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2021關(guān)于孝道感恩心得體會范文

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2021關(guān)于孝道感恩心得體會范文
時間:2022-04-22 21:39:51     小編:CZJ

孝道,是中國自古以來的傳承。古人云:“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼。”一個“孝”字,,便可知一個家庭的幸福。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2021關(guān)于孝道感恩心得體會范文,,有需要的同學(xué)們,可以參考一下,,希望對你有所幫助,。

2021關(guān)于孝道感恩心得體會范文1

孔子思想體系的核心為仁,而孝為仁之本,。在傳統(tǒng)的道德觀念中,,孝道是責(zé)任、是義務(wù),、是品行,、是良知、是感恩,、是回報,,孝道始終是擺在第一位。沒有孝道就沒有人道,,一個缺乏孝道的社會,,人間就沒有友善和親情可言。

“百善教為首,,孝道大于天”,,這要從小孩啟蒙教育開始,讓這傳統(tǒng)孝道在每一顆幼小的心靈里生根,、發(fā)芽,、開花、結(jié)果,,使孝道的光芒成為人間永遠(yuǎn)的溫暖,。

天地有情,,孝道無價,不盡孝道,,何以為人?孝道:是人性和品德的張揚(yáng),,是生命和道義的舒展,是心靈和良知的感應(yīng),,是持之以恒的堅守,,是無怨無悔的付出,是言傳身教的表率,。

沒有天,,那有地?沒有父母,那有子女?父母:是我們生命的根源,,是我們的至親至愛,,是血脈的骨肉情緣。父母為撫養(yǎng)教育子女,,含辛茹苦,、歷盡艱辛,操勞一生,,把愛和親情都傾注在子女身上,,謂之父愛如山,母愛如海,,這博大厚重的情懷,,無不在每個子女的心靈里留下刻骨記憶。現(xiàn)在父母年老體弱,、喪失勞動能力,,理應(yīng)得到子女的關(guān)心和照顧,讓老人享盡天倫之樂,,安度幸福的晚年,,這是為人子女應(yīng)盡的法律責(zé)任和道德義務(wù),也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。

老有所養(yǎng)、老有所靠,、老有所樂,,老有所為、這是社會文明的表現(xiàn),也是老年生活幸福的憧景。作為晚輩的要有一顆感恩之心,要回報父母養(yǎng)育之情,,為他們創(chuàng)造舒心的生活環(huán)境,讓孝道的光芒溫暖著老年人的心靈。

生命有輪回,,人生會蒼老,每個人到了年老體弱,,步履蹣跚之日,就是子女回報父母之時。孝道更有行為的示范效應(yīng),可說是一個人品格的形成,也是決定一個人價值的取向。對父母盡孝,其實(shí)就是給子女樹立榜樣,,為自己晚年生活鋪路,,孝道的美德就是要言傳身教去延續(xù),才得以流傳弘揚(yáng),。

孝道不能虛情假義,,利益當(dāng)頭,不能因?yàn)楦改傅钠亩⒐⒂趹眩荒芤驗(yàn)樨敭a(chǎn)繼承問題而尋找借口,,也不能因?yàn)樽约旱慕?jīng)濟(jì)條件差就不承擔(dān)義務(wù),,更不能因?yàn)楦改改昀隙嗖《菩敦?zé)任,無論何種情況都不能成為不盡孝道的理由,。

贍養(yǎng)老人不僅是自己的父母,,也包括配偶的父母,俗語云:“女兒孝不如女婿孝,,兒子孝不如媳婦孝,。”至于婆媳關(guān)系,,歷來是孝道的焦點(diǎn)難題,,只要每個做兒媳的多點(diǎn)寬容,、多點(diǎn)大度,、多點(diǎn)諒解,、多點(diǎn)真情,心間就自然會產(chǎn)生出孝道。

孝道是一點(diǎn)一滴的匯集,是一絲一縷的關(guān)懷,,是春風(fēng)化雨的滋潤,,是冬日陽光的照耀,,是心靈深處的呼喚,,是歲月留痕的踐行,。

孝道不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面,更多的是要在精神和情感上的關(guān)懷,。老年人需要心靈的關(guān)愛,,老人的一生閱歷,,有豐富的生活和社會經(jīng)驗(yàn),,多是憶舊寄懷,,故此,為人兒女的應(yīng)該盡量多抽點(diǎn)時間去陪同老人聊天,,以慰藉其心靈上的孤獨(dú)和寂寞,。

為人子女要盡孝。須知生命是有極限的,,正所謂孝心有期,,子欲養(yǎng)而親不在時,則是一種抱恨終生的遺憾,,盡孝要趁早,,人生永無悔。

孝道體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上,,體現(xiàn)在家庭的和諧中,,體現(xiàn)在社會的關(guān)愛中,體現(xiàn)在生命的品格中,,體現(xiàn)在歲月的檢驗(yàn)中,,體現(xiàn)在人性的良知中……

2021關(guān)于孝道感恩心得體會范文2

孝道,是中國自古以來的傳承,。古人云:“老吾老以及人之老,,幼吾幼以及人之幼。”一個“孝”字,,便可知一個家庭的幸福,。

父愛與母愛組成了一個完整的家庭,就像是一捧土壤孕育了一株生機(jī)勃勃的幼苗,。孝行是一種對滋養(yǎng)我們的“土壤”的一種回饋,。古有二十四孝圖,今有新二十四孝,。從兒時起,,我們就受到孝道文化的熏陶,但我們真正做到的,,又有多少?

孝道是一種品德,,是一種良知,是一種感恩,。感謝父母對我們的養(yǎng)育恩情,,并不能只在言語中體現(xiàn),還要在生活中真正做到,。時光匆匆,,人總是會老的。每個人都會有步履蹣跚的那一天,,土壤也不會一輩子都能保護(hù)那一株幼苗,。而當(dāng)脆弱的幼苗成長為茂盛的大樹時,,就是我們應(yīng)盡自己為人子女的義務(wù)的時候。父母含辛茹苦的為我們操勞一生,,他們把全部的愛都傾注在我們身上,,我們也要以這樣如高山如深海般的愛來回報他們。

孝是人類不可缺少的,,孝需要發(fā)自你內(nèi)心深處的付出,,也需要時間的檢驗(yàn)。沒有盡孝的人,,將會成為整個社會的笑柄,,是精神的漏洞,就如同缺少品質(zhì)道德人并無二處,。生命經(jīng)不起漫長的等待,,真正到了“子欲養(yǎng)而親不待”那時,才是我們終生的遺憾,。盡孝一定要盡早,,正如某公益廣告說的一樣:“別讓等待,成為遺憾,。”

“一寸光陰一寸金,,寸金難買寸光陰”。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān),,無論時光如何匆匆……孝道,,永遠(yuǎn)都是最不可忘懷的。

2021關(guān)于孝道感恩心得體會范文3

有子曰:“其為人也孝弟,,而好犯上者,,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,,未之有也,。君子務(wù)本,本立而道生,。孝弟也者,,其為仁之本與!”有若將孝悌提升到更高境界,做人能夠孝敬父母尊敬兄長,,卻喜歡犯上作亂人是很少,。君子專心致力于修養(yǎng)孝悌精神,仁與道都以孝悌為根本,,孝悌不但是為人子,、為人臣根本,還是追求仁與道至高境界基石,。

孔子與學(xué)生討論對待父母態(tài)度時認(rèn)為,,當(dāng)時社會普遍把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝順,,然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情,所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,,如果不尊敬他們,那么人子與犬馬孩子沒有什么區(qū)別,。父母最擔(dān)心是孩子健康,,孩子出游在外,要保持身體健康,,不讓父母牽掛擔(dān)憂,,這也是孝敬父母;父母在世時候,孩子經(jīng)常陪伴在左右服侍,,不要遠(yuǎn)游,,如果一定要遠(yuǎn)游也要有一定方向,讓父母知道自己行蹤,,這也是對于父母牽掛一種慰藉,。而意氣風(fēng)發(fā)少年常常向往流浪生活,早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng),,無論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時已晚,,不免釀成子欲養(yǎng)而親不在遺憾。孩子不可以不記得父母年齡,,一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面,,父母年事漸高,離我們遠(yuǎn)去日子也就越來越近,,作為子女要時常感到悲傷,,才會更珍惜父母在世時光,盡心盡力侍奉父母,。

在侍奉父母做法方面,,孔子認(rèn)為侍奉父母經(jīng)常保持和顏悅色是件難事。家庭內(nèi)外事務(wù)由子女去操勞,,有美味食物讓父母先享用,,但并不能僅以此作為孝標(biāo)準(zhǔn)。如果看到父母有做得不對地方,,要多次婉轉(zhuǎn)勸諫,,如果父母沒有采納自己意見,仍然要尊敬地侍奉,,雖然內(nèi)心憂慮,,但對父母仍然不怨恨。侍奉父母,、安葬父母,、祭祀父母都要遵守“禮”規(guī)則,。孔子學(xué)生宰我覺得為父母守喪三年太久了,,孔子便說他不仁,,孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走,為父母守喪三年是為了報答父母在孩子不能走路時付出辛勞,,而宰我連這樣報答都不能做到,。

“父在,觀其志;父沒,,觀其行;三年無改于父之道,,可謂孝矣。”當(dāng)父親在世時候,,觀察他志向,,當(dāng)他父親去世以后,觀察他行為,。如果他長期不改變父親原則,,可以說是做到孝了。強(qiáng)調(diào)孝實(shí)際行動,,孝不僅僅是事之以禮,、葬之以禮、祭之以禮,,生活中任勞任怨服侍周到,、心中常常懷念都是不夠,要努力完成父母理想,,繼承和發(fā)揚(yáng)他們優(yōu)點(diǎn),。孩子是父母生命延續(xù),作為孝子,,要讓父母精神也在自己身上延續(xù)下去,。

詩人說母親是珠蚌,因?yàn)榕囵B(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已,。她并沒有因此拒絕撫養(yǎng),,而是以自己厚重而寬宥母愛將它一層層包裹起來,直至它成為一顆光澤耀眼圓潤無瑕珍珠,。臺灣詩人,、散文家余光中先生在《母難日》中寫道:這世界從你走后已變得不能指認(rèn),不變只有對你永久感恩,??鬃油瞥缧⒌酪呀?jīng)是千百年來華夏子孫共同尊奉民族信條,也將會成為千千萬萬后來人道德準(zhǔn)則。

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