊,，由唐末刺史韋君靖開鑿于唐景福元年,，后由地方官吏、鄉(xiāng)紳,、僧尼等續(xù)建,，至南宋紹興年結(jié)束，歷時(shí)250年,。以其雕刻細(xì)膩,、精美、典雅著稱于世,，展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展,、變化，尤以觀音造像最為突出,，被譽(yù)為“中國觀音造像陳列館”,。北山石刻以當(dāng)時(shí)流行的佛教藝術(shù)為主,，體現(xiàn)了佛教的世俗化，其轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟被公認(rèn)為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”,。

寶頂山石刻位于大足縣城東北約15千米處,，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳佑年間(1174年-1252年)主持建造，歷時(shí)70余年,，以圣壽寺為中心,，包括大佛灣、小佛灣等13處造像群,，共有摩崖造像近萬余尊，題材以佛教密宗故事人物為主,，整個(gè)造像群宛若一處大型的佛教圣地,，展現(xiàn)了石刻藝術(shù)的精華。寶頂山有千手觀音,、釋迦涅槃像,、九龍?jiān)√拥戎包c(diǎn)。

各位游客朋友們,，在聽完大足石刻的簡介后,，是不是迫不及待的想要去一睹為快呢，不過不用著急,，因?yàn)槲覀兗磳⒁竭_(dá)目的地——大足石刻了,。

游客朋友們，現(xiàn)在我們來到的是大足石刻的寶頂山,，接下來我們主要參觀的是寶頂山的大佛灣石刻造像群,。大家請看，在你們面前的就是六道輪回圖,，又名“六趣圖”,。佛教中有個(gè)經(jīng)典的理論“因果報(bào)應(yīng)、轉(zhuǎn)世輪回”,。什么意思呢?就是說每個(gè)人都有前世今生,，每個(gè)人死后都要經(jīng)過輪回投胎轉(zhuǎn)世，這幅造像就集中反映了業(yè)力果報(bào)和生死輪回的佛教基本觀念,。

首先我們來看這個(gè)抱著輪子的藍(lán)面巨人,，他叫做轉(zhuǎn)輪王，四川人稱為之“無常鬼”,?！盁o常”是佛教中的一個(gè)名詞,，是指大千世界的萬事萬物都是瞬息萬變,、剎那生滅的,，這里把無常人格化就成了“無常鬼”，由他來掌握生死輪回,，表示世間萬物沒有什么是永恒的,，它怒目獠齒死咬輪盤，兩臂緊鉗輪盤,，象征著業(yè)力即因果報(bào)應(yīng)不可逆轉(zhuǎn),。

六道輪回圖共分四圈。我們依次從里往外看,，輪盤的中心圈中坐著一個(gè)人,，

表示修行的眾生，從其心際飛出了六道佛光,，把整個(gè)輪盤劃分為六個(gè)部分,。即佛教中所說的，萬源發(fā)于心,。每道光上有若干小圓圈,，圈內(nèi)刻著佛或菩薩，表示“眾生皆有佛性,，眾生皆可成佛”,。正中的圓圈旁的豬、蛇,、鴿分別代表了貪嗔癡三毒,。

第二圈則為生死輪回的六道。大家請看,，以中間的這條佛光為界,，上面三道稱為“上三道”。上三道的正中為天道,，右邊為阿修羅道,，左邊為人道。下面為“下三道”,，下三道的中間為地獄道,，右邊為餓鬼道，左邊為畜x道,。

第四圈共有18個(gè)小龕,，每個(gè)龕內(nèi)都刻有一個(gè)皮囊，皮囊裹著一個(gè)生命,，請大家仔細(xì)看,，皮囊里的尾部表示前生，頭部表示來世,，比如最下面的這幅圖,，頭部是魚,，尾部是蛇，就表示它上輩子是蛇,，下輩子成了魚,，接下來的圖是馬頭魚尾巴就表示它又從魚變成了馬。皮囊則是靈魂,，佛教認(rèn)為不管軀體如何變化,，靈魂是永恒不變的。

輪盤左下方有一官一卒,，這兩個(gè)表示貪,。右下方有一只猴子，一邊撫摸下身,，一邊望著身后的少女,，表示愛，這兩幅圖的意思是說正是因?yàn)楸娚呢潗壑牟抛屳啽P旋轉(zhuǎn)不休,。

游客朋友們，由于時(shí)間關(guān)系,，我們的大足石刻之行就要到此結(jié)束了,，祝大家旅途愉快

大足石刻導(dǎo)游詞十篇四

大家好!我是你們的導(dǎo)游—蔣濟(jì)州，歡迎來到重慶市大足縣,，我將帶你們?nèi)⒂^世界聞名,，有著悠久歷史的大足石刻。

在來到大足石刻之前,，我先簡單介紹一下大足石刻：大足石刻位于重慶市西北的大足縣,，也就是我們這時(shí)所處的位置。大足石刻群有石刻造像10多處,，總計(jì)呢?有10萬多軀,，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，是中國晚期石窟造像的典范,。石刻規(guī)模之大,，資料之豐富，藝術(shù)之精湛,，可與敦煌莫高窟,，云岡石窟，龍門石窟,，相提并論,。我們旁邊這座山是北山，也就是古龍崗山,，一共有290龕窟,，我們的車正向?qū)氻斏椒较蛐旭?，請大家系好安全帶，注意安全?/p>

朋友們,，寶頂山到了,，請隨我下車，我會便走邊給大家講解,。寶頂山石刻共13處,，造像數(shù)以萬計(jì)，其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大,，是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,，各種雕像達(dá)15000多軀，設(shè)計(jì)之精湛,，竟無一雷同,，破了“千佛一面”之說。

我們立刻就會到著名的千手觀音的塑像前,，請大家跟緊,，細(xì)心路滑。

大家注意了,，在我們前方就是“千手觀音”的塑像了,。這位觀音比例均勻，肌膚線條柔和,，臉部的雕刻尤其精細(xì),，臉龐圓潤，略呈微笑狀,，神態(tài)動(dòng)人;再加上服飾華麗,，衣帶飄舞，看到那里你是否有飄飄欲仙之感,。大家明白嗎,，“千手觀音”有多少條手呢?你們先數(shù)數(shù)吧!算了吧，我告訴大家,，“千手觀音”有1007只手,，這么多手從上、左,、右三個(gè)方向伸出,，每只手都雕得纖美細(xì)柔，手里分別拿著斧頭,，寶劍,、繩索等法器，千姿百態(tài)，無一雷同,，十分壯觀,。此刻請大家自由參觀，十分鐘,，我在那兒等你們,。

朋友們，看看縱貫千余載,，橫融佛道儒的石刻,，想起浮想聯(lián)翩的畫面和中國悠久的文化歷史，想到這些都是古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶啊!

隨著時(shí)間的流逝,，這次旅行畫上了圓滿說完句號,，期望以后有機(jī)會再慢慢欣賞。再見了!

大足石刻導(dǎo)游詞十篇五

游客朋友們：

你們好,！歡迎來到世界文化遺產(chǎn)大足石刻旅游觀光,。我是今天的導(dǎo)游員xx，下面就由我和大家一同去親近大足石刻吧,！

大足石刻位于重慶市大足縣境內(nèi),，距主城區(qū)220公里，大足縣取大豐大足之意而得名,。是中國石刻藝術(shù)之鄉(xiāng),。有俗話說，北敦煌,，南大足,。大足石刻是大足縣境內(nèi)所有石刻藝術(shù)的總稱,，其中以北山,，寶頂山，南山摩崖造像最具特色,。創(chuàng)于初唐,，盛于兩宋，延續(xù)至明清,。是集“佛,，儒，道”三教之大成,。以大量民族化,，生活化的實(shí)物和文字反映了當(dāng)時(shí)社會生活，民間疾苦,，倫理道德,，是中國晚期石窟藝術(shù)的代表作品，也是中國乃至世界石窟藝術(shù)的豐碑,。

我們現(xiàn)在所在的寶頂山石刻更是石刻中的精品之作,。它始建于南宋淳熙6年,，由一代大師趙智鳳主持修建。趙大師5歲出家,，十六歲往四川學(xué)習(xí)密宗大法,，三年后學(xué)成回家，為了能將深?yuàn)W難懂的佛經(jīng)教義宣傳下去,，于是主持修建了寶頂山石刻,，歷時(shí)七十年，終于完成,。寶頂山石刻是一座造像近萬尊的大型佛教密宗道場,。寶頂山以大佛灣為核心，并且石刻造像規(guī)模最大,，藝術(shù)價(jià)值最高,，保存最完好。通過養(yǎng)雞,，牧牛這些普通老百姓的生活來表現(xiàn)深?yuàn)W的佛經(jīng)教義,，讓佛祖菩薩走下神壇，走近普通老百姓的生活,，無論是它別具一格的表現(xiàn)形式,，還是它的思想內(nèi)容，還是工程設(shè)計(jì)以及雕刻技法,，都將大足石刻推向及至,，所以后人有上朝娥眉，下朝寶頂一說,。

大家請看這就是以問法為主題的圓覺洞,。大家請看這尊雄獅，張開大口,，它象征著佛祖說法猶如獅子大吼,，威震四方，讓眾生豁然開朗,。圓覺洞高六米寬九米深十二米,。是大佛灣最大的洞窟造像。分列兩旁的是文殊,，普賢等十二位修行圓滿的菩薩,。在我們正前方的是三身佛，從左到右依次為報(bào)身佛,，法身佛,，應(yīng)身佛。這個(gè)洞窟表達(dá)的意思是這十二位菩薩在修行成佛之前，遇到了很多的問題正輪流跪在佛祖前面求教,。就如我們現(xiàn)在學(xué)生與老師之間的關(guān)系一樣,。

圓覺洞有三絕。一絕就是在采光上,，大家請看這個(gè)天窗,，光從這里射進(jìn)來，正好照在問法的這尊菩薩身上,，一下子就突出了主題,。

二絕是洞內(nèi)的排水系統(tǒng)，每當(dāng)下過大雨,，就可以聽見丁冬丁冬的聲音,，但您也只能“只聞其身，不見其形”,，為什么呢,？大家請往我指的方向看去，這里刻著一條長龍,，龍身就是排水的管道,，雨水流出龍頭，滴到下面這個(gè)老僧缽盂中,，再流過老僧的手臂,，最后通過腳下的暗道 ，排出洞外,，大家是不是都在感慨真是巧奪天工呢,？先別忙感慨了。大家請?jiān)僮屑?xì)的看看兩邊菩薩的衣著是不是十分的華麗,？您看啊,，身上的袈裟柔和的舒展開來，行云流水一般的搭在了座臺上,，就有如一陣微風(fēng)吹過一樣,。幾乎達(dá)到了以假亂真的地步,，這就是第三絕,。

說完了三絕，我再給大家講講更為難能可貴的地方,，圓覺洞并非天然洞穴,，在沒有使用炸藥的情況下全靠雕刻家們鑿出這個(gè)洞，而里面的菩薩也并非在外面雕刻好再搬進(jìn)去的,，都是直接在里面雕刻完成,，這就足以體現(xiàn)古代藝術(shù)家們高超的技術(shù)。

好了，對圓覺洞的講解就到這里如果您還意猶未盡,，那現(xiàn)在有十分鐘的自己參觀時(shí)間,，一會兒我們就在這里集合前往我們下一個(gè)景點(diǎn)。

大足石刻導(dǎo)游詞十篇六

尊敬的朋友們：

大家好,！

我是你們的導(dǎo)游,，請叫我張導(dǎo)吧，歡迎你們來到我們重慶唯一的世界文化遺產(chǎn)——大足石刻,。

在參觀前讓我們先了解了解大足石刻吧,。大足石刻于1999年12月1日被列入世界遺產(chǎn)名錄，它位于重慶市大足縣,，大足石刻群有石刻造像70多處,，總計(jì)10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,，是中國晚期石窟像藝術(shù)的典范,。規(guī)摸之宏大，藝術(shù)之精湛,，內(nèi)容之豐富,，與敦煌高窟，云岡石窟,，龍門石窟齊名,。達(dá)到了中國石刻藝術(shù)巔峰。

請大家跟我去參觀寶頂山的石刻吧,！看這就是寶頂山的石刻,，也是佛教圣地之一。主要造像有"護(hù)法神像""六道輪回""牡牛道場",。其中最著名地就是數(shù)"千手觀音"了,。大家瞧！那刻在88平方米的石崖上的千手觀音,，它有1007只手屈身離合,，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開屏,。千手觀音還有一個(gè)傳說呢,！大家想聽嗎？好,，我講啰,。

相傳古時(shí)候妙莊王有三位美麗的公主，長女妙金,，二女妙銀,，最小的叫妙善,。larr；妙善從小虔誠信佛,，出家當(dāng)了尼姑,。妙莊王一怒之下，拆了廟宇,，趕走了和尚,。可哪曾想到,，這下驚動(dòng)了天神,，天神便讓妙莊王長了500個(gè)大膿瘡妙莊王四處求醫(yī)，均逛商店治不愈,。后來,，一位醫(yī)生說要親骨肉的一手一眼才能治好，妙善知后,，獻(xiàn)出了一手一眼,，果然妙莊王病好了，如來佛深受感動(dòng),，便賞賜了她千手千眼,，從此，妙善便成了千手千眼觀音菩薩了,。

好,，我們斷續(xù)往前走，小心,，上臺階,，注意安全，里面的石刻還有很多,，你們看了一定受益匪淺,，我就講到這里了，請大家自由參觀,，也請大家注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生,，我們兩小時(shí)后這里會合。

這次參觀結(jié)束,，旅客朋友們,，你們一定被世界文化遺產(chǎn)——大足石刻寶庫所感動(dòng)，歡迎大家一次再來,。

大足石刻導(dǎo)游詞十篇七

大家好,！我是你的向?qū)А獫?jì)州,，歡迎來到重慶大足縣,。我將帶你參觀大足石刻,，這是世界聞名的，有著悠久的歷史,。

來大足石刻之前,，我先簡單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶西北部的大足縣，也就是我們現(xiàn)在所在的地方,。大足石刻群有10多個(gè)石像,。有十多萬具尸體，其中以保定山和北山摩崖石刻最為著名,，是中國晚期石窟造像的典范,。石雕規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富,，藝術(shù)精湛,，可與敦煌莫高窟、云岡石窟,、龍門石窟相媲美,。我們旁邊的山是北山，就是古龍崗山,。有290個(gè)壁龕,。我們的車正開往保定山。請系好安全帶,，注意安全,。

親愛的朋友們，保定山在這里,，請跟我下車,，我邊走邊給你們解釋。保定山石刻13處,，造像上萬尊,，其中大佛灣和小佛灣最大。它們是由19組佛經(jīng)組成的大型群體雕塑,，有15000多尊雕像,。他們的設(shè)計(jì)很精致，但沒有一個(gè)是相似的和破碎的“千佛”說,。

我們將在著名的觀世音菩薩雕像前,。請待在附近，小心路滑,。

各位注意,。我們面前是“觀世音菩薩的雕像。此觀音比例均勻,，皮膚線條柔和,，面部雕刻特別精細(xì),，臉型圓潤，略帶微笑,，表情動(dòng)人,；另外衣服華麗，衣服飄飄,。你想在這里飛行嗎,？你知道嗎，“觀世音菩薩有幾只手,？你先數(shù),！算了，我告訴你,，“觀世音菩薩手有1007只,，那么多是從上、左,、右方向伸出來的,。每只手都刻得精美柔軟，每只手都拿著一把斧頭,、一把劍,、一根繩子等器械，各有千秋,，蔚為壯觀?，F(xiàn)在，請自由參觀十分鐘,。我會在那里等你,。

朋友們，看看滲透了佛,、道,、儒一千多年的石刻，想想那些富有想象力的畫面,，想想中國悠久的文化歷史,，想想這些都是古代勞動(dòng)人民汗水和智慧的結(jié)晶！

隨著時(shí)間的推移,，這次旅行圓滿結(jié)束,，希望以后慢慢享受。再見,！

大足石刻導(dǎo)游詞十篇八

大家好!我是來自重慶中國國際旅行社的導(dǎo)游員,。在我身后的這位呢，就是我們本次行程的司機(jī)張師傅,。我很榮幸能有機(jī)會為大家服務(wù),，非常歡迎大家來到重慶游覽觀光,，待會兒，我將帶領(lǐng)大家游覽素有“石刻之鄉(xiāng)”美稱的大足石刻,。大足石刻距重慶主城約有130公里,，行車時(shí)間約兩個(gè)半小時(shí),，在這段時(shí)間里我先把大足石刻的概況為大家做個(gè)簡要的介紹,。

大足石刻是重慶大足縣境內(nèi)所有摩崖石刻造像藝術(shù)的總稱，反映了佛教中國化,、世俗化,、生活化的進(jìn)程，是集儒道佛三教造像于一體的大型石窟造像群,，最初開鑿于初唐永徽年間(650年),，歷經(jīng)晚唐、五代,，盛于兩宋,，明、清時(shí)期亦有所增刻,。最終形成了一處規(guī)模龐大,，集中國石刻藝術(shù)之大成的石刻群，堪稱中國晚期石窟藝術(shù)的代表,，與云岡石窟,、龍門石窟和莫高窟齊名，1999年12月1日,，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。07年被評為國家5a級景區(qū)。大足石刻群共有石刻造像70多處,，總計(jì)5萬余尊,，銘文10萬余字。其中,，以北山,、寶頂山、南山,、石篆山,、石門山五處石窟最具特色。

關(guān)于大足石刻名稱的由來有兩種說法,，一是大足為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū),，氣候溫和，風(fēng)調(diào)雨順,，收成穩(wěn)定,、人民安居樂業(yè),，為大足大豐之地，故得名,。還有就是與佛教傳說有關(guān),，相傳釋迦牟尼在涅槃前夕曾到過大足，在其講佛之地留下了一雙大腳,，故人們叫當(dāng)?shù)貫榇笞恪?/p>

北山石刻位于大足縣城北面約1公里處,，共有摩崖造像5000于尊，由唐末刺史韋君靖開鑿于唐景福元年,，后由地方官吏,、鄉(xiāng)紳、僧尼等續(xù)建,，至南宋紹興年間(892年-1162年)結(jié)束,，歷時(shí)250年。以其雕刻細(xì)膩,、精美,、典雅著稱于世，展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展,、變化,，尤以觀音造像最為突出，被譽(yù)為“中國觀音造像陳列館”,。北山石刻以當(dāng)時(shí)流行的佛教藝術(shù)為主,，體現(xiàn)了佛教的世俗化，其轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟被公認(rèn)為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”,。

寶頂山石刻位于大足縣城東北約15千米處,，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳佑年間(1174年-1252年)主持建造，歷時(shí)70余年,，以圣壽寺為中心,，包括大佛灣、小佛灣等13處造像群,，共有摩崖造像近萬余尊,，題材以佛教密宗故事人物為主，整個(gè)造像群宛若一處大型的佛教圣地,，展現(xiàn)了石刻藝術(shù)的精華,。寶頂山有千手觀音、釋迦涅槃像,、九龍?jiān)√拥戎包c(diǎn),。