報告材料主要是向上級匯報工作,其表達方式以敘述,、說明為主,在語言運用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實和材料的客觀,。報告對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇報告,。下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪0?,希望能夠幫到你?
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇一
隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展,我們大學生作為社會特殊的消費群體,,我們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,,進而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響,。因此,關注大學生消費狀況,,把握大學生生活消費的心理特征和行為導向,,培養(yǎng)和提高我們的“財商”,在當前就成為我們當代大學生共同關注的課題,。
了解大學生對消費的看法,,通過比較從而樹立正確的消費觀、消費心理,。
(一)大學生理性消費是主流
通過問卷調(diào)查和個別訪談可以概括地說當代的大學生的消費觀念有些理性因素,,突破傳統(tǒng)的只求滿足基本生存需要的觀念。
在消費結構中發(fā)展資料占的比重呈擴大趨勢,。他們更多的注重改善自身的學習條件,,滿足對于精神文化的需要。根據(jù)本次調(diào)查顯示被調(diào)查的大一的男女同學中有1/2多數(shù)每學期在教育學習方面的投資在200元以內(nèi),,而被調(diào)查的大三的男女同學中則約有半數(shù)的同學在這方面的投資在400元以上,。這說明剛入學的大一的學生已經(jīng)有了要完善自己的追求,但是在為自己設定目的和計劃的同時,,投資比較謹慎;而大三的學生經(jīng)過了兩年多的大學生活,,多數(shù)為自己設計了確定的目標(考研、攻讀各種資格認證,、英語過級考試等等),,這些教育投資對他們就業(yè)及實現(xiàn)自我價值是必須的。
大學生也重視健康消費,。調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示35.5%的男同學在每月的消費上注重營養(yǎng)消費,,女生的比例更大一些占到42.2%。學校內(nèi)設置的健身中心很受學生歡迎,,通過調(diào)查和訪談部分學生,,30%的同學選擇定期的體育鍛煉,他們中有利用校內(nèi)的體育資源的,,也有參加校外休閑健身俱樂部的,。大學生的健康消費也涵蓋了運動器械用品、衣物等內(nèi)容,。
消費呈現(xiàn)多層次化,。月消費達到800元以上的占7.8%,低于350元的占15.9%,44.3%的學生月消費在350-500元之間,31.9%的學生月消費額控制在500元到800元之間,??梢?,大學生的消費層次分化比較分明,,中間層次的比重占絕對多數(shù),既反映了我國當前劇烈轉型的社會大背景,,也說明了大學生的消費主體是趨向理性的,。
從總體上看,大學生的.消費觀念正逐步向開放化,、前衛(wèi)化發(fā)展,,但傳統(tǒng)的理性消費觀念仍是主流。絕大多數(shù)學生在消費時考慮最多的因素是商品或服務的質量,、價錢,,追求物美價廉。因為87.5%的大多數(shù)學生的經(jīng)濟來源主要是父母供給,,雖然8.9%的學生自己兼職,,但掙的錢不多。
(二)當代大學生消費狀況存在著若干問題:
過分追求時尚和名牌,,存在攀比心理,。通過個別調(diào)查和訪談,我們得知:為了擁有一款手機或換一款流行的手機,,有的同學情愿節(jié)衣縮食,,不惜犧牲其他必要開支;有些同學為了一件名牌衣服、名牌鞋帽,,甚至向別人借錢以滿足欲望,。反映出一些學生不懂得量入而出,受虛榮心的驅使極易形成無休止的攀比心理,。
人際交往消費過度,,主要體現(xiàn)為通訊支出和戀愛支出。通訊開支大,,擁有手機的同學占被調(diào)查總人數(shù)的三分之二強,,月消費高于80元的占40.3%,將近被調(diào)查人數(shù)的一半,。說明學生手機消費不理性,、高開銷的情況存在而且頗為嚴重,。16.2%談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右,,他們大多承認追求情感需要物質投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則,。
經(jīng)濟獨立意識較弱,,理財觀念淡薄。在被調(diào)查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職,,而那些作過家教或兼職的同學也是抱有不同目的,,1/2的學生是為增長社會經(jīng)驗,,14.2%的學生以渴望獨立為目的,以“補貼日用”為目的的比例占到23.2%,,如果把“渴望獨立”看作是主動的獨立意識的話,,那么“補貼日用”則可以看作是被動的獨立意識。把前兩者合計到一起來看擁有獨立意識的學生比例也只占到被調(diào)查者總數(shù)的1/3強,。當然也有12.5%的學生是抱著閑著沒事的態(tài)度,。顯然,大家這方面的意識比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟獨立來說,,差距較為明顯,。
(一)從心理學角度分析部分學生的消費誤區(qū)和偏頗的消費心理
個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性,部分學生消費沒有計劃,,隨意性強,。大學時期是人生中一個獨立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質生活和精神生活中強烈的自我支配要求?,F(xiàn)在的大學生大都是改革開放后出生的,,環(huán)境的塑造,使他們在思想,、生活,、學習等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費來源依賴于家庭,,但他們卻有強烈的消費自主要求,。大學生的思想沒完全成熟,如果缺乏適當?shù)南M指導,,就會出現(xiàn)消費的盲目性,。
尊重需要而引起的消費炫耀心理在學生消費中表現(xiàn)為重物質消費,輕教育投資,。在馬斯洛的需要層次論中,,尊重需要居于生理、安全,、友誼和愛的需要之上而處于較高級的第四層次,。大學生有著強烈的尊重需要,他們多方面的努力在相當程度上都是為了建立自尊和他尊體系,,以實現(xiàn)其自我價值,。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構,表現(xiàn)在生活消費領域,,就是對物質生活的高追求,。大學生中有許多以擁有各類名牌而不是用才華作為炫耀的資本,這實際上反映出他們心理上的一個癥結:用富裕的物質生活來充實美化自己的形象,以求得自尊的滿足和心理的平衡,。這種現(xiàn)象的擴散,,會在一定范圍內(nèi)形成重物質消費的風氣。
從眾心理和求異心理是大學生消費攀比心理的心理學動因,。大學生們在推崇世俗化的物質享受時,,在群體消費行為中往往會滋生獨領風騷的畸形心理。這樣,,相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤,。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾,實則本質相同的兩個方面:一是從眾心理,,即被大多數(shù)人所接受的事物,,個人也基本上樂意接受,大學生也不例外;二是求異心理,,這種心理狀態(tài)的存在,,使某種時尚滿足了大學生一時審美的心理需要之后,又必然會產(chǎn)生新的需要,,渴望消費再有新變化和創(chuàng)新,。
(二)高校思想政治教育的內(nèi)容中缺少對學生健康消費觀的引導
當前的大學生能夠全方位地與社會接觸,當他們受到享樂主義,、拜金主義,、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時,如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導,,容易形成心理趨同的傾向,。父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū),,不能正確引導自己的子女,。因此,我們應該關注學校教育環(huán)境對學生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用,??墒聦嵤牵咝K枷胝谓逃龑W生消費觀教育還沒有形成足夠的重視,。具體體現(xiàn)為:
在高校缺乏對大學生消費心理和行為研究,。高校思想政治教育要真正達到有效性目的,就不能缺少對學生實際行為的了解與把握,。近年來高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進,,也取得了較大的進展,但是由于科研條件,、人員配置等客觀原因和思政教育工作者的主觀認識等原因,,對學生的教育首先從實踐調(diào)查開始的教學科研風氣仍然未能形成。
校園文化建設中普遍缺少倡導大學生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容,。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好,、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外,他們對于時尚品牌,、基本生活用品等消費內(nèi)容都具有群體從眾心理,。高校校風主要體現(xiàn)的正是學生的群體心理和行為特征。把注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為,,培養(yǎng)學生良好的消費習慣,,作為校園文化建設的一項主要內(nèi)容,這也是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容,。
(三)社會上的不良風氣是大學生健康消費觀的形成的影響因素
社會上非主流的享樂主義消費觀,,給大學生帶來了很深的影響,是造成大學生消費觀念偏頗的主要因素之一,。改革開放以來近30年,,我國一直以經(jīng)濟建設為中心,經(jīng)濟持續(xù)快速增長,,人民生活水平也不斷的提高,。部分先富起來的家庭消費方式有了很大的變化,傳統(tǒng)的消費觀念不斷受到?jīng)_擊,。大學生的消費心理處在不成熟的階段,,互相攀比的消費心理較為普遍,直接影響到了大學生的消費觀,。
近年來消費主義的價值觀在我們的社會中逐漸上升,,當然也對在校的大學生產(chǎn)生了影響。按照這種價值觀,,一個人是不是值得尊重,,是不是有品位,主要取決于他的消費水平,。一個人的消費水平越高,,消費能力越強,就越是能夠證明他的成功,。在中國,,應該說是先富起來的那部分人首先接受了這種價值觀,然后又逐漸輻射,、傳染到其他社會階層,,最后演變?yōu)橐环N國民的集體無意識。
構建節(jié)約型社會是我國十一五規(guī)劃的重要任務之一,。構建節(jié)約型的消費模式是解讀節(jié)約型社會的一個重要方面,。用節(jié)約型的消費理念引導消費方式的變革,,在全社會樹立節(jié)儉、文明,、適度,、合理的消費理念,大力倡導節(jié)約風尚,。當代大學生是未來社會建設的棟梁,,引導他們繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費觀念,,反對奢侈浪費,、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣,,加強大學生健康的消費觀念的培養(yǎng)與塑造,,在當前構建節(jié)約型社會的大環(huán)境下具有非常重要的意義。要正確引導大學生養(yǎng)成健康消費心理和行為,,可以從以下四個方面著手:
(一)加強對大學生消費心理和行為的調(diào)查研究,。
在思想理論教學中,我們應該大力提倡調(diào)查研究與理論教學相結合的科學方法,,使理論教學真正擺脫空洞無物的說教,。今后我們應當重視和加強對大學生消費狀況的關注,注重在研究他們的消費心理與行為中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,。當然,,調(diào)查研究是一個艱辛的過程,但是作為教育工作者應該首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學精神,、實事求是的科學態(tài)度,、理論聯(lián)系實際的科學思維。
(二)教育學生要樹立艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約,、科學的消費意識。
引導他們在考慮個人消費時不忘光榮傳統(tǒng),,科學規(guī)劃安排,,是個人消費標準與家庭相適應。當然,,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,,從不斷推動社會經(jīng)濟發(fā)展和繁榮市場這個角度看,需要鼓勵人們積極,、合理消費,。如果不考慮個人經(jīng)濟狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的,。思政教育工作者要及時客觀的分析社會上的消費主義現(xiàn)象,,引導學生形成積極的心態(tài),,作一個清醒的消費者。
(三)培養(yǎng)和加強大學生的財商,。
所謂財商,,指的是一個人在財務方面的智力,即對錢財?shù)睦硇哉J識與運用,。財商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質,。財商主要包括兩方面的內(nèi)容:其一,,正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力,。我們應該圍繞這兩方面的內(nèi)容,,在思想政治課和德育課的教學活動中設計生動活潑的教學形式以達到教育目的。
(四)大學生健康的消費風氣應成為建設節(jié)約型校園的一項重要內(nèi)容,。
高校校風建設應該把握育人第一位的原則,,重視大學生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育,重視培養(yǎng)和塑造大學生健康的消費心理和行為,,以促進大學生學業(yè)的成功追求,。建議把大學生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關大學生健康消費理念的活動專題,,并且持之以恒,。塑造節(jié)約型的校園理念,利用校園環(huán)境影響大學生理性健康的消費習慣的養(yǎng)成,,形成良好的生活作風,,向社會輸出具有健康理性消費習慣的社會成員。
大學生要控制欲望,,不要盲目炫耀,,更不能攀比;多把心思放在學習上;購物時不要急于出手,多參考別人的意見,。另外要學會理財,,制定每月的開銷計劃,進行消費記帳也是大有幫助的,。理財其實也是一種管理能力,,如何去管理自己的財富,進而提高財富效能,,如何去規(guī)劃,、管理自己的生活能力。
我們關注消費和理財,,希望可以探討到我們大學生自身的一些消費特點,,以使我們今后可以更理性的消費,,更明白的消費。
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇二
今年暑假我參加了由湖南城市學院城市管理學院組織的“大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動”,,學校本著讓同學們更好的掌握專業(yè)知識,,發(fā)揚愛國熱情,積極為社會,、人民服務,,讓同學們?nèi)轿坏慕佑|、了解社會,,特別是貧困地區(qū)的狀況,,并通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)當?shù)卮嬖诘膶嶋H問題,,分析并做出解決方案,,并從中有所體會、領悟以增強大學生的使命感,。培養(yǎng)良好的社會適應能力,,努力鍛煉自己成為對社會有益、對人民有用的當代大學生的目的,,安排了城市管理學院的黨總支書記劉輝書記做我們的帶隊老師,。在全國建設社會主義新農(nóng)村的形式下,我們本次活動的主題就定為“服務新農(nóng)村建設新家園”
針對當前建設社會主義新農(nóng)村過程中出現(xiàn)的一些問題,,我們本次活動的主要內(nèi)容包括一下三個方面:
1,、政策宣講:‘上學難、看病貴,、就業(yè)難一直以來是三大民生難題,。近年來政府為解決這三大難題采取了很多舉措,也取得了積極成果:但由于農(nóng)民在這方面缺少足夠信息,,對相關的政策的理解也不是很全面,,這樣就造成了很多農(nóng)民無法利用這些政策來維護自己的權益。我們希望通過這樣一個機會,,盡我們所能的能夠幫到農(nóng)民朋友們,。主要宣講的政策包括‘農(nóng)村醫(yī)保’,、‘養(yǎng)老保險’,、‘計劃生育補貼’、‘惠農(nóng)補貼’,、‘九年制義務教育免費政策’等,;
2、科技幫扶:針對家電下鄉(xiāng)這以政策的落實,,現(xiàn)在農(nóng)村的電器設備明顯高于以前,,那么怎樣合理的使用這些電器設備,,怎樣才能利用這些電器設備給農(nóng)民帶來實實在在的好處,這需要我們的農(nóng)民朋友掌握相關電器設備的維護,、安全使用常識,、以及多功能用途;現(xiàn)代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環(huán)境的污染,,我們應該要注意倡導農(nóng)民朋友們保護我們的生產(chǎn)生活環(huán)境,,為我們的新農(nóng)村建設打下堅實的基礎;
3,、志愿服務:現(xiàn)在很多農(nóng)村的青壯年都在廣東沿海地區(qū)務工,,留在家里的多是老弱婦孺,他們在生活學習上自然會遇到不少困難,,我們將號召我們的志愿者,,積極的為這些孤寡老人,,留守兒童做一些力所能及的事情,,為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。
在一切準備工作準備就緒后,,我們?nèi)サ搅宋覀儽敬未髮W生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動活動的目的地:湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn),。湖南省沅江市南大膳鎮(zhèn)位于八百里洞庭湖畔,水產(chǎn)資源豐富并獨具特色,,以盛產(chǎn)野生烏鱧而聞名,。垸外有廣袤的湖洲,年產(chǎn)野生烏鱧4000噸,;垸內(nèi)有野生烏鱧放養(yǎng)面積5000畝,,年產(chǎn)量1000噸,年創(chuàng)產(chǎn)值億元,,全鎮(zhèn)從事烏鱧產(chǎn)業(yè)的農(nóng)戶達3000戶,,去年僅烏鱧產(chǎn)業(yè)一項全鎮(zhèn)人平增加600元收入。近幾年來,,鎮(zhèn)黨委,、政府把野生烏鱧養(yǎng)殖作為農(nóng)村經(jīng)濟增長的支柱產(chǎn)業(yè)來抓,采取多種措施鼓勵農(nóng)民放養(yǎng)烏鱧,。于_年成立了南大膳鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)合作社,,為全鎮(zhèn)烏鱧養(yǎng)殖專業(yè)戶做好產(chǎn)前、產(chǎn)中,、產(chǎn)后服務,。成立了四個服務中心,即烏鱧養(yǎng)殖飼料服務中心,、烏鱧養(yǎng)殖技術服務中心,、信息服務中心和集約銷售服務中心,。
銷售網(wǎng)絡輻射全國各地,并在深圳,、廣州,、武漢、南京等地設有窗口,,年產(chǎn)種苗達8000萬尾,,餌料供應冷庫達1200立方米,藥店2所,,技術人員8人,,大型運輸車輛10臺。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產(chǎn)加工企業(yè)群,,開發(fā)了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產(chǎn),、飼料等系列產(chǎn)品,年加工烏鱧魚片,、魚丸,、魚皮等系列產(chǎn)品達20xx多噸,產(chǎn)品深受市場歡迎,。英國,、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿(mào)易往來,。
南大膳鎮(zhèn)是著名的湖南百強鎮(zhèn),。鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并后在新一屆鎮(zhèn)黨委政府和9萬南大人民的建設下,如今更加多姿多彩,,耀眼目奪了,。南大膳鎮(zhèn)黨委政府,堅決貫徹上級的有關指示精神,,結合南大實際,,在落實科學發(fā)展觀、建設社會主義新農(nóng)村的扎實工作中,,各項工作取得輝煌成績,。全鎮(zhèn)保持了國民經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達到億元,。全鎮(zhèn)有工業(yè),、企業(yè)714家,18個招商引資項目投入固定資產(chǎn)2600萬元,。南大膳鎮(zhèn)注重農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整,,大力推廣農(nóng)業(yè)實用科技,大力植樹造林,打造南方型楊樹品牌,,不斷發(fā)展畜牧養(yǎng)殖業(yè),,成為全省三大草食動物示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉(xiāng)”甲魚,、黃膳,、珍珠等發(fā)展勢頭非常強勁。城鎮(zhèn)建設,、教育事業(yè)同樣取得可喜成果,。
這是一個社會主義新農(nóng)村建設頗有成效的地方,因為居民與外界的聯(lián)系比較多,,獲取信息的渠道也比較多,,因此思想意識斗相對比較開放,所以我們工作起來都相對輕松,,村民們都很關心國家大事,,很多事情根本就不用我們說他們就知道,甚至知道的比我們還要多,,還要全面,。這使得我們基本上沒什么事需要做,盡管這樣,,大家心里都覺得特別開心,,畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農(nóng)民朋友了解一些國家政策,,形式,。既然大家都知道,我們也落得清閑,,可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民,,也很好得提高了我們得工作效率。村民們都很熱情,,因為我本身就是一個農(nóng)村的孩子,,所以在農(nóng)村跟大家在一起什么都很習慣,愉快得日子總是過得很快,,七天的“三下鄉(xiāng)”很快就過去了,,我們就要回去了,在這短短的幾天日子里,,我們跟村民朋友建立了深厚的情感,,離別的時候大家都很不舍,并承諾說以后會常來,。
回去后很多同學都問“三下鄉(xiāng)你收獲了什么”,,我想說的是“有些事情只有去體驗后,才會懂得,有些收獲不在終點,,而在過程”,,目前我們都還是沒有走出校門的學生,我們總是有著很多遠大的理想和抱負,。正如我一般,,我是大一的學生,我總想著自己在畢業(yè)后能夠在那些發(fā)達的城市大展拳腳,,心比天高,。我覺得這沒有什么不好,我一直把這種想法歸為是我個人的上進心,。但經(jīng)過這一次的.下鄉(xiāng),,我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的,,大家都希望自己可以在繁華的地段工作,,享受高的待遇,這是無可厚非的,。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人,,則是無比高尚的?!叭б环觥本褪且粋€很好的政策,,讓更多的大學生能夠擁有這樣發(fā)光的機會。
作為大學生志愿者,,我所做的都是力所能及的事情,。此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動,在這個充滿明媚陽光的夏季,,我們在南大膳鎮(zhèn)盡情地揮灑自己的熱情和汗水,,雖然短短七天的大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動已悄然而去,但這過程中所帶給我們的經(jīng)驗和回憶卻是歷久彌新的,。
在“三下鄉(xiāng)”的鍛煉中不斷成長,,不斷思考,充實自己,,我們收獲快樂,,收獲成長,收獲許多我們從未有過的經(jīng)驗,。我懂得了如何奉獻,,懂得了團隊的重要,懂得了今后在成長和前進中要做些什么,,該做些什么很幸運能夠參加這次“三下鄉(xiāng)”活動,,我們經(jīng)歷了,走過了,收獲了,。這次“三下鄉(xiāng)”活動讓我感受頗多,,既增長了見識,同時也學到了許多東西,。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步,,只有親身經(jīng)歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶,,在這一次之行中,,我們了解了的新農(nóng)村建設以及更深入的了解當前新農(nóng)村建設過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮(zhèn)人民,,他們給了我們這次成長過程中的經(jīng)歷,;感謝一起和我下鄉(xiāng)的同學們,是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情,。同時也真誠地祝愿南大膳鎮(zhèn)能夠發(fā)展得越來越好,!
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇三
今年放假我在學校的安排組織下,做了第一次社會實踐,。今年正值建黨90周年,、辛亥革命100周年,所以此次實踐我選擇了“三農(nóng)”問題專題調(diào)研,,在對各方面因素做了綜合考慮后我最終決定在阿谷縣阿城鎮(zhèn)展開對當?shù)氐慕?jīng)濟,、社會、人文狀況的綜合調(diào)查,。
“三農(nóng)”問題的核心是農(nóng)民的增收問題,,農(nóng)民的收入不僅關系到農(nóng)民的利益和農(nóng)村的發(fā)展,而且直接關系到國家和社會穩(wěn)定和長治久安的主要因素,。針對相關問題我對阿城鎮(zhèn)各地進行了調(diào)查,。
以問卷,,采訪的形式對村民進行調(diào)查是我們調(diào)研的主要方式,。實踐期間我頂著烈日深入各個街道,村莊調(diào)查,,我們除了以問卷的方式調(diào)研外,,還進行了實地調(diào)研、訪問調(diào)研,,從而充分了解當?shù)氐膶嶋H情況,。調(diào)查完該鎮(zhèn)的村莊外,我也到鎮(zhèn)中心,,縣上這些總體條件相對較好的地方調(diào)研,,對該地的經(jīng)濟情況作深入調(diào)研和考察。
還沒有放假我就開始為這次實踐做準備。最開始我向有經(jīng)驗的學長們請教,,對實踐有了一定的了解后,,我便開始做簡單的策劃,為了既方便此次實踐又能達到預期的效果,,我最終把實踐地點選在了阿谷縣阿城鎮(zhèn),。選好了目標后我就開始做詳細的策劃,此時我向更多的學長請教,,同時收集整理該地的相關資料,,不斷的調(diào)整方案。最后進行了可行性分析,。
放假后我就迅速來到了阿城鎮(zhèn),,我首先就與當?shù)孛裾块T取得聯(lián)系。民政部門的相關領導先大致給我介紹了一下當?shù)氐那闆r,,然后給我了一些更實際的建議,,并且告訴我鎮(zhèn)里面一些負責人的聯(lián)系方式以方便我展開調(diào)研。同時他們也對我提出了殷切的希望,,希望我能認真做好此次調(diào)研,,真正的聽到大家的聲音,為群眾做一點有意義的事,。
在調(diào)研的過程中,,我以友好的態(tài)度和當?shù)氐娜嗣窠涣鳌贤?。盡管一開始當?shù)氐娜罕妼ξ业牟稍L持著懷疑的態(tài)度,,有些人甚至很抵觸,但在我的耐心和誠懇的態(tài)度的感染下,,他們從逐漸接受了我,,還有好多群眾還熱情的邀請我做客。此后他們很真切的反應當?shù)氐膶嶋H情況,,同時也提出他們對國家建設農(nóng)村的希望和信心,。
在實踐中我逐漸積累總結經(jīng)驗,像后面我抓住當?shù)氐奶攸c,,專挑可以乘涼和小賣部等人群比較集中的地方進行調(diào)研,,這樣既節(jié)省了步行的時間,更能收集到廣大群眾的共鳴,。在大家你一言我一語的討論中,,我首先了解到了近幾年來基礎設施的變化。雖然這里相對不是很發(fā)達但是在近幾年發(fā)展也很快,。幾年前就已經(jīng)真正實現(xiàn)村村通公路,。更多的文體設施也在不斷的完善,。
在實踐期間我深入了解當?shù)亍拔灞簟钡纳钋闆r。當我踏進“五?!比思业臅r候,,心情是沉重的。因為他們住的簡陋,、吃的簡樸,、用的是我們想像不到的。他們有些家里連最基本的電燈都沒有,,讓我看到都覺得心酸,。我了解到當?shù)氐摹拔灞!逼鋵嵕褪敲總€月一百元的生活補助,。當他們知道我去的目的后,,有的激動的握住我的手,表現(xiàn)出無限的欣慰,。通過這次的慰問,,我更深刻的體會到基層人民生活的艱辛,更加懂得如何關心他人,。
然后我又在當?shù)刎撠熑说膸ьI下拜訪了老黨員,,他們的生活條件相對要好很多,因為國家對老黨員有許多優(yōu)惠政策,,地方政府也對他們很關心,。在那里我傾聽了老黨員講以前的許多故事,受到了深深的感觸,。聽到老前輩們?yōu)榱私ㄔO新中國所渡過的艱苦歲月,,為新國建設默默的奉獻,老前輩們流的血流的汗讓我更加
知道今天的美好生活的來之不易,。聽到了老前輩們對我們這一代人的期望,,我再一次感覺到身上所肩負的歷史責任的重大,也油然而生了一種自豪感,。為了肩負起身上的擔子,,我們更因該努力學習,不斷充實自己,,全面發(fā)展自己,。
在當?shù)卣{(diào)研一段時間與當?shù)厝罕娚晕⑹煜ひ稽c,聯(lián)系上當?shù)氐呢撠熑撕?,我會到當?shù)氐尼t(yī)院看看。現(xiàn)在當?shù)氐尼t(yī)療設施也較以前更加先進,,而且交通也很發(fā)達,,遇到緊急情況往大醫(yī)院轉也可以快速安全完成,。據(jù)當?shù)厝私榻B,農(nóng)村人口加入合作醫(yī)療的看病都能不同程度的報銷,,這樣也大大減輕了農(nóng)民看病難的問題,。他們只需每年交一點注冊費,就能憑醫(yī)療本進行報銷,,最低也能報銷30%,。
我也在當?shù)厝说膸ьI下拜訪了一些老齡人。他們的空閑時間比較多,,所以我急和他們聊得比較久,,也沒有很強的目的性,什么都聊,。好多前輩都感慨我們這一代人現(xiàn)在幸福了,,當年他們的環(huán)境是多么的艱辛。他們大多小的時候都是集體勞動,,,。每天累死了還不能吃飽飯。談著談著他們也總是會露出滿意的笑容,,因為現(xiàn)在他們的`吃穿問題基本都解決了,,他們也開始更多的關心如何豐富自己的空閑時間。當?shù)氐幕A設施不斷的完善,,他們可以一起去公園或廣場打打太極,,陪老伴散步,或者幾個象棋愛好者提一杯茶就在公園一起殺幾盤,。住在農(nóng)村的由于條件方便,,大都種一些花花草草,甚至有些老齡人還種一些簡單的農(nóng)作物,,說是自己種吃的時候方便也放心,。
在采訪的同時我也順便了解了當?shù)氐沫h(huán)境情況,一路上感覺當?shù)丨h(huán)境很好,,綠化面積高,,路旁都能看到各種樹木,而且向當?shù)厝舜蚵牣數(shù)匾矝]有什么污染嚴重的工廠,,空氣新鮮,。會在路邊看到一些生活垃圾,不過鎮(zhèn)上都有專門人打掃,,在村里面的話當?shù)厝硕际沁@樣過來的環(huán)境也很好,,由于綠化搞得好,生活垃圾在環(huán)境的自凈能力內(nèi),。
由于只有一個人,,做的好多采訪都不夠全面,,也沒能深入各地去了解。希望下次能有更多的時間精力做更加全面的調(diào)研,。
經(jīng)歷了一周的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面,,實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來了意想不到的效果,,社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會,、了解社會的機會。
“千里之行,,始于足下”,,這短暫而又充實的實習,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,,過渡的作用,,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,,對我將來走上工作崗位也有著很大幫助,。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng),。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐我對學會很好的與人交往的重要性是感觸最深的,,同時也學會了更好的與人交往,。做事首先要學做人,要明白做人的道理,,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題,。對于自己來說,需要學習的東西很多,,他們就是最好的老師,,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我們可以向他們學習很多知識,、道理。實踐是學生接觸社會,,了解社會,,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑,。親身實踐,,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍,。增強了認識問題,,分析問題,,解決問題的能力,。為認識社會,,了解社會,步入社會打下了良好的基礎,。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己,,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎,!
通過這次的的社會實踐活動,,我逐步了解了社會,開闊了視野,,增長了才干,,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,,對自身價值能夠進
行客觀評價,。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位,增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力,。對于即將走上社會的大學生們,,更應該提早走進社會、認識社會,、適應社會,。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干,、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺,。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會做了更好的鋪墊,,以后如果有機會,,我會更加積極的參加這樣的活動。
從群眾中來,,到群眾中去
在本次的社會實踐中我和很多群眾談心交流,,思想碰撞出了新的火花,促進自己的全面發(fā)展從中學到了很多書本上學不到的東西,,汲取了豐富的營養(yǎng),,理解了“從群眾中來,到群眾中去的真正涵義,,認識到只有到實踐中去,、到基層去,把個人的命運同社會,、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來,,才是大學生成長成才的正確之路,。
這次實踐活動,豐富了我的實踐經(jīng)驗,,使我通過這次實踐更加了解社會,,這次實踐活動意義深遠,對我的幫助享用一生,。作為一個21世紀的大學生,,社會實踐是引導我們走出校門、步入社會,、并投身社會的良好形式,;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身,,樹立服務社會的思想與意識,。同時,我們要樹立遠大的理想,,明確自己的目標,,為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
艱辛知人生,,實踐長才干,。此次實踐也使我更加的了解了國情,樹立起了對國家和人民強烈的責任感,,不斷提升思想認識水平,、專業(yè)理論素養(yǎng)和服務社會的能力,不斷提高思想政治素質,、實踐能力,、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。對我自己來說受益匪淺,,同時也算為社會做了一點貢獻,。
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇四
人類信仰是人類社會生存不可或缺的一種精神動力,是一種強大的凝聚力,。目前大學生對于宗教信仰問題看法上呈多樣性趨勢,,很多學生對宗教問題有濃厚的興趣,繼而影響個人社會觀,,價值觀,。因此,研究宗教信仰在大學生中的發(fā)展狀況對我國的經(jīng)濟,、文化,、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。
1.了解當代大學生信仰結構,與宗教信仰的看法;
2.認識宗教信仰對大學生人生觀,,價值觀的深層影響;
3.探究大學生宗教信仰對社會發(fā)展,,民族振興的潛在聯(lián)系;
4.思考宗教信仰在大學生群體中產(chǎn)生的利與弊,討論原因及改良方法;
5.分析宗教信仰產(chǎn)生的原因,,與民族性格,,文化結構的內(nèi)在聯(lián)系。
1.思考調(diào)查方法,,確定調(diào)查基本思路,,樣本數(shù)量;
2.通過發(fā)放調(diào)查問卷方式及樟樹林論壇發(fā)帖調(diào)查;
3.回收問卷后,,分析數(shù)據(jù),,并結合調(diào)查目的討論總結;
4.撰寫調(diào)查報告。
1.時間地點
學生及網(wǎng)友,。
宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象,,它曾在歷史上產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用,滲透進人類生活的各個方面,,而且在今天的文化活動,、國際事務和日常生活中仍有一定的影響。
客觀地認識宗教的本質及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律,,了解世界上的主要宗教體系及其特點,,不僅有助于當今的大學生更好地把握歷史上和現(xiàn)實中的宗教現(xiàn)象,認識到宗教對于社會安定和世界和平的影響,,而且對于拓寬知識視野,,從而更深入地理解和分析科學、倫理,、法律,、經(jīng)濟、文學藝術等各種文化活動,,更好地處理在人際交往中的宗教信仰關系等,,也有積極的意義。
據(jù)調(diào)查,,大學生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10%,,產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的,既有社會的客觀因素,,也有大學生自身主觀的因素,。改革開放以來,政治環(huán)境的寬松,、經(jīng)濟水平的提高,、價值觀念的變化,使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟成分并存,,價值觀念的不同,,決定人們意識形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的'不正之風,,社會主義初級社會的腐敗現(xiàn)象,、單位中的用人不當,社會分配的不公平,,貧富差距的擴大,,種種因素,使青年人對共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑,。政治信仰的缺失,,導致許多人轉向宗教信仰,大學生也不例外,。
青年人思想未定型,,情緒浮躁、易變,,追求新鮮刺激,,常有反傳統(tǒng)的逆反心態(tài),有強烈的獨立自主意識,,面對不同以往的文化背景和多種價值選擇,,大學生感到茫然、疑慮,、混亂的同時,,求新、求異的心理使一些青年學生轉向了宗教,。在市場經(jīng)濟體制建立的過程中,,青年人承受著更多的來自學習、工作,、生活等方方面面的風險和壓力,。求學道路的困難、生活的苦澀和艱辛,、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè),、個人及親友病痛等等,面對人生挫折和困惑,,都會導致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途,。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人與人之間的情感交往日趨淡漠,,因而宗教組織中教友之間的親密,、友善的關系,,毫無功利色彩的互相關心和真誠幫助,就顯得充滿親和力和誘惑力,。青年大學生在社會中大多處于弱勢地位,,教會和教友之間的互相幫助,使他們感到上帝是他們最后的靠山,。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感,,使其精神上感到欣慰和滿足,他們不再是孤立無援的,,他們是“組織里的人”,。
當然,,有一些大學生是因為生長在信仰宗庭,還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教,。當代大學生的宗教熱,,集中反映了部分青年人在信仰中的迷失,體現(xiàn)了許多認識上的誤區(qū):
其一,,宗教道德與文化的獨特魅力的吸引,。特別是追求至善的宗教道德,,是它最迷惑人,、吸引人的地方之一,。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律:不偷盜,、不奸淫,、不兇殺、不貪財、不搶劫、不誣陷,、不妄語、平等愛人,、懲惡揚善。因而相當部分大學生認為,這些宗教道德與社會主義的道德規(guī)范并不矛盾,,它的約束力量甚至超過了社會主義道德規(guī)范的作用,當今物欲橫流的市場經(jīng)濟社會中,,尤需這些宗教道德的教化,。
世界銀行前兩年曾發(fā)表過一個報告,,大意是有信仰的地方發(fā)生金融犯罪的可能性更低,,因為人們不是害怕法律才不犯罪的,。事實上,再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯,,人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責,,二是害怕神的懲罰,。佛教的轉世說,,基督教的天堂地獄,,這些戒律在叫人棄惡從善,抑制罪惡勢力,、穩(wěn)定社會秩序、凈化社會空氣等方面確具有獨特的積極意義,。
其二,對信仰自由的模糊認識,。憲法給予公民信仰自由的權力,,法不禁止即為無罪,,合法的東西為什么有人還要橫加指責并干涉呢?
其三,對科學家信仰宗教問題的認識。很多大科學家似乎接受上帝這個概念,有些科學家本身信仰宗教,,因此,許多大學生認為科學與宗教信仰并不相孛,。
宗教是一種文化,,是寶貴的歷史財富,。只有正確的理解和認識它的價值并且合理的對待才是有意于個人的生活,、有益于社會的和諧!作為一種文化現(xiàn)象,或者說歷史承傳的習俗,,宗教活動包含了豐富的社會人文知識,。另外,,作為精神追求在每一個人的內(nèi)心世界中,,宗教的意義大有不同。在我認為,,無論什莫信仰或者精神追求,,必須建立在個人文化修養(yǎng)達到一定高度的基礎之上,才能領會和運用好它的根本意義所在,。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識,。
作為宗教信仰也在其中,并且有很廣大的群眾基礎,。宗教信仰在中國有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎空間的,。然而,有一定思維能力的人都能夠分析到,,無論任何思想意識有多莫偉大,,它的承傳需要有高度的文化知識作工具,通過不同時期的不同理解認識,,綜合整理,、記錄,才能給后人保留下印記,。通過這些印記,,我們才能了解認識它的內(nèi)在意義,。封建社會,宗教信仰只有統(tǒng)治階級才有能力,、有目的的來記錄整理這些資料,,并且有傾向性的加以撰述,屬于上層建筑范疇,。做為普通老百姓,文化層面根本達不到對它的積極分析,、合理判斷,。所以,宗教信仰是統(tǒng)治階級的工具,、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖,、宗教信仰是老百姓的精神寄托。
現(xiàn)代社會,,宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在于每一個人的頭腦中,,政府對于宗教信仰的約束很寬泛。因此,,它的影響力也就只有以個體為對象了,。也正是這種條件下,宗教信仰在一個人的思想活動中產(chǎn)生著不同的作用,。應該積極的承認,,當今社會存在著嚴重的信仰危機。價值觀的變化,、世界觀的轉變,,在所有人的思想中,,實際性,、實用性成為主流思想觀念,。作為宗教信仰在大多數(shù)人來看,充其量也就是歷史知識罷了!然而,,社會的極端化發(fā)展中,,出現(xiàn)了有文化,、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰,、崇尚宗教活動的群體。同時,,又出現(xiàn)了沒文化,、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰,、崇尚宗教活動的現(xiàn)象,。
在這兩者之間,,有一種默契的統(tǒng)一,那就是精神空虛,。精神空虛如同一個人沒有了魂魄,渾渾噩噩的樣子,再豐富的物質生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質條件也難以促就其積極的轉變,,在這些人的思想意識中,,追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實的最好選擇,。應該積極的認識到,當今社會中對于歷史留給我們的財富,,應該積極的了解它的文化背景,、歷史形成因素,用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子,,并且?guī)椭覀兏玫目偨Y歷史,、開拓未來。作為宗教信仰,,我們更應該實事求是的對待它的形成背景,、社會作用。如果盲目的作為精神寄托,,靈魂歸屬,,那就泯滅了宗教信仰的積極價值,再嚴重的講就是迷信活動了,。
“菩提本無樹,,明鏡亦非臺,本來無一物,,何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認識,,六祖精辟的理解應該說給我們后人留下了寶貴的思想定位。
古人的這種認識的淵源來自對生活的充分了解和感悟,,應該告訴后人的思想理念在于:積極的對待生活每一刻,,精神上高度總結來自生活的腳踏實地,只有這樣才能夠達到理解教誨的目的,。從另外的界面來認識,,友善、和諧的做人,、做事,,是社會總體追求的大方向,并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來的,。佛來自于人,,道德高尚的人,如果所有的人都去做一個道德高尚的人,,這個社會就圓滿了,。當今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養(yǎng),也并非宗教的灌輸,,我們離開宗教信仰也能夠積極的建設思想信仰領域,,意識形態(tài)主流來自生活在這個社會里的大多數(shù)群體的認識。
因此,宗教信仰應該為社會發(fā)展服務,,應該是正確理解歷史發(fā)展的途徑,,如果它成為我們生活的最終追求,那將是宗教思想的悲哀!
一個人,,不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發(fā)展的秩序,。否則,家人失去友愛,,社會失去朝氣,,民族發(fā)展將愚昧落后。
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇五
時下,,高中生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐總結,,打暑期工實習體會生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言,,掙錢是打工的首要目的,。有的卻認為掙錢并不是高中生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐總結提高自身能力的機會,。
在校高中生,,而高中生社會實踐總結已成為培養(yǎng)合格高中生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄高中生社會實踐總結,。因此這次調(diào)查就選擇了在讀高中生30名,,分別分為高一10名,高二10名,,高三10名,。
本次調(diào)查通過對高中生有否參加過暑期工兼職或實習,最想?yún)⑴c何種社會實踐總結,,所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐總結與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開,。
通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,,發(fā)放問卷共30份,收回有效問卷30份,。
從調(diào)查中發(fā)明,,許多高中生都認為兼職是高中生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西,?!按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分,,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,,就看自己的需求。從調(diào)查中數(shù)據(jù)顯示,,有百分之八十以上的人,,都愿意參加社會實踐總結打工的活動,。
當代高中生與以往的.高中生相比較,他們的求學經(jīng)歷生活條件所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,,因此,他們意志往往比較脆弱,,克服艱難的能力也較差,,經(jīng)常是對社會的要求較高,對自我的要求較低,。當前,,高中生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采納人才的兩個新標準,。高中生參與社會實踐總結是促進高中生素養(yǎng)教育,,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,,是學生接觸社會了解社會服務社會,,培養(yǎng)創(chuàng)新精神實踐總結能力和動手操作能力的重要途徑。
這樣可以使同學在實踐總結中更好的熟悉國情,,貼近社會,,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者,,假如能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習服務實踐總結奉獻等實實在在行動,,把行動變?yōu)樨熑危瑢勾髮W生在人生軌跡上樹立起更高的起點,。大學生的社會責任意識,,應該說不僅有助于他們較快適應融入社會,同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路,。
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇六
我們調(diào)研部對我系xx全體學生的暑期實踐情況進行了全面調(diào)查,,發(fā)現(xiàn)今年我系同學們的實踐進行的如火如荼,形式多樣,多姿多才,。同學們以不同的形式不同程度地鍛煉了他們的能力,,在身體上受到了錘煉,在思想上得到了啟發(fā)和升華,使大家多了一份生活體驗和實踐經(jīng)驗,,對他們以后的學習,生活和工作都起到重要的影響作用,。
為了進一步鼓勵我系學生多參加社會實踐,指導同學們積極參加實踐,我部在10號摟403于x月x日晚7:00順利召開“暑期實踐經(jīng)驗交流會”,實踐者們暢所欲言,將各自的經(jīng)驗和共同分享。再此,我將我系暑期時間活動的情況概括為三大活動板快:
我系團總支x書記帶領部分同學參加營銷技能大賽,,他從百忙之中抽出時間給參賽者們進行多方指導和鼓勵,。參賽學生為珍惜這來之不易的機會,不懈努力,作好充分的準備,積極迎接挑戰(zhàn),。這項活動充分鍛煉了他們的表現(xiàn)能力并培養(yǎng)了他們的勇氣和信心,。
xx老師帶領部分同學對某些市區(qū)的優(yōu)勢企業(yè)進行深入實地的參觀和調(diào)查。為了確保各成員的安全和實踐的順利進行,,x老師統(tǒng)一指揮,,加強管理。在同學們收集到大量真實的有關企業(yè)資料后,x老師和才教授親自指導,對資料進行篩選和修改,,指導他們形成自己的學術論文或,。這項活動鍛煉了同學們對事物的判斷和分析能力以及在陌生環(huán)境中的適應工作的能力。
還有一部分學生有x老師帶領,,他們進行的是對xx市低保家庭的調(diào)查和研究,。在實際調(diào)查的過程中實踐小組遇到了許多的問題,但是由于x老師帶隊比較有經(jīng)驗,,所以在他的領導下也就迎刃而解了,。從一些小組成員的實踐論文中了解到同學們比較辛苦,但是大家非常地高興,,因為他們從中感受到了許多的東西,,引起他們的深思,激勵他們以后的工作,生活和學習,給他們以后的積極進取提供了強大的精神動力,。另外經(jīng)我系領導與xxx商談,,許多同學有機會進入xx去參加實踐,積累經(jīng)驗。還有我院老師開辦的xx企業(yè)策劃和管理咨詢有限公司為我系部分同學提供工作機會,,還有院團委組織的三下鄉(xiāng)活動等等,。這些老師與領導的努力使盡可能多的同學增加了一次寶貴的實踐經(jīng)驗。同時增添了他們暑期色彩斑斕的生活,。
在假期實踐期間,,由于很多在校大學生的社會經(jīng)驗方面的不足,他們不想或者不敢單獨去參加暑期社會實踐,。所以有部分同學為了自己和更多同學達到鍛煉自己,積累經(jīng)驗的目的,開始四處尋找工作機會,,讓許多同學一起進行實踐活動,而且有的還在同學之中形成了自己的組織團隊,從而降低了工作風險增加了大家的工作興趣,。并且在工作的過程中培養(yǎng)了大家的團隊合作意識,使他們認識到團隊合作的'重要性。在尋找工作中,,他們不慎被一些非法中介機構騙去了一部分錢財,,在共同的努力下有了合理的的處理方法和樂觀的結果。綜觀任何組織和部門的發(fā)展和壯大都離不開一各個的團隊,,一個團隊的興衰成敗都直接影響到每一位成員的命運,,所以現(xiàn)在的大多數(shù)企業(yè)隊團隊意識尤為重視。而這次的實踐使他們收獲最大的就是:工作中如何建立團隊合作意識,這對他們未來的就業(yè)提供了一筆巨大資本,。
有些同學在假期回到了自己的家鄉(xiāng)尋找實踐機會,,實踐的形式非常豐富。有些同學自主進行問卷設計及調(diào)研,,有的對某地區(qū)的早餐市場開發(fā)潛力進行調(diào)查,,有的對農(nóng)村現(xiàn)存的問題調(diào)查,有的對企業(yè)內(nèi)部的管理和經(jīng)濟結構進調(diào)查,,還有的對鄭州市彩電行業(yè)進行調(diào)查,,等等。這些內(nèi)容之新穎,,行為之創(chuàng)新,,思想之廣博,是今年暑期實踐的一個創(chuàng)新點,而且大一學生不乏其人,。這說明他們盡管理論知識還很少,,但是他們已經(jīng)具備的商人的頭腦和眼光,他們知道審視市場來發(fā)現(xiàn)進入市場的機會和切入點,。我想這樣實踐過的學生學起來理論知識時,,轉化為能力聯(lián)系實際方面會做的很好。同時這說明了他們具有很強的思維能力創(chuàng)新意識和動手能力,,為他們以后適應激烈的社會發(fā)展潮流做好了鋪墊,。
從個年級的實踐總體對比來看,大二的同學比較注重于單純的打工,;大三的同學思想比較成熟一點,,所以偏向于策劃組織方案的構想和具體實施;而大四的學生側重于在實際的工作進行中發(fā)現(xiàn)企業(yè)的許多現(xiàn)象或工作方式及程序,。三個年級的實踐情況各不相同,,這也是正常的,有助于各年級學生能力有不同程度的提高,。有部分同學在暑期還搞了一些創(chuàng)業(yè)活動,,有的與他人一起為剛起步的企業(yè)開拓市場,有的自己組織一些人去搞一個小名義上的公司,,有的作某公司的某地區(qū)代理,。總體而言,,個人創(chuàng)業(yè)方面使得不少真正有能力的人升華了自己,,使書生味十足的學生變的具有社會氣息的社會華的人了。
組建培訓班的同學更是為數(shù)眾多,,有的學生培訓英語,,有的培訓數(shù)學,,他們一方面培養(yǎng)了自己的素質和氣質,另一方面鞏固了自己的知識體系,。而此次暑期實踐又有一個創(chuàng)新點是有些學生開始運用自己所學的專業(yè)知識進入廠房或企業(yè)指導些成年人或者對他們進行培訓,,比如有為同學創(chuàng)辦了一個以“管理從心開始”為主題的培訓班。
總括以上的實踐活動,,我們可以看到我工商系的此學期暑假實踐活動戰(zhàn)績非常輝煌,,遠遠達到了預期的效果。
因為有許多學生在假期真正地進入了社會參加了實踐,,將理論聯(lián)系實踐,,達到了學校對“學以致用”的要求。特別值得提出的是此次實踐與以往相比有兩個創(chuàng)新之處:
第一有些學生開始用自己敏銳的眼光和商業(yè)的頭腦對自己所選擇特定的某個市場進行自行的調(diào)查并研究,;
第二有些同學運用自己管理營銷和經(jīng)濟方面的專業(yè)知識來指導或培訓他人,,一方面?zhèn)魇谧约旱闹R,另一方面體現(xiàn)我們工商人的風格和技能,;
還有一點關于實踐中所體現(xiàn)出的我系同學的素質,,有些同學在工作崗位上發(fā)現(xiàn)其有被誠信的時候能夠毅然辭去高薪的工作,這體現(xiàn)了他們的正義感和誠信,。
當然我們?nèi)〉煤芎贸煽兊耐瑫r,,還有一些不足之處。比如:
有些同學抱著“面子不可丟”的思想,,在工作中半途而廢,;有些同學整個暑期都在家里閑帶著,不肯參加實踐,;有些同學眼高手低,,沒有找到理想的工作,等等,。
根據(jù)以上的不足,,在我們尋找同學自身原因的同時,為了以后的假期實踐工作做的更好,,提出一些建議請系里領導參議:
1在放假前,,給予更多的實踐信息和機會,使更多的同學能夠參加,;
2對廣大同學進行思想教育,,有利于我們增加對社會的認識,用來增加我們的社會經(jīng)驗意識,。
3給予我們以更多的安全警示,,防止同學們盲目打工而導致上當受騙。
4請系領導繼續(xù)帶領我們進行社會實踐,,給予指導和幫助,。
以上是我部對我工商系xx級全體學生暑期實踐活動的總結和寫成的,希望能為我系以后的實踐工作更好的開展提供依據(jù)和幫助,。
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇七
當今社會,,就業(yè)形式異常嚴峻,就業(yè)已經(jīng)成為困擾著無數(shù)待就業(yè)人群一大成敗攸關的難題,,許多大學生盡管在校期間學習成績十分優(yōu)秀,,掌握了許多理論知識,可是一旦畢業(yè)依舊會經(jīng)歷失業(yè),。究其原因,,不是學習的知識太少,也不是學習的知識沒有用途,,而是缺乏工作經(jīng)驗,,許多招聘信息上都會寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可一向處在象牙塔的我們社會經(jīng)驗又會擁有多少呢,?工作經(jīng)驗更不削提,。由此觀之,拓展自身的知識面,,擴大與社會的接觸面,,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自我的本事,,以便自我能夠真真正正走入社會,,是每一個在校或者剛畢業(yè)大學生甚至已經(jīng)就業(yè)人群應當踐行的真諦,。如此,,為了提升自我,在20xx年暑假,,我在東莞市凱昶德電子科技股份有限公司,,進行了為期兩月意義頗深的社會實踐活動。
此次社會實踐是我人生的第一次社會實踐,,我明白學生社會實踐是引導我走出校門,,走向社會,接觸社會,,了解社會,,投身社會的良好機會;是培養(yǎng)鍛煉才干的絕好渠道,;是磨礪堅強意志優(yōu)質平臺,;是提升思想、修養(yǎng)身心,,樹立服務社會,、貢獻國家的思想的有效途徑,。經(jīng)過參加社會實踐活動,有助于我們在校學生更新觀念,,吸收更多的思想與知識,,充實我們的知識面,擴張我們對社會的認知,。近兩個月的社會實踐,,流水般悄無聲息的淌過,時間雖短,,卻讓我從中領悟到了很多讓我終生受用的道理:社會實踐拉近了我與社會各階層人民的距離,,建立并加深了我與社會各階層人的感情,縮短了我與社會的距離,,開拓了視野,,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命,。社會才是學習和受教育的大課堂,,在那片廣闊的天地里,在為社會貢獻的過程中,,我們的知識才干得到了實踐升華,,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來工作積累了重要的經(jīng)驗,,為將來更加激烈的競爭奠定了更為堅實的基礎,。
我在實踐中得到許多的感悟:
有些工薪族會厭倦朝九晚五每一天八小時的單調(diào)工作,那么每一天十二小時以上的工作肯定會讓這些人望而生畏,,工作是很辛苦的,,那些說上課會辛苦的.同學們該打住抱怨啦!等我們真正走向工作崗位之后,,我相信絕大部分同學們會緬懷我們?nèi)缃竦拈e適學習生活,,等我們在工作中遇到難題無法解決時,體會到學到用時方恨少,,那時才會真正認識到我們對學習的抱怨是多么愚昧,,認識到趁著青春年少發(fā)奮學習的重要性。
在凱昶德的工作,,我每一天必須七點多就起床,,洗漱早餐之后就得立刻趕到工作車間參加七點五十的早會,八點鐘開始正式上班,,我一天的工作是對高速連接線的包裝,,十一點四十下班,中午半小時就餐時間和半小時休息時間,,午時十二點四十上班,,午時五點下班,,半小時吃晚飯之后就是加班時間,任務少時晚上八點下班,,任務多時,,晚上九點半或者十點半下班是常有的事,有時甚至會上班到十一點,、十一點半,然后立刻回宿舍整理個人衛(wèi)生,,常常十二點才得安睡,。早會是對昨日一天工作的總結以及對當天工作任務的計劃和安排部署,也許對于最底層工作的作業(yè)員來說,,早會可有可無的,,可是對于整個生產(chǎn)部門來說是至關重要的,因為它關系到該部門的生產(chǎn)效績,;中午半小時的休息必不可少,,我們都明白勞逸結合才能產(chǎn)生高效率,中午休息時間雖短,,可是我們能使它的作用最大化,,它對我們體力、精力的恢復起到了不可磨滅的作用,,這也正是我們工作時間雖長可是依舊能夠堅持的原因,。
說實話,剛來到公司時我存在這樣一個心理――磨時間,,在凱昶德公司的員工都是計時工,,計時工不一樣于計件工,它不因為我們生產(chǎn)的產(chǎn)品多少來定位我們的工資,,而是按照時間來定位,,也就是說只要我們的工作時間一樣,無論生產(chǎn)產(chǎn)品多少,,工資一律平等,。如此一來難免會讓我們產(chǎn)生磨時間的心理,可是工作一段時間后,,我逐漸發(fā)現(xiàn)這個想法是錯誤的:首先管理者不會允許我們這樣做,,他們會隨時巡視,一旦發(fā)現(xiàn)如此敗壞工作紀律的害群之馬,,首先是提醒,、其次是警告、再則是勒令辭職,,最終被淘汰,;其次同事們會產(chǎn)生抵觸心理,,同在一齊工作,職位一樣,,如果一個人在辛勤的工作,,而另一個在偷懶,就會造成心理的不平衡,,那還有誰會進取努力的工作呢,?試想一個懶惰之人誰愿意與他她合作呢?這樣的人將會面臨同事們的擠兌,;最終當代青年的歷史使命不允許,,從家庭因數(shù)來說,父母逐漸老去,,將來還有妻子兒女,,這些都是我們該擔起的職責,從社會因數(shù)來講,,中國在國際上正遭遇部分不法國家的領土侵占和經(jīng)濟圍堵,,中華民族的偉大復興是每一個中國人義不容辭的職責,青年志士的義務和貢獻尤為突出,,我們之中有人工作在捍衛(wèi)祖國,、貢獻國家的第一線,那些沒有工作在第一線的同志們,,做好自我面前的有益中國經(jīng)濟發(fā)展和改善中國精神面貌的事情,,也是對國家和人民盡責,也許會籍籍無名,,可是歷史記住我們的功勛,。
社會上人際交往十分復雜,可是具體多么復雜,,這很難說清楚,。一向深處學校的我們,對社會關系的了解幾乎僅限于書本和網(wǎng)絡,,對于許多方面看不透徹,,所謂僅有經(jīng)歷了才能了解,才能有深刻的感受,。在公司里,,大家因為工作走到一齊,每一個人都來自不一樣的地方,,有不一樣的風俗習慣,,有不一樣的地方語言,要跟他們處理好人際關系是一門技巧活,成敗與否關系到我們心境好壞和榮辱興衰,。在交際中,,我們能夠改變的東西甚少,對于那些我們無法改變的,,我們?yōu)榱诉m應就得改變自我,,每個人都是不一樣的個體,我們要靈活運用不一樣的交往方式來與不一樣性格的人和諧友好相處,。在這次社會實踐中我掌握了很多東西,,其中最重要的就是待人接物和如何處理好人際關系,并且在這方面有了很大的提高,。中華民族乃禮儀之邦,,這一點在各行各業(yè)得到了體現(xiàn),就拿我與同事間的相處來說吧,,我們明白共同語言主要建立在文化水平之上,雖然文化水平差別太大會造成溝通困難,,可是最重要的還是以禮相待,,禮貌待人,人才會禮貌待己,,我們不需要有多么密切的關系,,然而不求密切但求無怨,即使是點頭之交相視一笑也會讓我們的心境豁然開朗,,得到知名知姓知心的好朋友,,這是很成功的交往??傊穗H關系春風得意,、八面玲瓏,做好以下幾方面是必須的:互相尊重,、互不侵犯,、互相幫忙、禮貌相待,、堅持微笑,、深度交流。
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇八
復雜的情感驅使我無力的筆頭寫下這篇質樸的文章,,為了紀念這段青春飛揚的歲月,,也為以后的追憶留個憑證。當一個人靜靜的坐在桌旁寫下這篇實踐報告的 時候,,腦海中不斷浮現(xiàn)著往日的畫面,,十天的光陰是短暫的,但就這短短的十天,我們得到這一生中難以得到的東西——團隊的精神,、堅強的意志,、開闊的思想、真 摯的友情,。我們沒有虛度這十天,,沒有放縱這十天,我一直在用心做事,,用心服務,,我不得不感嘆:原來時間還可以這樣度過,生活還可以這樣生活,。
工作篇
7月8日早上6點,,我們陶行知協(xié)會一行人兵分兩路,朝著各自的目的地正式啟程,。伴隨著《真心英雄》的歌聲,,我們跨出了學校的大門。經(jīng)過大約4小時的長途 跋涉,,我們一組到達了我們的目的地——山東省泰安市接山鄉(xiāng)中套村中套小學,。此時,天上下起了蒙蒙小雨,,給我們造成了些許不便,。
我們第一時間與當?shù)卮逦〉昧寺?lián)系,以得到他們的支持,,我們遇到了一定的困難,,當?shù)卣枷胨坪醣容^陳舊,在思想上難以接受我們的支教調(diào)研活動,,又需要向上級請示,,我們在村委等了好長時間,飯都沒吃,,不過最終章還是蓋下來了,,我們很興奮。
回到學校已經(jīng)是下午,,小學校長已經(jīng)等在那里,,他帶領我們在學校參觀了一下,小學的條件似乎還不錯,,這點有點令我們失望,,我們還是想要更艱苦的環(huán)境,不過后來遇到的困難足以讓我們打消這個念頭,。
生活篇
生活的環(huán)境比原本想象的要復雜,,原來在學校不是問題的問題到這兒全成了問題。先解決吃飯的問題,還好,,學校有一間廢棄的'伙房,,貌似n久沒人用了,門框上 插塊生銹的牌子,,隱約看見“食堂”二字,。我們把小屋子收拾了一下,把布滿灰塵的大鍋刷地嶄新,,又買了柴米油鹽,,這些用了我們半天的時間。然后就是住宿問 題,,沒有住的地方我們只能睡教室,,桌子并起來做床,衣服跟幾本書疊起來做枕頭,。晚上我們點著蚊香擦著花露水,,但效果不佳,依然有蚊子困擾,。睡前幾個男生總會拿著手電圍著校園轉一圈,,美其名曰:巡邏。
這十天,,我們一起說一起笑,,這不是苦中作樂,,這些快樂都是我們發(fā)自內(nèi)心的,,又一句話比較適合形容我們的感受:“有一種幸福叫做吃苦?!?/p>
一起做飯,,一起吃飯,一起工作,,一起玩,,一起鬧——友誼便在無聲無息中培養(yǎng)了起來,我覺得我們協(xié)會的人都是世上最可愛的人,。最后一天晚上,,我們一起聚餐,大家對這十天的生活有種種感嘆,,感嘆十天的不知肉味,,感嘆十天的快樂,感嘆十天的艱辛,,感嘆十天的充實,,感嘆十天的短暫。
這就是我們的生活,清淡卻不寡味,,真實而又充實,,艱辛卻也快樂。
感動篇
十天結束,,我們走了,,帶著激情與思考,帶著感到與收獲,,看著孩子們的揮淚送別,,聽著他們用哭啞的聲音喊著:“哥哥姐姐們,再陪我們一天吧,,就一天!”我真想落淚,,但是我們還是走了,告訴他們:“我們還會回來,?!?/p>
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇九
引領青年學生樹立社會主義核心價值觀,踐行“八字真經(jīng)”投身“四個全面” ,。根據(jù)《關于開展20xx年吉林省大中專學生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動暨“百基千隊服務萬村行動”》的通知精神,,吉林建筑大學城建學院暑期社會實踐小分隊決定于20xx年7月15日-7月21日到吉林省洮南市橋南村進行暑期社會實踐活動。
“走進基層橋南村,,科技支農(nóng)我先行”社會實踐小分隊在指導教師盛群,、尹建平的帶領下,以及學生隊伍的中堅力量,,黨帶團建,,協(xié)同開展。通過前期調(diào)研和社會采訪,,我們準確的把暑期社會實踐目標定在了洮南市橋南村,。
(一)前期調(diào)查
利用假期期間,小分隊成員劉葉,、侯奉坤在指導教師盛群,、尹建平帶領下前往本次社會實踐地點吉林省洮南市橋南村,進行前期的實踐調(diào)研,。小分隊從以下的幾個方面進行調(diào)研:
1,、調(diào)查洮南市及橋南村的發(fā)展史,并采集相關圖片信息,。
2,、聯(lián)系村干部配合社會實踐活動的進行。
3,、調(diào)查洮南市橋南村的發(fā)展歷史及風土人情,。
4,、與村民進行溝通,以便更好的開展暑期社會實踐調(diào)研,。
5,、與當?shù)貓笊缏?lián)系、洽談報紙的可行性與相關事宜,。
(二)當?shù)爻鞘斜尘?/p>
1,、洮南市隸屬于吉林省白城市,位于吉林省西北端,,白城市西南部,,地理坐標為:東經(jīng)121°38′-123°20′、北緯45°02′-46°01′,。東鄰大安市,,南接通榆縣,西與內(nèi)蒙古自治區(qū)突泉縣為鄰,,北與內(nèi)蒙古自治區(qū)科爾沁右翼前旗相連,,東北和白城市洮北區(qū)接壤??偯娣e5102.8平方公里,,總人口44萬人。20xx年,,洮南市經(jīng)濟發(fā)展迅速,,實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值115億元;固定資產(chǎn)投資96億元,;一般預算全口徑財政收入5.8億元,。其中地方級財政收入4.16億元;城鎮(zhèn)居民可支配收入17535元,;農(nóng)民人均純收入7726元,。
2,、橋南村位于吉林省洮南市西北部,,南距松原市區(qū)10公里,北面接壤北大壩,,洮兒河分支穿過村子,。全村面積10平方公里,人口5千人,。橋南村是以農(nóng)業(yè),、畜牧業(yè)為主的村子。村內(nèi)具有當?shù)刂舷憔茝S分廠及蒙牛旗下奶站,。在改革開放后橋南村人民以吃苦耐勞艱苦奮斗的精神完成了生活翻天覆地的變化,。
3,、通過前期實地調(diào)研及收集相關資料,了解到吉林省洮南市橋南村村民對田地的面積測量,,田間道路的修建及村中危房該如何改造等問題存在疑惑,。經(jīng)過多方面考慮,土木工程系將暑期社會實踐地點定在了洮南市橋南村,,并確定主題為“走進基層橋南村,,科技支農(nóng)我先行”。
(一)7月15日,,召開隊員動員大會,,分組編隊,分配任務,,明確職責,,并簽訂安全承諾書。負責人聯(lián)系橋南村相關人員,,確定具體信息,。
(二)7月16日上午,在長春火車站集合,,乘坐長春白城火車,,轉乘白城洮南客車。歷經(jīng)7個多小時的車程,,小分隊成員到達洮南市橋南村,。經(jīng)過了簡單的休息之后,到達橋南村村委會,,在村委會做前期動員,,同時聆聽村主任對本村的現(xiàn)狀分析及對未來的展望。
(三)7月17日上午8時30分,,土木工程系暑期社會實踐小分隊在村干部的帶領下來到農(nóng)田,,與村民一起勞作。做到與村民們“同行同吃同住”,,真正感受從農(nóng)活中帶來的艱辛與收獲,。
(四)7月18日上午,小分隊成員在當?shù)仡I導的帶領下,,結合專業(yè)知識,,進行土地丈量和道路勘測,并提出專業(yè)化建議,。
(五)7月19日上午,,結合當?shù)卣畬ξ7康母脑煊媱潱瑢Υ逯形7窟M行統(tǒng)計并提出改造方案,。下午,,拜訪洮南好人代表“馬淑云”同志,,學習雷鋒精神。
(六)7月20日,,開展主題為“走進基層橋南村,,科技支農(nóng)我先行”的座談交流會。
(七)7月21日準備離開,,召開內(nèi)部總結會議,。
(一)7月17日上午,小分隊深入基層幫助村民干農(nóng)活,。小分隊成員分成兩組,,在當?shù)卮迕竦膸ьI下來到農(nóng)田里,一組幫助村民采摘蔬菜,,另一組則幫助除雜草,,同學們積極向上的勞作精神得到了村民們的一致好評。農(nóng)活實踐活動結束后,,從小在城市長大的隊員蘇展超感嘆道:“我終于體會到農(nóng)民的辛苦了,,我為我以前浪費糧食的行為而感到羞愧,我想這次以后我再也不會像以前一樣了,?!贝舜紊钊胩锏剞r(nóng)活實踐行動讓隊員們了解到了農(nóng)民生活的艱辛,同學們在付出辛苦汗水的同時也更加堅信了大學生應努力學習文化知識,,今后為新農(nóng)村建設作出貢獻的決心,。
(二)7月18日上午8點,土木工程系社會實踐小分隊秉承著理論與實踐相結合的態(tài)度來到橋南村一處即將動工修建的路段進行道路勘測,??睖y現(xiàn)場由帶隊老師盛群指揮,其他成員各司其職,,有的.負責測量工具的搭建和擺放,,有的負責現(xiàn)場觀測,還有的負責記錄數(shù)據(jù),,雖然當天的氣溫很高,,但是同學們毫不怠慢,測量工作有條不紊的進行著,。經(jīng)過一上午的努力,,小分隊完成了整條路段的勘測工作,,并于午間休息時將測量數(shù)據(jù)轉交給了當?shù)卣?,政府人員表示他們會充分參考我們給予的建議,同時也非常感謝我們大學生為橋南村新農(nóng)村建設所作出的貢獻,。
(三)土木工程系社會實踐小分隊在村民那兒了解到,,近兩年來,,橋南村在政府惠民政策的扶持之下,村里300多處住房基本全部改造,,但由于種種原因,,仍有10多家土房。于是在7月19日上午,,小分隊再次來到橋南村進行危房數(shù)量統(tǒng)計和實地照片的拍攝,。統(tǒng)計結果顯示橋南村共有13處危房,絕大多數(shù)為土房,,平日里的大風大雨給村民帶來極大的安全隱患,。中午,小分隊召開危房改造討論大會,,結合所學專業(yè)知識,,為13處危房設計出了理想的改造方案。
(四)7月19日下午,,帶隊老師盛群在采訪馬淑云同志的過程中我們了解到:馬淑云,,女,1946年4月生,,中共黨員,,洮南市洮府鄉(xiāng)橋南村黨支部副書記、婦女主任,。18歲入黨,,后來一直在大隊工作,初期任大隊保管員,,實行聯(lián)產(chǎn)承包責任制后任婦女主任至今,。1998年洮南市遭遇特大洪水。在抗洪搶險的日子里,,時任村長的馬淑云天天巡邏在一線,,曾同突擊隊員一道連續(xù)5天奮斗在國堤上,成功阻止了洪水進入市區(qū)……馬淑云,,一個年近古稀之人,,在平凡的生活和工作中做出了不平凡的事跡,她時刻將老百姓的冷暖裝在心里,,舉過頭頂,,她用幾十年如一日的實際行動秉持了共產(chǎn)黨人的德行與操守。馬淑云的事跡感動了在場所有的隊員,,更加激勵了大學生關注身邊發(fā)生的微末小事,,更多地關心身邊的親朋鄰里和陌生人。
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇十
無痕的歲月從我的掌心滑過,,也帶走我純粹的快樂,,成長的過程竟然成了珍珠形成的痛苦的蛻變,。就在上個學期,我迷失在人生途中的黑森林里,,那時,,一切事物都變得毫無意義。實際上,,我一直在想,,自己需要的是什么樣的生活,什么樣的人生,。曾經(jīng),,光環(huán)圍繞著我,但是我卻一點也不開心,,那些榮譽給我?guī)淼氖菈毫Χ鴽]有快樂,,痛苦掙扎中的我也被迫去重新審視自己的人生。
可是,,今年的暑假社會實踐卻讓我真正明白自己想要的生活與人生是怎樣,。如今,再拾起那點滴記憶,,心中升騰而起的一股郁香,,縱然在阜南的記憶會在時光慢慢的點染下,漸漸只剩下模糊的色彩,,但是這次社會實踐卻成為我人生的又一轉折,。它讓我走出無盡的迷惘,讓我重拾起心中的信念,。
在阜南只有一個星期,,可是社會實踐的時間對我而言是一個暑假的長度。這是我第一次真正意義上進行調(diào)研,,第一次和那些在教育第一線的教師進行訪談,,第一次走進檔案室搜集資料,第一次和同學們那么熱烈地交流著調(diào)研發(fā)現(xiàn),,第一次沒有任何心理負擔地去進行科學研究,。而后期的調(diào)查報告撰寫我又在老師嚴格要求下雕琢著大家的成果,在家里連續(xù)幾小時甚至一整天對著電腦進行調(diào)查報告的撰寫,,一篇調(diào)查報告改了又改,。這個過程的幸福體驗是金錢、名聲都無法給予的,。
感謝有這樣一個機會,,讓我們可以看見真實的教育現(xiàn)狀。不是媒體的“炒作”,不是書中的“空談”,,而是實打實的基層教育現(xiàn)狀,。在阜南的一個星期,,我們團隊對鹿城鎮(zhèn)的各級公辦及民辦學校(共13所學校 )的學校領導,、教師等進行采訪,并在途中對學生進行交談,。通過訪談我們得到鮮活的教育第一線工作的人們他們對教育的感觸,,以及他們眼中的教育問題。而后再進行的資料查閱又讓那些數(shù)據(jù)更加飽滿,。
實際上,,早在六月中旬我們就開始甄選隊員,并作了前期準備工作,。當時正處于考試周,,那個學期課業(yè)負擔又很重,復習非常緊張,。然而我們必須在緊張復習之余還要上網(wǎng)查阜南教育現(xiàn)狀,,去閱覽室查看關于社會調(diào)查相關方法與內(nèi)容。經(jīng)過幾次開會討論才定下我們的調(diào)查主題:辦學效益,、民辦教育(原學前師資隊伍建設),、課業(yè)負擔、教師信息素養(yǎng)(原課程設置)和學生管理,。同時也分配了人員任務,。如今想來,它們竟然也成了考試之余小小的幸福,。
7月5日,,終于踏上去阜南的路途??创巴怙L景變換,,就像人生畫廊上一幅又一幅一閃而過的油彩。而我,,將要走進一個陌生的鄉(xiāng)鎮(zhèn),,帶著種種好奇與疑問去探尋當?shù)亟逃龁栴}。接下來的五天根據(jù)前期制定的調(diào)研計劃與時間進度表,,我們?nèi)チ水數(shù)赜變簣@,、小學、中學,,采訪了多位老師與校長,。還記得在一所民辦小學我們和那兒的業(yè)務校長進行訪談,她吐露了作為教育一線的工作人員對中國教育問題的感受。提到減負問題,,她不禁感嘆政策與現(xiàn)實的脫軌造成了減負之路布滿荊棘,。我想中國教育改革發(fā)展的道路仍然是路漫漫,然而這并不能挫傷我們教育學人的信念,。在政策制定與實施過程中充滿了利益的博弈,,而一旦改革必定是一場利益的重新分配,利益既得者與利益缺失者的矛盾在改革中進行化解,,但也可能是激化或是變換,。改革者除了乘風破浪的勇氣外,還要有高瞻遠矚的智慧,,除這對風火輪外,,就是對教育現(xiàn)實的清醒認識。只有對最基層教育的'了解,,聆聽人民的心聲,,汲取基層教育實踐的經(jīng)驗與教訓,才能發(fā)揮創(chuàng)造力,。這是這次社會實踐教誨我的,。
阜南縣教育與我所熟知地區(qū)教育不同的是當?shù)孛褶k教育發(fā)展方興未艾,然而卻又百病纏身,。當?shù)孛褶k學校數(shù)量眾多,,這為當?shù)販p輕學生數(shù)量多的負擔以及減輕政府教育負擔的確起到重要作用。然而在民辦學校與政府的利益博弈中,,民辦學校卻成了“體胖身虛”的亞健康,。政府為了減輕財政負擔曾經(jīng)一度將教育負擔轉嫁給社會,然而民辦教育投資者的利益最大化而出現(xiàn)違規(guī)辦學的現(xiàn)象,,截止到xx年,,阜南縣共清查出非法辦學機構72個,在校生近1萬人,。這些非法學校的開辦者以盈利為目的,,法律意識淡薄,教育理念滯后,,辦學場所簡陋,,在校舍,消防,,衛(wèi)生等方面存在諸多安全隱患,,危害親少年的身心健康。與公辦學校相比,,民辦學校的辦學條件甚為簡陋,,我們所考察的一所民辦小學教室里的桌椅還是木質的,,上面的油漆已經(jīng)剝落,更不要奢談什么根據(jù)人體力學進行桌椅設計了。那處于偏僻農(nóng)村地區(qū)的民辦學校沒有廣闊的操場,沒有齊全的體育設備,,沒有明亮而舒適的教室……我們眼中的理所當然,那兒都沒有,。政府在民辦教育辦學中是否應當多伸出援手,除了規(guī)范民辦學校辦學行為外,,是否也應當增加對民辦學校的扶助與支持,。當?shù)厥罴儆袃善诮淌椰F(xiàn)代教育技術培訓,,很榮幸我們能夠參與到第一期的教學過程中,,然而我們遺憾地發(fā)現(xiàn)一方面當?shù)亟處熜畔⑺仞B(yǎng)亟待提高,另一方面民辦教師無法享受同等培訓機會,。
當?shù)氐恼{(diào)查印象深刻的還有對小學生率先減負的調(diào)查,,通過我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)在減負上公辦學校由于受到政府的監(jiān)督與管制力度較大,因此工作做得較好,。然而民辦學校由于是以營利為目的,,在減負上很難落到實處。民辦幼兒園的小學化現(xiàn)象,,民辦小學補課及留校完成作業(yè)現(xiàn)象都還是很嚴重的,。民辦學校校長坦言民辦小學要想生存那么必須要吸引生源。家長在選擇學校時往往是兩個標準:一是收費,,二是升學率,,升學率更是家長關心的。民辦學校經(jīng)費主要是自己承擔,,自然在收費上很難產(chǎn)生相對優(yōu)勢,,因此在以學生成績?yōu)樵u價標準的體制下,自然以升學率為重,。民辦小學減負之路步履維艱,。而在訪談中我們又意外發(fā)現(xiàn),實際上課業(yè)負擔真正沉重的是初中,。我想國家雖然大談減負,,但是屢次增負,實際上要分析什么養(yǎng)的負擔是要減的,,什么負擔是對學生成長有益的,,而且各地區(qū)、各學校要根據(jù)自身情況來制定減負計劃,。如果只是遵守文件,,機械地減少上學時間,減少書面作業(yè),實際上是起不到什么作用的?,F(xiàn)在有些地方政府在進行教育改革時很教條,,根據(jù)文件做而不考慮民意,不思考根據(jù)當?shù)靥厥馇闆r應當如何改革,,還有就是現(xiàn)在學生的學習評價制度也制約了減負的實施,。課業(yè)負擔不是兀自而出現(xiàn)的,課業(yè)負擔過重還有與之聯(lián)系的各種事物,,課業(yè)負擔過重這一現(xiàn)象背后有其病根所在,,如果不全方位改革,不去追尋病根,,只是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳,,實際上起不到多好效果的。
自己原先與同學負責的是學生管理,,實際上這相對于其他主題算是比較微觀的了,。再加上不是什么熱點問題,調(diào)查起來實際上還是有難度的,。在這個主題里,,發(fā)現(xiàn)兩個比較突出的問題。一個是“留守生”的管理問題,,關注留守兒童的大潮似乎已經(jīng)被關注進城務工子女的大潮淹沒了,。但這并不代表留守兒童就不值得關注了。阜南縣一些民辦小學的留守兒童達80%以上,,然而這些民辦小學辦學條件差,,教學質量也受質疑,教師又缺乏科學的管理方法,,因此對于留守兒童的管理往往感到有心無力,。而另一個問題就是素質教育難以實現(xiàn)。這是個老難題了,,素質教育提出已經(jīng)很有一段歲月了,,但是時光雖然無聲無息地流淌,大部分地區(qū)素質教育依然無法實現(xiàn),。缺少條件,,應該是很重要的一個原因。缺少相應的評價機制,、缺學校,、家庭和社會三方合作、缺少相對應的一系列資金,、安全等保障,。
校安工程如今在各地有序進行,,阜南目前也完成了約60%,不過在校安工程中仍然存在一些質疑處,,比如校安工程質量問題以及效率問題,。在這次調(diào)查中還有諸如教師素質有待提高等問題,仍有待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
這次社會實踐的調(diào)查工作,,并沒有讓我解決許多問題,,反而是看到許多問題。就好像看到滿天星辰的夜空,,那些星球有的已經(jīng)被人踏過,,有的還有待開發(fā)。而我似乎回到童年,,還是那個看星星的小女孩被它們瑩瑩的光亮所吸引,,渴望走近再走進,最終踏上那些神秘的星球,。
而后期對報告的整合與撰寫工作,,雖然比較辛苦,,但是我卻因為有了付出而有了對它的愛,,而體驗到去完成它的快樂。就像《小王子》所說的“你在你的玫瑰花身上耗費的時間使得你的玫瑰花變得如此重要,?!币徽烀鎸χ娔X進行撰寫,又進行多次修改,,從整理圖表到數(shù)據(jù)核實,,一篇報告改了又改。有老師的悉心指導和嚴格要求再加上自己的用心,,撰寫報告時感到一種寧靜而快樂的體驗,。這種體驗讓我的暑假沒有像以前那樣空虛,反而是充實快樂,。撰寫報告還要了解很多情況,,因此也學習了博弈論,了解了建筑基本知識,、校安工程,。這次社會實踐讓我更加堅定自己對這個專業(yè)的選擇,雖然它不是個能讓人獲得名利與金錢的專業(yè),,但是卻是能夠讓我牽掛與不舍的,,讓我可以實現(xiàn)人生價值所在的專業(yè)。
一樣的暑假,,一樣的炎熱,,一樣的風平浪靜,,而我的內(nèi)心卻在不斷成長……
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇十一
1、名企,、名牌發(fā)展狀況調(diào)查
2,、中小企業(yè)應對金融危機狀況調(diào)查
3、金融危機對農(nóng)業(yè)(制造業(yè),、服務業(yè))影響調(diào)查
4,、新能源、新材料,、新醫(yī)藥等新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查
5,、循環(huán)經(jīng)濟和環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查
6、名牌產(chǎn)品(服務)公信力調(diào)查
7,、全省安全生產(chǎn)狀況調(diào)查
8,、老年公寓等公共服務設施建設狀況調(diào)查
9、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)調(diào)查
10,、農(nóng)民收入增長狀況調(diào)查
11,、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀與環(huán)境問題的調(diào)查
12、自主創(chuàng)新與知識產(chǎn)權保護調(diào)查
13,、困難群體(失業(yè)職工,、零就業(yè)、失地農(nóng)民等)就業(yè)狀況調(diào)查
14,、基層民主有效實現(xiàn)形式調(diào)查
15,、城市低收入群體、進城務工人員,、農(nóng)村留守兒童的精神文化生活調(diào)查
16,、產(chǎn)學研相結合的科技創(chuàng)新體系建設調(diào)查
17、農(nóng)村流通服務體系建設調(diào)查
18,、農(nóng)民專業(yè)合作組織發(fā)展調(diào)查
23,、新型農(nóng)村合作金融組織發(fā)展調(diào)查
24、蘇中蘇北蘇南地區(qū)招商引資狀況調(diào)查
25,、重點行業(yè),、重點企業(yè)、重點工程的節(jié)能減排狀況調(diào)查
26,、太湖綜合治理狀況調(diào)查
27,、民營經(jīng)濟生存狀況調(diào)查
28、各類市場中介組織發(fā)展調(diào)查
29,、基層政府特別是欠發(fā)達地區(qū)基層政府提供公共服務情況調(diào)查
30,、具有江蘇特點的區(qū)域特色文化和民間藝術資源調(diào)查
31、文化創(chuàng)意,、動漫游戲等新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查
32,、國有經(jīng)營性文化單位轉企改制狀況調(diào)查
33,、城鄉(xiāng)社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務體系建設狀況調(diào)查
34、新型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度建設調(diào)查
35,、農(nóng)民工社會保障問題調(diào)查
36,、引進海外高層次人才中需要解決的困難和問題調(diào)查
37、從江蘇制造向江蘇創(chuàng)造跨越的優(yōu)勢條件,、主要障礙和對策措施調(diào)研
38,、發(fā)展創(chuàng)業(yè)投資、風險投資基金體系調(diào)查
39,、食品安全狀況調(diào)查
40,、城鄉(xiāng)社區(qū)體育設施建設及全民健身活動狀況調(diào)查
41、慈善事業(yè)在社會保障體系中的積極作用調(diào)查
42,、農(nóng)村耕地流失狀況調(diào)查
43,、農(nóng)民收入及負擔調(diào)查
44、農(nóng)村教育情況調(diào)查
45,、農(nóng)民工生存狀況調(diào)查
46,、農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生體制存在的.問題調(diào)查研究
1、金融危機下的大學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)狀況調(diào)查
2,、當代大學生價值觀調(diào)查
3,、社會實踐活動對大學畢業(yè)生擇業(yè)意向的影響調(diào)查
4、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對青少年教育影響調(diào)查
5,、當代青年婚戀觀調(diào)查
6,、大(中)學生身體素質、體育鍛煉狀況調(diào)查
7,、大學生社會交往(適應)能力狀況調(diào)查
8、青少年消費需求調(diào)查
9,、大(中)學生心理素質(健康)狀況調(diào)查
10,、大學生環(huán)保意識及其行為模式調(diào)查
11、流行文化對青少年成長的影響調(diào)查
12,、宗教影響與青少年成長調(diào)查
13,、流動青年生存、發(fā)展狀況調(diào)查
14,、現(xiàn)代傳媒對青少年影響調(diào)查
15,、學生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的調(diào)查
16、大學生創(chuàng)業(yè)園(留學生創(chuàng)業(yè)園,、大學科技園)發(fā)展調(diào)查
17,、高校畢業(yè)生就業(yè)指導和服務狀況調(diào)查
18、鼓勵和扶持高校院所科技人員以及大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策措施落實調(diào)查
19,、如何采取特殊措施,,選拔,、培養(yǎng)青年人才(包括在校大學生)?
1、團干部人才建設狀況調(diào)查
2,、大學生村官工作和生活方式(娛樂,、閑暇、消費等)調(diào)查
3,、青年企業(yè)家生存發(fā)展狀況調(diào)查
4,、農(nóng)村基層團組織建設調(diào)查
5、青年自組織的發(fā)展狀況調(diào)查
6,、青年干部(45歲以下)隊伍狀況調(diào)查
7,、農(nóng)村留守兒童教育問題調(diào)查
8、新時期青年商會發(fā)展狀況調(diào)查
9,、志愿服務狀況調(diào)查
10,、大學生就業(yè)見習基地發(fā)展狀況調(diào)查
11、未成年人思想道德建設狀況調(diào)查
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇十二
一,、 概述:
近年來,,隨著改革開放和“科教興國”方略的實施,我國農(nóng)村中小學所取得的成績是眾所周知,,有目共睹的,。特別是黨的十七大以后,我國農(nóng)村教育事業(yè)駛入了又好又快科學發(fā)展的健康軌道,。目前,,在我國農(nóng)村普遍實施了根本意義上的九年義務教育免費機制,不僅鞏固和加強了農(nóng)村義務教育“普九”成果,,同時還促進了社會主義新農(nóng)村與和諧社會的創(chuàng)建進程,。 然而,由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響,,長期以來,,我國農(nóng)村教育結構單一,職業(yè)教育和成人教育薄弱,,應試教育積重難返,,一些地方往往把升學率作為評價教育工作近乎唯一的目標,致使農(nóng)村教育與當?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié),,忽略了學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng),。長此以往,必將影響國民整體素質的提高,。
農(nóng)村中小學教育所存在的一系列問題逐步浮出水面,,并且已經(jīng)成為制約我國農(nóng)村經(jīng)濟、社會發(fā)展的巨大障礙,。為此,,筆者對所在的濱州市濱城區(qū)堡集鎮(zhèn)農(nóng)村義務教育現(xiàn)狀進行了較為深入的調(diào)查,。
二、調(diào)查方式
我們選擇了訪談和問卷相結合的調(diào)查方式,。問卷式調(diào)查用于收集標準化的定量資料,,訪談式調(diào)查用于收集非標準化的無結構的定性資料。通過調(diào)查,,得到豐富的,、個性化的信息。然后經(jīng)過歸納,、分析,、綜合、整理,,得出帶有規(guī)律性的結論,。本次調(diào)查我們重點采用訪談法,正是想通過這種面對面的交談的方式,,探詢我鎮(zhèn)農(nóng)村義務教育的現(xiàn)狀,,共謀改進我鎮(zhèn)義務教育的大計。
在訪談人群選擇上,,我們依據(jù)典型性,、廣泛性原則,采取發(fā)散的方式,,尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務教育的各大主體,,分別和一部分學生、教師,、家長等進行了訪談,。
三、農(nóng)村中小學教育現(xiàn)狀及成因分析:
通過訪談和問卷調(diào)查,,經(jīng)過分析整理,,我們概括出了我鎮(zhèn)義務教育的現(xiàn)狀如下: 現(xiàn)狀一:教育經(jīng)費嚴重短缺
農(nóng)村中小學教育教學資源的嚴重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費的嚴重不足。最近幾年,,國家對教育的投入僅占gdp 2%的比例。就這2%而言,,絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學教育中,,等到本來就十分有限的經(jīng)費到了區(qū)、縣,、鎮(zhèn)一級教育行政部門手中,,他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費,在城區(qū)大興“示范?!?、“窗口?!保贿z余力地標榜個人政績,。筆者在一篇教育調(diào)研報告中看到了一個僅有60萬人口的小縣,,不顧百姓的反對,不惜斥資近億元將原本就修建得相當不錯的一所重點中學易地重建,。這般層層卡扣,,最后到達農(nóng)村中小學尤其是義務教育學校的幾乎是微乎其微。
由于教育經(jīng)費的嚴重短缺,,加之某些教育官員的政績膨脹,,農(nóng)村中小學基礎教育教學設施缺乏、落后,,造成正常的教學活動無法開展,,音體美勞等不少課程都因教學設施的缺乏而無法保證教學任務的完成,所謂現(xiàn)代化的教育設施也是繡花枕頭,,成了擺設,。由于信息渠道不暢,能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù),,遠程教育資源的共享成為了夢想,。 現(xiàn)狀二:師資力量薄弱
筆者所處的鄉(xiāng)鎮(zhèn),六處完全小學中,,除了中心小學師資力量相對較為雄厚一點外,,其他小學,沒有幾個是個正規(guī)中等師范學校畢業(yè)的,,幾乎是清一色的“民轉公”,。他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)培訓,大部分是憑借自己日積月累的教學經(jīng)驗開展工作的,,相當一部分教師教法陳舊,、觀念落后。教師隊伍整體存在著年齡偏大,、知識結構老化,、知識面窄的問題。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料,,發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學教師平均年齡47歲,,其中,50歲以上占51.8%,。不僅年齡老化,,而且學歷偏低,知識結構老化,教育觀念落后,,教學方法陳舊,。六處小學中,市,、區(qū)級學科帶頭人,、教學能手幾乎為零;初中學校,,稍有改觀,。面對新形勢下的素質教育,面對改革后的義務教育新課程,,他們往往顯得力不從心,。試想,這樣一支隊伍擔負著我鎮(zhèn)中
小學教育教學,、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務,,談何容易?,!
造成農(nóng)村中小學師資力量薄弱的原因是多方面的,,最主要的原因是受經(jīng)濟發(fā)展水平和事業(yè)員編制的制約,難以注入“新鮮血液”,,使得一些學校不得不臨時招聘代課教師,,以解燃眉之急。
現(xiàn)狀三:應試色彩濃郁,,師生不堪重負,。
“考、考,、考教師的法寶,,分、分,、分學生的命根”,。數(shù)十年來,農(nóng)村中小學教師一直無法走出這一應試教育的怪圈,,究其原因是一些區(qū),、縣、鎮(zhèn)級教育行政管理部門在學年末,,拿中考升學率,、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率,,統(tǒng)一排位,排位的名次、學生成績的好壞,,直接關系到老師的晉級加薪,。于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素質教育”,一味汗水加時間,,有道是:“不管黑貓白貓,,考得高分就是好貓”。筆者所在地是一處偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn),,老師們早晨5:30天蒙蒙亮,,就要早起跟班輔導,晚上初中部的老師還要輔導到9:30,。一天下來,,師生心力交瘁,苦不堪言,。
現(xiàn)狀四:德育教育令人堪憂,。
重智育輕德育是農(nóng)村中小學教育教學中存在的普遍現(xiàn)象。在一些學校,,有的老師可以公開容忍成績優(yōu)秀的學生犯錯誤,,少數(shù)學生家長在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時,竟然給予縱容和支持,。不少學生心理欠缺甚至扭曲,,打群架、偷財物,、出入網(wǎng)吧,、集結團伙、侮辱師生等現(xiàn)象絕無僅有,。記得不久前有報道稱:某地某校發(fā)生了震驚全國的中學生“滅門慘案”,。由此可見,造成一些農(nóng)村中小學生法制觀念淡薄,,道德品質敗壞的主要原因是學校,、家庭、社會都沒有對之引起足夠的重視,。尤其是學校德育教育的嚴重缺失,。
現(xiàn)狀五:升學無望,就業(yè)無路,,致富無術,。
農(nóng)村學生“升學無望,就業(yè)無路,,致富無術”是農(nóng)村教育的主要癥結,。據(jù)有關統(tǒng)計資料,,全國大部分農(nóng)村地區(qū)初高中畢業(yè)生中60%以上要回到農(nóng)村,尤其是農(nóng)業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例更高,,達到80%以上,。這些學生大多返鄉(xiāng)務農(nóng)或外出打工。但農(nóng)村普通初中教育,,尤其是課程設置,、教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展實際需要相脫節(jié),,學到的基礎文化課,,就連勞動技能課也都解決不了很多農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術與經(jīng)營管理問題。畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入到當?shù)氐慕?jīng)濟建設中,,造成農(nóng)村勞動力的巨大浪費和盲目流動,。一些初中畢業(yè)后不能升入重點高中的孩子,寧可融入了滾滾打工洪流,,也不愿到職成教育學校學習深造,。因而出現(xiàn)了“升學無望,就業(yè)無路,,致富無術”的教育怪圈,。
現(xiàn)狀六:“國有民辦”教育舉步維艱,學生家長選擇處于兩難
筆者所處的濱城區(qū)堡集鎮(zhèn),,受當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平的制約,,幾年前,一所由多方籌措資金,、集九年教育于一體的“國有民辦”實驗學校應運而生了,。這所學校,辦學經(jīng)費和教師工資全部是“公辦”性質,,并且整合了全鎮(zhèn)最優(yōu)秀的師資資源,,全部充實到了實驗學校。而收費標準則是“私立”性質的,,導致原本并不富裕的當?shù)剞r(nóng)民家庭更加不堪重負,,為了給予子女較好的受教育機會,而又別無選擇,??v然,這所學校在一定時期受到了應有的關注,,也取得了較為突出的辦學效益,。然而,舉債千萬元辦學基礎上的高收費教育,,一方面給義務教育學校和學生,、家長造成了人為的不公平,,加重了當?shù)匕傩盏慕?jīng)濟負擔;另一方面也惡意爭奪了那些名副其實的民辦學校的教育資源,,限制或者扼殺了真正意義上的民辦學校的生存和發(fā)展,。在國家強制施行義務教育的今天,暴露出了這類所謂民辦教育的種種問題,。
農(nóng)村家長往往為了讓孩子能夠得到高質量的教育,學更多的知識,,走出農(nóng)村,,而將孩子們送入學費昂貴的私立學校學習,放棄收費較低甚至免費的公辦學校,。從而得知,,國家支持農(nóng)村的大量教育經(jīng)費,并沒有從實際意義上給廣大農(nóng)民減輕負擔,,反而使他們中一部分家庭的實際負擔較往日大大加重了,。恐怕,,這就是問題的癥結所在,。
由于農(nóng)村學校的公用經(jīng)費撥付不夠及時到位,致使很多農(nóng)村學校向學生家長等私人借款維持學校的正常運作,。據(jù)調(diào)查,,筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實驗學校,截至目前,,尚有1600多萬元的不
同債務,。可見,,農(nóng)村學校尤其是“國有民辦”學校的負債累累,,將嚴重阻礙農(nóng)村教育的又好又快科學發(fā)展。
面對兩種性質的學校,,面對兩種相差懸殊的教育質量,,面對掌上明珠的兒女和捉襟見肘的家庭境況,望子成龍,、望女成鳳的家長們處于兩難境地,。那就是,如果讀免費的公辦學校,,家長將無經(jīng)濟負擔,,但由于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)最優(yōu)質的師資被強行抽調(diào)到“國有民辦”實驗學校,因此孩子要付出自己的前程,;如果讀“國有民辦”實驗學校,,孩子得到較為優(yōu)質的教育,,但家長要卻付出具大的.犧牲。這種兩難境地,,正是目前農(nóng)村教育的困境,。隨著義務教育保障機制的逐步完善,隨著素質教育的不斷推進,,尤其是中考制度的改革,,象筆者家鄉(xiāng)這樣的“民辦” 學校面臨的沖擊和生存的風險與日俱增。
現(xiàn)狀七:初中學生流失現(xiàn)象死灰復燃
除學生家庭經(jīng)濟困難這一主要客觀原因外,,還有教師敬業(yè)精神差,、教學理念落后、教學方法陳舊,、教學質量低下等,,也是導致學生厭學進而流失的一些主要原因。近年來各級政府及教育主管部門為了引進和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇,,卻往往放松了對教師的思想教育工作,,教師為人師表、愛崗敬業(yè),、無私奉獻意識淡薄,,追逐個人名利、動輒跳槽厭教的現(xiàn)象時有發(fā)生,。
教師厭教的表現(xiàn)不僅不利于良好校風的建立,,同時也是導致學生厭學之風的重要誘因之
一。家長們認為孩子升學無望,,紛紛通過各種關系把孩子轉到區(qū)直學校就讀,,家庭條件較差的便索性讓孩子輟學。
五,、改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀的策略
根據(jù)調(diào)查的情況,,筆者建議,為改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀,,應當采取以下策略:
對策一:加大農(nóng)村教育資源的投入,,最大限度地改變農(nóng)村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費的挪用作為重點抓,,把有限的教育資源用到實處,。迅速成立一個調(diào)查小組,查清農(nóng)村中小學的負債狀況以及教師的工資待遇落實情況,,對因負債建校舍的,,要通過財政撥款支付,使學校能較好地運轉,;其次完善對農(nóng)村教育投資的監(jiān)督機制,,嚴防中間環(huán)節(jié)的克,、挪、卡,、要,,確保專款專用,,并且還要力保各校將有限的經(jīng)費用在刀刃上,,從而逐步完善以縣為主的義務教育經(jīng)費保障機制。
對策二:全面提升農(nóng)村中小學教師整體的綜合素質,。加大師資培訓力度,,促進教師專業(yè)成長。清退或分流不合格教師,,招收有大專學歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教,同時對教師的福利等問題要根據(jù)實際給予改善,。完善農(nóng)村教育資源尤其師資資源配置,,促進農(nóng)村教育的公平正義。
對策三:徹底擺脫應試教育的桎梏,,在為學生“減負”的同時也要為教師“減負”,。在我國大部分農(nóng)村中小學,由于受現(xiàn)代企業(yè)制度的影響,,曾經(jīng)風靡一時的推行所謂的“末位淘汰”機制,,廣大農(nóng)村教師因擔心自己本就來之不易的“鐵飯碗”砸在質量上、丟在“末位”上,,不惜起早貪黑長時間同學生泡在一起,,致使應試教育愈演愈烈,一些學生由此產(chǎn)生厭學,、逃學的現(xiàn)象,。有的教師生怕下崗,便以透支身體健康為代價,,長期自主加壓,,延長工作時間,更有甚者造成了嚴重的心理障礙,。據(jù)調(diào)查,,在農(nóng)村中小學教師中由于擔心教學質量而整日吃不好睡不香者大有人在,尤以45歲左右中年教師最為突出,。此外,,在農(nóng)村中小學教師隊伍中,有相當一部分是“半邊戶”(夫妻只有一人有固定工作)由于工作壓力大,,家庭負擔重,,個人收入有限,,他們往往身心俱疲。我們各級教育行政部門要在農(nóng)村中小學教師身上大力弘揚人文精神,,落實人文關懷,,不遺余力地為他們減輕工作壓力,消除心理障礙,,為在廣大農(nóng)村全面推行素質教育鋪平道路,。
對策四:堅持德育為首的教育方針,促進學生健康個性和諧發(fā)展,。
加強和改進農(nóng)村中小學學生德育工作,,首先要把握好中小學教育階段青少年身心成長發(fā)育的特點,把握好不同學生個體的個性心理特征和思想,、學業(yè)基礎,,從而有的放矢的對他們進行道德情操、心理品質和行為習慣的養(yǎng)成教育,,幫助他們樹立科學的人生觀,、世界觀、價值觀,,
確立健康向上的人生目標,。抓緊這時期的德育工作,將對他們一生的發(fā)展起到至關重要的作用,。但當前社會生活發(fā)生著復雜而深刻的變化,,傳統(tǒng)的世界觀、人生觀,、價值觀,、倫理道德觀正受到商品經(jīng)濟大潮的不斷沖擊,致使現(xiàn)階段農(nóng)村中小學德育工作一時無所適從,。因此,,我們的德育教育必須全面貫徹黨的教育方針,并有機結合傳統(tǒng)美德,,把握新時代特點,,把德育工作擺在素質教育的首要位置,貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié),,要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的任務,,納入教育的全過程。要把愛國主義教育,、革命傳統(tǒng)教育,、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機統(tǒng)一于教材之中,積極改進教育教學方法和形式,把傳授知識,、訓練技能,、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和養(yǎng)成良好的行為習慣結合起來。努力營造出寬松,、和諧,、愉悅的“三位一體”德育教育環(huán)境,為培育德,、智,、體、美,、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人奠定良好的基礎,。
對策五:深化教育改革,徹底改變農(nóng)村學生“升學無望,,就業(yè)無路,,致富無術”的局面。農(nóng)村中小學教育要與農(nóng)村實際相結合,。國家要著力改革農(nóng)村中小學課程,,設置一些體現(xiàn)農(nóng)村教育特點的實用性課程,使之在提高農(nóng)村人口整體素質的同時還能更好地為農(nóng)村經(jīng)濟,、社會發(fā)展服務。
對策六:針對我鎮(zhèn)“國有民辦”實驗學校舉債辦學,、舉步維艱,,而且對義務教育公辦學校沖擊較大,造成教育資源配置不公的狀況,,建議上級主管部門在充分征求廣大師生和學生家長意見的基礎上,,依法進行收購,恢復公辦學校的名分,,并且將優(yōu)質的師資資源與另外幾所義務教育中小學進行平衡的基礎上重新整合,,分期償還建校債務,全面落實農(nóng)村義務教育免費機制,,促進我鎮(zhèn)義務教育全面健康和諧發(fā)展,,切實減輕農(nóng)民負擔,促進社會主義和諧社會創(chuàng)建進程,。
對策七:針對初中學生輟學現(xiàn)象死灰復燃的現(xiàn)象,,一方面要加大義務教育宣傳和實施力度,確保困難學生不會因貧失學,;一方面要推進教育教學改革,,提高課堂教學質量,活躍課堂氣氛,促進學生樂學善學,,確保學生不會因厭學而輟學,。同時,要完善學校辦學水平評估機制,,切實把“減負控輟”工作納入教育督導評估序列并不斷提高評價指數(shù),。從而把“減負控輟”工作納入政府、學校,、家庭,、社會四位一體的一盤棋工程,最大限度的控制學生流失,。
六,、調(diào)查過程中的收獲與反思:
通過這次社會實踐活動,我不僅對家鄉(xiāng)農(nóng)村中小學教育的現(xiàn)狀有了較為明晰的了解和分析,,而且對改革發(fā)展家鄉(xiāng)農(nóng)村義務教育提出了粗淺的意見和建議,。同時,還增強了對家鄉(xiāng)的熱愛和向往,,增強了發(fā)奮學習,、頑強拼搏的信心和毅力,為日后報效家鄉(xiāng),、報效祖國奠定了良好的思想基礎,。可以說,,受益匪淺,。在此,真誠感謝學院團委給予我這次難得的接受鍛煉教育的機會,,真誠感謝家鄉(xiāng)父老給予的配合支持,。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,。我將珍惜火熱的青春年華,,珍惜書聲瑯瑯的大學時光,在學院黨委和團委的正確領導下,,在恩師諄諄教誨和學友的相互勉勵下,,發(fā)奮苦學,頑強拼搏,,待學有所成,,為創(chuàng)建和諧社會無私奉獻自己全部的光和熱!
農(nóng)村小學所存在的一系列問題
一,、 概述:
近年來,,隨著改革開放和“科教興國”方略的實施,我國農(nóng)村中小學所取得的成績是眾所周知,有目共睹的,。
然而,,由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響,長期以來,,我國農(nóng)村教育結構單一,,職業(yè)教育和成人教育薄弱,應試教育積重難返,,一些地方往往把升學率作為評價教育工作近乎唯一的目標,,致使農(nóng)村教育與當?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié),忽略了學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng),。長此以往,,必將影響國民整體素質的提高。
農(nóng)村中小學教育所存在的一系列問題逐步浮出水面,,并且已經(jīng)成為制約我國農(nóng)村經(jīng)濟,、社會發(fā)展的巨大障礙。為此,,筆者對所在的潼關縣農(nóng)村義務教育現(xiàn)狀進行了較為深入的調(diào)查,。
二、調(diào)查方式
我們選擇了訪談和問卷相結合的調(diào)查方式,。問卷式調(diào)查用于收集標準化的定量資料,,訪談式調(diào)查用于收集非標準化的無結構的定性資料。通過調(diào)查,,得到豐富的,、個性化的信息。然后經(jīng)過歸納,、分析、綜合,、整理,,得出帶有規(guī)律性的結論。本次調(diào)查我們重點采用訪談法,,正是想通過這種面對面的交談的方式,,探詢我鎮(zhèn)農(nóng)村義務教育的現(xiàn)狀,共謀改進我鎮(zhèn)義務教育的大計,。
在訪談人群選擇上,,我們依據(jù)典型性、廣泛性原則,,采取發(fā)散的方式,,尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務教育的各大主體,分別和一部分學生、教師,、家長等進行了訪談,。
三、農(nóng)村中小學教育現(xiàn)狀及成因分析:
通過訪談和問卷調(diào)查,,經(jīng)過分析整理,,我們概括出了我鎮(zhèn)義務教育的現(xiàn)狀如下: 現(xiàn)狀一:教育經(jīng)費嚴重短缺
農(nóng)村中小學教育教學資源的嚴重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費的嚴重不足。最近幾年,,國家對教育的投入僅占gdp 2%的比例,。就這2%而言,絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學教育中,,等到本來就十分有限的經(jīng)費到了區(qū),、縣、鎮(zhèn)一級教育行政部門手中,,他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費,,在城區(qū)大興“示范校”,、“窗口?!保贿z余力地標榜個人政績,。筆者在一篇教育調(diào)研報告中看到了一個僅有60萬人口的小縣,,不顧百姓的反對,不惜斥資近億元將原本就修建得相當不錯的一所重點中學易地重建,。這般層層卡扣,,最后到達農(nóng)村中小學尤其是義務教育學校的幾乎是微乎其微。
由于教育經(jīng)費的嚴重短缺,,加之某些教育官員的政績膨脹,,農(nóng)村中小學基礎教育教學設施缺乏、落后,,造成正常的教學活動無法開展,,音體美勞等不少課程都因教學設施的缺乏而無法保證教學任務的完成,所謂現(xiàn)代化的教育設施也是繡花枕頭,,成了擺設,。由于信息渠道不暢,能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù),,遠程教育資源的共享成為了夢想,。 現(xiàn)狀二:師資力量薄弱
筆者所處的鄉(xiāng)鎮(zhèn),六處完全小學中,,除了中心小學師資力量相對較為雄厚一點外,,其他小學,,沒有幾個是個正規(guī)中等師范學校畢業(yè)的,幾乎是清一色的“民轉公”,。他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)培訓,,大部分是憑借自己日積月累的教學經(jīng)驗開展工作的,相當一部分教師教法陳舊,、觀念落后,。教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結構老化,、知識面窄的問題,。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料,發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學教師平均年齡47歲,,其中,,50歲以上占51.8%。不僅年齡老化,,而且學歷偏低,,知識結構老化,教育觀念落后,,教學方法陳舊,。六處小學中,市,、區(qū)級學科帶頭人,、教學能手幾乎為零;初中學校,,稍有改觀,。面對新形勢下的素質教育,面對改革后的義務教育新課程,,他們往往顯得力不從心,。試想,這樣一支隊伍擔負著我鎮(zhèn)中小學教育教學,、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務,,談何容易?,!
造成農(nóng)村中小學師資力量薄弱的原因是多方面的,最主要的原因是受經(jīng)濟發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約,,難以注入“新鮮血液”,,使得一些學校不得不臨時招聘代課教師,以解燃眉之急,。
現(xiàn)狀三:應試色彩濃郁,,師生不堪重負,。
“考、考,、考教師的法寶,,分、分,、分學生的命根”,。數(shù)十年來,農(nóng)村中小學教師一直無法走出這一應試教育的怪圈,,究其原因是一些區(qū),、縣、鎮(zhèn)級教育行政管理部門在學年末,,拿中考升學率,、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率,,統(tǒng)一排位,,排位的名次、學生成績的好壞,,直接關系到老師的晉級加薪,。于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素質教育”,一味汗水加時間,,有道是:“不管黑貓白貓,,考得高分就是好貓”。筆者所在地是一處偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn),,老師們早晨5:30天蒙蒙亮,,就要早起跟班輔導,晚上初中部的老師還要輔導到9:30,。一
天下來,,師生心力交瘁,苦不堪言,。
現(xiàn)狀四:初中學生流失現(xiàn)象死灰復燃
除學生家庭經(jīng)濟困難這一主要客觀原因外,,還有教師敬業(yè)精神差、教學理念落后,、教學方法陳舊,、教學質量低下等,也是導致學生厭學進而流失的一些主要原因,。近年來各級政府及教育主管部門為了引進和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇,,卻往往放松了對教師的思想教育工作,教師為人師表,、愛崗敬業(yè),、無私奉獻意識淡薄,,追逐個人名利、動輒跳槽厭教的現(xiàn)象時有發(fā)生,。
教師厭教的表現(xiàn)不僅不利于良好校風的建立,,同時也是導致學生厭學之風的重要誘因之
一。家長們認為孩子升學無望,,紛紛通過各種關系把孩子轉到區(qū)直學校就讀,,家庭條件較差的便索性讓孩子輟學。
四,、改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀的策略
根據(jù)調(diào)查的情況,,筆者建議,為改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀,,應當采取以下策略:
對策一:加大農(nóng)村教育資源的投入,,最大限度地改變農(nóng)村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費的挪用作為重點抓,,把有限的教育資源用到實處,。迅速成立一個調(diào)查小組,查清農(nóng)村中小學的負債狀況以及教師的工資待遇落實情況,,對因負債建校舍的,,要通過財政撥款支付,使學校能較好地運轉,;其次完善對農(nóng)村教育投資的監(jiān)督機制,,嚴防中間環(huán)節(jié)的克、挪,、卡,、要,確保??顚S?,并且還要力保各校將有限的經(jīng)費用在刀刃上,從而逐步完善以縣為主的義務教育經(jīng)費保障機制,。
對策二:全面提升農(nóng)村中小學教師整體的綜合素質,。加大師資培訓力度,促進教師專業(yè)成長,。清退或分流不合格教師,,招收有大專學歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教,同時對教師的福利等問題要根據(jù)實際給予改善,。完善農(nóng)村教育資源尤其師資資源配置,,促進農(nóng)村教育的公平正義。 對策三:深化教育改革,,徹底改變農(nóng)村學生“升學無望,,就業(yè)無路,致富無術”的局面,。農(nóng)村中小學教育要與農(nóng)村實際相結合,。國家要著力改革農(nóng)村中小學課程,設置一些體現(xiàn)農(nóng)村教育特點的實用性課程,,使之在提高農(nóng)村人口整體素質的同時還能更好地為農(nóng)村經(jīng)濟,、社會發(fā)展服務。
對策四:針對初中學生輟學現(xiàn)象死灰復燃的現(xiàn)象,,一方面要加大義務教育宣傳和實施力度,,確保困難學生不會因貧失學;一方面要推進教育教學改革,,提高課堂教學質量,,活躍課堂氣氛,促進學生樂學善學,,確保學生不會因厭學而輟學,。同時,要完善學校辦學水平評估機制,,切實把“減負控輟”工作納入教育督導評估序列并不斷提高評價指數(shù),。從而把“減負控輟”工作納入政府、學校,、家庭,、社會四位一體的一盤棋工程,最大限度的控制學生流失,。
五,、調(diào)查過程中的收獲與反思:
通過這次社會實踐活動,我不僅對家鄉(xiāng)農(nóng)村中小學教育的現(xiàn)狀有了較為明晰的了解和分析,,而且對改革發(fā)展家鄉(xiāng)農(nóng)村義務教育提出了粗淺的意見和建議,。同時,還增強了對家鄉(xiāng)的熱愛和向往,,增強了發(fā)奮學習,、頑強拼搏的信心和毅力,為日后報效家鄉(xiāng),、報效祖國奠定了良好的思想基礎,。可以說,,受益匪淺,。在此,真誠感謝學院團委給予我這次難得的接受鍛煉教育的機會,,真誠感謝家鄉(xiāng)父老給予的配合支持,。
路漫漫其修遠兮,,吾將上下而求索。我將珍惜火熱的青春年華,,珍惜書聲瑯瑯的大學時光,,在學院黨委和團委的正確領導下,在恩師諄諄教誨和學友的相互勉勵下,,發(fā)奮苦學,,頑強拼搏,待學有所成,,為創(chuàng)建和諧社會無私奉獻自己全部的光和熱,!
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇十三
2月12日,我乘坐公交車出發(fā)于早上8:00準時來到交大慧谷天域時捷等公司,。首先,,我與天域時捷肖經(jīng)理見了面,肖經(jīng)理對我的到來表示熱烈的歡迎,。他向我詳細介紹了天域時捷所銷售的產(chǎn)品,、服務的對象以及天域時捷近幾年的發(fā)展概況等方面的情況。之后,,他帶領我參觀了天域時捷,,對七喜電腦大水牛產(chǎn)品以及各種耗材等進行了介紹。他要求我在實踐過程中要主動與天域時捷的技術員們接觸,,多動手,、多動腦,敢于發(fā)問,,將書本上學到的東西與實際相結合,。由于計算機軟硬件發(fā)展速度空前,因此對于在實踐過程中發(fā)現(xiàn)與書本上不同的地方要勇于探索,,善于創(chuàng)新,。最后他祝愿我在本次實踐活動中能夠學到更多的東西,取得優(yōu)異的成績,。同時,,為了給自己盡量多的創(chuàng)造動手機會,我還聯(lián)系了到交大慧谷電腦城萬博美訊,、志誠電腦等作為我的實踐單位,。
到交大慧谷商城之后,萬博美訊饒經(jīng)理為我介紹了交大慧谷電腦城的商家,、產(chǎn)品結構和銷售情況,。接下來的時間,這里的技術員和經(jīng)理還給我從主板、顯示器,、cpu到顯卡,、聲卡、內(nèi)存,、機箱電源,、鼠標鍵盤等產(chǎn)品作了一一介紹。他要求我在實踐過程中不但要學會如何裝機,,正確分辨計算機各部件的真?zhèn)危僮飨到y(tǒng)及部分應用軟件的安裝,,還要學會計算機經(jīng)營,,市場調(diào)研,社會公關等方面的能力,,全方位地發(fā)展,,真正地達到社會實踐的目的'。下午6:30,,我將第一天假期社會實踐暫告一個段落,,盡管我累得腰酸背痛,但是我卻十分高興,。
實踐期間我爭取一切可能的機會讓我動手,,短短的幾天時間,自己裝過至少三臺電腦,,絕大部分自己都曾到過用戶家中為用戶解決問題,,我對計算機的一般性故障也能作一定的維護,具備了一定的產(chǎn)品真?zhèn)巫R別能力,,甚至我還學到了很多經(jīng)營技巧和對付奸商的手腕,,對計算機的總體認識和把握也有了顯著提高。
實踐也讓我對百諾威電腦城和交大慧谷電腦城的整體運行情況有了一個大致的了解,。百諾威電腦城地處上海市中心附近,,門前每天有大量的流動人口,而且電腦城也有一定的歷史,。幾乎上海所有的市民都知道百諾威電腦城,,給人的感覺是進入百諾威電腦城后又沒有一個是來閑逛的,一般都是有備而來,,而且一旦看中馬上就會付錢購買,。所以基本上百諾威電腦城每來一個顧客就會有一樁生意成交。交大慧谷電腦城地處上海市交通大學附近,,一樓是電器城,,二樓才是電腦城,而交大慧谷公司對其電腦商家宣傳力度不夠,致使很多人并不知道交大慧谷電器城有電腦,。一般來的都閑逛而已,。所以盡管交大慧谷電器城的顧客人數(shù)要稍微多一些,但是真正成交的生意還是比較少,,相對百諾威來說,,生意則要蕭條一點。
因此,,我認為對交大慧谷電器城和百諾威電腦城應該采取兩兩合作,,優(yōu)勢互補,進一步加強交流和溝通,。對百諾威的電腦公司來講,,通過與交大慧谷電腦公司的合作可以發(fā)揮其顧客比較多的優(yōu)勢,有利于宣傳自己的品牌,,彌補客流量的不足,。對交大慧谷的電腦公司來講,通過與百諾威的電腦公司的合作可以進一步擴大交大慧谷的影響,,讓交大慧谷電腦城在上海市民的心目中樹立一個良好的形象,。同時也可以利用百諾威電腦公司成交率比較高的優(yōu)勢進一步提升自己的銷售量,發(fā)展壯大自己,。
社會實踐調(diào)研報告1000字左右篇十四
分析大學生犯罪原因以及承辦人在辦理大學生案件中應注意的問題
20xx年10月18日—20xx年11月18日
高校,、律師事務所、交警隊等,。
老師,、法律工作者、干警等,。
本調(diào)查報告采取網(wǎng)上收集資料,、電話、面談等方法進行調(diào)查,。
在近兩年受理的案件中,,出現(xiàn)了一個本不該出現(xiàn)的犯罪群體:大學生。這些生活在象牙塔中,、備受社會關注的天之驕子們?yōu)楹巫呱戏缸锏牡缆?,承辦人在辦理案件過程中應注意什么問題,怎樣才能減少大學生犯罪現(xiàn)象?帶著這些問號,,對大學生犯罪進行了調(diào)查分析,。
(一)犯罪類型:大學生犯罪涉及的罪名十分之一,從目前統(tǒng)計情況看,,僅涉及盜竊和故意傷害這兩種罪名,,在調(diào)查前主觀認為應存在的高智商犯罪沒有一例;涉案大學生男女比例為7:1,,男大學生主要涉嫌故意傷害罪,女大學生無一例外全部是涉嫌盜竊罪;
(二)涉案金額(后果):涉嫌盜竊罪的大學生們下手的目標都是移動性強的個人物品,,如移動電話,、信用卡、隨身聽等,,且涉案金額都比較小,,多數(shù)都在千元左右,僅有一例涉案金額為七千元(審查結果為不起訴);而故意傷害罪的犯罪情節(jié)最高是“輕傷偏重”,,絕大多數(shù)為輕傷;
(三)侵害客體:大學生犯罪侵害的客體多是同學,,越熟悉的人越容易成為被侵害對象,如同宿舍同學,。不認識的人被侵害權益的僅有兩例(故意傷害罪一例,、盜竊罪一例)。
(四)強制措施:大學生犯罪以取保候審為主要強制措施,,且被取保人一般能遵守法律,僅有一例因傳喚不到而改變強制措施的,。
(五)處理結果:處罰一般都較輕,。不起訴案件占15%,其余均判處有期徒刑三年以下刑罰;在審理程序上一般適用簡易程序,。
(六)人員成分:在涉案大學生中,,以民辦高校的本專科,、高等院校成人教育學院的本??坪凸⒏叩仍盒5膶?茷橹?。在收集的案例中尚未出現(xiàn)公立高等院校本科學生犯罪的情況,。
(七)年齡結構:以本科一、二年級和??埔荒昙壍膶W生為主,。本科三、四年級學生犯罪的情況沒有出現(xiàn)一例,。
(八)犯罪主觀故意:這些大學生主觀惡性比較小,,沒有頑抗情緒,全部都能如實供述自己所犯罪行,,且口供十分穩(wěn)定,,從偵查階段到庭審階段,均未出現(xiàn)翻供現(xiàn)象,。
1,、大學生法律意識普遍淡薄。
就我國目前的教育體系來看,重心仍然在于學歷教育,,而非素質教育,。雖然幾經(jīng)呼吁這種“重學歷、輕素質”的情況有所改觀,,但還遠遠沒有達到理想狀況,。在中小學的課本當中沒有關于普法教育的內(nèi)容,就算是在大學,,也僅僅是在大學一年級時開一門必修課“法律基礎理論”,。在這種教育制度下,從學生到家長都只注重分數(shù),,而忽略素質教育,,守法的概念也就十分淡薄了。
2,、社會大環(huán)境和學校小環(huán)境的影響,。
大學生們雖然已經(jīng)屬于法律意義上的成年人,但由于絕大多數(shù)屬于自幼上學,、很少接觸社會,,其心理狀態(tài)還沒有達到成年人的成熟度,周圍的環(huán)境對他們影響不容忽視,。
從社會大環(huán)境來看,,學生們從小接觸最多的`就是電視和書報雜志。一些港臺不良影視作品和雜志從視覺和心靈上沖擊著學生們的人生觀,、道德觀,,潛移默化地影響著學生們的一言一行。某些長期浸淫其中的學生在脫離中學的“高壓管理”進入較為自由的大學后,,思想放松,,有可能會走上歧途。雖然絕大多數(shù)犯罪的大學生案發(fā)后都后悔不已,,但已無濟于事,。
從學校小環(huán)境來看,在犯罪大學生所屬的學校中,,民辦大學占了相當大的比重,,位居第二的是成人教育學院。不可否認,,某些民辦大學為吸納高考落榜學生和低分學生作出了積極的貢獻,,成人教育學院也為社會上希望繼續(xù)進修的人員提供了機會,但二者注重經(jīng)濟效益,、實行松散管理的辦學模式也為當?shù)氐纳鐣伟猜裣铝穗[患,,更不利于大學生的成長,。
3、犯罪大學生心理原因分析
(1)僥幸心理,、沖動心理作祟,。大學生犯罪當中,蓄謀犯罪的幾乎沒有,,多是沖動型犯罪,,即臨時起意。犯盜竊罪的大學生多存在貪慕虛榮,,貪圖享樂思想,。在僥幸心理的驅使下,鬼使神差般地將他人物品“順手牽羊”,,僅有一例是出于好奇,、刺激的心理去偷竊;犯故意傷害罪的大學生多是頭腦發(fā)熱、一時沖動,,待到把人打傷后又追悔不已,。
(2)受心理失衡感、失落感的影響,。在我收集的案例中,,犯罪主體全部是大學一、二年級(包括大專)的學生,,尤以外地學生居多。遠離家鄉(xiāng)和親人,,周圍環(huán)境變動很大,,心理處于學生向成人過渡的轉型期;再加上自己囊中羞澀,心理易產(chǎn)生失衡或彷徨,,孤獨感也油然而生,。自制能力差或是思想一貫懶散的學生這時如果沒有人從旁開導,容易走上歧途,。
4,、誘使大學生犯罪的“導火索”分析
誘使大學生犯罪的直接原因,也就是誘使犯罪的導火索是被害人自身防范意識不強,,給思想不良大學生以可乘之機,。在盜竊案例中,被盜物品多是由被害人隨手放置在暴露于公共視線之內(nèi)的地方,,引發(fā)了思想不良的大學生順手牽羊;故意傷害案例中,,被害人對有暴力傾向(或醉酒)的大學生缺乏防范意識,不懂得適時避讓,,以退為進,,結果造成自身不必要的傷害,。
1、承辦人在辦理大學生犯罪案件中,,應以挽救為主,,以攻心為上,針對個案制定案件審查方案,,對不同性質的大學生犯罪要采取不同策略,。
對一貫表現(xiàn)良好僅是一時糊涂的大學生,要給予其適當安慰,,鼓勵其繼續(xù)學業(yè)(或是繼續(xù)學習);對于確屬主觀惡性較大,、劣跡斑斑的個別“害群之馬”,承辦人員也應注意將其與一般刑事犯罪分子區(qū)分,,仔細審查后作出適當?shù)慕Y論,。
2、承辦人員應及時與學校,、家庭溝通,,深挖犯罪大學生的思想根源,不能草草結案了之,。
大學時代是一個學生心理從幼稚走向成熟的轉折期,,很容易受到外界因素的影響。如果我們在辦案中忽略了對犯罪大學生身邊環(huán)境的了解,,就不可能做好大學生犯罪預防工作,。承辦人員應以檢察建議的形式督促學校(以民辦學校為主)健全規(guī)章制度,樹立良好的校風,,尤其做好新生入校后的入學引導工作,,加強大學生日常法律基礎教育,加大對大學生的管理力度,,使學校在教育產(chǎn)業(yè)化的基礎上,,最大限度完成經(jīng)濟效益和社會效果相統(tǒng)一。
3,、承辦人特別應注意辦案后的回訪工作,。
犯罪的大學生主觀惡性不大,多是輕型犯罪,,一般在一年左右的時間就會刑滿回歸社會,,還有不少被判處緩刑的大學生回歸社會時間更短。在很短的時間里,,這些大學生經(jīng)歷了自己人生最慘痛的一次教訓,,憑自身的努力很難做到“哪里摔倒哪里站起來”,更多的是需要周圍的親人朋友的幫助,。然而一些學生家長“恨鐵不成鋼”,,又是斷絕家庭關系,,又是對刑滿歸來的孩子冷嘲熱諷,進一步打擊了犯罪大學生的生活信心,,很有可能會促使這些大學生破罐破摔,,再次滑向犯罪的深淵。承辦人員應該關注自己經(jīng)辦的大學生犯罪案件,,通過寫信,、通電話等方法了解其近況,鼓勵其改過自新,,及時幫助犯罪大學生打消消極的念頭,,重新?lián)P起生活的風帆。
4,、承辦人員應針對大學生犯罪個案或同類案件及時調(diào)研,,找出相似之處,及時與案發(fā)大學聯(lián)系,,以講座,、宣傳材料等各種形式強化大學生的防范意識和法律意識,要求大學生們平時注意保管好錢財,,遇事要冷靜沉著,,不能意氣行事等等,均能起到很好的犯罪預防作用,。
通過此次的調(diào)查訪問,,說明犯罪趨向年輕化,高智能化,,高科技化,,為此呼吁社會對于年輕孩子,在學校里的普法教育和回到家里的家庭教育尤為重要,。特別是在這個復雜的社會里,,父母的言表,、家庭的環(huán)境,、孩子成長心理、社會的大環(huán)境,。眾多因素鑄就將來孩子是否走向犯罪的道路,。所以要關心下一代工作重要。