隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的報(bào)告嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇一

(論文的研究意義,、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析,、附主要參考文獻(xiàn))

研究意義

音樂(lè),，在人類(lèi)在歷史上創(chuàng)造過(guò)最為輝煌燦爛的精神財(cái)富之一。古往今來(lái)難以計(jì)數(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)作品,，都蘊(yùn)涵著人類(lèi)最有代表性的深刻哲學(xué)道理,、最美好的理想和最豐富的思想感情。同時(shí)，音樂(lè)也包含著許多智力與非智力因素的教育,。它在人的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著極其重要的作用,。

可是，音樂(lè)課到了中學(xué)就沒(méi)有得到重視,。在幼兒園,、小學(xué)我們都能聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的歌聲，看到優(yōu)美的舞姿,，老年朋友在退休空閑時(shí)也會(huì)參加各種合唱隊(duì),，舞蹈隊(duì)，也會(huì)通過(guò)跳廣場(chǎng)舞來(lái)豐富他們的生活,，但到了中學(xué)由于中考高考的壓力有些不重視音樂(lè)等藝術(shù)課,，還有的甚至不開(kāi)設(shè)音樂(lè)課，中職學(xué)校就更不用說(shuō),，們文化基礎(chǔ)差,，學(xué)校的目的就是培養(yǎng)學(xué)生一項(xiàng)就業(yè)的技能，也不重視音樂(lè)藝術(shù)教育,，在教學(xué)中沒(méi)有特定的中職音樂(lè)教材,，學(xué)生們的音樂(lè)基礎(chǔ)不理想，欣賞普高的教材內(nèi)容有難度,。所以音樂(lè)課也沒(méi)有讓學(xué)生有良好的收獲,。

中等職業(yè)教育是我國(guó)高中階段教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以?xún)|計(jì)高素質(zhì)勞動(dòng)者的重要任務(wù),。作為承載著最美好理想和豐富思想感情的精神表現(xiàn)形式的音樂(lè)無(wú)疑在建設(shè)中發(fā)揮著重要作用,。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活方式,、思維方式和價(jià)值取向更趨多元化,，給中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)了巨大的沖擊，如何發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮音樂(lè)在中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)中的作用,，促進(jìn)校園文化的構(gòu)建和發(fā)展,，成為者思考和努力的方向。本課題從中職學(xué)校的實(shí)際出發(fā),，對(duì)音樂(lè)學(xué)科在學(xué)校發(fā)展中的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題，并分析造成該問(wèn)題的原因,，提出有針對(duì)性的解決辦法,，探討音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校校園文化建筑中的作用。以此為中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展做一些基礎(chǔ)工作,。

研究現(xiàn)狀分析

1中等職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)教育

1.1中等職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)教育現(xiàn)狀

在當(dāng)前,許多職業(yè)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置較多,專(zhuān)業(yè)教師也不少,但音樂(lè)教師一般很少甚至根本就沒(méi)有(有藝術(shù),、幼師專(zhuān)業(yè)的學(xué)校除外),在音樂(lè)教學(xué)上,有些學(xué)校會(huì)搞個(gè)樂(lè)隊(duì)或合唱隊(duì),好點(diǎn)的會(huì)設(shè)置音樂(lè)選修課,供少數(shù)學(xué)生上課,中職學(xué)校的音樂(lè)教育只是一個(gè)被遺忘的角落,他們往往沒(méi)有適合自己的音樂(lè)教材,有的學(xué)校根本不設(shè)音樂(lè)課,教學(xué)設(shè)備形同擺設(shè),有時(shí)一些音樂(lè)比賽干脆就不參加,師資方面的培訓(xùn)也是空中樓閣,學(xué)校重視的是其他專(zhuān)業(yè)的技能,忽視音樂(lè)教育在美育和學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要作用。在工作實(shí)踐中本人發(fā)現(xiàn),不少的職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)都比較單一,有時(shí)在德育課上老師舉的一些案例里面會(huì)提及一些音樂(lè)領(lǐng)域的的人物或事件,此時(shí),學(xué)生們接受起來(lái)就會(huì)顯得比較吃力,甚至是小學(xué)階段的音樂(lè)教材中學(xué)到過(guò)的音樂(lè)知識(shí)他們依然一無(wú)所知。我們的學(xué)校每周都在升國(guó)旗,各種重大活動(dòng)也都會(huì)升國(guó)旗,但是竟有很多的學(xué)生對(duì)伴隨著國(guó)旗冉冉升起的音樂(lè)名稱(chēng)全然不知,?？上?這是一件令人十分擔(dān)憂(yōu)的事情。記得在一次學(xué)?；顒?dòng)中,和同學(xué)們聊起音樂(lè)方面的知識(shí),每一位同學(xué)都瞪大了求知的眼睛,個(gè)個(gè)興趣盎然,就連班里平時(shí)最不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生,也忍不住湊過(guò)來(lái)一起討論,那時(shí),我真切地感受到中職學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是有渴望的',。

1.2音樂(lè)對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的意義

音樂(lè)教育是向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育的得力工具，能給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)和勇氣,、挖掘?qū)W生潛力,，增強(qiáng)學(xué)生的自信，還可以完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,。

2中等職業(yè)學(xué)校校園文化

2.1校園文化概念

校園文化，從社會(huì)學(xué)和文化學(xué)的角度來(lái)界定,，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),，就是指學(xué)校師生員工在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中共同創(chuàng)建和培育形成的，并為全體師生員工所遵循的最高目標(biāo),、價(jià)值觀念和行為規(guī)范[1],。

校園文化包括：學(xué)校精神文化、學(xué)校制度文化,、學(xué)校行為文化,、學(xué)校物質(zhì)文化等方面,。

2.2中等職業(yè)學(xué)校校園文化特征

姚延明認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的校園文化具有以下特征：顯著地職業(yè)性,、鮮明的時(shí)代性、開(kāi)放性和多元性[2],。李潔認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的校園文化具有先進(jìn)創(chuàng)新,、教育可塑、持久滲透,、參與廣泛等特征[3],。

2.3中等職業(yè)學(xué)校校園文化的作用

(1)目標(biāo)-導(dǎo)向

校園文化使目標(biāo)意識(shí)注入到學(xué)校的方方面面，給生活在其中的校園人一個(gè)具體可感的參考系,，并傳遞出一定的價(jià)值觀信息,，使校園人積極地從周?chē)h(huán)境中接受那些大家所公認(rèn)的或?qū)W校所倡導(dǎo)的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則[1]。姚延明認(rèn)為其中教師的影響力是最大的[2],。同時(shí)他認(rèn)為校園文化環(huán)境和精神氛圍,，蘊(yùn)含著教育目的，影響著校園內(nèi)個(gè)體的價(jià)值取向和自身發(fā)展[3],。

(2)感染力

以校風(fēng),、學(xué)風(fēng)、文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念,、人際關(guān)系等方式表現(xiàn)出來(lái)的觀念形態(tài)的變化,，以及與觀念體系相一致的優(yōu)美和諧的物質(zhì)環(huán)境，對(duì)生活與其中的每個(gè)人起著陶冶情操和規(guī)范行為的作用[4],。

(3)約束力

校園文化是一種公認(rèn)的文化,，它具有潛在的約束功能。校園文化為全校每個(gè)人在評(píng)定各自的道德品質(zhì),、行為方式和人格特征等方面提供了內(nèi)在的尺度,，這種內(nèi)在尺度具有規(guī)范自己或他人行為的作用并形成自覺(jué)性[5]。

(4)凝聚力

校園文化表現(xiàn)出構(gòu)建共同意識(shí)上的凝聚功能,，把師生同學(xué)校緊密地聯(lián)系在一起,，產(chǎn)生出巨大的凝聚力和向心力，共同為學(xué)校的發(fā)展而努力[1],。

(5)創(chuàng)造力

校園文化具有創(chuàng)造性的功能,。融合與創(chuàng)新是現(xiàn)代職業(yè)教育校園文化的基本特征。教師在參與校園文化建設(shè)活動(dòng)中,，進(jìn)行教學(xué),、科學(xué)實(shí)踐研究，通過(guò)自身的選擇,、內(nèi)化而更新知識(shí)和觀念,，并運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程，從而影響學(xué)生,。學(xué)生在參與校園的教學(xué)與生活中也有主觀能動(dòng)性,，學(xué)生參與創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的態(tài)度,，嚴(yán)肅認(rèn)真,、勇于探索、追求真理,、正確對(duì)待成敗得失的科學(xué)精神,，有利于形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法[2]。

3音樂(lè)教育與校園文化

3.1音樂(lè)教育在校園文化建設(shè)中的作用

馬曉紅認(rèn)為音樂(lè)在心理調(diào)節(jié),、培養(yǎng)高尚的人格品德,、培養(yǎng)人的協(xié)作統(tǒng)一精神等方面具有顯著作用，音樂(lè)教育是一種最重要的情感教育方式,，音樂(lè)藝術(shù)中充滿(mǎn)了各種情感體驗(yàn)與描繪;同時(shí),，情感是德性的根基，音樂(lè)在情感教育,、個(gè)性培養(yǎng)方面具有特殊性于重要作用;因?yàn)榇蠖鄶?shù)校園內(nèi)的音樂(lè)活動(dòng)通常是集體活動(dòng),，合唱,、合奏、集體舞是最常見(jiàn)的活動(dòng)之一,，他們對(duì)培養(yǎng)人的協(xié)作統(tǒng)一的團(tuán)隊(duì)精神有著積極的作為[3],。

馬妮認(rèn)為音樂(lè)教育有助于提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展,、增強(qiáng)學(xué)生的身心素質(zhì),、增進(jìn)學(xué)生人際交流、提升學(xué)校的知名度[1],。

安燕萍認(rèn)為校園文化中的音樂(lè)教育既要讓青少年學(xué)生懂得道德情操的高尚,、精神的豐富，即心靈美是審美教育的核心,，又要讓他們健康地追求音樂(lè)藝術(shù)美,，還要讓他們知道音樂(lè)藝術(shù)教育也是素質(zhì)教育的載體和達(dá)到人品完美、素質(zhì)全面提高的審美教育和情感教育,，更要啟發(fā)他們的形象思維和培養(yǎng)創(chuàng)造力,。給青少年學(xué)生以美的享受，進(jìn)行美的教育,，培養(yǎng)他們感受音樂(lè),、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的能力,，促使他們沿著良性發(fā)展的軌道健康發(fā)展[2],。

朱梅梵認(rèn)為音樂(lè)具有引導(dǎo)、凈化,、激勵(lì),、滲透等功能。她認(rèn)為不開(kāi)引導(dǎo),。一件好的藝術(shù)作品,可以強(qiáng)烈地感染人,，振奮人,，從而陶冶人的情操,激發(fā)人的審美情趣,，提升人的美學(xué)素養(yǎng)。音樂(lè)通過(guò)其自身特有的因素音階,、旋律,、力度、節(jié)奏等奇妙組合,，給人以感官上,、情感上、意識(shí)上的感染體悟,通過(guò)審美主體超越性的審美體驗(yàn),達(dá)到對(duì)審美對(duì)象的理解,，從而揭示生活中某些情景的意義,使人產(chǎn)生對(duì)健全人格的渴望,對(duì)美好自然,、和諧社會(huì)的向往;音樂(lè)教育憑借其感染力,、審美性,幫助大學(xué)生增強(qiáng)審美能力,強(qiáng)化情感，陶冶情操,，在欣賞美,、享受美、創(chuàng)造美的過(guò)程中,，強(qiáng)化對(duì)美的感受力,、辨別力,在美的鑒賞與鑒別中，懂得什么是美,什么是丑,什么是高尚,什么是鄙陋,，從而潛移默化地幫助大學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的過(guò)程中,，培養(yǎng)積極、健康,、樂(lè)觀的思想感情,凈化自己的靈魂;通過(guò)精心組織的音樂(lè)教育和音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),不僅能幫助學(xué)生靈活大腦,激發(fā)思維,啟迪智慧,同時(shí)能使他們?cè)诰裆系玫阶甜B(yǎng)和啟迪,激勵(lì)學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活面前,于成就中不驕,于逆境中拼搏,于彷徨中思索,于沒(méi)落中自拔,于迷戀中警醒;音樂(lè)教育通過(guò)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)熏陶感染學(xué)生,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲之中潛移默化地給人以積極向上,奮發(fā)進(jìn)取的精神力量[1],。

羅龍、劉艷梅認(rèn)為音樂(lè)教育可以提升學(xué)生的思想素質(zhì),、促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展,、增強(qiáng)學(xué)生的身心素質(zhì)[2]。

3.2音樂(lè)教育的實(shí)施

馬卿認(rèn)為建立網(wǎng)上學(xué)習(xí)陣地,，形成音樂(lè)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),，利用博客、開(kāi)發(fā)和拓展音樂(lè)教育網(wǎng)絡(luò)資源,、加強(qiáng)校園音樂(lè)社團(tuán)建設(shè)和管理,，打造音樂(lè)品牌活動(dòng)等方式，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)教育,，豐富校園文化生活[3],。

陳怡認(rèn)為可以通過(guò)開(kāi)設(shè)音樂(lè)選修課程、積極拓展課外音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)[4]等方式促進(jìn)音樂(lè)教育在校園文化建設(shè)中的實(shí)施,。

參考文獻(xiàn)

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[4]馬曉紅.構(gòu)建和諧校園文化之音樂(lè)教育[j].職教與成教

[5]馬妮.提升音樂(lè)教育在高校校園文化建設(shè)中的作用[j].新西部，20xx,2:120-122

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[8]羅龍，劉艷梅.高職院校音樂(lè)教育與校園文化建設(shè)[j].甘肅科技,，20xx,5(26)：182-183

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1.研究目標(biāo),、研究?jī)?nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題

研究目標(biāo)

如何促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育;音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中的作用。

研究?jī)?nèi)容

音樂(lè)教育及音樂(lè)教育與中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)之間的關(guān)系中音樂(lè)教育對(duì)中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)的作用,。

關(guān)鍵問(wèn)題

解決音樂(lè)教育與中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)之間的關(guān)系,。

2.擬采取的研究方法、技術(shù)路線,、實(shí)驗(yàn)方案及可行性分析

研究方法

(1)文獻(xiàn)資料法:通過(guò)館藏書(shū)刊和網(wǎng)絡(luò)電子書(shū)刊等方式收集和獲取與本課題相關(guān)的歷史文獻(xiàn)資料,。

(2)訪談法：有針對(duì)性地與本課題有關(guān)的專(zhuān)家、教師以及部分同學(xué)進(jìn)行各種方式的訪談電話(huà),、網(wǎng)絡(luò)以及登門(mén)拜訪等從而主動(dòng)獲取研究相關(guān)資料,。

(3)觀察法和行動(dòng)研究方法:通過(guò)多年來(lái)在中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)課的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在校園深切體驗(yàn),、在課堂上及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題的同時(shí)獲取一手的資料,。

(4)邏輯分析法：運(yùn)用歸納、推理等邏輯方法,，對(duì)查閱的文獻(xiàn)資料,、專(zhuān)家訪談意見(jiàn)、現(xiàn)場(chǎng)觀察表現(xiàn)進(jìn)行綜合分析,，進(jìn)而歸納和總結(jié)音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色校園文化建設(shè)中的作用,。

(5)案例分析法：通過(guò)本校的成功案例進(jìn)行分析，從案例中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)教育對(duì)校園文化建設(shè)的作用,。

1相關(guān)概念的界定

1.1音樂(lè)教育

1.2中等職業(yè)學(xué)校

1.3校園文化及校園文化建設(shè)

2中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀,、存在問(wèn)題、對(duì)策

2.1中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的現(xiàn)狀

2.2中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育存在的問(wèn)題

2.3中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的促進(jìn)策略

3中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀

4音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中的作用

4.1音樂(lè)教育有利于凈化育人環(huán)境

4.2音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生的交往能力

4.3音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生的心理健康水平

4.4音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

4.5音樂(lè)教育有利于提高學(xué)生的審美能力

5音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及對(duì)策

5.1音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中存在的問(wèn)題

5.2音樂(lè)教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中存在的問(wèn)題的對(duì)策

碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇二

在學(xué)習(xí)中國(guó)哲學(xué)的過(guò)程中,，我感覺(jué)中國(guó)古代哲學(xué)家對(duì)生命的關(guān)懷尤其強(qiáng)烈,，盡管也有宇宙論、認(rèn)識(shí)論,、方法論等,，但這些問(wèn)題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源,、生命的本質(zhì)特征,、生命的意義等等，這些無(wú)一不凝聚著先哲的智慧,。而閱讀《莊子》,，我們不難發(fā)現(xiàn)書(shū)中充滿(mǎn)著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索,。這種思考和探索表現(xiàn)為對(duì)人們茫然疲憊而生,、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂(yōu)慮，以及對(duì)生命的困境以及如何實(shí)現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考,。而莊子對(duì)這些問(wèn)題的思考,，最后都落腳在一個(gè)核心的概念,，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚(yáng)豐富,，終于形成了其有獨(dú)特魅力和永恒價(jià)值的生死觀。這是本文的選題依據(jù),。

本文研究的目的在于通過(guò)對(duì)莊子生命哲學(xué)的研究,，追尋其時(shí)代背景，揭示其生死哲學(xué)的觀點(diǎn),，探尋其生死的精神超脫和全身之道,，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認(rèn)識(shí)莊子哲學(xué),，把握莊子哲學(xué)的基本精神,。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗(yàn)總結(jié)出的安身立命之道,，飽含著古人的生死智慧,。雖時(shí)代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫,。特別現(xiàn)在生活富裕了,，人更懼怕死亡的威脅，面對(duì)死亡談之色變,，想長(zhǎng)生不老,，追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后,，就會(huì)知道生死乃晝夜之變,，生樂(lè)死安。莊子那善待個(gè)人,，關(guān)愛(ài)生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想,，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。

1.“自然”是莊子生命觀的核心

胡道靜主編的《十家論莊》一書(shū)認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué),，主張絕對(duì)的自由,，蓋惟人皆有絕對(duì)的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也,。主張絕對(duì)的自由者,，必主張絕對(duì)平等,。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對(duì)的自由，故亦以為凡天下之物，皆無(wú)不好,，凡天下之意見(jiàn),，皆無(wú)不對(duì)。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度,，對(duì)事物的變化漠然無(wú)動(dòng)于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”,。

徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書(shū)中認(rèn)為《莊子》書(shū)中的個(gè)性自由精神,，是直觀地、直接地,、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個(gè)性的人格魅力之中,。可以說(shuō)《莊子》一書(shū),，與其說(shuō)是關(guān)于自由的理論,，不如說(shuō)是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個(gè)性風(fēng)采和自由精神,，只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里,，才得到了真實(shí)的實(shí)現(xiàn)?！肚f子》的美學(xué)觀對(duì)中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無(wú)疑是極其深遠(yuǎn)的,。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學(xué)的道路來(lái)解決哲學(xué)問(wèn)題,，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照,、非功利、非實(shí)用的審美價(jià)值取向,、“游”的審美趣味,、“至善至樂(lè)”的審美境界。

劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ),，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ),。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o(wú)可奈何,，所以莫若忘懷一切矛盾和差別,，達(dá)到思想上的絕對(duì)和諧，也就是進(jìn)入自由境界,。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的,。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗(yàn)最高最根本的存在,，就此而言,，我們可以說(shuō)莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺(jué)主義。

朱松美在《<莊子>對(duì)個(gè)體生命的張揚(yáng)》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué),。在復(fù)歸原始無(wú)望的情況下,，莊子對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的體認(rèn)最終落實(shí)到精神的自由與進(jìn)遙上。道家特別是莊子對(duì)人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制,，突出個(gè)體生命存在,，張揚(yáng)個(gè)體人生價(jià)值,。重視“人”作為個(gè)體存在的身（生命）心（精神）問(wèn)題,，是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù),。通過(guò)對(duì)“道”的體認(rèn),，感受個(gè)體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累,，是莊子張揚(yáng)個(gè)體生命的人手處,。

單紅在《<齊物論>自由思想研究》一文中莊子在個(gè)別篇章里也顯示了對(duì)藝術(shù)和審美的否定，當(dāng)然莊子對(duì)于大美和小美是有區(qū)分的,，莊子反對(duì)的是囿于小成的小美,，而對(duì)于道性之大美是充分肯定的。通過(guò)對(duì)莊子的悟道方式的具體分析可以知道,，莊子把人從“未悟道”提升到,，’，晤道”的方法是直接由道至道,，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的,，莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的,，它在個(gè)人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義,。

2.自然生命觀的本體

胡道靜主編的《十家論莊》一書(shū)收集了黃國(guó)榮的《胡適對(duì)<莊子>的看法和研究》一文，改作者認(rèn)為胡適對(duì)莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學(xué),，只是一個(gè)達(dá)觀主義,。這種達(dá)觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念,。莊子的人生哲學(xué),，也只是“依乎天理，因其固然”這八個(gè)字,。最終,，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學(xué)，總而言之,，只是一個(gè)出世主義”,。

徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書(shū)中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義，但是,，莊子的“道論”是借助于“道路”,、“途徑”、“方法”之類(lèi)的原初意象來(lái)表示的。徐克謙同時(shí)認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對(duì)“命”的安頓,。人生德困惑,，在很大程度上就蘊(yùn)藏在“命”德吊詭與悖論之中?！懊钡拇嬖?，使人的生命受到限制，感受到不自由,。但是,，“我”之所以存在，就因?yàn)椤拔摇庇袀€(gè)“命”,，有個(gè)獨(dú)一無(wú)二,，與眾不同的“命”。如果離開(kāi)這個(gè)“命”的獨(dú)特性,，“我”也就不能成其為“我”了,，“我”也就死了，沒(méi)“命”了,。

韓林合在《虛己以游世——<莊子>哲學(xué)研究》一書(shū)中認(rèn)為莊子的道實(shí)際上就是作為整體的（現(xiàn)實(shí)）世界,。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運(yùn)。但是,，只是在人類(lèi)之初和人生之初,，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時(shí),，人生才不會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題,，人生才具有意義，社會(huì)也才能安定和平,。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命,。所謂“命”指獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)主體的意志的作為整體的世界（發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情）或者說(shuō)道。

陳紹燕,、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書(shū)中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的,。“安之若命”和“與天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心,。莊子認(rèn)為人無(wú)力勝天,、亦不能違命。

王博在《莊子哲學(xué)》一書(shū)中認(rèn)為莊子有著很強(qiáng)的命運(yùn)感,，并要求著安命,，但他同時(shí)也是一個(gè)在命運(yùn)中主動(dòng)把握自己生命的人。除了命運(yùn)之外,，還有人施展自己有限的知識(shí)和技巧的舞臺(tái),。在這種施展中,，生命中自由的一面得以展開(kāi)。

陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說(shuō)發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說(shuō)以宗道順化為宗旨,，以避禍存身為前提,。“純素之道,，唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性,。吹響呼吸、吐故納新,、熊經(jīng)鳥(niǎo)申,、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法,。莊子形神相濟(jì),、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時(shí)后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋?zhuān)ㄉ希芬晃闹姓J(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的,。莊子之“道”是以“個(gè)體”觀“整體”,，是作為個(gè)體的平民知識(shí)分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個(gè)“天地萬(wàn)物”的總名,，而還是“天地萬(wàn)物”的本身,。莊子之“道”是個(gè)體的平民知識(shí)分子依照特定的感受方式和思維路線主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的，是有其主體性的,，也是有其主動(dòng)性的,。在此基礎(chǔ)上，作者對(duì)《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀,。

劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問(wèn)題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”,，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來(lái),，“道”是原始的,、根本的、第一性的,；世界萬(wàn)物是由“道”派生的,、是從屬的、第二性的,。同時(shí)莊子不認(rèn)為個(gè)人的感覺(jué)或意識(shí)是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源,，而認(rèn)為最高的知識(shí)是對(duì)客觀的“道”的體認(rèn)。因此,，我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者,，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想,，但老子哲學(xué)的基本著眼點(diǎn)是欲取先予,、無(wú)為而無(wú)不為，還不想超脫現(xiàn)實(shí)，而莊子哲學(xué)的著眼點(diǎn)卻是逍遙于無(wú)何有之鄉(xiāng),，完全擺脫現(xiàn)實(shí),。追求超現(xiàn)實(shí)的精神自由，這是莊子哲學(xué)的突出特色,，對(duì)這一特色的理解不同,，是分析莊子哲學(xué)思想時(shí)產(chǎn)生分歧的又一個(gè)原因。

廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實(shí)在存有的“氣”,，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實(shí)體的“氣”中,。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”,，“氣”的變化生成了形體,，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命?！皻狻本蹌t生,，“氣”散開(kāi)則死。生和死融于宇宙的`大化流行之中,，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中,，猶如四季的變化，晝夜的更迭,，“死生一也”,。同時(shí)，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世,、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時(shí),；又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極,、入世的思想內(nèi)蘊(yùn),，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系,，客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀,、超凡的生命智慧。

馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國(guó)人生哲學(xué)的重要內(nèi)容,，它代表著當(dāng)時(shí)的某種時(shí)代精神,。當(dāng)時(shí)，諸侯爭(zhēng)霸,，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時(shí)俱化”,，認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散” ,它“自本自根” ,、 “方生方死”,。莊子重生而不貪生，樂(lè)死而不輕生,。莊子追求全真保性,，順物安命，提倡“心齋”,、“坐忘”,、“見(jiàn)獨(dú)”、“逍遙”的思想,，與儒家“未知生,，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同,。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義,，可以說(shuō)，它是中國(guó)美學(xué)史上的一朵奇葩,。它消解了死亡的悲劇意識(shí),，化死亡的憂(yōu)懼感為精神的至樂(lè)感,。

殷虹剛《論<莊子>的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對(duì)生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi),、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個(gè)層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點(diǎn)無(wú)可奈何的意味,，但后者是莊子在天地間的主動(dòng)體道,，是對(duì)生命真正的解放。它不僅透露出莊子對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)與珍惜,，也體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的自我意識(shí)以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷,。

3.達(dá)到自然之境的方法

韓林合在《虛己以游世——<莊子>哲學(xué)研究》一書(shū)中認(rèn)為莊子所言一個(gè)人為了安命，必須先行齊物,，即放棄世界中存在著物我,、彼我、是非（真假）,、善惡（好壞）,、美丑、等區(qū)分的俗見(jiàn),。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知,，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心,，達(dá)到明的狀態(tài),。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正?；顒?dòng)：不去感覺(jué),、思考,、感受、意欲等等,，才能做到心齋,，那么人們也就不會(huì)有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣,，人們便可以安命,、進(jìn)而最終回歸于道了。

胡道靜主編的《十家論莊》一書(shū)收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》,，該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計(jì)之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無(wú)”看作是“氣”,，涉及了氣性論的問(wèn)題，他接著區(qū)分了莊子學(xué)說(shuō)中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法,。從《莊子》文本看,，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài)；“心齋”則是一個(gè)“唯道集虛”的問(wèn)題,，與集中“精氣”有關(guān),，所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。

王博在《莊子哲學(xué)》一書(shū)中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”,。養(yǎng)生的真諦在于：在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙,，然后游于其中，盡其天年,。但要找到縫隙,，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿(mǎn),。以虛的心來(lái)面對(duì)世界,，這個(gè)世界的縫隙才會(huì)向你敞開(kāi)，你才會(huì)在這個(gè)世界中自由遨游,。同時(shí)他也認(rèn)為,，庖丁解牛是生命自由得以展開(kāi)的一種方式。

陳紹燕,、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書(shū)中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”,、“心齋”、“坐忘”三種方法,。在這幾種方法中,，“守宗”重在排斥外物對(duì)神秘直覺(jué)的干擾；“心齋”則是完全封閉人的感官,；“坐忘”首先排斥了大大致相當(dāng)于理性認(rèn)識(shí)的“仁義”與“禮樂(lè)”,，然后敘及“離形去知，同于大通”,。三種方法雖然稍有差異,，但卻殊途同歸,，就是要排斥人們正常的認(rèn)識(shí)方法，而采取一種神秘的直接方法,。

張尚仁在《莊子無(wú)為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識(shí)是養(yǎng)生的知識(shí),。養(yǎng)生的重點(diǎn)是養(yǎng)神無(wú)為，真性則是養(yǎng)神的根本途,。無(wú)為對(duì)養(yǎng)生之所以重是因?yàn)闊o(wú)為是大道的本質(zhì),。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神,，養(yǎng)生要做到保持無(wú)為真性,，做任何事情都要神情專(zhuān)一。

本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析,，求證相應(yīng)的理論和觀點(diǎn),，并整理成相應(yīng)的體系。

本文的重點(diǎn)是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心,。為了論證這個(gè)問(wèn)題,，本文以三個(gè)部分，從莊子生命觀的體現(xiàn),、本體和方法來(lái)證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終,。

本文的難點(diǎn)是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個(gè)較為系統(tǒng)的莊子生命觀,。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位,，試圖從莊子生命觀的視角對(duì)莊子的本體論、認(rèn)識(shí)論以及政治哲學(xué)都有新的解讀,。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù),，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨(dú)特魅力的地方在于莊子思想的落腳點(diǎn)都是其生命觀,，對(duì)生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口,，重新詮釋莊子思想的精華,。

本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于將莊子的生命觀貫穿道整個(gè)莊子思想中去，理解莊子在其所處的時(shí)代是如何面對(duì)與超越生命的困境的,。寫(xiě)作的本文的意義就在于,，以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神，希望能對(duì)當(dāng)下人們面對(duì)的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法,。

（一）,、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”

1.“自然”是生命的本真（禮法是生命的束縛）

2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)（逍遙無(wú)待的境界）

3.“自然”是生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)（至人、神人,、圣人）

（二）,、“自然”莊子生命觀的本體

1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體

2.“氣” 是莊子對(duì)生命本源的理解

（三）,、達(dá)到自然之境的方法

1. 自然的本質(zhì)屬性是虛靜

（1）離形去知：心齋、坐忘,、去獨(dú)

（2）致虛守靜：知恬交養(yǎng),、緣督以為經(jīng)

2. 自然境界的認(rèn)識(shí)論——齊生死于道

（1）重生樂(lè)死

（2）以理化情

3. 庖丁解牛：由藝術(shù)體驗(yàn)升華到自然境界

（1）“順”——人與“器”的關(guān)系

（2）“游”——人與“物”的關(guān)系

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碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇三

1.從總體布局上看，學(xué)院的碩士論文應(yīng)該有一定比例（建議不少于1/3或1/4）是從事基礎(chǔ)理論研究的,，以此保證學(xué)院的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,、學(xué)術(shù)水平以及在學(xué)術(shù)界的影響，也借此發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)人才,。換言之,，在每位教師所指導(dǎo)的研究生中,，應(yīng)該至少有1/3的學(xué)生要寫(xiě)作純理論文章。

2.所有論文都應(yīng)該是立足于解決問(wèn)題（problem-resolving）,，包括純理論問(wèn)題,、應(yīng)用問(wèn)題或?qū)Σ邌?wèn)題。因此,，學(xué)生選題的思路應(yīng)該先從問(wèn)題入手,，而不是先從研究范疇入手。沒(méi)有明確所要解決的問(wèn)題的開(kāi)題報(bào)告和論文,，是不合格的,。

3.選題應(yīng)該具有一定的前沿性（創(chuàng)新），表現(xiàn)在純理論模型的構(gòu)建,、某種理論的全新應(yīng)用或進(jìn)一步的證實(shí)或證偽,，或者提出一套完全獨(dú)特而系統(tǒng)的對(duì)策。達(dá)到以上標(biāo)準(zhǔn)的,，自然是優(yōu)秀的論文,。不過(guò)，現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)看,，學(xué)生也可以在以下方面謀求局部的創(chuàng)新,，包括方法的創(chuàng)新、觀點(diǎn)的創(chuàng)新,、資料的創(chuàng)新,、視角的創(chuàng)新和應(yīng)用領(lǐng)域的創(chuàng)新。其中,，對(duì)于碩士研究生而言,，切實(shí)可行的是后四者，尤其是視角的創(chuàng)新,，將能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的`獨(dú)特素養(yǎng),。需要注意的是，一些所謂的"引入",、"應(yīng)用"或"借入"型的文章，往往囫圇吞棗,，沒(méi)有深入發(fā)掘"引入"之條件,，從而也就沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)，甚至出笑話(huà),。這樣的文章,，應(yīng)勿鼓勵(lì)。

4.選題在文字表達(dá)上要清晰,、確切,，不要玩文字游戲,，更不能以不知為知之，顯示出投機(jī)的學(xué)風(fēng),。那種習(xí)慣于堆砌名詞（更可怕的是堆砌連自己都不知道什么意思的名詞）的做法,，不應(yīng)該謬種流傳到學(xué)生那里。

5.選題要和專(zhuān)業(yè)相關(guān),，要符合自己所選擇的研究方向,，要和指導(dǎo)教師的研究背景相協(xié)調(diào)。本專(zhuān)業(yè)不鼓勵(lì)語(yǔ)言類(lèi)的選題,，除此之外,，選題沒(méi)有領(lǐng)域限制（只要視角獨(dú)特，可以在同一領(lǐng)域進(jìn)行研究,，從而豐富研究成果,，構(gòu)成學(xué)院特色。但不能深刻理解此點(diǎn)的學(xué)生,，建議選題在領(lǐng)域上或視角上先求新）,；不鼓勵(lì)教師指導(dǎo)超出自己專(zhuān)業(yè)范圍之外的選題；應(yīng)避免完全雷同的研究題目,。

1.研究文獻(xiàn)評(píng)述的目的：知道前人曾做過(guò)什么,、沒(méi)做過(guò)什么；前人做的怎么樣,，有什么地方做得不完善,。這些都借助于文獻(xiàn)評(píng)述來(lái)形成結(jié)論：我可以做什么。

2.歷來(lái)的文獻(xiàn)評(píng)述都是張冠李戴,、不著邊際,、不得要領(lǐng)、東拉西扯,。風(fēng)格上總是"提出了,；提出了…"，有述無(wú)評(píng),。更有甚者,，選題（例如）是"形象測(cè)量"，卻沒(méi)有一篇相關(guān)文獻(xiàn),，全是"形象"的文獻(xiàn),，顯然偷梁換柱、移花接木,。此風(fēng)不可長(zhǎng),。

3.當(dāng)你的選題沒(méi)有相關(guān)文獻(xiàn)可評(píng)述時(shí)意味著什么？

（1）"毫無(wú)價(jià)值"：全世界的聰明人都對(duì)這個(gè)問(wèn)題不感興趣。這時(shí),，你就不要研究了,；

（2）"價(jià)值很大但沒(méi)人研究"：這對(duì)你（碩士研究生）來(lái)說(shuō)，這基本是"不可能"的研究：以你的碩士研究生涯,，自然不能完成別人都完成不了的題目,。因此，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這樣的開(kāi)題報(bào)告時(shí),，我們會(huì)懷疑其可行性,。

4.研究評(píng)述的文獻(xiàn)，不應(yīng)以教材為基準(zhǔn),，更不應(yīng)該以培訓(xùn)教材為基準(zhǔn),。這些文獻(xiàn)的重要程度依次為：期刊論文、學(xué)術(shù)專(zhuān)著,、會(huì)議論文,、工作論文、網(wǎng)絡(luò)論文,。教材幾乎不應(yīng)該算,。--當(dāng)知識(shí)已經(jīng)被納入到教科書(shū)中的時(shí)候，那已經(jīng)是被普遍知曉或接受的知識(shí)了（新學(xué)科領(lǐng)域的教科書(shū)當(dāng)屬例外）,。

5.評(píng)述文獻(xiàn)要采取直接引用的方法,。學(xué)院今后對(duì)所有不對(duì)應(yīng)的文獻(xiàn)引用視為不符合論文基本規(guī)范（一些論文在文后列舉了數(shù)百篇文獻(xiàn)--這其實(shí)太容易了--但你不知道作者讀過(guò)其中的哪一篇，用了其中的哪個(gè)人的觀點(diǎn)）而不予評(píng)審,。建議今后的文獻(xiàn)引用模式如下：（直接引文）"…………"（吳必虎,，xx：27-35頁(yè)）；（間接引文）吳必虎（xx）認(rèn)為…………,，或…………（吳必虎,，xx）。然后,，在全文的最后附上按照拼音字母排序的文獻(xiàn)目錄,。腳注可以作為解釋性的內(nèi)容使用。研究生部目前采取的引文辦法（腳注或章尾注）非常不好,，需要改進(jìn),。

1.在研究?jī)?nèi)容中，一定要陳述所研究和解決的問(wèn)題,；要明確所使用的研究方法和手段,；要明確可能遇到的困難及其解決辦法。

2.在論文綱要當(dāng)中,，可以不詳細(xì)列舉內(nèi)容（但應(yīng)有些觀點(diǎn)），因?yàn)榫V要有可能在具體研究過(guò)程中發(fā)生變化。但一定要提供一個(gè)框架性的內(nèi)容,，也應(yīng)該將所研究的關(guān)鍵詞列舉上,。關(guān)鍵詞實(shí)際很重要，對(duì)厘定你的研究領(lǐng)域以及所使用的方法,，都有啟發(fā)和規(guī)范作用,。

3.研究?jī)?nèi)容很能展示你的研究深度和觀點(diǎn)，因此,，應(yīng)該對(duì)觀點(diǎn)（也許還是假定）有所陳述,。

1.方法和程序決定研究目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)，它們直接來(lái)自目標(biāo),，來(lái)自文獻(xiàn)評(píng)述的結(jié)果,，并受到作者擬定的基本概念框架的影響。

2.方法和程序強(qiáng)調(diào)運(yùn)用什么樣的基本范式（假如是應(yīng)用研究或?qū)Σ哐芯浚?、什么樣的方法論,、什么樣的資料收集和分析策略。這些一定要實(shí)現(xiàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)并反映到開(kāi)題報(bào)告中,。目前研究生部的開(kāi)題報(bào)告文本格式中沒(méi)有這部分內(nèi)容是個(gè)缺欠,。我們可以在研究?jī)?nèi)容一欄中補(bǔ)進(jìn)。

碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇四

研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告

（學(xué)術(shù)型研究生）

課課

題名題來(lái)

稱(chēng)

大學(xué)生和諧就業(yè)問(wèn)題研究

√導(dǎo)師研究課題 □自選課題 源 □

□其它

√基礎(chǔ)研究 □應(yīng)用基礎(chǔ)研究 項(xiàng)目所屬性質(zhì) □

□綜合研究 □其它

姓層

名

趙海連 s10030505017

學(xué) 號(hào)

次 碩士研究生

所在學(xué)院 馬克思主義學(xué)院 學(xué)科專(zhuān)業(yè) 指導(dǎo)教師 開(kāi)題時(shí)間

思想政治教育 金玉秋

20xx年11月6日

燕山大學(xué)研究生學(xué)院制

注：以下1-8項(xiàng)內(nèi)容,，如填寫(xiě)不下,，均可加頁(yè)。

1,、立論依據(jù)

碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇五

⒈開(kāi)拓性：前人沒(méi)有專(zhuān)門(mén)研究過(guò)或雖已研究但尚無(wú)理想的結(jié)果,，有待進(jìn)一步的探討和研究，或是學(xué)術(shù)界有分歧,，有必要深入研究探討的問(wèn)題;

⒉先進(jìn)性：碩士畢業(yè)論文要有新的見(jiàn)解;

⒊必要性：所選課題應(yīng)針對(duì)實(shí)際的和科學(xué)發(fā)展的需要,，即應(yīng)有實(shí)際效益或?qū)W術(shù)價(jià)值;

⒋可能性：課題的內(nèi)容要有科學(xué)性，難易程度和工作量要適當(dāng),，充分考慮到在一定時(shí)間內(nèi)獲得成果的可能性,。

畢業(yè)論文題目是研究出來(lái)的，只有在對(duì)所研究領(lǐng)域的過(guò)去,、現(xiàn)在的研究資料等信息進(jìn)行全面把握,、深入分析的基礎(chǔ)上，才能夠確立滿(mǎn)足以上“四性”要求的選題,，從而為完成高質(zhì)量的畢業(yè)論文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。無(wú)論是結(jié)合導(dǎo)師已有科研任務(wù)的選題，還是自選課題,，選題之前的“信息積累”與“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”均是研究生所必須經(jīng)歷的過(guò)程,，盡管導(dǎo)師已完成了以上過(guò)程,，但導(dǎo)師并不能替代研究生，這就是研究生學(xué)習(xí),、研究的獨(dú)立性要求,。

開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容一般包括：題目、立論依據(jù)(畢業(yè)論文選題的目的與意義,、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀),、研究方案(研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容,、研究方法,、研究過(guò)程、擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題及創(chuàng)新點(diǎn)),、條件分析(儀器設(shè)備,、協(xié)作單位及分工、人員配置)等,。

⒈選題

從選題要結(jié)合科研項(xiàng)目,、生產(chǎn)實(shí)際、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,，要具有理論價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值等,。題目是畢業(yè)論文中心思想的高度概括，要求：

⑴準(zhǔn)確,、規(guī)范,。要將研究的問(wèn)題準(zhǔn)確地概括出來(lái)，反映出研究的深度和廣度,，反映出研究的性質(zhì),，反映出實(shí)驗(yàn)研究的基本要求——處理因素、受試對(duì)象及實(shí)驗(yàn)效應(yīng)等,。用詞造句要科學(xué),、規(guī)范。

⑵簡(jiǎn)潔,。要用盡可能少的文字表達(dá),，一般不得超過(guò)20個(gè)漢字。

⒉研究背景與意義

一般先談現(xiàn)實(shí)需要——由存在的問(wèn)題導(dǎo)出研究的實(shí)際意義,，然后再談理論及學(xué)術(shù)價(jià)值,，要求具體、客觀,，且具有針對(duì)性,，注重資料分析基礎(chǔ)，注重時(shí)代,、地區(qū)或單位發(fā)展的需要,，切忌空洞無(wú)物的口號(hào),。

⒊國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀(文獻(xiàn)綜述)

要以查閱文獻(xiàn)為前提，所查閱的文獻(xiàn)應(yīng)與研究問(wèn)題相關(guān),，但又不能過(guò)于局限,。所謂綜述的“綜”即綜合，綜合某一學(xué)科領(lǐng)域在一定時(shí)期內(nèi)的研究概況;“述”更多的并不是敘述,，而是評(píng)述與述評(píng)，即要有作者自己的獨(dú)特見(jiàn)解,。要注重分析研究,，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，突出選題在當(dāng)前研究中的位置,、優(yōu)勢(shì)及突破點(diǎn);要摒棄偏見(jiàn),，不引用與導(dǎo)師及本人觀點(diǎn)相悖的觀點(diǎn)是一個(gè)明顯的錯(cuò)誤。綜述的對(duì)象,，除觀點(diǎn)外,，還可以是材料與方法等。

⒋預(yù)期研究目標(biāo)

只有目標(biāo)明確,、重點(diǎn)突出,，才能保證具體的研究方向，才能排除研究過(guò)程中各種因素的干擾,。

⒌研究的主要內(nèi)容

要根據(jù)研究目標(biāo)來(lái)確定具體的研究?jī)?nèi)容,，要求全面、詳實(shí),、周密,，研究?jī)?nèi)容籠統(tǒng)、模糊,，甚至把研究目的,、意義當(dāng)作內(nèi)容，往往使研究進(jìn)程陷于被動(dòng),。

⒍研究的技術(shù)路線

包括研究的內(nèi)容,、方法之間的邏輯關(guān)系。

⒎課題的主要難點(diǎn)及擬采取解決方案

對(duì)可能遇到的最主要的,、最根本的關(guān)鍵性困難與問(wèn)題要有準(zhǔn)確,、科學(xué)的估計(jì)和判斷，并采取可行的解決方法和措施,。

⒏研究進(jìn)度安排

整個(gè)研究在時(shí)間及順序上的安排,，要分階段進(jìn)行，對(duì)每一階段的起止時(shí)間,、相應(yīng)的研究?jī)?nèi)容及成果均要有明確的規(guī)定,，階段之間不能間斷,，以保證研究進(jìn)程的連續(xù)性。

⒐主要參考文獻(xiàn)

文獻(xiàn)綜述所引用的主要參考文獻(xiàn)應(yīng)予著錄,，一方面可以反映作者立論的真實(shí)依據(jù),，另一方面也是對(duì)原著者創(chuàng)造性勞動(dòng)的尊重。

開(kāi)題報(bào)告是指開(kāi)題者對(duì)科研課題的一種文字說(shuō)明材料,。這是一種新的應(yīng)用寫(xiě)作文體,，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動(dòng)計(jì)劃性的增強(qiáng)和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運(yùn)而生的。開(kāi)題報(bào)告一般為表格式,，它把要報(bào)告的每一項(xiàng)內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目,，這樣做，既便于開(kāi)題報(bào)告按目填寫(xiě),，避免遺漏;又便于評(píng)審者一目了然,，把握要點(diǎn)。

開(kāi)題報(bào)告包括綜述,、關(guān)鍵技術(shù),、可行性分析和時(shí)間安排等四個(gè)方面 。

開(kāi)題報(bào)告作為畢業(yè)論文答辯委員會(huì)對(duì)學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一,。

由于開(kāi)題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過(guò)大,但要把計(jì)劃研究的課題,、如何研究、理論適用等主要問(wèn)題,。

開(kāi)題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題,并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的,、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用,、研究方法,。

開(kāi)題報(bào)告是由選題者把自己所選的課題的概況(即"開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容")，向有關(guān)專(zhuān)家,、學(xué)者,、科技人員進(jìn)行陳述。然后由他們對(duì)科研課題進(jìn)行評(píng)議,。亦可采用"德?tīng)柗品?評(píng)分;再由科研管理部門(mén)綜合評(píng)議的意見(jiàn),，確定是否批準(zhǔn)這一選題。開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容大致如下：課題名稱(chēng),、承擔(dān)單位,、課題負(fù)責(zé)人、起止年限,、報(bào)名提綱,。

(1)課題的目的、意義,、國(guó)內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻(xiàn)資料的主要觀點(diǎn)與結(jié)論;

(2)研究對(duì)象,、研究?jī)?nèi)容,、各項(xiàng)有關(guān)指標(biāo)、主要研究方法(包括是否已進(jìn)行試驗(yàn)性研究);

(3)大致的進(jìn)度安排;

(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員,、儀器,、設(shè)備等);

(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱(chēng),、規(guī)格,、型號(hào)、數(shù)量,、價(jià)格等);

(6)經(jīng)費(fèi)概算;

(7)預(yù)期研究結(jié)果;

(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位,、及人員分工等。

同行評(píng)議,，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷,。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù),。

開(kāi)題報(bào)告的基本內(nèi)容及其順序：論文的目的與意義;國(guó)內(nèi)外研究概況;論文擬研究解決的主要問(wèn)題;論文擬撰寫(xiě)的主要內(nèi)容(提綱);論文計(jì)劃進(jìn)度;其它。

1.論文擬研究解決的問(wèn)題

明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問(wèn)題,，也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn),。

明確指出國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問(wèn)題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論,、解決方法,、階段性成果、……,。

評(píng)述上述文獻(xiàn)研究成果的不足,。

提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法，簡(jiǎn)述初步理由,。

你的觀點(diǎn)或方法正是需要通過(guò)論文研究撰寫(xiě)所要論證的'核心內(nèi)容,，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論,，研究中可能推翻,，也可能得不出結(jié)果。開(kāi)題報(bào)告的目的就是要請(qǐng)專(zhuān)家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯?wèn)題是否值得研究,，你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來(lái),。

一般提出3或4個(gè)問(wèn)題，可以是一個(gè)大問(wèn)題下的幾個(gè)子問(wèn)題,，也可以是幾個(gè)并行的相關(guān)問(wèn)題,。

2.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

只簡(jiǎn)單評(píng)述與論文擬研究解決的問(wèn)題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評(píng)述則在文獻(xiàn)綜述中評(píng)述,?；凇罢撐臄M研究解決的問(wèn)題”提出,，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。

3.論文研究的目的與意義

簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景,。

簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題,。

簡(jiǎn)單闡述如果解決上述問(wèn)題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。

基于“論文擬研究解決的問(wèn)題”提出,，允許有所重復(fù),。

4.論文研究主要內(nèi)容

初步提出整個(gè)論文的寫(xiě)作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解“論文擬研究解決的問(wèn)題”不同于論文主要內(nèi)容,，而是論文的目的與核心,。

由于開(kāi)題報(bào)告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想，因而篇幅不必過(guò)大,，但要把計(jì)劃研究的課題,、如何研究、理論適用等主要問(wèn)題說(shuō)清楚,，應(yīng)包含兩個(gè)部分：總述,、提綱。

開(kāi)題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題,，并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的,、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用,、研究方法,、必要的數(shù)據(jù)等等。

開(kāi)題報(bào)告包含的論文提綱可以是粗線條的,，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架,。可采用整句式或整段式提綱形式,。在開(kāi)題階段,，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒(méi)有必要像論文目錄那樣詳細(xì),。

開(kāi)題報(bào)告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻(xiàn)的目錄

開(kāi)題報(bào)告應(yīng)有封面頁(yè),，總頁(yè)數(shù)應(yīng)不少于4頁(yè)。版面格式應(yīng)符合以下規(guī)定,。

碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇六

學(xué)位論文是研究生學(xué)術(shù)水平和科研成果的集中表現(xiàn),，是衡量研究生培養(yǎng)質(zhì)量和水平的重要標(biāo)志，而做好學(xué)位論文選題是完成學(xué)位論文的前提和基礎(chǔ),。因此,，為了切實(shí)保證研究生的學(xué)位論文質(zhì)量，做好學(xué)位論文選題工作，特制定本規(guī)定,。

一,、博士研究生、學(xué)術(shù)型碩士研究生

1.選題的基本要求

研究生培養(yǎng)單位,、指導(dǎo)教師和研究生本人必須高度重視學(xué)位論文選題工作,，要根據(jù)本專(zhuān)業(yè)的具體情況，高標(biāo)準(zhǔn),，高質(zhì)量的做好選題工作,。

1.選題應(yīng)從所屬一級(jí)學(xué)科出發(fā)，選擇在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中有一定理論意義和實(shí)用價(jià)值的課題,。

2.選題應(yīng)盡量結(jié)合導(dǎo)師的科研課題,。研究生在選擇不屬于導(dǎo)師研究領(lǐng)域的課題時(shí)，必須事先取得導(dǎo)師同意,，并在導(dǎo)師及指導(dǎo)小組指導(dǎo)下進(jìn)行工作,。

3.指導(dǎo)教師應(yīng)充分了解研究生的專(zhuān)長(zhǎng)和不足，有針對(duì)性地指導(dǎo)研究生選題,。

4.碩士生的選題應(yīng)體現(xiàn)對(duì)研究課題的新見(jiàn)解,，要范圍適宜、目標(biāo)明確,，具有一定的理論意義或?qū)嵱脙r(jià)值。

5.博士生的選題還應(yīng)考慮到有一定的先進(jìn)性和適當(dāng)?shù)碾y度,，體現(xiàn)科學(xué)性,、創(chuàng)新性和可行性。

2.開(kāi)題題報(bào)告

在確定論文課題后,，研究生應(yīng)在經(jīng)過(guò)大量調(diào)研,、查閱文獻(xiàn)資料、了解本學(xué)科研究前沿動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)不少于5000字的開(kāi)題報(bào)告,。開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面：

1.闡述所選課題的來(lái)源和選題的依據(jù)及在理論和實(shí)踐上的意義,、價(jià)值。

2.該課題的.文獻(xiàn)綜述,，須詳細(xì)闡述國(guó)內(nèi)外有關(guān)文獻(xiàn)在該研究方向的動(dòng)態(tài),。并將研讀的文獻(xiàn)目錄在選題報(bào)告的附錄中一一列出，博士不少于120篇,，其中外文文獻(xiàn)不少于60篇;碩士不少于80篇，其中外文文獻(xiàn)不少于30篇。

3.研究?jī)?nèi)容,，包括創(chuàng)新性及要解決的問(wèn)題,。

4.闡述研究工作的計(jì)劃、確定的技術(shù)路線和實(shí)施方案,，及擬采用的方法和手段,。

5.該課題達(dá)到的預(yù)期效果,。

6.闡述課題研究工作中可能遇到的困難和問(wèn)題以及解決的方法和措施。

7.估計(jì)該課題的工作量和所需經(jīng)費(fèi),。

3.開(kāi)題報(bào)告會(huì)

1.學(xué)術(shù)型碩士研究生撰寫(xiě)完開(kāi)題報(bào)告后應(yīng)在第三學(xué)期,，最遲在第四學(xué)期前四周公開(kāi)舉行開(kāi)題報(bào)告會(huì)。博士研究生撰寫(xiě)完開(kāi)題報(bào)告后應(yīng)在答辯前至少2個(gè)學(xué)期公開(kāi)舉行開(kāi)題報(bào)告會(huì),。

2.開(kāi)題報(bào)告前,，研究生要填寫(xiě)中國(guó)礦業(yè)大學(xué)研究生選題情況表（以下簡(jiǎn)稱(chēng)選題情況表）中的有關(guān)內(nèi)容，交導(dǎo)師審查合格后,，由導(dǎo)師確定開(kāi)題報(bào)告會(huì)的日期及參加開(kāi)題報(bào)告會(huì)的專(zhuān)家名單,，專(zhuān)家人數(shù)不少于3人。開(kāi)題報(bào)告會(huì)的主持人可由導(dǎo)師擔(dān)任,。

3.開(kāi)題報(bào)告應(yīng)提前三天在研究生信息管理系統(tǒng)公布,。

4.開(kāi)題報(bào)告會(huì)的程序：

⑴ 主持人宣布開(kāi)題報(bào)告會(huì)開(kāi)始，并宣布開(kāi)題專(zhuān)家組成員名單,。

⑵ 研究生做開(kāi)題報(bào)告,，時(shí)間為1530分鐘。

⑶ 專(zhuān)家對(duì)選題報(bào)告提出質(zhì)詢(xún)和研究生回答質(zhì)詢(xún),。

⑷ 專(zhuān)家組對(duì)選題報(bào)告進(jìn)行認(rèn)真而充分的討論,，提出具體意見(jiàn)，并給出通過(guò)或不通過(guò)的結(jié)論,。

⑸ 主持人宣布開(kāi)題報(bào)告會(huì)結(jié)束,。

5.開(kāi)題報(bào)告會(huì)的主持人應(yīng)匯總與會(huì)專(zhuān)家對(duì)選題的評(píng)價(jià)和意見(jiàn)，每位與會(huì)專(zhuān)家要在選題情況表上簽名,。

6.開(kāi)題通過(guò)的研究生可進(jìn)入學(xué)位論文環(huán)節(jié),。開(kāi)題未通過(guò)的研究生應(yīng)按照專(zhuān)家的意見(jiàn)認(rèn)真修改，重新開(kāi)題,。

4.其它

1.開(kāi)題通過(guò)后,，研究生應(yīng)根據(jù)專(zhuān)家的建議，制定出選題修改計(jì)劃,。然后將修改后的開(kāi)題報(bào)告和選題情況表交所在研究生培養(yǎng)單位,，由分學(xué)位評(píng)定委員會(huì)對(duì)所有選題情況進(jìn)行審核。因特殊原因在第四學(xué)期結(jié)束前仍不能進(jìn)行開(kāi)題報(bào)告者,，必須在第四學(xué)期結(jié)束前,，向所在研究生培養(yǎng)單位提出推遲開(kāi)題的書(shū)面申請(qǐng)，并注明預(yù)期開(kāi)題時(shí)間,。

2.同等學(xué)力申請(qǐng)學(xué)位的研究生學(xué)位論文選題要求參照此辦法執(zhí)行,。

二、專(zhuān)業(yè)學(xué)位碩士研究生

1.論文選題的基本要求

專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生的論文選題必須結(jié)合專(zhuān)業(yè)學(xué)位培養(yǎng)目標(biāo)和特點(diǎn)，在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下根據(jù)專(zhuān)業(yè)學(xué)位的具體特點(diǎn),，高標(biāo)準(zhǔn),，高質(zhì)量的做好選題工作。

（一）工商管理碩士（mba）（含高級(jí)工商管理碩士（emba））

工商管理碩士主要培養(yǎng)的是應(yīng)用型高層次的工商管理人才,，論文選題應(yīng)在研究生調(diào)查研究的基礎(chǔ)上緊密結(jié)合我國(guó)改革與建設(shè),、企業(yè)管理或工作單位的實(shí)際需要，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行,。論文選題應(yīng)體現(xiàn)實(shí)用性,、前瞻性、新穎性,、重要性,。

工商管理碩士學(xué)位論文應(yīng)具有一定理論深度、有獨(dú)立見(jiàn)解,，正確運(yùn)用研究方法;主要考察其參考價(jià)值和借鑒意義,，直接和間接經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，可操作性;應(yīng)體現(xiàn)mba研究生綜合運(yùn)用知識(shí),、分析問(wèn)題和調(diào)查研究能力;論文形式可以是專(zhuān)題研究,，也可以是高質(zhì)量的調(diào)查報(bào)告以及編寫(xiě)高質(zhì)量的案例等。

（二）工程碩士（me）

工程碩士主要培養(yǎng)的是應(yīng)用型,、復(fù)合型高層次工程技術(shù)和工程管理人才,，論文選題要與企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，應(yīng)直接來(lái)源于生產(chǎn)實(shí)際或具有明確的工程背景,，其研究成果要有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,，選題應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性、應(yīng)用性,、先進(jìn)性、效益性,。

工程碩士的學(xué)位論文可以是一個(gè)完整的工程技術(shù)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)或研究專(zhuān)題,，可以是企業(yè)技術(shù)攻關(guān)、技術(shù)改造項(xiàng)目的子項(xiàng)目,，可以是新工藝,、新設(shè)備、新材料,、新產(chǎn)品的研制開(kāi)發(fā),。論文應(yīng)表明作者具有獨(dú)立擔(dān)負(fù)工程技術(shù)和工程管理工作的能力，并在解決關(guān)鍵性生產(chǎn)問(wèn)題上有創(chuàng)新;或設(shè)計(jì)的工藝,、產(chǎn)品有新穎性和實(shí)用性;或研制的成果（技術(shù)）有較明顯的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,。

（三）公共管理碩士（mpa）

公共管理碩士學(xué)位論文的選題應(yīng)緊密結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革的實(shí)際，針對(duì)政府部門(mén)與非政府公共機(jī)構(gòu)的公共管理實(shí)踐需求，在研究生調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,，根據(jù)自身的工作積累和研究特長(zhǎng)進(jìn)行選擇,。選題主要反映公共管理某一領(lǐng)域具有實(shí)際意義的問(wèn)題，鼓勵(lì)和提倡結(jié)合個(gè)案進(jìn)行應(yīng)用性研究,。選題應(yīng)體現(xiàn)實(shí)用性,、理論性、效益性,。

公共管理碩士學(xué)位論文可以是專(zhuān)題研究論文,、調(diào)研報(bào)告、案例分析報(bào)告,、重大公共管理問(wèn)題對(duì)策研究等為主要形式進(jìn)行,。論文應(yīng)體現(xiàn)mpa研究生綜合運(yùn)用公共管理學(xué)科及相關(guān)學(xué)科的理論、知識(shí),、方法分析與解決現(xiàn)實(shí)公共管理中實(shí)際問(wèn)題的能力,，以及在管理思想或理論方法上的創(chuàng)新能力。

碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇七

1,、“開(kāi)題報(bào)告〞應(yīng)包羅以下內(nèi)容：

（1）選題根據(jù),、課題來(lái)源、學(xué)術(shù)價(jià)值和對(duì)社會(huì),、經(jīng)濟(jì)開(kāi)展和科技提高的意義,；

（2）文獻(xiàn)綜述。以后研討范疇學(xué)術(shù)現(xiàn)狀,、開(kāi)展趨向,、進(jìn)一步的研討標(biāo)的目的。說(shuō)明以后有關(guān)方面的最新效果和開(kāi)展靜態(tài),；

（3）擬處理的次要學(xué)術(shù)或技術(shù)成績(jī)和關(guān)鍵技術(shù)及難點(diǎn),、擬采取的技術(shù)線路、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)及施行方案,；

（4）技術(shù)可行性論證,、材料來(lái)源或?qū)嶒?yàn)設(shè)備的`能夠性，能夠呈現(xiàn)的困難與成績(jī)及處理辦法與辦法,；

（5）估計(jì)可取得的效果,，能夠獲得的創(chuàng)新之處；

（6）研討進(jìn)程方案及工夫布置,，估計(jì)完成的日期,，任務(wù)量估量和經(jīng)費(fèi)概預(yù)算；

（7）其他與開(kāi)題有關(guān)的次要參考文獻(xiàn)和調(diào)查研討狀況等

2,、開(kāi)題報(bào)告用紙規(guī)格為a4紙,，注釋用4號(hào)宋體字,，小標(biāo)題用4號(hào)黑體字，每一面的上方（天頭）和左側(cè)（訂口）應(yīng)辨別留邊25mm,，下方（地腳）和右側(cè)（暗語(yǔ)）應(yīng)辨別留20mm,，版心尺寸為165×252mm（約30字/行，32行/頁(yè)）

3,、開(kāi)題報(bào)告封面款式見(jiàn)樣頁(yè)

開(kāi)題請(qǐng)求順序

1,、在導(dǎo)師指點(diǎn)下，零碎查閱文獻(xiàn)材料,，提交文獻(xiàn)綜述報(bào)告,；

2、文獻(xiàn)綜述報(bào)告經(jīng)導(dǎo)師審閱經(jīng)過(guò)后,，向?qū)W科點(diǎn)所在二級(jí)學(xué)院請(qǐng)求開(kāi)題,，支付并填寫(xiě)《江西理工大學(xué)學(xué)位論文開(kāi)題請(qǐng)求表》；

3,、由學(xué)院一致布置開(kāi)題工夫,，相關(guān)教研室擔(dān)任組織詳細(xì)開(kāi)題任務(wù)；

4,、學(xué)科點(diǎn)對(duì)能否經(jīng)過(guò)開(kāi)題的意見(jiàn)及對(duì)研討生今后論文任務(wù)的建議與要求,；

5、采用合理建議,，修正開(kāi)題報(bào)告,，按規(guī)則格式打印裝訂開(kāi)題報(bào)告并經(jīng)導(dǎo)師簽字后交研討生處。

碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇八

各位老師同學(xué):

大家好：

我叫xx,，我的論文題目是《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向》,。

論文的選題與研究是在楊老師和周老師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，在此對(duì)楊老師和周老師表示深深的感謝,！

現(xiàn)在我就論文選題的原因,、研究意義、主要內(nèi)容,、研究背景,、方法與結(jié)論等做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。

馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷論題是在兩種動(dòng)力下提出的,。一種是理論的思考，另一種是現(xiàn)實(shí)的呼吁,。處于現(xiàn)代化過(guò)程中的中國(guó)在大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和確立科學(xué)理性權(quán)威的同時(shí),，同樣需要高揚(yáng)人文關(guān)懷的旗幟，需要人文精神的普照,。于是我就想到從價(jià)值論的角度來(lái)探討馬克思哲學(xué)的人文精神,。之所以選此課題研究,，主要原因如下：

社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們生存的“孤離”需要人文關(guān)懷。這是我選此論題的主要原因,。

目前中國(guó)正處于新一輪現(xiàn)代化的起步和發(fā)展階段,，傳統(tǒng)的制度和體制、社會(huì)權(quán)威和規(guī)范系統(tǒng),、社會(huì)生活方式和思維方式,、道德、理想信仰等精神文化價(jià)值系統(tǒng)被打破,，新的系統(tǒng)尚在建設(shè)之中,。這必然導(dǎo)致社會(huì)成員思想和行為呈現(xiàn)一種進(jìn)退失據(jù)、以及社會(huì)規(guī)范的紊亂與異化,，乃至“潛規(guī)則”的橫行無(wú)忌與顯規(guī)則的疲軟無(wú)力,。這種規(guī)范的缺失，造成人們內(nèi)心的危機(jī)感,，以及人際關(guān)系的疏離感,。

人們生存的疏離主要表現(xiàn)為四重疏離化狀態(tài)：人與自然、人與社會(huì),、人與人以至人與自我之間,，都已經(jīng)出現(xiàn)了無(wú)可置疑的疏離感。

人們四重疏離化的狀態(tài)急切呼吁人文關(guān)懷的普照,。

理論意義：深入挖掘馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷思想,，有利于全面把握馬克思哲學(xué)的本質(zhì)內(nèi)容，有利于全面理解馬克思哲學(xué)的本真精神,，徹底克服由于理論和現(xiàn)實(shí)的因素造成的對(duì)馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的遮蔽現(xiàn)象,，為當(dāng)代馬克思哲學(xué)的發(fā)展提供新的路向。

現(xiàn)實(shí)意義：轉(zhuǎn)型期中國(guó)的社會(huì)發(fā)展,，正在歷經(jīng)一場(chǎng)極其深刻的社會(huì)變革,，這必然會(huì)觸動(dòng)人們?cè)械纳鐣?huì)地位和利益關(guān)系；在這種社會(huì)變革面前,，難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的疑慮和困惑,，這樣的社會(huì)更需要真正能夠貼近實(shí)際生活的人文關(guān)懷，而馬克思哲學(xué)的人文精神就能夠發(fā)揮出其潛在的理論價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo),。

當(dāng)今社會(huì),，伴隨著物欲的急劇膨脹，人們的精神隨之日益匱乏,；生活的節(jié)奏日益加快,，生活的真諦卻日漸喪失；人們外在的生活日益豐富,，而內(nèi)在的生活卻嚴(yán)重的日益虛無(wú),。人也不可避免地會(huì)陷入空虛,、焦慮、冷漠,、孤獨(dú)和無(wú)家可依可歸的狀態(tài)中,。

與之相伴而生的是人們內(nèi)心的躁動(dòng)、緊張和潛在的風(fēng)險(xiǎn)感,、冷漠感,，人之為人的本質(zhì)就在于人的精神的超越性，那么人失去了其精神的維度,，何其為人,？尤其是在當(dāng)下急功近利和物質(zhì)崇拜風(fēng)尚的影響下，關(guān)照人的精神欲求和價(jià)值指向是一項(xiàng)極為迫要的工作,。

馬克思哲學(xué)沉思人類(lèi)的命運(yùn),，思考現(xiàn)實(shí)的'個(gè)人的價(jià)值，探求人生的意義和生命的終極關(guān)懷,，建立每個(gè)人安身立命的精神家園,。馬克思哲學(xué)是“我”一個(gè)精神家園的價(jià)值支點(diǎn)。

作為千年思想家之首的卡爾·馬克思,，他擔(dān)負(fù)著人類(lèi)尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的苦難,，在這一使命下，喚醒了人們沉睡的心智,，激發(fā)了苦難人們的斗志,，給一個(gè)民族一種理念，一種信仰支撐,。

馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終保持著對(duì)人的現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)注,，對(duì)人的自由尊嚴(yán)的解蔽，對(duì)人的價(jià)值,、人的精神的追求,，在現(xiàn)代性的境遇中，人文關(guān)懷問(wèn)題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出理論的層面,，中國(guó)目前正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,，馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷思想對(duì)于提高人的生存能力、促進(jìn)人的全面發(fā)展,、推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步,、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決弱勢(shì)群體和當(dāng)代人精神困境等問(wèn)題都具有重要的啟示意義,。

本文包括引論和5章內(nèi)容：

第1章引論：以當(dāng)下人們?yōu)槭裁葱枰宋年P(guān)懷為發(fā)問(wèn)點(diǎn),，在批判學(xué)術(shù)界研究不足的基礎(chǔ)上，引出本文的中心論點(diǎn),，闡明本文的主要內(nèi)容,、研究方法和研究意義諸類(lèi)問(wèn)題。

第2章：探究馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷之源,，辨析“人文”,、“人文關(guān)懷”、“人本主義”等相關(guān)概念內(nèi)涵的細(xì)微差異,，厘定馬克思哲學(xué)的“人文關(guān)懷”范疇之真義,。洞悉人文關(guān)懷在不同語(yǔ)境中的真切內(nèi)涵，凸顯馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的精神旨趣,，馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷是建立在西方人文精神基礎(chǔ)之上的,，而超越了狹隘的西方視角，從全人類(lèi)的角度,，從事自己的哲學(xué)思考,。

第3章：這是本文重點(diǎn)篇章。

本章重點(diǎn)闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思哲學(xué)實(shí)踐觀的確立,，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的理論底座,；現(xiàn)實(shí)的個(gè)人的生存境況，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷關(guān)照的對(duì)象,；人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的途徑：馬克思哲學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的改造,；對(duì)宗教、政治,、哲學(xué)等徹底的批判及“異化”理論批判,；三大經(jīng)典社會(huì)形態(tài)理論與人的自我實(shí)現(xiàn)是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)路徑；人類(lèi)解放與人的自由全面發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值歸宿,。

第4章：基于第3章對(duì)馬克思人文關(guān)懷價(jià)值內(nèi)涵的解讀,，本章提出了馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值旨?xì)w。

馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷在現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終保持著對(duì)人自由尊嚴(yán)的解蔽,，對(duì)人現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)切,，對(duì)人的精神，人的價(jià)值的理想追求,，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的永恒旨?xì)w,。

第5章：闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的當(dāng)代意義。通過(guò)前4章深入研究挖掘馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價(jià)值內(nèi)涵,，能夠?yàn)楫?dāng)代中國(guó)人指引道路,。

人文關(guān)懷在中國(guó)轉(zhuǎn)型期的實(shí)踐，是構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向,；是當(dāng)代中國(guó)弱勢(shì)群體生活的精神支撐,；是當(dāng)代中國(guó)人文精神提升的理論資源，為當(dāng)代中國(guó)人文精神的構(gòu)建提供價(jià)值導(dǎo)向和意義支撐,。

第6章：結(jié)語(yǔ)：強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向這一主題內(nèi)涵,，總結(jié)論文研究中存在的欠缺,。

對(duì)于馬克思主義哲學(xué)中“人的問(wèn)題”的探詢(xún)伊始于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》的公開(kāi)發(fā)表。由于立場(chǎng),、視角,、出發(fā)點(diǎn)的差異，東西方各有相當(dāng)一批學(xué)者認(rèn)為馬克思主義是一種人道主義或者是反人道主義的理論,。盡管論說(shuō)方式,、思維路徑、批判理論各異,，這些研究上的探索,，一定程度上對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。但這些把馬克思主義哲學(xué)人本化,、科學(xué)化的思維方式,，既不符合馬克思哲學(xué)之真義，更不符合馬克思的價(jià)值旨趣,。

（1）國(guó)外研究動(dòng)態(tài)：

西方馬克思主義關(guān)于人的問(wèn)題的研究,，有三次重要的思想轉(zhuǎn)折，并以此可劃分為三個(gè)階段：

第一階段：反科學(xué)的人本主義思想,，以盧卡奇,、葛蘭西、柯?tīng)柺榇砣宋铩?/p>

第二階段：人學(xué)發(fā)展的最高層以存在主義的馬克思主義,、結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義,、實(shí)證主義的馬克思主義和法蘭克福學(xué)派為表征。

馬克思的人道主義精神的全面拓開(kāi)以《1844年哲學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》為思想泉源,。

第三階段：這一階段的主要變化就是馬克思主義人學(xué)思想的研究從對(duì)人的關(guān)懷漸進(jìn)入對(duì)資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì),、政治、文化以及革命前景的關(guān)注上來(lái),，尤其是與發(fā)展了的人學(xué)理論的自覺(jué)結(jié)合是一大顯征,。這一轉(zhuǎn)變不僅是研究視域的橫向轉(zhuǎn)換，更顛覆了傳統(tǒng)研究方式的困囿,，從而在研究方式和研究視域的雙重意蘊(yùn)上跨越至馬克思人學(xué)研究的新視界,。

（2）國(guó)內(nèi)研究動(dòng)態(tài)：

中國(guó)哲學(xué)界對(duì)于人的問(wèn)題的研究，是從20世紀(jì)80年代初開(kāi)始的,。關(guān)于人道主義和異化問(wèn)題的大討論,，標(biāo)志了“人道主義”探索在中國(guó)的正式發(fā)端。王若水,、張奎良,、周揚(yáng)、汝信、朱光潛,、曹天予等人,，都贊同馬克思主義是人道主義。

學(xué)界對(duì)馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷理論的研究,，主要從下面幾個(gè)維度入手：

第一,，把人文關(guān)懷作為馬克思哲學(xué)的一種內(nèi)在的理論維度去顯認(rèn)。俞吾金在《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的另一個(gè)維度》里明確指認(rèn)人文關(guān)懷是馬克思哲學(xué)的基本維度之一,，人在馬克思哲學(xué)中的地位也由此被提到一個(gè)新的高度。

第二,，從實(shí)踐觀的角度理解馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷,。這一問(wèn)題的提出始于本世紀(jì)初。黃克劍在他的論文《論馬克思的“實(shí)踐”范疇》中明認(rèn),，馬克思的實(shí)踐范疇內(nèi)具豐富意蘊(yùn),，實(shí)踐范疇內(nèi)蘊(yùn)著認(rèn)知理性和價(jià)值理性的統(tǒng)一。徐長(zhǎng)福的《馬克思的實(shí)踐首先是一個(gè)價(jià)值本體概念》一文中提出了馬克思實(shí)踐觀首先應(yīng)是一種價(jià)值本體論的觀點(diǎn),，也就是說(shuō)人歸根到底應(yīng)該把人的自由自覺(jué)的生命活動(dòng)和全面發(fā)展也即是把實(shí)踐作為人的價(jià)值上的阿基米德點(diǎn),。賀來(lái)在《論實(shí)踐觀點(diǎn)的人文精神》一文中揭示了人的實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值創(chuàng)生性的特點(diǎn)。

以上的研究可以說(shuō)都是把實(shí)踐與人的聯(lián)系作為研究的切入點(diǎn),，分別從不同視角揭示了馬克思實(shí)踐觀與人的關(guān)系,，他們的共同點(diǎn)都觸及到了馬克思實(shí)踐觀的人文關(guān)懷內(nèi)涵。不過(guò),，上述的任何一種解讀都無(wú)法回避一個(gè)核心問(wèn)題馬克思哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)的人文關(guān)懷問(wèn)題,，而這一核心問(wèn)題正是馬克思實(shí)踐觀的人文關(guān)懷意蘊(yùn)的根本所在。

此外,，值得一提的是,，本世紀(jì)初，圍繞“馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷”這一主題,，俞吾金和楊學(xué)功之間展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論,，楊學(xué)功的《也談馬克思的人文關(guān)懷——兼與俞吾金先生商榷》，討論了實(shí)踐的觀點(diǎn)與人文關(guān)懷維度之間的關(guān)系,，提出：“人：只有作為結(jié)果才能成為前提,。

由于實(shí)踐論的哲學(xué)視界的確立，人文關(guān)懷的維度在馬克思哲學(xué)中得到合理而現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在肯定性確認(rèn),?！焙髞?lái)，徐長(zhǎng)福,、陸劍杰也加入到這場(chǎng)激烈的討論之中,。這場(chǎng)討論雖然是起源于“馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷”問(wèn)題，但最后討論的焦點(diǎn)和落腳點(diǎn)卻回到了“如何理解馬克思實(shí)踐觀”的問(wèn)題上來(lái)。這場(chǎng)討論說(shuō)明了對(duì)于馬克思實(shí)踐的理解,，的確是理解馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的關(guān)鍵,。

第三，從唯物史觀,、社會(huì)發(fā)展理論等角度探討了馬克思的人文關(guān)懷,。李萬(wàn)鵬的《歷史唯物主義社會(huì)發(fā)展理論中的人文關(guān)懷取向》論述了馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷向度。

第四,，對(duì)馬克思人文關(guān)懷思想及其現(xiàn)實(shí)意義研究的成果相當(dāng)豐富,。概括言之，人文關(guān)懷問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越成為哲學(xué)討論的熱門(mén)話(huà)題,。盡管人們?cè)谝恍┚唧w問(wèn)題上有種種不同理解,，然而，人們正在形成一個(gè)基本共識(shí),，即“人文關(guān)懷”也是馬克思主義哲學(xué)的重要維度,。同時(shí)在探討中也發(fā)現(xiàn)一個(gè)缺憾，這種探討還沒(méi)有拓展深入到馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷價(jià)值內(nèi)涵的邏輯架構(gòu)上而僅僅中止于馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷被遮蔽實(shí)踐觀的辨析,。

筆者的思路正是源自于這樣的追問(wèn)：既然“人文關(guān)懷”是馬克思哲學(xué)的重要維度,，那么馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷的思想宗旨是什么？馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的邏輯架構(gòu)又是什么,？在馬克思的哲學(xué)中是怎樣蘊(yùn)涵著人文關(guān)懷思想的,？馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷價(jià)值取向在當(dāng)下人們的生活境遇中是如何體現(xiàn)的？

筆者認(rèn)為,，馬克思的哲學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)是人,。這個(gè)“人”不是指?jìng)鹘y(tǒng)哲學(xué)中的“抽象的人”，而是活生生的,、有血有肉的“現(xiàn)實(shí)人”,；哲學(xué)所關(guān)注的方式是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，而不是“形而上的沉思”,?？梢哉f(shuō)，馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷是基于“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”之上的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和設(shè)定“實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展”為目標(biāo)的終極關(guān)懷的有機(jī)統(tǒng)一,。

馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的邏輯起點(diǎn)是“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”,，解放無(wú)產(chǎn)階級(jí)，最終在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的真正指向,。

本人懷著對(duì)人類(lèi)深刻的眷注和深深的人文關(guān)懷的情感,，在前人研究的基礎(chǔ)上，以歷史唯物主義社會(huì)基本原理為主要理論方法,，同時(shí)結(jié)合哲學(xué),、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科理論進(jìn)行綜合分析。具體運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法,、辯證分析的方法和文獻(xiàn)學(xué)方法等,。圍繞“人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價(jià)值取向”這一主題進(jìn)行拓展論述。

本文對(duì)馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷價(jià)值取向的研究,，尚屬初步和探索性的研究,，距離付諸實(shí)踐還有一定的距離。對(duì)其他思想家人文關(guān)懷觀點(diǎn)的分析會(huì)著墨較少,，從而會(huì)影響對(duì)比視域下思想特色的突顯,。筆者以后將著力于馬克思哲學(xué)人文思想的分析比較，著力探索何以能與現(xiàn)實(shí)相契合,。今后,，本人將繼續(xù)關(guān)注社會(huì)轉(zhuǎn)型期人文關(guān)懷發(fā)展中的問(wèn)題，為促進(jìn)我國(guó)人民的全面發(fā)展盡一份力,！

請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝,！

碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇九

研 究 生：陳*

學(xué)號(hào)：*****

學(xué)院：經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院

學(xué)位類(lèi)型：農(nóng)業(yè)推廣碩士

領(lǐng)域：農(nóng)村與區(qū)域發(fā)展

導(dǎo)師：何**

論文題目：周口市土地資源管理地理信息系統(tǒng)

保護(hù)和合理利用土地資源,，加強(qiáng)土地資源管理對(duì)珠海特區(qū)經(jīng)濟(jì)得可持續(xù)發(fā)展具有十分重要得意義。土地資源管理信息系統(tǒng)得建立,，是推進(jìn)土地資源信息化得一項(xiàng)重要舉措,。本人在參與“周口市土地資源管理地理信息系統(tǒng)”項(xiàng)目開(kāi)發(fā)小組工作得基礎(chǔ)上，對(duì)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)作了進(jìn)一步分析和研究,。

當(dāng)前,，我國(guó)城鎮(zhèn)已進(jìn)入快速建設(shè)階段，城鎮(zhèn)建設(shè)是社會(huì)各界關(guān)注得熱點(diǎn),，其中一個(gè)核心問(wèn)題就是土地有效開(kāi)發(fā)與集約利用問(wèn)題,。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程得不斷加快，我國(guó)城鎮(zhèn)土地利用面臨著嚴(yán)峻得考驗(yàn),。土地是不可再生資源之一,，極其寶貴，土地合理利用是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步得重要基礎(chǔ),。我國(guó)人口眾多,，資源相對(duì)不足，土地資源尤為緊缺,，因此要大力提倡小城鎮(zhèn)在建設(shè)過(guò)程中堅(jiān)持土地得合理利用,。但我國(guó)城鎮(zhèn)得土地開(kāi)發(fā)建設(shè)得現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展導(dǎo)致了城鎮(zhèn)土地開(kāi)發(fā)建設(shè)在規(guī)模和結(jié)構(gòu)上得迅速變化,，產(chǎn)生了許多普遍問(wèn)題,，如土地利用無(wú)序、利用粗放、土地利用集約化程度偏低,，建設(shè)用地與耕地得矛盾日益顯著,，土地破壞、污染,、浪費(fèi)嚴(yán)重等等,，造成“半城市化”、生態(tài)惡化等嚴(yán)峻得問(wèn)題,。這是小城鎮(zhèn)土地開(kāi)發(fā)建設(shè)中得兩難困境,，它表現(xiàn)出一種短期利益與長(zhǎng)期利益，么地方政府,、開(kāi)發(fā)商與當(dāng)?shù)刈∶竦妹?。在目前人口、資源,、環(huán)境問(wèn)題日益加劇得情況下,，土地作為不可再生資源，對(duì)它得開(kāi)發(fā)建設(shè)進(jìn)行科學(xué)管理具有重要意義,。

土地資源信息種類(lèi)繁多,、數(shù)量巨大、涉及面廣,、管理利用相當(dāng)復(fù)雜,。需要依靠科技進(jìn)步，實(shí)施信息化發(fā)展戰(zhàn)略,，實(shí)現(xiàn)土地資源工作得現(xiàn)代化,，在土地資源調(diào)查評(píng)價(jià)、政務(wù)管理和社會(huì)服務(wù)等各個(gè)層面廣泛利用現(xiàn)代信息技術(shù),，以信息化帶動(dòng)土地資源管理方式得根本轉(zhuǎn)變,，以信息化帶動(dòng)信息采集技術(shù)與分析技術(shù)得飛躍，以信息化促進(jìn)政府工作方式由管理型向管理服務(wù)型得轉(zhuǎn)變,。建立土地資源管理信息系統(tǒng)順應(yīng)資源,、環(huán)境得全球性持續(xù)利用需求。土地資源數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化,、信息共享,、科學(xué)監(jiān)督以及將這些信息快速反映到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去需要建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)得土地資源管理信息系統(tǒng)，用以管理海量數(shù)據(jù),，迅速處理文檔,、圖件，提供準(zhǔn)確可靠信息,，從而將資料得大量積累,、更新與經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)聯(lián)結(jié)起來(lái),，為綜合利用土地資源信息進(jìn)行宏觀決策和管理提供科學(xué)依據(jù)。

自20世紀(jì)90年代以來(lái),，隨著土地信息產(chǎn)業(yè)得建立和地理數(shù)字化產(chǎn)品得發(fā)展,，社會(huì)對(duì)土地資源管理得認(rèn)識(shí)普通提高，對(duì)農(nóng)村土地得認(rèn)識(shí)逐漸加強(qiáng),，對(duì)其需求也大幅度提高,。農(nóng)村土地資源信息管理系統(tǒng)成為包括政府部門(mén)在內(nèi)得必備得重要系統(tǒng)，各國(guó)都大力開(kāi)發(fā)自己得農(nóng)村土地資源信息管理系統(tǒng),，并將先進(jìn)得技術(shù),、方法應(yīng)用到其中，如空間信息分析得新模型和方法,，空間信息應(yīng)用得新模型和方法：三維,、四維數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和數(shù)據(jù)模型，人工智能和專(zhuān)家系統(tǒng),，網(wǎng)絡(luò)地理信息系統(tǒng),，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等，來(lái)提高土地資源信息管理得技術(shù)含量,，以更好得為土地管理服務(wù),。

西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家很早就意識(shí)到了土地資源得使用價(jià)值和稀缺性，對(duì)土地資源配置調(diào)控得研究較早,，目前已經(jīng)形成了較為系統(tǒng)得研究成果，主要體現(xiàn)在土地地租理論,、土地資源市場(chǎng)配置機(jī)制,、土地用途管制制度等多個(gè)方面。

無(wú)論是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,，還是轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)國(guó)家,，無(wú)論是資本主義國(guó)家，還是社會(huì)主義國(guó)家,，每個(gè)國(guó)家都有一定數(shù)量得國(guó)有土地資源,。在認(rèn)識(shí)到擁有一定數(shù)量得國(guó)有土地資源有調(diào)控土地市場(chǎng)，維護(hù)公共福利,，儲(chǔ)備能源,，調(diào)節(jié)生態(tài)平衡等功能后，一些發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家得國(guó)有土地資源數(shù)量還有擴(kuò)大得趨勢(shì),。國(guó)有土地資源管理日益受到各國(guó)得重視,。在多種影響因素共同作用下，雖然世界各國(guó)得國(guó)有土地資源管理體制多種多樣,，但國(guó)有土地資源管理體制得現(xiàn)狀和發(fā)展存在共性,，是有規(guī)律可循得,。

土地資源配置調(diào)控是一個(gè)綜合性得過(guò)程，其調(diào)控結(jié)果是各種因素,、各種手段綜合作用得結(jié)果,，而且各種因素和手段相互作用、相互影響,，最終共同影響調(diào)控結(jié)果,。要達(dá)到土地資源得合理配置，發(fā)揮土地資源得最大綜合效益,，需要調(diào)動(dòng)市場(chǎng),、政府、社會(huì)等各種力量,，運(yùn)用經(jīng)濟(jì),、行政、法律,、稅收等多種手段,，并且各種手段相互協(xié)調(diào)，互相促進(jìn),。土地資源調(diào)控就是綜合運(yùn)用各種手段和措施,，達(dá)到土地資源合理配置，既滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)發(fā)展得需要,，又能同時(shí)兼顧社會(huì)和環(huán)境效益,。

土地市場(chǎng)是生產(chǎn)要素市場(chǎng)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系得重要組成部分,。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型以來(lái),，土地資源實(shí)行了由無(wú)償無(wú)限期無(wú)流動(dòng)，向有償有限期有流動(dòng)得土地使用制度改革,。十余年得改革,，成效和缺陷并存。一方面,，國(guó)有土地“以地生財(cái)”,，為地方政府積累了大量得建設(shè)資金，從而加快了城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，改變了城市落后得面貌,。另一方面，由于歷史得原因,，有償使用得改革仍然采用得是政府審批模式,，即要用地找市長(zhǎng)得模式，從而影響了資配置得公平與效率,，并成為長(zhǎng)期 以來(lái)困繞改革深化得重大問(wèn)題,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展史證明,，實(shí)現(xiàn)土地資源和資產(chǎn)利益最大化得最佳途徑，是市場(chǎng)配置資源13%建立土地交易市場(chǎng),，是今天社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 得必然選擇,。當(dāng)前，我們必須重新認(rèn)識(shí)市場(chǎng),，并進(jìn)行 土地市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制得觀念創(chuàng)新,。

貿(mào)規(guī)則強(qiáng)調(diào)行政主體一致原則、公平原則,、透明原則,、非歧視原則。在中國(guó)人世得大背景下思考建立土地市場(chǎng)新機(jī)制,，首要得問(wèn)題是要認(rèn)清當(dāng)前土地市場(chǎng)政府與市場(chǎng)得現(xiàn)狀,，找準(zhǔn)和wto規(guī)則存在得差距。土地市場(chǎng)新機(jī)制必須圍繞政府與市場(chǎng),、監(jiān)管與競(jìng)爭(zhēng),、平臺(tái)與服務(wù)等市場(chǎng)機(jī)制，開(kāi)展全面而有針對(duì)性得深刻得行政革命,，實(shí)現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念得轉(zhuǎn)變,，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得轉(zhuǎn)變，確保政府行政管理體系必須和 世貿(mào)規(guī)則所任,。

因此,，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種活動(dòng)對(duì)土地得使用展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),，以土地需求得市場(chǎng)價(jià)格變化和自身能從土地上獲得得經(jīng)濟(jì)利益來(lái)決定各自活動(dòng)得最佳區(qū)位,，從而使商業(yè)、工業(yè),、住宅等土地利用類(lèi)型得空間布局與地價(jià)之間得到禍合,，推動(dòng)了城市用地結(jié)構(gòu)得調(diào)整,，使城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)展變化,，形成合理得土地資源空間布局（曹建海，20xx）[22],，使得城市土地利用空間布局呈同心圈層分布,。

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碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇十

學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)名是研究生寫(xiě)作論文的必經(jīng)過(guò)程，所有研究生(含：博士生,、碩士生)在修完學(xué)位課程,，寫(xiě)作學(xué)位論文之前都必須作開(kāi)題報(bào)告。

開(kāi)題報(bào)告主要檢驗(yàn)研究生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的獨(dú)立駕馭能力和研究能力,，考察寫(xiě)作論文準(zhǔn)備工作是否深入細(xì)致,，包括選題是否恰當(dāng)，資料占有是否翔實(shí),、全面,，對(duì)國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀是否了解，本人的研究是否具有開(kāi)拓性、創(chuàng)新性等,。

學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告前,，研究生必須根據(jù)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合導(dǎo)師,、教研室(或研究室)所承擔(dān)的國(guó)家,、省部委等有關(guān)部門(mén)下達(dá)的研究項(xiàng)目或課題以及本人的研究特長(zhǎng)，與導(dǎo)師協(xié)商,，確定選題,，廣泛查閱文獻(xiàn)，深入調(diào)研,，收集資料,，制定學(xué)術(shù)研究方案，在此基礎(chǔ)上撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)名,。

研究生進(jìn)行開(kāi)題報(bào)名,，必須提交"開(kāi)題報(bào)告"的書(shū)面材料，內(nèi)容包括：

(1)論文選題的理由或意義;

(2)國(guó)內(nèi)外關(guān)于該課題的.研究現(xiàn)狀及趨勢(shì);

(3)本人的研究計(jì)劃,，包括研究目標(biāo),、內(nèi)容、擬突破的難題或攻克的難關(guān),、自己的創(chuàng)新或特色,、實(shí)驗(yàn)方案或?qū)懽饔?jì)劃等;

(4)主要參考文獻(xiàn)目錄。開(kāi)題報(bào)告的書(shū)面材料不得少于3000字,。

研究生進(jìn)行學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告要向?qū)熖岢錾暾?qǐng),，申請(qǐng)獲準(zhǔn)后，博士生在博士生指導(dǎo)小組范圍內(nèi)作開(kāi)題報(bào)告,，碩士生在導(dǎo)師所在教研室或教學(xué)小組作開(kāi)題報(bào)告,。

參加研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告的教師應(yīng)當(dāng)對(duì)開(kāi)題報(bào)告進(jìn)行評(píng)議，主要評(píng)議論文選題是否恰當(dāng),，研究設(shè)想是否合理,、可行，研究?jī)?nèi)容與方法是否具有開(kāi)拓性,、創(chuàng)新性,，研究生是否可以開(kāi)始進(jìn)行論文寫(xiě)作等。評(píng)議結(jié)果分"合格"與"不合格"二種,。評(píng)議結(jié)束后,，由研究生指導(dǎo)教師在《研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告登記表》"評(píng)語(yǔ)"欄中填寫(xiě)評(píng)語(yǔ)。學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告通過(guò)后,，研究生方可進(jìn)行論文撰寫(xiě)工作,。

碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇十一

開(kāi)題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題,，并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的、目前相關(guān)課題究情況,、理論適用、研究方法,、必要的數(shù)據(jù)等等,。

研究生論文開(kāi)題報(bào)告寫(xiě)作的格式提綱可以是粗線條的，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架,?？刹捎谜涫交蛘问教峋V形式。在開(kāi)題階段,，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架,，沒(méi)有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。

開(kāi)題報(bào)告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻(xiàn)的目錄

開(kāi)題報(bào)告應(yīng)有封面頁(yè),，總頁(yè)數(shù)應(yīng)不少于4頁(yè),。

研究生論文開(kāi)題報(bào)告寫(xiě)作的格式：

一、選題意義

1.理論意義

2.現(xiàn)實(shí)意義

二,、論文綜述

1.理論的淵源及演進(jìn)過(guò)程

2.國(guó)外有關(guān)研究的綜述

3.國(guó)內(nèi)研究的綜述

4.本人對(duì)以上綜述的評(píng)價(jià)

三,、論文提綱前言

四、研究生論文開(kāi)題報(bào)告寫(xiě)作的.格式畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告提綱

1.開(kāi)題報(bào)告封面：論文題目,、系別,、專(zhuān)業(yè)、年級(jí),、姓名,、導(dǎo)師

2.目的意義和國(guó)內(nèi)外研究概況

3.論文的理論依據(jù)、研究方法,、研究?jī)?nèi)容

4.研究條件和可能存在的問(wèn)題

五,、預(yù)期的結(jié)果

六、進(jìn)度安排

七,、教研室可行性論證結(jié)論,。

對(duì)于不同的開(kāi)題，研究方法有很大的差異,。學(xué)術(shù)研究,，必須以嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的方法為支撐。這利于我們每一個(gè)人提高自己對(duì)研究方法的認(rèn)識(shí),、理解,、選擇與應(yīng)用，并具體實(shí)施于自己的論文工作中,。

碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇十二

中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的環(huán)境制約因素及其對(duì)策

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)

環(huán)境經(jīng)濟(jì)與環(huán)境管理

中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的環(huán)境制約因素及其對(duì)策

中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,，當(dāng)前正處在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，面臨著提高社會(huì)生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國(guó)力和提高人民生活水平的歷史任務(wù),。同時(shí),，又面臨著相當(dāng)嚴(yán)峻的問(wèn)題和困難。作為區(qū)域經(jīng)濟(jì),，如何在激烈的國(guó)際,、區(qū)際競(jìng)爭(zhēng)中，正確分析面臨的環(huán)境制約因素,，努力做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,，變不利為有利，確保經(jīng)濟(jì),、環(huán)境社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,，這是一個(gè)重要的亟待解決的課題。本文旨在多角度地分析區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的環(huán)境制約因素,，提出種種對(duì)策,，以求促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的`可持續(xù)發(fā)展。

80年代末,，可持續(xù)發(fā)展理論開(kāi)始提出,，但至今對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境制約因素研究?jī)H局限于宏觀的認(rèn)識(shí)，如人口問(wèn)題,、資源問(wèn)題,、環(huán)境污染物破壞問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平問(wèn)題等,。而對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的環(huán)境制約因素,，特別是一些微觀內(nèi)在因素研究甚少。作者擬從微觀與宏觀的結(jié)合點(diǎn)上加以探討區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的環(huán)境制約因素,，并提出一些措施和對(duì)策,。

前言

問(wèn)題的提出和研究背景、研究的意義,、目的,、基本技術(shù)路線。

一,、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境制約

（一）環(huán)境是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀基礎(chǔ),；

（二）區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)環(huán)境產(chǎn)生反作用；

（三）區(qū)域經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展才能相得益彰,。

二,、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的環(huán)境制約因素

（一）失衡增長(zhǎng)導(dǎo)致環(huán)境制約區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展；

（二）區(qū)位資源的不平衡制約區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,；

（三）現(xiàn)有環(huán)境管理體制與國(guó)際不配套制約環(huán)境經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。

三,、對(duì)策研究

（一）中國(guó)區(qū)域開(kāi)發(fā)管理體制必須創(chuàng)新；

（二）適時(shí)調(diào)整區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展戰(zhàn)略,；

（三）制定完善系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展政策,。

20xx年1月至2月擬定論文開(kāi)題報(bào)告，資料與數(shù)據(jù)收集,、整理與分析,；

20xx年3月至4月完成論文初稿并請(qǐng)導(dǎo)師修改，完成論文二稿并請(qǐng)導(dǎo)師修改,；

20xx年5月至6月論文定稿與答辯

1,、張敦富主編,，<區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)原理>,，中國(guó)輕工業(yè)出版社20xx年，北京

2,、李京文主編,，<中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)教程>，廣西人民出版社20xx年,，南京

3,、孫久文，<中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)證研究——結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變與發(fā)展戰(zhàn)略>,，中國(guó)輕工業(yè)出版社1999年,，北京。

4,、葉裕民,，<中國(guó)區(qū)域開(kāi)發(fā)論>，中國(guó)輕工業(yè)出版社20xx年,，北京,。

5、宋璇濤,，<尋求區(qū)域經(jīng)濟(jì)非均衡協(xié)調(diào)發(fā)展>,，中共中央黨校出版社20xx年，北京,。

6,、李京文主編，<21世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)大趨勢(shì)>,，遼寧人民出版社1998年,，沈陽(yáng)。

7,、湯愛(ài)民,，<大整合>,，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社20xx年，北京,。

8,、顧介康、儲(chǔ)東濤主編,，<江蘇宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢(shì)與規(guī)律研究>,，南京大學(xué)出版社1999年，南京,。

9,、薛志平、劉波,，<走向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新>（理念卷）,，香港文學(xué)報(bào)社出版公司20xx年，香港,。

10,、吳興鵬、董劍南,、謝玉平,，<走向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新>（實(shí)踐卷），香港大學(xué)報(bào)社出版公司20xx年,，香港,。

11、國(guó)家環(huán)境保護(hù)局譯,，<選擇還是放棄——荷蘭國(guó)家環(huán)境政策計(jì)劃>,，中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社1995年，北京,。

12,、厲以寧、章錚,，<環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)>,，中國(guó)計(jì)劃出版社1995年，北京,。

13,、教育部高等教育司組編，<西方經(jīng)濟(jì)學(xué)>,，廣東高等教育出版社1999年,，廣州。

14,、陳耀邦,，<可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略讀本>,，中國(guó)計(jì)劃出版社1998年，北京,。

15,、江蘇省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)等6部門(mén)，<江蘇省人口資源,、環(huán)境研究文集>,，中國(guó)農(nóng)業(yè)科技出版社1995年，北京,。

16,、方在農(nóng)主編、彭立明副編,，<現(xiàn)代科技知識(shí)導(dǎo)論>,，河海大學(xué)出版社1999年，南京,。

17,、<中國(guó)環(huán)境報(bào)>,、<農(nóng)村生態(tài)環(huán)境>,、<農(nóng)業(yè)環(huán)境與發(fā)展>、<農(nóng)業(yè)環(huán)境保護(hù)>,、<環(huán)境保護(hù)>,、<環(huán)境科學(xué)動(dòng)態(tài)>、<環(huán)境導(dǎo)報(bào)>等報(bào)刊,。

碩士研究生論文開(kāi)題報(bào)告篇十三

1.1研究背景

我國(guó)是世界上植物油消費(fèi)最大的國(guó)家,，食用植物油是最基本的生活資料，也是食品工業(yè),、烹飪行業(yè)的重要基礎(chǔ)原料,。其生產(chǎn)供應(yīng)狀況反映了一個(gè)國(guó)家或地區(qū)人民生活及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,，因此各國(guó)都非常重視食用油產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

我國(guó)糧油加工業(yè)下一階段的發(fā)展戰(zhàn)略是:壯大規(guī)模，優(yōu)化品質(zhì),，逐步與國(guó)際接軌;根據(jù)國(guó)家優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域化產(chǎn)業(yè)帶的規(guī)劃，在主產(chǎn)糧油的區(qū)域重組和建設(shè)一批年產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品120-200萬(wàn)噸的大型龍頭企業(yè);嚴(yán)格實(shí)施haccp規(guī)程,，應(yīng)對(duì)wto的挑戰(zhàn),，來(lái)滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)各大城市和國(guó)際貿(mào)易的需求。在國(guó)家有關(guān)政策的指導(dǎo)下,，中一國(guó)的糧油企業(yè)必然進(jìn)入高速兼并,、重組階段，將有一批大型糧油龍頭企業(yè)涌現(xiàn)和成長(zhǎng),，一大批技術(shù)與設(shè)備落后,、產(chǎn)品質(zhì)量低下的小廠將會(huì)倒閉破產(chǎn),，使中國(guó)糧油企業(yè)走上規(guī)模化生產(chǎn),、集約化經(jīng)營(yíng)并與國(guó)際接軌的發(fā)展之路,，加工及制成品開(kāi)始向多樣化、營(yíng)養(yǎng)化,、方便化,、安全化、優(yōu)質(zhì)化方向發(fā)展,，綜合利用水平要達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平,。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，油脂工業(yè)加工能力大大提高,，但我國(guó)依然是一個(gè)缺油的國(guó)家,，糧食生產(chǎn)和消費(fèi)關(guān)系到百姓的日常生活，是黨和政府關(guān)心的第一件大事,。特別是近幾年來(lái),，油料作物的減產(chǎn)和出口貿(mào)易的波動(dòng)引起了整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一系列問(wèn)題。因此大力發(fā)展油脂工業(yè),、滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的消費(fèi)需求是十分重要的事情,。黨代會(huì)提出了我國(guó)在本世紀(jì)頭二十年全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，我國(guó)的人民生活水平將有較大提高,，作為日常生活必需品的食用油消費(fèi)量也將會(huì)有較大增長(zhǎng),。同時(shí)人們對(duì)食用植物油的質(zhì)量要求也將有很大提高，高級(jí)精制油將取代傳統(tǒng)品質(zhì)產(chǎn)品,，成為主流產(chǎn)品,。這些產(chǎn)品需要有現(xiàn)代化的加工生產(chǎn)線來(lái)生產(chǎn)，建設(shè)這樣的工廠是市場(chǎng)需求和發(fā)展的必然趨勢(shì),。因此,，該項(xiàng)目符合國(guó)家糧油安全的需要。

根據(jù)國(guó)務(wù)院《全國(guó)食品工業(yè)發(fā)展綱要》,、《全國(guó)飼料工業(yè)發(fā)展綱要》等國(guó)家規(guī)劃要求以及青島市人民政府關(guān)于加快總部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意見(jiàn),，青島渤海公司擬在山東青島地區(qū)興建一座輻射華東地區(qū)的糧油加工、蛋白飼料開(kāi)發(fā)及生產(chǎn)的綜合加工企業(yè),，實(shí)施植物油料倉(cāng)儲(chǔ)物流綜合設(shè)施項(xiàng)目,。該項(xiàng)目擬建地點(diǎn)位于青島港內(nèi)，海路運(yùn)輸條件得天獨(dú)厚,，計(jì)劃年加工菜籽120萬(wàn)噸,，生產(chǎn)菜籽油48萬(wàn)噸，粕69. 6萬(wàn)噸,，磷脂8900噸,。該項(xiàng)目對(duì)提高我國(guó)糧油加工業(yè)和植物蛋白飼料加工技術(shù)水平,，促進(jìn)地方飼料工業(yè)及養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，豐富市場(chǎng)供應(yīng)是十分必要的,，而且對(duì)繁榮地方經(jīng)濟(jì)將起到積極推動(dòng)作用,。渤海公司通過(guò)植物油料倉(cāng)儲(chǔ)物流綜合項(xiàng)目的實(shí)施，會(huì)極大推進(jìn)油脂加工行業(yè)的技術(shù)進(jìn)步,，其中涉及科研,、加工及銷(xiāo)售，使產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸,，將帶動(dòng)食品,、機(jī)電、包裝運(yùn)輸,、廣告,、外貿(mào)、科技行業(yè)的發(fā)展,。

論文將現(xiàn)代成熟的項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論體系和方法應(yīng)用到該項(xiàng)目中,，論證了項(xiàng)目的盈利能力、償債能力以及不確定性,，并最終得出財(cái)務(wù)可行性結(jié)論,。

研究目的及意義

該項(xiàng)目投資額大、建設(shè)周期長(zhǎng),，決定了該項(xiàng)目在實(shí)施過(guò)程中存在諸多不可遇見(jiàn)因素,。論文以渤海公司植物油料倉(cāng)儲(chǔ)物流綜合設(shè)施項(xiàng)目為例,，通過(guò)對(duì)該項(xiàng)目進(jìn)行的財(cái)務(wù)評(píng)價(jià),，分析了該項(xiàng)目財(cái)務(wù)能力，這對(duì)渤海公司進(jìn)行投資決策有重大參考價(jià)值,。首先,，通過(guò)論文對(duì)該油脂項(xiàng)目的財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)研究工作，能獲得該項(xiàng)目的盈利能力和償債能力指標(biāo)數(shù)值,，從而分析出投資的回收期及項(xiàng)目收益率等;其次,，通過(guò)項(xiàng)目的不確定性分析和風(fēng)險(xiǎn)分析，找出對(duì)項(xiàng)目影響的關(guān)鍵因素,，能降低該項(xiàng)目投資風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)的損失,，將對(duì)項(xiàng)目的決策、實(shí)施和運(yùn)行產(chǎn)生重大的影響;最后,，論文的研究結(jié)果能作為政府審批項(xiàng)目以及商業(yè)銀行放貸的參考依據(jù),。

總之，通過(guò)論文的研究工作,，極大豐富了財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論體系和方法在我國(guó)油脂工業(yè)項(xiàng)目的應(yīng)用,，會(huì)為我國(guó)今后油脂工業(yè)投資項(xiàng)目的財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)工作提供參考,。

2.1國(guó)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展動(dòng)態(tài)

項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)體系的產(chǎn)生與發(fā)展最早源于西方國(guó)家，最初投資者為了獲得投資利潤(rùn)及了解投資風(fēng)險(xiǎn),，進(jìn)行了一些簡(jiǎn)單的指標(biāo)計(jì)算,，并依此進(jìn)行了簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，這就是項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)的萌芽,。但當(dāng)時(shí)項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)的沒(méi)有完整的理論支撐,，也沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的借鑒，更沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)去估算財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)的相關(guān)數(shù)據(jù),，因此項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)實(shí)際效果并不是很理想,，但是這奠定了財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)體系的基礎(chǔ)〔t〕。一般認(rèn)為,，西方國(guó)家項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)的理論發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段:

(1) 20世紀(jì)30年代一60年代

20世紀(jì)30年代初,，西方國(guó)家爆發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為重振經(jīng)濟(jì),，一些西方國(guó)家大量投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，以期拉動(dòng)內(nèi)需。這階段中,，標(biāo)志性文獻(xiàn)是《洪水控制法案》,，它是美國(guó)在1936年頒布的，該法案規(guī)定了必須遵從效益大于所耗費(fèi)用的原則〔z},，首次運(yùn)用了簡(jiǎn)單的成本一效益分析方法,，以此法案為代表的此階段，項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)方法單一,，未形成理論體系,。但是，該法案被認(rèn)為是項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的開(kāi)端,。

(2) 20世紀(jì)60年代一70年代

通常認(rèn)為,，此階段為古典效益分析時(shí)期。此時(shí)期還有一個(gè)特點(diǎn)就是項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)應(yīng)用開(kāi)始推廣到發(fā)展中國(guó)家,。60年代初,，荷蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家丁伯根教授推出了影子價(jià)格理論，主張使用影子價(jià)格對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià),，推動(dòng)了古典效益分析的.發(fā)展,，應(yīng)用范圍也得到極大拓展，使項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)不僅僅應(yīng)用到工程領(lǐng)域,，而且還推廣到其他經(jīng)濟(jì)部門(mén);從發(fā)達(dá)國(guó)家推廣到發(fā)展中國(guó)家,。英國(guó)ritter學(xué)者和mirrlees學(xué)者(1968)共同發(fā)表了《發(fā)展中國(guó)家工業(yè)項(xiàng)目評(píng)價(jià)手冊(cè)》，該文獻(xiàn)極大推動(dòng)了項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論體系在發(fā)展中國(guó)家的推廣〔3]。

(3) 20世紀(jì)70年代一80年代

通常認(rèn)為,，此階段為現(xiàn)代效益分析時(shí)期,。此時(shí)期涌現(xiàn)了諸多研究成果。此時(shí)期標(biāo)志性文獻(xiàn)是聯(lián)合國(guó)工業(yè)發(fā)展組織(1972 )出版的《項(xiàng)目評(píng)價(jià)準(zhǔn)則》,，該文獻(xiàn)被認(rèn)為是現(xiàn)代效益分析的開(kāi)端,。世界銀行經(jīng)濟(jì)學(xué)家恩夸爾等(1975)發(fā)表了《項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)分析》，推出了有關(guān)項(xiàng)目財(cái)務(wù)分析的一些計(jì)算方法和計(jì)算公式等閉,，這些著作對(duì)財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)的應(yīng)用與發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,。

(4) 20世紀(jì)80至今

這一階段，人們對(duì)項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)普遍高度重視,，獲得了極大的推廣和應(yīng)用,。伴隨著信息技術(shù)變革與世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以利潤(rùn)與現(xiàn)金流量等財(cái)務(wù)指標(biāo)為主的項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)體系己顯得不適應(yīng),，于是許多新的財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論,、模型與方法便應(yīng)運(yùn)而生。在這期間,，美國(guó)stem stewart公司(1991)提出了eva評(píng)價(jià)方法,，這種評(píng)價(jià)方法是基于稅后營(yíng)業(yè)收入、所需的資產(chǎn)投資和資產(chǎn)投資成本的財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)方法〔5];美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特s卡普蘭教授和美國(guó)復(fù)興方案公司的總裁諾頓 (1992)提出了平衡計(jì)分卡的新財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)方法,，從財(cái)務(wù),、客戶(hù)、內(nèi)部運(yùn)營(yíng),、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)四個(gè)角度進(jìn)行評(píng)價(jià),，有效克服了傳統(tǒng)的財(cái)務(wù)評(píng)估方法的滯后性、偏重短期利益和內(nèi)部利益以及忽視無(wú)形資產(chǎn)收益等諸多缺陷,。

進(jìn)入新世紀(jì)后,，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)著項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)體系的繼續(xù)完善，推出了諸多更加關(guān)注項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)的項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)新理論,、新模型,，大大地推進(jìn)與完善了項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)的發(fā)展。john m. nicholas (20xx)提出,，一個(gè)項(xiàng)目存在諸多風(fēng)險(xiǎn)，但只有一小部分的重要風(fēng)險(xiǎn)需要多加重視,，把各種風(fēng)險(xiǎn)予以量化,，并計(jì)算各種風(fēng)險(xiǎn)結(jié)果，根據(jù)結(jié)果將它們排序,，需要對(duì)中高風(fēng)險(xiǎn)給予特別重視〔7];黃興錫(20xx)發(fā)表了多屬性評(píng)價(jià)模型〔8〕:肯赫(20xx)提出實(shí)物期權(quán)法,，該方法引出了機(jī)會(huì)價(jià)值概念。

在西方國(guó)家，項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論體系從產(chǎn)生到發(fā)展大約經(jīng)歷了將近百年的時(shí)間,，從以靜態(tài)指標(biāo)為主發(fā)展到以動(dòng)態(tài)指標(biāo)為主,，各種理論、模型和方法不斷涌現(xiàn),，極大完善了該領(lǐng)域的發(fā)展,。目前，西方國(guó)家依然引領(lǐng)著項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的前進(jìn)步伐,。

2. 2國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀及發(fā)展動(dòng)態(tài)

新中國(guó)建國(guó)初期,，在前蘇聯(lián)的援助下，我國(guó)對(duì)部分重大項(xiàng)目實(shí)行了財(cái)務(wù)評(píng)價(jià),，這對(duì)當(dāng)時(shí)的項(xiàng)目投資決策起到了一定有益的作用,，但是所使用的評(píng)價(jià)方法簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期,，無(wú)法適應(yīng)項(xiàng)目決策的要求,，通常認(rèn)為這是財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)體系在我國(guó)的初次應(yīng)用。

在改革開(kāi)放之后,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)駛?cè)肓丝燔?chē)道,，各地項(xiàng)目如雨后春筍的上馬，國(guó)家部委和科研機(jī)構(gòu)也開(kāi)始著手研究,、制定我國(guó)項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論與應(yīng)用,。1981年，國(guó)務(wù)院有關(guān)部委制定了可行性研究以及經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的課題,，這標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始了由政府主導(dǎo)的包括項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)體系在內(nèi)的建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)研究工作,。1983年，國(guó)務(wù)院有關(guān)部委頒布了《工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的評(píng)價(jià)方法》〔〕,，是我國(guó)第一部較為完整的項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的文獻(xiàn);1985年,，國(guó)務(wù)院技術(shù)經(jīng)濟(jì)研究中心與國(guó)家科委頒布了《建設(shè)項(xiàng)目企業(yè)經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法》[ 1987年，國(guó)務(wù)院有關(guān)部委頒布了有里程碑意義的《建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法與參數(shù)》(第一版),，標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了項(xiàng)目投資決策科學(xué)化,、民主化的新階段。至此,，我國(guó)已初步建立起適合中國(guó)國(guó)情的項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論與方法體系,。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和投資體制改革，為了適應(yīng)新形勢(shì),，解決新問(wèn)題,，我國(guó)在1993年和20xx年分別推出了《建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法與參數(shù)》(第二版)[l9]和《建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)方法與參數(shù)》(第三版)，第三版《方法與參數(shù)》的問(wèn)世,，標(biāo)志著我國(guó)項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)領(lǐng)域邁入一個(gè)新臺(tái)階,，是當(dāng)前我國(guó)項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的重要手冊(cè),。

除了政府主導(dǎo)層面的研究工作之外，部分學(xué)者的研究成果也極大推動(dòng)了項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論體系的完善,，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀研究成果,。如:李剛(1997)提出在使用凈現(xiàn)值指標(biāo)評(píng)選投資方案優(yōu)劣時(shí)，應(yīng)視基準(zhǔn)折現(xiàn)率為隨機(jī)變量,，國(guó)內(nèi)學(xué)者開(kāi)始對(duì)凈現(xiàn)值的風(fēng)險(xiǎn)調(diào)整問(wèn)題也給予了更多的關(guān)注〔l5]郭信松(1998)推出了動(dòng)態(tài)盈虧平衡模型,，充分考慮到資金的時(shí)間價(jià)值〔l7];陳東升、陳明璨(20xx)撰寫(xiě)了《投資項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)模型研究》,，提出了模糊評(píng)價(jià)方法〔l8];王宗房(20xx)發(fā)表了《糧食倉(cāng)儲(chǔ)項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)》,，首次將財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論體系應(yīng)用到糧油倉(cāng)儲(chǔ)項(xiàng)目中[l9];徐淑雨、賈元華(20xx)完善了灰色系統(tǒng)理論,，并應(yīng)用于項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)實(shí)踐中側(cè);楊曉((20xx)將vapnik等人提出的智能優(yōu)化算法應(yīng)用到項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論[z}],。項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)有關(guān)指標(biāo)數(shù)據(jù)計(jì)算量是非常大的，為此,，部分學(xué)者提出了許多新工具和新的理論,，如:朱慶須、李艷艷(20xx)提出了基于excel項(xiàng)目評(píng)估模型〔22];李嵐(20xx)提出了項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)幾個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)并非獨(dú)立,，而是互相關(guān)聯(lián),，具有同一性，節(jié)省了大量計(jì)算時(shí)間,。

改革開(kāi)放后,，在政府主導(dǎo)下我國(guó)項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論體系有了較大發(fā)展，相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者也極大完善與豐富了財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)體系,，但是目前國(guó)內(nèi)項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)的理論和方法與國(guó)外還存在一定差距,。我國(guó)的項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)研究起步晚，底子差,，還需要進(jìn)一步深入的研究和探討,。

3. 1論文主要內(nèi)容

論文主要分為七個(gè)章節(jié):

第一章節(jié)為引言，介紹了論文的研究背景目的,、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀等;

第二章節(jié)為基本原理闡述,，重點(diǎn)介紹了當(dāng)前成熟的項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論體系的內(nèi)容、方法和步驟;

第三章節(jié)為項(xiàng)目簡(jiǎn)介及市場(chǎng)需求分析,，結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)并根據(jù)目前市場(chǎng)特點(diǎn)分析的未來(lái)市場(chǎng)需求,，分析了影響市場(chǎng)的主要因素;

第四章節(jié)為項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)有關(guān)數(shù)據(jù)估算與相關(guān)報(bào)表編制，主要是根據(jù)項(xiàng)目所處行業(yè)本身特點(diǎn)估算了該項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)所需的相關(guān)數(shù)據(jù),，并編制了現(xiàn)金流量表,、損益表等相關(guān)財(cái)務(wù)報(bào)表;

第五章節(jié)為項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)指標(biāo)計(jì)算與分析，根據(jù)第四部分相關(guān)財(cái)務(wù)報(bào)表的相關(guān)數(shù)據(jù)計(jì)算了項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)指標(biāo)數(shù)值,。

第六章節(jié)為不確定性及風(fēng)險(xiǎn)分析及應(yīng)對(duì)措施，主要通過(guò)項(xiàng)目盈虧平衡分析和敏感性分析來(lái)研究項(xiàng)目的不確定性，并分析項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)及其規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)措施;

第七章節(jié)為結(jié)論與展望,，主要是做出結(jié)論,，并就項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論體系的發(fā)展做出展望。

3. 2論文研究方法

(1)理論分析與實(shí)踐分析相結(jié)合研究方法

論文首先概述了當(dāng)前項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)成熟的理論與方法,，并將理論應(yīng)用到渤海植物油料倉(cāng)儲(chǔ)物流綜合設(shè)施的實(shí)踐項(xiàng)目上,，理論分析與實(shí)踐相結(jié)合。

(2)定性分析與定量分析相結(jié)合研究方法

論文對(duì)渤海植物油料倉(cāng)儲(chǔ)物流綜合設(shè)施項(xiàng)目的設(shè)計(jì)產(chǎn)能,、產(chǎn)品價(jià)格等信息給出了較為完整的定性分析;另一方面,，對(duì)該項(xiàng)目的財(cái)務(wù)數(shù)值估算及不確定性給出了較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩糠治觥?/p>

(3)宏觀分析與微觀分析相結(jié)合方法

論文的研究工作既考慮了國(guó)家保障食用植物油安全、提高人民生活質(zhì)量的需要,，也考慮了渤海公司擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)效益的需要,，因此，論文采用了宏觀與微觀分析相結(jié)合的方法,。

本論文將財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)通用的理論體系應(yīng)用到渤海公司植物油料倉(cāng)儲(chǔ)物流綜合設(shè)施項(xiàng)目的實(shí)踐上,，使用眾多指標(biāo)對(duì)該項(xiàng)目進(jìn)行財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)，考察研究了該項(xiàng)目的盈利能力和償債能力,，分析和確定了項(xiàng)目的不確定性因素,，為該項(xiàng)目的成本管理提供信息和數(shù)據(jù)支持，為投資決策提供財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)支持,。同時(shí),，論文結(jié)合油脂項(xiàng)目的特點(diǎn)，在綜合考慮各種影響因素的基礎(chǔ)上,，進(jìn)行了油脂項(xiàng)目的財(cái)務(wù)評(píng)價(jià),，具有一定的創(chuàng)新。在研究過(guò)程中,，進(jìn)行了一定量的實(shí)測(cè)和實(shí)際分析工作,，因此研究結(jié)果有一定的實(shí)際指導(dǎo)意義和可借鑒之處，能為今后類(lèi)似的項(xiàng)目和研究提供參考價(jià)值,。

由于筆者是在職學(xué)習(xí),，對(duì)當(dāng)前項(xiàng)目財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)理論體系中的最新研究模型和最新方法的掌握不夠全面，這些前沿的研究成果沒(méi)有應(yīng)用到本論文中,，本人希望在今后的工作學(xué)習(xí)生活中,，結(jié)合工作需要，不斷加強(qiáng)項(xiàng)該領(lǐng)域的學(xué)習(xí),。