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有關(guān)讀書(shū)心得的詩(shī)句篇一

滾滾長(zhǎng)江水,，浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者羅貫中,。該書(shū)藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫(huà)卷,。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國(guó)鼎立,，終于西晉滅吳,，統(tǒng)一中國(guó)，共約90年的烽火歲月,，大體上分為軍閥混戰(zhàn),、封建兼并、三國(guó)鼎立,、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段,。

《三國(guó)演義》之所以流芳百世，千古傳誦,，主要有賴(lài)于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫(huà)和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn),，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前,，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表,，江東孫策與他為敵處于不利位置,。但曹操客觀地分析了局勢(shì)(公曰：“吾知紹之為人，志大而智小,，色厲而膽薄,，忌克而威少，兵多而化分不明,，將驕而政令不一,，土地雖廣，糧食雖豐,，適足以為吾奉也,。”)決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻,。元220xx年,，袁,、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī),，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻,，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢),，燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動(dòng)搖,，內(nèi)部分裂,，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役,。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致,，戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面的描述也可圈可點(diǎn)，不失為精典,。

《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)其中有不少不屬實(shí)的記載,，什么諸葛亮火燒博望、新野;關(guān)羽溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布;美人計(jì)...還有許多歷史冤案：周瑜,，“性度恢闊”,、“曲有誤、周郎顧”,，與《三國(guó)演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄,，結(jié)果被說(shuō)成膽小怕事，唯唯諾諾,。曹操……

在我還未看《三國(guó)志》前,，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹,、敗走麥城而捶胸頓足,，還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,，兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎,，失望、后悔,、傷心最后臉紅,。

而今吾已長(zhǎng)大，理智少許,，當(dāng)我愛(ài)上“是非成敗,，轉(zhuǎn)頭空”后不再為得失而嘆息。分久必和,，和久必分,。我開(kāi)始鉆研每一場(chǎng)戰(zhàn)役的天時(shí),、地利、人和與人物間復(fù)雜的關(guān)系,。于是我了解到了讓國(guó)家強(qiáng)大不應(yīng)只靠武力,。在政治上，應(yīng)聯(lián)和其它勢(shì)力,，互相幫助,。而對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)民情收稅，興立屯田,，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),。正所謂修內(nèi)而安外。待時(shí)機(jī)成熟,，再一鼓作氣,，完成霸業(yè)。這說(shuō)起來(lái)很輕松,，但要實(shí)施并完成,，需要大家的不懈努力，并非易事,。

其實(shí)每個(gè)人也是如此,，故有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,，所以動(dòng)心忍行，增益其所不能,。人恒過(guò)，然后能改,。困于心,，衡于慮，而后作,。征于色,，發(fā)于聲，而后喻,。入則無(wú)法家拂士,，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡,。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也,?！边€46天就開(kāi)學(xué)了，這個(gè)班里個(gè)個(gè)都是高手,，逆水行舟,，不進(jìn)則退。不可不學(xué),，當(dāng)效吳下阿蒙,。

2、

公元220xx年,，袁紹挑選10萬(wàn)精銳步兵,、1萬(wàn)騎兵，以黎陽(yáng)為大本營(yíng);命令顏良為先鋒,，渡河進(jìn)攻白馬,。曹操用荀攸之計(jì)，揚(yáng)言渡河抄襲袁紹后路,，袁紹命令顏良分兵一半到延津阻擊曹操渡河;曹操命令于禁固守延津,，以張遼、關(guān)羽為先鋒,，自己親自領(lǐng)主力直撲白馬,，與東郡太守劉延夾擊顏良，顏良遂陣亡,。袁紹大怒,，命令全軍渡河;又命另一心腹大將文丑與劉備為先鋒，直撲白馬,。曹操放棄白馬,，向延津撤退，并親自帥精銳殿后,，并故意放輜重;文丑,、劉備帶6000多騎兵追擊，四散搶輜重;曹操乘機(jī)命令攻擊,，袁軍大亂,，文丑本人也被殺;曹操為誘敵深入，退回官渡,。袁紹又不聽(tīng)田豐的計(jì)謀,，并將他押送到鄴城。袁紹擺開(kāi)聯(lián)營(yíng),，步步進(jìn)逼;曹操作出反應(yīng),，命令于禁、樂(lè)進(jìn)攻擊兩翼,，大勝,。袁紹為贏得勝利,，在南方向李通、劉辟策反;李通不背叛反而領(lǐng)兵消滅暗通袁紹的地方豪強(qiáng);曹操又命令曹仁,、徐晃帶領(lǐng)騎兵星夜前往鎮(zhèn)壓劉辟,、劉備。袁紹一計(jì)不成,，又生一計(jì),，寫(xiě)書(shū)讓江東孫策北上偷襲許昌;曹操謀士郭嘉認(rèn)為孫策過(guò)于輕佻，必死于刺客之手,，果然不久,，孫策受到仇人阻擊，傷重而亡(一說(shuō)乃郭嘉暗中派遣曹操手下猛士殺孫策),。曹操與袁紹相持日久,，軍糧不足，意欲退回許昌,，荀文若力勸曹操堅(jiān)守,，并最大限度支援前線。公元220xx年10月,，曹操命令曹仁,、徐晃等偷襲袁紹大將韓猛，燒毀韓猛押運(yùn)的幾千車(chē)糧草,。袁紹謀士許攸建議袁紹派偏師偷襲許昌,，搶走漢帝，遭到拒絕后又因?yàn)榧覍俦粚徟涫毡O(jiān),，許攸無(wú)奈投靠曹操,，并建議曹操偷襲袁軍糧草堆放地烏巢;曹操留下曹洪等守大營(yíng)，自己領(lǐng)夏侯淵,、張遼,、曹仁等直撲烏巢，同時(shí)命令徐晃偷襲袁軍另外一糧草堆放地故市;曹軍假裝袁軍,，騙過(guò)袁軍的盤(pán)查,，偷襲烏巢。消息傳到袁紹耳中,，袁紹不聽(tīng)從大將張合應(yīng)重兵救烏巢的建議;卻聽(tīng)從謀士郭圖意見(jiàn)命張合、高覽率重兵強(qiáng)攻曹軍大營(yíng),，只派出少量騎兵救烏巢,。救兵到達(dá)烏巢，曹操先集中全力攻下烏巢袁軍營(yíng),，擒守將淳于瓊,，燒毀所有物資;再回頭擊敗來(lái)救的袁軍騎兵;同時(shí)徐晃也攻下故市,，燒毀所有的物資。消息傳到袁軍大營(yíng),，郭圖為免獲罪,，造謠說(shuō)張合為烏巢之?dāng)《覟?zāi)樂(lè)禍，同時(shí)派人通知張合說(shuō)袁紹要?dú)埡?，張合無(wú)奈投降曹軍,。曹操遂大舉反攻，袁軍毫無(wú)斗志,，大部分投降曹軍;袁紹等人僅僅與800親兵逃走;后7萬(wàn)多投降的士兵被曹操下令活埋,，天才謀士沮授為曹操誠(chéng)意所動(dòng)而投降，后得知家屬在河北安好意欲北逃而被殺;袁紹另一重要謀士田豐被聽(tīng)信讒言的袁紹所殺,。官渡大戰(zhàn),，可以說(shuō)是三國(guó)時(shí)期最精彩的戰(zhàn)役，也是戰(zhàn)爭(zhēng)史上著名的范例;它標(biāo)志著曹操正式稱(chēng)雄于北方,，為北方的統(tǒng)一打下了基礎(chǔ),。

2.赤壁之戰(zhàn)

公元220xx年，劉表病重,，孫權(quán)于是加緊時(shí)機(jī)向荊州進(jìn)攻;投靠劉表,、駐扎新野的劉備也借口抵御曹操和孫權(quán)，把所屬軍隊(duì)擴(kuò)充到幾萬(wàn)人,，并命令關(guān)羽于樊口大力訓(xùn)練水軍,，準(zhǔn)備搶奪荊州;劉表長(zhǎng)子劉倚為后母蔡氏家族所逼，進(jìn)駐夏口,。8月,，劉表病死，次子劉宗在實(shí)力派舅舅蔡瑁兄弟,、張?jiān)?、蒯越等的支持下，任荊州牧,。曹操于是率領(lǐng)大軍迅速?gòu)娜~,、宛的小路南下，擊敗劉備守軍,，占領(lǐng)新野;劉宗在王粲,、蒯越、蔡瑁等人的建議下投降曹操,。劉備企圖占領(lǐng)南郡(江陵),，依靠那里大量的物資抵抗曹操;曹操得知?jiǎng)湟鈭D后，自己親自率領(lǐng)5000精銳騎兵星夜追擊劉備，由于大量百姓跟隨劉備南下,，曹軍于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂為追上劉軍,，而關(guān)羽、諸葛亮已經(jīng)事先撤退到夏口,，劉軍大敗,，劉備、趙云等“僅以身免”;劉備無(wú)奈只好改變主意,，退回夏口,。曹操取江陵后，又攻取,、招降了荊州8郡,，受降劉宗水、陸軍達(dá)10萬(wàn)人;劉備于是派諸葛亮與孫權(quán)結(jié)盟,，孫權(quán)在聽(tīng)取了周瑜,、魯肅、諸葛亮的分析后,，決定抗曹,，并命令周瑜、魯肅,、程普帶3萬(wàn)多水軍與劉備回合,。11月，曹操率領(lǐng)10余萬(wàn)大軍,，進(jìn)攻夏口的劉備;曹操水軍在赤壁與孫劉聯(lián)軍遭遇交戰(zhàn)失禮,，曹操領(lǐng)主力到達(dá)后，大軍在烏林駐扎;由于水土不服,，曹軍大量染上血吸蟲(chóng)病,。為了克服曹軍不適應(yīng)水戰(zhàn)的缺點(diǎn)，曹操命令把大部分船只用鐵索連起來(lái),，形成為日后慘敗致命的“連環(huán)船”,。周瑜、黃蓋等人發(fā)現(xiàn)連環(huán)船有不易躲避火燒的致命弱點(diǎn),，決定利用火攻;通常冬天吹北風(fēng),，而江南由于氣候問(wèn)題，每年在12月有幾天是反常吹東南風(fēng);為方便縱火,，周瑜,、黃蓋使出“苦肉計(jì)”，曹操被蒙騙上當(dāng),。在一個(gè)北風(fēng)轉(zhuǎn)東南風(fēng)的夜晚,，黃蓋詐降,，成功縱火，曹軍大亂,，聯(lián)軍乘機(jī)進(jìn)攻;曹軍大量燒死、淹死,、投降,，曹操在親衛(wèi)隊(duì)的保護(hù)下，倉(cāng)皇從華容道逃回江陵;為避免戰(zhàn)船落入聯(lián)軍手中,，曹操命令放火燒毀其他營(yíng)寨的所有戰(zhàn)船,。同時(shí)孫權(quán)在南方進(jìn)攻合肥，曹操無(wú)奈命令張遼,、樂(lè)進(jìn),、李典星夜馳援合肥;留下曹仁、徐晃守江陵,，自己退回許昌,。一年后，曹操命令曹仁,、徐晃退出江陵,，防守襄陽(yáng)、樊城,，荊州大部分于是落入劉備,、孫權(quán)手中。220xx年,，孫權(quán)從東線進(jìn)攻合肥,，于合肥為劉馥所擋。曹操10余萬(wàn)大軍,，敗給了只有5——6萬(wàn)的孫劉聯(lián)軍,，主要的原因是血吸蟲(chóng)病的流行和水土不服令北方軍隊(duì)喪失了戰(zhàn)斗力，而曹操過(guò)于驕傲輕敵是主要的主觀原因;而聯(lián)軍充分的利用了各個(gè)有利的條件,，所以贏得勝利是理所當(dāng)然的事情,。赤壁之戰(zhàn)，曹操的所有水軍全部喪失,，而劉備,、孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)后實(shí)力大大增強(qiáng)，曹操失去了在短時(shí)間內(nèi)統(tǒng)一中國(guó)的機(jī)會(huì),，對(duì)后世的影響相當(dāng)大,。

3.漢巴之戰(zhàn)

公元220xx年，曹操以張合,、朱靈為先鋒,，帶5000兵馬在前面開(kāi)路，自己帶領(lǐng)帶領(lǐng)10萬(wàn)大軍從陳倉(cāng)出發(fā)。張魯提議投降曹操,，其弟弟張衛(wèi)與大將楊昂等實(shí)力派堅(jiān)決反對(duì),，張衛(wèi)、楊昂率數(shù)萬(wàn)人堅(jiān)守陽(yáng)平關(guān);曹軍多次強(qiáng)攻不下,，于是決定假裝退兵迷惑張衛(wèi),，張衛(wèi)遂減少守軍。曹操馬上命令乘夜強(qiáng)攻,，由于守軍兵力薄弱并戒備松懈,，陽(yáng)平關(guān)于是失守，楊昂戰(zhàn)死;曹軍繼續(xù)攻擊其他的營(yíng)寨,，驚動(dòng)了山上的幾千只夜糜,，夜糜沖進(jìn)張衛(wèi)大營(yíng)，引起人喊馬嘶,，曹操以為張衛(wèi)反擊,，于是命令夏侯敦、許褚等將領(lǐng)主力大舉進(jìn)攻,，張衛(wèi)不敵,，遂投降，奪取陽(yáng)平關(guān)集中體現(xiàn)了曹操的軍事指揮藝術(shù)才華,。張魯再次提議投降,，遭到閻圃的反對(duì)，張魯于是封藏而前往巴郡,。曹操知道張魯有心投降,，于是用高官收買(mǎi)了巴族七姓首領(lǐng)，張魯無(wú)奈投降,。曹操又命夏侯淵,、徐晃、張合攻下三巴,，同時(shí)關(guān)中的程銀,、侯選等叛將也投降曹操，曹操于是占據(jù)了漢中,、巴郡,。

劉備得知曹操平定了漢巴(其中巴東的首府為現(xiàn)在的重慶)，對(duì)自己威脅極大,，只好向?qū)O權(quán)妥協(xié),，孫權(quán)也想借此在合肥發(fā)動(dòng)攻勢(shì)拿下淮南，于是雙方中分荊州,。于是劉備命黃權(quán)攻取三巴,，殺投靠曹操的巴族首領(lǐng)杜獲等人,，曹操命張合反攻，攻下巴東,、巴西,，并遷移百姓往漢中，又與張飛大戰(zhàn)50多天,，被張飛所敗,。曹操采取了一系列穩(wěn)定漢巴的措施后留下夏侯淵等人留守而自己班師回洛陽(yáng)(繼續(xù)進(jìn)攻劉備是否合適后面有分析)，并遷移8萬(wàn)多人民回關(guān)中,。劉備集中力量后，先以張飛,、馬超,、吳蘭進(jìn)攻武都，在下辯一帶隨時(shí)阻擋關(guān)中曹軍增援漢中;自己領(lǐng)法正,、黃忠,、趙云等人率主力進(jìn)攻夏侯淵據(jù)守的陽(yáng)平關(guān)。曹操馬上命令曹洪,、曹休(本來(lái)是曹植當(dāng)主帥,，由于曹丕作怪——)增援漢中，在下辯與劉備軍展開(kāi)激戰(zhàn),，破吳蘭,，吳蘭逃入陰平，為當(dāng)?shù)厝怂鶜?，后擊敗馬超,、張飛，平定響應(yīng)劉備的地方首領(lǐng)雷定等部,。劉備向諸葛亮求救,，諸葛亮號(hào)召“男子當(dāng)戰(zhàn)，女子當(dāng)運(yùn)”,，最大程度集中力量支援前線,，形勢(shì)對(duì)曹操相當(dāng)不利，曹操親自駐軍長(zhǎng)安,，并命令曹仁平定向關(guān)羽投降的宛城守將侯音,。劉備親用法正的計(jì)謀，調(diào)動(dòng)夏侯淵的一半軍隊(duì)增援張合,，然后乘夜偷襲夏侯淵,，第二天凌晨，劉備派黃忠偷襲正在指揮修補(bǔ)鹿角的夏侯淵,，夏侯淵遂被殺,，張合被逼收集殘兵回守陽(yáng)平關(guān),。由于形勢(shì)更加嚴(yán)峻，曹操于是親自到漢中前線,，命令徐晃偷襲陳式據(jù)守的馬鳴閣,，恢復(fù)了漢中與下辯的聯(lián)系;劉備命令部下堅(jiān)守陣地，同時(shí)襲擾曹操的補(bǔ)給線,，又命令趙云,、黃忠偷襲北山，燒毀了曹軍萬(wàn)余袋糧草,。曹操無(wú)奈,，只好讓曹真去下辯接曹洪，放棄漢中,，同時(shí)遷移幾萬(wàn)戶百姓回關(guān)中,。漢中之戰(zhàn)的結(jié)果，基本決定了三國(guó)鼎立,。

4.關(guān)羽失荊州

公元220xx年10月,，南陽(yáng)百姓因不堪剝削暴動(dòng)，宛守將侯音乘機(jī)叛亂,，致函關(guān)羽求助;關(guān)羽反映遲鈍,，侯音為曹仁所擒殺。220xx年7月,，關(guān)羽受劉備取漢中勝利鼓舞,，北上取襄樊;曹操以于禁為將，督7軍救曹仁,，同時(shí)命徐晃率軍進(jìn)駐宛城,。8月，山洪爆發(fā),，淹于禁等7軍,，關(guān)羽乘機(jī)攻擊，龐德不降被殺,，于禁投降;曹仁沉白馬堅(jiān)守樊城,。關(guān)羽以偏將攻襄陽(yáng)，自己親自攻打樊城,，并于樊城北布下陣地,，以防北方曹軍援兵;同時(shí)派人向附近郡縣策反，荊州刺吏胡修,、南鄉(xiāng)太守傅方投降,，許昌以南部分官吏也暗中策應(yīng)關(guān)羽;陸渾人孫狼聚眾暴動(dòng)，響應(yīng)關(guān)羽,，鄴城魏諷乘機(jī)企圖發(fā)動(dòng)政變;即所謂“威鎮(zhèn)華夏”,。曹操聽(tīng)取司馬懿,、蔣濟(jì)等人意見(jiàn)，與孫權(quán)結(jié)盟,，同時(shí)命徐晃率軍救曹仁,，并命名將張遼火速援曹仁。孫權(quán)故意派陸遜代呂蒙,，關(guān)羽大意,，遂抽走荊州部分守軍;閏十月，孫權(quán)令呂蒙為大督,，率軍襲取江陵,，孫皎后繼，另派右護(hù)軍蔣欽督水軍進(jìn)入沔水(漢水),，防關(guān)羽順流而下,。呂蒙至尋陽(yáng)(今湖北黃梅西南)，將戰(zhàn)艦偽裝成商船,，兵士扮為商人，晝夜兼程,。至公安,，迫蜀守將傅士仁歸降，繼用傅士仁勸降了江陵守將糜芳,，并厚待關(guān)羽將士眷屬,，釋放關(guān)羽俘獲的魏軍將士，撫慰百姓,。同時(shí),，令陸遜進(jìn)至夷陵(今宜昌境)，西防劉備,。徐晃到前線后,，與曹仁取得聯(lián)系，曹仁軍士氣大增;為離間孫劉,，從中漁利,，乃令部將將孫權(quán)來(lái)信射入關(guān)羽營(yíng)中，關(guān)羽見(jiàn)后,，猶豫不決,，軍心動(dòng)搖。徐晃乘機(jī)大舉進(jìn)攻關(guān)羽據(jù)點(diǎn),，大破關(guān)羽,，并乘機(jī)打通樊城路線。是時(shí),，洪水退,，曹仁引軍配合徐晃攻擊關(guān)羽,，文聘從水路短關(guān)羽糧道，關(guān)羽節(jié)節(jié)敗退,。關(guān)羽知荊州已失,，急忙退軍，士兵得知家屬獲厚遇,，士氣劇降;后關(guān)羽敗亡麥城,。

5.夷陵之戰(zhàn)

公元220xx年，關(guān)羽被呂蒙擒殺,，荊州為孫權(quán)所有,，劉備在巴山以東的勢(shì)力全部消亡。為挽回既得利益,，并為關(guān)羽報(bào)仇,，不顧大臣勸告，決意東出,，令車(chē)騎將軍張飛自閬中(今屬四川)會(huì)師江州(今重慶),。張飛出發(fā)前被部將刺殺，劉備仍令諸葛亮留成都,，趙云在江州為后軍督,，自統(tǒng)大軍于七月東征。孫權(quán)向劉備求和不成,，進(jìn)一步與魏修好,，八月再次遣使稱(chēng)臣。曹魏趁勢(shì)封孫權(quán)為吳王,，加緊離間孫,、劉。孫權(quán)接受封王,，同時(shí)命右護(hù)軍,、鎮(zhèn)西將軍陸遜為大都督，統(tǒng)率朱然,、潘璋,、徐盛、韓當(dāng),、孫桓等部5萬(wàn)人拒蜀軍;令平戎將軍步騭領(lǐng)兵萬(wàn)人守益陽(yáng)(今屬湖南),，企圖阻止武陵(今湘西、黔東及鄂西南一帶)土著部族助蜀,。當(dāng)4萬(wàn)蜀軍進(jìn)攻巫(今四川巫山),、秭歸(今屬湖北)時(shí)，陸遜針對(duì)蜀軍勢(shì)盛,、求勝心切以及地形于己不利的狀況,，采取先讓一步,、集中兵力、相機(jī)決戰(zhàn)的方略,，令守將李異,、劉阿率部退至夷陵成亭(今湖北枝城北，長(zhǎng)江東岸)一帶,，據(jù)守有利地形,，將幾百里峽谷山地讓給劉備，以疲憊蜀軍,。次年正月,，劉備遣將軍吳班、陳式督水軍進(jìn)入夷陵地區(qū),，鎖江東西岸,。二月，親率諸將自秭歸南渡,，經(jīng)崎嶇山道,，進(jìn)至夷陵、夷道(今枝城)一帶連營(yíng),，坐鎮(zhèn)i亭指揮;以黃權(quán)為鎮(zhèn)北將軍,，督江北諸軍至夷陵北，與吳軍相拒,，兼防魏軍襲擊;派侍中馬良進(jìn)至武陵郡,，接應(yīng)反吳投蜀的部族首領(lǐng)沙摩柯,，爭(zhēng)取更大支援,。當(dāng)劉備遣前部督張南圍孫桓于夷道時(shí)，吳軍眾將請(qǐng)求陸遜派兵救援,，陸遜知孫桓得人心,，且夷道城堅(jiān)糧足，堅(jiān)持不予分兵,。蜀軍頻繁挑戰(zhàn),，吳將急欲迎擊，陸遜耐心勸止,，堅(jiān)守不出,。有的老將和公室貴戚出身的將領(lǐng)企圖各行其是，欲貿(mào)然出動(dòng),，陸遜繩以軍紀(jì),，嚴(yán)加制止。劉備埋伏8000蜀兵于山谷,，派吳班在平地扎營(yíng),，企圖誘陸遜出戰(zhàn),。陸遜識(shí)破其計(jì)，仍不與戰(zhàn),。兩軍相持達(dá)半年之久,。蜀軍遠(yuǎn)道出師，速?zèng)Q不成,，且營(yíng)地分散,，運(yùn)輸困難，兵疲意懈,。時(shí)值暑熱,，劉備將水軍移駐陸上，失去主動(dòng),。閏六月,，陸遜認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，決定由防御轉(zhuǎn)入反攻,。先以火攻破蜀軍一營(yíng),，繼令諸軍乘勢(shì)進(jìn)攻，迫使劉備西退,。張南聞?dòng)?，亦棄夷道北走，受朱然,、孫桓南北夾擊,，戰(zhàn)死。陸遜即令水軍封鎖江面,、孫桓等扼守夷陵道,，分割蜀軍于大江東西，進(jìn)而各個(gè)擊破,，火燒連營(yíng),，克營(yíng)40余。蜀軍死傷慘重,，將領(lǐng)杜路,、劉寧投降，大督馮習(xí)及沙摩柯被殺,。劉備敗退西北馬鞍山,，依險(xiǎn)據(jù)守。陸遜集中兵力,，四面圍攻,，殲蜀軍數(shù)萬(wàn)。劉備領(lǐng)余部趁夜向西突圍，后衛(wèi)將軍傅肜等被吳軍斬殺,。劉備軍退向秭歸,，并令驛人于險(xiǎn)道上燒鐃鎧阻塞道路以斷后。吳軍將領(lǐng)紛紛請(qǐng)戰(zhàn)欲大舉追擊,。陸遜為防曹魏襲吳,，僅派李異,、劉阿跟蹤至南山(指秭歸南岸之山),。黃權(quán)因歸路被吳軍截?cái)?，率眾投魏。劉備收集散兵后由秭歸退回白帝城(今四川奉節(jié)東),。李異,、劉阿于八月還守巫。次年四月,，劉備病亡,。

6.諸葛亮北伐

公元220xx年，曹丕病死,，諸葛亮乘機(jī)出兵漢中,，自己帶領(lǐng)大軍直撲曹魏據(jù)守的祁山;同時(shí)派老將趙云、鄧芝帶領(lǐng)偏師從斜谷出發(fā)揚(yáng)言攻打湄城,，然后進(jìn)攻曹魏中心城市長(zhǎng)安;由于蜀軍經(jīng)過(guò)2年多的養(yǎng)精蓄銳,、準(zhǔn)備充分而曹魏準(zhǔn)備不足，蜀軍很快攻下祁山,，曹魏的天水,、南安、安定投靠蜀,，曹魏朝野震動(dòng),。魏明帝曹睿馬上命令大將軍曹真率領(lǐng)15萬(wàn)大軍由長(zhǎng)安出發(fā)，馳援湄城;智勇雙全的名將張合領(lǐng)5萬(wàn)精兵星夜截?fù)糁T葛亮部隊(duì);自己也親自到達(dá)長(zhǎng)安坐鎮(zhèn),。諸葛亮以馬謖為先鋒,，搶先占據(jù)戰(zhàn)略要地街亭,，馬謖不聽(tīng)副將王平的苦告,，把軍隊(duì)駐扎在附近小山，同時(shí)讓王平在附近駐扎;張合到達(dá)街亭后,，分一部分兵馬阻止王平與馬謖合兵,，自己帶領(lǐng)主力把馬謖軍隊(duì)圍在山上，同時(shí)命令放火燒山;馬謖大敗,，不敢見(jiàn)諸葛亮,，而逃回成都，后病死在獄中。蜀軍失去街亭后,，基本為張合所鉗制,，無(wú)法突破張合防線;而東線的趙云部也為曹真的優(yōu)勢(shì)兵力所敗;諸葛亮無(wú)奈只得退回漢中，第一次北伐失敗,。在北伐前,，大將魏延提出由他帶領(lǐng)5000精兵從斜谷出發(fā)抄近路直取長(zhǎng)安，為諸葛亮所拒絕,。

當(dāng)年冬天,，曹魏大司馬曹休在石亭為吳所敗，關(guān)中主力東下救曹休,。諸葛亮乘機(jī)殺出散關(guān),，包圍戰(zhàn)略要地陳倉(cāng);由于曹魏大將軍曹真早料到諸葛亮必定會(huì)有此著，事先讓智勇雙全的將軍郝昭領(lǐng)3000兵馬守陳倉(cāng),。由于陳倉(cāng)地勢(shì)險(xiǎn)要,，易守南攻，再加上郝昭在上任后準(zhǔn)備了大量的滾石,、油脂,、火箭等物資，還加固了城墻,。蜀軍在強(qiáng)攻了20多天后還沒(méi)有攻破,，蜀軍糧草不足，曹魏名將張合也帶領(lǐng)大軍前來(lái)支援;諸葛亮只得命令退回漢中,，設(shè)伏兵殺前來(lái)追擊的魏將王雙;第二次北伐以失敗告終,。

公元220xx年春，諸葛亮派陳式(陳壽之父)取武都,、陰平兩個(gè)小郡,。第三次北伐雖然是獲得了兩個(gè)郡，但無(wú)法扭轉(zhuǎn)被動(dòng)的劣勢(shì),。

公元231年,，諸葛亮第四次北伐，再次攻打曹魏據(jù)點(diǎn)祁山,。曹睿命令司馬懿,、張合等帶大軍迎戰(zhàn)諸葛亮;諸葛亮留下王平領(lǐng)一部分人馬繼續(xù)攻打祁山，自己率領(lǐng)主力與司馬懿決戰(zhàn);在路上擊敗曹魏涼洲牧郭淮部,，搶收當(dāng)?shù)匦←湲?dāng)軍糧,。司馬懿知道蜀軍遠(yuǎn)道而來(lái)，再加上補(bǔ)給線漫長(zhǎng)而艱辛,，于是堅(jiān)守不出;后諸葛亮設(shè)計(jì)敗司馬懿,，司馬懿更是堅(jiān)守不出,。但蜀軍由于負(fù)責(zé)后勤的第二號(hào)實(shí)權(quán)人物李嚴(yán)(李平)糧草供應(yīng)不上，而假傳后主命令讓諸葛亮退兵,，諸葛亮無(wú)奈只好退兵;司馬懿得知諸葛亮退兵,，命令大將張合追擊，張合抗議,，司馬懿強(qiáng)行命令張合追擊,，張合為諸葛亮所置伏兵射殺;第四次北伐也是以失敗告終。

公元234年,，經(jīng)過(guò)3年修養(yǎng)生產(chǎn)的蜀軍,，一改過(guò)去從祁山出發(fā)的老路子，從斜谷出兵,，同時(shí)發(fā)函讓孫權(quán)配合作戰(zhàn);曹魏也司馬懿帶領(lǐng)大軍與諸葛亮對(duì)峙,。諸葛亮到達(dá)五丈原后，為了和曹魏軍隊(duì)長(zhǎng)期作戰(zhàn),，在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行屯田;孫權(quán)軍隊(duì)也為魏明帝曹睿親自帶領(lǐng)大軍擊敗,，孫權(quán)退回建業(yè);司馬懿知道蜀軍不可能長(zhǎng)期作戰(zhàn)，也采用堅(jiān)守不出的老辦法等待蜀軍糧盡而退,，不論諸葛亮怎樣激將,，還是堅(jiān)守不出。由于軍旅生活的艱辛和勝利遙遙無(wú)期,，諸葛亮病重;諸葛亮拋開(kāi)副統(tǒng)帥魏延與姜維,、楊儀等商量后事。諸葛亮死后,，以楊儀為主帥,，讓魏延殿后;魏延與楊儀不合，先南歸燒閣道,，為楊儀所敗,，和兒子逃回成都路上被楊儀派馬岱所殺。諸葛亮的五次北伐以失敗便告終,。

在三國(guó)時(shí)代眾多的英雄人物中,，劉備一直是一個(gè)謎。這個(gè)謎,，就像他的字一樣,，玄之又玄。劉備出道的時(shí)候,，一無(wú)所有,，一文不名,，只能東奔西走地寄人籬下,，反復(fù)無(wú)常地投靠他人。然而他所到之處，總能受到尊重和款待,，曹操甚至認(rèn)為只有自己和劉備才是真正的英雄,。

有關(guān)讀書(shū)心得的詩(shī)句篇二

《平凡的世界》這本書(shū)是一本以中國(guó)人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書(shū)，它是繼全球暢銷(xiāo)書(shū)《首先,，打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書(shū),，它旨在識(shí)別最普遍的人類(lèi)的平凡，并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上,，以致達(dá)到成功的表現(xiàn),。

現(xiàn)如今的人們是越來(lái)越自由了，雖不能說(shuō)想干啥就干啥,，但至少?gòu)木蜆I(yè)到擇業(yè),，以至于出國(guó)，存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的“上帝”都不干預(yù)了,。對(duì)于不少人,，機(jī)會(huì)終于來(lái)了。從過(guò)去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過(guò)去夢(mèng)想不到的成功,。我們國(guó)家的社會(huì)整個(gè)都變了,。

然而焦慮任然存在，聽(tīng)人擺布的痛苦在消失,，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮,。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的：那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而,?！澳榴R人”又能找到“安慰”，因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局?，F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了,，“上帝”也退休了，別人成功了,，而如果你作為一個(gè)“牧馬人”一度渴望而沒(méi)能實(shí)現(xiàn)輝煌人生,，那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了，有的只是自責(zé),。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得“牧馬人”,。難怪有人說(shuō)人又陷入了自由的厄運(yùn)。

何為成功?見(jiàn)仁見(jiàn)智,。有學(xué)者曾這樣定義：成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能,。在外部條件給定的前提下，能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡,。何為平凡?就是你天生能做的一件事,，不費(fèi)勁,，卻比其他一萬(wàn)個(gè)人做得好。如果說(shuō)得概念一點(diǎn),，就是做一件事的持續(xù)的,、近乎完美的表現(xiàn)。

盡管平凡如此總要,，但人們歷來(lái)并不太注意它,，更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響,?？湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋習(xí)，做人應(yīng)該謙虛,，只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步,。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí),，當(dāng)然,，缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好，應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好,，這才是最好,、最有利于我們成功的做法。

那么我們?nèi)绾蝸?lái)發(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先,，如果你想揭示你的自身才干,，就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng),。這些反應(yīng)提供了

有關(guān)你自身才干得最好線索,，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安,、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠(chéng)然,，這是些富有戲劇性的例子，表明人們?nèi)绾卧谖＜睍r(shí)刻原形畢露,。但生活中充滿了較為平和的時(shí)刻,，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。

你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索,，但你還要記住另外的三條線索：一是學(xué)得快,，顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在,。二是滿足,，意思個(gè)就是說(shuō)什么東西或者什么樣的感覺(jué)讓你滿足，因?yàn)檫@樣的滿足感的來(lái)源也許就是你才干的又一樣源頭,。三是渴望,，渴望揭示了才干的存在,，特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察,，細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡,。

學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線索,。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過(guò)渴望而示意,，由于種種原因，雖然才干就在你的身上,，但你卻聽(tīng)不到他的呼聲,，相反，在你后半生,，某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃,，如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快，就充分說(shuō)明你具有某種強(qiáng)大的才干,。

滿足是揭示才干的最后一條線索,，如前所述，你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn),，就是你使用他們時(shí),，會(huì)感覺(jué)良好。既然如此,，如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺(jué)良好,，那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同,，因而我們對(duì)滿足的滿足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同,。在這里，作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來(lái)滿足的情形,。如果你能識(shí)別他們,，你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。

不假思索的反應(yīng),、渴望,、學(xué)得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時(shí),，不妨停下腳步來(lái),，避開(kāi)從你耳邊嗖嗖吹過(guò)的風(fēng)，轉(zhuǎn)而傾聽(tīng)這些線索,。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干,。

《平凡的世界》一書(shū)中還介紹了平凡識(shí)別器的功能，也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的平凡,，并且告訴你,，它是通過(guò)測(cè)試來(lái)完成的,。“平凡識(shí)別器”意在幫助你提高你的觀察精度,，他向你提出一一配對(duì)的問(wèn)題,，捕捉你的選擇，分析他們,，揭示你的主導(dǎo)行為模式,，繼而告訴你，你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里,。

自古以來(lái),，人類(lèi)篤信好就是壞的對(duì)立面，因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗,。醫(yī)生們通過(guò)研究疾病來(lái)了解健康;心理學(xué)家們通過(guò)調(diào)查悲傷來(lái)了解歡愉;家庭顧

問(wèn)通過(guò)探究離婚的原因來(lái)了解美滿婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別,、分析和糾正我們的弱點(diǎn)，以求變成強(qiáng)者,。此種忠告雖然用心良苦,，卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究,，但它們對(duì)什么是平凡卻無(wú)言以告,。平凡自有其自身的模式。

如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類(lèi)拔萃,，并獲得持久的滿足,，就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn),、描述,、應(yīng)用、發(fā)揮和增強(qiáng)你的平凡,。因此,，在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我明白了這個(gè)道理,，停止關(guān)注你的缺點(diǎn),，轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡，做一遍“平凡識(shí)別器的測(cè)試”,，學(xué)會(huì)它的語(yǔ)言,，發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。

世界上的人數(shù)以億計(jì),，測(cè)試出來(lái)某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的,，然而你的行為和他們卻并不完全一樣，因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題，你還有其他比較弱的主題沒(méi)有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來(lái),，所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同,，這都是天生的“才干”在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的,，千萬(wàn)不要忽視他,，不然你會(huì)錯(cuò)過(guò)很多你想得到的東西的。

既然才干這么的重要,，但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書(shū)認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡,，很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無(wú)論我們用什么名稱(chēng),，自卑感,、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生,。盡管不無(wú)成就,，他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境,，而不是平凡造就的成功,。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音：“你什么時(shí)候原形畢露?”盡管你的理智結(jié)論相反，但這話你卻聽(tīng)進(jìn)去了,。這部分充分說(shuō)明,，為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨砥椒矔r(shí)，很少提及自身才干,。相反,，他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物，如證書(shū),、文憑,、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是“證據(jù)”,，能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步,，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書(shū)并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的,，畢竟不安全的反面是自滿,。然而，這本書(shū)提醒我們：如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡,，就很有可能錯(cuò)失你的平凡,。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物，平凡也需要被珍惜和重視,，然而我們卻常常犯錯(cuò),，忽視了他的存在。從現(xiàn)在開(kāi)始把握自己的平凡還為時(shí)未晚,，發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!

有關(guān)讀書(shū)心得的詩(shī)句篇三

“讀一本好書(shū),，好比交了一個(gè)益友,。”藏克家答的話感染了我,，讓我也喜歡上了讀書(shū),，尤愛(ài)讀好書(shū)，因?yàn)樽x一本好書(shū)可以獲得幫助,。好書(shū)也者,，益友是也。

讀書(shū)如交友,。不必說(shuō)情誼堅(jiān)貞的石友,，也不必說(shuō)真誠(chéng)純樸的素友，單是益友就足以在我意志最薄弱的時(shí)候啟迪思想,，支撐人生,。

《水滸傳》曾與我共枕5個(gè)月，給我留下深刻印象,。尤為難忘的是“魯智深大鬧野豬林”,。 魯智深在野豬林遇見(jiàn)林沖他們時(shí)，為救林沖與董超,、薛霸大戰(zhàn),，最后因?yàn)榱譀_的一句話，魯智深竟饒了他們,。讀完此回,，我不解其意：“他二人既不是兄弟也不是朋友，魯智深何必為林沖如此拼命?我問(wèn)爺爺,，爺爺笑著說(shuō)：“梁山好漢個(gè)個(gè)有情有義,，魯智深本是個(gè)路見(jiàn)不平，拔刀相助的人,，更何況林沖與自己志同道和呢?”

這是我交的第一個(gè)益友,，他教會(huì)了我情義最重要。

讀書(shū)如交友,。凡這類(lèi)友,，都必是由可愛(ài)的品性和獨(dú)特的個(gè)性寫(xiě)成的。

三十六計(jì)走為上,，讓我感悟世交孫武的智慧;賠了夫人又折兵的深交孫權(quán)雖令我尷尬,，但我依然折服與他勸學(xué)呂蒙的苦口婆心。詩(shī)情畫(huà)意的《蘆花蕩》是老友孫犁的作品,，他令我獲得祖國(guó)在戰(zhàn)火中重生的啟迪,。啊，書(shū)友，譜寫(xiě)了一首首生命的贊歌,，同時(shí)也為我們孫氏家族涂上濃濃的一筆,，誰(shuí)叫我也姓孫，怎么能不交孫氏的好友呢?

其實(shí)生活中的每本書(shū)都是一個(gè)可交的朋友,，教科書(shū)像父母,，輔導(dǎo)書(shū)像老師，參考書(shū)像同學(xué),，而古典名著則像老祖宗,。

生活離不開(kāi)交友，交好友,。三日不交友,，必定“語(yǔ)言乏味，面目可憎”,，我愿好書(shū)源源不斷,，更愿好友們青春長(zhǎng)駐。

有關(guān)讀書(shū)心得的詩(shī)句篇四

讀書(shū)之美,，美在感悟;讀書(shū)之美,，美在積累;讀書(shū)之美,，美在量變促質(zhì)變;讀書(shū)之美,，美在溫故知新。

著名國(guó)學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事,，還是讀書(shū),。這是一代宗師苦讀詩(shī)書(shū)至登峰造極時(shí)的感悟，讓天下讀書(shū)人感慨良多,。

高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,。在浩如煙海的書(shū)籍記載了人類(lèi)艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然,、保護(hù)自然,、揭示自然界奧秘和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。宋朝大學(xué)問(wèn)家朱熹學(xué)富五車(chē),、才高八斗,，他對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué),、文學(xué),、樂(lè)律以及自然科學(xué)十分精通，開(kāi)“程朱理學(xué)”之先河,。其專(zhuān)心,、專(zhuān)一和熟讀精思，讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書(shū)法,、老舍的“三結(jié)合”式讀書(shū)法,、魯迅的“隨便翻翻”讀書(shū)法等給后人以莫大的啟迪。

讀書(shū)之美,，美在感悟,。“讀書(shū)不知春已深,，一寸光陰一寸金,。不是道人來(lái)指引，同情也思正追尋,?！碧扑卧?shī)人王貞白當(dāng)年在千年古書(shū)院——廬山白鹿洞書(shū)院苦讀時(shí)留下的讀書(shū)詩(shī)，充溢著詩(shī)人的靈性與悟性,，千百年來(lái),，凈化著億萬(wàn)凡夫俗子的心靈。偉人毛澤東在廬山讀書(shū),、用書(shū)的動(dòng)人故事被傳為美談,。1959年、1961年,、1970年,，毛澤東曾三上廬山，共居住135天,。

讀書(shū)之美,，美在積累。季羨林大師說(shuō)：“什么叫學(xué)問(wèn)?學(xué)問(wèn)就是大量占有資料,，再對(duì)資料進(jìn)行詳盡分析,，就是學(xué)問(wèn)?！蹦纤卧?shī)陸游深明“讀書(shū)與積累”關(guān)系的真理,，他在《冬夜讀書(shū)示事津》詩(shī)中寫(xiě)道：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成,。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,，絕知此事要躬行?！敝挥蟹e累,，才有一部部閃爍著智慧光芒的書(shū)籍誕生;只有積累，才有書(shū)的傳詠和文脈的興旺,，才有思想的升華,。只有積累,，才能以耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱。只有積累,，才能“淡泊以明志,，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，厚積薄發(fā),，超越自我,。

讀書(shū)之美，美在量變促質(zhì)變,。至今,，人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬巴苿?dòng)普通教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才,，建設(shè)強(qiáng)盛國(guó)家”的遠(yuǎn)大理想,。蔡元培先生十分謙遜，他說(shuō)：“我的讀書(shū)的短處,，第一是不能專(zhuān)心,，第二是不能動(dòng)筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便,，特地寫(xiě)出來(lái)望讀者鑒于我短處,。”由量變到質(zhì)變,，關(guān)鍵是讀書(shū)者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感,、責(zé)任感、負(fù)重感和自豪感,。日積月累,，“博學(xué)之、明辨之,、慎思之”，終成碩果,，才能最終實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險(xiǎn)的一跳,。

讀書(shū)之美，美在溫故知新,?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)·為政》中說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣,?！苯?jīng)史子集告訴我們：溫習(xí)舊的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì),。懷舊與創(chuàng)新,，正是中華民族的秉性,。溫故知新，讓我們可以在書(shū)中領(lǐng)略自然美,、人文美,、哲理美和創(chuàng)新美。創(chuàng)新,，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵,。讀書(shū)之美，美在延伸閱讀,，美在人類(lèi)文明史進(jìn)程中妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,。

讀書(shū)，讓一個(gè)又一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在我們的面前,。讓黨員干部于浮躁中追求寧?kù)o致遠(yuǎn),，喧囂里體味至真至純。

有關(guān)讀書(shū)心得的詩(shī)句篇五

這些年來(lái),，我讀過(guò)的書(shū)都不計(jì)其數(shù),。而且每一本書(shū)都有各自的含義，都利用了許多方式來(lái)告訴我們一些大道理與小道理,，讓我們學(xué)以致用,。

眾人皆知：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。多讀一本好書(shū),，你就能多進(jìn)一步階梯,，可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通，那么進(jìn)步的階梯將會(huì)有缺陷,，你的人生也將會(huì)步入另一個(gè)不同凡響的世界,。

不要以為讀一本好書(shū)很難，其實(shí)這是件很容易的事情,。讀書(shū)時(shí),，你要敞開(kāi)你的心扉，在不同的環(huán)境下幻想書(shū)里面的人物與場(chǎng)景,。并非親身感受,，又怎能悟理如云呢?而且，讀書(shū)時(shí)最好不要抱著各種干擾,，要做到 心如止水 ,、 心無(wú)止境 這八個(gè)字，在這種環(huán)境下讀書(shū)是最適合不過(guò)的了,。只要你做到以上幾點(diǎn),，即可成功!

當(dāng)然，讀書(shū)也是分好與壞的,。你讀的書(shū)可以是小學(xué)生校園類(lèi)型的,，也可以是有關(guān)學(xué)習(xí)類(lèi)型的,，這些都是好的。而壞的書(shū)是不適合小學(xué)生看的恐怖書(shū)還有古靈精怪的書(shū),。我曾經(jīng)讀過(guò)一本恐怖的書(shū),，自從那以后，我每天都對(duì)黑暗特別敏感,，也變得膽小如鼠了,。這些壞書(shū)可真是害我們小學(xué)生不淺啊!所以，當(dāng)我讀了好書(shū),，清楚了心智時(shí),，也是我不在畏懼的時(shí)候了。

讀書(shū)對(duì)我們小學(xué)生也有很大的幫助,，它會(huì)提升我們的寫(xiě)作水平與素質(zhì)教養(yǎng),，也會(huì)豐富我們的大腦，素描出一片又一片數(shù)不盡的書(shū)籍園林,。

書(shū),，是階梯，讓人步步高升,。

書(shū),，是船帆，引領(lǐng)著人們邁向無(wú)盡的書(shū)海,。

書(shū),，是大樹(shù)，孕育著一個(gè)又一個(gè)色彩鮮明的果實(shí),。

書(shū),，是一種至高無(wú)上的藝術(shù)境界，將你的所有才華都展現(xiàn)在耀眼的舞臺(tái),。

當(dāng)你喜悅時(shí),，書(shū)會(huì)讓你豐富知識(shí)。

當(dāng)你傷心時(shí),，書(shū)會(huì)讓你重新自拔,。

當(dāng)你生氣時(shí)，書(shū)會(huì)化作雪嘗試著讓你消氣,。

當(dāng)你靦腆時(shí)，書(shū)會(huì)讓你儀表堂堂而又不失風(fēng)度,。

讀書(shū),，會(huì)讓我們天天向上、永垂不朽,、受益匪淺,、馬到成功!

有關(guān)讀書(shū)心得的詩(shī)句篇六

《童年》讀書(shū)筆記

童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò),，童年是美妙的，童年是快樂(lè)的,，童年是幸福的,，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘,，令人不敢去回想,。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛(ài),，跟著母親和外祖母,，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此,，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上,。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基,，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影,。

后來(lái)高爾基又結(jié)識(shí)了知心朋友小茨岡，兩人無(wú)話不談,，結(jié)下了深厚的友誼,。可是,，好景不常,，可憐的小茨岡就被兩個(gè)兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友,。雅可夫和米哈依爾是魔鬼,，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn),，兄弟之間一點(diǎn)也不團(tuán)結(jié),，兩個(gè)兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基,。此后,，高爾基又認(rèn)識(shí)了木匠“好事情”，成了好友,。 結(jié)果被外祖父趕走,，高爾基得了個(gè)繼父，十分兇常打人,，幾年后,，最疼愛(ài)他的外婆死了，母親也死了,，就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生,。

這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁,、乖戾、貪婪,、自私;倆個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野,、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份,。只有善良,、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰,。

我喜歡文中的外祖母,，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事,。而且她是那么愛(ài)她的子女,。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個(gè)大壞蛋，她也并沒(méi)有請(qǐng)求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們,。一個(gè)善良的人,，又怎會(huì)喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)呢?面對(duì)外祖父毫無(wú)人情的打罵，她也是一忍再忍,。

有關(guān)讀書(shū)心得的詩(shī)句篇七

讀這本書(shū),，是源于好友的不斷推薦，她說(shuō)這是本好書(shū),，值得一看,，于是我就借了一本，花了三個(gè)月的時(shí)間,，終于看完了,。雖說(shuō)讀得不是很精細(xì)，但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,，也引起了我對(duì)人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考,。?

《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,，波瀾壯闊,，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合,，一氣呵成,。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊,、精妙的設(shè)圍,、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑,、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳,、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,，又讓我們拍案叫絕,，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,，卻將草原狼卓越的智慧,、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái),。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn),，是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟?lèi)學(xué)習(xí)的,。

狼的智慧也是非常驚人的,，幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng),、狼的智慧不是從來(lái)就有的,，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候,、惡劣的草原環(huán)境,、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,，隨時(shí)都處在被餓死,、凍死、打死的境遇中,，狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的,。人不是狼，但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西,。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力,。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己,，這就是狼的智慧源泉。

現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),，只要你有絲毫的放松,，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍,。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)給自己加壓,，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，如履薄冰”。所謂置之死地而后生,，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能,。“背水一戰(zhàn)”,，“破釜沉舟”,，正是這個(gè)道理。

這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界,，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,，不再是刀劍槍戟，但是本質(zhì)是不會(huì)變的,。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來(lái)贏取最大的利益,。難道不是么，考試升級(jí)如斯殺,，商場(chǎng)勾斗如斯殺,，官場(chǎng)暗涌也是如斯殺，向往人道主義樂(lè)土的人士也不妨扣心自問(wèn)一下,，自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢,。自古就有自然的成敗法則，狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則,，我們應(yīng)當(dāng)敬佩,，甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運(yùn)詮釋“適者生存，弱者淘汰”的自然法則,。

社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,，你就很難生存下去,。有了勇氣，還要有狼一樣的血性,，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn),。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步,，才能成長(zhǎng),。

《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮，我喜歡狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié),，狼的狡黠,，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,，才能在社會(huì)上立足,，才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。

有關(guān)讀書(shū)心得的詩(shī)句篇八

暖暖的陽(yáng)光溫柔地灑落,，使人覺(jué)得金燦燦的舒服。在絲絲縷縷的清新中輕輕把書(shū)面展開(kāi),，輕撫書(shū)上的一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的文字,，把我引向各個(gè)無(wú)憂之地，

5歲時(shí),，我每天晚上便在睡前聽(tīng)媽媽講著半個(gè)小時(shí)的童話故事,，我聽(tīng)著聽(tīng)著，時(shí)而哈哈大笑,，時(shí)而氣憤填胸,，時(shí)而又淚如雨下。

可到了上小學(xué)一年級(jí),，一人了字的我,，開(kāi)始朦朦朧朧的自己讀童話故事了。當(dāng)我讀《白雪公主》時(shí),，讀到公主被皇后用毒蘋(píng)果毒死了時(shí),，我不經(jīng)淚如泉涌，在讀到公主被王子解救之后,，我便開(kāi)心的手舞足蹈,。

到了小學(xué)中年級(jí)，童話再也滿足不了我的好奇心了,。我每天都會(huì)讀上一個(gè)小時(shí)的書(shū),，我看書(shū)的視野已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了那些中外名著上，那些友愛(ài),、惡毒,、可憐，早已貫穿了我的心靈,，讓我有無(wú)限遐想的空間,。

讀到《信任》，我就不能自已,。信任,，這兩個(gè)千斤重的字在我們生活中是多么重要啊!人與人之間相互需要信任;商人與顧客之間也需要相互信任;當(dāng)然，同學(xué)與同學(xué)之間更加需要相互信任?！缎湃巍愤@部書(shū),，我看了第一章，不禁心潮起伏,，感慨萬(wàn)千,。是誰(shuí)讓一個(gè)向善的犯人對(duì)世界產(chǎn)生了絕望?是警察對(duì)犯人與俱來(lái)的歧視，但更多的是不信任,。然而,，又是誰(shuí)讓這位萬(wàn)念俱灰而越獄的犯人幡然悔悟?是一位姑娘對(duì)他的信任。每天都看著不一樣的書(shū)刊,，所以我特別享受那讀書(shū)的時(shí)間,，使我廢寢忘食。等讀到后來(lái)的內(nèi)容時(shí),，我覺(jué)得,，我的心已經(jīng)被那個(gè)姑娘“俘虜”了……

之后的一年里，我已經(jīng)可以讀那些長(zhǎng)篇大論大的書(shū)了,。我與岳飛握手一同喊出了“壯志饑餐胡虜肉,，笑談渴飲匈奴血”的豪言壯語(yǔ)。我輕拍著柳永,，與他一起走過(guò)了“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。我與五湖四海人談笑風(fēng)生，欣賞詩(shī)山詞水,，開(kāi)始與書(shū)合二為一,。八千里路的云和風(fēng)，全部在閱讀中走進(jìn)了我的心靈深處,。

讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù),。在藝術(shù)的世界中，我傾聽(tīng)著每一個(gè)跳動(dòng)的音符,，在慢慢的道路中,，書(shū)，將成為我最忠實(shí)的伙伴,。

有關(guān)讀書(shū)心得的詩(shī)句篇九

讀書(shū)之美,，美在感悟;讀書(shū)之美，美在積累;讀書(shū)之美,，美在量變促質(zhì)變;讀書(shū)之美,，美在溫故知新讀了《人民論壇》雜志“萬(wàn)名干部讀書(shū)調(diào)查”專(zhuān)題，深有感悟,，借廣大讀者熱議和思考之機(jī),，談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì),。

著名國(guó)學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書(shū),。這是一代宗師苦讀詩(shī)書(shū)至登峰造極時(shí)的感悟,，讓天下讀書(shū)人感慨良多。讀書(shū)之美,，美在感悟;讀書(shū)之美,，美在積累;讀書(shū)之美，美在量變促質(zhì)變;讀書(shū)之美,，美在溫故知新,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負(fù)黨和人民的重托和厚望,，不斷提高理論修養(yǎng),、知識(shí)修養(yǎng)、品德修養(yǎng),，是一輩子的追求和目標(biāo)。

高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,。自人類(lèi)文明史伊始,，浩如煙海的書(shū)籍記載了人類(lèi)艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然,、保護(hù)自然,、揭示自然界奧秘和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。宋朝大學(xué)問(wèn)家朱熹學(xué)富五車(chē),、才高八斗,，他對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué),、文學(xué),、樂(lè)律以及自然科學(xué)十分精通，開(kāi)“程朱理學(xué)”之先河,。其專(zhuān)心,、專(zhuān)一和熟讀精思，讓后人備受啟迪和教益,。巴金的“回憶式”讀書(shū)法,、老舍的“三結(jié)合”式讀書(shū)法、魯迅的“隨便翻翻”讀書(shū)法等給后人以莫大的啟迪,。

讀書(shū)之美,，美在感悟?！白x書(shū)不知春已深,，一寸光陰一寸金,。不是道人來(lái)指引，同情也思正追尋,?！碧扑卧?shī)人王貞白當(dāng)年在千年古書(shū)院——廬山白鹿洞書(shū)院苦讀時(shí)留下的讀書(shū)詩(shī)，充溢著詩(shī)人的靈性與悟性,，千百年來(lái),，凈化著億萬(wàn)凡夫俗子的心靈。偉人毛澤東在廬山讀書(shū),、用書(shū)的動(dòng)人故事被傳為美談,。1959年、1961年,、1970年,，毛澤東曾三上廬山，共居住135天,。他在廬山蘆林一號(hào)別墅,、美廬別墅挑燈夜讀，指點(diǎn)江山,、激揚(yáng)文字,，演 繹了中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)史上一頁(yè)頁(yè)發(fā)人深思、令人難忘的輝煌篇章,。

讀書(shū)之美,，美在積累。季羨林大師說(shuō)：“什么叫學(xué)問(wèn)?學(xué)問(wèn)就是大量占有資料,，再對(duì)資料進(jìn)行詳盡分析,，就是學(xué)問(wèn)?！蹦纤卧?shī)陸游深明“讀書(shū)與積累”關(guān)系的真理,，他在《冬夜讀書(shū)示事津》詩(shī)中寫(xiě)道：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成,。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,，絕知此事要躬行?！敝挥蟹e累,，才有一部部閃爍著智慧光芒的書(shū)籍誕生;只有積累，才有書(shū)的傳詠和文脈的興旺,，才有思想的升華,。只有積累，才能以耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱,。只有積累,，才能“淡泊以明志,，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，厚積薄發(fā),，超越自我,。

讀書(shū)之美，美在量變促質(zhì)變,。至今,，人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬巴苿?dòng)普通教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才,，建設(shè)強(qiáng)盛國(guó)家”的遠(yuǎn)大理想,。蔡元培先生十分謙遜，他說(shuō)：“我的讀書(shū)的短處,，第一是不能專(zhuān)心,，第二是不能動(dòng)筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便,，特地寫(xiě)出來(lái)望讀者鑒于我短處,。”由量變到質(zhì)變,，關(guān)鍵是讀書(shū)者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感,、責(zé)任感、負(fù)重感和自豪感,。日積月累，“博學(xué)之,、明辨之,、慎思之”，終成碩果,，才能最終實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險(xiǎn)的一跳,。

讀書(shū)之美，美在溫故知新,?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)·為政》中說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣,?！苯?jīng)史子集告訴我們：溫習(xí)舊的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì),。懷舊與創(chuàng)新,，正是中華民族的秉性。溫故知新,，讓我們可以在書(shū)中領(lǐng)略自然美,、人文美,、哲理美和創(chuàng)新美。創(chuàng)新,，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵,。讀書(shū)之美，美在延伸閱讀,，美在人類(lèi)文明史進(jìn)程中妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,。

讀書(shū)，讓一個(gè)又一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在我們的面前,。讓黨員干部于浮躁中追求寧?kù)o致遠(yuǎn),，喧囂里體味至真至純。