人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

莫高窟導(dǎo)游解說詞篇一

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟,。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年,、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久,。建筑規(guī)模之大,、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多,、保存之完整,，其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國內(nèi)外,。一年中游客接踵而來，絡(luò)繹不絕,，對促進(jìn)文化交流,，傳播學(xué)說，弘揚(yáng)民族藝術(shù),，進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用,。

莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,，是世界上任何石窟寺所無法相比的,，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里,，要把這些壁畫哪放在路邊的話,，可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,，題材之廣泛,，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”,。

莫高窟俗稱千佛洞,，“千”這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多,，因為這里有許多佛教塑像,、壁畫的洞窟,，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,，其名稱的由來眾說紛紜,，莫衷一是，大抵有三種說法：其一,，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”,、“漠高里”之稱,，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山,，因此將石窟以附近的鄉(xiāng),、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯,。

由于敦煌自漢魏以來,，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯,、融合;敦煌又是西出西域,，東入中原的咽喉要道，自古以來,，人們篤信佛教,，地方的官使吏、豪門貴族,、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟,、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人,、使者,、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑,，死后進(jìn)入天國的投資,。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn),。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,，它背靠鳴沙山，面對三危峰,，窟區(qū)南北全長1600多米,，現(xiàn)存洞窟492個，洞窟大小不一，上下錯落,，密布崖面,，每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天,，精美絕倫的壁畫,，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界,。莫高窟始建于前秦建元二年,，也就是公元366年，歷經(jīng)北涼,、北魏,、西魏、北周,、隋,、唐、五代,、宋,、西夏、元等朝代,，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,，塑像2400余身，最大塑像主,，30多米,，最大壁畫約50平方米。

這些壁畫,、塑像,，在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時代的社會,、生產(chǎn),、生活、交通,、建筑,、藝術(shù)、音樂,、舞蹈,、民情風(fēng)俗、宗教信仰,、思想變化,、民族關(guān)系、中外交往等情況,。在我國三大石窟中,，莫高窟是開鑿最早,，延續(xù)時間最長，規(guī)模最大,，內(nèi)容最豐富的石窟群,。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”,、“形象歷史博物館”,、“世界畫廊”之稱。

現(xiàn)在和我進(jìn)入洞窟參觀,，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”,。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè)，編號為17窟,，洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,，有碑文載這一事實。1900年5月的一天,，管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機(jī)會,，打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無比的文物終于重見天日了,，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,，使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,，以六包日用品為誘餌,，騙取了一批文物。

1907年,，英國人斯坦因,，僅用數(shù)十塊馬蹄銀，劫取了約一萬多卷,，同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅,，現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷，現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館,。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷,。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京，收藏在北京圖書館,。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷,、損壞、遺失,，是中國考古史上一次難以估量的損失,。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書，它涉及到許多學(xué)科,，是研究古代宗教,、政治、經(jīng)濟(jì),、軍事,、文化的重要資料，經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究,、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué),。

莫高窟導(dǎo)游解說詞篇二

親愛的游客朋友們你們好!我是你們這次旅行的導(dǎo)游小導(dǎo)。今天就由我為大家提供服務(wù),，大家如果有什么要求可盡管提出來,，我會竭誠為您解決。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟,、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟,。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年,。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久,。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多,、塑像造型之多,、保存之完整，其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下,，享譽(yù)國內(nèi)外,。一年中游客接踵而來，絡(luò)繹不絕,，對促進(jìn)文化交流,，傳播學(xué)說，弘揚(yáng)民族藝術(shù),，進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用,。

莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,，是世界上任何石窟寺所無法相比的,，它是莫高窟藝術(shù)的精髓,。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里,，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊,。其規(guī)模之宏大,，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”,。

莫高窟俗稱千佛洞,，“千”這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多,，因為這里有許多佛教塑像,、壁畫的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”,。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是,，大抵有三種說法：其一,，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”,、“漠高里”之稱，據(jù)此考證,，鳴沙山在隋唐也稱漠高山,，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,，“莫高”是梵文的音譯,。

由于敦煌自漢魏以來，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,，各民族文化在這里交匯,、融合;敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道,，自古以來,，人們篤信佛教，地方的官使吏,、豪門貴族,、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像,、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人,、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,，或取福佑,，死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn),。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,，它背靠鳴沙山，面對三危峰,，窟區(qū)南北全長1600多米,，現(xiàn)存洞窟492個，洞窟大小不一,，上下錯落,，密布崖面，每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像,，婀娜多姿的飛天,，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的花磚,，構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界,。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年,，歷經(jīng)北涼,、北魏、西魏,、北周,、隋、唐,、五代,、宋、西夏,、元等朝代,，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米，塑像2400余身,，最大塑像主,，30多米，最大壁畫約50平方米,。

這些壁畫,、塑像，在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時代的社會,、生產(chǎn),、生活、交通,、建筑,、藝術(shù)、音樂,、舞蹈,、民情風(fēng)俗、宗教信仰,、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況,。在我國三大石窟中，莫高窟是開鑿最早,，延續(xù)時間最長,，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值,。有“人類文化珍藏”,、“形象歷史博物館”,、“世界畫廊”之稱。

現(xiàn)在和我進(jìn)入洞窟參觀,，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”,。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè)，編號為17窟,，洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,，有碑文載這一事實。1900年5月的一天,，管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機(jī)會,，打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”，這些珍貴無比的文物終于重見天日了,，但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,，使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,，以六包日用品為誘餌，騙取了一批文物,。

1907年,，英國人斯坦因，僅用數(shù)十塊馬蹄銀,，劫取了約一萬多卷,，同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅，現(xiàn)藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,，現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館,。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,，收藏在北京圖書館,。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞,、遺失,，是中國考古史上一次難以估量的損失?！安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,，它涉及到許多學(xué)科，是研究古代宗教,、政治,、經(jīng)濟(jì)、軍事,、文化的重要資料,，經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué),。

莫高窟導(dǎo)游解說詞篇三

親愛的各位團(tuán)友：

大家好!今天,，我將帶大家參觀舉世聞名的“佛教藝術(shù)寶庫”――敦煌莫高窟。莫高窟在敦煌的東南方向，距市區(qū)25公里,。敦煌的莫高窟和洛陽的龍門石窟,、大同的云岡石窟，并稱中國“三大石窟”,。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年,，比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久,、建筑規(guī)模之大,、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之美,、保存之完整,，以及藝術(shù)之博大精深，而聞名天下,，享譽(yù)國內(nèi)外,。1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項目,，1991授予“世界文化遺產(chǎn)”證書,。

莫高窟創(chuàng)建于前秦，從北魏開始,，一直走著上升的道路,，到唐初已經(jīng)有一千多個窟。據(jù)說,，公元366年,，有一個叫樂?的和尚云游到鳴沙山下，這時正值黃昏,，太陽就要沉落在茫茫無際的沙漠之中,，他又饑又渴，茫然四顧,，在向東方遠(yuǎn)望時,，忽然看見三危山高聳的峰頂在夕陽的映照之下，金光閃閃,，好似有千佛在其中顯現(xiàn),。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了，歡喜萬分,，立即頂禮膜拜,，并許下了造窟的誓愿。他隨即化緣,，開鑿了第一個洞窟,。消息不脛而走，很快傳向了四面八方，于是就有許多善男信女前來朝拜,。莫高窟在民間稱作“千佛洞”,，“千”這個數(shù)字在這里并不是指具體的數(shù)目，而是比喻很多,。因為這里有許多佛教塑像,、壁畫，數(shù)量均超過千個,，因此才形象地稱之為“千佛洞”,。莫高窟現(xiàn)存洞窟491個(編號有492個，其中485與486為同窟重號),，壁畫45,000多平方米,，塑像2,400余身，至今已有1,600多年的歷史,。

大家看,，前邊有綠色的地方就是莫高窟，它背靠鳴沙山,，面對三危峰,，窟區(qū)南北全長1,600多米，現(xiàn)存洞窟大小不一,，上下錯落,，密布崖面，洞窟里有栩栩如生的塑像,，婀娜多姿的飛天,，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的蓮花磚,，烘托出了一個充滿宗教氛圍的佛國世界,。

進(jìn)入寺區(qū)，各位游客朋友可以環(huán)顧一下,，莫高窟周圍是戈壁,、沙漠、不毛的禿山,，而這里卻獨具一片青翠,，泉水叮咚，樹木繁蔭,，不能不讓人感到神奇,。

首先，我們?nèi)⒂^有名的“藏經(jīng)洞”,。它在第16號洞窟市道的北側(cè),。1900年5月26日這一天，守護(hù)莫高窟的道士王圓?在一個偶然的機(jī)會，發(fā)現(xiàn)了秘封了九百多年的“藏經(jīng)洞”,，其中所藏的隋唐,、宋初的經(jīng)卷、文書,、織繡,、圖畫等大量無比珍貴的文物終于重見天日。由于清王朝的腐敗,，加之王圓?的愚昧,，這些珍貴文物遭到了帝國主義分子肆無忌憚的掠奪和盜竊。直到1910年,，清政府才將劫余的文物運(yùn)往北京,，收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中以及運(yùn)到北京之后,，不少文物又被偷,、損壞或遺失。藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是中國19世紀(jì)末最重要的文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),，也是中國考古史上一次難以估量的重大損失,。“藏經(jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文獻(xiàn),，內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字書寫的世俗文書,，涉及到許多學(xué)科,，是研究古代宗教,、政治、經(jīng)濟(jì),、軍事,、文化的重要資料。而以研究敦煌遺書,、敦煌石窟藝術(shù)及敦煌史地為研究對象的一門學(xué)科叫做敦煌學(xué),。它與徽州學(xué)和藏學(xué)齊名，是中國的`三大區(qū)域文化之一,，也是三大顯學(xué)之一,。

莫高窟壁畫，前期以說法圖,、本生故事和神怪畫為主,，如428窟北周時期的《薩?那飼虎本生》和《須達(dá)拿人海求珠本生》為莫高窟面積最大、畫面最多,、時代最早的橫卷連環(huán)畫本生故事,。畫面充滿了痛苦、悲觀、絕望,、消極的色彩,，宣揚(yáng)無原則的犧牲，體現(xiàn)了鍵陀羅風(fēng)格,，是在繼承漢畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又吸收了印度和中亞的藝術(shù)風(fēng)格,。

來莫高窟途中看到的赤紅色極醒目的建筑物，就是96號窟,，即莫高窟的象征性建筑――“九層樓”,。莫高窟建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制，石窟本身就是具有立體空間的建筑,。前期的洞窟以中心塔柱式為主,，所謂中心塔柱式即開鑿時就在洞窟的中央留下一個方柱，在柱子的四面開龕,，龕內(nèi)塑像,。中期開鑿的洞窟相對較大，中心塔柱式被廟堂式,，即覆斗頂窟代替,，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕，塑造多身塑像,，窟頂為覆斗式,，天井彩繪精美的圖案。后期開鑿的洞窟都比較大,，縱深二三十米,，稱殿堂窟，洞窟中央設(shè)有佛壇,，佛壇上面塑造多身較大的塑像,。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅?窟,。洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,，反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的時侯，不是生搬硬套,，而是吸收,、融化。

莫高窟導(dǎo)游解說詞篇四

親愛的各位團(tuán)友：

大家好!今天,，我將帶大家參觀舉世聞名的“佛教藝術(shù)寶庫”――敦煌莫高窟,。莫高窟在敦煌的東南方向，距市區(qū)25公里,。敦煌的莫高窟和洛陽的龍門石窟,、大同的云岡石窟,，并稱中國“三大石窟”。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年,，比云岡石窟早94年,。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久、建筑規(guī)模之大,、壁畫數(shù)量之多,、塑像造型之美、保存之完整,，以及藝術(shù)之博大精深,，而聞名天下，享譽(yù)國內(nèi)外,。1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項目,，1991授予“世界文化遺產(chǎn)”證書。

莫高窟創(chuàng)建于前秦,，從北魏開始,，一直走著上升的道路，到唐初已經(jīng)有一千多個窟,。據(jù)說,，公元366年，有一個叫樂?的和尚云游到鳴沙山下,，這時正值黃昏,，太陽就要沉落在茫茫無際的沙漠之中，他又饑又渴,，茫然四顧,，在向東方遠(yuǎn)望時，忽然看見三危山高聳的峰頂在夕陽的映照之下,，金光閃閃,，好似有千佛在其中顯現(xiàn)。和尚一下子被這奇妙的景象驚呆了,，歡喜萬分，立即頂禮膜拜,，并許下了造窟的誓愿,。他隨即化緣，開鑿了第一個洞窟,。消息不脛而走,，很快傳向了四面八方，于是就有許多善男信女前來朝拜,。莫高窟在民間稱作“千佛洞”,，“千”這個數(shù)字在這里并不是指具體的數(shù)目,，而是比喻很多。因為這里有許多佛教塑像,、壁畫,，數(shù)量均超過千個，因此才形象地稱之為“千佛洞”,。莫高窟現(xiàn)存洞窟491個(編號有492個,，其中485與486為同窟重號)，壁畫45,000多平方米,，塑像2,400余身,，至今已有1,600多年的歷史。

大家看,，前邊有綠色的地方就是莫高窟,，它背靠鳴沙山，面對三危峰,，窟區(qū)南北全長1,600多米,，現(xiàn)存洞窟大小不一，上下錯落,，密布崖面,，洞窟里有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天,，精美絕倫的壁畫,，構(gòu)圖精巧的蓮花磚，烘托出了一個充滿宗教氛圍的佛國世界,。

進(jìn)入寺區(qū),，各位游客朋友可以環(huán)顧一下，莫高窟周圍是戈壁,、沙漠,、不毛的禿山，而這里卻獨具一片青翠,，泉水叮咚,，樹木繁蔭，不能不讓人感到神奇,。

首先,，我們?nèi)⒂^有名的“藏經(jīng)洞”。它在第16號洞窟市道的北側(cè),。1900年5月26日這一天,，守護(hù)莫高窟的道士王圓?在一個偶然的機(jī)會，發(fā)現(xiàn)了秘封了九百多年的“藏經(jīng)洞”,，其中所藏的隋唐,、宋初的經(jīng)卷,、文書、織繡,、圖畫等大量無比珍貴的文物終于重見天日,。由于清王朝的腐敗，加之王圓?的愚昧,，這些珍貴文物遭到了帝國主義分子肆無忌憚的掠奪和盜竊,。直到1910年，清政府才將劫余的文物運(yùn)往北京,，收藏在北京圖書館,。在運(yùn)輸途中以及運(yùn)到北京之后，不少文物又被偷,、損壞或遺失,。藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是中國19世紀(jì)末最重要的文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，也是中國考古史上一次難以估量的重大損失,?！安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文獻(xiàn)，內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字書寫的世俗文書,，涉及到許多學(xué)科,，是研究古代宗教、政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事、文化的重要資料,。而以研究敦煌遺書,、敦煌石窟藝術(shù)及敦煌史地為研究對象的一門學(xué)科叫做敦煌學(xué)。它與徽州學(xué)和藏學(xué)齊名,，是中國的`三大區(qū)域文化之一,，也是三大顯學(xué)之一。

莫高窟壁畫,，前期以說法圖,、本生故事和神怪畫為主，如428窟北周時期的《薩?那飼虎本生》和《須達(dá)拿人海求珠本生》為莫高窟面積最大,、畫面最多,、時代最早的橫卷連環(huán)畫本生故事。畫面充滿了痛苦,、悲觀、絕望,、消極的色彩,，宣揚(yáng)無原則的犧牲,，體現(xiàn)了鍵陀羅風(fēng)格，是在繼承漢畫傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又吸收了印度和中亞的藝術(shù)風(fēng)格,。

來莫高窟途中看到的赤紅色極醒目的建筑物,，就是96號窟，即莫高窟的象征性建筑――“九層樓”,。莫高窟建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制,，石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主,，所謂中心塔柱式即開鑿時就在洞窟的中央留下一個方柱,，在柱子的四面開龕，龕內(nèi)塑像,。中期開鑿的洞窟相對較大,，中心塔柱式被廟堂式，即覆斗頂窟代替,，多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,，塑造多身塑像，窟頂為覆斗式,，天井彩繪精美的圖案,。后期開鑿的洞窟都比較大，縱深二三十米,，稱殿堂窟,，洞窟中央設(shè)有佛壇，佛壇上面塑造多身較大的塑像,。除此以外還有禪窟,、大佛窟和涅?窟。洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,，反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的時侯,，不是生搬硬套，而是吸收,、融化,。