心得體會(huì)是指一種讀書(shū),、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇一
綠蔭掩映中的湖北省博物館，是一座成“品”字狀的仿古建筑,，坐落于美麗的東湖之濱,，占地面積達(dá)81909平方米，館藏文物14余萬(wàn)件,，其中一級(jí)文物近千余件,。館藏的“曾侯乙編鐘”、“越王勾踐劍”等舉世聞名,。
一走進(jìn)博物館,，我就被它高大且，具有古韻的建筑,，深深吸引住了,。這更加讓我產(chǎn)生了進(jìn)去一探究竟的想法。
我們首先來(lái)到“曾侯乙墓”展區(qū),。曾侯乙墓發(fā)掘于1978年,，是2420xx年前的曾國(guó)國(guó)君“乙”的墓葬?！霸钜夷埂闭箙^(qū)陳列了該墓出土的最有代表性的文物,，展現(xiàn)了兩千多年前人們的物質(zhì)生活與精神世界?！霸钜夷埂背鐾恋那嚆~禮器是我國(guó)出土青銅器數(shù)量最多,、種類(lèi)較全的一次,。其中我最喜歡的幾件文物是：“青銅尊盤(pán)”(國(guó)寶級(jí)文物)，“金盞”(國(guó)寶級(jí)文物)和“曾侯乙編鐘”這三件了,。
“尊盤(pán)”——由尊和盤(pán)兩件器物組成的一套酒器,，“尊”是盛酒器，“盤(pán)”是盛水器,，“尊”置于盤(pán)中,，是用來(lái)冰酒或用來(lái)溫酒的。這件“尊盤(pán)”以紋樣繁縟細(xì)密著稱(chēng),，它共飾龍84條,，蟠魑80條，造型優(yōu)美,，極盡奢華,。它充分體現(xiàn)了古人的聰明才智與高超的鑄造技術(shù)。
在古時(shí)“盞”用于飲食的器具,。這件“曾侯乙墓”出土的“金盞”不僅有金蓋子,，盞內(nèi)還有一把金勺子?！敖鸨K”飾有蟠螭紋,、绹紋、雷紋,、渦云紋等,。那把金勺子一端鏤空成變異的龍紋，所以又被稱(chēng)作金漏匕,，異常精美,。
“曾侯乙編鐘”是“曾侯乙墓”出土中較大的文物。它共64件青銅雙音編鐘,，且十二律俱全,，時(shí)至今日“曾侯乙編鐘”敲擊出的聲音依然洪亮。很難想象當(dāng)時(shí)我國(guó)青銅鑄造和音樂(lè)文化的是那樣的高度發(fā)達(dá),。
接下來(lái),，我們又參觀了楚文化館，秦漢漆器,，梁莊王墓展廳,。其中我印象最深的文物是“越王勾踐劍”?！霸酵豕篡`劍” 是1965年冬天出土于湖北省荊州市附近的望山楚墓群中,。它通高55.7厘米，寬4.6厘米，柄長(zhǎng)8.4厘米,，重875克,。劍上用鳥(niǎo)篆銘文刻了八個(gè)字——“越王勾踐，自作用劍”,。專(zhuān)家通過(guò)對(duì)劍身八個(gè)鳥(niǎo)篆銘文的解讀,，證明此劍就是傳說(shuō)中的“越王勾踐劍”。 這把青銅寶劍最讓人驚奇的是,，穿越了兩千多年的歷史長(zhǎng)河,，劍身絲毫不見(jiàn)銹斑，金光閃閃,。劍上的花紋是用金屬錫制成的,，青銅的亮黃色與錫的亮白色相互襯托，耀眼美觀,。一把在地下埋藏了兩千多年的古劍,，居然毫無(wú)銹蝕，且依然鋒利無(wú)比,，閃爍著炫目的青光,，寒氣逼人!
這次參觀,使我又一次對(duì)兩千前我國(guó)古人的聰明才智所折服，又一次對(duì)我們國(guó)家悠久的歷史和燦爛的文化所驚嘆!
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇二
湖北省博物館之行讓作為中國(guó)人的我又一次感受到了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,，其中的“心與音”世界民族器樂(lè)展更是讓我這個(gè)音樂(lè)初學(xué)者大開(kāi)眼界,，徜徉在文化與音樂(lè)交融的世界里,，感受到無(wú)限樂(lè)趣,。
在中國(guó)五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分,，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明,，八百年的歷史中，楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化,。
楚國(guó)青銅器是中國(guó)青銅文明的重要組成部分;典雅華麗的楚國(guó)漆器是楚文化最鮮明的特色之一,，它以奇妙的造型，繁縟的紋樣,，豐富的色調(diào),，深厚的精神內(nèi)涵，顯示出楚文化的別致風(fēng)韻;楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，絲織技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平;楚國(guó)在哲學(xué),、文學(xué)和藝術(shù)上，都達(dá)到了先秦時(shí)期精神文明的頂峰,，以老子,、莊子哲學(xué)思想為代表的哲學(xué)，是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵，以屈原詩(shī)歌,、莊子散文為代表的楚文學(xué),，是中國(guó)浪漫主義之源頭····音樂(lè)方面最具代表性的是隨州市曾侯已墓出土的曾侯已編鐘，它是曾侯已墓的出土文物中最為耀眼的國(guó)寶級(jí)文物,。它由不同批次多組編鐘組成,，共56件。分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上,。全部都是雙音鐘,。音域跨五個(gè)半八度，十二律齊備,。
作為河南人,，從小在中原文化的熏陶下長(zhǎng)大，對(duì)中原文明也有一定的了解,。河南是中華民族和中華文明的發(fā)源地,，悠久的歷史給中原文化帶來(lái)幾分厚重，作為古中國(guó)的政治文化中心,，中華大地涌現(xiàn)了大批文人學(xué)者：老子,、墨子、張仲景,、張衡···同樣,，中原文化作為華夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地處中原,，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,，千百年來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，兼以人民生活比較艱苦,，逐漸形成了吃苦耐勞,、樸實(shí)淳厚、堅(jiān)毅剛直的民風(fēng),，并養(yǎng)成了民間習(xí)武的風(fēng)俗,，陳氏太極拳,、少林寺由此而來(lái),。音樂(lè)方面1986年在舞陽(yáng)縣賈湖村新石器遺址中發(fā)現(xiàn)了至少16根骨笛，距今已有8000～9020xx年的歷史了,，是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最早的樂(lè)器,。
同為華夏文明，楚文化與中原文化都有自己的地域特色,，楚的浪漫,，中原的剛毅，都成為各自地域的文化符號(hào)，以其不同的文化特色豐富著華夏文明,，使之燦爛輝煌,。
文化作為一個(gè)地域的精神世界的集中體現(xiàn)，具體反應(yīng)了本地區(qū)的人文特色,，地理環(huán)境等特點(diǎn),。是這一地區(qū)最引以為傲最為重視繼承發(fā)展弘揚(yáng)的精神財(cái)富。音樂(lè)則作為文化中不可或缺的重要組成部分,，更加形象生動(dòng)地體現(xiàn)了本地區(qū)的文化特色,，從而使本地區(qū)的文化廣泛流傳于世界各地，同時(shí)也隨時(shí)間永遠(yuǎn)流傳下去,。使其文化更加充分地發(fā)展與弘揚(yáng),。所以一個(gè)地域必定有自己的獨(dú)特文化，同樣也會(huì)有獨(dú)特的音樂(lè)文化,。音樂(lè)追隨文化而發(fā)展,，文化通過(guò)音樂(lè)而弘揚(yáng)。
我國(guó)光輝燦爛的音樂(lè)藝術(shù)是各民族人民共同創(chuàng)造的,。五彩繽紛的少數(shù)民族音樂(lè)是中華民族文化的重要組成部分,。中國(guó)少數(shù)民族樂(lè)器，種類(lèi)繁多,，各具特色,，不僅能奏出美妙動(dòng)人的音樂(lè)，而且具有豐富的文化內(nèi)涵,。
蘆笙歡歌：蘆笙,，葫蘆是苗，瑤,，彝,，拉枯，侗,，壯等少數(shù)民族喜愛(ài)的自由簧樂(lè)器。在節(jié)目喜慶時(shí)邊吹邊舞,，蘆笙樂(lè)隊(duì)演奏者可達(dá)一百人,。特大的盛會(huì)，場(chǎng)面歡騰,，熱烈,，壯觀。
雪域圣樂(lè)：藏族是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的民族,。藏族音樂(lè)作為藏族文化的重觀念和審美求,。同時(shí)又反映了歷史長(zhǎng)河的軌跡和文化發(fā)展的脈絡(luò)。藏族的傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)，宗教音樂(lè),，和宮廷音樂(lè),。每一種音樂(lè)都各具特色，異彩紛呈,。藏族的樂(lè)器廣泛分布于西藏,，青藏，四川,，云南,，甘肅等省藏族聚居地區(qū)。其中很多樂(lè)器是有宗教儀式的法器演變而來(lái),。
不同的地區(qū)有不同的地域特色,，不同的地域特色孕育了不同的文化，不同的文化產(chǎn)生了風(fēng)格不同的音樂(lè),。音樂(lè)的地域性反映文化的地域性,，文化的地域性導(dǎo)致了音樂(lè)的地域性，二者是相輔相成的,。
崇尚自然的印度人民把音樂(lè)中的七個(gè)基本音與鳥(niǎo)獸的叫聲對(duì)應(yīng)相連,，這七個(gè)基本音也被印度人民賦予了人對(duì)特殊色彩的感覺(jué)，這七個(gè)基本音成為“拉格”;俄羅斯人深沉而憂郁的氣質(zhì),，奔放的民間文化,，爭(zhēng)強(qiáng)好勝的民族精神使其音樂(lè)也充滿獨(dú)特風(fēng)格，巴拉萊卡俗稱(chēng)‘三角琴’便是俄羅斯獨(dú)有的民族樂(lè)器;受中國(guó)文化的長(zhǎng)期影響,，日本的一些民族樂(lè)器與中國(guó)的民族樂(lè)器也有絲絲連系,，日本箏，就是8世紀(jì)由唐的十三弦箏演變而來(lái),，并分為樂(lè)箏,，筑箏和俗箏。薩摩琵琶,，是16世紀(jì)由唐傳入的琵琶演變而來(lái)····
音樂(lè)之于文明,，文明之于世界，世界的音樂(lè)把世界的文明連在一起,，同時(shí)又有屬于自己的地域特色,。中國(guó)的音樂(lè)為世界的音樂(lè)添磚加瓦，世界的音樂(lè)同時(shí)又影響著中國(guó)音樂(lè)的繼續(xù)發(fā)展,，二者相互包容,，相互承接。
世界的音樂(lè),，音樂(lè)的世界,。用音樂(lè)的視角解讀世界,，用世界的眼光欣賞音樂(lè)。包容的歷史如陣陣鐘鳴響徹耳畔,，震撼靈魂,，悠長(zhǎng)的笛聲如緩緩清流洗滌日益塵化的精神世界。無(wú)需過(guò)多言語(yǔ),，你看到音樂(lè)了么,，你聽(tīng)到歷史了么?
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇三
3月17日,，武漢警官職業(yè)學(xué)院組織我們兵團(tuán)農(nóng)五師學(xué)員前去參觀了湖北省博物館,。沿途中我們還看到了其他不知其名的美景，讓我們真實(shí)地感受了湘湖文化及其悠遠(yuǎn)歷史所沉積下來(lái)的古色古韻,。
初去博物館,，不禁被那里的氣勢(shì)所震撼了,。
博物館里干凈、寬敞,，給人一種愉快和古老的感覺(jué),，讓人在參觀時(shí)不知不覺(jué)的陶醉在了歷史的長(zhǎng)河里。
湖北省博物館于1953年3月成立籌備處,，1959年春遷至今址,。1963年1月正式更名為湖北省博物館。3000平方米的陳列樓建成并對(duì)外開(kāi)放,，此后并不斷擴(kuò)大其規(guī)模,。至今為止，其總占地面積達(dá)八萬(wàn)多平方米,，建筑面積占五萬(wàn)平方米,，館內(nèi)珍藏文物多達(dá)14萬(wàn)余件，位居全國(guó)省級(jí)博物館前列,。這些藏品大多數(shù)既有濃郁鮮明的地方色彩,，又具有時(shí)代特征。反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌,。其中一部分器物在古代發(fā)展史上也具有舉足輕重的地位,。館內(nèi)的藏品種類(lèi)十分豐富，主要包括：陶,、瓷器,，青銅器，漆木器,，兵器，古樂(lè)器,，金樂(lè)器,，古代字畫(huà),、錢(qián)幣等。
今天講解員主要帶我們參觀了曾侯乙墓,。里面有許多珍貴的寶物與一些古代的日常生活用品,。講解員告訴我們?cè)钜夷拱l(fā)現(xiàn)于1978年，也是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大最完整的棺木,。同時(shí)出土還有15000件文物以及多種制作精細(xì),、外觀大氣的物品。
我們認(rèn)為最值得一提的是曾侯乙編鐘,，它被譽(yù)為“編鐘之王”,。是目前為止發(fā)現(xiàn)的最大最完整的一套青銅編鐘。更為神奇的是一般物體只能發(fā)出一個(gè)樂(lè)音,，但是編鐘的每一個(gè)鐘都可以發(fā)出兩個(gè)樂(lè)音,，并且互不干擾。在20xx多年前就有如此精美的樂(lè)器,，如此恢弘的樂(lè)隊(duì)實(shí)屬罕見(jiàn),。它表明了我國(guó)古代音律科學(xué)發(fā)展的程度，它是我國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶,，更是我們中華民族的驕傲!
在湖北省博物館里我們更是有幸聽(tīng)到了跨越千年的編鐘之樂(lè),。在整個(gè)演播大廳里都彌漫著楚文化。微弱的燈光漸明,，舞臺(tái)上的樂(lè)手們都身著古裝,，使用編鐘為大家演奏了一曲曲動(dòng)人的樂(lè)曲。
其次讓我們大家記憶猶新的是那把青銅寶劍——越王勾踐劍,。這是一把跨越千年的古劍,，但見(jiàn)其通身未有絲毫銹漬，依然光亮,。此劍鑄造精良紋飾線條流暢,，依舊鋒利無(wú)比,。由此可見(jiàn)我國(guó)古代高超的冶煉鑄造技術(shù)和防蝕技術(shù),。它被中外專(zhuān)家視為我國(guó)先秦兵器中的稀世珍品,。被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,。郭沫若曾有詩(shī)贊曰:“越王勾踐破吳劍，專(zhuān)賴(lài)民工字錯(cuò)金,。銀縷玉衣今又日，千秋不朽匠人心,。”
由于時(shí)間的原因,，我們沒(méi)能走完所有的展廳,，我們帶著一絲遺憾離開(kāi)了,，但是心中依然很興奮,。雖然我們看到的是一件件物品,，可領(lǐng)略到的是歷史,，感悟到的是革命精神。
此次參觀相信大家都增長(zhǎng)了不少知識(shí),。歷史是屬于過(guò)去的,，我們要在感受歷史奇跡的同時(shí)也要學(xué)會(huì)如何創(chuàng)造奇跡,，未來(lái)的歷史樂(lè)章需要我們?nèi)?shū)寫(xiě),。因此我們應(yīng)該好好把握這次來(lái)湖北學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),，提高自身的綜合素質(zhì),，不辜負(fù)家鄉(xiāng)人民對(duì)我們的重托,，不辜負(fù)組織的培養(yǎng),，牢記自己的使命,，也為自己創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)!
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇四
湖北是荊楚文化的發(fā)源地,，楚文化是華夏文明重要的組成部分,。湖北省博物館是這種歷史文化的記錄者,，，記錄著歷史在這片土地留下的每一個(gè)痕跡,。閑步其堂,，與歷史氣息拂面,，品位屢屢文化清香,。
20xx年9月25日,，在考古學(xué)老師的帶領(lǐng)下我們?nèi)嗤瑢W(xué)參觀了湖北省博物館,。這是我第二次來(lái)到這里,，第一次來(lái)的時(shí)候我還是大一,，帶著新奇,，像觀看奇物珍玩一樣在里面走了一圈,，根本沒(méi)心思來(lái)追溯這些古物的歷史根源,，兩年后,，現(xiàn)在我已經(jīng)是大三的學(xué)生了,，我又回到了這里,，經(jīng)過(guò)兩年的歷史學(xué)習(xí)和歷史熏陶,，我對(duì)歷史的興趣更濃了,，帶著沉淀過(guò)的心情,，我認(rèn)認(rèn)真真地參觀了省博,，收獲很多,，感受也很深。這一天天空下著淅淅瀝瀝的雨,，我們到的時(shí)候博物館還沒(méi)開(kāi)門(mén)，于是我們站在門(mén)口等了一小會(huì)兒,，雖然站在外面有點(diǎn)冷，但是看著過(guò)往行行色色的行人.車(chē)輛和周?chē)母邩谴髲B,，感受著現(xiàn)代大都市的生活,，我很慶幸自己生活在這個(gè)年,。
想著想著思緒飄過(guò)了時(shí)間隧道,，在那道門(mén)后面卻是另外的世界,，古物古人,，它們?cè)诘叵鲁了松习倌晟踔辽锨晟先f(wàn)年才又展現(xiàn)在我們的面前,，在它們的那個(gè)年代到底發(fā)生了多少我們不可知的事,，在它們沉睡的漫長(zhǎng)歲月里世界發(fā)生了怎樣的變化,，它們一定想不到在多少年后還會(huì)重現(xiàn)在世人面前,，所有的所有都是那么神奇,，腦中突然出現(xiàn)了穿越劇的情景,，嘿嘿,，如果我也能穿越就好了,，哈哈。不一會(huì)兒,，九點(diǎn)整開(kāi)館了,，我們排好隊(duì)進(jìn)去了,。 館內(nèi)文物品類(lèi)豐富,，器類(lèi)齊全,，器類(lèi)主要有陶,、瓷器,，青銅器，漆木器,，簡(jiǎn)牘、兵器,、古樂(lè)器,、金玉器,，古代字畫(huà),，古錢(qián)幣等,。館藏的鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘,、越王勾踐劍、元青花四愛(ài)圖梅瓶舉世聞名,。新石器時(shí)代京山屈家?guī)X文化的蛋殼彩陶紡輪;天門(mén)石家河文化的玉人,、玉鷹;盤(pán)龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎,、銅鉞;隨縣戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節(jié)透雕龍鳳玉佩,、28宿天文圖像衣箱;云夢(mèng)睡虎地出土的秦代法律文書(shū)竹簡(jiǎn)等，都具有極高和極重要的歷史,、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,。其中,，給我印象最深的要屬隨州出土的曾侯乙墓.
曾侯乙墓是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾侯乙的一座墓葬,，呈“卜”字形,展覽廳內(nèi)還原了墓葬的原始形狀,。整個(gè)曾侯乙墓很有特色,。整個(gè)墓葬分作東,、中,、北、西四室,。東室置曾侯乙木棺,，雙重,，外棺有青銅框架,，外有的類(lèi)似窗戶(hù)的圖案,，那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人相信人死后靈魂依然會(huì)在墓中生活,，故他們也要通風(fēng),。內(nèi)棺外面彩繪門(mén)窗及守衛(wèi)的神獸武士。中室放置隨葬的禮樂(lè)器,。北室放置兵器及車(chē)馬器等,。西室置殉葬人木棺13具,，殉葬者為13～26歲的女性,。曾侯乙墓主棺的外棺重7.5噸,，由銅與木巧妙組合而成,，內(nèi)棺重2.5噸,，總共十噸，光從棺槨的規(guī)模來(lái)看就可以窺探整個(gè)墓葬的恢弘,。據(jù)說(shuō)在挖掘的過(guò)程中,，，因?yàn)樘?，繩子斷掉了，考古工作者不得不把內(nèi)外棺分開(kāi),，而古時(shí)沒(méi)有先進(jìn)的科技，下葬如此重的棺木我們的祖先是如何做到的呢,，我完全想象不出來(lái),。
墓中大小、顏色各異的陪棺無(wú)不體現(xiàn)出封建禮教,，與等級(jí)的嚴(yán)格,。曾侯乙墓出土的編鐘，是迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘它是曾侯乙墓出土的最為耀眼的國(guó)寶級(jí)文物,。它共64件,，(計(jì)鈕鐘19件，甬鐘45件),，分三層懸掛在滿飾彩繪花紋的銅木結(jié)構(gòu)的鐘架上,，每層的立柱是一個(gè)青銅佩劍武士,。它們的形體和重量是上層最小，中層次之,，下層最大,。最小的一件重2.4公斤，高20.2厘米;最大的一件重203.6公斤,，高153.4厘米,。它們的總重量在2500公斤以上。鐘架通長(zhǎng)11.83米;高達(dá)2.73米,。氣魄宏大，場(chǎng)面相當(dāng)壯觀,。曾侯乙編鐘出土后,，還有過(guò)三次演奏,，足見(jiàn)曾侯乙編鐘保存之完好，可惜我無(wú)幸聽(tīng)到,。一同出土的還有青銅尊盤(pán),，尊是盛酒器，盤(pán)一般作水器用,，二者合為一器，尊內(nèi)盛摻有香草汁的酒,，祭祀時(shí)酌以獻(xiàn)尸，賓禮時(shí)酌以飲客,。整套器物紋飾繁縟,，窮極富麗，其精巧達(dá)到先秦青銅器的極點(diǎn),。尤其是器上鏤空裝飾,，透視有若干層次,，系用失蠟法鑄造，即先用蠟做模,，模外做范,，加熱烘烤使蠟?zāi)Ｈ诨魇В拐麄€(gè)鑄件模型變成一個(gè)空殼,，再將青銅溶液澆灌至空殼內(nèi),，就可鑄成所需的器物。這一發(fā)現(xiàn),，證實(shí)了在二千四百年前的戰(zhàn)國(guó)早期,，中國(guó)的失蠟法鑄造技術(shù)已經(jīng)達(dá)到極高的水準(zhǔn)。尊和盤(pán)均鑄有“曾候乙作持用終”銘文。
我們看到的是作品,，領(lǐng)略到的是歷史，古人留給我們的這些財(cái)富,，反映出中國(guó)古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無(wú)限的。此行不僅能讓我們了解我國(guó)古代的珍貴文物,，而且還教給了我們?cè)S多知識(shí),。歷史如一條長(zhǎng)河，涓涓的從古流到今,，永遠(yuǎn)沒(méi)有止盡,。歷史文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケＷo(hù)，去傳承與發(fā)展,。
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇五
參觀宿遷博物館,，感受宿遷歷史文化
——記宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班參觀宿遷博物館之行
20xx年11月22日，宿遷學(xué)院14級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班來(lái)到了宿遷市博物館,。感受宿遷歷史文化及文明發(fā)展史,。
同學(xué)們一進(jìn)館，就被宿遷歷史文明 深深吸引,，在泗洪縣下草灣地區(qū)出土的距今有五萬(wàn)年的舊石器時(shí)代的下草灣股骨;在沭陽(yáng) 縣出土的距今八千三百年的新石器時(shí)代的動(dòng)物,、骨骼鹿角及石斧、在宿城區(qū)鳳凰墩出土的 春秋晚期的系列玉璧及青銅編鐘;三國(guó)時(shí)期的鏡 子以及西漢的玉佩,、玉璧等藝術(shù)精品都能盡收眼底，大家不免有些激動(dòng),。一邊不斷地與身邊的同學(xué)進(jìn)行探討,，一邊忍不住掏出手機(jī)將自己心愛(ài)的展品瞬間定格，以便日后再次欣賞,。
藝術(shù)精品永遠(yuǎn)會(huì)讓人覺(jué)得百看不厭 ,，宿遷市博物館古樸而典雅的裝潢 和歷經(jīng)歷史洗滌的珍貴文物所傳遞出的歷史氣息,，足以令到場(chǎng)的每一位同學(xué)感到無(wú)時(shí)無(wú)刻不被這種充滿歷史感與滄桑感的氛圍所環(huán)繞，不免為之傾倒,，深深地陶醉其中，不能自已,。
本次 參觀活動(dòng)在大家的共同努力之下，取到了圓滿成功,。同學(xué)們通過(guò)本次宿遷市博物館之行,，感受到宿遷悠久的歷史，以及歷史賦予她的文化氣息,。
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇六
今天我去參觀了國(guó)家博物館，真的是感慨萬(wàn)千,。
展覽分幾個(gè)部單元?！盀榱艘粋€(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,，我們?cè)跉q月深處寫(xiě)下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程,?！薄稄?fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月,、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折,、世紀(jì)跨越,、繼往開(kāi)來(lái)等六大主題，反映自1840年以來(lái),，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。其中令我印象最深的是外國(guó)列強(qiáng)欺負(fù)中國(guó)人民和人本侵略中國(guó)的這兩部分,。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,，帝國(guó)主義國(guó)家往我國(guó)大量的運(yùn)送鴉片,，使社會(huì)變的腐敗，使中國(guó)人民失去健康。后來(lái)林則徐雖然消滅了鴉片,，但帝國(guó)主義仍不放過(guò)中國(guó),跟中國(guó)打仗,。而中國(guó)輸了，就跟帝國(guó)主義簽定了很多不平多條約,，讓中國(guó)的土地不再完整，況且中國(guó)每年都要賠錢(qián)給帝國(guó)主義,。中國(guó)人變得非常窮,，滿大街都是餓死的人。而中國(guó)人民并沒(méi)有放棄希望,，而是站起來(lái)反抗,。1939年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),，但國(guó)民黨并沒(méi)有站起來(lái)反抗。國(guó)土大面積淪陷,，日本人占了中國(guó)的很多部分,。隨只中國(guó)人民也開(kāi)始受欺凌,。日本帝國(guó)主義大面積屠殺中國(guó)人。而中國(guó)人則沒(méi)有放棄,，而是舉起武器去打敗日本帝國(guó)主義,。1945年日本投降，澳門(mén)和香港回到了祖國(guó)的懷抱,。
以前一直以為現(xiàn)在的所有都是利索應(yīng)當(dāng)?shù)摹５沁@次觀看中過(guò)的復(fù)興之路后,，我的想法完全變了,。中國(guó)人民真的很偉大!當(dāng)?shù)蹏?guó)主義來(lái)欺負(fù)中國(guó),，人們都沒(méi)有飽飯吃，但沒(méi)有人低頭!而是掀起革命,，讓帝國(guó)主義知道中國(guó)人民是不能欺負(fù)的!當(dāng)日本來(lái)臨時(shí)，中國(guó)也面臨著前所未有的危機(jī),，不光是政府，人民也沒(méi)有放棄!日本人大四的屠殺中國(guó)人民,，想磨滅大家的意志!但是我們的意志不但沒(méi)有被抹殺，而是變得更堅(jiān)固!我們以不屈不撓的精神趕走了帝國(guó)主義,。中國(guó)人民通過(guò)自己的努力終于站起來(lái)了!經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著,、發(fā)展著,、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼,，一齊歡呼，一齊奮斗,，一齊感動(dòng)……不論遇到什么,，歷史事實(shí)都告訴我們：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展,、進(jìn)步!中華民族終于能屹立在世界的東方了!我為自己是個(gè)中國(guó)人而感到自豪!
中國(guó)中人民終于能抬起頭來(lái)面對(duì)帝國(guó)主義了!那些崢嶸歲月我們并沒(méi)有白過(guò),。中人民可以不再受欺凌了!但我們不能忘記以前受的恥辱,，應(yīng)該用自己的努力讓國(guó)家更加繁榮昌盛,。我們現(xiàn)在的幸福是來(lái)之不易的,，是以前的人用鮮血和意志還來(lái)得!
隨著時(shí)間的洗禮,，中國(guó)已經(jīng)穿越了幾千年,，那些曾經(jīng)的事件也早已成為歷史,。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的21世紀(jì),，總讓人感到繁華的街區(qū)后有一種莫名的空虛,。而今天參觀了博物館后讓我意識(shí)到了肩上的責(zé)任,。
清朝末年,，是一個(gè)讓中國(guó)人感到心痛的時(shí)期，外國(guó)為了自己的利益,，竟用鴉片這樣的毒物來(lái)買(mǎi)斷中國(guó)市場(chǎng),。中國(guó)苦難的命運(yùn)就此上演。我看到了陳列在玻璃柜中的一份份厚厚的不平等條約時(shí),，我的心中有著巨大的哀痛,，當(dāng)我看到泥塑的苦難者臉上那一雙雙無(wú)助的眼睛是，有給予了我無(wú)數(shù)震撼,，我從哪眼神中讀出了一種希望的渺茫,，生活的苦難，但同時(shí)有著對(duì)美好生活的向往,。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,，萬(wàn)里千山只等閑?！边@是一種怎樣的豪邁,。在這個(gè)展館里，到處都響著激昂的紅色歌曲,，看著革命正處于蒸蒸日上的照片，我也覺(jué)得熱血沸騰了,。仿佛看到了星星之火,，燒到整個(gè)中國(guó)。終于,，在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下祖國(guó)站了起來(lái),，中國(guó)人民站了起來(lái)。我感到無(wú)比的驕傲,，不只是為了不再受屈辱而自豪,，更是為了一個(gè)個(gè)面對(duì)亡國(guó)危急時(shí)刻挺身而出的中華兒女驕傲自豪。
在建國(guó)初期,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)科技等方面都相對(duì)落后,。正是有了像錢(qián)學(xué)森一樣的一批愛(ài)國(guó)人才，不畏艱辛萬(wàn)難,，堅(jiān)持研究,，這才成就了中國(guó)今天的輝煌,。他們的精神讓我感動(dòng)，那種“志在強(qiáng)國(guó),，淡泊名利”的獻(xiàn)身精神更是讓我感受到了一種高尚的品德,。
現(xiàn)在21世紀(jì)的中國(guó)早已不是人人可欺的弱國(guó)，曾經(jīng)那一段段刻骨銘心的國(guó)恥訓(xùn)誡我們“落后就要挨打”的道理,。直至如今,，我國(guó)仍在努力，為了給百姓一個(gè)安定快樂(lè)的生活,。
走出博物館,，幾句話涌上心頭，只要心中有希望,，面對(duì)名利坦然對(duì)待,，就總會(huì)有迎來(lái)曙光的那一天。而,，還是中學(xué)生的我們,，唯有此刻立志，努力學(xué)習(xí),，在不久的將來(lái)也為祖國(guó)貢獻(xiàn)出一份力量!在這里,，我衷心的祝愿祖國(guó)能夠越來(lái)越昌盛。
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇七
上周周末,，我們班的黨員,、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館，感觸很深,。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的,。站在國(guó)家博物館的門(mén)前，一種宏偉,、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上,。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)慕ㄖ椭C輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程,。 走進(jìn)國(guó)家博物館,，我的心陡然沉靜下來(lái)，長(zhǎng)安街上喧囂的車(chē)流仿佛都化成了無(wú)聲的歲月之河,。
首先參觀的便是復(fù)興之路主題館,。主題館通過(guò)展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑,，結(jié)合聲光電,，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的時(shí)代變遷，表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,，國(guó)家才真正走向獨(dú)立,，改革開(kāi)放走向世界，成為大國(guó),、強(qiáng)國(guó),。 在《復(fù)興之路》展覽中，我從首廳到尾廳,，認(rèn)真聽(tīng)取專(zhuān)家的講解,，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史,。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義,，仔細(xì)聆聽(tīng)著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立,，從黨的成立,，到推翻三座大山，到建立新中國(guó),，到改革開(kāi)放,，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，一步一個(gè)腳印,，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就,，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大,、艱苦而又豪邁的過(guò)程。
中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難,。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前,，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。
由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策,，國(guó)家衰退,，積貧積弱。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)了中國(guó)的大門(mén),，從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì),。國(guó)家四分五裂,，不斷被割地賠款,，國(guó)之不國(guó)，人民苦不堪言,。1920xx年,，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命,，并沒(méi)有挽救落后的中國(guó),，中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻,，1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開(kāi)了道路,。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中,，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事,。從此,，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。
中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放,，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗,。1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，中國(guó)人民艱苦奮斗,，推翻了三座大山，建立了新中國(guó),。新中國(guó)的勝利表明,，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表,，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo),，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度,。馬克思列寧主義揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無(wú)法克服的固有矛盾,，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì),、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了毛澤東思想,。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國(guó)以后,，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造,，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡,，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),、政治和文化,。從改革開(kāi)放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立，從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力,。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有先例,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切,。 從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。
時(shí)至今日,，我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛,，中國(guó)人民的生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功,。香港,澳門(mén)的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì),，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。
經(jīng)融危機(jī),，局部戰(zhàn)爭(zhēng),，恐怖主義，世界形勢(shì)復(fù)雜多變,。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過(guò)了難關(guān),，走到了最后的勝利。 在取得了如此多成功之后,，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有被勝利沖昏頭腦,，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng),，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈,，它在一片黑暗的背景上,，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路,。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代,、各個(gè)階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘,，但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的歷程,。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大、越來(lái)越繁盛,。
這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好,。
偉大的祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng),，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨,，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇八
北京的四月天,，乍暖還寒,，尤以風(fēng)大為特色，仿佛要將所有渴望接觸春天的人們都趕回屋去,。然而國(guó)家博物館重新開(kāi)放的消息讓我有些心里發(fā)癢,，早想去一睹為快。于是不顧那一天狂風(fēng)呼號(hào)(吹得剛發(fā)芽的嫩柳都為之瘋狂),，我一頭鉆進(jìn)地鐵,，趕往國(guó)博!
新的中國(guó)國(guó)家博物館是在原“中國(guó)革命歷史博物館”基址上擴(kuò)展和改進(jìn)起來(lái)的，于20xx年底竣工,。
在我的印象中,，它為于天安門(mén)廣場(chǎng)的東邊，和人大會(huì)堂相對(duì),，是一座暖灰色,、帶有上世紀(jì)50年代新中國(guó)初建時(shí)期特色的宏偉建筑(它是建國(guó)十周年“中國(guó)十大建筑”之一)，
那一天下午,，當(dāng)我鉆出地鐵站的那一刻,，首先感受的也還是它的“宏偉”：它依舊是帶著沉穩(wěn)的淺黃顏色，佇立在陽(yáng)光燦爛的藍(lán)天下,，給人一種高山仰止的感覺(jué),。
由于很久沒(méi)有參觀過(guò)長(zhǎng)安街上的任何建筑了，我光是找尋從哪里能走進(jìn)這座宏偉巨大的博物館,，就花費(fèi)了至少二十分鐘時(shí)間!由于安保等原因,，入口是朝北的，但我不知道,，就直接奔正門(mén)而去——由于這個(gè)錯(cuò)誤,，我見(jiàn)識(shí)到了長(zhǎng)龍一般排隊(duì)等票的人群(里面不乏各色外國(guó)人)，也領(lǐng)教了中國(guó)國(guó)家博物館“正面像”帶給人的那種難言的震撼力：12根立柱威嚴(yán)聳立;前面是高度近兩層樓的臺(tái)階,，其長(zhǎng)度更是要走將近一分鐘的距離!閃著金色光芒的“中國(guó)國(guó)家博物館”幾個(gè)題字鑲嵌在高高的立柱右側(cè)……
我?guī)е€沒(méi)參觀里面就已經(jīng)有些疲憊的雙腳(為了找入口,，我?guī)缀鯂鴩?guó)博走了半圈!)心里卻被一種莫名的自豪感帶動(dòng)的有些微微顫抖：這座建筑不正是我們當(dāng)代中國(guó)的象征嗎?
我在服務(wù)人員的指引下找到了入口，外面有一尊9.5米的青銅孔子像,，在我看來(lái),，他似乎帶著一絲來(lái)自遠(yuǎn)古的微笑，迎接著世界上所有仰慕這座建筑和里面珍寶的人們,。
一系列安檢過(guò)后,，我得以進(jìn)入博物館的內(nèi)部，心頭還想著剛剛那種莫名的自豪感,，卻旋即被眼前開(kāi)闊,、明亮的廣闊廳堂給迷住了：
那是一個(gè)和建筑外觀幾乎一樣高,、一樣長(zhǎng)的大廳，百米左右寬,，乳白色的基調(diào),，間或有淺咖啡色的墻壁裝飾，整體感覺(jué)非常明亮,、優(yōu)雅,，卻又讓人意外的感覺(jué)到安靜——這在一個(gè)人多又大而封閉的建筑內(nèi)部是不容易做到的。
環(huán)顧四周,，我看清了各個(gè)展覽的導(dǎo)引圖,，移步向前，我并沒(méi)怎么留意左邊買(mǎi)紀(jì)念品的柜臺(tái),，就左轉(zhuǎn)去尋覓“中國(guó)古代佛造像藝術(shù)”和“中國(guó)古代青銅器藝術(shù)”展館,。
大多數(shù)展館都在三層。巨大,、寬敞的臺(tái)階直通建筑的高處,，上行和下行兩條扶梯把臺(tái)階分隔開(kāi)。沿扶梯上去右轉(zhuǎn)進(jìn)入一條敞開(kāi)式走廊,，然后是一個(gè)被走廊分成兩半的展廳——比較大,，而且初看之下，只能感受到黑暗中散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)亮黃色的光芒——那是這個(gè)展廳左側(cè)的佛造像在燈光下的視覺(jué)效果!
踩著厚厚的地毯,，流連于魏晉,、隋唐，及至宋代,、清代的造像之間,，那殘留在石造像上的華麗色彩、巨大然而缺損或者裂隙的“背光”,，以及每一尊佛像的迷人神態(tài),，都讓我深深為之感嘆。
造像館對(duì)面是青銅館,。隔著昏暗的走廊,，一方巨大、顏色深邃的商代青銅鼎正對(duì)著一尊兩米高的宋代菩薩造像!也許只有在那種環(huán)境的感染下,，你才能直接的感受到中國(guó)古代的人民是多么富有造詣,，他們對(duì)神的敬仰，對(duì)安定生活的渴望,，都活靈活現(xiàn)的通過(guò)石像,、青銅傳達(dá)的淋漓盡致!(造像代表人民對(duì)佛的信仰，對(duì)來(lái)生的祈禱;鼎,，是中國(guó)先民對(duì)祖先的祭祀禮器;造像中每個(gè)神的安詳神情,，都是人民內(nèi)心的反射;而鼎,，本身就代表穩(wěn)定，是政權(quán)鞏固,，國(guó)富民強(qiáng)的象征,。)
我站在這青銅鼎和造像之間時(shí)，我突然感受到課本中“中華五千年”的具體意義：一個(gè)宋代,，一個(gè)商代，都放在當(dāng)代中國(guó)乃至世界上最大的博物館里!文化,，跨越了時(shí)間,、空間，毫無(wú)保留的向每一個(gè)愿意去了解和贊嘆她的人散發(fā)著她們各自獨(dú)特的魅力!
帶著對(duì)石造像和青銅器那種質(zhì)樸的感懷,，我進(jìn)入了下一處國(guó)博的長(zhǎng)設(shè)館：中國(guó)古代瓷器藝術(shù)館,。
首先映入眼簾的是瓷器特有的白色光芒。瓷器館不大,，玻璃展柜里陳列著從漢代到清朝,，每個(gè)時(shí)期最具特色的珍品。有元青花大洗,，有五顏六色的明代五彩瓷,，有紋飾帶著西洋味兒的外銷(xiāo)瓷，有世界聞名的法門(mén)寺秘色瓷;從起初顏色灰暗,、厚重的漢代瓷壺,，到近百年之內(nèi)官窯制作的晶瑩、精致的杯盤(pán)……
一個(gè)八零后爸爸抱著他三五歲的兒子,，正諄諄教導(dǎo)著：“這是龍泉窯…….;這是釉里紅……;這是耀州窯的……”孩子的小手輕輕指點(diǎn)著玻璃柜里瓶瓶罐罐,，似懂非懂的重復(fù)著那些詞匯——這一幕令我深受觸動(dòng)，仿佛看見(jiàn)文化化身成真實(shí)的血脈,，代代相傳,。
離開(kāi)三樓，沿階而下,，到二樓往左一轉(zhuǎn)就是一張四米高的油畫(huà)招貼：德國(guó)畫(huà)家?？说淖髌贰逗Ｒ蚶锵?丹內(nèi)克》，畫(huà)中年輕婦人單純的眼神和紅白藍(lán)三色的衣裙十分有視覺(jué)沖擊力,。
這個(gè)館是德國(guó)柏林,、德累斯頓及慕尼黑三家國(guó)家博物館與中國(guó)國(guó)家博物館的合作的產(chǎn)物，是中德文化年的延續(xù)活動(dòng)之一,。整個(gè)展廳轉(zhuǎn)下來(lái),，除了十八、十九世紀(jì)的油畫(huà)風(fēng)景,、人物還算見(jiàn)過(guò),，其它的東西都很奇特,，吸引人的眼球：比如能手搖的長(zhǎng)頸鹿模型、19世紀(jì)的歐洲婦女服飾(工藝及其復(fù)雜!),、18世紀(jì)的鋼筆插畫(huà)等等,，感覺(jué)展品種類(lèi)豐富、獨(dú)特,，好像每轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)拐角都有一個(gè)驚喜!
說(shuō)實(shí)在的,，轉(zhuǎn)了這么久之后，說(shuō)身體不累是假的——但是我的好奇心被所見(jiàn)所聞?wù){(diào)動(dòng)起來(lái)了,，身體的疲憊都暫時(shí)被忘掉,。帶著一種興致勃勃的感覺(jué)，我回到一層,，又輾轉(zhuǎn)上了一個(gè)隱秘的半層高的臺(tái)階,，尋覓到了“李可染、黃胄和潘天壽藝術(shù)大展”展館,。
這三個(gè)館是獨(dú)立的,，館外照例有大師們的畫(huà)冊(cè)出售，價(jià)格不菲,。黃胄和潘天壽兩個(gè)館我只是粗粗轉(zhuǎn)過(guò),，之后就把目光停在了李可染館中的多媒體屏幕上：那是李可染之子李小可先生為父親制作的生平簡(jiǎn)介，以及一段大師的繪畫(huà)錄像,。
在這面幕墻前,，我逗留了一個(gè)小時(shí)，慢慢的把它看完——李可染的畫(huà)作非常吸引我,，對(duì)我自己的繪畫(huà)也有很大的啟發(fā),。他是所有近代國(guó)畫(huà)家中，少數(shù)能把畫(huà)面做的氣勢(shì)磅礴而又細(xì)如發(fā)絲的一位人物,?？催^(guò)展廳里他的真跡，再細(xì)細(xì)品味大師的生平,，及創(chuàng)造這些畫(huà)作的過(guò)程,，讓我體會(huì)到一點(diǎn)：“認(rèn)真對(duì)畫(huà)，認(rèn)真做人”,。對(duì)待喜歡的事物,，真的需要潛心研習(xí)，并且在承繼傳統(tǒng)的過(guò)程中追求創(chuàng)新,、不斷探索,。
我印象最深的一張畫(huà)，是他的代表作《萬(wàn)山紅遍》。那宣紙上的紅,，面積那么大,，卻一點(diǎn)也沒(méi)讓人感到“堵”。紅顏色無(wú)論在國(guó)畫(huà)還是西畫(huà)里都是很難控制的,，他卻能運(yùn)用的這么自然,，絲毫沒(méi)有造作之感，真令人嘆為觀止!
其它的作品里,，我喜歡有一張畫(huà)教堂的,，那些建筑的邊線用水墨表現(xiàn)的是那樣有趣;還有他畫(huà)的最熟練的牧童：悠閑，傳神;還有他中年時(shí)期的山水,，水面上點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)帆,，山峽間的奇峰古剎…….
國(guó)家博物館真是一個(gè)匯集各方精華的地方!無(wú)論從歷史、文化,，古代還是現(xiàn)代,，都有能打動(dòng)你的內(nèi)容,。我?guī)е@樣的感慨走進(jìn)了國(guó)博最著名的展館：復(fù)興之路館,。
那是一個(gè)讓每個(gè)中國(guó)人重溫建國(guó)歷史的地方，走在展館的一張張老照片,、一件件沾滿先烈鮮血的遺物之間,，我忽然想起了國(guó)歌?！捌饋?lái)!不愿做奴隸的人們!……我們?nèi)f眾一心,，……前進(jìn)!前進(jìn)!”——是啊!我們的民族從愚昧、被動(dòng)挨打,，到革命,、建立獨(dú)立的國(guó)家，再到覺(jué)醒,、建設(shè)富強(qiáng)的中國(guó)——整個(gè)過(guò)程,，兩百年，歷盡艱辛,，多少人為追求真理失去了生命,，又有多少人正在為當(dāng)代中國(guó)百姓的生計(jì)和幸福而恪盡職守，默默奉獻(xiàn),?？粗察o的展館，看著悠然的觀看展品的人,，我心里暗自感恩,，感謝先輩的犧牲換來(lái)的中國(guó)的獨(dú)立和和平，也感謝當(dāng)今那些為中國(guó)社會(huì)的和平、安定,、進(jìn)步作出自己貢獻(xiàn)的千千萬(wàn)萬(wàn)的人們!
走出國(guó)博的時(shí)候,，我心里帶著這種種的感慨，回想古代中華燦爛的文明,，回想國(guó)外美術(shù)的趣味以及與中國(guó)的不同,，回想中國(guó)的近代歷史——走出國(guó)博的時(shí)候，我回頭看了看那依舊宏偉的建筑,，突然又想起初見(jiàn)它時(shí)心里的那種種莫名的自豪感,。
這自豪感從何而來(lái)?因?yàn)檫@座建筑：中國(guó)國(guó)家博物館，是我們中國(guó)的象征,，但不僅是當(dāng)代的,，更是從久遠(yuǎn)走到今天，那全部的歲月的象征,。它象征著中華文化,、中華民族;象征著中國(guó)政府、中國(guó)的人民回歸自我,、面向世界的風(fēng)貌;它象征著過(guò)去,，更象征了未來(lái)!
我想，在中國(guó)的首都有這樣的一座建筑,，可以說(shuō)真的是值得我們每個(gè)中國(guó)人自豪的一件事呢!
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇九
今天給自己留一天在北京逗留,，參加國(guó)家博物館。
20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦,，我來(lái)過(guò)一次,。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地,，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書(shū)上的四羊方尊,，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開(kāi)時(shí)看到的,，沒(méi)能好好看,。后來(lái)上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過(guò)洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容,。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾,，看個(gè)夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代,、復(fù)興之路,、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文,、古代玉文化,、宋代石雕文化等。我沒(méi)有特別感興趣的，所以還是去看中國(guó)古代吧,。印象中我看過(guò)這個(gè)展覽的,，但再看一次也無(wú)所謂?？傮w上前半段時(shí)間我的精力比較集中,，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來(lái)當(dāng)時(shí)很累了而且沒(méi)吃東西;二來(lái)宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類(lèi)節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點(diǎn)印象特別深：
1、河姆渡文化中,，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si),。有骨制的，也有木制的,。通過(guò)一定辦法綁制,，形成類(lèi)似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng),，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見(jiàn)到的那個(gè)木器,。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí),，是船漿的可能性很大,。但今天看到這個(gè)耜,，確實(shí)很像,。
2、石鐮,。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮,，有點(diǎn)像后來(lái)東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀,，后來(lái)直到漢代還有這種造型,，只不過(guò)把材質(zhì)改成青銅、鐵等,。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀,，也不過(guò)只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過(guò)綁繩的方式),。
可見(jiàn)有的文化是會(huì)傳承的,，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年,、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化,，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來(lái)蒸米飯的木桶叫做“甑子”,。后來(lái)爸爸在銅梁一帶販來(lái)一種像壇子的陶罐,，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候,，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候,，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化,，是傳承千年不絕的!
4,、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳),、兩頭細(xì)的陶器,，可用于打水。公元前5000~3000 年,，出土于陜西寶雞,。后來(lái)漢代還有類(lèi)似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解,，說(shuō)道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大),，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉,。打水的時(shí)候容易進(jìn)水,。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》,，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦,，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少,，用常見(jiàn)的木板桶多次無(wú)法汲水,，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了,。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧,，或許就不會(huì)這么麻煩。
5,、骨針,。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小,，針鼻就更小了,。我無(wú)法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針,，那么可以相對(duì)方便地鉆眼,。
6,、人面魚(yú)紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉,、魚(yú),。魚(yú)和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢?huà)的魚(yú)也是這樣子的,。都說(shuō)原始時(shí)期是人類(lèi)的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的,。不過(guò)比較驚訝的是,，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?lái),，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了,。
7,、鸛魚(yú)石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝,，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫(huà),。上面畫(huà)著一個(gè)鸛鳥(niǎo)銜著一條魚(yú)，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧,。鸛鳥(niǎo)銜魚(yú)自然是很生動(dòng)的,。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的,。一般出土的石斧,，只剩下石質(zhì)斧身,，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無(wú)從得知,。所以前面從舊石器過(guò)渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫(huà)就釋然了,。
8,、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年,，出土于青海民和,。一頭小，一頭大,，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗),，寬口的一端是沒(méi)有封口的,，但是周?chē)袖忼X狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用,。這個(gè)鼓的樣子,，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨,。形成于約公元前4200~2520xx年,，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品,，但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧,。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的,，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物,，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu),。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu),，那時(shí)沒(méi)有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒(méi)有,。所以斗拱之類(lèi)的組合,，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是,，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的,，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開(kāi)始采用榫卯結(jié)構(gòu)了,。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式,，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11,、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒,。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦,，鑒還只是酒器,，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義,。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶,，用于裝酒;缶的周?chē)梢苑疟＿@就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子,?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的,，熱到有用冰冷卻酒的需要,。原來(lái)奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
12,、節(jié)!小時(shí)候?qū)W課文知道蘇武北海放羊20xx年持節(jié)不變。現(xiàn)在的圖畫(huà)或者電影里面,，那個(gè)“節(jié)”感覺(jué)像繩子串起來(lái)的一個(gè)個(gè)毛球構(gòu)成,。蘇武持節(jié)，表示他代表漢廷,，帶著漢朝皇帝的使命,。今天在展覽中看到戰(zhàn)國(guó)·楚的青銅“節(jié)”，居然使用青銅鑄成半塊竹子的樣子,，上面還專(zhuān)門(mén)保留了一個(gè)竹節(jié),。——這會(huì)不會(huì)就是“節(jié)”稱(chēng)謂的來(lái)源?
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊),，上面有錯(cuò)金銘文,，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車(chē)節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法,，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車(chē),、船的數(shù)量、行商路線,、貨物種類(lèi)及課稅,、免稅情況。
后面又看到一種同樣是戰(zhàn)國(guó)·楚的另一種節(jié)——用青銅制作的虎節(jié),，做成一個(gè)小小的老虎的形象,，呈現(xiàn)出來(lái)的一面是平整的。上面有刻字“王命傳”,。不知道跟后來(lái)調(diào)兵的虎符有沒(méi)有關(guān)系?
13,、平坦無(wú)沿的硯盤(pán)。我們現(xiàn)在一般所見(jiàn)的硯盤(pán)都是有沿的,，這樣可以蓄水,，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯,，西漢時(shí)代的產(chǎn)物,，就像一塊圓餅，上面沒(méi)有沿也沒(méi)有凹槽,，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯,，長(zhǎng)方形的，同樣沒(méi)有邊沿和凹槽,，好奇怪!
14、熹平石經(jīng),。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年),，東漢蔡邕等人以隸書(shū)寫(xiě)定《詩(shī)》《書(shū)》《樂(lè)》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等,，刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué),，即《熹平石經(jīng)》,，它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。
因?yàn)榉贂?shū)坑儒,、統(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來(lái)的文字),、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候,，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本,，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀?shū)籍毀壞了,。當(dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門(mén)根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫(xiě)出來(lái),，后來(lái)出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書(shū),。結(jié)果拿來(lái)與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較,，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：a,、文字不同,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2,、就算好不容易認(rèn)出來(lái)了,，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書(shū)》里面,。所以今古文尚書(shū),，誰(shuí)真誰(shuí)假，好像我們現(xiàn)在也沒(méi)有搞清楚,。不過(guò)好在我們的儒家不是宗教,，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定,，認(rèn)定某一個(gè)就好,。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng),，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子,，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況,，漢朝以后多次出現(xiàn)過(guò);后來(lái)的《永樂(lè)大典》,、《四庫(kù)全書(shū)》也都有這種意味在里面。好像連佛教,、道教也做過(guò)類(lèi)似的事情,。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽(tīng)?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)過(guò)一個(gè)故事,，不知真?zhèn)巍５蚁虢^對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的,。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來(lái)到人間傳遞神的旨意,，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過(guò)程中,，教義被有意或無(wú)意地改寫(xiě)了,。神不滿意，就派了第二個(gè)先知,，形成了基督教,，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德,，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面,。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問(wèn)題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一,，每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行,，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候,，也必須確保頁(yè)碼,、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致,。師姐說(shuō)某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來(lái)的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書(shū),，仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了,。
15、錢(qián)镠鐵卷,。唐昭宗頒發(fā)給曾作過(guò)吳越王的錢(qián)镠的一份詔書(shū),，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱(chēng)鐵卷,。內(nèi)容的大意是即便錢(qián)镠犯了死罪,，也可以免死?！端疂G傳》小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)柴家因禪位給宋太祖,，而獲刺“鐵卷丹書(shū)”，永保柴家后人免死,。過(guò)去我以為這是小說(shuō)家杜撰的美好愿望,，原來(lái)真有此事，只不過(guò)是另有其人罷了。
16,、宋與遼,、西夏的并列,。我們背誦歷史朝代表的時(shí)候,，一般都說(shuō)“……五代十國(guó)宋元明清……”。不會(huì)單獨(dú)提出來(lái)遼,、西夏,。歷史書(shū)上的課程也是這個(gè)模式，只是在宋朝背景上再討論遼,、西夏,。不過(guò)后來(lái)看閑書(shū)看到有人提出“后三國(guó)”或者“新三國(guó)”時(shí)代。指的就是宋時(shí)的“三國(guó)鼎立”：北宋與西夏,、遼的鼎立;南宋與金,、蒙的鼎立。今天在國(guó)家博物館,，秦漢是放在一起的,，但其時(shí)間上有前后關(guān)系，而且秦確實(shí)太短了(約20xx年);唐是單獨(dú)展覽的,。到了宋,，卻是把北宋、遼,、西夏放在一起講,。不像過(guò)去我們歷史書(shū)上那么強(qiáng)調(diào)漢族政權(quán)的正統(tǒng)地位。不知道國(guó)家博物館這么處理是源于什么樣的考慮?
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇十
今天,，我和爸爸媽媽一起去客家博物館參觀,。
客家博物館位于梅城東山的客家公園內(nèi)，我們來(lái)到公園,，看到一座雄偉,、壯觀的大樓，大樓的左邊寫(xiě)著幾個(gè)大字：“客家博物館”,。
進(jìn)入博物館,，在大廳的最為顯眼處有一個(gè)巨大的“ 亻厓”字，這是客家話中的第一人稱(chēng),，即“我”,。從大廳進(jìn)去，我們來(lái)到第一展廳,，那里正在舉辦客家風(fēng)情泥塑展覽,，雞公車(chē)、剃光頭、耙耳屎……一個(gè)個(gè)栩栩如生的泥塑,，構(gòu)成一幅客家風(fēng)情畫(huà)卷,。
我們來(lái)到二樓展廳。二樓展廳的門(mén)前掛著一塊匾,，上面用隸書(shū)寫(xiě)著四個(gè)大字：“客從何來(lái)”,。進(jìn)去我們首先看到一個(gè)大屏幕的電視，里面正在播放描述客家人遷徙歷史的紀(jì)錄片,。旁邊有一個(gè)小屏幕,，里面正用客家方言，吟讀著客家童謠——《月光光》,。
來(lái)到另一個(gè)展廳,，首先讓我們映入眼簾的是一個(gè)橢圓狀的客家龍燈，上面寫(xiě)著一幅對(duì)聯(lián)“上下五千年,，縱橫九萬(wàn)里”,，左邊有一條魚(yú)，右邊有一條龍?zhí)嶂鴰讉€(gè)燈籠,。龍燈其實(shí)是客家人祈福消災(zāi)的一種表現(xiàn),，諺中有言“龍燈入屋，買(mǎi)田造屋”,，這充分體現(xiàn)了作為漢民族一支的客家人對(duì)于龍的崇敬之情,。
接著，我們來(lái)到最后一個(gè)展廳,，展廳正中間擺放著一個(gè)用泥做成的私塾,，里面一個(gè)老師在聽(tīng)學(xué)生讀書(shū)。私塾周?chē)幸恍┛图胰说纳钇骶?、圍龍屋和許多名人的事跡……
通過(guò)這次參觀,，讓我懂得了客家這個(gè)不朽的民系來(lái)自于中原，歷經(jīng)了五次大遷徙,，才輾轉(zhuǎn)來(lái)到現(xiàn)在的居住地,。客家民系在千百年的遷徙路上,，不斷磨練自己,，吸收各種文化精華，進(jìn)而創(chuàng)造出了輝煌的客家文化,，我為我是一個(gè)客家人而感到自豪!
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇十一
眾所周知,，北京是一個(gè)有著上千年歷史的古城，有著相當(dāng)悠久的歷史和博大精深的文化,。我做夢(mèng)都想擁有一個(gè)系統(tǒng)了解北京歷史與文化的機(jī)會(huì),，而現(xiàn)在,，機(jī)會(huì)終于來(lái)了。頂著似火的驕陽(yáng),，我們來(lái)到坐落在長(zhǎng)安街的新首都博物館,，開(kāi)始了我們的首都文化之旅。
想象中的首都博物館應(yīng)該是古色古香的,，里面陳列著各式各樣的珍貴文物,，散發(fā)著歷史的氣息，吸引著人們的好奇,。但是,，沒(méi)有想到的是,，新建的首都博物館顛覆了我們的預(yù)想,，它充滿了現(xiàn)代化氣息，雄偉的建筑,，現(xiàn)代化的設(shè)備讓每個(gè)參觀者驚嘆不已,，留連往返。
走進(jìn)展館大廳,，首先映入眼簾的是老北京的標(biāo)志性建筑之一―――牌樓,。牌樓可是老北京的象征，據(jù)說(shuō),，西四,、東四的命名就與牌樓有關(guān)，因?yàn)樗鼈兎謩e是從西單,、東單數(shù)過(guò)來(lái)的第四個(gè)牌樓,。它仿佛是一個(gè)早已恭候我們多時(shí)的導(dǎo)游，引導(dǎo)我們向各個(gè)展廳前進(jìn),，從書(shū)法,、繪畫(huà)、陶瓷,、工藝,、風(fēng)俗、建筑,、歷史等方面了解北京,。
書(shū)法展廳中的書(shū)法作品，讓我們領(lǐng)略到了博大精深的中華文化,，其中很多作品都是在北京創(chuàng)作的,。工整的楷書(shū)、飄逸的行草讓人賞心悅目,，給人以美的體驗(yàn),，藝術(shù)的感受。展廳里還收藏著康熙、雍正,、乾隆等清朝皇帝的書(shū)法作品,，看著皇帝們矯健的筆鋒，回想著他們?yōu)樽鎳?guó)統(tǒng)一,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出的貢獻(xiàn),，參觀者們贊不絕口。
民俗展廳更為精彩,。展廳里收藏著大量的實(shí)物展品,，輔之以老照片和文字說(shuō)明，就象一本介紹北京風(fēng)俗民情的百科全書(shū),，系統(tǒng)地向人們介紹著老北京人的生活方式,。鞭炮、年畫(huà)兒透著北京人過(guò)年的喜慶,，紅蓋頭,、花轎、喜床以及大量結(jié)婚時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣,、禮儀向我們?cè)V說(shuō)著北京人娶媳婦兒時(shí)的排場(chǎng),，風(fēng)箏、各式各樣的木制玩具仿佛把我們帶回到爺爺奶奶們美好的童年時(shí)光,，不同樣式的院門(mén)告訴我們封建等級(jí)觀念向廣大老百姓日常生活中的滲透……一切都那么有“說(shuō)頭兒”,，一切都那么有“規(guī)矩”，很多“講究”我聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),，通過(guò)參觀民俗展廳,，真是上了一堂生動(dòng)的民俗課啊!
歷史展廳的布置也很有特色，它將文字,、圖片,、實(shí)物以及各種多媒體設(shè)備結(jié)合在了一起，通過(guò)運(yùn)用多種手段增強(qiáng)視覺(jué)沖擊,，寓教于樂(lè),，充分調(diào)動(dòng)起參觀者的積極性，給大家上了一節(jié)用多媒體教學(xué)的北京歷史課,。北京作為千年古城,，五朝故都，各階段都有大量的歷史事件要去評(píng)說(shuō),，各階段都要大量的英雄人物涌現(xiàn)出來(lái),。不必說(shuō)戰(zhàn)國(guó)七雄之一――燕國(guó)在這里創(chuàng)造出的輝煌，也不必說(shuō)隋唐時(shí)期這里作為北方軍事經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的重要地位,，也不必說(shuō)元朝時(shí)這里作為世界上最繁華都市的氣派,，單說(shuō)說(shuō)在這里發(fā)生的幾場(chǎng)城下之戰(zhàn)就足以讓人驚嘆至極,，從內(nèi)心里欽佩這座幾經(jīng)戰(zhàn)亂幾獲新生幾創(chuàng)輝煌的不朽的城市以及那些曾經(jīng)生活在這里的英勇的人民、無(wú)畏的士兵,、機(jī)智的統(tǒng)帥,。明朝時(shí)期的京城保衛(wèi)戰(zhàn)，一心“要留清白在人間”的于謙率領(lǐng)人數(shù),、裝備都處于劣勢(shì)的衛(wèi)戍部隊(duì),，肩負(fù)著全北京“老少爺們”的希望，英勇作戰(zhàn),，直至擊敗瓦剌軍隊(duì),，讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過(guò)的慘痛失敗。展館利用多媒體設(shè)備,，制作了模擬戰(zhàn)場(chǎng),，置身于模擬戰(zhàn)場(chǎng)中，我仿佛作為一名普通的士兵,，聆聽(tīng)于謙那激動(dòng)人心的演講,，感受生與死的考驗(yàn)，迎著蒙古騎兵射來(lái)的箭,，為了國(guó)家為了人民勇敢地沖鋒，無(wú)畏的搏斗,，直至殺死敵人,，取得勝利。于謙用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的諾言,，真可謂“粉身碎骨渾不怕,，要留清白在人間”。
此外,，建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局,、城門(mén)的設(shè)置、民居的建設(shè),，繪畫(huà)展廳用各個(gè)流派的繪畫(huà)作品為我們展現(xiàn)了畫(huà)家所想所見(jiàn)所聞的北京城,，奧運(yùn)展廳向我們?cè)V說(shuō)了全國(guó)人民為了申辦奧運(yùn)會(huì)付出的努力與艱辛……正當(dāng)我還在如此美妙的藝術(shù)世界里徜徉的時(shí)候，工作人員告訴我要閉館了,，于是,，我?guī)е稽c(diǎn)小小的遺憾離開(kāi)了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧,，就像老北京的韻味一樣,，讓你猜不透，品不夠,。
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇十二
玉不琢,，不成器,。木愿雕，便成品,。
繁華的都市里,，在高樓大廈、“小蠻腰”前,，博物館顯如一個(gè)矮冬瓜,，十分普通，但平凡中卻給人以耳目一新的感覺(jué),，在那灰色的莊容中顯示出與眾不同的韻味,。
一入館，引入眼簾的是三面直瀉而落的白紗帷幕,，一條襯著紅“扇”的黑色“天橋”橫架在大廳中央的上空,。
走進(jìn)潮州木雕展廳。廳內(nèi)陳列著各種各樣,、美輪美奐的木雕,。我曾聽(tīng)舅舅提及：潮州木雕以飽滿繁復(fù)、精巧細(xì)膩,、玲瓏剔透的藝術(shù)風(fēng)格而著稱(chēng)于世,，流光溢彩的漆金技術(shù)更讓人贊不絕口。昔日一見(jiàn),，果然名不虛傳,，每一件木雕都是刻得惟妙惟肖、栩栩如生,。當(dāng)你全神貫注看著木雕時(shí),，如身臨其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓講述著,、表演著那一段段潮州歷史故事,。那些能工巧匠的精湛技術(shù)讓我不得不為之驚嘆!
走著走著，不知不覺(jué)中來(lái)到木雕制作部分展廳,。不看不知道,，一看嚇一跳!先要設(shè)計(jì)起稿，再到選材,、粘貼稿樣,，還要打坯、修光,、打磨,、貼金等復(fù)雜程序才完成。我心不禁被這小小木雕竟要經(jīng)如此多程序才完成而震驚!我望一望雕木前的石塊,，又看一下雕琢后的木雕,，呀!簡(jiǎn)直是天壤之別啊!……
時(shí)間緊迫,，容不得我多花半點(diǎn)時(shí)間去欣賞，又得急急忙忙走進(jìn)另一個(gè)展廳,。先是歷史文化展廳,，再是自然資源展廳，后是陶瓷展廳……匆匆而去,，亦匆匆而別,。珍品雖琳瑯滿目，但也無(wú)暇顧及,，所有美麗也僅是隨眼而過(guò),，唯有那木雕。
出館到海心沙公園吃午餐后,，漫步于公園中的我仍無(wú)法忘記那潮州木雕的制作過(guò)程,。漸漸領(lǐng)悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意,，是無(wú)數(shù)次雕琢成就了這近乎奇跡的成功,。沒(méi)有一件“器物”不由雕琢便能成品的，沒(méi)有不勞而獲的成功,。自以為是“玉”,，不愿去“雕琢”，持有傲慢態(tài)度的人,，終究不能成“器”,。即使是塊寶玉、寶石,，不通過(guò)挖掘、雕刻,，也只能是一塊爛石頭;即使你是個(gè)人才,，不愿付出汗水，也絕不能成功,。
相反,，你付出努力，即使是爛泥,，也能成為價(jià)值連城的陶瓷;即使是木頭,，也可成為精美絕倫的木雕;即使是白紙，也能成為聞名世界的名畫(huà),。
玉不琢,，不成器。木愿雕,，便成品,。
正如當(dāng)年“星星之火,，可以燎原”之夢(mèng)，讓七月南湖航船化作十月泱泱大國(guó),。猿人通過(guò)“雕琢”——自然災(zāi)害,、風(fēng)雨洗禮，才有高智慧的人類(lèi);華夏歷史通過(guò)“雕琢”——朝代變遷,、人事更換,，才有五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn);當(dāng)今美好生活也通過(guò)“雕琢”——抗敵戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開(kāi)放,，才有現(xiàn)在幸福生活,。
而身處幸福的我們，也不可忘祖先的付出,，是他們用鮮血來(lái)雕琢我們?nèi)缃竦拿篮蒙?，十幾代人的?jiān)持努力才有我們今天的和平國(guó)度!作為二十一世紀(jì)的接班人的我們，現(xiàn)在起就應(yīng)為自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo),，努力奮斗,。為祖國(guó)奉獻(xiàn)出一份力量!
是祖國(guó)給了我們和平幸福、舒適的生活,，但給與天地之間的這國(guó)度,，給予我們生命的是地球母親。她曾擁有一塊寶石——自然資源,，并將它無(wú)私奉獻(xiàn)給人類(lèi),，但人類(lèi)通過(guò)了無(wú)數(shù)次“雕琢”讓它成“器”后卻忘記了這塊玉，渾然不知這塊“玉”是萬(wàn)物之本,。在為這惡果付出沉重代價(jià)后,，人類(lèi)終于醒悟，面對(duì)拯救“玉”的重任,，我們就不能責(zé)無(wú)旁太,，我們更要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)用我們的智慧讓這塊“玉”再現(xiàn)昔日的生機(jī)盎然之景,。
讓我們用汗水去雕琢我們的人生,，用雙手去彩繪祖國(guó)的未來(lái)，用智慧讓寶玉重現(xiàn)生機(jī)!
我?guī)е鞓?lè)踏上了修學(xué)游歸程,，也帶著一片赤子情懷,，踏上了人生之旅。
廣東省博物館籌建于1957后,，至1959年10月建成,，三層陳列樓層場(chǎng)面積為2300平方米，主要收藏和保存廣東歷史文物(以出土文物為主),，舉辦陳列展覽,，開(kāi)展宣傳教育,。1992年底又建造一座具有現(xiàn)代化設(shè)施的新陳列大樓，建筑面積1.32萬(wàn)平方米,，有13個(gè)展廳,，2個(gè)客廳和一個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告廳。30多年來(lái),，博物館文物藏品從4000多件增至12.4萬(wàn)件,，有陶瓷，字畫(huà),，端硯,，金木雕，錢(qián)幣,，出土這物等一級(jí)文物300件以上,，圖書(shū)資料5萬(wàn)余冊(cè)，舉辦過(guò)各種陳列展覽上百次,，受到國(guó)內(nèi)外賓客和廣大觀眾的贊賞,，在華南及海內(nèi)外都享有一定的聲譽(yù)。
我們聽(tīng)著解說(shuō)員的講解,，不禁對(duì)我們的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,，追溯到幾千年前的中國(guó)，一種榮譽(yù)感油然而生,。
生命的足跡讓我們冥想,，革命先烈讓我們自省，祖先們的智慧讓我們敬畏,。遠(yuǎn)古的生命雖已遠(yuǎn)去,，但生命的足跡卻永遠(yuǎn)存在，在地球上永恒在存在,，各種遠(yuǎn)古的生命的化石為現(xiàn)代的我們留下我們那無(wú)聲去美麗,，永恒的痕跡。
自然界無(wú)奇不有,，一種種不同的石頭，即美麗又神奇,，經(jīng)過(guò)自然界這個(gè)美麗的畫(huà)筆描繪出了人間最自然,，純樸的藝術(shù)品。
這就是自然界,。生命一代接著一代,，不斷地繁衍生息，永恒的足跡讓我們冥想,，經(jīng)過(guò)自然界每一分每一秒地沖試,，有些事已淡去,，但那最自然，最純相樸的藝術(shù)品卻永遠(yuǎn)會(huì)停留在我們心中,，永遠(yuǎn)綻放著那美好的花朵,。綻放著那美好的花朵。
博物這行,，收獲挺多,，唯一遺憾之處，時(shí)間倉(cāng)促,，很多地方都沒(méi)細(xì)勘察探,，只是過(guò)了下眼睛的洗滌，心靈的一種沖擊,。
這次參觀,，真的收獲不少，開(kāi)拓了我們的視野,，大學(xué)生活確實(shí)豐富多彩,，星火學(xué)社真的帶給了我快樂(lè)，以后我一定會(huì)多參加類(lèi)似這樣的一些活動(dòng),，增加自己的見(jiàn)識(shí),，不斷地提升自己，同時(shí),，也希望學(xué)院能夠多開(kāi)展這樣的活動(dòng),，給我們一個(gè)提升自我的平臺(tái)。
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇十三
窗外,，一切都美好如斯,。靜靜地看著那張照片，思緒又回到了那天——參觀中國(guó)客家博物館,。
一進(jìn)門(mén),，就看見(jiàn)“中國(guó)客家博物館”在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。往里走,，那里百花齊放,，蝴蝶在風(fēng)中跳著婀娜的舞。一棵棵蒼勁挺拔的大樹(shù)為我們遮去炎熱,，小鳥(niǎo)在樹(shù)上唱著歌,。好一幅生機(jī)勃勃的畫(huà)面!
踏著臺(tái)階，我們來(lái)到了博物館,。它的建筑風(fēng)格極像客家圍龍屋,。隨著人流往前走，便是畫(huà)家畫(huà)的一幅幅生動(dòng)有趣的國(guó)畫(huà)，令人嘆為觀止,。還有許多精美的青花瓷器……
接著,，我們來(lái)到二樓。它為我們展示了老式的油燈,、眼鏡,，小巧的玉佩，玲瓏奇巧的耳環(huán)等,。
博物館分為四個(gè)展室,。首先，我們來(lái)到了第一展室——客家歷史,。據(jù)說(shuō),，博物館曾遷徒兩次，第一次是在東晉南北朝時(shí)期,，公元317~589年,，第二次遷徒是在唐末到北宋，公元880~1126年……那兒還有11句有趣的客家諺語(yǔ)：見(jiàn)面不行禮,，多走幾十里,。刻薄不賺錢(qián),，忠厚不折本,。不懂裝懂，永世飯桶——這些諺語(yǔ)雖沒(méi)有華麗的修辭,，但通俗易懂,，使人一目了然。
穿過(guò)第一展室,，我們來(lái)到了“客家風(fēng)情”,。展現(xiàn)在眼前的是巨大的客家龍燈，兩旁寫(xiě)著十個(gè)大字：“上下五千年,，龍橫九萬(wàn)里”——
接著我們來(lái)到了“客家民俗”,。這里有著極具特色的客家服飾。印象最深刻的便是碰鈴,、碗鑼,、小鈸——這些在我老家依然保留著。每逢過(guò)年,，家家戶(hù)戶(hù)都敲鑼打鼓,，那場(chǎng)面好不熱鬧!再往前走，我便了解到：以前,，客家人有著強(qiáng)烈的重男輕女的封建思想。在他們看來(lái)，生女孩是很不吉利,、晦氣的事情,。所以往往在女孩3歲之前，就會(huì)被賣(mài)到別人家里做“童養(yǎng)媳”——
在“人文秀區(qū)”里,，最吸引我們的莫過(guò)于那幾個(gè)雕像,。它給我們描述的是一位老先生和幾位學(xué)生在私塾中的情景——一位學(xué)生在背書(shū)，而老先生微仰著頭,，認(rèn)真地聽(tīng),，仿佛在品味一首美妙的樂(lè)曲。還有一位同學(xué)在掩卷沉思——
在博物館我還看見(jiàn)了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜,，只要在懸空的上方做翻書(shū)的動(dòng)作,，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁(yè)頁(yè)地翻開(kāi)，日新月異的科技成果,，使我們獲得了認(rèn)同感和滿足感,。
隨后我們來(lái)到了將軍館和校長(zhǎng)館，它為我們介紹了晚清以來(lái)梅州籍大學(xué)校長(zhǎng),、書(shū)記,、將軍的生平事跡、學(xué)術(shù)成就以及主要貢獻(xiàn),，使我們受到了深刻的教育,。
隨著“咔嚓”的一聲，我們?cè)诳图也┪镳^照相留念,。朱德曾說(shuō)：“青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí),。”是呀,，我看著這張照片,，心里暗下決心：今后要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó),，建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的一份力量——這就是我參觀中國(guó)客家博物館最大的收獲客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和,，有古漢文化活化石之譽(yù)，客家學(xué)是當(dāng)今世界的一門(mén)顯學(xué),，一起來(lái)參觀參觀客家博物館分享心得吧,。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家收集整理的參觀客家博物館心得，歡迎大家閱讀,。
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇十四
一直對(duì)省博物館充滿著向往,，于是我們宿舍三個(gè)娃準(zhǔn)備11月8號(hào)出發(fā)去參觀省博物館，我們?cè)诰W(wǎng)上仔細(xì)查詢(xún)了去那的公交車(chē)和地鐵路線,，心中對(duì)于找對(duì)地方還算踏實(shí),。這是我們宿舍三個(gè)第一次一起去廣州,，心里還蠻高興的!當(dāng)然對(duì)于這次的參觀我們還帶著一個(gè)主要目的 ，那就是在欣賞博物館時(shí)為我們的美術(shù)鑒賞課的作業(yè)——“參觀心得”做準(zhǔn)備,。
經(jīng)過(guò)幾番波折,，我們終于出了apm線，這算是到了目的地吧,。映入眼球的是各種唯美的建筑,，這都是我第一次見(jiàn)到的，著名的小蠻腰就在我的身后,，不自覺(jué)的就給她照了一張照片,，這還是我第一次近距離的觀察小蠻腰呢!她很清晰，原來(lái)不是實(shí)體的,，里面很大一部分是中空,，看到這些心中很是新奇。我們?nèi)恢蓖⌒U腰那個(gè)方向走,，旁邊是省立中山圖書(shū)館,，環(huán)繞在我們四周的都是一些具有現(xiàn)代藝術(shù)感的建筑，它們高矮不一,，參差不齊,，但是每個(gè)建筑都很具有特色，看起來(lái)一點(diǎn)都不覺(jué)得很突兀,，倒像是建筑學(xué)家特意這樣安排的,，給人不同的視覺(jué)享受。走了好一會(huì)還是沒(méi)有看到博物館的影子,，才發(fā)現(xiàn)我們?cè)缇捅贿@美麗的建筑物吸引都忘了看路標(biāo),。看到路標(biāo)后似乎又發(fā)現(xiàn)了新大陸,，往前幾步然后左轉(zhuǎn)省博物館就在我們眼前了,，與我想象中的樣子完全不同它像是很多個(gè)的長(zhǎng)方體盒子鑲嵌而成，看似雜亂其實(shí)又被設(shè)計(jì)得很獨(dú)特,，回來(lái)查資料才知道這整個(gè)建筑運(yùn)用“寶盒”了的設(shè)計(jì)理念,，采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結(jié)構(gòu)體系，它的巨型屋面鋼桁架整體滑移總重量達(dá)8700噸,，是目前世界重量最大的鋼結(jié)構(gòu)高空滑移工程,。由于展館是由巨型鋼桁架懸吊出來(lái)的，中間沒(méi)有一根結(jié)構(gòu)柱,，為陳列展示提供了很好的條件,，也給了我們參觀者一場(chǎng)美得視覺(jué)盛宴。
拿到免費(fèi)門(mén)票后我們就進(jìn)入了目的地,，館內(nèi)既莊嚴(yán)大氣,，又顯得藝術(shù)典雅,。館內(nèi)參觀的人很多但是每個(gè)人都安安靜靜的生怕打擾到別人破壞了這肅穆的氛圍。我先是被踩在我們腳底的的瓷器所吸引,，于是拉著她們兩去看地上的這些青瓷,，“躺在”地上的瓷器雖然有的破破爛爛有的殘缺不齊，但是上面的花紋卻極其清晰,，花的每一個(gè)紋路都被細(xì)致描繪而且顏色嬌艷欲滴，不得不讓我感嘆古人制作瓷器精湛的技藝,?！疤稍凇钡厣系倪€有其它一些東西，比如說(shuō)一些很漂亮的海星,、貝殼等,，這些都是當(dāng)前在南海“撿回”回來(lái)的,，每一個(gè)都很有特點(diǎn)很漂亮,。特別是對(duì)于我這個(gè)內(nèi)地的女孩子，以前從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)大海更不用說(shuō)親眼看到這些大大的海星,、扇貝??看完這些后我們準(zhǔn)備上樓去參觀,，由于不熟悉關(guān)內(nèi)的陳列，我們采用看到了哪個(gè)比較感興趣的展廳就進(jìn)去參觀的方法參觀這座博物館,。一上樓到二樓我們就看了星云大師一筆字書(shū)法展廳,，哈哈，雖然我的字寫(xiě)得就那樣,，但是我對(duì)書(shū)法還是比較感興趣的,，這也是我第一次了解到星云大師一筆字的事跡，展廳中有星云大師的個(gè)人簡(jiǎn)介,，沒(méi)有草隸篆,，只有楷書(shū)、行草書(shū),，尺幅大多為縱2尺,，橫1尺的鏡芯，少則一字,，多則四字,，間有對(duì)聯(lián)、橫幅,，各具風(fēng)神,。有好多富有書(shū)生氣的長(zhǎng)者在這里欣賞流連。舍友問(wèn)“你看得懂嗎?”我只是對(duì)她笑了一笑,，個(gè)人覺(jué)得星云大師的字很樸實(shí),、運(yùn)筆自然不做作,，字如其人，我覺(jué)得大師就是這樣一位樸實(shí)忠厚善良的人吧!
參觀完星云大師書(shū)法展廳之后,，我們?nèi)チ恕皬V東歷史文化陳列”展覽,，這幾個(gè)字閃著黃光高高鑲嵌在我們眼前，很富有歷史莊嚴(yán)威懾感,。里面我們看到了許多漂亮的扇子,，它們有的是用象牙做成的，有的裝飾有玳瑁,，有的用金屬做成,，有的用各種有名的木材制作而成，不過(guò)令我印象最深刻的是這些扇子上的圖形,，它們被描摹得很精致,，有花朵有房子建筑有美人，每個(gè)對(duì)象都被制作得清晰富有情感,，好像會(huì)從扇子中走出來(lái)一樣,。當(dāng)時(shí)我還在想這些扇子難道真的是用來(lái)扇風(fēng)的嗎?我覺(jué)得它們更像是藝術(shù)品作為裝飾欣賞用的吧!這個(gè)展廳有很多我很感興趣的東西，比如說(shuō)模型船,、象牙雕,、油畫(huà)??這里我還要說(shuō)的是古代王公貴族的服飾，他們被制作的好奢華好細(xì)致,，有戰(zhàn)袍有龍袍有大臣朝服有皇后妃子的服裝,，每一件衣服都感覺(jué)好高貴，好像是穿越到了那個(gè)時(shí)代目睹了皇宮的莊嚴(yán)一般,。真是美輪美奐!
陸陸續(xù)續(xù)的我們又參觀了一些其他的地方,，但大都沒(méi)有花太多時(shí)間觀摩。最后我們參觀的是 “粵山秀水,，豐物嶺南——廣東省自然資源展覽”,，這其中也包含有許多專(zhuān)題展館，如地質(zhì)地貌,、礦產(chǎn),、寶玉石、中草藥,、陸生野生動(dòng)物,、海洋生物、古生物等展覽館,。哈哈,，覺(jué)得這個(gè)展覽是最貼近我們專(zhuān)業(yè)的，因?yàn)槲覀兪琴Y源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專(zhuān)業(yè),，這些展館中展示的許多東西都是我們書(shū)本上學(xué)到過(guò)的,，只是我們還沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中親眼見(jiàn)到過(guò),。參觀這里就仿佛進(jìn)入了夢(mèng)幻般的時(shí)空，各種奇珍異寶令我們目不暇接;各種從未目睹過(guò)的礦藏奇石讓我們嘆為觀止,。動(dòng)植物展館雖只是些模型或標(biāo)本,，但場(chǎng)景布置得十分逼真，燈光設(shè)計(jì)有種朦朧感,，給人安詳舒適的感覺(jué),。后面的海洋館等全是懸掛是的線條，藍(lán)色的光感,，雖不是水族館,，確如真的置身其中。那些海洋動(dòng)物幾乎觸手可摸,。令人驚異的恐龍骨架，仿佛回到了億萬(wàn)年前那蠻荒時(shí)代,。其實(shí)現(xiàn)在又好想去那看看,，因?yàn)槟抢飳?shí)在是太給人以享受了。
最后離開(kāi)的時(shí)候其實(shí)還想去參觀書(shū)畫(huà)展廳的,，但是那天剛好書(shū)畫(huà)展廳有修整并沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放,，所以我們就此錯(cuò)過(guò)了。參觀了3個(gè)多小時(shí),，我們于樓上樓下走走停停,，因?yàn)閷?shí)在是肚子太餓，腿也很乏,，我們還是依依不舍的離開(kāi)了這座充滿智慧的博物館,，在離開(kāi)前我們?nèi)チ损^內(nèi)的小賣(mài)部，店子面積很小但是東西很多,，有很多富有歷史意義的紀(jì)念品,，價(jià)格大小不一，但是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)大部分紀(jì)念品還是很貴的,，我們逛逛之后每人花了幾塊錢(qián)買(mǎi)了一本小書(shū),，覺(jué)得書(shū)被制作得很精致小巧很吸引眼球，就算是用它來(lái)紀(jì)念一下這天吧!很充實(shí)的一天,，其實(shí)收獲的也不僅僅只有我上面說(shuō)到了視覺(jué)的盛宴和心靈的感悟,，還有我們?nèi)齻€(gè)互相幫助、嬉戲打鬧,、談天論地,、悵古道今的深厚友誼!
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇十五
"東西南北風(fēng)--中華文化之旅"報(bào)道組來(lái)到汀州客家博物館，感受客家首府的千年文化,。
長(zhǎng)汀縣博物館被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。館內(nèi)莊嚴(yán)宏偉,、綠草如茵、古柏鮮花,、環(huán)境優(yōu)美,，設(shè)有"汀州客家博物館陳列展覽"、"長(zhǎng)汀革命歷史陳列",、"瞿秋白被囚處",、"汀州試院舊址"和唐代古柏等參觀游覽內(nèi)容。
一走進(jìn)博物館,，面對(duì)的是"汀州試院舊址",。它位于汀州古城歷史建筑的中軸線上，汀州古城建設(shè)向兩邊展開(kāi),。 "汀州試院占地一萬(wàn)余平方米,，由門(mén)樓、空坪,、大堂,、后廳、廂房和平房組成,，建筑古樸,、環(huán)境清雅，規(guī)模宏大,，氣勢(shì)恢宏,。始建于宋代，是汀州禁軍署址,，元 代為汀州衛(wèi)署舊址,，明清兩代辟為汀州試院，是汀州所轄八縣科舉應(yīng)試考秀才的場(chǎng)所,。" 正中的大廳是試院的大堂,，兩邊復(fù)原的房屋就是原來(lái)考試的號(hào)房，大堂后面的房屋是學(xué)使和募客以及上面派來(lái)的監(jiān)考人員住宿的場(chǎng)所,。是古代汀州作為閩西八縣文化中心的代表性建筑,。 在試院的前面是兩棵郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃的柏樹(shù),，這是種植于唐代的古柏,，據(jù)專(zhuān)家測(cè)定已有1200多年的歷史了。樹(shù)齡正好是汀州城同年,，可以斷定這兩株柏樹(shù)是植于唐大歷初年,，是汀州古城的歷史見(jiàn)證。樹(shù)干粗大，要三個(gè)人才能合抱,，樹(shù)高約12米,，是長(zhǎng)汀縣極其珍貴的古柏。 汀州試院的兩側(cè)是汀州客家博物館和長(zhǎng)汀革命歷史陳列展覽,。汀州客家博物館整個(gè)展館占地700平方米,，共分四個(gè)展室，展覽分為五個(gè)部份,，第一部份"享譽(yù)中華的客家首府";第二部份"燦爛繽紛的人文景觀";"源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家文化";"世界客屬一家親";"崛起奮進(jìn)的長(zhǎng)汀",。
試院兩側(cè)分別是汀州客家博物館和長(zhǎng)汀革命歷史陳列展覽。汀州客家博物館占地700平方米,，共分"享譽(yù)中華的客家首府",、"燦爛繽紛的人文景觀"、"源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家文化",、"世界客屬一家親"和"崛起奮進(jìn)的長(zhǎng)汀"五個(gè)部份展覽,。
享譽(yù)中華的客家首府"展室掛著一首反映這傳統(tǒng)的民謠："要問(wèn)客家哪里來(lái)?客家來(lái)自黃河邊。要問(wèn)客家哪里住?逢山有客客住山,。男子出門(mén)闖天下,，女子持家又耕田。山里山外一條心,，共建美好新家園。"展室里掛著中原漢人五次南遷的示意圖,，清楚地標(biāo)出了長(zhǎng)汀客家人的來(lái)龍去脈,，引得我們佇立圖前追根溯源。導(dǎo)游說(shuō)："從這圖上可以看出,，長(zhǎng)汀的客家先民主要是中原漢人第二,、第三次南遷時(shí)遷來(lái)的。大量客家人的南遷,，推動(dòng)了汀州政治中心的形成,，最終促進(jìn)了汀州商貿(mào)的發(fā)展。宋代汀州至廣東潮州航運(yùn)的開(kāi)通,，使汀江成為溝通閩粵水路運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈,，成為萬(wàn)商云集的商貿(mào)重鎮(zhèn)。
"燦爛繽紛的人文景觀"展室展示了長(zhǎng)汀多姿多彩,、令人嘆為觀止的名勝古跡,，如汀江龍門(mén)、朝斗巖,、云驤閣,、雙陰塔等。還有客家圍屋等客家獨(dú)特建筑。圍屋主要是府第式建筑,，周?chē)梢蝗輫鷶n起來(lái),，里面池塘、水井一應(yīng)俱全,，可以供一個(gè)家族幾十戶(hù)人家居住,。它體現(xiàn)了客家人聚族而居的團(tuán)結(jié)精 神，在古代也有利于抵抗外族的侵犯,。
"源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家文化"展室展有一組反映長(zhǎng)汀傳統(tǒng)文化的照片,，如舞龍燈、踩船燈,、采馬燈,、鬧元宵、民樂(lè)演奏,、頂轎比賽,、木偶、抬閣,、九連環(huán),、百壺宴和花燈等。還展有被稱(chēng)長(zhǎng)汀客家女三件寶的涼笠,、圍裙,、布草鞋，以及犁,、石磨,、礱、洗臉架,、供桌,、各式竹編制品等客家人生產(chǎn)、生活代表性的用具實(shí)物,。
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇十六
今天是20xx年12月19日,，寒流過(guò)后，天氣晴朗,，很適合戶(hù)外活動(dòng),，我也正好趁著這個(gè)機(jī)會(huì)跟著法學(xué)院黨支部和班集體一起去參觀省博物館，了解學(xué)習(xí)我們廣東獨(dú)有的嶺南文化的同時(shí)也隨便放松一下六級(jí)考試后的心情,，就暫且把其當(dāng)做是一次愉快的集體旅游活動(dòng)吧,。
省博物館新館址位于舉辦今次亞運(yùn)會(huì)的海心沙，在寬闊的廣場(chǎng)上還可以清楚地感受到亞運(yùn)會(huì)舉辦后的情景,，綠樹(shù)紅花,，環(huán)境優(yōu)美，博物館左手邊便是著名的“小蠻腰”。博物館西面是廣州歌劇院和廣州市第二少年宮,，北與廣州圖書(shū)館新館相鄰,，南瀕秀麗的珠江，隔江與海心沙旅游公園相望,，所處位置十分具有人文氣息,。
新館建筑結(jié)構(gòu)新穎，設(shè)計(jì)獨(dú)特,，總體來(lái)說(shuō)呈現(xiàn)長(zhǎng)方體,，墻面用的是凝重的墨灰色，在白天里給人一種古樸,、冷靜,、沉穩(wěn)、久遠(yuǎn)的感覺(jué),，就像經(jīng)久不衰的歷史一樣,。外墻上隨處可見(jiàn)霓虹的裝飾，雖然在早晨顯得不那么的明顯,，不過(guò)我可以想像其在晚上將會(huì)展現(xiàn)如何的一種光彩,，因?yàn)橛心藓绲挠骋r必定會(huì)使得黑色的博物館不至于隱退于黑夜之中，它依然散發(fā)著自己應(yīng)有的活力,，就像我們廣東文化一樣,，不會(huì)因?yàn)楹谝苟テ浔旧響?yīng)有的光華。
館內(nèi)的設(shè)計(jì)寬廣而大方,，預(yù)示著包容與海納百川,，色澤依然選擇有色凝重、悠久的朱紅色木質(zhì)顏色,，也像歷史一樣莊重而沉穩(wěn)。館內(nèi)常設(shè)展覽分為三篇——藝術(shù)篇,、歷史篇,、自然篇。
藝術(shù)篇又分為一,、《翰墨流芳：宋元繪畫(huà)與歷代書(shū)法展覽》二,、《土火之藝——館藏歷代陶瓷展覽》三、《紫石凝英――館藏端硯精品展覽》四,、《漆木精華——潮州木雕藝術(shù)展覽》
歷史篇又分為一,、《廣東歷史文化陳列》第一篇“南粵源流”第二篇“揚(yáng)帆世界” 第三篇“繼往開(kāi)來(lái)”第四篇“粵海烽火”
自然篇又分為一、《自然資源展覽》 第一篇“我們的家園——地質(zhì)地貌館” 第二篇“我們的寶藏——礦產(chǎn)資源館” 第三篇“石之精靈——寶石館” 第四篇“嶺南本草——中草藥館” 第六篇“陸生的動(dòng)物居民們——陸生野生動(dòng)物館” 第七篇“海洋動(dòng)物世界——海洋館” 第八篇“探尋消失的生命——古生物館”
雖然藝術(shù)篇與歷史篇都讓我沉浸于我們廣東省深厚的人文氣息當(dāng)中,，但是真正讓我著迷的是自然篇的景象,，我承認(rèn)我高中時(shí)是以地理為專(zhuān)業(yè)科的，我對(duì)自然與地理有著濃厚的興趣，我沉浸于美麗誘人的礦產(chǎn)資源館以及寶石館當(dāng)中,，那些被精雕細(xì)琢過(guò)的抑或是最原始的石頭都深深地吸引了我,，我也沉浸于虛擬的陸生野生動(dòng)物館當(dāng)中，即使那些都不是真的,，甚至連標(biāo)本都算不上,，但是卻引來(lái)了很多人的駐足逗留，細(xì)細(xì)觀看逐一評(píng)論,，其次海洋館與古生物館也同樣地吸引人,，因?yàn)殡m然不知道那些大型的動(dòng)物骨架是真是假，但是真的有被壯觀和震撼到,。
最后這次參觀真是收獲良多,，獲益匪淺，以后也要多參加這些活動(dòng),，開(kāi)開(kāi)眼界增進(jìn)自己的見(jiàn)識(shí),。
08法學(xué)(3)班
——晨向陽(yáng)光
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇十七
伴隨著春天的到來(lái)，國(guó)家博物館也迎來(lái)了復(fù)蘇的腳步,。國(guó)博重裝運(yùn)營(yíng)后,，《復(fù)興之路》是國(guó)家博物館重新運(yùn)營(yíng)的重點(diǎn)展出之一。
20xx年3月27日,，一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子,，天安門(mén)廣場(chǎng)附近都是熙熙攘攘的人群，有國(guó)外友邦的旅游人士,，也有來(lái)自外鄉(xiāng)的兄弟同胞,。而最熱鬧、隊(duì)伍最長(zhǎng)的當(dāng)屬?lài)?guó)家博物館的參觀隊(duì)伍,，一大早就排起了長(zhǎng)龍,，雖然人多，但是井然有序,。在經(jīng)過(guò)了2個(gè)小時(shí)的排隊(duì)候,，我進(jìn)入了國(guó)家博物館的主展區(qū)，找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū),。
《復(fù)興之路》展區(qū)通過(guò)回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索,，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放,、國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，展示了歷史如何選擇社會(huì)主義,、改革開(kāi)放等一系列國(guó)家基本路線方針的時(shí)刻,，同時(shí)也展現(xiàn)了屹立于世界的一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó),。
此次《復(fù)興之路》總共分為五部分，以時(shí)間為順序,，通過(guò)大量的圖片,、史實(shí)、雕塑,、多媒體等多種方式全面的展示了中國(guó)近170年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨,。在參觀舊中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，心情無(wú)比沉重,，一組《苦難的中國(guó)人民》雕塑深深的震撼了我,，老人拄著拐杖，婦女挑著竹籃,，竹籃中還坐著一個(gè)小孩,，每個(gè)人的眼神充滿了無(wú)奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的一個(gè)縮影,。辛亥革命的爆發(fā)是中國(guó)人民不滿國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀,，對(duì)國(guó)家未來(lái)進(jìn)行的一次偉大的探索，而新文化運(yùn)動(dòng)則解放了國(guó)人的思想,，給中國(guó)人民帶來(lái)了新的思想浪潮,。而當(dāng)看到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會(huì)的召開(kāi)時(shí)，國(guó)內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國(guó)家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)的新道路,。這是全中國(guó)人民的希望,，自此，中國(guó)人民有了奮斗的方向,。
在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó),，無(wú)數(shù)的革命先輩為了中國(guó)人民自己的事業(yè)而前仆后繼，無(wú)怨無(wú)悔,，無(wú)論當(dāng)時(shí)的生活是多么的艱難,。在這個(gè)篇章中，我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑,，名稱(chēng)是《艱苦歲月》,，一位老紅軍吹著笛子，而旁邊的小孩則偎依在他的身旁,。同樣的苦難，這幅雕塑的人目光堅(jiān)定而深邃,，無(wú)不展示了當(dāng)時(shí)人民對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定和向往,。1949年隨著毛澤東主席在天安門(mén)城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國(guó)成立的時(shí)刻，中國(guó)人民從此站了起來(lái),，無(wú)數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè)，此時(shí)此刻,，在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí),。自此中國(guó)人民走上了國(guó)家復(fù)興的偉大之路。從建國(guó)時(shí)期一窮二白的國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀,、帝國(guó)主義封堵圍截的國(guó)際事實(shí)，中國(guó)人民不畏強(qiáng)權(quán),，始終堅(jiān)持自主發(fā)展,、和平共處。經(jīng)過(guò)自建國(guó)以來(lái)60余年的發(fā)展,，尤其是改革開(kāi)放為國(guó)家的發(fā)展注入了新的動(dòng)力,。中國(guó)人民在偉大的復(fù)興之路上，已經(jīng)走得更加的從容和淡定,。
參觀《復(fù)興之路》展覽后,，我思緒萬(wàn)千，既感慨幸福得來(lái)之不易,，又感受到了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),。而我作為新時(shí)代的千萬(wàn)黨員的一份子，又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,，我們既要維持國(guó)家的繁榮和富強(qiáng),，也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國(guó)家的綜合實(shí)力，實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大的復(fù)興,。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開(kāi)來(lái),，繁盛恒昌”，相信祖國(guó)在我們這代人的繼續(xù)努力下,，國(guó)家會(huì)更加的昌盛,。
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇十八
5月18日早上，我和小組成員一同乘車(chē)前往中國(guó)客家博物館進(jìn)行參觀考察,。到達(dá)客家博物館,，從外面可以看到博物館的外圍建筑，博物館是半圓型的建筑風(fēng)格,，右側(cè)側(cè)有幾棟傳統(tǒng)的建筑,，左側(cè)是通往黃遵憲故居的一座古橋。我們走進(jìn)客家博物館,，映入眼前的第一景象是一個(gè)大字“?”,，它在客家話的意思是“我”。
一樓展廳放置的是一些客家人傳統(tǒng)制作的工藝品服飾等,，參觀完一樓,，一樓去二樓主展覽室的樓梯掛了一些描述客家民俗文化的水墨畫(huà)和油畫(huà)。二樓主展覽室的固定主題是《?客家》,，以“客從何來(lái)”,、“客家風(fēng)情”,、“地標(biāo)圍屋”、“人文秀區(qū)”,、“客家騰飛”五部分展陳客家淵源,、客家風(fēng)俗、客家民居,、客家文化,、客家精神等內(nèi)容，向世人傳播,、展示客家積淀深厚的歷史文化底蘊(yùn),。在客從何處來(lái)的展廳內(nèi)有一幅客家人遷徙路線圖，從圖中
可以看出客家人其實(shí)是原先的中原漢族,，由于戰(zhàn)亂饑荒等原因,，兩千多年來(lái)一直從中原前往南方各省并定居下來(lái)形成了今天的客家人。遷徙圖向我們展示了客家人歷史上的五次大遷徙,，從圖中可以看出客家人的命運(yùn)的坎坷,。該展覽室還有播放著“月光光，秀才娘;騎白馬,，過(guò)蓮塘”這首客家人傳統(tǒng)的童謠,。此外還看見(jiàn)了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，大家不需要與這本“族譜”近距離接觸,，只須用手在懸空的上方做翻書(shū)的動(dòng)作,，輕輕揮動(dòng)一下手臂，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁(yè)一頁(yè)翻開(kāi),，幫助參觀者找到自己姓氏的由來(lái)和淵源,，獲得認(rèn)同感與滿足感。
客家風(fēng)情主要展示通過(guò)民間收集的生活用品向我們客家人的生活習(xí)慣,、耕作,、婚姻等各方各面的信息，傳遞出客家人勤勞樸實(shí),、任勞任怨的客家精神,。地標(biāo)圍龍則通過(guò)一個(gè)高度模仿客家人特有的建筑圍龍屋而做出來(lái)的模型，向我們展示客家建筑的特點(diǎn)依山而建,，易守難攻,。圍龍屋展廳還有各種各樣的客家人建筑的橫梁，展示了一部全面的客家人自己的建筑史,。人文秀區(qū)和客家騰飛兩個(gè)展區(qū)主要通過(guò)圖冊(cè)介紹過(guò)去歷史上為在各方面做出成就的客家人,，和客家人自己的輝煌前景。
隨后我們參觀了黃遵憲紀(jì)念館,，黃遵憲紀(jì)念館黃遵憲書(shū)齋人境廬以及故居榮祿第和省級(jí)文物保護(hù)單位民居恩元第三處相連組成,，它是收藏、陳列,、研究近代中國(guó)卓越的外交家,、啟蒙思想家、變法先驅(qū),、愛(ài)國(guó)詩(shī)人黃遵憲的專(zhuān)題館,，在民居古建筑恩元第內(nèi)設(shè)有《黃遵憲生平事跡陳列》及《黃遵憲藏書(shū)陳列》，展陳黃遵憲“明于識(shí),、練于事,、忠于國(guó)”的崇高品質(zhì)。古建筑文化積淀深厚的人境廬,、榮祿第,、恩元第各具特色，展現(xiàn)了晚清客家人生活的歷史風(fēng)貌,。
通過(guò)此次考察,，讓我對(duì)客家人的歷史淵源有了更深的了解，進(jìn)行了一次全面的客家文化的熏陶,，感受到獨(dú)具特色的客家風(fēng)情,，開(kāi)闊自己的視野，同時(shí)作為家客人更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和繼承客家人的文化和精神,，不要讓這些優(yōu)秀的文化精神隨時(shí)間流失,。
參觀湖北省博物館心得體會(huì)篇十九
木質(zhì)的脫谷機(jī)、盛水的陶罐,、玻璃罩的馬燈,、老式的犁耙、還有鑲著銅扣的大紅柜,，這在上世紀(jì)七,、八十年代，應(yīng)該是普通人家常見(jiàn)的擺設(shè)了,，現(xiàn)如今,，這些老物件都聚集在奇臺(tái)縣老奇臺(tái)博物館里，展示著人們?cè)?jīng)的生活印跡和深厚的農(nóng)耕文化,。
4月4日,，筆者走進(jìn)奇臺(tái)縣老奇臺(tái)博物館，雖然沒(méi)有貴重的文物,，但卻洋溢著濃郁的歷史文化,。“博物館”從石器到鐵器,，從農(nóng)具到字畫(huà),，既代表了那個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力,，也見(jiàn)證了前人生活的艱辛與時(shí)代的變遷，面積雖小卻錯(cuò)落有致,，每個(gè)展品下都有一個(gè)標(biāo)簽介紹展品的由來(lái),。
老奇臺(tái)鎮(zhèn)退休干部劉忠信說(shuō)：“雖然這些老物件已經(jīng)失去了它的使用價(jià)植，但是呢它仍然彰顯著它的藝術(shù)價(jià)值和深厚的文化內(nèi)涵,?！?/p>
老奇臺(tái)博物館占地面積800平方米，目前館內(nèi)的藏品約有1300余件,。博物館由典型的仿清建筑風(fēng)格的接待大廳,、廊廡和6個(gè)展廳組成，共設(shè) “文物陳列”,、“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,、“現(xiàn)代史展”、“農(nóng)耕文化”及“民俗風(fēng)俗”等5大板塊共6個(gè)展廳,，全方位展覽老奇臺(tái)鎮(zhèn)靜寧歷史文化,。自去年建成開(kāi)館以來(lái)，前來(lái)觀光的游客絡(luò)繹不絕,，已先后接待了3000多人,。
老奇臺(tái)鎮(zhèn)牛王宮村干部祁成秀說(shuō)：“這些東西似曾相識(shí)，這個(gè)小筐小時(shí)候就用過(guò),，而且這個(gè)里面好多東西都也有印象,。”
老奇臺(tái)鎮(zhèn)居民郭艷萍哲說(shuō)：“這些東西都好古老啊,，沒(méi)想到過(guò)去的農(nóng)民都用這些東西來(lái)種地,，來(lái)維持生活，我學(xué)到了好多知識(shí),?！?/p>
奇臺(tái)縣老奇臺(tái)鎮(zhèn)黨委書(shū)記韓永峰說(shuō)：“老奇臺(tái)鎮(zhèn)曾是古絲綢之路北道上的交通樞紐和重要商埠，是奇臺(tái)縣老縣城所在地,，發(fā)展歷史悠久,，文化底蘊(yùn)深厚，“金奇臺(tái),、旱碼頭”正是起源于此,。1984年實(shí)行鎮(zhèn)社分開(kāi)，設(shè)置了奇臺(tái)縣第一個(gè)建制鎮(zhèn),。解放前鎮(zhèn)域有廟宇及其它文物遺址多處,，現(xiàn)存有“靖寧城”古城墻、官澇壩、石人子,、牛王廟等,。博物館的建立對(duì)于傳承歷史文化，展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)習(xí)俗,、介紹地方特色文化和文物留存具有十分重要的意義,。”
