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攝影模特培訓(xùn)班篇一

攝影師用無聲的相機(jī)代替了在無限美景面前力不從心的語言,，盡情展現(xiàn)有聲的大千世界的麗影,。讓只能在書籍與網(wǎng)絡(luò)中瀏覽世間美景的人們豐富了對(duì)中國(guó)景物的了解。讓那些美景脫離蒼白的文字,，變得生動(dòng)而精彩,。

對(duì)于偉大的攝影作品，最重要的情深,，而不是景深,。

曾經(jīng)寫過“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”的朦朧派詩人北島先生,，也是對(duì)攝影有一定研究的人,。關(guān)于攝影和詩，北島認(rèn)為：“攝影有時(shí)和寫詩很像,。你和你的攝影對(duì)象常常處在互相尋找的過程中,，有的時(shí)候你在找它，但怎么也找不到,，只有它也在找你時(shí),，你們才相遇”。

詩人的`攝影總有著特別的氣質(zhì),，這種不可言說無以名狀的氣質(zhì)在畫面中堅(jiān)定的緩流,。不知是光景替代了文字，還是文字用光影的化裝潛伏在畫面之下,。當(dāng)藝術(shù)與文學(xué)完美的結(jié)合,，就會(huì)讓人感覺到，流淌著文學(xué)氣息的藝術(shù)作品,，是那么的有想像力和生命力,。通過詩一般的思維方式下創(chuàng)作出來的攝影作品，總會(huì)讓人看到詩意,。

詩人應(yīng)該是一種生命的狀態(tài),，是一種生活方式，是一種在日常生活中,，不論用文字還是用影像,，都會(huì)有讓人感覺到詩意的存在;攝影者也不應(yīng)該只是一種職業(yè)，那是對(duì)藝術(shù)這個(gè)詞的褻瀆,，藝術(shù)應(yīng)該是來自于生活而高于生活的一種狀態(tài),。攝影者也應(yīng)該是通過詩的意境，把鏡頭下的畫面更完美的表現(xiàn),，就在于日常生活中的每一個(gè)小瞬間,，每一個(gè)小感動(dòng)，每一個(gè)屬于你思考中的畫面。

攝影模特培訓(xùn)班篇二

去年這個(gè)時(shí)候我終于買了一部屬于自己的數(shù)碼單反相機(jī),，而告別了租借卡片相機(jī)來完成自己作品的時(shí)代,，這是非常有歷史性意義的。在這一年的時(shí)間里,，通過我的學(xué)習(xí)和摸索在攝影認(rèn)識(shí)和觀念上經(jīng)歷了多次的改變,。但是我對(duì)攝影的態(tài)度依然是不可動(dòng)搖的。通過宣傳自己的攝影我結(jié)識(shí)了大量的攝影愛好者,，他們欣賞我的作品這也是促進(jìn)我不斷完善自己攝影作品的動(dòng)力源泉,，在我來看攝影是一種表達(dá)自我的方式，大家認(rèn)可我的作品同時(shí)也是對(duì)我個(gè)人的一個(gè)肯定,，這點(diǎn)是極其重要的,，再好的攝影最終目的是被人來欣賞和認(rèn)可的，這應(yīng)該是你創(chuàng)作攝影的首要意圖!如果說沒有光便失去色彩,，攝影也將不存在,，那么我認(rèn)為相比之下沒有比失去欣賞者更讓攝影無地自容的地步了。任何形式的藝術(shù)最終都是要被人去接納和欣賞的,。達(dá)文西不會(huì)把“蒙娜麗莎”封存在自己充滿藝術(shù)的精神世界中,。那么假設(shè)一天人類即將消失，或是你去了一片絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生文明的世界,，若不是理想的根基還映襯在我們的內(nèi)心中,，有什么理由你仍還在創(chuàng)作只有自己才會(huì)欣賞的藝術(shù)呢?

說到藝術(shù)，在攝影上一直有一個(gè)分歧已久的觀念：攝影算不算藝術(shù)?我聽到更多的回答是：“攝影不屬于藝術(shù)”這樣回答也是出自我現(xiàn)在的前輩和老師們,。在我看來,，之所以這么說并不是沒有道理的，尤其在數(shù)字?jǐn)z影時(shí)代走進(jìn)平民百姓的生活后,，攝影這種看似藝術(shù)的行為被更多人都在運(yùn)用,。什么是藝術(shù)?藝術(shù)是文化的精髓!什么是精髓?這個(gè)就不用在更多解釋了。很多人在搞攝影,、在玩攝影，那么有誰創(chuàng)作出了代表文化的精髓呢?你是否能做到像海頓,、貝多芬或是莫扎特等等那樣可以通過自己創(chuàng)作的藝術(shù)能達(dá)到讓你流芳千古的境界呢?如果不能,，那么你創(chuàng)作的不屬于藝術(shù)，如果在這個(gè)文化形式從事的人中能創(chuàng)作出文化精髓的比重是如此之小,，那么也就不奇怪稱這種文化形式是非藝術(shù)的了,。但，這些并不能代表我個(gè)人對(duì)攝影真正的看法,，如果有人問我：“攝影算不算藝術(shù)?”我會(huì)說：“攝影是一種介于藝術(shù)和非藝術(shù)之間的文化形式,，如果說它是非藝術(shù)的，就像我剛才說到這些一樣，在這個(gè)文化形式行業(yè)中能創(chuàng)作出精髓的人群比重太少了,，看似藝術(shù)的東西很多人在一生中都創(chuàng)作不出來,，那它肯定就不太適合被賦予藝術(shù)的頭銜。但是,，哪位資深的攝影家能自信的告訴我：“安塞爾.亞當(dāng)斯,，創(chuàng)作的”月升“不是藝術(shù)?他創(chuàng)作的攝影是不是一種影調(diào)視覺藝術(shù)的巔峰?他的作品是不是文化形式的精髓?這種文化形式是不是被人普遍確認(rèn)為攝影呢?”既然是藝術(shù)，我們就要承認(rèn),，像亞當(dāng)斯這樣的攝影文化巨匠還有很多,，就像手工藝術(shù)一樣，唐三彩可以在拍賣會(huì)上交到不菲的價(jià)格,，也沒有哪個(gè)笨人會(huì)用上萬的價(jià)格去購買一張消色的普通照片,，當(dāng)然國(guó)人愛炒作和炫富除外，藝術(shù)被不同的人群會(huì)有不同的看待,，有人認(rèn)為中國(guó)東北的二人轉(zhuǎn)是藝術(shù),，有人認(rèn)為公眾下做與眾不同的行為也是藝術(shù)，有人也會(huì)認(rèn)為肖邦用波蘭的民間舞蹈運(yùn)用到鋼琴作品后也是藝術(shù),。我也不是學(xué)藝術(shù)出身的,，也沒有整天鉆研看似藝術(shù)氣息很濃重的科目，例如哲學(xué),、文學(xué)等等,。如果我給藝術(shù)下一個(gè)定義恐怕又會(huì)遭到藝術(shù)人士的批判，但是我有頭腦會(huì)分析,，我想這是我攝影作品創(chuàng)作的靈魂,，什么是分析?分析就是獨(dú)立的思考，不忙碌聽從別人的意見,，就像有人說：“這世界上有風(fēng),，很多人相信，無論你們信不信,，反正我是信了“,。但是我會(huì)告訴你：”在這世界上，我一生從沒看到過風(fēng),，但是我依然堅(jiān)信的原因是我看到了柳樹被無形的力量所搖動(dòng),，這種無形的力量就是人們常常被人描述中的——“風(fēng)“"。我為什么會(huì)知道這點(diǎn)?很簡(jiǎn)單：推理,。物理學(xué)家也是通過數(shù)字模式作為推理來測(cè)量星系的距離的,，只不過它看似更嚴(yán)謹(jǐn)些。說到這么多,，那么什么是藝術(shù)呢?藝術(shù)就是一種文化的精髓體現(xiàn),。“文化”這個(gè)詞在這里很突出很關(guān)鍵。

為什么談到攝影我要提起藝術(shù)呢?這是很重要的標(biāo)致性意義!接觸攝影最首要的并不是拿起相機(jī)進(jìn)行拍照,，而是樹立觀念!這點(diǎn)是我非常想要對(duì)攝影人尤其是初學(xué)者要說的,。當(dāng)你拿起一個(gè)相機(jī)即將要?jiǎng)?chuàng)作一幅影像時(shí)，你要知道,，通常這幅影像只有兩種結(jié)果：一種是被稱作“照片”另一種結(jié)果是“作品”為什么要加通常呢?因?yàn)檫€有第三種可能：它有可能一下子就成為一幅作品,，也有可能比普通照相出的照片看上去更糟糕，因?yàn)檫@種可能被叫做“測(cè)試”,。如果在這三種可能出現(xiàn)的影像結(jié)果中,，我想潛意識(shí)中我們幾乎沒有哪個(gè)人希望自己的拍出的影像會(huì)成為一張普通意義上的照片，但是實(shí)際上,，卻是如此,。是什么導(dǎo)致了我們拍出的照片被淪為普通照片的結(jié)果呢?心態(tài)是關(guān)鍵!

我們明知道自己的照片不能成為一種藝術(shù)的結(jié)果，但是我們?nèi)砸运囆g(shù)作為第一目標(biāo)盡最大可能的進(jìn)行創(chuàng)作,，這就是一種攝影中的最佳心態(tài)!能否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某钟羞@種心態(tài)是攝影中是否可以決定一張好照片最關(guān)鍵所在,。

攝影師除了要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男膽B(tài)，還要有獨(dú)立的眼光,，這樣才能脫凡出俗,，俗與不凡往往就差一線之間，平淡的光效夠直接最簡(jiǎn)單,，但是由于光線方向的直白性無法產(chǎn)生光影交織而形成的二維平面的立體視效,，這無疑就是俗，只要改變光源位置或是被攝體就可以通過光影修飾在平面中產(chǎn)生視覺上更為立體的圖像,。這里更需要的就是要有獨(dú)立的眼光,。獨(dú)立的眼光需要有獨(dú)立的思考能力，攝影也是需要很強(qiáng)的思考能力的,。

說到“獨(dú)立”,，這是當(dāng)今攝影愛好者所普遍欠缺的能力之一。我有這種體會(huì),，我見過太多的愛好者都向我提出了一些很初級(jí)的問題,，這讓我回答時(shí)感到有些糾結(jié)。其實(shí)回答問題是非常簡(jiǎn)單的事情,，但是這無助于培養(yǎng)攝影觀察和思索的獨(dú)立性,。我剛才說到攝影是需要很強(qiáng)的思考能力。不是說在學(xué)習(xí)攝影時(shí)我們不該像別人討教問題,，有些問題我們得到的答案有利于我們參考和學(xué)習(xí)，這樣的問題我提倡多問,。而有一些問題是基本要掌握的,，是基礎(chǔ)，如果說我剛剛接觸攝影才幾天我請(qǐng)教學(xué)習(xí)這些問題是沒有問題的，但是很多愛好者往往是手里有很好的器材從事了不短時(shí)間的攝影,，從中也拍攝了很多張照片還是對(duì)一些基本概念的東西不明白而去討教這就有點(diǎn)說不過去,，更不應(yīng)該的是那些對(duì)此問題連討教想法都沒有的，沒有問題和想法的人要么是他幾乎都明白答案了,，要么就是他仍在混沌中,。當(dāng)然仍有第三種可能：他無所謂，對(duì)此問題答案并不關(guān)心,。我見過最不討人喜歡的問題就是：”怎樣才能照出一張好照片?怎樣才能更好的從事攝影?”我想若不是在你心里早已經(jīng)有了一個(gè)完善的答案在向別人去討教吸取經(jīng)驗(yàn)時(shí),，恐怕這種問題無疑對(duì)你的攝影是一種致命的問題，我也希望這是第一次提出也是最后一次你問到的問題,。至少在我從事一年的攝影中我沒有向別人問到這樣的問題,，因?yàn)橥ㄟ^我的獨(dú)立思考，這樣的回答幾乎都會(huì)是：

“多思考多觀察多實(shí)踐多總結(jié)”這十二個(gè)字包含了攝影全部的學(xué)習(xí)方法,。

攝影首先要思考是沒有錯(cuò)的,。我們?yōu)槭裁匆獢z影?有什么好處?為什么要拿起相機(jī)?為什么要拍攝?做攝影和做事做人其實(shí)是一樣的。要有明確的目的性,，這樣你的人生才不至于茫然,。多觀察是基于多思考的前提上，想后必然要觀察,，洞察你想象的對(duì)象,，從中發(fā)現(xiàn)它的特征，然后在繼續(xù)思考它正常的狀態(tài)和非正常的狀態(tài),，都有哪種可能,，其中哪些是你想要哪些是你應(yīng)當(dāng)去避免的。通過仔細(xì)的分析論證后才要去多實(shí)踐,。不要忘記想象和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是會(huì)出現(xiàn)不相符的,，所以我們要通過大量的在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐，去不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，最后篩選出最理想的結(jié)果,。我想這是一套拍攝好照片的思路，其中“多思考”是最重要的!簡(jiǎn)單的三個(gè)字包含了太多人生的意義,。攝影從始至終記錄的都不是別人,，而是你的人生。

攝影模特培訓(xùn)班篇三

閑暇之時(shí)想拍一些照片,，但是從未認(rèn)真學(xué)習(xí)過攝影技術(shù),。對(duì)于我已經(jīng)購買的卡片機(jī)和單反相機(jī)(20xx年12月購買)連說明書都沒有認(rèn)真看過，拍照時(shí)為了圖方便大多使用自動(dòng)功能,。不但沒有發(fā)揮照相機(jī)的功能,，而且拍出的照片非常一般,，這樣做不但浪費(fèi)了資源，也沒能很好的記錄下美好的瞬間,。最近天氣比較熱不方便外出,，在家里看了幾本攝影書籍之后，對(duì)攝影技術(shù)有了初步了解和認(rèn)識(shí),。學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：

一,、攝影永遠(yuǎn)是技術(shù)第一、器材第二,，不能盲目購買和更換照相器材,。要根據(jù)自己的攝影需求和經(jīng)濟(jì)能力慎重購買和添置器材。業(yè)內(nèi)人士對(duì)購買照相器材有這樣一句話：一分錢一分貨,、一毛錢二分貨,、一塊錢三分貨。狗頭也能拍牛片,18-55的套頭在陽光好的天,，它的成像不次于牛頭,，套頭的成像跟牛頭比也就差10%-15%左右，但價(jià)格可就相差太多了,，學(xué)好攝影首先要練好技術(shù),，要多學(xué)，多練,，多看,，多問，你看色影無忌,，蜂鳥網(wǎng)上用套頭出好片的太多了,，所以說：玩攝影永遠(yuǎn)都是技術(shù)第一，器材第二,。如果你有比較熟練的攝影技術(shù),，不妨關(guān)注一下國(guó)產(chǎn)的鳳凰鏡頭，鳳凰鏡頭雖然不能自動(dòng)對(duì)焦但是光學(xué)性能很好,，物美價(jià)廉,。

二、初次購買相機(jī)或者鏡頭之前要充分了解其功能和特點(diǎn),，選擇合適自己的器材?，F(xiàn)在無論是照相機(jī)還是鏡頭品種和型號(hào)都特別多，我認(rèn)為作為業(yè)余愛好者在選擇相機(jī)之前應(yīng)該考慮的幾個(gè)問題是：

1,、操作的方便性,，比如可旋轉(zhuǎn)液晶屏(方便取景);

2、相機(jī)的手動(dòng)功能,，利用卡片機(jī)和長(zhǎng)焦相機(jī)的手動(dòng)功能提高照片質(zhì)量,，提高攝影技術(shù);

3,、照相機(jī)鏡頭的最大光圈是重要技術(shù)指標(biāo)，最大光圈越大越好,。

4、對(duì)于初學(xué)者來說相機(jī)的品牌,、像素等指標(biāo)都不十分重要,，重要的是充分了解相機(jī)的功能和特點(diǎn)，不斷學(xué)習(xí)和提高攝影技術(shù),，充分發(fā)揮好相機(jī)的性能,。

5、對(duì)于剛剛?cè)腴T的人要慎重購買單反相機(jī),，如果只是隨便玩玩,，使用頻率不高，就不要買單反相機(jī)(除非是你有很多錢沒有地方花)?，F(xiàn)在的卡片機(jī)和長(zhǎng)焦機(jī)的性能都非常好,，完全能滿足一般的攝影愛好者的需求。單反相機(jī)降價(jià)很快,，兩年前尼康d600入門級(jí)全畫幅單反相機(jī)的機(jī)身價(jià)格是14700余元,，20xx年8月降到9980元。如果你的相機(jī)使用率很高,，物盡其用了也就不用考慮降價(jià)的問題,。

6、購買單反相機(jī)后要慎之又慎的配置鏡頭,，避免造成浪費(fèi),。購買單反相機(jī)之后最大的問題和難題是怎樣配備鏡頭，單反相機(jī)必須配備兩個(gè)以上鏡頭,，否則就不要買單反相機(jī),。

三、購買相機(jī)之后必須要知道和掌握最基本的攝影技術(shù),。

1,、光圈、快門的基本運(yùn)用;

2,、根據(jù)拍攝對(duì)象和拍攝環(huán)境設(shè)置照相機(jī)的各項(xiàng)參數(shù),。