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寫一則百來(lái)自紹興魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞 紹興魯迅紀(jì)念館景點(diǎn)介紹篇一
魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過(guò),他不僅在故鄉(xiāng)度過(guò)了童年和青少年時(shí)代,,而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐,、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響,,同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉,。今天我們要踏著這位偉人的足跡,,尋訪他的故園。
現(xiàn)在我們來(lái)到魯迅先生的出生地——魯迅故居,。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門西首,。周家新臺(tái)門是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間,,坐北朝南,,青瓦粉墻,磚木結(jié)構(gòu),,是一座典型的江南特有的那種深宅大院,。192019年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣給了東鄰朱姓。房屋易主后,,原屋大部分已拆除重建,但魯迅故居的主要部分幸得保存,,所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居,。
這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門,原系周家新臺(tái)門的邊門,,是魯迅家人出入的地方,。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來(lái)安放交通工具的地方。大家都知道,,紹興有“東方威尼斯”之稱,,因此在一般家庭中都備有水上的交通工具,那兩支高大的櫓是大船上所用,,而那兩支小的是烏篷船上用的槳,。轎子是陸上交通工具,其中轎杠系魯迅家原物,。
從右側(cè)門進(jìn)去,,穿過(guò)長(zhǎng)廊,就到了“桂花明堂”,。明堂在紹興俗稱天井,,這里原來(lái)種著兩株茂盛的金桂,桂花明堂由此得名,。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹下的小板桌上乘涼,,他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇,一邊給小魯迅猜謎,,講“貓是老虎的師父”,、“水漫金山”等故事,使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶,,為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材,。后來(lái),,他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶,。
穿過(guò)桂花明堂,,便來(lái)到魯迅的臥室。192019年夏,,魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后,,從杭州回到故鄉(xiāng),先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職,。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書房,。魯迅常常在這里備課、寫作到深夜,。他的第一篇文言文小說(shuō)《懷舊》就在這里寫成,。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。
穿過(guò)石板天井,,迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底,。拾階而上,東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯,、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所,,紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期,,經(jīng)常在這里接待來(lái)訪的朋友和學(xué)生,。客廳的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過(guò)的,。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后,,魯迅的父親被革去秀才身份,此后就一蹶不振,,郁郁寡歡,,借酒消愁,以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤,,年僅36歲就去世,。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓,經(jīng)歷了這一系列的家庭變故,,少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖,,看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡,對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響,,從而走上了尋求真理的道路,。
與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過(guò)的原物,。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過(guò)的床,。
靠窗桌子上陳列著的是魯迅母親做針線活用的物品,。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人,性格和善而堅(jiān)毅,,以自修達(dá)到能夠看書的文化水平,。魯迅對(duì)他的母親很佩服,曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我的母親如果年輕二三十歲,,也許要成為女英雄呢,。”魯瑞確實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親,,她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”,。
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開朗,,講話幽默風(fēng)趣,,經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ),,魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象,。
與魯瑞臥室相隔一天井,就是魯迅家燒菜做飯的灶間,,也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”,,是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的,,灶壁上繪有祈福避邪的圖畫和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物,。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙,,并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見面就在這廚房里,?!白仙膱A臉,頭戴一頂小氈帽,,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”,,就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書本上見不到的陌生世界。1921年,,魯迅在創(chuàng)作小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí),,把運(yùn)水作為模特兒,塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象,。
后面這三間是魯迅家存放稻谷,、農(nóng)具的地方,右邊這間是章福慶的住所,,中間是通向百草園的過(guò)道,。
各位游客,,現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的“百草園”,百草園的名稱雖雅,,但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園,,是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園,平時(shí)種一些瓜菜,,秋后用來(lái)曬稻谷,。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們?cè)诎俨輬@內(nèi)嬉戲玩耍,夏天在樹蔭下乘涼,,秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀,。冬天就在雪地上捕鳥。對(duì)于百草園,,魯迅曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述,。文中他無(wú)限深情地寫道:“不必說(shuō)碧綠的菜畦。光滑的石井欄,,高大的皂莢樹,,紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限的趣味,?!爆F(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書屋讀書,,不得不與他的蟋蟀們,、覆盆子和木蓮們告別,去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書,。下面讓我們告別這里的一切,,跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書屋》。
從魯迅故居出來(lái),,東行數(shù)百步,,往南走過(guò)一座石板橋,從一扇黑漆竹絲門進(jìn)去,,就到了魯迅少年時(shí)代讀書的地方——三味書屋,。三味書屋是清末紹興城里很有名的私塾,它坐東朝西,,原是壽家書房,,魯迅12歲開始到這兒讀書,五年多的學(xué)習(xí)生涯,,使他受益匪淺,,積累了豐富的文化知識(shí),為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
書屋正中懸掛著“三味書屋”的匾額,,兩邊柱子上有一副抱對(duì):“至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌;太羹有味是詩(shī)書,。”都是清朝著名書法家梁同書所寫,。何為“三味”,,根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶:“讀經(jīng)味如稻粱,讀史味如肴饌,,諸子百家,,味如醯醢?!逼渲絮吊笆钦{(diào)味品,。匾額下掛著一幅《松鹿圖》,學(xué)生每天上學(xué)要先對(duì)著匾和圖行禮,,然后才開始讀書,。
當(dāng)時(shí)私塾的教學(xué),老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上,,兩旁的椅子則是供來(lái)賓歇坐,。學(xué)生的課桌是自備的,所以看上去參差不一,。魯迅的座位在書屋的東北角,,這張硬木書桌和椅子是當(dāng)年魯迅使用過(guò)的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字,。關(guān)于這個(gè)“早”字,,這里面還有一個(gè)小故事。有一次魯迅因家中有事,,上學(xué)遲到了,受到先生的嚴(yán)厲批評(píng),,他為了提醒自己,,就在書桌上刻下一個(gè)“早”字,勉勵(lì)和告誡自己今后不可再遲到,。
三味書屋的老師名叫壽鏡吾,,這是他的畫像。魯迅評(píng)價(jià)他是“極方正,、質(zhì)樸,、博學(xué)的人”。壽老先生品行端正,,性格耿直,,終身以坐館授徒為業(yè),他的為人和治學(xué)態(tài)度給魯迅留下很深的印象,,對(duì)魯迅產(chǎn)生很大的影響,。
三味書屋后面有一個(gè)小園子,,園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅,當(dāng)年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀,、找脫殼的蟬蛻,,看螞蟻背蒼蠅等游戲。
請(qǐng)游客們隨我穿過(guò)馬路?,F(xiàn)在大家看到的這組頗具規(guī)模的清代建筑群就是我們今天要參觀的魯迅祖居——周家老臺(tái)門,。魯迅祖居是目前保存最為完好的典型臺(tái)門建筑群,是魯迅祖輩世居之地,。乾隆十九年(1754年),,周氏第八代世祖周紹鵬因家業(yè)發(fā)展的需要,舉家遷址于覆盆橋,,營(yíng)造這座臺(tái)門大院,,成為頗具規(guī)模的封建士大夫住宅。魯迅祖居坐北朝南,,青瓦粉墻,,磚木結(jié)構(gòu)。臺(tái)門主體建筑有臺(tái)門斗,、大廳,、香火堂、后樓共四進(jìn),。東首有坐東朝西的廂樓九間,,西首有坐西朝東的廂樓七間,堂屋之間均有明堂和廊屋貫通?,F(xiàn)由“魯迅祖居復(fù)原陳列”和“紹興民俗陳列”兩部分組成?,F(xiàn)在請(qǐng)各位先隨我參觀“魯迅祖居復(fù)原陳列”。
這沿街第一進(jìn)俗稱“臺(tái)門斗”,,建有頭門,、儀門。頭門就是這六扇黑漆竹絲大門,,俗稱“竹絲臺(tái)門”,。接著便是儀門,左右各有耳房,,儀門上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“翰林”匾,,自右而左書著“翰林”兩個(gè)字,左右還有泥金小楷的上下款,,上款:“巡撫浙江等處地方提督軍務(wù)節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”,,下款:“欽點(diǎn)翰林院庶吉士周福清立”。這位欽點(diǎn)翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對(duì)周氏來(lái)說(shuō)是前所未有的榮耀,,因而在周氏聚族的三個(gè)臺(tái)門斗里都掛起完全相同的“翰林”匾,。第二進(jìn)為廳堂,紹興俗稱“大堂前”,,是周氏族人舉行重大喜慶活動(dòng)和祭祖的公共活動(dòng)場(chǎng)所,。大廳是三開間的一個(gè)通間,正中上方掛著一塊長(zhǎng)方形白底黑字的“德壽堂”大匾,,這是周氏老臺(tái)門的堂名,。大廳兩旁的左右柱子上有一抱對(duì):品節(jié)詳明,德性堅(jiān)定;事理通達(dá),,心氣和平,。大廳北面隔一天井是第三進(jìn),俗稱“香火堂前”,。是祭祀祖宗和處理喪事之用,,原堂前正中上方有神龕,存放周氏歷代祖先牌位,。香火堂左右各有一間,,左邊為客廳、餐室,,右邊為佛堂,、客房。香火堂北面再隔一個(gè)方形的石板天井是第四進(jìn),。俗稱“座樓”,,是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一問(wèn)小堂前一般作為平時(shí)會(huì)客,、祭祖用,。
各位游客,我們已參觀完整個(gè)中軸線部分,,現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀西側(cè)廂,。西側(cè)廂自南而北依次是廚房和傭人房間。接下來(lái)請(qǐng)大家隨我一起參觀東側(cè)廂,。東廂花廳是大書房,是臺(tái)門子弟啟蒙讀書的地方,。其陳列與三味書屋不同,。書房正上方懸掛著一塊“志伊學(xué)顏”匾額,“伊”指以才著稱的商湯宰相伊尹,,“顏”指以德著稱的孔子弟子顏回,。這是教育臺(tái)門弟子要立志高遠(yuǎn),學(xué)習(xí)認(rèn)真。墻上掛有一盞燈籠,,燈籠上有“文星高照”四個(gè)字,,燈籠外倒掛著一株蔥,燈籠里點(diǎn)一支狀元蠟燭,,以示弟子聰明之意,。
周家老臺(tái)門是周氏的祖宅,所以當(dāng)時(shí)周氏有重大喜慶活動(dòng)和祭祖都在老臺(tái)門的大廳舉行,,魯迅在紹興時(shí)期,,遇到節(jié)慶或祖先忌日,必去老臺(tái)門行禮,。魯迅最后一次到老臺(tái)門是1919年舉家北遷之時(shí),。“魯迅祖居復(fù)原陳列”的參觀到此結(jié)束,。
下面去參觀魯迅生平事跡陳列廳,。陳列廳是一座中西結(jié)合的建筑,門楣上方“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)鎏金大字為郭沫若所題,。進(jìn)入大門迎面是一座漢白玉魯迅胸像,。序廳左右墻上各掛有魯迅手跡。我們的參觀是從左邊開始,。整個(gè)陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線,,分五個(gè)部分:第一部分介紹魯迅少年時(shí)期的社會(huì)環(huán)境與生活情況;第二部分是魯迅青少年時(shí)代在南京、日本,、杭州,、紹興尋找救國(guó)救民的真理與積極投身反清革命斗爭(zhēng)的事跡;第三部分是辛亥革命后,魯迅在北京,、廈門,、廣州繼續(xù)探索革命的新路,最后舉起反帝反封建的文化大旗,,成為新文化運(yùn)動(dòng)的主將;第四部分是魯迅在上海輝煌的十年;第五部分介紹了魯迅逝世后,,人們用各種不同的方式紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他,。各位來(lái)賓,,紹興還有許多與魯迅有關(guān)的人文景觀,離魯迅故居不遠(yuǎn)有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚(yáng)四海的百年老店——咸亨酒店,,各位如有興趣不妨去“拜訪”一下孔乙己,,品一品紹興酒,嚼一嚼茴香豆,,領(lǐng)略魯迅筆下的紹興風(fēng)情,。
今天的參觀到此結(jié)束,,謝謝大家。
寫一則百來(lái)自紹興魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞 紹興魯迅紀(jì)念館景點(diǎn)介紹篇二
大家好,,今天我們要去魯迅故里參觀游玩,,我是你們的導(dǎo)游,將帶領(lǐng)你們度過(guò)愉快快樂(lè)的一天,,大家可以叫我小黃或黃導(dǎo),。
我們的目的地就快要到了----首先和各位談?wù)勽斞赶壬t斞甘俏覈?guó)偉大的思想家,,教育家和文學(xué)家,,為我國(guó)的革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。而魯迅故里就是魯迅小時(shí)候生活過(guò)的地方,。
好,,我們的目的地已經(jīng)到了。首先來(lái)到大門口,,我們可以醒目地看到一塊大石像,,上面雕刻著“魯迅故里”四個(gè)大字和魯迅的頭像,石像前還有幾個(gè)小孩正圍成一個(gè)圈的銅像,,他們的神態(tài)各不相同,,活靈活現(xiàn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,好像在談?wù)搶?duì)魯迅先生的無(wú)限贊揚(yáng),。
現(xiàn)在,在我們的左手邊有一塊巨大的石碑,,上面印著“民族脊梁”四個(gè)燙金大字,。這塊石碑是人們?yōu)榱思o(jì)念魯迅先生的豐功偉績(jī)專門建造的。
繼續(xù)向前走,,就來(lái)到了三味書屋,,這兒是魯迅從12歲開始來(lái)壽老先生這兒學(xué)習(xí)的地方。其中,,在學(xué)堂中間擺放的是壽老先生的講桌,,桌上放著書和一把戒尺,周圍圍著的是學(xué)生們的課桌,,魯迅的課桌緊挨著墻,,在課桌的右下方還端端正正地刻著一個(gè)“早”字。關(guān)于這個(gè)“早”字,,還有一個(gè)特別的故事呢!
在魯迅小的時(shí)候,,他們家境日益貧弱,他的父親身患重病,。每天,小魯迅都有要在藥鋪和學(xué)校之間來(lái)回奔波。一次,,魯迅為了給父親抓藥,,結(jié)果上學(xué)遲到了,教書的壽老先生不由分說(shuō),,一把抓起戒尺在魯迅的手心連打三下,。可是,,魯迅并沒(méi)有因此而痛恨老師,,只是默默地在自己的課桌上刻了一個(gè)“早”字,以此來(lái)告誡自己要珍惜時(shí)間,。
接下來(lái)就來(lái)到了百草園,。走進(jìn)百草園,可以發(fā)現(xiàn)這里到處是一片生氣勃勃的景象,。雖然這里只種著幾種簡(jiǎn)單的綠色植物,,但這里卻時(shí)魯迅童年時(shí)最喜歡玩耍的地方。小時(shí)候的魯迅常常在這里捉蛐蛐,,爬樹,,采野果吃,幾乎每天都玩得開開心心,,不亦樂(lè)乎,。
我們的參觀今天到此為止,感謝大家的這次參觀,,歡迎各位下次再來(lái)游玩,。
寫一則百來(lái)自紹興魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞 紹興魯迅紀(jì)念館景點(diǎn)介紹篇三
紹興魯迅紀(jì)念館建筑造型體現(xiàn)江南傳統(tǒng)風(fēng)格,以“老房子,,新空間”的設(shè)計(jì)理念,,與魯迅故里歷史文化街區(qū)渾成一體。其內(nèi)的“魯迅生平事跡陳列”,,才用編年體形式,,全面反映魯迅一生業(yè)績(jī),重點(diǎn)反映魯迅與故鄉(xiāng)紹興的淵源關(guān)系,,具有鮮明的紹興地方特色,。展覽手段豐富,如多媒體場(chǎng)景演示“水鄉(xiāng)社戲”等,,引人入勝,。
紹興魯迅紀(jì)念館始建于1973年。20xx年初,,為恢復(fù)魯迅故里的傳統(tǒng)風(fēng)貌,,與環(huán)境尺度不協(xié)調(diào)的陳列廳被拆除,,恢復(fù)為周家新臺(tái)門。
新建的紀(jì)念館位于魯迅故里東側(cè),,它東接魯迅祖居,,西鄰周家新臺(tái)門,北毗朱家臺(tái)門,,南臨東昌坊口,,與壽家臺(tái)門隔河相望。
魯迅紀(jì)念館總占地面積為6000平方米,,總建筑面積約5000平方米,。它以“老房子、新空間”的設(shè)計(jì)理念,,使其與該地區(qū)傳統(tǒng)街巷肌理保持統(tǒng)一,。紀(jì)念館外部為紹興臺(tái)門建筑形式,主入口采用紹興傳統(tǒng)竹絲臺(tái)門,。
紀(jì)念館環(huán)境幽雅,,廣場(chǎng)及各出入口室外地面均采用紹興傳統(tǒng)的青石板地面。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷,,栽竹疊石,,花木扶疏,更是紹興的典型傳統(tǒng)天井庭園,。還有一條水景系列,,從序廳西側(cè)開始逶迤北上,在館址西北方形成開闊水面,,加以填土移木,,積石理水,配置紹興特有的廊橋,、烏篷船舫等建筑小品,,營(yíng)造出一派江南水鄉(xiāng)意境。陳列廳庭園植物以文化含義深厚的樟,、松,、蘭、梅為主,,同時(shí)遵照魯迅《朝花夕拾》中記載,,選栽棗樹、皂莢樹,、桑椹,、木蓮藤及覆盆子等物種,再現(xiàn)魯迅當(dāng)年的環(huán)境氛圍,。
紹興魯迅紀(jì)念館“魯迅生平事跡陳列廳”本身是一座富有紹興特色和時(shí)代特征的現(xiàn)代化展館,,造型簡(jiǎn)潔平和,,樸素?zé)o華,充分體現(xiàn)了魯迅精神的人文內(nèi)涵,。內(nèi)部采用雕塑,、不銹鋼裝飾墻面,以現(xiàn)代化展示手段加強(qiáng)了紀(jì)念館建筑的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力,。建筑與水景縱橫交錯(cuò),室內(nèi)外空間相互滲透,,構(gòu)成了一個(gè)充滿靈氣的具有紹興特色的現(xiàn)代展館,。鑲嵌在陳列廳正面墻上的“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)大字為郭沫若所題。
陳列廳由序廳,、南北主展廳,、輔助展廳、名人文庫(kù)及休閑區(qū)等幾部分有機(jī)組成,。
進(jìn)入序廳,,映入眼簾的是一尊大型青銅座像,坐在鮮花叢中的魯迅,,表情自然,,和藹可親,儀態(tài)從容,,更多地表現(xiàn)了其在日常生活中的真實(shí)面貌,。序廳兩側(cè)設(shè)有“水鄉(xiāng)紹興”、“越中名賢”大型浮雕,,反映紹興悠久歷史,、燦爛文化。邊上放置導(dǎo)游觸摸屏等,。序廳空間開敞亮堂,,配置盆栽喬木,氛圍莊重樸實(shí),,體現(xiàn)魯迅先生的偉大和平和,。
主展廳共兩層,分為南,、北展廳兩個(gè)大空間形式,,同時(shí)又與序廳緊密相連,空間貫通一體,。
南展廳底層為第一部分:魯迅在紹興(1881—1897),。紹興的悠久歷史和燦爛文化,特別是眾多的歷代越中先賢,,給魯迅的思想以很大的熏陶和影響,。魯迅7歲啟蒙,,12歲進(jìn)三味書屋讀書。他不囿于《四書》,、《五經(jīng)》,,多方尋求課外讀物,從野史,、筆記,、小說(shuō)及各種民間文藝中吸取養(yǎng)料,努力掌握文化歷史知識(shí),。魯迅從小接觸農(nóng)村,,親近農(nóng)民,這使他既了解了紹興的風(fēng)土人情,,又看到了廣大勞動(dòng)人民的苦難生活,。祖父的科場(chǎng)案發(fā)生,魯迅家從小康而跌入困頓的地步,,使少年魯迅飽受人情冷暖,,世態(tài)炎涼,心靈受到創(chuàng)傷,。建筑空間布置成魯迅當(dāng)年的生活環(huán)境,,使觀眾有一種身臨其境的感覺。
南展廳二層為中庭式回廊展場(chǎng),,主要展出魯迅在南京,、日本、紹興,、北京,、廈門、廣州,、上海等地的生平事跡,。
第二部分:魯迅在南京、日本,、紹興(1898—1912),。魯迅在南京求學(xué),努力尋求新的知識(shí),,逐步形成“將來(lái)必勝于過(guò)去,,青年必勝于老人”的社會(huì)發(fā)展觀。東渡日本留學(xué).他立下了“我以我血薦軒轅”的誓言,,積極參加反清革命活動(dòng),。在事實(shí)的教訓(xùn)面前,他改變醫(yī)學(xué)救國(guó)的初衷,認(rèn)為主要是要改變國(guó)民的精神,。于是毅然棄醫(yī)從文,,以筆作為武器,投入了新的戰(zhàn)斗,。辛亥革命前夕,,他從日本回國(guó),先后在杭州的浙江兩級(jí)師范學(xué)堂,、紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂任教,。一方面培養(yǎng)青年,一方面又積極投身于辛亥革命,。
第三部分:魯迅在北京,、廈門、廣州(1912—1927),。在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中,魯迅站在時(shí)代的前列,,寫下了許多戰(zhàn)斗檄文,,猛烈抨擊舊思想、舊文化和舊道德,,并同帝國(guó)主義,、新舊軍閥展開了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng),成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將,。在大革命的高潮中,,魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京,先后到廈門,、廣州,,一邊從事教學(xué)、文學(xué)創(chuàng)作,,一邊投入新的戰(zhàn)斗,。他在廣東經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗(yàn),在事實(shí)面前嚴(yán)厲解剖自己的思想,,糾正了過(guò)去只信進(jìn)化論的“偏頗”,。
第四部分:在上海(1927—1936)。魯迅到上海定居,,開始了他一生中最光輝的十年,。他運(yùn)用馬克思列寧主義的理論武器,團(tuán)結(jié)廣大進(jìn)步文化人士,,向敵人沖鋒陷陣,,粉碎了國(guó)民黨的文化“圍剿”,成為中國(guó)文化革命的主將,。他與共產(chǎn)黨人交往密切,,堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,。他以“竊火者”自喻,致力于中外文化交流,,倡導(dǎo)新興木刻運(yùn)動(dòng),。他關(guān)心青年,培養(yǎng)青年,,為青年的成長(zhǎng)付出了大量的心血,。
北展廳二樓為第五部分:民族魂。魯迅逝世后,,舉國(guó)哀悼,,人們喻之為“民族魂”。人們紀(jì)念他,,學(xué)習(xí)他,。建國(guó)后,北京,、上海,、廣州和紹興等地相繼建立魯迅博物館(紀(jì)念館),《魯迅全集》多次再版,。魯迅著作被翻譯成英,、法、德,、日,、俄等50余種文字,遠(yuǎn)播世界各國(guó),。北二樓建筑環(huán)境明朗,,建筑空間寬敞,再現(xiàn)魯迅先生民族魂的偉大氣概,,給參觀者無(wú)限的振奮和沉思,。
展覽通過(guò)大量的實(shí)物、手稿,、照片,、書信、圖表,、模型等展品,,采用現(xiàn)代化展示手段,如多媒體觸摸屏,、三維立體成像及魯迅與閏土,、魯迅與藤野等仿真人物蠟像,生動(dòng)地再現(xiàn)了魯迅一生的光輝業(yè)績(jī),既有魯迅青少年時(shí)期的紹興地方特色,,反映了紹興鄉(xiāng)土文化對(duì)魯迅的熏陶和早期家庭變故對(duì)魯迅的影響,,同時(shí)又有魯迅在上海十年韌性戰(zhàn)斗的重點(diǎn),真實(shí)形象地再現(xiàn)了魯迅的光輝業(yè)績(jī)及其思想發(fā)展的歷程,。
輔助展廳單獨(dú)設(shè)在主展廳西側(cè),,與主展廳隔水相望。通過(guò)一條明亮的玻璃廊橋,,與主展廳有機(jī)結(jié)合,。輔助展廳東側(cè)臨水設(shè)有玻璃通廊和弧形挑臺(tái)。在參觀中不僅將庭園水景盡收眼底,,而且在主展廳與輔助展廳之間通過(guò)透亮的玻璃墻面,,構(gòu)成相互滲透相互烘托的活躍人文景觀。
名人文庫(kù)采用藏書室形式,,設(shè)在東側(cè),,面對(duì)封閉式綠化庭院,環(huán)境幽靜,,是學(xué)者,、公眾進(jìn)行資料收集、學(xué)術(shù)研究的好場(chǎng)所,。
北展廳底層為休閑區(qū),設(shè)有休閑茶座,、三味書店及休息觀景平臺(tái),。觀眾可在此休閑購(gòu)物,欣賞美景,。
寫一則百來(lái)自紹興魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞 紹興魯迅紀(jì)念館景點(diǎn)介紹篇四
紹興魯迅紀(jì)念館始建于1973年,。20xx年初,為恢復(fù)魯迅故里的傳統(tǒng)風(fēng)貌,,與環(huán)境尺度不協(xié)調(diào)的陳列廳被拆除,,恢復(fù)為周家新臺(tái)門。
新建的紀(jì)念館位于魯迅故里東側(cè),,它東接魯迅祖居,,西鄰周家新臺(tái)門,北毗朱家臺(tái)門,,南臨東昌坊口,,與壽家臺(tái)門隔河相望。
魯迅紀(jì)念館總占地面積為6000平方米,,總建筑面積約5000平方米,。它以“老房子、新空間”的設(shè)計(jì)理念,使其與該地區(qū)傳統(tǒng)街巷肌理保持統(tǒng)一,。紀(jì)念館外部為紹興臺(tái)門建筑形式,,主入口采用紹興傳統(tǒng)竹絲臺(tái)門。
紀(jì)念館環(huán)境幽雅,,廣場(chǎng)及各出入口室外地面均采用紹興傳統(tǒng)的青石板地面,。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷,栽竹疊石,,花木扶疏,,更是紹興的典型傳統(tǒng)天井庭園。還有一條水景系列,,從序廳西側(cè)開始逶迤北上,,在館址西北方形成開闊水面,加以填土移木,,積石理水,,配置紹興特有的廊橋、烏篷船舫等建筑小品,,營(yíng)造出一派江南水鄉(xiāng)意境,。陳列廳庭園植物以文化含義深厚的樟、松,、蘭,、梅為主,同時(shí)遵照魯迅《朝花夕拾》中記載,,選栽棗樹,、皂莢樹、桑椹,、木蓮藤及覆盆子等物種,,再現(xiàn)魯迅當(dāng)年的環(huán)境氛圍。
紹興魯迅紀(jì)念館“魯迅生平事跡陳列廳”本身是一座富有紹興特色和時(shí)代特征的現(xiàn)代化展館,,造型簡(jiǎn)潔平和,,樸素?zé)o華,充分體現(xiàn)了魯迅精神的人文內(nèi)涵,。內(nèi)部采用雕塑,、不銹鋼裝飾墻面,以現(xiàn)代化展示手段加強(qiáng)了紀(jì)念館建筑的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力,。建筑與水景縱橫交錯(cuò),,室內(nèi)外空間相互滲透,構(gòu)成了一個(gè)充滿靈氣的具有紹興特色的現(xiàn)代展館,。鑲嵌在陳列廳正面墻上的“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)大字為郭沫若所題,。
陳列廳由序廳,、南北主展廳、輔助展廳,、名人文庫(kù)及休閑區(qū)等幾部分有機(jī)組成,。
進(jìn)入序廳,映入眼簾的是一尊大型青銅座像,,坐在鮮花叢中的魯迅,,表情自然,和藹可親,,儀態(tài)從容,,更多地表現(xiàn)了其在日常生活中的真實(shí)面貌。序廳兩側(cè)設(shè)有“水鄉(xiāng)紹興”,、“越中名賢”大型浮雕,,反映紹興悠久歷史、燦爛文化,。邊上放置導(dǎo)游觸摸屏等,。序廳空間開敞亮堂,配置盆栽喬木,,氛圍莊重樸實(shí),,體現(xiàn)魯迅先生的偉大和平和。
主展廳共兩層,,分為南,、北展廳兩個(gè)大空間形式,同時(shí)又與序廳緊密相連,,空間貫通一體,。
南展廳底層為*部分:魯迅在紹興(1881—1897),。紹興的悠久歷史和燦爛文化,特別是眾多的歷代越中先賢,,給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅7歲啟蒙,,12歲進(jìn)三味書屋讀書,。他不囿于《四書》,、《五經(jīng)》,,多方尋求課外讀物,從野史,、筆記,、小說(shuō)及各種民間文藝中吸取養(yǎng)料,,努力掌握文化歷史知識(shí),。魯迅從小接觸農(nóng)村,,親近農(nóng)民,這使他既了解了紹興的風(fēng)土人情,,又看到了廣大勞動(dòng)人民的苦難生活,。祖父的科場(chǎng)案發(fā)生,魯迅家從小康而跌入困頓的地步,,使少年魯迅飽受人情冷暖,,世態(tài)炎涼,心靈受到創(chuàng)傷,。建筑空間布置成魯迅當(dāng)年的生活環(huán)境,,使觀眾有一種身臨其境的感覺。
南展廳二層為中庭式回廊展場(chǎng),,主要展出魯迅在南京,、日本、紹興,、北京、廈門,、廣州、上海等地的生平事跡,。
第二部分:魯迅在南京,、日本、紹興(1898—1912),。魯迅在南京求學(xué),努力尋求新的知識(shí),,逐步形成“將來(lái)必勝于過(guò)去,青年必勝于老人”的社會(huì)發(fā)展觀,。東渡日本留學(xué).他立下了“我以我血薦軒轅”的誓言,,積極參加反清革命活動(dòng),。在事實(shí)的教訓(xùn)面前,,他改變醫(yī)學(xué)救國(guó)的初衷,,認(rèn)為主要是要改變國(guó)民的精神,。于是毅然棄醫(yī)從文,,以筆作為武器,,投入了新的戰(zhàn)斗,。辛亥革命前夕,他從日本回國(guó),,先后在杭州的浙江兩級(jí)師范學(xué)堂,、紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂任教。一方面培養(yǎng)青年,,一方面又積極投身于辛亥革命,。
第三部分:魯迅在北京、廈門,、廣州(1912—1927),。在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中,魯迅站在時(shí)代的前列,,寫下了許多戰(zhàn)斗檄文,,猛烈抨擊舊思想、舊文化和舊道德,并同帝國(guó)主義,、新舊軍閥展開了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng),,成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。在大革命的高潮中,,魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京,,先后到廈門、廣州,,一邊從事教學(xué),、文學(xué)創(chuàng)作,一邊投入新的戰(zhàn)斗,。他在廣東經(jīng)受了腥風(fēng)血雨的考驗(yàn),,在事實(shí)面前嚴(yán)厲解剖自己的思想,糾正了過(guò)去只信進(jìn)化論的“偏頗”,。
第四部分:在上海(1927—1936),。魯迅到上海定居,開始了他一生中*光輝的十年,。他運(yùn)用馬克思列寧主義的理論武器,,團(tuán)結(jié)廣大進(jìn)步文化人士,向敵人沖鋒陷陣,,粉碎了國(guó)民黨的文化“圍剿”,,成為中國(guó)文化革命的主將。他與共產(chǎn)黨人交往密切,,堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,。他以“竊火者”自喻,致力于中外文化交流,,倡導(dǎo)新興木刻運(yùn)動(dòng),。他關(guān)心青年,培養(yǎng)青年,,為青年的成長(zhǎng)付出了大量的心血,。
北展廳二樓為第五部分:民族魂。魯迅逝世后,,舉國(guó)哀悼,,人們喻之為“民族魂”。人們紀(jì)念他,,學(xué)習(xí)他,。建國(guó)后,北京,、上海,、廣州和紹興等地相繼建立魯迅博物館(紀(jì)念館),《魯迅全集》多次再版。魯迅著作被翻譯成英,、法,、德、日,、俄等50余種文字,,遠(yuǎn)播世界各國(guó)。北二樓建筑環(huán)境明朗,,建筑空間寬敞,再現(xiàn)魯迅先生民族魂的偉大氣概,,給參觀者無(wú)限的振奮和沉思,。
展覽通過(guò)大量的實(shí)物、手稿,、照片,、書信、圖表,、模型等展品,,采用現(xiàn)代化展示手段,如多媒體觸摸屏,、三維立體成像及魯迅與閏土,、魯迅與藤野等仿真人物蠟像,生動(dòng)地再現(xiàn)了魯迅一生的光輝業(yè)績(jī),,既有魯迅青少年時(shí)期的紹興地方特色,,反映了紹興鄉(xiāng)土文化對(duì)魯迅的熏陶和早期家庭變故對(duì)魯迅的影響,同時(shí)又有魯迅在上海十年韌性戰(zhàn)斗的重點(diǎn),,真實(shí)形象地再現(xiàn)了魯迅的光輝業(yè)績(jī)及其思想發(fā)展的歷程,。
輔助展廳單獨(dú)設(shè)在主展廳西側(cè),與主展廳隔水相望,。通過(guò)一條明亮的玻璃廊橋,,與主展廳有機(jī)結(jié)合。輔助展廳東側(cè)臨水設(shè)有玻璃通廊和弧形挑臺(tái),。在參觀中不僅將庭園水景盡收眼底,,而且在主展廳與輔助展廳之間通過(guò)透亮的玻璃墻面,構(gòu)成相互滲透相互烘托的活躍人文景觀,。
名人文庫(kù)采用藏書室形式,,設(shè)在東側(cè),面對(duì)封閉式綠化庭院,,環(huán)境幽靜,,是學(xué)者、公眾進(jìn)行資料收集、學(xué)術(shù)研究的好場(chǎng)所,。
北展廳底層為休閑區(qū),,設(shè)有休閑茶座、三味書店及休息觀景平臺(tái),。觀眾可在此休閑購(gòu)物,,欣賞美景。
寫一則百來(lái)自紹興魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞 紹興魯迅紀(jì)念館景點(diǎn)介紹篇五
上海魯迅紀(jì)念館是新中國(guó)建立后第一個(gè)人物性紀(jì)念館,,1950年春由華東軍政委員會(huì)文化部籌備,,1951年1月7日正式開放,周恩來(lái)題寫了館名,。
來(lái)源:上海魯迅紀(jì)念館以魯迅故居,、魯迅墓、魯迅紀(jì)念館的生平陳列三位一體,,1994年由上海市政府命名為愛國(guó)主義教育基地,。20xx年6月,由中共中央宣傳部公布為全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地,。 上海魯迅紀(jì)念館原與山陰路上海魯迅故居毗鄰,,1956年9月遷入虹口公園(今魯迅公園)。1998年8月開始改擴(kuò)建,,于1999年9月25日建成開放,。
學(xué)術(shù)報(bào)告廳"樹人堂"可容納136人,配有影視放映及同聲傳譯設(shè)備,,經(jīng)常舉行國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)交流活動(dòng),,電化教育示范以及小型演出。
館內(nèi)跨院專題展訂"奔流藝苑"350平方米,,可自由組合的上軌道移動(dòng)式文化展覽,。
魯迅紀(jì)念館免費(fèi)開放,為控制人流量,,入口處設(shè)立領(lǐng)票處,。
魯迅名言魯迅紀(jì)念館出口還有個(gè)“百草園”,春天去百草叢生與“魯迅sb”的花草連成一片,,風(fēng)光獨(dú)特,。
上海魯迅紀(jì)念館免費(fèi)向市民和游客開放,只要參觀者在紀(jì)念館門前領(lǐng)取參觀票就可以進(jìn)館參觀,。上海魯迅紀(jì)念館是新中國(guó)建立后第一個(gè)人物性紀(jì)念館,,1951年1月正式開放,是“全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地”和上海市紅色旅游主要景點(diǎn)之一!
寫一則百來(lái)自紹興魯迅紀(jì)念館導(dǎo)游詞 紹興魯迅紀(jì)念館景點(diǎn)介紹篇六
真的猛士,,敢于直面慘淡的人生,,敢于正視淋漓的鮮血,,這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛來(lái)洗滌舊跡,,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀,。灰色空間是不溶于黑白的禁域,,歲月只能抹去痕跡,,卻不能融化記憶。魯迅先生所憤恨的,,是無(wú)知的國(guó)人與其愚蠢的心智;所同情的,,也是如此。如何讓世人清醒,,是非分明,,他棄醫(yī)從文,用筆桿闡明真理,用文字轟擊敵人,用精神感化國(guó)人。魯迅,,一個(gè)不能被中國(guó)人遺忘的為人,,新時(shí)代的奠基人,,舊思想的終結(jié)者,。于是,20xx年3月,,一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的日子,,我與思修小組同學(xué)前往聞名遐邇的上海魯迅紀(jì)念館,進(jìn)行愛國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng),,希望能睹物思人,,再度重溫大師風(fēng)采。
魯迅紀(jì)念館坐落于魯迅公園中,而魯迅紀(jì)念亭建于魯迅墓和魯迅紀(jì)念館之間,有登高望遠(yuǎn),無(wú)限緬懷之意.公園里的植物種類繁多,賞心悅目,令人心情愉悅.經(jīng)過(guò)公園熙熙攘攘的人群,終于來(lái)到魯迅紀(jì)念館的門口.雪白高大多的墻壁上,用硬朗的書法寫著"魯迅紀(jì)念館".館中共有兩層,底樓是專供游客購(gòu)買的紀(jì)念品商店及問(wèn)詢處.
紀(jì)念館的核心是二樓.館內(nèi)安靜內(nèi)祥和溫度環(huán)繞著陳列室門口的五幅巨大的魯迅紀(jì)念板,深灰色的基調(diào)透露著莊嚴(yán)地氣息.隨著燈光的逐漸昏暗,,我們慢慢走進(jìn)魯迅的世界,。墻壁上,是他留下的一句句發(fā)人深省的話語(yǔ);展示窗里,,是一本本褶皺泛黃的老刊物,。歲月沉淀了魯迅的文字,讓他超越時(shí)代禁錮的思想發(fā)熱,、發(fā)光,,由普通的白紙黑字升華為醒世明言。展廳昏暗走廊的盡頭,,一面粗銅制成的人像浮雕印入眼簾:魯迅,、李大釗、宋慶齡等五人(另外兩人為分辨出是誰(shuí)),。曾經(jīng),,他們用犀利的文字教化國(guó)人,,用支離破碎的心倡導(dǎo)革命。衰敗的國(guó)家,、愚鈍的人民,、腐朽的文化禁錮、劣根性的民族意識(shí),,使他們失去了一切可能保護(hù)自己的壁壘,。他們赤手空拳地站在敵人面前,毫無(wú)懼色,,在刀鋒槍響中振作前行,。他們以紙為戰(zhàn)場(chǎng),以筆為武器,,以字為彈藥,,向敵人步步緊逼,用自己的方式保衛(wèi)國(guó)家,。這文字,,不光是刺穿侵略者胸膛的利劍,還是領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)向標(biāo),,他們將血灌入筆中,,用激情和青春書寫救國(guó)救民的民族史書。五位文化英雄的形象,,不只是留在銅雕上,,更是烙在中國(guó)人民的心里。
邊走邊看,,墻壁上的塑料展示窗里,,嵌著著魯迅先生曾今發(fā)表的一本又一本的書籍。老照片,、舊報(bào)紙,,魯迅生前用過(guò)的矽肺器、座椅,、書桌,、粘有他胡須的易容面具,蠟像,、畫像,、映像,紀(jì)念館的一切,,為參觀者營(yíng)造了極好的氛圍,,在這樣的環(huán)境下,我們仿佛離魯迅更近了,,離他那風(fēng)華絕代的文人藝術(shù)更近了,。
隨著紀(jì)念館參觀活動(dòng)的深入,,我們來(lái)到“內(nèi)山書店”門前。內(nèi)山完造先生是魯迅先生的日本友人之一,。1920xx年內(nèi)山完造夫婦在上海開設(shè)內(nèi)山書店,。1920xx年10月,魯迅到達(dá)上海,,在內(nèi)山書店與內(nèi)山完造相識(shí),。從此,兩人友誼日深,,過(guò)從甚密,。內(nèi)山書店不僅是魯迅購(gòu)書場(chǎng)所,也是魯迅著作代理發(fā)行所,。魯迅通過(guò)內(nèi)山完造結(jié)識(shí)了許多日本友人,,魯迅也常將內(nèi)山書店作為會(huì)見友人的場(chǎng)所。內(nèi)山完造以書店為紐帶組織“漫談會(huì)”,,推動(dòng)中日文化交流;內(nèi)山同情中國(guó)革命,,為魯迅、郭沫若等提供躲避國(guó)民黨當(dāng)局追捕的場(chǎng)所,,出售蘇聯(lián)等革命文藝的書籍,,傳播革命思想;魯迅逝世后,內(nèi)山完造任治喪委員會(huì)委員,,還發(fā)起募集“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”,。由此可見,,魯迅的筆鋒從來(lái)都不是指向日本人的,,而是指向消極無(wú)能的民族。兵來(lái)將擋,,水來(lái)土堰,,侵略之事,自古以來(lái),,舉不勝舉,。所以說(shuō),侵略不可怕,,可怕的是不敢反抗侵略,。魯迅的悲哀,在于斥責(zé)廣大劣根性同胞的同時(shí)向他們報(bào)以深度的同情,。恨鐵不成鋼的時(shí)代背景就這樣造就了一個(gè)選擇先醫(yī)“內(nèi)傷”,,再醫(yī)“外傷”的偉大醫(yī)者——魯迅。
參觀完畢“內(nèi)山書店”,,紀(jì)念館部分的活動(dòng)也已漸入尾聲,。雖然最終是抱著對(duì)魯迅先生及他的同仁為國(guó)作出重大貢獻(xiàn)的感慨心情走出紀(jì)念館的,,但腳步并沒(méi)有變得沉重,反而越發(fā)堅(jiān)實(shí)有力,。我們,,不奢望可以比魯迅先生為國(guó)家做得更多、更好,,但時(shí)代給予我們的得天獨(dú)厚的歷史條件,,讓我們有機(jī)會(huì)用小小的汗水、微薄的力量,,為自己,、為國(guó)家,開墾新的土壤,。
此次活動(dòng)的第二站,,是魯迅先生在上海的居所,即魯迅故居,。這名字聽起來(lái)響亮,,卻不想,是坐落于阡陌交通的弄堂之中,。不過(guò),,這一切,細(xì)想起來(lái),,倒也合乎情理:依魯迅的性格,,房子不必大,但必雅致,。就像三味書屋一樣,,不在華麗,但在能留下美好的回憶,。故居是占地不大的三層閣樓樣式,,因此每一層都只能“專用”:一樓是書房兼會(huì)客廳兼餐廳;二樓是魯迅夫婦的臥室和狹小的儲(chǔ)藏室;三樓是兒子的臥室及用來(lái)安置逃避抓捕于此的同仁住的小客房。進(jìn)門第一眼環(huán)顧四周,,并沒(méi)有驚艷雅致之感,,更多的是陳舊的紅木家具發(fā)出的塵封古老的氣息。家具都是簡(jiǎn)單實(shí)用類型的,,可見這段時(shí)間的魯迅并沒(méi)有定心,,坐在老式書桌前的他,或許思緒還徘徊在如何帶領(lǐng)人民思想走向進(jìn)步的問(wèn)題中,。接下來(lái),我們的參觀腳步由客廳移至主臥,,再移至三樓。布局簡(jiǎn)單,,風(fēng)格樸素,,是我對(duì)魯迅故居的整體印象,。就是這樣一間小屋,魯迅先生此生最后三年居住的地方,,是他無(wú)數(shù)次冒險(xiǎn)掩護(hù)逃難文人的地方,,也是記憶止步的地方。
魯迅故居門前的一張照片,,把這次愛國(guó)主義教育活動(dòng)定格在了日照當(dāng)空的上海老宅前,。活動(dòng)結(jié)束了,,但心卻飛了,。思緒一時(shí)無(wú)法從回憶中抽離。也罷,,任它在他的世界中游蕩,,讓他的精神繼續(xù)同化它,感動(dòng)它吧!