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最新學(xué)四個(gè)自信心得體會(huì) 四個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-07-16 21:31:14
最新學(xué)四個(gè)自信心得體會(huì) 四個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)(3篇)
時(shí)間:2024-07-16 21:31:14     小編:zdfb

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),,記錄下來,,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

學(xué)四個(gè)自信心得體會(huì) 四個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇一

在報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度及其“三位一體”的關(guān)系進(jìn)行了深刻而又精辟的闡述,,要求全黨堅(jiān)定道路自信,、理論自信,、制度自信。這三個(gè)自信,,建立在活生生的實(shí)踐之上,展示了中國(guó)人的底氣,、志氣和勇氣,。振奮人心而又催人奮進(jìn),。我們要自覺增強(qiáng)“三個(gè)自信”所傳遞的志氣,、底氣和勇氣,更要深刻理解“三個(gè)自信”背后的深刻理性,,將其當(dāng)作一種真理性的認(rèn)識(shí),真正轉(zhuǎn)化為更加堅(jiān)定的政治信仰,,更加積極的精神狀態(tài),更加主動(dòng)的工作實(shí)踐,。

道路自信源自價(jià)值理性,。中國(guó)堅(jiān)持走自身特色的社會(huì)主義道路,。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民,,追求國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福、民族復(fù)興,,就應(yīng)當(dāng)走這樣一條道路。在這條道路上,,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義事業(yè)才有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,,各項(xiàng)事業(yè)才有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ);始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,,發(fā)展才有獨(dú)立性,、自主性;始終堅(jiān)持改革開放,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才有強(qiáng)大的動(dòng)力,。這是一條充滿活力、符合實(shí)際的道路,,在這條道路上,中國(guó)利用30年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家一二百年才走完的歷程,。雖然不平坦,,雖然不完美,,但放在全球發(fā)展史上看,仍不失為一條奇跡之路,,康莊大道。

理論自信源自認(rèn)識(shí)理性,。理論清醒,才能頭腦清醒;理論自覺,,才能行動(dòng)自覺,。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí),。這套理論在革命和改革的實(shí)踐中形成,、驗(yàn)證并得到升華。不論是作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)思想的馬列主義,、毛澤東思想,還是作為其構(gòu)成的鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,,都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧,,是黨集體智慧的結(jié)晶。這些真理性的認(rèn)識(shí),,為我們逐步構(gòu)建了“具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格,、中國(guó)氣派的話語體系”,讓我們勇于回應(yīng)一切語言上的挑釁,、一切理論上的質(zhì)疑。

制度自信源自實(shí)踐理性,。在民主法治的普世價(jià)值下,,任何制度只要符合國(guó)情黨情民情,,就是好的制度。反之,,任何制度只要不適合我們的實(shí)際情況,別人再推銷都不能“買賬”,,否則就會(huì)讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長(zhǎng)期實(shí)踐和理性設(shè)計(jì)結(jié)合下形成,,并被實(shí)踐反復(fù)證明的。我們自主探索,,創(chuàng)立了人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制,、政治體制、文化體制,、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。這些在實(shí)踐中產(chǎn)生的制度,,不僅規(guī)范著我們的實(shí)踐,也在指引著我們前行,,保障我們的社會(huì)和諧而富有生命力。

我們有充分的理由自信,。全黨都會(huì)在“三個(gè)自信”的指引下,堅(jiān)持走自己的路,、說自己的話、辦自己的事,,“不動(dòng)搖、不懈怠,、不折騰”,,“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗,、不懈奮斗”,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“贏得主動(dòng),,贏得優(yōu)勢(shì),,贏得未來”,。

學(xué)四個(gè)自信心得體會(huì) 四個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇二

在報(bào)告中對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,、理論體系和制度及其“三位一體”的關(guān)系進(jìn)行了深刻而又精辟的闡述,,要求全黨堅(jiān)定道路自信、理論自信,、制度自信。

“三個(gè)自信”振奮人心,、催人奮進(jìn)。我們要自覺增強(qiáng)“三個(gè)自信”所傳遞的豪氣,、底氣和銳氣,,更要深刻理解“三個(gè)自信”背后的深刻理性,,將其當(dāng)作一種真理性的認(rèn)識(shí),真正轉(zhuǎn)化為更加堅(jiān)定的政治信仰,,更加積極的精神狀態(tài),更加主動(dòng)的工作落實(shí),。

道路自信源自價(jià)值理性。古語說“君子董道直行而不豫”,,在報(bào)告中告誡“不走邪路”,。共產(chǎn)黨人立黨為公,、執(zhí)政為民,追求國(guó)家強(qiáng)大,、人民幸福、民族復(fù)興,,就應(yīng)當(dāng)走這樣一條道路。在這條道路上,,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義事業(yè)才有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,,各項(xiàng)事業(yè)才有強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ);始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,,發(fā)展才有獨(dú)立性、自主性;始終堅(jiān)持改革開放,,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才有強(qiáng)大的動(dòng)力。任何一個(gè)具有家國(guó)情懷,,具有正確價(jià)值取向的人,都會(huì)接受這樣一種嚴(yán)密的邏輯,,從而堅(jiān)信我們的道路是正確的,,是有著光明前途的,,是必須自覺堅(jiān)持的。也只有這樣,,對(duì)已經(jīng)取得的成績(jī)才會(huì)不菲薄,對(duì)發(fā)展中的問題才會(huì)不氣餒,,對(duì)前進(jìn)中的困難才會(huì)不屈服。

理論自信源自認(rèn)識(shí)理性,。理論清醒,,才能頭腦清醒;理論自覺,,才能行動(dòng)自覺。我們的理論反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí),。這套理論在革命和改革的實(shí)踐中形成、驗(yàn)證并得到升華,。不論是作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)思想的馬列主義,、毛澤東思想,,還是作為其構(gòu)成的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀,,都集中體現(xiàn)了黨的執(zhí)政智慧,,是黨集體智慧的結(jié)晶,。特別是新寫入黨章作為黨的指導(dǎo)思想的科學(xué)發(fā)展觀,從哲學(xué)層面對(duì)發(fā)展的目的,、主體和路徑等進(jìn)行了高度凝練。這些真理性的認(rèn)識(shí),,為我們逐步構(gòu)建了“具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格,、中國(guó)氣派的話語體系”,讓我們勇于回應(yīng)一切語言上的挑釁,、一切理論上的質(zhì)疑,。

制度自信源自實(shí)踐理性,。在民主法治的普世價(jià)值下,任何制度只要符合國(guó)情黨情民情,,就是好的制度。反之,,任何制度只要不適合我們的實(shí)際情況,,別人再推銷都不能“買賬”,,否則就會(huì)讓老百姓“埋單”。我們的制度就是在長(zhǎng)期實(shí)踐和理性設(shè)計(jì)結(jié)合下形成的,,并被實(shí)踐反復(fù)證明“有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性,、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,,有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,,有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,,有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),,有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,、國(guó)家統(tǒng)一”,。這“五個(gè)有利于”深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有巨大的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力,。每一名生活在這個(gè)國(guó)家的人,關(guān)注這個(gè)國(guó)家的人,,只要有一個(gè)客觀的立場(chǎng),都不難從自己身上得到驗(yàn)證,。

我們有充分的理由自信。全黨都要在“三個(gè)自信”的指引下,,堅(jiān)持走自己的路,、說自己的話,、辦自己的事,“不動(dòng)搖,、不懈怠、不折騰”,,“頑強(qiáng)奮斗,、艱苦奮斗,、不懈奮斗”,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民“贏得主動(dòng),贏得優(yōu)勢(shì),,贏得未來”。

學(xué)四個(gè)自信心得體會(huì) 四個(gè)自信心得體會(huì)總結(jié)篇三

班上組織了關(guān)于“三個(gè)自信”的專題學(xué)習(xí),,從中也受益匪淺。道路自信,、理論自信,、制度自信,,這三個(gè)自信,建立在活生生的實(shí)踐之上,,展示了中國(guó)人的底氣、志氣和勇氣,。

報(bào)告提出:“只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念,,不動(dòng)搖,、不懈怠,、不折騰,頑強(qiáng)奮斗,、艱苦奮斗、不懈奮斗,,就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),,就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信,、制度自信?!?/p>

道路自信,。中國(guó)堅(jiān)持走自身特色的社會(huì)主義道路。這種道路不同于資本主義的道路,,也不同于蘇聯(lián)僵化的所謂社會(huì)主義道路。這是一條充滿活力,、符合實(shí)際的道路,,在這條道路上,,中國(guó)利用30年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家一二百年才走完的歷程。雖然不平坦,,雖然不完美,但放在全球發(fā)展史上看,,仍不失為一個(gè)奇跡之路,康莊大道,。

理論自信,。堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā),,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,中國(guó)繼承了馬克思主義的活靈魂,,并且發(fā)展了馬克思主義,解決了馬克思主義經(jīng)典著作沒遇到,、沒說明的時(shí)代難題。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,,展現(xiàn)了高度的實(shí)踐特色,、民族特色,、理論特色和時(shí)代特色,展現(xiàn)了無窮的活力和指導(dǎo)力,。

制度自信。衡量制度好不好,,關(guān)鍵看它是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、人民幸福、國(guó)家繁榮,。我們自主探索,創(chuàng)立了人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制,、政治體制、文化體制,、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。這些制度,,規(guī)范我們的實(shí)踐,指引我們前行,,保障我們和諧,富有生命力,。

一個(gè)國(guó)家,他的道路只有自己走出來的才最合實(shí)際;他的理論,,只有扎根自己的土壤,,才會(huì)綠樹常青;他的制度,,只有源于自身探索,才會(huì)“鞋合腳”,。我們從不拒絕吸收人類先進(jìn)文明成果,但我們知道,,只有守住自己的根,,這種吸收和學(xué)習(xí)才不會(huì)成為邯鄲學(xué)步。

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