人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

伏羲廟的導(dǎo)游詞200字 伏羲廟導(dǎo)游詞300字篇一

那么來到天水，您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地——伏羲廟,。我們每個(gè)中國人一直把自己稱作“龍的傳人”,，并為此自豪。龍,，已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征,。要說到龍的來歷，不能不追溯到三皇五帝時(shí)代,，三皇是伏羲,、神農(nóng)、黃帝,，伏羲為三皇之首,，被人們奉為神話傳說中的“人文始祖”?！妒酚洝と时炯o(jì)》記載：“太庖羲氏,，風(fēng)姓，代燧人氏繼天而王,。母曰華胥,，履大人跡于雷澤，而生庖羲于成紀(jì),。蛇首人身,，有圣德?！蹦敲催@句話的意思是說,，關(guān)于伏羲的出生有一個(gè)非常神奇的傳說，相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個(gè)叫做雷澤的地方踩到了一個(gè)巨大的腳印,，20xx年后，便生下了伏羲氏,，古人以20xx年為一紀(jì),，伏羲氏的誕生地也就被稱為成紀(jì),。這是我國最早的感孕神話，說明在中國母系氏族“只知其母,，不知其父”的社會(huì)現(xiàn)象,。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了伏羲廟,。伏羲廟始建于明弘治三年,，也就是公元1490年，是典型的明代建筑,。伏羲廟原稱太昊宮,，俗稱人宗廟，整個(gè)廟宇坐北向南,，現(xiàn)存建筑為兩門三進(jìn),，自南向北有牌坊、廟宇,、月臺,，碑亭，主殿,，古柏等,。大家可以看到，伏羲廟大門前有三座牌坊,，呈品字形鼎立,，給人一種莊嚴(yán)崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”,、“開物成務(wù)”,、“開天明道”。

那么大家現(xiàn)在站的這個(gè)地方便是伏羲廟的前院,，走過儀門我們將進(jìn)入伏羲廟的中院,，伏羲廟按照中國古代宮廷建筑形式布局建造，它坐北朝南,，占地1.8萬多平方米,，主體建筑依照南北中軸線，自南向北依次有戲樓,、牌坊,、大門、儀門,、先天殿和太極殿,、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對，整個(gè)建筑群采用均衡對稱的格局,，總體布局沿南北中軸線縱向延伸,，有主有次，前呼后應(yīng),，具有典型的中國古代建筑風(fēng)格,。

我們繼續(xù)前行，現(xiàn)在大家看到的這座大殿便是先天殿了,，這里是整個(gè)伏羲廟的中心,，是建筑群的主體部分，在大殿兩旁大家可以看到很多柏樹,，這些樹基本上都已經(jīng)有上百年的歷史了,。原來縱八行，橫八列,，共有64棵古柏,，是按照八卦里64卦方位排植的。

現(xiàn)在,，我們進(jìn)到大殿里面看看,。大家現(xiàn)在看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像，它是我國保存最大的明代塑像,。伏羲身披樹葉,，目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一個(gè)盤狀物,，那這個(gè)盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤”,。相傳是伏羲創(chuàng)造繪制的，伏羲畫卦的基礎(chǔ)是以陰爻和陽爻象征陰陽,，伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙間的萬事萬物都是由“陰”和“陽”兩種對立統(tǒng)一的因素組成的,，于是發(fā)明了八卦，用陰陽相互結(jié)合的八種符號：乾,、坤,、震、坎,、離,、艮、兌,，分別代表天,、地,、雷,、風(fēng),、水,、火、山,、澤這八種自然現(xiàn)象,，成為世界的物質(zhì)基礎(chǔ)，伏羲創(chuàng)造的易稱為“先天易”,，其圖稱為“先天圖”，其卦稱為“先天卦”,。

大家現(xiàn)在再來看一下這匹渾身有麟,，長著翅膀的馬，這匹馬就是龍馬,，為什么這里會(huì)出現(xiàn)這樣一座雕像呢?根據(jù)古書記載和民間傳說,，伏羲氏受到龍馬負(fù)圖的啟示創(chuàng)畫了八卦。

那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說龍馬出于天水北道三陽川卦臺山下的渭河,，這里流傳著伏羲畫卦的神奇?zhèn)髡f,。在卦臺山下，渭河中心有一塊巨石,，高出水面3米多,，呈圓形，中空外實(shí),，形似太極,。相傳有一天，伏羲畫卦是忽然看見從渭河北岸上的一個(gè)洞中飛出了一匹龍馬,，伏羲看到了龍馬身上的圖案,，受到陰陽變化的啟發(fā)，創(chuàng)畫了八卦,。

看完了龍馬塑,，我們再來看看神龕左側(cè)的這兩個(gè)相互疊合的石盤，這就是著名的河圖洛書石盤,。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,，洪水泛濫，一場突如其來的洪水滅絕了人類,，只有善良的伏羲,、女媧受到雷公的啟示，鉆進(jìn)了一個(gè)大葫蘆內(nèi)才幸免于難,。洪水退后,，兄妹倆歷經(jīng)千辛萬苦，承擔(dān)起重建家園的神圣職責(zé),。為了繁衍后代,，伏羲和女媧必須結(jié)親,，但他們是兄妹，不能結(jié)親,，于是他們想了個(gè)辦法,，兩個(gè)人約好分別面對面站在天水南北兩山上，將兩個(gè)石盤滾下山,，如果石盤剛好重合在一起,，那么就說明上天同意他們結(jié)合。結(jié)果石盤滾下來后結(jié)合在一起,，人類才得以繁衍生存,。這里的當(dāng)?shù)厝讼嘈乓殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤，夫妻便會(huì)永遠(yuǎn)和睦,。

為了弘揚(yáng)伏羲文化這一民族文化瑰寶,，每年農(nóng)歷五月十三日，相傳是龍的生日,，這里會(huì)舉辦節(jié)慶活動(dòng)“伏羲文化旅游節(jié)”,，海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖，觀光旅游,。

好,，我的講解就到這里，請大家自由參觀,。謝謝,。

伏羲廟的導(dǎo)游詞200字 伏羲廟導(dǎo)游詞300字篇二

伏羲廟本名太昊宮，俗稱人宗廟,，始建于明成化十九年至二十年間(1483～1484年),，前后歷經(jīng)九次重修，形成規(guī)模宏大的建筑群,。清光緒十一年至十三年(1885～1887年)第九次重修后,，占地面積13000平方米，現(xiàn)存面積6600多平方米,。

伏羲廟臨街而建,，院落重重相套，四進(jìn)四院,，宏闊幽深,。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊,、大門,、儀門、先天殿,、太極殿,、鐘樓,、鼓樓、來鶴廳共10座;新建筑有朝房,、碑廊,、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間,。

整個(gè)建筑群坐北朝南,。牌坊、大門,、儀門,、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,，層層推進(jìn)，莊嚴(yán)雄偉,。而朝房,、碑廊沿橫軸線對稱分布，規(guī)整劃一,，具有鮮明的中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格,。由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王，因此建筑群呈宮殿式建筑模式,，為全國規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群,。

先天殿又稱正殿、大殿,，在中院后部正中,，是伏羲廟的主體建筑，巍然屹立于院子正北高1.7米的磚筑月臺上,。其高大雄偉的殿內(nèi),，有伏羲彩塑巨像一尊。藻井頂棚正中繪太極河洛八卦圖,，四周等分為六十四格,，內(nèi)刻繪六十四卦圖。先天殿后面為太極殿,，又稱退殿,、寢殿、寢宮,，依“前宮后寢”慣例而建,，原供伏羲，后祀神農(nóng),，建筑規(guī)模略小于先天殿,。

伏羲廟各院內(nèi)遍布古柏,，為明代所植，原有64株,，象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù),，現(xiàn)存37株。挺拔蒼翠,，濃蔭蔽日,。伏羲廟大門內(nèi)側(cè)東西墻角原有古槐兩株，相對而立?，F(xiàn)存東邊1株,，樹干中空，經(jīng)鑒定為唐代聽植,。

每逢正月十六伏羲誕辰日,，周邊群眾扶老攜幼，紛紛前來伏羲廟朝拜祭祀“人祖爺”,。一時(shí),，寶燭輝煌，香煙繚繞,，鐘鼓鳴天,，善男信女異常虔誠，廟內(nèi)充滿著一派莊嚴(yán)肅穆的景象,。

伏羲廟的導(dǎo)游詞200字 伏羲廟導(dǎo)游詞300字篇三

各位游客：

大家好!現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟,。

天水是中國歷史文化名城，古稱成紀(jì),、秦州,，8000余年的悠久歷史，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,，成為華夏文明的搖籃,。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族始祖伏羲，開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化,。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首,，代表了我國原始社會(huì)的一個(gè)歷史階段-----伏羲時(shí)代。伏羲的傳說在中國源遠(yuǎn)流長,，最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,，都對伏羲事跡、功德進(jìn)行高度概括,，從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位,。

根據(jù)我國古史記載，伏羲又稱庖犧,、宓(mi)羲,、炮犧等多種稱呼,，它們均有“伏化犧牲”的意思。因此,，我國著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會(huì)漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出代表,。

有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏,，感孕一個(gè)巨大的足跡,，2019年后在天水生下了伏羲。古人以2019年為一紀(jì),，伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì),。這是我國古代最早的感孕神話，反映了我國母系氏族社會(huì)“只知其母,，不知其父”社會(huì)階段,。

相傳伏羲的外表奇特，“蛇身人首”,。早在40年代,，聞一多先生考證，“蛇身人首”實(shí)際上是我國遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,，因此伏羲是中華民族龍的祖先?？脊虐l(fā)掘證實(shí),，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,，被認(rèn)為是伏羲的化身,。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,，俯查地理,，對自然和人類社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié)，創(chuàng)畫了八卦,，來教導(dǎo)人們趨吉避兇,，表現(xiàn)萬物的變化法則，對人類作出了重要的歷史貢獻(xiàn),。伏羲創(chuàng)造了書契,，取代了結(jié)繩記事的方法，后來促成中國文字的產(chǎn)生,。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,，確立了文明社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu),，極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,，使我國原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展,。除此之外，伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì);作歷度,，定節(jié)氣,，總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,，制九針,，創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟，作樂曲,，開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù),。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn)，不愧為偉大的中華文化英雄,。

根據(jù)大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代的考古成果證實(shí),，天水是伏羲的誕生地，因此,，天水自古以來被稱為“羲皇故里”,，歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,，成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體,。1992年8月，江視察天水期間,，欣然揮毫,，題寫了“羲皇故里”，充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位,。

天水伏羲廟,，又稱“太昊宮”，當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),，明清曾九次重修擴(kuò)建,，終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

伏羲廟的導(dǎo)游詞200字 伏羲廟導(dǎo)游詞300字篇四

千百年來呢,，我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人并為此自豪,，龍儼然已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說起龍的來歷呢,，不得不提到就是三皇五帝了,，三皇是指伏羲、神農(nóng)、黃帝;伏羲為三皇之首,，所以也被稱為“太昊”,。史書記載，伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印,，于是懷孕生下了伏羲,，聽起來很可笑，但是古代人真的很相信這些都哦!伏羲“人首蛇身,，有圣德”蛇身即龍身,。民間傳說啊，伏羲和女網(wǎng)都是人首蛇身,，結(jié)成夫妻,，繁衍后代。于是有了我們這群黃皮膚黑頭發(fā)的龍的傳人,。所以說呢,，伏羲氏我們民族的始祖。說對了,，我們今天的目的地,，就是伏羲廟，我們,，就當(dāng)是尋根祭祖來了,。

伏羲廟，原來被叫做“太昊宮”,，俗稱“人宗廟”,，位于天水市秦城區(qū)西關(guān)，創(chuàng)建于元至正七年,，也就是公元1347年，現(xiàn)在是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。整個(gè)廟宇坐北朝南,，包括戲樓、牌坊,、大門,、儀門、先天殿,、太極殿,、鐘樓、鼓樓,、來鶴廳等10座古建筑,，以及朝房、碑廊,、展覽廳等6座新建筑,，現(xiàn)占地面積6000多平方米,，廟宇有一條貫穿南北的主軸線，主體建筑前后排列在主軸線上,，布局相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)則,。

大門前的這座“開天明道”牌坊，是明嘉靖二年,，也就是公元1523年建造的,。當(dāng)初匾額上本來是“太昊宮”三個(gè)字，后來遺失了,。到了清乾隆六年(公元1741年),，西寧道楊應(yīng)琚進(jìn)京覲見后返回路過天水，天水知州李鋐請他書寫“開天明道”匾額,，補(bǔ)了空缺,，這塊牌坊檐樓三架廡殿頂，依舊保持著明代的風(fēng)格,。牌坊下各立一石,，刻有銘文，告誡過往行人：騎馬者下馬,，乘轎者下轎,，以表示對伏羲的尊敬。一會(huì)路過的時(shí)候大家一定要虔誠哦,。

大門又稱門坊,，現(xiàn)在有5間，上面“與天地準(zhǔn)”的匾額,，是明代甘肅著名學(xué)者胡纘宗的手筆,。門柱上還有副對聯(lián)，現(xiàn)在呢,，保密,，一會(huì)啊，要考考大家誰理解的最好,。

重頭戲來了,。伏羲廟的主體在中院。中院是一個(gè)典型的四合院,，主體建筑就是莊嚴(yán)雄偉的先天殿了,。先天殿又稱正殿、大殿,，通高26,、7米，縱深13、5米,，面寬7間,，通長26、7米,。這里可是供奉伏羲的地方哦,。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像，濃眉長胡子,，樹葉為衣,，手托八卦，赤膊躍足,，儼然原始部族首領(lǐng)的形象,，可是他的神情聰慧凝重，目光如炬,，靈氣逼人,，又名副其實(shí)的“開天明道”“人文始祖”的化身。這個(gè)塑像是全國最大也是最精彩的,。大殿雄踞在寬闊的露臺之上,，莊嚴(yán)雄偉，重檐歇山大頂,，龍吻屋脊,。上有雕花天公寶剎，顯得高貴典雅,，氣度非凡,。雖幾經(jīng)重修，卻依舊保持了典型的明代建筑風(fēng)格,。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾,，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖，正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖,，即是裝飾,，又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績。大殿里面,，右邊有個(gè)渾身有鱗，長著翅膀的龍馬,，是古代傳說中的吉祥物,。它本是龍，但有個(gè)馬達(dá)形狀,，從黃河中走來,，鱗片下藏著圖，就是藻井上畫著的河圖，也就是八卦,。左邊呢,，還有一對疊在一起的磨盤，上面刻畫著河圖洛書,。民間流傳著這樣一個(gè)故事：在伏羲時(shí)代,，天降洪水，人類大部分都被淹死了,。只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看,，另一個(gè)版本吧)幸免遇難。為了使人類得以繁衍,，他們決定結(jié)為夫婦,。但這樣做不和倫常，兩人很為難,。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的南北兩山,，背著各自所帶動(dòng)磨盤，一起從山頂往下滾,。他們發(fā)誓：如果兩石結(jié)合,，就表示上天同意他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊,。磨盤滾到山腳居然合二為一,。于是二人成婚，繁衍了我們的民族,。那個(gè)磨盤啊,，人們都說，已成婚的人摸了,，夫妻會(huì)永遠(yuǎn)和睦,。大家可要抓緊機(jī)會(huì)啦。

還有很多很多的景點(diǎn),，等我們到了再一一介紹,。忘了還有一個(gè)重要的景點(diǎn)，就是廟里的古樹了,。相傳院里原有64株古柏,，是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現(xiàn)在只剩下37棵了,。這些古柏蒼勁挺拔,，被喻為國內(nèi)罕見的古木珍品。一會(huì)啊,，大家就會(huì)大飽眼福了,。

總之呢,，伏羲廟濃濃的人文氣息，是不會(huì)讓大家失望的,。

伏羲廟的導(dǎo)游詞200字 伏羲廟導(dǎo)游詞300字篇五

各位游客：

大家好!現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟,。

天水是中國歷史文化名城，古稱成紀(jì),、秦州,，8000余年的悠久歷史，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,，成為華夏文明的搖籃,。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲，開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化,。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首,，代表了我國原始社會(huì)的一個(gè)歷史階段-----伏羲時(shí)代。伏羲的傳說在中國源遠(yuǎn)流長,，最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,，都對伏羲事跡、功德進(jìn)行高度概括,，從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位,。

根據(jù)我國古史記載，伏羲又稱庖犧,、宓(mi)羲,、炮犧等多種稱呼，它們均有“伏化犧牲”的意思,。因此,，我國著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會(huì)漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出代表。

有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說,。相傳他的母親華胥氏,，感孕一個(gè)巨大的足跡，20xx年后在天水生下了伏羲,。古人以20xx年為一紀(jì),，伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國古代最早的感孕神話,，反映了我國母系氏族社會(huì)“只知其母,，不知其父”社會(huì)階段。

相傳伏羲的外表奇特,，“蛇身人首”,。早在40年代，聞一多先生考證,，“蛇身人首”實(shí)際上是我國遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,，因此伏羲是中華民族龍的祖先?？脊虐l(fā)掘證實(shí),，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,，被認(rèn)為是伏羲的化身,。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,，俯查地理,，對自然和人類社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié)，創(chuàng)畫了八卦,，來教導(dǎo)人們趨吉避兇,，表現(xiàn)萬物的變化法則，對人類作出了重要的歷史貢獻(xiàn),。伏羲創(chuàng)造了書契,，取代了結(jié)繩記事的方法，后來促成中國文字的產(chǎn)生,。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,，確立了文明社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu),，極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,，使我國原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展。除此之外,，伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì);作歷度,，定節(jié)氣，總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,，制九針，創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟,，作樂曲,，開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn),，不愧為偉大的中華文化英雄,。

根據(jù)大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代的考古成果證實(shí),，天水是伏羲的誕生地,，因此，天水自古以來被稱為“羲皇故里”,，歷來是人們朝圣祭祖的圣地,。明代在天水專立伏羲廟祭祀,，成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月,，江視察天水期間,，欣然揮毫，題寫了“羲皇故里”,，充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位,。

天水伏羲廟，又稱“太昊宮”,，當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),，明清曾九次重修擴(kuò)建，終于形成了這樣一座整肅宏偉,、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

伏羲廟的導(dǎo)游詞200字 伏羲廟導(dǎo)游詞300字篇六

各位游客：

大家好!此刻我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟,。

天水是中國歷史文化名城，古稱成紀(jì),、秦州,，8000余年的悠久歷史，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,，成為華夏禮貌的搖籃,。這塊秀麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲，開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化,。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首,，代表了我國原始社會(huì)的一個(gè)歷史階段-----伏羲時(shí)代。伏羲的傳說在中國源遠(yuǎn)流長,，最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,，都對伏羲事跡、功德進(jìn)行高度概括,，從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位,。

根據(jù)我國古史記載，伏羲又稱庖犧,、宓(mi)羲,、炮犧等多種稱呼，它們均有“伏化犧牲”的意思,。因此,，我國著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會(huì)漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出代表。

有關(guān)伏羲的出生有一段十分美妙而神奇的傳說,。相傳他的母親華胥氏,，感孕一個(gè)巨大的足跡,，20xx年后在天水生下了伏羲。古人以20xx年為一紀(jì),，伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì),。這是我國古代最早的感孕神話，反映了我國母系氏族社會(huì)“只知其母,，不知其父”社會(huì)階段。

相傳伏羲的外表奇特,，“蛇身人首”,。早在40年代，聞一多先生考證,，“蛇身人首”實(shí)際上是我國遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,，因此伏羲是中華民族龍的祖先?？脊虐l(fā)掘證實(shí),，天水是龍圖騰的起源地，天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,，被認(rèn)為是伏羲的化身,。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向禮貌時(shí)期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,，俯查地理,，對自然和人類社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié)，創(chuàng)畫了八卦,，來教導(dǎo)人們趨吉避兇,，表現(xiàn)萬物的變化法則，對人類作出了重要的歷史貢獻(xiàn),。伏羲創(chuàng)造了書契,，代替了結(jié)繩記事的方法，之后促成中國文字的產(chǎn)生,。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,，確立了禮貌社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(gu),，極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,，使我國原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展。除此之外,，伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì);作歷度,，定節(jié)氣，總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,，制九針,，創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟，作樂曲,，開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù),。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn)，不愧為偉大的中華文化英雄,。

根據(jù)超多的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代考古成果證實(shí),，天水是伏羲的誕生地，因此,，天水自古以來被稱為“羲皇故里”,，歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,，成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體,。1992年8月，視察天水期間,，欣然揮毫,，題寫了“羲皇故里”，充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位,。

天水伏羲廟,，又稱“太昊宮”，當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),，明清曾九次重修擴(kuò)建,，最后構(gòu)成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

伏羲廟的導(dǎo)游詞200字 伏羲廟導(dǎo)游詞300字篇七

千百年來呢,，我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人并為此自豪,，龍儼然已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說起龍的來歷呢,，不得不提到就是三皇五帝了,，三皇是指伏羲、神農(nóng),、黃帝;伏羲為三皇之首,，所以也被稱為“太昊”。史書記載,，伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印,，于是懷孕生下了伏羲，聽起來很可笑，但是古代人真的很相信這些都哦!伏羲“人首蛇身,，有圣德”蛇身即龍身,。民間傳說啊，伏羲和女網(wǎng)都是人首蛇身,，結(jié)成夫妻,，繁衍后代。于是有了我們這群黃皮膚黑頭發(fā)的龍的傳人,。所以說呢,，伏羲氏我們民族的始祖。說對了,，我們今天的目的地,，就是伏羲廟，我們,，就當(dāng)是尋根祭祖來了。

伏羲廟,，原來被叫做“太昊宮”,，俗稱“人宗廟”，位于天水市秦城區(qū)西關(guān),，創(chuàng)建于元至正七年,，也就是公元1347年，現(xiàn)在是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。整個(gè)廟宇坐北朝南,，包括戲樓、牌坊,、大門,、儀門、先天殿,、太極殿,、鐘樓、鼓樓,、來鶴廳等10座古建筑,，以及朝房、碑廊,、展覽廳等6座新建筑,，現(xiàn)占地面積6000多平方米，廟宇有一條貫穿南北的主軸線,，主體建筑前后排列在主軸線上,，布局相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)則。

大門前的這座“開天明道”牌坊，是明嘉靖二年,，也就是公元1520xx年建造的,。當(dāng)初匾額上本來是“太昊宮”三個(gè)字，后來遺失了,。到了清乾隆六年(公元1741年),，西寧道楊應(yīng)琚進(jìn)京覲見后返回路過天水，天水知州李鋐請他書寫“開天明道”匾額,，補(bǔ)了空缺,，這塊牌坊檐樓三架廡殿頂，依舊保持著明代的風(fēng)格,。牌坊下各立一石,，刻有銘文，告誡過往行人：騎馬者下馬,，乘轎者下轎,，以表示對伏羲的尊敬。一會(huì)路過的時(shí)候大家一定要虔誠哦,。

大門又稱門坊,，現(xiàn)在有5間，上面“與天地準(zhǔn)”的匾額,，是明代甘肅著名學(xué)者胡纘宗的手筆,。門柱上還有副對聯(lián)，現(xiàn)在呢,，保密,，一會(huì)啊，要考考大家誰理解的最好,。

重頭戲來了,。伏羲廟的主體在中院。中院是一個(gè)典型的四合院,，主體建筑就是莊嚴(yán)雄偉的先天殿了,。先天殿又稱正殿、大殿,，通高26,、7米，縱深13,、5米,，面寬7間，通長26,、7米,。這里可是供奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像，濃眉長胡子,，樹葉為衣,，手托八卦，赤膊躍足,，儼然原始部族首領(lǐng)的形象,，可是他的神情聰慧凝重，目光如炬,，靈氣逼人,，又名副其實(shí)的“開天明道”“人文始祖”的化身。這個(gè)塑像是全國最大也是最精彩的,。大殿雄踞在寬闊的露臺之上,，莊嚴(yán)雄偉，重檐歇山大頂,，龍吻屋脊,。上有雕花天公寶剎，顯得高貴典雅,，氣度非凡,。雖幾經(jīng)重修，卻依舊保持了典型的明代建筑風(fēng)格,。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾,，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖,，正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖,，即是裝飾，又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績,。大殿里面,，右邊有個(gè)渾身有鱗，長著翅膀的龍馬,，是古代傳說中的吉祥物,。它本是龍，但有個(gè)馬達(dá)形狀,，從黃河中走來,，鱗片下藏著圖，就是藻井上畫著的河圖,，也就是八卦,。左邊呢，還有一對疊在一起的磨盤,，上面刻畫著河圖洛書,。民間流傳著這樣一個(gè)故事：在伏羲時(shí)代，天降洪水，人類大部分都被淹死了,。只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看,，另一個(gè)版本吧)幸免遇難。為了使人類得以繁衍,，他們決定結(jié)為夫婦,。但這樣做不和倫常，兩人很為難,。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的南北兩山,，背著各自所帶動(dòng)磨盤，一起從山頂往下滾,。他們發(fā)誓：如果兩石結(jié)合,，就表示上天同意他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊,。磨盤滾到山腳居然合二為一,。于是二人成婚，繁衍了我們的民族,。那個(gè)磨盤啊,，人們都說，已成婚的人摸了,，夫妻會(huì)永遠(yuǎn)和睦,。大家可要抓緊機(jī)會(huì)啦。

還有很多很多的景點(diǎn),，等我們到了再一一介紹,。忘了還有一個(gè)重要的景點(diǎn)，就是廟里的古樹了,。相傳院里原有64株古柏,，是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現(xiàn)在只剩下37棵了,。這些古柏蒼勁挺拔,，被喻為國內(nèi)罕見的古木珍品。一會(huì)啊,，大家就會(huì)大飽眼福了,。

總之呢，伏羲廟濃濃的人文氣息,，是不會(huì)讓大家失望的,。

伏羲廟的導(dǎo)游詞200字 伏羲廟導(dǎo)游詞300字篇八

大家好！現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地——天水伏羲廟,。

天水是中國歷史文化名城,，古稱成紀(jì),、秦州，8000余年的悠久歷史,，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,，成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,，開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化,。

伏羲在我國歷史上位居三皇之首，代表了我國原始社會(huì)的一個(gè)歷史階段——伏羲時(shí)代,。伏羲的傳說在中國源遠(yuǎn)流長,，最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書，都對伏羲事跡,、功德進(jìn)行高度概括,，從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。

根據(jù)我國古史記載,，伏羲又稱庖犧,、宓羲、炮犧等多種稱呼,，它們均有“伏化犧牲”的意思,。因此，我國著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會(huì)漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出代表,。

有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說,。相傳他的母親華胥氏，感孕一個(gè)巨大的足跡,，12年后在天水生下了伏羲,。古人以12年為一紀(jì)，伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì),。這是我國古代最早的感孕神話,，反映了我國母系氏族社會(huì)“只知其母,，不知其父”社會(huì)階段,。

相傳伏羲的外表奇特，“蛇身人首”,。早在40年代,，聞一多先生考證，“蛇身人首”實(shí)際上是我國遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,，因此伏羲是中華民族龍的祖先,。考古發(fā)掘證實(shí),，天水是龍圖騰的起源地,，天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,，被認(rèn)為是伏羲的化身。

伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過渡的最杰出的代表之一,。他仰觀天象,，俯查地理，對自然和人類社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié),，創(chuàng)畫了八卦,，來教導(dǎo)人們趨吉避兇，表現(xiàn)萬物的變化法則,，對人類作出了重要的歷史貢獻(xiàn),。伏羲創(chuàng)造了書契，取代了結(jié)繩記事的方法,，后來促成中國文字的產(chǎn)生,。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制，確立了文明社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ),。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟,，極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，使我國原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展,。除此之外,，伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì)；作歷度,，定節(jié)氣,，總結(jié)了24節(jié)氣；鉆木取貨,，教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量,；嘗百藥，制九針,，創(chuàng)立醫(yī)學(xué),；制琴瑟，作樂曲,，開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù),。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn)，不愧為偉大的中華文化英雄,。

根據(jù)大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代的考古成果證實(shí),，天水是伏羲的誕生地，因此,，天水自古以來被稱為“羲皇故里”,，歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,，成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體,。

天水伏羲廟,，又稱“太昊宮”，當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載，伏羲廟建于明成化十九年至二十年間（1483—1484年）,，明清曾九次重修擴(kuò)建,，終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

伏羲廟的導(dǎo)游詞200字 伏羲廟導(dǎo)游詞300字篇九

千百年來呢,，我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人并為此自豪,，龍儼然已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征。要說起龍的來歷呢,，不得不提到就是三皇五帝了,，三皇是指伏羲、神農(nóng),、黃帝;伏羲為三皇之首,，所以也被稱為“太昊”。史書記載,，伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印,，于是懷孕生下了伏羲，聽起來很可笑,，但是古代人真的很相信這些都哦!伏羲“人首蛇身,，有圣德”蛇身即龍身。民間傳說啊,，伏羲和女網(wǎng)都是人首蛇身,，結(jié)成夫妻，繁衍后代,。于是有了我們這群黃皮膚黑頭發(fā)的龍的傳人,。所以說呢，伏羲氏我們民族的始祖,。說對了,，我們今天的目的地，就是伏羲廟,，我們,，就當(dāng)是尋根祭祖來了,。

伏羲廟,，原來被叫做“太昊宮”，俗稱“人宗廟”,，位于天水市秦城區(qū)西關(guān),，創(chuàng)建于元至正七年,，也就是公元1347年，現(xiàn)在是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。整個(gè)廟宇坐北朝南,，包括戲樓、牌坊,、大門,、儀門、先天殿,、太極殿,、鐘樓、鼓樓,、來鶴廳等10座古建筑,，以及朝房、碑廊,、展覽廳等6座新建筑,，現(xiàn)占地面積6000多平方米，廟宇有一條貫穿南北的主軸線,，主體建筑前后排列在主軸線上,，布局相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)則。

大門前的這座“開天明道”牌坊,，是明嘉靖二年,，也就是公元1520xx年建造的。當(dāng)初匾額上本來是“太昊宮”三個(gè)字,，后來遺失了,。到了清乾隆六年(公元1741年)，西寧道楊應(yīng)琚進(jìn)京覲見后返回路過天水,，天水知州李鋐請他書寫“開天明道”匾額,，補(bǔ)了空缺，這塊牌坊檐樓三架廡殿頂,，依舊保持著明代的風(fēng)格,。牌坊下各立一石，刻有銘文,，告誡過往行人：騎馬者下馬,，乘轎者下轎，以表示對伏羲的尊敬,。一會(huì)路過的時(shí)候大家一定要虔誠哦,。

大門又稱門坊，現(xiàn)在有5間,，上面“與天地準(zhǔn)”的匾額,，是明代甘肅著名學(xué)者胡纘宗的手筆,。門柱上還有副對聯(lián)，現(xiàn)在呢,，保密,，一會(huì)啊，要考考大家誰理解的最好,。

重頭戲來了,。伏羲廟的主體在中院。中院是一個(gè)典型的四合院,，主體建筑就是莊嚴(yán)雄偉的先天殿了,。先天殿又稱正殿、大殿,，通高26,、7米，縱深13,、5米,，面寬7間，通長26,、7米,。這里可是供奉伏羲的地方哦。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像,，濃眉長胡子,，樹葉為衣，手托八卦,，赤膊躍足,，儼然原始部族首領(lǐng)的形象，可是他的神情聰慧凝重,，目光如炬,，靈氣逼人，又名副其實(shí)的“開天明道”“人文始祖”的化身,。這個(gè)塑像是全國最大也是最精彩的,。大殿雄踞在寬闊的露臺之上，莊嚴(yán)雄偉,，重檐歇山大頂,，龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎,，顯得高貴典雅,，氣度非凡。雖幾經(jīng)重修，卻依舊保持了典型的明代建筑風(fēng)格,。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾,，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖,，正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖,，即是裝飾，又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績,。大殿里面,，右邊有個(gè)渾身有鱗，長著翅膀的龍馬,，是古代傳說中的吉祥物,。它本是龍，但有個(gè)馬達(dá)形狀,，從黃河中走來,，鱗片下藏著圖，就是藻井上畫著的河圖,，也就是八卦,。左邊呢，還有一對疊在一起的磨盤,，上面刻畫著河圖洛書,。民間流傳著這樣一個(gè)故事：在伏羲時(shí)代，天降洪水,，人類大部分都被淹死了,。只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看，另一個(gè)版本吧)幸免遇難,。為了使人類得以繁衍,，他們決定結(jié)為夫婦。但這樣做不和倫常,，兩人很為難,。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的南北兩山，背著各自所帶動(dòng)磨盤,，一起從山頂往下滾,。他們發(fā)誓：如果兩石結(jié)合，就表示上天同意他們結(jié)為連理,。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊,。磨盤滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚,，繁衍了我們的民族,。那個(gè)磨盤啊，人們都說，已成婚的人摸了,，夫妻會(huì)永遠(yuǎn)和睦,。大家可要抓緊機(jī)會(huì)啦。

還有很多很多的景點(diǎn),，等我們到了再一一介紹,。忘了還有一個(gè)重要的景點(diǎn)，就是廟里的古樹了,。相傳院里原有64株古柏,，是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現(xiàn)在只剩下37棵了,。這些古柏蒼勁挺拔,，被喻為國內(nèi)罕見的古木珍品。一會(huì)啊,，大家就會(huì)大飽眼福了,。

總之呢，伏羲廟濃濃的人文氣息,，是不會(huì)讓大家失望的,。

伏羲廟的導(dǎo)游詞200字 伏羲廟導(dǎo)游詞300字篇十

千百年來呢，我們中華民族一直把自己稱為龍的傳人并為此自豪,，龍儼然已成為我們民族的徽標(biāo)和崇高象征,。要說起龍的來歷呢，不得不提到就是三皇五帝了,，三皇是指伏羲,、神農(nóng)、黃帝;伏羲為三皇之首,，所以也被稱為“太昊”,。史書記載，伏羲之母華胥氏在雷澤踩了巨人的腳印,，于是懷孕生下了伏羲,，聽起來很可笑，但是古代人真的很相信這些都哦!伏羲“人首蛇身,，有圣德”蛇身即龍身,。民間傳說啊，伏羲和女網(wǎng)都是人首蛇身,，結(jié)成夫妻,，繁衍后代。于是有了我們這群黃皮膚黑頭發(fā)的龍的傳人,。所以說呢,，伏羲氏我們民族的始祖,。說對了，我們今天的目的地,，就是伏羲廟,，我們，就當(dāng)是尋根祭祖來了,。

伏羲廟,，原來被叫做“太昊宮”，俗稱“人宗廟”,，位于天水市秦城區(qū)西關(guān),，創(chuàng)建于元至正七年,，也就是公元1347年,，現(xiàn)在是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個(gè)廟宇坐北朝南,，包括戲樓,、牌坊、大門,、儀門,、先天殿、太極殿,、鐘樓,、鼓樓、來鶴廳等10座古建筑,，以及朝房,、碑廊、展覽廳等6座新建筑,，現(xiàn)占地面積6000多平方米,，廟宇有一條貫穿南北的主軸線，主體建筑前后排列在主軸線上,，布局相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)則,。

大門前的這座“開天明道”牌坊，是明嘉靖二年,，也就是公元1520xx年建造的,。當(dāng)初匾額上本來是“太昊宮”三個(gè)字，后來遺失了,。到了清乾隆六年(公元1741年),，西寧道楊應(yīng)琚進(jìn)京覲見后返回路過天水，天水知州李鋐請他書寫“開天明道”匾額,，補(bǔ)了空缺,，這塊牌坊檐樓三架廡殿頂，依舊保持著明代的風(fēng)格。牌坊下各立一石,，刻有銘文,，告誡過往行人：騎馬者下馬，乘轎者下轎,，以表示對伏羲的尊敬,。一會(huì)路過的時(shí)候大家一定要虔誠哦。

大門又稱門坊,，現(xiàn)在有5間,，上面“與天地準(zhǔn)”的匾額，是明代甘肅著名學(xué)者胡纘宗的手筆,。門柱上還有副對聯(lián),，現(xiàn)在呢，保密,，一會(huì)啊,，要考考大家誰理解的最好。

重頭戲來了,。伏羲廟的主體在中院,。中院是一個(gè)典型的四合院，主體建筑就是莊嚴(yán)雄偉的先天殿了,。先天殿又稱正殿,、大殿，通高26,、7米,，縱深13、5米,，面寬7間,，通長26、7米,。這里可是供奉伏羲的地方哦,。先天殿里的伏羲泥塑彩繪像，濃眉長胡子,，樹葉為衣,，手托八卦，赤膊躍足,，儼然原始部族首領(lǐng)的形象,，可是他的神情聰慧凝重，目光如炬,，靈氣逼人,，又名副其實(shí)的“開天明道”“人文始祖”的化身,。這個(gè)塑像是全國最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露臺之上,，莊嚴(yán)雄偉,，重檐歇山大頂，龍吻屋脊,。上有雕花天公寶剎,，顯得高貴典雅，氣度非凡,。雖幾經(jīng)重修,，卻依舊保持了典型的明代建筑風(fēng)格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾,，井口天花是伏羲六十四卦卦象圖,，正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖，即是裝飾,，又頌揚(yáng)了伏羲的業(yè)績,。大殿里面,，右邊有個(gè)渾身有鱗,，長著翅膀的龍馬，是古代傳說中的吉祥物,。它本是龍,，但有個(gè)馬達(dá)形狀，從黃河中走來,，鱗片下藏著圖,，就是藻井上畫著的河圖，也就是八卦,。左邊呢,，還有一對疊在一起的磨盤，上面刻畫著河圖洛書,。民間流傳著這樣一個(gè)故事：在伏羲時(shí)代,，天降洪水，人類大部分都被淹死了,。只剩下伏羲和他的妹妹女媧(看,，另一個(gè)版本吧)幸免遇難。為了使人類得以繁衍,，他們決定結(jié)為夫婦,。但這樣做不和倫常，兩人很為難,。最后兩個(gè)人各自上了昆侖山的南北兩山,，背著各自所帶動(dòng)磨盤,，一起從山頂往下滾。他們發(fā)誓：如果兩石結(jié)合,，就表示上天同意他們結(jié)為連理,。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤滾到山腳居然合二為一,。于是二人成婚,，繁衍了我們的民族。那個(gè)磨盤啊,，人們都說,，已成婚的人摸了，夫妻會(huì)永遠(yuǎn)和睦,。大家可要抓緊機(jī)會(huì)啦,。

還有很多很多的景點(diǎn)，等我們到了再一一介紹,。忘了還有一個(gè)重要的景點(diǎn),，就是廟里的古樹了。相傳院里原有64株古柏,，是按伏羲先天64卦方位排列種成的,。但遺憾的是現(xiàn)在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔,，被喻為國內(nèi)罕見的古木珍品,。一會(huì)啊，大家就會(huì)大飽眼福了,。

總之呢,，伏羲廟濃濃的人文氣息，是不會(huì)讓大家失望的,。