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上海的導游詞1500字 上海導游詞500字篇一

我們的車正行駛在外灘,。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江。我們以后會到這兒來的,。

為了節(jié)省時間,，在沒到豫園之前我先講些中國園林和豫園的情況。

在中國,，園林被分為三大類：皇家園林,、私家園林和寺廟園林。豫園屬于私家園林,。中國園林有許多技巧,，比如借景、障景等等,。不過它們都由四個基本因素組成,。這四個因素是水、植物,、建筑和假山,。大多數(shù)的私家花園是在江南,，就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建,。園主姓潘,，是個大官。他建此園是取悅于雙親,，讓他們安享晚年,。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意?？上У氖撬改改┠苎垡娫@落成就去世了,。清末，潘家衰弱,，其后代變賣此園于當?shù)匦袝?。豫園之所以成為名勝,，還另有一原因。1853年，上海爆發(fā)小刀會起義,，園內(nèi)一廳堂曾被用作指揮部,。今天豫園是個必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散,，最好大家寸步不離,，好嗎?

這兒是停車場,。萬一有人走散,，請記住車號最后三個數(shù)字是121,。我想最好不要發(fā)生這類事,。我會舉著小紅旗，你們?nèi)銖埾壬鷷詈蟆４蠹覝蕚浜昧藳]有?我們上路吧。下車時請注意自行車,。

女士們、先生們,，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因為是陽數(shù)最高的數(shù),。走在橋上，逗留時間就長,。還可以從不同角度觀賞風景,。還有,，據(jù)說鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心,。

在橋的中間,，有座亭子，始建于清朝,，大約在80多年前被改作一茶館,。老人們喜歡早晨來此，會會朋友,，沏上一壺茶,，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶,，叫做”龍井”,。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海,，也親臨茶館喝了茶,。

確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受,。試想一下,，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐,，俯視著開滿荷花的綠池,。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中,，你提起紫砂壺,，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶,。你會覺得飄然若仙。

你們也想喝一壺?對不起,，我還是不能讓你們?nèi)?。等我們看完豫園再做決定，行不行?

這兒就是豫園的入口,。當你走進一個私家花園,，視線總會被什么東西擋住，有時是假山,，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分,，然后才達到”步移景易”的效果,。

這座堂叫”仰山堂”。大家知道,，上海位于一沖積平原,，市內(nèi)無山、無林,。所以此”山”就指對面那座假山,。它高12米,，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇跡,。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏,，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰,，把石塊粘起來,。至今安然無恙?？匆娚巾?shù)耐ぷ訂?四百年前,，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船,、帆影,，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂,。因為盤旋的小徑皆被樹,、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的杰作,。也被公認是本地最佳假山,。

在假山之后，有座龍墻,。這是本園一特色,。總共有五條龍墻,。這邊走,，我要帶你們?nèi)€地方，那兒能清楚地看見另一條龍墻,。

女士們,、先生們，這就是我剛才說的那條龍墻,。龍實際上是想像出來的動物,。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》,。如果看過的話,，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍,，你會發(fā)覺這是個多種動物的綜合體,。你看它頭似牛，眼似蝦,，角似……我看不太像牛,。我們通常說角似鹿,，身似蛇，鱗似魚,，爪似雞或者鷹,。請告訴我，你們看見幾個趾,。三個對,。但一般龍應有五趾。為什么是三個呢?其中有一故事,。以前,，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻,，他有野心,。不知怎么，皇帝得知此事,，便派人來調(diào)查。潘允端得悉后,，立即令人敲下兩個趾,。當朝延官吏一到，園主說：”瞧,，這本不是龍,，只有三趾?！闭媸莻€聰明人,，不然他性命難保。

你們說想拍一集體照,。我看以龍墻為背景,，這可是最佳的地方，我來替你們拍,，別忘了說”cheese”,。

這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”,。這并非是玉,，但是挺有名，叫太湖石,，外型是由水侵蝕而成,。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石,，稱”花石綱”,?？稍趺磿竭@兒來的呢?原來，在運往當時京都遺失了,。多年之后,，又成了地地方官紳的玩物。后來他把該石送給潘允端做嫁妝,，因為潘的兄弟娶了他女兒,。玉玲瓏因有”瘦、透,、皺,、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水,。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香,，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗,。園主以前常凝視此石多時,，留連忘返。這也是園林功效之一,，一個景物使你沉思,，結(jié)果達到情晚合一的境界。

豫園之游就到此結(jié)束,，希望胸們喜歡它,。最后，大家必須做出選擇：是喝茶還是購物,。我看,，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈,，全都想去?!什么?我愿不愿去?說實話,，這正合我意。那么我們還等什么呢?大家走吧!

上海的導游詞1500字 上海導游詞500字篇二

靜安寺遷至今址后,，規(guī)模逐漸擴大,，至元時，蔚成巨剎,。寺內(nèi)有8處名勝,，即：三國時所立“赤烏碑”、南北朝時所植“陳朝檜”,、原于神僧智嚴異行而流傳的“蝦子潭”,、南宋仲依所建“講經(jīng)臺”、沸井浜中突沸的“涌泉”,、詩僧壽寧所筑方丈室“綠云洞”,、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”,、東晉遺存防御海寇的“滬瀆壘”,。壽寧搜集歷代詩人題詠,，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠播,。明洪武二年(1369),，鑄洪武大鐘，耗銅六千斤,，上有“洪武二年鑄,，祝皇太子千秋”銘文,，至今嗚響大殿,，聲洪震遠。

清初以來,，寺屢經(jīng)興廢,。雍正年間，住持孚庵,，因寺院田產(chǎn)案勝訴,，維護了靜安寺的'田產(chǎn)，并勒石記其事,。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇,。上海道(長白)盛保又修建寺前涌泉亭,，并于寺東建報恩院供僧眾居住。寺僧大海,，曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹干,，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際,，靜安寺毀于太平天國戰(zhàn)火,，唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀,、姚曦,、浙江富商胡雪巖等資助下，于光緒六年(1880)重建靜安寺,，翌年四月初八寺宇落成,，按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié)，四眾云集,，車水馬龍,，商賈輻,，蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會,，“三月三到龍華(看桃花),，四月八到靜安(逛廟會)”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記,、住持鶴峰勒碑,，《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。

光緒二十年(1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房,，再次修葺全寺,，使靜安寺恢復舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建“靜安南翔塔院”一座,，將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院,，并建祖師祠，供歷代祖師牌位,。塔院旁建有僧舍,，派專人管理。直到民國年間,，尚有七十三間房屋,，土地六十四畝。

1930-1940年,，志法,、志汶先后出任住持，任內(nèi)無所建樹,，而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷,，留下許多后患。1941年,，德悟法師繼任住持,，革弊圖新，轉(zhuǎn)向佛學教育,，注重佛學研究,，曾舉辦數(shù)十次佛學講座，分別禮請應慈,、圓瑛,、芝峰、丁福保,、趙樸初,、蔣竹莊等高僧、大德主講，同時成立靜安寺護法會,，會同監(jiān)院密迦整頓寺務,，寺風頓有起色。

抗戰(zhàn)勝利后,，在住持德悟,、監(jiān)院密迦主持下，在原山門之東,，另建一座仿唐新山門,，由鄧散木(鐵翁)題額“靜安古寺”。并在新山門前,、“天下第六泉”井欄一側(cè),，豎立一座古印度阿育王式梵幢，成為靜安寺標志,。工程竣工后,，又逢四月初八日佛誕及靜安佛學院開學，在揭幕典禮上,，太虛大師以三喜臨門,，親自主持剪彩，拈香禮佛,，歡喜贊嘆,。與會僧俗逾萬人，成為當時滬上佛界一大盛事,。

在此期間,，靜安寺還于寺后門向華山路，創(chuàng)辦靜安小學,。于南翔建立靜安農(nóng)村實驗學校,。該校由持松、白圣,、趙樸初、毛效同,、顧恒(暨南大學農(nóng)學教授)五人任董事,，由大同法師主持教務。兩校經(jīng)費均同靜安寺負擔,。

{$上海外灘導游詞 ·上海南京路導游詞 ·世紀大道導游詞$}

1947年春,，住持德悟、監(jiān)院密迦委托周孝廉,、奚亞夫二律師,，聯(lián)名致函上海市佛教會，主動提出愿將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制,。請市佛教會主持推賢選能繼任靜安寺方丈,。同時,，靜安寺會體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議,，亦函呈上海市佛教會請求改制選賢,。于是，上海市佛教會尊重住持德悟法師及全寺僧眾愿望,，于是年農(nóng)歷三月二十九日,，召集諸山長老、護法居士及全寺僧眾,，舉行會議,，一致決定該寺改為永久十方叢林，并公推持松法師為改制后首任住持,，兼任靜安佛學院院長,。持松法師接任時，提出四項要求：“一,、靜安寺既定為十方叢林,，今后住持選舉，應由佛教會會同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推,，以示大公而杜流弊,。二、靜安寺應作為佛教文化事業(yè)中心,，逐漸減少酬應,，以期成為純粹弘法之道場。三,、寺內(nèi)經(jīng)濟應行公開,，盡力所及，舉辦佛教慈善公益事業(yè),，以符佛陀救世利生之旨,。四、本人潛心內(nèi)學,，不善外緣,，重違大眾囑托，除寺內(nèi)行政大計如需本人主持外,，其余事務,，概由監(jiān)院領(lǐng)導諸執(zhí)事分別負責。所有瑣務應酬,，幸勿相累,。”獲得與會者一致通過。持松法師擔任住持后,，任命白圣為監(jiān)院,，四項規(guī)約，得以實施,，寺務大有進展,。

上海的導游詞1500字 上海導游詞500字篇三

上海美術(shù)館是一所公益性社會文化事業(yè)機構(gòu)。她座落于繁華的南京西路,，背靠人民廣場與上海博物館,、上海大劇院、上海城市規(guī)劃展示館,、人民公園毗鄰,，是一座功能健全、設(shè)施先進,、在國內(nèi)外具有一定影響的近現(xiàn)代美術(shù)博物館,。

前身為中國美術(shù)家協(xié)會上海分會于1956年8月10日開館的上海美術(shù)展覽館，1983年重新翻建,，1986年10月9日改用現(xiàn)名上海美術(shù)館,。收藏有虛谷、任伯年,、吳昌碩,、張大千、林風眠,、劉海粟,、關(guān)良、王個簃,、朱屺瞻,、謝稚柳、張樂平,、沈柔堅,、賀友直等近現(xiàn)代著名畫家的作品及具有地方特色的油畫、版畫,、連環(huán)畫,、年畫等作品。建館以來,，舉辦過“法國十九世紀農(nóng)村風景畫展”,、“法國二百五十年繪畫展”,、“意大利文藝復興時期藝術(shù)展”,、“齊白石畫展”、“黃賓虹畫展”、“潘天壽畫展”,，及多屆全國美展上海展區(qū)作品展等重要美展,。出版有《虛谷任伯年吳昌碩畫集》及內(nèi)部不定期刊物《世紀美術(shù)》、《上海美術(shù)館》,。歷任正副館長有：陳秋草,、魯沙白、張云騁,、沈善良,、朱仁冬、方增先,、夏順奎,、丁羲元、陳克里,、李向陽,、陳龍、張堅,、王新華,。館址設(shè)在南京西路456號。20_年在南京西路325號原上海圖書館舊址改建辟為上海美術(shù)館新址,。

上海美術(shù)館擁有展廳12個,，展覽面積6000余平方米，配備了現(xiàn)代化的設(shè)施,，為舉辦各類藝術(shù)展覽提供了良好條件;而設(shè)備先進的演講廳,、會議室、圖書館,、美術(shù)資料數(shù)據(jù)庫及美術(shù)工作坊等,，則為學術(shù)研討和普及教育等活動提供了保證。此外,，藝術(shù)書店,、紀念品商店、畫廊,、咖啡屋等也為觀眾營造了充滿藝術(shù)氣息的休閑氛圍,。

上海美術(shù)館現(xiàn)有藏品8000余件，依托收藏,，積極開展了以中國近現(xiàn)代美術(shù)史為重點的理論研究和美術(shù)館學的研究,，并為收藏保管、陳列展覽,、教育推廣,、中外交流等業(yè)務工作的開展創(chuàng)造了條件,。特別二年一屆的"上海雙年展"是中國最為重要的展覽、學術(shù)活動之一,，已成為具有一定國際影響的品牌項目,。

自建館以來，上海美術(shù)館的藏品從不足20_件增加至超過7000余件,。在經(jīng)常性展出其東南亞藝術(shù)藏品的同時,，還策劃了多種以國家為關(guān)注點的展覽，分別在馬來西亞,、印度尼西亞和泰國舉辦“從古至今”,、“靈魂的聯(lián)系：土地與人民”以及“信仰與存在”等展覽。也曾于20__年9月至20_年6月在馬尼拉的阿亞拉博物館展出了菲律賓藝術(shù)藏品,。該館推出了許多在上海國內(nèi)外影響深遠的展覽,，包括“東南亞美術(shù)主題”、“上海的百年美術(shù)”,、“我們時代的藝術(shù)”,、“總統(tǒng)特選新秀作品展”、“英雄十年：1955年至1965年的上海藝術(shù)”,、“二十世紀七十年代東南亞當代藝術(shù)作品展(上海雙年專題展覽)”,，最新的展覽是在中國美術(shù)館展出的“上海美術(shù)館藏品展”。它希望在本國和地區(qū)性文化背景下推動人們對藝術(shù)的了解和欣賞,，并籍此促進上海文化環(huán)境的活躍和發(fā)展,。實現(xiàn)上述目的不僅依靠美術(shù)館的展覽項目，另有其多語教育項目和公共項目,，這些項目涉及具體介紹各種藝術(shù)趨勢并進行藝術(shù)實踐,、開展公開演講等，從而最大限度地滿足了當?shù)厣鐣约暗缴虾Ｂ糜蔚牡貐^(qū)性和國際游客的需要,。

上海美術(shù)館以收藏來說,，第一代畫家的作品最豐富，第二代次之,，第三代最少,。展出將特別突出第一代畫家在50年代所完成的一批作品。在這些畫家中,，張荔英一生留下了94件作品,，而且還有詳細的文字記載和資料，如日記,、文稿和各類剪報等,。陳宗瑞是由家人捐獻了56件作品，他的資料也相當完備,。范昌乾也有46件作品,。這些數(shù)目不等的展覽品,，有些是畫家自己的捐獻，有些是畫家的家人捐出來,，有些則是收藏家的收藏。像松年法師就捐獻了112件書畫作品給美術(shù)館,、陳金川68件,、鄭農(nóng)22件，美術(shù)館主席盧明德醫(yī)生也捐獻了13件陳文希的畫作,。

上海美術(shù)館今日才能擁有國際上最大的一批20世紀東南亞美術(shù)公開收藏,。其永久館藏有超過6500件美術(shù)作品，其中包括拿督陸運濤遺贈的一批上海知名畫家具像畫作,、由張氏遺產(chǎn)管理人和李氏基金所捐贈的張荔英藏品,，以及最近的劉抗遺贈之作。正因為有如此豐富的永久館藏,，上海美術(shù)館才得以大大加強對本區(qū)域視覺藝術(shù)界和亞洲美術(shù)博物館學的貢獻,。除了<自我成像>和<東南亞美術(shù)風景>這兩項展示本身永久館藏的展覽以外，上海美術(shù)館也曾策劃推出一些以個別國家為焦點的展覽,，<從古至今>,、<靈魂的聯(lián)系：土地與人民>以及<信仰與存在>，所關(guān)注的即分別為馬來西亞,、印尼和泰國,。本館不久前還與菲律賓的阿亞拉博物館合作，在后者新博物館大樓于20_年6月開幕之時,，在題為<交渡>的展覽中展示來自本館菲律賓美術(shù)館藏的超過200件作品,。本館的巡回展覽計劃使本區(qū)域的美術(shù)得以在國際上廣獲觀賞。