在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

教師文明禮儀規(guī)范篇一

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),，教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模,。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。身為教師,，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿,，他們學(xué)習(xí)說話,，待人接物，往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣,。

首先是教師的形象禮儀。一個人氣質(zhì),、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,，更要注意自己在各種場合的.行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假。因此作為教師,，首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明,。教師的著裝應(yīng)符合身份――簡潔、端莊,。日常工作中,，我重視對自身的要求。首先是發(fā)型,，簡潔利落,。其次是衣著，保持得干凈整潔,，另外,，服裝的式樣做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體,。

其次是教師的舉止禮儀,。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等,。如果教師注重了自己的著裝,，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的,。好的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范,，對學(xué)生實(shí)施教育,，通過自己的存在，自己的人格,，對學(xué)生發(fā)揮影響,。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”,?？鬃釉f過：“其身正不令而行,，其身不正,，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到,。

再次是教師的語言禮儀,。語言是人們在交往過程中表情達(dá)意的工具,，是教師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,，語言的美與否,，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否,。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,，準(zhǔn)確鮮明,，生動幽默,，要善于運(yùn)用語言的力量啟動學(xué)生的求知欲,。教師的語言還要情理結(jié)合,。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),，使他們在思想,、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜,、親切,?！靶揶o立其誠”,。只有真誠的話語才能感動人,，才能架起感情的橋梁,，溝通彼此的心靈,。同時,，語氣要親切和氣,，這樣才容易使人接受，并從中受到啟迪,、感染,。在生活中,，同是一句話,，語氣不同，效果迥異，人人都有體驗(yàn)。

總之,，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí),，提高思想認(rèn)識和道德覺悟,，平時嚴(yán)格要求自己,，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力量,。

教師文明禮儀規(guī)范篇二

本學(xué)年我們還繼續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究,，通過這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了很多，學(xué)習(xí)開展了各類禮儀教育活動和教師禮儀方面的培訓(xùn)活動,，我們在研討中,、在不斷地學(xué)習(xí)中，對于禮儀教學(xué)有了更深的認(rèn)識,，也從中受益匪淺,。

偉大教育家陶行知說的好：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。”做人是立身之本,，而尊敬師長和友愛同伴是做人的基本內(nèi)容之一，也是我們對幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。

為此,，我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求，如：來園、離園能主動向老師、阿姨鞠躬打招呼,；在路上碰到老師或熟悉的人能主動打招呼,；能主動熱情向客人老師打招呼并交談；和客人老師交朋友,、活動時認(rèn)真聽講,；知道要尊重別人，不隨便叫喊,、打擾等,；在行走時能主動禮讓師長；同伴之間相互打招呼,、問候,；游戲中友好合作一起玩,；活動中會禮讓、照顧小年齡的朋友,、生病的朋友及遇到困難的朋友,；能友好和同伴相處，如：得到小朋友的幫助會道謝,、不小心碰撞了朋友會道歉等,。

1、一課多研互助共享

我們教研組還開展了一課多研的活動,，以禮儀教學(xué)為切口,，由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué)?；顒雍笪覀兘萄薪M的成員主要從教師支持性策略為切入口,，對活動進(jìn)行評析與討論、修改與改進(jìn),。從而讓幼兒得到發(fā)展,，讓教師能力得到提升。

提問是教師組織教學(xué)活動的重要手段,。我覺得,，禮儀教學(xué)中的問題設(shè)計(jì)是活動順利開展的關(guān)鍵，在禮儀教學(xué)活動中,，提問質(zhì)量的高低,，直接影響教學(xué)活動質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學(xué)中,，我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐,，研究提問策略，增強(qiáng)提問的藝術(shù)性,，使我們的禮儀教學(xué)活動過程更有效,、更高效。

2,、課堂展示提升自我

我在平時的教學(xué)中認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n,、準(zhǔn)備教具，在課堂上更是注重以幼兒為主體,，關(guān)注幼兒,，關(guān)注細(xì)節(jié)。禮儀教學(xué)活動《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開展示活動,。過去,，我們總是不斷從正面強(qiáng)化，教育幼兒如何愛父母,，父母的愛有多么偉大,。

事實(shí)上,，愛不僅僅是個溫馨的話題，更是一個沉重的話題,，它需要我們的沉思,！什么才是真正的愛？因此我選擇了這個話題進(jìn)行展開,。在第一個環(huán)節(jié)里,，我敞開心扉，用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲,，激發(fā)孩子對原有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶,，孩子們盡情地講述、宣泄,。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的,。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問題，所以在第二個環(huán)節(jié)里,，營造了一個情緒場,，孩子們通過語言,、動作自由地宣泄,。第三個環(huán)節(jié)，在孩子們消極情緒激昂的時候,，我話鋒一轉(zhuǎn)：“這么討厭的爸爸我真想把他換掉,！”

大大的“換”字，觸發(fā)孩子冷靜下來,，好好地審視自己的內(nèi)心,，挖掘內(nèi)心對爸爸更真實(shí)的感受！孩子的情感越來越真切,，在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,，體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié),，運(yùn)用爸爸的來信,，進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛，理解,、體驗(yàn)父愛的深沉,，自然而然地引發(fā)出對爸爸愛的表達(dá)。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說出了“我愛爸爸”,！

這時的父愛是在充分感受爸爸,、認(rèn)識爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛,，這是真實(shí)的愛,！我們的爸爸雖然不完美,，但我們還是愛他，喜歡他,，這就是愛的真諦,！活動中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使，帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,，沒有僵硬的說教,，也沒有高科技的教具，通過潤物細(xì)無聲的活動,、“反意”的形式彰顯父愛,，感受到與爸爸割舍不斷的情愫，讓父愛的`種子深深地根植在孩子心中,。本次公開展示活動受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評,。

通過一課多研、平時的禮儀教學(xué)活動及理論的學(xué)習(xí),，我更加明白了,，禮儀教學(xué)重在體驗(yàn)，禮儀教學(xué)的有效開展重在教師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等,。我覺得禮儀教學(xué)活動內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn),。而最佳途徑是：

1、聆聽幼兒對話,，發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn),。

2、關(guān)注幼兒生活,，尋找需要解決的問題,。

3、結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn),，選擇切入點(diǎn),。

活動中更是要調(diào)動、提升幼兒的經(jīng)驗(yàn),。教師精心的預(yù)設(shè),，使活動更具價值。而有效的師幼互動更反映了教師的專業(yè)素養(yǎng),，使禮儀教學(xué)更富有意義,。

多種形式的教師培訓(xùn)活動，也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏,，認(rèn)識到自己的不足,，有時自己百思不得其解的問題會在培訓(xùn)中得到解決，也能激發(fā)我在工作中的靈感，比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育,，我能結(jié)合實(shí)際去實(shí)踐,、去探索，從而有自己的見地,、想法,，還會將實(shí)踐與理論相結(jié)合，整理出筆記,。

在平時,，我還認(rèn)真撰寫禮儀教育論文，論文《區(qū)域活動中促進(jìn)中班幼兒社會性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎,。平時撰寫隨筆,、案例，《區(qū)域活動中師幼互動案例――多米諾骨牌》,、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動――美食店學(xué)禮儀》等等,。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章，寫讀書心得,，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了探討,、學(xué)習(xí)，提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力,。

在實(shí)際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然,、思維活躍的場景，經(jīng)常是教師有效提問所引發(fā)的,。如何運(yùn)用有效地提問來達(dá)到教師預(yù)期的目的,，在什么情景下教師該提什么問題、該說什么話,？活動中教師該如何引導(dǎo)、如何介入,、如何解決一些突發(fā)性的問題,？

這是我們平時在做的，但捫心自問,，并沒有做到很好,，有時候教師的語言是生硬的、帶有指令性的,，而教師的提問不當(dāng)往往會導(dǎo)致教學(xué)活動低效的現(xiàn)象發(fā)生,。我覺得在以后的工作中，我們還應(yīng)該有意識地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問策略方面的理論,，并運(yùn)用于實(shí)踐,，相信會有不錯的成效。

教師文明禮儀規(guī)范篇三

昨天，我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓(xùn),，使我對教師文明禮儀有了新的認(rèn)識,。我了解到了教師在工作、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。

教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師,，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,，他們的音容笑貌,、舉止文明、作風(fēng)正派,、知識淵博,、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模,。

在個人形象越來越重要的今天,，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)？教師形象在教育中又具有怎樣的意義,？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng),、素質(zhì)）和外在素養(yǎng)（儀表、儀容）影響,、教育學(xué)生,？經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的認(rèn)識,。教師禮儀將是教師在工作,、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),，教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模,。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到,，作為一名教師,，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子,，放下教師的架子,，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友,，去尊重學(xué)生,、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,。

欣賞孩子身上的.閃光點(diǎn),，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,，這就是一個人的自尊心,。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬,，首先要尊重和信任學(xué)生,，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的,，更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲,。

俗話說：精誠所致，金石為開,。只要我們付出真愛,，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺,、挖苦,，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎,，這樣反而起了相反的作用,。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個張揚(yáng)個性，功效力大的尚方寶劍,。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望,。

總之,，教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重,，從而不但給學(xué)生以良好影響,，同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成,。