從某件事情上得到收獲以后,，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家,。

師德師風(fēng)主題活動(dòng)心得體會(huì) 師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)800字篇一

一,、遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)

教育家陶行知說(shuō):“捧出一顆心來(lái),，不帶半根草去,。”托起一縷真誠(chéng),，用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,，忠于黨的教育事業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn),，愛(ài)崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,。

第一，愛(ài)崗敬業(yè),，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德,。教師職業(yè)是“人類(lèi)幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,，要認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位,，撒播愛(ài)心,，享受充滿(mǎn)活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人,、教育人的事業(yè),，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此,，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福,，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度,。

第二，愛(ài)崗敬業(yè),，盡職盡責(zé),，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書(shū)育人,，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,，愛(ài)崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力,，以及事業(yè)成功的保證,，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利,，講究職業(yè)良心,，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,，那它永遠(yuǎn)也得不到成功,。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,，只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn),，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,，是道德責(zé)任感的體現(xiàn),，作為“人類(lèi)靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行,，愛(ài)一行,，千萬(wàn)不能坐在這兒，這山望著那山高,。

在我而言,，就是做到依法執(zhí)教，認(rèn)真貫徹國(guó)家教育方針,、自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),、深入學(xué)習(xí)和宣傳國(guó)家的教育政策，在政治上始終堅(jiān)持正確的方向,，嚴(yán)守教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與個(gè)人與事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提,。在此,，我堅(jiān)持做到熱愛(ài)教育教學(xué)工作、注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、傳播有益學(xué)生身心健康的思想,。

二,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛(ài)學(xué)生

俗話(huà)說(shuō):“嚴(yán)師出高徒”作為教師首先應(yīng)該嚴(yán)于律己,，對(duì)自己提出高要求,。首先自己應(yīng)多學(xué)習(xí)新教法，刻苦鉆研課務(wù),，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),。提高自己的教學(xué)水平,。備課時(shí),，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真研究學(xué)情,，積極開(kāi)展教學(xué)反思,，做到精益求精。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí),。一是從實(shí)踐中學(xué),，向廣大的教育同行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,，二是勤于從書(shū)上學(xué),，學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,，業(yè)精于勤,，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),，不斷加以改進(jìn)和提高,，以致完善自我,，豐富人生。

再提高自己水平的同時(shí)做到關(guān)愛(ài)學(xué)生,?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言,。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生,、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō),，“人有德于爾,，爾不可忘。爾有德于人,，爾不可不忘也”,。學(xué)生尊你為父，你自己千萬(wàn)不要把這當(dāng)成對(duì)學(xué)生有恩，在學(xué)生畢業(yè)之后,，還念念不忘自己的“德”與“恩”,。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)牢記不忘的,。在我看來(lái),，“一日為師，終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任,。既然為“父”，就要遵循“子不教,，父之過(guò)”的古訓(xùn),。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”,。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義,，也才算具有師德,。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。我樹(shù)立了為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè),，關(guān)愛(ài)學(xué)生,，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人,，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁,，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑,。我關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,，耐心教導(dǎo),，尊重人格，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,。

師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題,。個(gè)人師德不好,，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事,。教師群體如果風(fēng)氣不好,，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了,。

師德師風(fēng)主題活動(dòng)心得體會(huì) 師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)800字篇二

“百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本”,，教師的素質(zhì)如何,，直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展,。那么,，作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的重任呢?我以為,，首先應(yīng)加強(qiáng)師德教育,，以每位教師的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn),，改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施,。以下從幾方面談?wù)剬?duì)此的粗淺認(rèn)識(shí)。

一,、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),，更新教育觀念，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性

教育是知識(shí)創(chuàng)新,、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地,。如何有效發(fā)揮教育在提高國(guó)民素質(zhì)中的重要作用,，其中很重要的一點(diǎn)，就在于教師是否具有社會(huì)責(zé)任感,、使命感,，如果我們能看到教育的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰,，那么,，教師就不僅是謀生的職業(yè),，而是在從事光輝而神圣的事業(yè)，就會(huì)全身心的投入,。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬(wàn)教,，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),，學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè),，就應(yīng)具備“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”,，永不為外物所動(dòng)的膽魄與氣概,。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè),、敬業(yè)的精神,。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國(guó)家盡道德義務(wù)的形式,，而且看作是發(fā)揮個(gè)人才能,，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的形式，從而樹(shù)立起“甘為春蠶吐絲盡,，愿化紅燭照人寰”的師德觀念,，為教育立功、立德,、立言,，為自我的完善而自尊、自慰,、自豪,。并在這一基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)研究,、探索創(chuàng)新,，銳意改革，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展,，為社會(huì)發(fā)展而努力工作,，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。

二,、敬業(yè)愛(ài)生,，尊重學(xué)生人格，因材施教,，教書(shū)育人

教育是愛(ài)的共鳴,，是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,，首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任,。學(xué)生是人,，是具有主觀能動(dòng)性的人。他們對(duì)待教育信息是有選擇的,，他們有正常的心理需要,，渴望理解與尊重。因此,，我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育

氛圍,，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等,、健康,、主動(dòng)的發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè),，還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注,。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率,、及格率”,。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展,。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性,，促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，思維發(fā)展,，心理發(fā)展和人格的塑造,，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn),。

三,、遵循教育規(guī)律，勤奮學(xué)習(xí),，探索創(chuàng)新

教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任,，必須要有真才實(shí)學(xué)。如今社會(huì)已邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，各種信息手段的介入,，使學(xué)生的接觸面擴(kuò)大，對(duì)知識(shí)的需求無(wú)論從廣度和深度都在增加,，教師原有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了學(xué)生的要求,，這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn),，不僅要完善已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段,，積極參與教育科研,。在教學(xué)實(shí)踐中,，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題,，探索解決問(wèn)題的新途徑,，新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo),。同時(shí)還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科,，努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)、信息技術(shù),，并應(yīng)用到教學(xué)上,，提高教學(xué)效果。

四,、樂(lè)于合作,，善于合作，珍重全力

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,，為教育增添了活力,，如競(jìng)爭(zhēng)中涌現(xiàn)了大批專(zhuān)家型教師，大批星級(jí)教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果,，造就了大批新型的人才,。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作,，珍重合力,。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果,，而是教師群體與家長(zhǎng),，社會(huì)積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量,。只有在獲取共識(shí)的前提下的教育合力作用下,，教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率和效果，從這個(gè)意義上看,，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一,。

五、嚴(yán)格“自律”，以德立教,，以身立教

教師是人類(lèi)靈魂的工程師,，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),，也是教師的神圣天職。教師處于教書(shū)育人的崗位上，是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì),、政治,、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí),，而后成為教師的;教師教育的對(duì)象,，相對(duì)地是一些年紀(jì)輕，閱歷少,，知識(shí)欠缺的人,。因此，教師的作用在于“教育”學(xué)生,，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存,、生活、做人和與人合作,。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn),，而且既要言教，又要身教,，身教重于言教,。這無(wú)疑也對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”,，核心是樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重,、自省,、自警、自勵(lì),、自強(qiáng),，以身作則，言行一致,。要學(xué)生做的,，自己首先要做到:禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做,，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率,，為人師表。

首先,，教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣,。教師不能滿(mǎn)足于先學(xué)于學(xué)生,，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育,。隨著形勢(shì)的發(fā)展,，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí),，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置,。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。

第二,，要解放思想,，開(kāi)拓進(jìn)取。教師要善于繼承,、汲取民族精華,，并賦予時(shí)代精神，吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,，善于“古為今用”,、“洋為中用”，體現(xiàn)中國(guó)特色,，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢(shì),。教育學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng)新,，既要打好人文基礎(chǔ),，又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

第三,，教師要成為遵紀(jì)守法的模范,，教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義,，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率,。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),，時(shí)代和國(guó)情特色要求教師不但自身懂法，還應(yīng)教育學(xué)生守法,。因此,，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí),，要懂法,、守法、護(hù)法,，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),，就會(huì)收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),，講究精神文明和社會(huì)公德,，注意禮貌，平等待人,，首先自己要做出表率,。

綜上所述，良好的師德具有多方面的價(jià)值,。它是教師敬業(yè)樂(lè)教的動(dòng)力,，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證,，是提高教師自身素質(zhì),，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。因此,，它在教育中發(fā)揮著重要的教育,、調(diào)節(jié)、影響作用,。讓我們站在新的歷史高度,，重新審視師德的內(nèi)涵和價(jià)值，在教育,、教學(xué)的工作實(shí)踐中,，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng),，塑造自身的形象,，鑄造新一代的師魂，把中國(guó)的教育推向新的輝煌!

師德師風(fēng)主題活動(dòng)心得體會(huì) 師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)800字篇三

“百年大計(jì)教育為本,，教育大計(jì)教師為本”,，教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展,。那么，作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要,，真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的重任呢?我以為,，首先應(yīng)加強(qiáng)師德教育,，以每位教師的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn),，改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施,。以下從幾方面談?wù)剬?duì)此的粗淺認(rèn)識(shí)。

一,、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),，更新教育觀念，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性

教育是知識(shí)創(chuàng)新,、傳播和應(yīng)用的主要基地,，也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國(guó)民素質(zhì)中的重要作用,，其中很重要的一點(diǎn)，就在于教師是否具有社會(huì)責(zé)任感,、使命感,，如果我們能看到教育的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰,，那么,，教師就不僅是謀生的職業(yè)，而是在從事光輝而神圣的事業(yè),，就會(huì)全身心的投入,。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬(wàn)教，教人求真,。千學(xué)萬(wàn)學(xué),，學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具備“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”,，永不為外物所動(dòng)的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念,，教師才能支撐起樂(lè)業(yè),、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師,，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國(guó)家盡道德義務(wù)的形式,，而且看作是發(fā)揮個(gè)人才能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的形式,，從而樹(shù)立起“甘為春蠶吐絲盡,，愿化紅燭照人寰”的師德觀念，為教育立功,、立德,、立言,，為自我的完善而自尊、自慰,、自豪,。并在這一基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)研究,、探索創(chuàng)新,，銳意改革，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展,，為社會(huì)發(fā)展而努力工作,，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。

二,、敬業(yè)愛(ài)生,，尊重學(xué)生人格，因材施教,，教書(shū)育人

教育是愛(ài)的共鳴,，是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,，首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任,。學(xué)生是人，是具有主觀能動(dòng)性的人,。他們對(duì)待教育信息是有選擇的,，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重,。因此,，我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育

氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,，使每個(gè)學(xué)生都得到平等,、健康、主動(dòng)的發(fā)展,。愛(ài)崗敬業(yè),，還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù),、優(yōu)秀率,、及格率”。而今,，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展,。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性，促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),，思維發(fā)展,，心理發(fā)展和人格的塑造,，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn),。

三,、遵循教育規(guī)律，勤奮學(xué)習(xí),，探索創(chuàng)新

教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任,，必須要有真才實(shí)學(xué)。如今社會(huì)已邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，各種信息手段的介入,，使學(xué)生的接觸面擴(kuò)大，對(duì)知識(shí)的需求無(wú)論從廣度和深度都在增加,，教師原有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了學(xué)生的要求,，這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn),，不僅要完善已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),，更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研,。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，分析問(wèn)題,，探索解決問(wèn)題的新途徑，新方法,，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo),。同時(shí)還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科，努力學(xué)習(xí)新的知識(shí),、信息技術(shù),，并應(yīng)用到教學(xué)上，提高教學(xué)效果,。

四,、樂(lè)于合作，善于合作,，珍重全力

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng),，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作,。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,，為教育增添了活力，如競(jìng)爭(zhēng)中涌現(xiàn)了大批專(zhuān)家型教師,，大批星級(jí)教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果,，造就了大批新型的人才,。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作,，珍重合力,。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果,，而是教師群體與家長(zhǎng),，社會(huì)積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間,，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量,。只有在獲取共識(shí)的前提下的教育合力作用下,，教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率和效果，從這個(gè)意義上看,，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一,。

五、嚴(yán)格“自律”,，以德立教,，以身立教

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),，也是教師的神圣天職,。教師處于教書(shū)育人的崗位上，是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì),、政治,、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí)，而后成為教師的;教師教育的對(duì)象,，相對(duì)地是一些年紀(jì)輕,，閱歷少，知識(shí)欠缺的人,。因此,，教師的作用在于“教育”學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存,、生活,、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn),，而且既要言教,，又要身教，身教重于言教,。這無(wú)疑也對(duì)教師提出了更高的要求,。教師要“為人師表”,，核心是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重,、自省、自警,、自勵(lì),、自強(qiáng)，以身作則,，言行一致,。要學(xué)生做的，自己首先要做到:禁止學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做,，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率，為人師表,。

首先,，教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿(mǎn)足于先學(xué)于學(xué)生,，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展,，高科技突飛猛進(jìn),，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍,。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生,。

第二，要解放思想,，開(kāi)拓進(jìn)取,。教師要善于繼承、汲取民族精華,，并賦予時(shí)代精神,，吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，善于“古為今用”,、“洋為中用”,，體現(xiàn)中國(guó)特色,，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢(shì)。教育學(xué)生敢于思考,，敢于創(chuàng)新,，既要打好人文基礎(chǔ)，又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ),。

第三,，教師要成為遵紀(jì)守法的模范，教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,，克服個(gè)人主義,，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī),，以模范行為為學(xué)生做出表率,。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，時(shí)代和國(guó)情特色要求教師不但自身懂法,，還應(yīng)教育學(xué)生守法,。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文,，強(qiáng)化法制觀念,，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法,、守法,、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),，就會(huì)收到雙重的教育效應(yīng),。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德,，注意禮貌,，平等待人，首先自己要做出表率,。

綜上所述,，良好的師德具有多方面的價(jià)值。它是教師敬業(yè)樂(lè)教的動(dòng)力,，是貫徹教育方針,，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì),，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑,。因此，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié),、影響作用,。讓我們站在新的歷史高度，重新審視師德的內(nèi)涵和價(jià)值,，在教育,、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為,，提高自身的素養(yǎng),，塑造自身的形象，鑄造新一代的師魂,，把中國(guó)的教育推向新的輝煌!