在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧,。

烏鎮(zhèn)西柵語(yǔ)音導(dǎo)游 烏鎮(zhèn)西柵介紹美景作文篇一

三寸金蓮館

展館共展出歷史中國(guó)不同各地的纏足鞋825雙,，還有眾多的圖片及纏足用具，并配有詳實(shí)的文字說(shuō)明?，F(xiàn)代人可能沒(méi)辦法想象,，幾百年前，中國(guó)的婦女判斷自己是否美麗,，最主要的不是美麗的容貌,、豐滿的身材，而是自己的腳夠不夠小,，夠不夠迷人,，那時(shí)的三寸小腳就是最美的標(biāo)準(zhǔn),。“金蓮”名字的起由一說(shuō)得名于南朝齊東昏侯的潘妃步步生蓮花的故事,。東昏侯用金箔剪成蓮花的形狀,，鋪在地上，讓潘妃赤腳在上面走過(guò),，從而形成“步步生蓮花”的美妙景象,。

關(guān)帝廟

關(guān)帝廟內(nèi)供奉著關(guān)武大帝的青銅像，威風(fēng)凜凜,，在關(guān)公兩側(cè)供奉著是關(guān)公的大將周倉(cāng),，關(guān)平。周倉(cāng)是關(guān)帝爺?shù)氖绦l(wèi),，日常為他持護(hù)青龍偃月刀,，上馬為將，下馬為侍,，忠心耿耿;關(guān)平是關(guān)羽在征戰(zhàn)途中收的義子,，隨著關(guān)帝爺南征北戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫,。

草本染色作坊

手工環(huán)保印染晾曬大型工坊,。曬布場(chǎng)地以青磚鋪就，豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,，規(guī)模相當(dāng)龐大,。草木本色染坊除了以藍(lán)草為原料漿染制作藍(lán)印花布工藝外，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,。彩烤色彩豐富,，是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〉模癫枞~,、桑樹(shù)皮,、烏桕樹(shù)葉都是提取色彩的原料，所以這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)亟凶霾菽颈旧痉弧?/p>

廳上廳

朱家廳是烏鎮(zhèn)一個(gè)朱姓大戶人家的宅院,，烏鎮(zhèn)人都喜歡稱其為“廳上廳”,。在烏鎮(zhèn)，有許多大戶人家的廳堂宅院,，像東大街的徐家廳,、趙家廳等,，這些房子建筑風(fēng)格別致,，廳堂雕刻精美。朱家廳不僅匯集了這些大宅院的特色,，而且也是烏鎮(zhèn)獨(dú)一無(wú)二的一個(gè)廳,，它的特點(diǎn)就是“廳上有廳”,。

白蓮塔寺

烏鎮(zhèn)素有“一觀二塔九寺十三庵”之說(shuō)，一觀是指東柵的修真觀,，二塔中的其中之一就是白蓮塔寺,。原位于烏鎮(zhèn)十景塘的北面、天井巷西面,，當(dāng)?shù)乩习傩斩枷矚g稱呼它為西寶塔,，這是由于它與東柵的壽圣塔遙相呼應(yīng)，故在烏鎮(zhèn)有東西寶塔之說(shuō),。

橋里橋

西柵有一座通濟(jì)橋和一座仁濟(jì)橋,，一呈南北方向，一呈東西方向,，兩橋成直角相鄰,，無(wú)論站在哪一座橋邊，均可以透過(guò)橋洞看到另一座橋,，如同井中觀月,，因而博得“橋里橋”的美稱?！皹蚶飿颉笔菫蹑?zhèn)最美的古橋風(fēng)景,，它和其它地方的雙橋相比，無(wú)論是氣勢(shì)還是造型上都首屈一指,。

水上集市

西柵的水上市場(chǎng)人稱“水市口”,。清晨，晨霧還沒(méi)散去,，水市口就熙熙攘攘熱鬧起來(lái),，八方來(lái)船已擠滿了河道，兩邊的水閣里,，茶館,、肉鋪、小吃店,、豆腐攤也早早的卸下了門板開(kāi)張了,，水鄉(xiāng)的一天拉開(kāi)了序幕。傍晚,，暮色籠罩了小鎮(zhèn),，水閣窗欞間、門縫中透出了點(diǎn)點(diǎn)燈光,，水市口兩側(cè)的茶座,、夜宵、燒烤店又熱鬧起來(lái)，人們?cè)谶@兒享受一天工作后的逍遙自在,。

敘昌醬園

敘昌醬園前店后坊,，自產(chǎn)自銷。創(chuàng)立之初,，主要經(jīng)營(yíng)豆瓣醬,、醬油、醬菜等,。醬品采用傳統(tǒng)手工釀制法,，每年春秋，醬園收購(gòu)鄰近村鎮(zhèn)的優(yōu)質(zhì)黃豆,、蠶豆,、小麥等原料，利用竹匾制曲,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)半年的自然曬露,、發(fā)酵釀制。所產(chǎn)醬品行銷嘉,、湖等地區(qū),。

烏鎮(zhèn)西柵語(yǔ)音導(dǎo)游 烏鎮(zhèn)西柵介紹美景作文篇二

大家好，我是你們的導(dǎo)游,，我姓×,，你們可以叫我×導(dǎo)。今天由我?guī)銈內(nèi)ビ斡[烏鎮(zhèn)東柵,。注意,，請(qǐng)大家不在在景點(diǎn)里亂扔垃圾。到景點(diǎn)了,，請(qǐng)大家下車時(shí)注意安全?，F(xiàn)在我來(lái)給你們介紹一下。

烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng),。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明，大約在60__年前,，烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了,。那一時(shí)期，屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化,。

唐時(shí),，烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872年)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼,。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始,。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了，京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò)，歷史上曾以河為界分為烏,、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,，河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,，直至1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并，統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),，屬桐鄉(xiāng)縣,，隸嘉興，到今天,。

烏鎮(zhèn)景區(qū)是__年1月1日正式開(kāi)放的,，雖然開(kāi)發(fā)較晚，但起步較高,，保存得非常完整,，整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則?，F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,，并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊(cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,，烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,，是生活著的古鎮(zhèn)!

現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米,，是活水,，連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,，所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

高桿船，是烏鎮(zhèn)特有的民俗活動(dòng),。船中央放一個(gè)石臼,插上一根毛竹,。表演者爬上竹竿梢時(shí)，毛竹便彎成90度的鉤形,，在人體重力的作用下顫顫悠悠的,，令觀者的心也跟著顫悠。高桿船的表演者一般身著白色服裝,，象征蠶寶寶的形象,。表演動(dòng)作有金猴望月、鴿子翻身,、倒豎蜻蜒,、單臂吊立等，真是驚險(xiǎn)加精彩。高桿船跟大門入門左手的拳船都是烏鎮(zhèn)的民俗活動(dòng),。以前拳船和高竿船表演一般在清明前后的農(nóng)閑時(shí)節(jié)進(jìn)行?，F(xiàn)在，如果氣候條件允許,，在東柵景區(qū)的市河上,，每天都能看到表演。

在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋,。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,，還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚，所以也稱為廊橋,，橋的下面還有一排水柵欄,，在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。

過(guò)橋以后,，首先來(lái)到的是財(cái)神灣,，原先這不叫財(cái)神灣，而叫轉(zhuǎn)船灣,，烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄,，船只也不易掉頭,，所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方，同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,，便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣,。

回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,，但也有120多年的歷史了,。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,，在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜,。

看完藥店接著往前走，接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,，在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,，所謂接五路就是接五路財(cái)神，東南西北中各有一位,，而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,，比干是商朝的一位丞相，他為官正直,，對(duì)君王忠心不二,，直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,，當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干，特別是一些商人,，他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,，象比干一樣，所以比干奉為財(cái)神,。

現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,，全長(zhǎng)1300米，走的都是舊石板路,，兩旁都是古民居,，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口,。望過(guò)去非常整齊干凈,，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了，現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,，污水也不排到旁邊的河里了，因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境,。

江南百床館

各位領(lǐng)導(dǎo)接下來(lái)我們參觀的是江南百床館,，顧名思義就是從江浙一帶收集過(guò)來(lái)的各式各樣的古床。這個(gè)老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個(gè)大戶人家,，七進(jìn)深的一個(gè)老宅子,。首先我們看到的第一張床是我們這個(gè)展覽館當(dāng)中年代最久的一張床：明，馬蹄足大筆管式架子床,，至少有4__年歷史了,，明式家具簡(jiǎn)潔大方，用料講究,，整張床都是用黃櫸木所做的,。接著我們往里進(jìn)，里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶,，拔步千工床,。

在這看到的是清，拔步千工床,，為什么說(shuō)是千工床呢?就是指一天一工,，一千工是指一個(gè)木匠需要一千天，也就是三年時(shí)間了,。雕刻之精致也謂之巧奪天工,。此床共雕刻了106人物，古時(shí)以108為吉祥數(shù)字,，而且此床為新婚床,，加上一對(duì)新婚夫妻剛巧湊足108,，亦是吉祥如意的象征了，此床占地面積達(dá)六個(gè)多平方,，共有四進(jìn)深,，第一進(jìn)是換鞋處，第二進(jìn)是更衣室,，第三進(jìn)是放馬桶箱的,，在古代稱它為子孫桶，就是現(xiàn)在家里的衛(wèi)生間了,。最后一進(jìn)是主人睡覺(jué)休息時(shí)所用的,，設(shè)備這齊全相當(dāng)于現(xiàn)在的套房。在這床上最有特點(diǎn)的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了,，是以前做床的木匠送給那床的主人的,，相當(dāng)于現(xiàn)在的一張賀卡,還有一種說(shuō)法，此牌就好比咱們現(xiàn)在住酒店掛在門上的“請(qǐng)勿打擾”牌!

看完千工床再往里走,，在這一進(jìn)可以看到的是三張風(fēng)格一樣的床,，是屬于中西合璧的，在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱是西式的,，在床掛落上有牡丹花,，牡丹花在中國(guó)的古代是國(guó)花代表富貴，還有葡萄和雙喜,，葡萄是多子多孫,，多子多福;雙喜是中國(guó)人結(jié)婚時(shí)用的代表喜慶。也就是說(shuō)這床也是當(dāng)是時(shí)結(jié)婚時(shí)所用的喜床,，而這床是民國(guó)初留下來(lái)的,，材料是紅木做成的。

那剛才我們看的大部分都是雙人床,，接下來(lái)往里走可以看一下兩張小姐床,。首先我們看一下，近代的雕花人字匾架子床,，它是以前十三,，四歲的小姑娘所睡的，雖然是小姐床,，但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案,，可以說(shuō)這位小姑娘她是不愛(ài)紅妝愛(ài)武妝，是屬于花木蘭這一型的,，而且她的志向也是非常高,，抬頭可以看到有兩行字，“雙手要撈天邊月,，一石擊破心底天”,。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案,，蝙蝠代表了多福，威武的獅子還起到了避邪的作用,。旁邊是清代的小姐床,，這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色，這是一種比較珍貴的銀子漆,，床上的人物都是鍍金的,。

現(xiàn)在我們看到的是藤榻，也可以稱之為“羅漢床”,，它就像現(xiàn)在人們家里的沙發(fā),，可以在上面喝茶，下棋,，聊天,，抽煙等等，你看它還配有床幾,，根據(jù)需要可拿下來(lái)也可以放上去的,。在“羅漢床”的對(duì)面我們還可以看到這兩張姐妹床,，它們之所以被稱為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,，而是由于這兩張床是我們當(dāng)?shù)赝粋€(gè)木匠師傅制作的，風(fēng)格和款式差不多,，把它們放在一起展出所以命名為“姐妹”床,。你看中間“鸞鳳和鳴”四個(gè)字不就是代表了夫妻恩愛(ài)嗎?

江南民俗館

接下來(lái)我們進(jìn)入了另外一戶人家金家廳，在這里展出的是有關(guān)于烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng),。首先我們要參觀的是衣俗廳,，有關(guān)于民國(guó)三四十年代的江南一帶的人物的穿著。在這個(gè)櫥窗中我們看到的男女的穿著是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代較為普遍的,，女子穿著以旗袍為主,，而男子則穿上長(zhǎng)衫，禮帽配西褲,、皮鞋,，這也是當(dāng)時(shí)受到西方文化影響的表現(xiàn)吧。在這邊的這個(gè)場(chǎng)景中我們看到的四個(gè)人,，從衣著服飾可來(lái)判斷其身份,，里面坐著的是賬房先生，淡色短衫長(zhǎng)褲的是當(dāng)時(shí)的文人或小商人的穿著打扮,，而頭戴烏氈帽的則是勞動(dòng)者,，藍(lán)色長(zhǎng)衫的則是伙計(jì)的形象。在我們身后的這個(gè)櫥窗中看到的是民國(guó)時(shí)期的西服,，學(xué)生裝及中山裝,。學(xué)生裝是由西服演變而來(lái),，也是日本制服的改良，簡(jiǎn)便不用戴領(lǐng)帶,。中山裝是學(xué)生裝演變而來(lái)的,，民國(guó)18年由黨政府定為國(guó)家制服。四個(gè)口袋,，分別代表“四維”：禮,、義、廉,、恥,。袖口上三個(gè)扣子表示黨三民主義：民主、民權(quán),、民生,。再往邊上過(guò)來(lái)看到的歷史照片是茅盾和家人穿著的介紹，從服飾來(lái)看,，茅盾也是出生于小康家庭的書香門第,，待會(huì)我們會(huì)去茅盾紀(jì)念館和故居參觀;再往這邊看到的是三十年代的婦女時(shí)裝;邊上櫥窗中看到的是清代漢族女子的穿著襖裙及滿人所穿的旗袍，旗袍也是旗女之袍的簡(jiǎn)稱,。到了民國(guó)時(shí)期,，旗袍也已經(jīng)西化了，線條趨向于全身的裁剪了,。

現(xiàn)在我們進(jìn)入的是歲俗廳,，這是當(dāng)?shù)厝嗣磕甑恼鲁跷褰迂?cái)神的一個(gè)儀式，中間桌子上擺放的都是接財(cái)神所需的供品,。頭桌是水果,，用到的有甘庶、桔子,、蘋果,、寓意了甜甜蜜蜜節(jié)節(jié)高高;二桌是糕點(diǎn)、菱角,，代表了稱心如意,，財(cái)源廣進(jìn);三桌是三牲，豬頭,、雄雞,、鯉魚，但是整個(gè)儀式最特別的是中間吊起的這條魚,，這魚當(dāng)?shù)厝嗽诮油曦?cái)神后要放生,，放生的魚就是代表了年年有余。

看過(guò)了當(dāng)?shù)厝私迂?cái)神的展廳后,，現(xiàn)在我們來(lái)到的是節(jié)俗廳,，中間的是齋月堂,。每逢八月十五中秋節(jié)，當(dāng)?shù)厝硕家腊菰律?，祈求全家子孫團(tuán)圓,。兩邊是江浙一帶的風(fēng)俗習(xí)慣：賀歲拜年、元宵走橋,、清明踏青,、立夏稱人、端午粽子,、分龍彩雨,、天貺曬蟲、中元河燈,、中秋賞月,、重九登高、冬至祭祖,、臘月小更,。

現(xiàn)在我們看到的這個(gè)展廳比較喜慶了，是烏鎮(zhèn)人以前結(jié)婚的儀式(婚俗廳),。展示了民國(guó)年間新婚夫妻拜天地的情景,。中間是個(gè)喜堂，供奉了送子觀音像,，觀音前面所放的是：紅棗,、花生,、桂圓和荔枝,，象征著早生貴子。這兩位身著大紅喜服的就是新郎新娘了,，新娘旁邊所站的就是能說(shuō)會(huì)道的媒婆了,，新郎身后的胡須長(zhǎng)長(zhǎng)的老先生則是主婚人司儀了。坐著的兩位是新郎的父母高堂,，按男左女右坐在那里,。民間的婚嫁風(fēng)俗向來(lái)很講究，在司儀的主持下：一拜天地二拜高堂,，三乃夫妻交拜,。行禮之后，用兩家各出一條的紅綢帶結(jié)成同心花球式的牽巾,，新郎新娘各牽一頭,，新郎面對(duì)新娘倒行將新娘緩緩牽入洞房!“父母之命，媒妁之言”是中國(guó)傳統(tǒng)婚姻的一般原則,，先由媒人傳言,，再由父母決定,，當(dāng)事人往往對(duì)自己的婚姻沒(méi)有直接表示意見(jiàn)的權(quán)利，因此二人未曾認(rèn)識(shí),，新娘頭上的紅蓋頭是最后入洞房后新郎所去揭開(kāi)的,，當(dāng)然不可直接用手，得手持一桿擱在如意之上的稱,，挑去紅蓋頭,，喻意為“稱心如意”!屋子右邊所放是以前新娘子出嫁時(shí)的嫁妝了，有子孫桶,、漆盒,、綢盒、樟木箱,、澡盆,、飯籃等，對(duì)面還有以前女孩子出嫁時(shí)坐的花轎,，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的婚育觀念女孩子十五,、六歲就出嫁了，而且南方的姑娘長(zhǎng)得嬌小玲瓏,，所以花轎很小,，四人抬的。另外還有三個(gè)條箱,，用于放絲綿被的,。烏鎮(zhèn)的女孩子出嫁時(shí)，連被子一并都要嫁入男方家的,。

最后一個(gè)展廳就是壽俗廳了,，由于中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念比較強(qiáng)，祝壽講究做九不做十,，也就是說(shuō)逢九做比較隆重,。六十大壽是在五十九歲時(shí)做的，中間桌子上擺放的是做壽用到的東西,，三尺三的長(zhǎng)壽面,，取其長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意，還有烏鎮(zhèn)特色糕點(diǎn)定勝糕,。正堂中供奉了福,、祿、壽三星,。兩旁分別掛有百福,，百壽圖和麻姑獻(xiàn)壽等圖案。

高公生糟坊

走過(guò)傳統(tǒng)居民區(qū)，接著便來(lái)到了傳統(tǒng)作坊區(qū),。烏鎮(zhèn)特產(chǎn)很多,，除杭白菊、姑嫂餅外,，還有三白酒也是其中之一,。古時(shí)民間的作坊大都以前店后坊的格局布置。接著請(qǐng)大家隨我往里走,。

烏鎮(zhèn)的三白酒歷史悠久,，早在朱元璋登基做皇帝時(shí)，就有浙江的官員把三白酒進(jìn)獻(xiàn)給朱元璋,。他喝過(guò)之后大加贊賞,，封為貢酒。從此三白酒的作坊就開(kāi)始興旺發(fā)達(dá)起來(lái),。但是直到清朝同治__年(1872年),，向工部申請(qǐng)，朝廷才頒發(fā)公文,。從此,，高公生糟坊正式掛牌營(yíng)業(yè)。之所以稱它為三白酒,，是因它的原料所命名的,。白米、白面,、白水,。即由糯米、小麥和地下深井水經(jīng)過(guò)二次發(fā)酵,、二次蒸餾所釀制而成的糧食白酒,，酒精度55度。

三白酒制作方法復(fù)雜,，大致如下：先把糯米放在大缸中加水浸泡,，一般需要十二小時(shí)，然后用木桶裝上糯米蒸熟(約半個(gè)小時(shí)),。蒸熟后用冷水淋涼，倒入大缸中,，拌入酒曲粉,。每缸中大約放入四桶，然后把飯壓緊,，在中間挖一個(gè)小洞,，蓋上蓋子進(jìn)行發(fā)酵，二、三天后,，在小洞中有酒漿溢出,，此時(shí)前發(fā)酵已經(jīng)完成。

前期發(fā)酵完成后,，在缸里加水至缸口,，同時(shí)再倒入一桶剛蒸熟的飯，密封進(jìn)行主發(fā)酵,。一個(gè)星期后進(jìn)行開(kāi)耙,，用木耙把發(fā)酵過(guò)的米飯上下攪拌均勻，去除二氧化碳,，再密封繼續(xù)發(fā)酵。48小時(shí)后把缸里的酒釀裝入酒壇進(jìn)行后期發(fā)酵。四,、五個(gè)月后進(jìn)行壓榨,，把酒糟和酒水分開(kāi)，其酒水放入蒸餾箱,。架上鐵架,，上面鋪上小麥粉和糯米進(jìn)行蒸餾。出來(lái)的酒分為酒頭,、酒中,、酒尾。然后去頭掐尾,，酒頭和酒尾放開(kāi),，與下次壓榨出來(lái)的酒水一起再蒸餾，即所謂的二次蒸餾酒,，也就是55度的三白酒!

那么了解了三白酒的釀制原理,，接著就來(lái)品嘗一下當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)——三白酒!

藍(lán)印花布作坊

各位領(lǐng)導(dǎo)，前面就是藍(lán)印花布作坊,。走進(jìn)這扇古老的木門,，這兒是一個(gè)天井，也是晾布匹的地方,。藍(lán)印花布始于后晉,，發(fā)展于宋元，鼎盛于明清,。舊時(shí),，我們?yōu)蹑?zhèn)一帶染坊遍布，最多時(shí)有十幾家之多,?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)這個(gè)印染業(yè)在烏鎮(zhèn)是非常興旺的`。

由于藍(lán)印花布特殊的原料及工藝，我們也將它俗稱“石灰拷花布”或“藥斑布”,。走進(jìn)這個(gè)在展廳,，再看這旁邊這些櫥窗中，陳列了不少明清時(shí)的衣服,，布料,，蚊帳，頭巾等物品一些現(xiàn)代工藝的制品“清明上河圖”,，“世紀(jì)上?！钡取Ｔ谶@里您還能目睹到許多明清時(shí),，和更早的制作藍(lán)印花布的工具,。比如在古書《二儀實(shí)錄》里講到的夾纈板，就是最古老的印染工具,。

看過(guò)展廳,，讓我們到邊上這間小屋，參觀一下上漿和拷花工藝,。這道工序是制作藍(lán)印花布非常重要的步驟,。就是用事先刻好的花版，平放在上好漿的白布上,，均勻地刷上調(diào)和好的石灰粉和黃豆粉,。為什么要刷上這兩種粉?因?yàn)槭曳劭梢云鸱廊咀饔茫簿褪钦f(shuō)拷上石灰粉的地方是染不上顏色的,。而黃豆粉有較強(qiáng)的粘性,，可以把石灰粉牢牢地固定在布上。上好漿在這里面晾一星期左右,，再拿到隔壁的染坊去染色,。

一進(jìn)染坊，一股焦味撲面而來(lái),。在這大染窯下是用暗火燒礱糠的,。使染窯保持一定的溫度。它的制作染料是用板藍(lán)根的葉子,，根可以治感冒的,。一般藍(lán)印花布要經(jīng)過(guò)反復(fù)七八次之多。最后再把漿刮掉,，有漿的地方就是白顏色的,，而其它地方是藍(lán)顏色了。在這染窯中央有一根毛竹是空心的,，就是煙囪。在這染坊中，柱子,，煙囪上都貼著一張紅紙,，這就是吉祥如意紙，上面繪著梅葛二仙的畫像,。相傳這藍(lán)印花布是他們的發(fā)明的,。所以舊的江南，幾乎每家染坊都供著葛洪,，梅福畫像,，奉他們?yōu)樾袠I(yè)的祖先。

傳統(tǒng)作坊區(qū)

走過(guò)仁義橋,，現(xiàn)在所到的是傳統(tǒng)作坊區(qū),。這邊有各式各樣的民間傳統(tǒng)工藝，當(dāng)?shù)氐睦习傩账_(kāi)的各種小作坊集聚一起也是煞有特色的,。

首先我們看到的是一家姑嫂餅作坊,。姑嫂餅是烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)名點(diǎn)，據(jù)考察,，已經(jīng)有一百多年的歷史了,。姑嫂餅味道鮮美，油而不膩,，酥而不散,，又香又糯，甜中帶咸,。這種充滿鄉(xiāng)土氣息的糕點(diǎn)價(jià)廉物美,，是饋贈(zèng)親友的最佳禮品。有一首民謠這樣贊美姑嫂餅：姑嫂一條心,，同做小酥餅,。白糖加焦鹽，又糯又香甜,。

那么這種餅為什么叫“姑嫂餅”呢?它又是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō)很久以前,，烏鎮(zhèn)有一家小糕餅店，是一戶姓方的人家開(kāi)的,。起先,，他們只是從大作坊里批一些糕餅來(lái)賣，后來(lái),，他們生下一男一女,，靠這小本買賣難以糊口了，于是,，夫妻倆想學(xué)做酥餅來(lái)賣,。他們仿造酥糖的配料,，用炒過(guò)的面粉，熬過(guò)的白糖,，去殼的芝麻,，煎熟的豬油等細(xì)心的拌勻，蒸熟,，然后用模具制成一個(gè)個(gè)小酥餅,。由于用料考究，制作精良,，他們的酥餅生意越做越好,，財(cái)源茂盛，鎮(zhèn)上的同行十分眼紅,。為了保住自己的財(cái)源,，夫妻倆對(duì)酥糖的制作方法嚴(yán)格保密，他們夫妻倆親手配料,，自家人動(dòng)手制作,，工具不外借，技術(shù)只傳兒子,、媳婦,，不傳女兒，因?yàn)榕畠簩?lái)要出嫁,，制餅方法就會(huì)傳出去了,。眼見(jiàn)得嫂嫂得到密傳，他家女兒心中不服氣,。有一次,，嫂嫂正在做酥糖，女兒騙嫂嫂說(shuō)姆媽叫她有事,，嫂嫂一走開(kāi),，她急忙到灶間抓了一把鹽，拌在嫂嫂制作的那堆粉料里,。她想,，這樣，嫂嫂做的酥餅味道肯定不好,，一定賣不出去,，出出自己心里那口氣。哪里知道,，這次她嫂嫂配料做出來(lái)的小酥餅銷路特別好,，個(gè)個(gè)贊不絕口。店主人丈二和尚摸不著頭腦,，等她弄明白是自己女兒搗的鬼后,，靈機(jī)一動(dòng),，借題發(fā)揮，說(shuō)這種餅是他家姑娘阿嫂合作配制而成的,，并且,，將甜中帶咸,，香味獨(dú)特的小酥餅命名為“姑嫂餅”了,。

這一來(lái)，小酥餅的名氣居然傳遍了江,、浙一帶,，也是我們?yōu)蹑?zhèn)的傳統(tǒng)糕餅。您在這里不僅可以觀看其整個(gè)制作過(guò)程,、品嘗姑嫂餅的風(fēng)味,，而且還可以戴上一次性手套親手做幾個(gè)呢?

接著我們來(lái)到的是一家木雕坊，里面有木雕師傅現(xiàn)場(chǎng)雕刻,。東陽(yáng)木雕名聲遠(yuǎn)播,，為浙江的三雕之一，一件件精美的木雕作品伴隨著淡淡的木香,，給人一種傳統(tǒng),、樸素的美。

旁邊熱氣騰騰的是烏鎮(zhèn)的青團(tuán)了,，它是用南瓜的葉子揉著米粉做成的,，中間包著豆沙的陷，感覺(jué)可是非常誘人的噢!

再看這兒的竹器坊,，制作的都是老百姓家里常用的一些居家用品和小工藝品,，有竹籃子、針線籮,、杯墊,、首飾盒、斗笠等等,，質(zhì)樸清新,。安置在現(xiàn)代的居室里也是很有意味的。如果您有充裕的時(shí)間,，不妨指定或設(shè)計(jì)一個(gè)物品現(xiàn)場(chǎng)制作,，這可是挺有意義的噢!

在回味坊的旁邊就是竹藝齋了，浙江盛產(chǎn)竹子,，這邊的竹刻和竹根雕都是師傅根據(jù)竹子本身的特點(diǎn)因才制宜,，精心設(shè)計(jì)而成的，所以每一件作品都是獨(dú)一無(wú)二的,，看!這里面還有不少師傅的得意之作呢?

這是一間制作湖筆的小作坊,。湖州是“湖筆”的發(fā)源地,，在歷史上烏鎮(zhèn)曾一度隸屬于湖州府烏程縣。湖筆始創(chuàng)于公元前二百多年,，歷經(jīng)兩千年制作的改進(jìn)和完善,，形成了獨(dú)特的民間手工制筆工藝傳統(tǒng)。它采用山羊,、雞狼,、山兔等獸毛為原料，經(jīng)過(guò)手工七十多道工序制作而成,，具有尖,、齊、圓,、健四大特色,，毫性鋼柔相濟(jì)，書寫得心應(yīng)手,，是為“毛穎”之冠,。如果您喜歡書法繪畫的話，相信您一定能在這里找到一支稱心如意的筆,。

來(lái)到這邊還有很多各式作坊,，如：真絲手繪的作坊，制作銅器的作坊,，還有工藝車木和磨制梳子的作坊等,。除此之外，您看還有刨老煙絲和納布鞋的作坊呢!在這,，想必您對(duì)烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)有所了解了吧!它們也是民間文化折射的璀璨的光芒噢!

江南木雕館

各位領(lǐng)導(dǎo)接下來(lái)我們要來(lái)到的是江南木雕館,。進(jìn)門首先看到的是一對(duì)紫黑色的木柱，圖案分別是龍與鳳,，取龍鳳呈祥之意,。這類柱子在古代被稱為儀式柱，它主要的作用在于裝飾性,。舊時(shí),，家中若有紅白喜事，正廳之上都要懸掛中堂,，這對(duì)柱子便是置于中堂兩側(cè),。由于柱子價(jià)值極高，一般人家都是在需要時(shí)才去租用,，用完即還,。

走過(guò)天井看到的院落當(dāng)?shù)厝朔Q為百花廳。長(zhǎng)窗,，牛腿,、挑頭,、垂柱、月梁等等,，到處是精美的花紋,，稱它為百花廳是毫不夸張的。廊前的牛腿上是圓雕的明暗八仙,。垂柱上的蓮花,、牡丹、芍藥,、菊花及四只花籃更是美侖美奐,，可謂是木雕工藝中的精品。廳中陳列的是一根巨大的掮梁,。原是一祠堂中的舊物，用一根四米多長(zhǎng)的香樟木雕刻而成,。所刻圖案是郭子儀拜壽時(shí)的全家福,。郭子儀是唐玄宗時(shí)的大將，曾率兵平定了“安史之亂”,。上面雕刻了郭子儀,、郭夫人、七子八胥及四名丫環(huán),，三位同朝大臣等二十四人,。

跨過(guò)一進(jìn)院子又是三間廳堂，廳中最顯眼的是兩根異常粗大的刻花柱子,。這兩根柱子直徑1.5米,，需三人才能合抱。兩根柱子上,，一面上方刻有一威武的獅子,，下端則是一女孩。另一面,，上端是一男孩,，下方則是一高大的大象。這柱子顯然不屬于江南木雕,，是屬于東南亞一帶的圖騰柱,，一般是立于大型寺廟之前，其作用類似于中國(guó)的石獅子,。據(jù)說(shuō),，此柱可能來(lái)自于徐州一帶，據(jù)載,，在古代中國(guó),，時(shí)常有民族大遷徙,，明末時(shí)，有一少數(shù)民族從南方往北遷徙過(guò)程中,，保留了古老的本民族傳統(tǒng)風(fēng)俗,，并與當(dāng)?shù)厝烁窀癫蝗搿＿@兩根柱子便是該族原始圖騰柱,，是豐收與興旺的象征,。在回過(guò)頭可以看到的是天花板，我們是看它的貼粘技術(shù),，不是看它的雕刻技術(shù),，是雕刻好以后貼粘上去的，當(dāng)中的牡丹花是中國(guó)古代的國(guó)花代表了富貴,，兩邊還雕刻了鳳,，鳳穿牡丹代表了大富大貴了。在兩邊的櫥窗里還展出的是由沈墨寧先生個(gè)人收藏的清朝初與清朝末之間的木雕作品,?？赐暌院笪覀兛梢酝赃叺倪^(guò)道出去。

余榴梁錢幣館

走過(guò)東大街,，我們將要參觀的下一個(gè)景點(diǎn),，被譽(yù)為“江南有錢人”的余榴梁先生的錢幣館。

余榴梁1942年出生于烏鎮(zhèn),，現(xiàn)在上海定居,，40年中他收藏了世界230多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的錢幣25000多種，其中金屬幣21000多種,，紙幣3000多種,，花錢1100多種，他的家猶如一座“萬(wàn)國(guó)銀行”,。余先生與錢幣結(jié)下如此深厚的淵源,，其實(shí)與他當(dāng)時(shí)所學(xué)的專業(yè)是大有關(guān)系。1960年當(dāng)時(shí)18歲的他進(jìn)入了上海江南造船廠,，在廠內(nèi)開(kāi)辦的鑄造專業(yè)技校學(xué)習(xí)后,，他便漸漸對(duì)錢幣收藏產(chǎn)生了深厚的興趣，在以后40年的收藏生涯中,，他不僅收藏錢幣而且也研究錢幣,，成為了錢幣收藏界的佼佼者。近年被評(píng)為“全國(guó)十佳收藏家”之一,。

展廳所陳列的是中國(guó)花錢,，即古時(shí)的紀(jì)念幣，在收藏過(guò)程中，他不僅深入閱讀在研究有關(guān)錢幣方面的著作,，還廣泛閱讀歷史和文學(xué)書籍,。收藏、閱讀,、研究三結(jié)合,，使他的理論水平大大提高，先后撰寫論文500多篇,，專著10多部,，其中《中國(guó)花錢》是我國(guó)第一本“花錢”專集，彌補(bǔ)了這一領(lǐng)域研究的空白,。

在這展出有一枚是古錢,，十分珍貴，南宋時(shí)期的大宋河山,，是開(kāi)爐錢中的一種,。開(kāi)爐錢是指歷代錢局在正式鑄造前，先精工鑄制一批帶有紀(jì)念性質(zhì)的錢幣,。發(fā)行數(shù)量相當(dāng)少,，江南地區(qū)偶而有所發(fā)現(xiàn)，但從來(lái)沒(méi)有批量發(fā)現(xiàn),。據(jù)傳“大宋河山”當(dāng)時(shí)存世僅五枚，其它四枚或早已流落國(guó)外,，或湮滅不知所終,。

在櫥壁上所展示的是民國(guó)時(shí)期軍閥割據(jù)的紙幣，省內(nèi)內(nèi)部發(fā)行所用,，出省就毫無(wú)價(jià)值,，相當(dāng)于地方糧票的作用。其中有一張面額最大的紙幣,，新疆銀行發(fā)行的六千萬(wàn)元,，但當(dāng)時(shí)只可換來(lái)一個(gè)大餅，可嘆民國(guó)時(shí)期通貨膨脹,，貨幣貶值,。

當(dāng)然，余先生的貨幣總價(jià)值達(dá)360多萬(wàn)元,。因此亦被稱為“江南有錢人”,。

茅盾故居

烏鎮(zhèn)的名人很多，茅盾先生當(dāng)屬首位,。他的故居正座落于鎮(zhèn)中心,。接下來(lái)我們要來(lái)到的是茅盾故居了。茅盾故居是由兩個(gè)部分組成的，一個(gè)是立志書院,，另一個(gè)是故居了,。

茅盾是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作家、文藝?yán)碚摷?、文學(xué)翻譯家,。他以創(chuàng)造進(jìn)步文化為已任，辛勤筆耕60余年,，為祖國(guó)留下了1000多萬(wàn)字的不朽作品,。作為文學(xué)工作者，為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的繁榮作出了卓越貢獻(xiàn),。新中國(guó)成立后,，他被任命為文化部長(zhǎng)。茅盾在1896年7月4日出生在烏鎮(zhèn)的,，原名沈德鴻,，字雁冰，小名燕昌,。少年時(shí)期的茅盾是一個(gè)勤奮好學(xué)的學(xué)生,，而且尤善作文。這首先得歸于他的母親,。茅盾5歲時(shí),，母親就開(kāi)始向他教授當(dāng)時(shí)上海澄衷學(xué)堂的《字課圖說(shuō)》和從《正蒙必讀》中抄下來(lái)的《天文歌略》，還有一本歷史讀物《史鑒節(jié)要》,，也激發(fā)了他對(duì)文學(xué)的熱情,。茅盾的中學(xué)是在湖州、嘉興,、杭州念的,，在19__年茅盾考入北京大學(xué)，19__年,，畢業(yè)后進(jìn)入上海商務(wù)印書館工作,，復(fù)游歷日本，盡管行蹤杳遠(yuǎn),，卻始終與故鄉(xiāng)保持著較親密的關(guān)系,。在文學(xué)創(chuàng)作中，茅盾屢屢發(fā)烏鎮(zhèn)作小說(shuō)的故事,，甚至到了不肯割愛(ài)的程度,。在《子夜》、《林家鋪?zhàn)印?、《多角關(guān)系》,、《霜葉紅似二月花》,、《春蠶》、《秋收》,、《殘冬》等小說(shuō)中,，我們都可以看到烏鎮(zhèn)的影子，讀到烏鎮(zhèn)的方言,，聞到烏鎮(zhèn)的氣息,。

首先進(jìn)來(lái)的是立志書院，坐落在茅盾故居的東側(cè),，最初由邑紳嚴(yán)辰于同治四年(1865)創(chuàng)建,。立志書院前起觀前街，后至觀后街,，直落五進(jìn),。今天的書院基本保持了當(dāng)時(shí)的面貌。大門的門楣上嵌著“立志”二字,，兩旁的柱聯(lián)分明是院名的注解：“先立乎其大,，有志者竟成”。進(jìn)得門來(lái),，穿越過(guò)道,，就見(jiàn)一個(gè)小天井，內(nèi)植桂花樹(shù),，隱含“蟾宮折桂”,、榮登“桂榜”之義，古代讀書人是一看就明白的,。過(guò)天井是——講堂,，上懸“有志竟成”額，是浙江布政使楊昌濬所題;講堂后面為當(dāng)時(shí)的教學(xué)樓,，名“籋云樓”，為山長(zhǎng)嚴(yán)辰所題,?；H有“鉗”義，“籋云”可作“拿云”,、“凌云”解,，它與“立志”互為呼應(yīng)，寓意顯然,。立志書院門前河埠上有一幢樓閣,，名文昌閣。文昌閣是立志書院的附屬建筑,，建于同治十年(1871),。此閣是烏鎮(zhèn)讀書人心目中的圣地,，里面不僅奉祀著主持文運(yùn)科名的星宿和大成至圣先師孔子，還是文人聚會(huì)和科舉預(yù)考的場(chǎng)所,。

接下來(lái)去參觀茅盾故居,，書院跟故居只有一墻之隔。茅盾故居在觀前街17號(hào),，四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房,，坐北朝南，總面積450平方米,。故居分東西兩個(gè)單元,，是茅盾的曾祖父沈煥分兩次購(gòu)買的，東面的先買,，稱“老屋”,。西面的后買，叫“新屋”,。門口高懸著陳云同志題寫的“茅盾故居”匾額;穿過(guò)天井,，便是老屋第二進(jìn)的兩間樓房。東邊樓下是客堂間,，西邊是廚房,，老屋前樓靠東一間是茅盾祖父母的臥室，靠西一間是茅盾父母的臥室,，茅盾祖父就誕生在這里,。新屋第一進(jìn)樓下兩間與老屋格式一樣，但是打通的,，是全家用膳的地方,。第二進(jìn)后面是個(gè)半畝地大小的院子，有門與老屋相通,。茅盾的曾祖父從梧州返鄉(xiāng)后,，曾在這里建了三間平房以度晚年。他逝世時(shí)便一直空著,。1933年,，茅盾回鄉(xiāng)為祖母除靈，決定用剛剛收到的《子夜》的稿費(fèi)翻建這三間瀕臨坍毀的小屋,。他親自畫了新房草圖,，請(qǐng)人督造。1934年秋,，新屋告在成,，茅盾從上海趕來(lái)察看，并在小徑旁親手栽植了一棵棕櫚和一叢天竹,。此后,，茅盾多次回鄉(xiāng),，都住在自己設(shè)計(jì)的房子里，并從事寫作,，小說(shuō)《多角關(guān)系》就是他于1935年秋在小屋的書房里寫的,。到這邊茅盾故居也就參觀完了。

修真觀及戲臺(tái)

各位領(lǐng)導(dǎo),，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是烏鎮(zhèn)的中心廣場(chǎng)：修真觀廣場(chǎng),，它是舊時(shí)烏鎮(zhèn)的文化娛樂(lè)中心，人們迎廟會(huì),，看神戲的最好場(chǎng)所,。這個(gè)戲臺(tái)就是修真觀的附屬建筑，最早建于清乾隆十四年(1749年)后遭到毀損,，但這戲臺(tái)自1919年修繕以后就一直保存到今天,，所以這里的人都稱其為古戲臺(tái)。戲臺(tái)占地204平方米,，分兩層,，上層的前部即為戲臺(tái)。

現(xiàn)在,，戲臺(tái)前鑼鼓聲不斷,，每天上午、下午逢整點(diǎn)都有演出,，唱的是當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯和┼l(xiāng)花鼓戲,，都是用地方方言演唱的。接下來(lái)我們回頭看一下修真觀吧,。修真觀最早建于北宋咸平元年(998年),，道士張洞明在此結(jié)廬修真得道，所以取名修真觀,。是江南的三大道觀之一,，與蘇州玄廟觀和濮院翔云觀并稱。據(jù)有關(guān)資料記載,，初建時(shí)的修真觀有三大殿,，后屢毀屢建，至乾隆十四年增設(shè)山門和戲臺(tái)后,，修真觀的格局就基本定型了。現(xiàn)在的修真觀,，前為山門,，中為東岳大殿，后為玉皇閣,。

在這我想大家一定在奇怪為什么門口掛著一個(gè)大算盤吧?您看這付對(duì)聯(lián),，上聯(lián)是：“人有千算”,，下聯(lián)是：“天則一算”，告訴了人們“人算不如天算”的意思,，所以呢?這大算盤就代表了老天爺?shù)乃惚P?，F(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)內(nèi)參觀。進(jìn)入山門您就看到了兩位熟悉的神仙,，左為青龍君,，右為白虎君，他倆就相當(dāng)于門神,，日夜守衛(wèi)著修真觀,。

進(jìn)入修真觀您可能發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，這也是修真觀的一大特點(diǎn),，它是佛道合一的,。那么為什么會(huì)這樣呢?從理論上說(shuō)佛、道雖各有教義和宗旨,，其行為方式也各不相同,，但在幾千年的發(fā)展過(guò)程中，時(shí)有融合,、滲透,，兩者都是勸人為善的，所以老百姓看來(lái)這是一而二,，二而一的事情,，把它們混同起來(lái)，也是很自然的,。

過(guò)了山門的兩邊配殿中,，右邊是十殿閻王和文武判官的塑繪，正中間一位就是地藏菩薩,。每年的七月三十是地藏菩薩的誕辰,，所以那天晚上烏鎮(zhèn)這一帶就有插地藏香的習(xí)俗。左邊為道教中的三清尊神,，太上老君,、元始天尊、太上道君,，他們?nèi)辉诘澜讨械牡匚皇亲罡叩摹?/p>

第二進(jìn)正殿是東岳殿,。正中供奉的為東岳大帝，相傳東岳大帝是主管人間生死的,，人們非常敬畏他,，所以地方上都有東岳廟，每年農(nóng)歷三月二十八日為其誕辰日,，會(huì)舉行隆重的祭奠和廟會(huì),。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像,。

現(xiàn)在，在左右配殿內(nèi)供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,，每年的五月十五,、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動(dòng),。

第三進(jìn)玉皇閣分兩層,。下層供有觀音，其左右兩邊站立的是她的弟子善財(cái)童子和小龍女,。上層供有玉皇大帝塑像,，玉皇大帝是仙界中至高無(wú)上的主管，所以地位也最高,。兩邊有程長(zhǎng)庚研究室創(chuàng)作的壁畫,。這兩幅壁畫均高3米，長(zhǎng)8米,，分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖,。看完修真觀,，接下去前往的是夏同善的翰林第,。

夏同善翰林第和皮影戲

我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第，一為北柵的嚴(yán)辰,，一為中市的夏同善,。夏同善翰林第原是一般的民居，我們當(dāng)?shù)胤Q之為肖家廳,。肖家廳大門里的門檻很高,，中間一節(jié)可卸下來(lái)，稱為“德檻”,?？邕^(guò)石板天井便是肖家的正廳，在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的,。

那么既然是肖家廳又怎么會(huì)變成夏同善的翰林第呢?原來(lái)肖家廳是夏同善繼母的娘家,，夏同善的生母在他五歲時(shí)就已過(guò)世了，他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏,，夏同善侍之如生母,，在他十五、十六歲時(shí),，因家道中落,，其父欲棄儒經(jīng)商，夏同善隨繼母常住于肖家，他舅舅肖儀斌藏書頗豐,，夏同善又酷愛(ài)讀書，每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù),。肖老太公非旦不責(zé)怪,，反而認(rèn)為孺子可教，把他送入塾館請(qǐng)老師教授,。由此夏同善學(xué)問(wèn)大進(jìn),，科舉連連告捷，在二十五歲時(shí)考取進(jìn)士,，次年被欽點(diǎn)為翰林,，夏同善為報(bào)答肖家對(duì)他的養(yǎng)育之恩，就把翰林第的匾額掛于肖家廳,。

在一八七六年時(shí),，夏同善會(huì)同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案，得到當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q頌,，烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳非常敬重他,，出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第。現(xiàn)在我們就穿過(guò)這個(gè)假山到隔壁看一下,。這個(gè)小小的庭院就是肖家花園了,，假山、小池,、竹子,、芭蕉，顯得小巧而雅致,，花園北邊的是“轎廳”,，又稱“接官?gòu)d”，里邊停放的是兩頂轎子,，一頂為冬轎,，一頂為夏轎。在看南邊,，這就是翰林第的正廳了,，里面的一切擺設(shè)都是按當(dāng)年的情形布置的，正廳的墻上高掛著“翰林第”的匾額,。這幅題有“高風(fēng)亮節(jié)”的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直,。走過(guò)正廳后面的天井就是樓廳，樓下安放著夏同善的塑像,，當(dāng)時(shí)夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,，官拜兵部右侍郎。

在這個(gè)翰林第中還有一間小白菜曾住過(guò)的房子，被稱之為“白菜樓”,。那么小白菜怎么會(huì)住在這里呢?據(jù)說(shuō),，當(dāng)年“楊葛”冤案昭雪以后，裕親王十分好奇,，究竟是一個(gè)怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來(lái)面察,，那小白菜雖然面色憔悴不堪，但仍掩不住她的天生麗質(zhì),，裕親王頓起同情之心,，便問(wèn)她有什么要求，小白菜見(jiàn)裕親王問(wèn)就說(shuō)了：她曾在獄中許下一個(gè)愿,，誰(shuí)幫她洗清冤情,，就服侍誰(shuí)一輩子。裕親王一聽(tīng)就為難了,，因?yàn)榇褥呀?jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,，可自己剛才話已出口又很難收回，這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后,，倒也想了個(gè)兩全其美的主意,，他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個(gè)月的時(shí)間，三個(gè)月后再進(jìn)庵堂,，以還其心愿,。但這段時(shí)間必須是不見(jiàn)天日的，悄悄地去悄悄地回,。據(jù)說(shuō)這里的后門與長(zhǎng)廊就是為了使小白菜“不見(jiàn)天日”而修筑的,。

接下來(lái)我們要去看的是一種快失傳的民間藝術(shù)：“皮影戲”，也就是古代的動(dòng)畫片了!

匯源典當(dāng)行

看過(guò)了精彩的皮影戲,，下面將要前往的是一家老字號(hào)的典當(dāng)行“匯源當(dāng)鋪”,。

匯源當(dāng)鋪是烏鎮(zhèn)首富徐東號(hào)的第九代徐渙藻所設(shè)，它創(chuàng)建于清朝光緒年間(1875—19__年),，舊時(shí)烏鎮(zhèn)是一個(gè)兩省三府七縣交接之地,，經(jīng)濟(jì)繁榮，故而典當(dāng)行也特別多,，最多時(shí)達(dá)十三家,，后經(jīng)時(shí)代的變遷，典當(dāng)行也曾消失了幾十年?，F(xiàn)因旅游的開(kāi)發(fā),，使這家古老的典當(dāng)行又恢復(fù)了往年的面貌。現(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看一下吧,。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的“當(dāng)”字,，這墻稱之為照墻，它有兩種含義，其一它是一個(gè)玄關(guān);其二是因?yàn)檫M(jìn)入當(dāng)鋪是一件很沒(méi)有面子的事情,，害怕被街上認(rèn)識(shí)的人看到,，所以設(shè)墻擋之，起到了“遮羞”的作用,。由此可見(jiàn)當(dāng)年的商家已經(jīng)考慮到了顧客的心理,。

當(dāng)鋪的柜臺(tái)特別高，有1.8米,，在古代的時(shí)候有些當(dāng)鋪的柜臺(tái)比這還要高，可達(dá)2.0米呢,。那么您可能會(huì)奇怪為什么建這么高?其實(shí)呢這是為了使當(dāng)鋪的朝奉先生居高臨下,，讓他氣勢(shì)凜人面對(duì)顧客，可以更好地壓底價(jià)格,，而且起到了保護(hù)的作用,，避免打架斗毆。這邊請(qǐng),，我們?nèi)ダ锩婵匆幌隆?/p>

一進(jìn)門,，我們便看見(jiàn)在西墻邊有一張?zhí)貏e的床，這便是卷當(dāng)床,，它是用來(lái)整理一些典當(dāng)衣服和物品的,。在卷當(dāng)床的兩邊我們看到了兩股麻繩，這麻繩便是用以包扎典當(dāng)物品的,。在這邊有一塊特別的木牌,，被稱之為望牌，其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的日歷表,。望牌一,、三兩行采用了《千字文》中的十八個(gè)字，這些字是可以移動(dòng)的,，為什么采用十八個(gè)字呢?那是因?yàn)榕f時(shí)典當(dāng)物品最長(zhǎng)的時(shí)間就是十八個(gè)月,，每個(gè)字代表一個(gè)月，物品存放了一個(gè)月后對(duì)應(yīng)的字移過(guò)一格,，移到十八格后,，此物未能贖回，店主即可自行處理,。

中間這“天然幾”上供奉了三位財(cái)神,。這三位當(dāng)中，臉頰特別紅的呢,，故名思意就是關(guān)公,，旁邊這位是趙公明元帥，他們兩位是武財(cái)神，后邊這一位看他的著裝打扮便知他是一位文財(cái)神——增福,。

這邊的這張桌子,，我們稱之為“管錢桌”，里面存放一些錢幣,，用于支付典當(dāng)物品,，舊時(shí)這位子的工作人員就相當(dāng)于現(xiàn)在的出納。坐的這個(gè)就稱為錢榻,，它即可以坐人而且還可以存放零錢,。那么在這邊的便是一個(gè)小小的帳桌，它主要做一些典當(dāng)業(yè)中所獨(dú)有的一些帳簿,。舊時(shí)徽字先生那龍飛鳳舞的也是在這邊開(kāi)的,。

再往里走就是一間首飾房了?？繅@些有抽屜的木柜在舊時(shí)是用來(lái)存放一些金銀細(xì)軟的,。在我們左手邊的這張桌子為真正的帳桌，做類似于流水帳一類的帳目,。

在這旁邊的樓梯下,，是一個(gè)很深很暗的暗房，起避難應(yīng)急之用,，因而它靠首飾房特別近,，以便于貴重物品的轉(zhuǎn)移。

沿著樓梯上樓時(shí),，迎面看到了兩個(gè)只有在典當(dāng)鋪中才能見(jiàn)到的神位,。左邊的是火神，舊時(shí)主人為防火災(zāi)而供奉祈求平安,。另外一位便是號(hào)神,，“號(hào)”與“耗”諧音，顧名思義是為了防老鼠的,。舊時(shí)的當(dāng)鋪還是不能養(yǎng)貓的噢!

整個(gè)二樓共隔成了五間,，在古代這五間是用于存放典當(dāng)物品的倉(cāng)庫(kù)，現(xiàn)在主要是典當(dāng)業(yè)仔細(xì)系統(tǒng)的圖文資料介紹,。

烏鎮(zhèn)西柵語(yǔ)音導(dǎo)游 烏鎮(zhèn)西柵介紹美景作文篇三

烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)20xx年春節(jié)正式開(kāi)放,。西柵景區(qū)占地面積三平方公里，毗鄰古老的京杭大運(yùn)河畔,，由十二個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼組成,，需坐渡船進(jìn)入。

烏鎮(zhèn)西柵街區(qū)真正呈現(xiàn)了原汁原味的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌,。相對(duì)一期保護(hù)開(kāi)發(fā)工程,，二期西柵景區(qū)的保護(hù)開(kāi)發(fā)更加完善徹底,，人和環(huán)境、自然,、建筑更爲(wèi)和諧,。景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬(wàn)平方米，橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)度達(dá)1.8公里,，兩岸臨河水閣綿延1.8公里余,。內(nèi)有縱橫交叉的河道近萬(wàn)米，形態(tài)各異的古石橋72座,，河流密度和石橋數(shù)量均在全國(guó)古鎮(zhèn)罕見(jiàn),。景區(qū)北部區(qū)域則是五萬(wàn)多平方米的天然濕地。一,、二期景區(qū)最大的區(qū)別在于,，一期是個(gè)與其它古鎮(zhèn)類似的“觀光型”景區(qū)，而二期則是一個(gè)中國(guó)罕有的“觀光加休閑體驗(yàn)型”古鎮(zhèn)景區(qū),，古鎮(zhèn)不再僅僅是一個(gè)“活化石”、“博物館”,，而是完美的融合了觀光與度假功能,，成爲(wèi)一塊遠(yuǎn)離塵囂的安謐綠洲。

街區(qū)內(nèi)的名勝古跡,、手工作坊,、經(jīng)典展館、宗教建筑,、民俗風(fēng)情,、休閑場(chǎng)所讓人流連忘返，自然風(fēng)光美不勝收,，泛光夜景氣勢(shì)磅礴,。景區(qū)內(nèi)還有各類風(fēng)格的民居特色客房和各種檔次的度假酒店，多家設(shè)施齊全的會(huì)議中心和商務(wù)會(huì)館,，可供八百余人住宿;游客服務(wù)中心,、觀光車、觀光船,、水上巴士,、直飲水、天然氣,、寬帶網(wǎng)絡(luò),、衛(wèi)星電視、電子巡更,、泛光照明,、星級(jí)廁所和智能化旅游停車場(chǎng)等配套設(shè)施一應(yīng)俱全,。

歷史、文化,、自然,、環(huán)境、人文有機(jī)融合,，先進(jìn)完善的服務(wù)設(shè)施配套,，烏鎮(zhèn)真正成爲(wèi)了觀光、休閑,、度假,、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。

悠游烏鎮(zhèn),，領(lǐng)略千年古鎮(zhèn)新魅力,，享受多彩愜意的夢(mèng)幻假期。

看過(guò)“烏鎮(zhèn)西柵經(jīng)典導(dǎo)游詞”的人還看了：

烏鎮(zhèn)西柵語(yǔ)音導(dǎo)游 烏鎮(zhèn)西柵介紹美景作文篇四

西柵是烏鎮(zhèn)的精華所在,，雖與東柵同為主要景區(qū),，但這里沒(méi)有東柵的繁鬧市井，一切都經(jīng)過(guò)重新整修和設(shè)計(jì),，街頭巷尾的咖啡館,、酒吧，充滿了文藝情懷,。乘搖櫓夜游西柵是最值得推薦的體驗(yàn),，燈影槳聲里的江南水鄉(xiāng)分外迷人。

西市河貫穿西柵東西,，縱橫交錯(cuò)的小河道將西柵分為許多小島,，各部分又有數(shù)十座各異的古石橋相連接。老建筑依水而建,，典型的江南水鄉(xiāng)小橋流水景致,。除了可以入內(nèi)參觀的景點(diǎn)，景區(qū)內(nèi)還有不少精致的小店,、咖啡館和酒吧,，適合靜下心來(lái)慢慢逛。

游玩西柵可以步行,，也可以坐景區(qū)的交通車(5元/人)或游船代步,。如果是白天，順著河北岸的西柵大街走走,，昭明書院是昭明太子蕭統(tǒng)讀書的地方,，現(xiàn)在是個(gè)圖書館，可以來(lái)這兒讀會(huì)兒書,，或者在入口處的留言墻上貼張小紙條,，留下自己的心情;三寸金蓮館可以看到幾百雙纏足鞋,，了解纏足文化。

南岸東面的敘昌醬園老遠(yuǎn)就能聞到醬油的味道,，可以看到院子里做醬油用的露天的大缸,，或者買點(diǎn)醬油做紀(jì)念;遷善橋附近的女紅街有許多特色商鋪賣些刺繡、圍巾之類的手工制品,，女孩子不妨來(lái)這里淘點(diǎn)小玩意,，然后去對(duì)岸的老郵局給親友寄上一張帶著烏鎮(zhèn)老郵局郵戳的明信片，文藝又浪漫,。

西柵的夜景是許多人鐘情這里的理由,，晚上古鎮(zhèn)里的橋梁和房屋都亮起燈光，乘著小船駛在倒影里,，感覺(jué)非常好,，拍出的照片也別有一番風(fēng)情。此外,，還有一些體驗(yàn)項(xiàng)目可以參加,，天氣晴好的晚上，在大戲院廣場(chǎng)用老式膠片放映《三毛流浪記》,、《地道戰(zhàn)》等黑白老電影,，坐在長(zhǎng)條椅上看電影的感覺(jué)很特別。如果對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)感興趣,，不妨去水上集市聽(tīng)花鼓戲，大戲院書場(chǎng)聽(tīng)評(píng)彈,。

住宿與餐飲：

住在西柵景區(qū)里感受水鄉(xiāng)夜景是不錯(cuò)的選擇,，景區(qū)內(nèi)的民宿和酒店都是統(tǒng)一管理，條件都不賴,，而且入住期間可以無(wú)限次出入西柵,，免費(fèi)乘坐景區(qū)內(nèi)交通車。不過(guò)景區(qū)內(nèi)住宿不算便宜,，標(biāo)間400元左右,，節(jié)假日不僅漲價(jià)而且常常供不應(yīng)求，如果想要省錢,，景區(qū)外有不少民宿,，標(biāo)間200元上下，條件還可以,。

景區(qū)內(nèi)有不少飯店,，可以吃到各種菜式，人氣最旺的要數(shù)同和興羊肉館,，羊肉面30元左右一碗,。想要吃得更經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,，要去景區(qū)外面找。

烏鎮(zhèn)西柵語(yǔ)音導(dǎo)游 烏鎮(zhèn)西柵介紹美景作文篇五

西柵全部景點(diǎn)行程：擺渡安渡坊碼頭→參觀草本染色作坊→昭明書院→過(guò)雨讀橋經(jīng)洪昌弄參觀→三寸金蓮館→老郵局→烏鎮(zhèn)大戲院(聽(tīng)評(píng)彈,、欣賞地方戲曲)→恒益堂藥店→廳上廳→升蓮廣場(chǎng),、白蓮寺塔→文昌閣、關(guān)帝廟→觀橋里橋(仁濟(jì)橋,、通濟(jì)橋)→過(guò)泰安橋參觀烏將軍廟→烏將軍廟碼頭公交船至靈水居→欣賞靈水居園林風(fēng)光→參觀茅盾紀(jì)念堂等名人展館→水上集市→亦昌冶坊→敘昌醬園→過(guò)通安橋回安渡坊

三寸金蓮館

展館共展出歷史中國(guó)不同各地的纏足鞋825雙,，還有眾多的圖片及纏足用具，并配有詳實(shí)的文字說(shuō)明?，F(xiàn)代人可能沒(méi)辦法想象,，幾百年前，中國(guó)的婦女判斷自己是否美麗,，最主要的不是美麗的容貌,、豐滿的身材，而是自己的腳夠不夠小,，夠不夠迷人,，那時(shí)的三寸小腳就是最美的標(biāo)準(zhǔn)?！敖鹕彙泵值钠鹩梢徽f(shuō)得名于南朝齊東昏侯的潘妃步步生蓮花的故事,。東昏侯用金箔剪成蓮花的形狀，鋪在地上,，讓潘妃赤腳在上面走過(guò),，從而形成“步步生蓮花”的美妙景象。

關(guān)帝廟

關(guān)帝廟內(nèi)供奉著關(guān)武大帝的青銅像,，威風(fēng)凜凜,，在關(guān)公兩側(cè)供奉著是關(guān)公的大將周倉(cāng)，關(guān)平,。周倉(cāng)是關(guān)帝爺?shù)氖绦l(wèi),，日常為他持護(hù)青龍偃月刀，上馬為將,，下馬為侍,，忠心耿耿;關(guān)平是關(guān)羽在征戰(zhàn)途中收的義子，隨著關(guān)帝爺南征北戰(zhàn),，戰(zhàn)功顯赫,。

草本染色作坊

手工環(huán)保印染晾曬大型工坊。曬布場(chǎng)地以青磚鋪就,，豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,，規(guī)模相當(dāng)龐大。草木本色染坊除了以藍(lán)草為原料漿染制作藍(lán)印花布工藝外,，還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,。彩烤色彩豐富,，是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〉模癫枞~,、桑樹(shù)皮,、烏桕樹(shù)葉都是提取色彩的原料，所以這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)亟凶霾菽颈旧痉弧?/p>

廳上廳

朱家廳是烏鎮(zhèn)一個(gè)朱姓大戶人家的宅院,，烏鎮(zhèn)人都喜歡稱其為“廳上廳”,。在烏鎮(zhèn)，有許多大戶人家的廳堂宅院,，像東大街的徐家廳,、趙家廳等，這些房子建筑風(fēng)格別致,，廳堂雕刻精美,。朱家廳不僅匯集了這些大宅院的特色，而且也是烏鎮(zhèn)獨(dú)一無(wú)二的一個(gè)廳,，它的特點(diǎn)就是“廳上有廳”,。

白蓮塔寺

烏鎮(zhèn)素有“一觀二塔九寺十三庵”之說(shuō)，一觀是指東柵的修真觀,，二塔中的其中之一就是白蓮塔寺,。原位于烏鎮(zhèn)十景塘的北面、天井巷西面,，當(dāng)?shù)乩习傩斩枷矚g稱呼它為西寶塔,，這是由于它與東柵的壽圣塔遙相呼應(yīng)，故在烏鎮(zhèn)有東西寶塔之說(shuō),。

橋里橋

西柵有一座通濟(jì)橋和一座仁濟(jì)橋,，一呈南北方向，一呈東西方向,，兩橋成直角相鄰，無(wú)論站在哪一座橋邊,，均可以透過(guò)橋洞看到另一座橋,，如同井中觀月，因而博得“橋里橋”的美稱,?！皹蚶飿颉笔菫蹑?zhèn)最美的古橋風(fēng)景，它和其它地方的雙橋相比,，無(wú)論是氣勢(shì)還是造型上都首屈一指,。

水上集市

西柵的水上市場(chǎng)人稱“水市口”。清晨,，晨霧還沒(méi)散去,，水市口就熙熙攘攘熱鬧起來(lái),，八方來(lái)船已擠滿了河道，兩邊的水閣里,，茶館,、肉鋪、小吃店,、豆腐攤也早早的卸下了門板開(kāi)張了,，水鄉(xiāng)的一天拉開(kāi)了序幕。傍晚,，暮色籠罩了小鎮(zhèn),，水閣窗欞間、門縫中透出了點(diǎn)點(diǎn)燈光,，水市口兩側(cè)的茶座,、夜宵、燒烤店又熱鬧起來(lái),，人們?cè)谶@兒享受一天工作后的逍遙自在,。

敘昌醬園

敘昌醬園前店后坊，自產(chǎn)自銷,。創(chuàng)立之初,，主要經(jīng)營(yíng)豆瓣醬、醬油,、醬菜等,。醬品采用傳統(tǒng)手工釀制法，每年春秋,，醬園收購(gòu)鄰近村鎮(zhèn)的優(yōu)質(zhì)黃豆,、蠶豆、小麥等原料,，利用竹匾制曲,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)半年的自然曬露、發(fā)酵釀制,。所產(chǎn)醬品行銷嘉,、湖等地區(qū)。

烏鎮(zhèn)西柵語(yǔ)音導(dǎo)游 烏鎮(zhèn)西柵介紹美景作文篇六

西柵是烏鎮(zhèn)的精華所在,，雖與東柵同為主要景區(qū),，但這里沒(méi)有東柵的繁鬧市井，一切都經(jīng)過(guò)重新整修和設(shè)計(jì),，街頭巷尾的咖啡館,、酒吧，充滿了文藝情懷。乘搖櫓夜游西柵是最值得推薦的體驗(yàn),，燈影槳聲里的江南水鄉(xiāng)分外迷人,。

西市河貫穿西柵東西，縱橫交錯(cuò)的小河道將西柵分為許多小島,，各部分又有數(shù)十座各異的古石橋相連接,。老建筑依水而建，典型的江南水鄉(xiāng)小橋流水景致,。除了可以入內(nèi)參觀的景點(diǎn),，景區(qū)內(nèi)還有不少精致的小店、咖啡館和酒吧,，適合靜下心來(lái)慢慢逛,。

游玩西柵可以步行，也可以坐景區(qū)的交通車(5元/人)或游船代步,。如果是白天,，順著河北岸的西柵大街走走，昭明書院是昭明太子蕭統(tǒng)讀書的地方,，現(xiàn)在是個(gè)圖書館,，可以來(lái)這兒讀會(huì)兒書，或者在入口處的留言墻上貼張小紙條,，留下自己的心情;三寸金蓮館可以看到幾百雙纏足鞋,，了解纏足文化。

南岸東面的敘昌醬園老遠(yuǎn)就能聞到醬油的味道,，可以看到院子里做醬油用的露天的大缸,，或者買點(diǎn)醬油做紀(jì)念;遷善橋附近的女紅街有許多特色商鋪賣些刺繡、圍巾之類的手工制品,，女孩子不妨來(lái)這里淘點(diǎn)小玩意,，然后去對(duì)岸的老郵局給親友寄上一張帶著烏鎮(zhèn)老郵局郵戳的明信片，文藝又浪漫,。

西柵的夜景是許多人鐘情這里的理由,，晚上古鎮(zhèn)里的橋梁和房屋都亮起燈光，乘著小船駛在倒影里,，感覺(jué)非常好,，拍出的照片也別有一番風(fēng)情。此外,，還有一些體驗(yàn)項(xiàng)目可以參加,，天氣晴好的`晚上,，在大戲院廣場(chǎng)用老式膠片放映《三毛流浪記》,、《地道戰(zhàn)》等黑白老電影，坐在長(zhǎng)條椅上看電影的感覺(jué)很特別。如果對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)感興趣,，不妨去水上集市聽(tīng)花鼓戲,，大戲院書場(chǎng)聽(tīng)評(píng)彈,。

住宿與餐飲：

住在西柵景區(qū)里感受水鄉(xiāng)夜景是不錯(cuò)的選擇,，景區(qū)內(nèi)的民宿和酒店都是統(tǒng)一管理，條件都不賴,，而且入住期間可以無(wú)限次出入西柵,，免費(fèi)乘坐景區(qū)內(nèi)交通車。不過(guò)景區(qū)內(nèi)住宿不算便宜,，標(biāo)間400元左右,，節(jié)假日不僅漲價(jià)而且常常供不應(yīng)求，如果想要省錢,，景區(qū)外有不少民宿,，標(biāo)間200元上下，條件還可以,。

景區(qū)內(nèi)有不少飯店,，可以吃到各種菜式，人氣最旺的要數(shù)同和興羊肉館,，羊肉面30元左右一碗,。想要吃得更經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，要去景區(qū)外面找,。