每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié) 國旗下講話 端午節(jié)老師國旗下講話篇一

大家好,。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。

再過幾天,，就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原,。屈原看到國破家亡，百姓流離失所,，有心報(bào)國,，卻無力回天。悲憤之下,，他投汩羅江而去,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原,。

也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動,。記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報(bào)》報(bào)道,，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,，說據(jù)可靠消息,，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們,，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,，幾年后中國人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子,、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自第一范文網(wǎng),，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實(shí)際行動來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,，每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭,?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過，韓國的申報(bào),，可以說給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,，去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們,，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動,。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力,。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化,。提高國民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行,。整體的國民教育得到提升,，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒,。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂!謝謝

端午節(jié) 國旗下講話 端午節(jié)老師國旗下講話篇二

各位老師同學(xué)們：大家早上好!

粽葉香飄端午,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日,。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代,。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,，依舊墨守陳規(guī),，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和,，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧,，依舊過著醉生夢死的生活,。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎，不為瓦全的思想,，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心。

這一片冰心,，穿透了兩千年的時(shí)空,，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x,，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神,，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),、民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,，學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會、甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人,。 謝謝大家!!

端午節(jié) 國旗下講話 端午節(jié)老師國旗下講話篇三

各位師生：

大家好!

每年的農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn),。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠,。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有23xx年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了,?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié) 國旗下講話 端午節(jié)老師國旗下講話篇四

老師們,，同學(xué)們：

早上好!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。

公元前278年,，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,，心如刀割,，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,，寫下 絕筆《懷沙》之后,，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了,。后來,，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民,、熱愛故土的心,。

祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長的沃土,。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,，我們只需把熱愛祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動上：努力學(xué)習(xí)，尊敬師長,，遵守公德,，全面發(fā)展，為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香,，又一個(gè)端午節(jié)就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí),，重溫屈原先生的錚錚鐵骨,，繼承屈原先生的愛國精神吧!