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2023年山西景區(qū)導(dǎo)游詞 山西的歷史文化導(dǎo)游詞(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-08 18:25:31
2023年山西景區(qū)導(dǎo)游詞 山西的歷史文化導(dǎo)游詞(五篇)
時間:2023-03-08 18:25:31     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。

山西景區(qū)導(dǎo)游詞山西的歷史文化導(dǎo)游詞篇一

雁門關(guān)鄉(xiāng)位于代縣西北部,距縣城15公里,,與原平,、山陰,、朔州相毗鄰,208國道南北貫穿,,大運高速公路就在界內(nèi),交通十分便利,,全鄉(xiāng)現(xiàn)有2198戶,7505口人,,總土地面積166.8平方公里,,占全縣的十分之一。

境內(nèi)有馳名中外的國家級文物雁門關(guān)和明朝內(nèi)長城,,還有-和閻錫山談判窯洞和李闖王試刀石等眾多文物景點,,旅游優(yōu)勢較為明顯。

近五年來,,全鄉(xiāng)堅持“基地興農(nóng),、開發(fā)興農(nóng)、科技興農(nóng),、產(chǎn)業(yè)興農(nóng)”的方針,,認(rèn)真貫徹落實中央關(guān)于加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位,加快農(nóng)業(yè)發(fā)展的精神,,始終把強化農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),,改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件作為推進農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要措施。

首先狠抓了農(nóng)田水利基本建設(shè)工作,,新打深井8眼,,維修恢復(fù)機井15眼,埋設(shè)節(jié)水管13000米,,新修灌溉渠道12000米,,新增和改善水澆地2600畝,水保初治20__畝,,改造中低產(chǎn)田1650畝,秋機耕1.13萬畝,,南口,、陳家莊、王莊三村1403口人,,285頭大牲畜解決了飲水問題,。其次在道路建設(shè)方面,涉及16村90公里的通村路,,也已全部硬化,,連續(xù)三年超額完成縣委、縣政府下達的任務(wù),。

雁門關(guān)鄉(xiāng)隸屬于山西省忻州市代縣,。雁門關(guān)鄉(xiāng)轄:上田村,、殿上村、陳家莊村,、西段村,、新莊村、野莊村,、北王莊村,、張家河村、西瓦窯頭村,、黑石頭溝村,、牛大溝村、城上村,、前腰鋪村,、南口村、太和嶺口村,、試刀石村,、白草口村、秦莊村,、王莊村,、小溝村、東水泉村,、趙莊村,、麻布袋溝村、羅莊村,、后腰鋪村,、阜家坪村、高二溝村,、雁門關(guān)村,、大峪溝村、柳林村,、老杏溝村等,。

山西景區(qū)導(dǎo)游詞山西的歷史文化導(dǎo)游詞篇二

山西有什么好玩的? 跟著小編一起看看下面一些關(guān)于山西的導(dǎo)游詞吧,,希望你們喜歡,。

晉商遺跡—山西會館導(dǎo)游詞

明與膽識被刻畫得淋漓盡致。正是靠這種精明與膽識,,從乾隆后期到清末,,山西商人一直是多倫商業(yè)城最主要的經(jīng)營隊伍。他們靠著誠實勤奮的精神,用牛車,、駱駝將內(nèi)地的大量日用百貨運到蒙古草原的各個角落,,又將草原上的牲畜皮張運回多倫,再銷往關(guān)內(nèi)各省,。別看他們所有的商號數(shù)量僅占多倫商號總數(shù)的四分之一,,但其所擁有的資產(chǎn)卻占整個多倫的一半以上,當(dāng)時的他們是多倫財富的主要占有者和創(chuàng)造者,。在會館西側(cè),,矗立著抗日名將吉鴻昌將軍的立身漢白玉塑像。1933年5月,,日軍入關(guān),,連續(xù)攻下中方幾座城池,其中就有軍事重鎮(zhèn)多倫城,。同年6月,,馮玉祥、吉鴻昌,、方振武將軍在張家口組織了察哈爾抗日同盟軍,,在察哈爾地區(qū)抗擊日軍。6月下旬,,吉鴻昌將軍率抗日同盟軍主力,,經(jīng)過五天五夜激戰(zhàn),終于攻下多倫城,。這是中國抗日戰(zhàn)爭史上,,中國軍隊依靠自己的力量打下的第一座縣城,這大大鼓舞了中國人民抵抗日寇的信心,,也讓全世界記住了多倫城,。朋友們,在市場經(jīng)濟的今天,,愿山西會館給您留下更多的啟迪和正義的呼喚,。謝謝大家,后會有期!

永樂宮位于芮城縣城北龍泉村,,又名純陽宮,。永樂宮是以壁畫聞名天下,是中國現(xiàn)存壁西藝術(shù)的瑰寶,,可與敦煌壁畫媲美。永樂宮是中國道教三大祖庭之一,,是為奉祀中國古代道教“八洞神仙”之一呂洞賓而建,。永樂宮始建于元代定宗貴由二年(1247),竣工于元代至正十八年(1358),施工期長達110多年,。

原名叫“大純陽萬壽宮”,,因原建在芮城縣永樂鎮(zhèn),俗稱“永樂宮”,。由于黃河三門峽工程興建,,永樂宮地處淹沒區(qū)內(nèi),所以從1959年起,,歷經(jīng)6年,,將永樂宮全部遷移到芮城縣城北,這是世界文物史上一大奇跡,。永樂宮規(guī)模宏大,,占地127000平方米,建筑面積為86880平方米,。永樂宮的建筑特點是將宮門,、龍虎殿、三清殿,、純陽殿,、重陽殿等五座建筑物,自南向北依次排列在一條中軸線上,,東西兩面不設(shè)配殿和附屬建筑物,,而是用圍墻圍成一個狹長的中心院落,并將三清,、純陽,、重陽三座主要殿宇集中在后半部,建在臺基上,。其他建筑在中心院落以外,,另建一道圍墻,主次有序,,形成了自己獨有的建筑風(fēng)格,。

在永樂宮參觀,主要觀看四座大殿內(nèi)的精美壁畫,。壁畫總面積達960多平方米,。除一小部分為明、清補畫外,,其余絕大多數(shù)都是元朝的作品,,繼承了唐宋繪畫遺風(fēng),堪稱壁畫典范,。龍虎殿又稱無極門,,原為永樂宮大門,。殿內(nèi)壁畫內(nèi)容為神荼、郁壘,、神將,、神吏、城隍,、土地等,,手持劍戟等器,橫眉怒目,。雖略有殘損,,但原作氣魄尚存。

三清殿又稱無極殿,,是供“太清,、玉清、上清元始天尊”的神堂,,為永樂宮的主殿,。殿內(nèi)四壁,滿布壁畫,,面積達430平方米,,畫面上共有286個人物,所繪人物身高2米以上,,場面極為壯麗,。這些人物,按對稱儀仗形式排列,。在這繁雜場面里,,我們可以看到286個“天神”朝拜元始天尊的道教禮儀。此圖稱為“朝元圖”,。

純陽殿內(nèi)壁畫描述了呂洞賓從誕生起至“得道成仙”和“普渡眾生游戲人間”的神話連環(huán)畫故事,。殿內(nèi)“鐘、呂談道圖”是一幅極為珍貴,、人物描寫極為成功的壁畫,。殿內(nèi)有一幅畫,是畫呂洞賓為一個無錢求醫(yī)老婦人的兒子治病,,病治好后分文不取,,老人感激不盡的情景。

從畫中我們可以看到,,元朝以前人民的生活習(xí)俗及社會風(fēng)貌,。重陽殿又稱“七真殿”;是供奉道教全真派首領(lǐng)王重陽及其弟子“七真人”的殿宇。殿內(nèi)繪有用連環(huán)畫形式描述王重陽從降生到得道度化“七真人”成道的故事的壁畫報,。

位于山西省永濟縣城東20公里處,,以五老峰,、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,,王官峪、龍頭山,、云仙閣等6個景區(qū),,最高處月坪梁海拔2100米,總面積300平方公里,。區(qū)內(nèi)重巒疊嶂,,懸崖峭壁,怪石險洞,,并有奇花異木,,珍禽異獸和清幽澤潤的山泉流水,山上巖洞幽深,,廟宇甚多,,雙瀑飛流,為旅游勝地,。

五老峰史稱東華山,,歷史上為北方道教名山,海拔1809.3米,,奇峰險峻,,需攀鏈而上,屬丹霞地貌,。這里是層層峰巒,,森林古木,各種生物覆蓋著整個山野,?;t草綠,山光水色,,風(fēng)光旖旎非凡,,故有“北有五臺觀庫存宇,南在五老看風(fēng)光”之說,。游人往縣城西南遠眺,,見有東錦屏峰、西錦屏峰,、太乙坪峰,、棋盤山峰四山峰仙態(tài)神姿,隱現(xiàn)于云煙蒼茫之中,,將高1809.3米的玉柱峰環(huán)抱其中,,“有偃蹇傴樓之伏”,,猶如五位老人抱拳作揖迎貴賓之勢,故名五老峰,。

主峰玉柱峰,,石壁如削,形同玉柱,,直插云霄,,又名“云峰”、“靈峰”,,游人需攀鏈而上,。峰頂上有3000平方米的擔(dān)地,北高南低,,有七大人文景點:南天門,、靈官廟、菩薩殿,、秀士殿,、千子堂、祖師廟等建筑遺址,。以玉柱峰為中心,,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,,峰下有雷公洞;北為太乙峰,,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰,?!八姆鍘土⒉桓仪埃瑑叭簧甜┮畹圩印?。還有五指峰,、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,,或像猿猴爺視,,或如椽筆聳天,或或者筆架橫列,,珠輝玉映,,惟妙惟肖,共占地有50平方公里,。其間寺廟觀宮分布其間有64座,,洞穴有12個,源泉有9處,。仙人洞,、雷公洞,、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深邃幽靜,,形狀各異,,對地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W,、氣象學(xué),、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究價值,。泉水清純甘甜,川流不息,,有明眼泉,、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,,只有一碗大小,,卻舀之不盡,涌而不溢,。這里的山奇水秀,,無處不綠,還有松濤,、云海,、奇石、怪崖,、松翠,、流泉、飛瀑等景觀,,呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中,。

據(jù)史籍記載,,早在晉代張僧鑒的《潯陽記》中就有“五老峰橫隱蒼空,其形勢如河中府虞鄉(xiāng)縣五老山”的記載,。北魏酈道元的《水經(jīng)注》中有“奇峰霞舉,,孤標(biāo)峰出,罩絡(luò)群泉之表,,翠柏蔭峰,,清泉灌項”的描寫。歷代文人墨客都有文章詩賦予以贊美和記述,,如碑文記述“條山秀甲三晉,,五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山”,,譽為三晉之第一勝跡了。據(jù)考察,,在山上的古建筑遺址中,,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細繩紋磚,,宋代的方形花磚,,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,,更是佛道之士修煉、禪坐,、棲居之地,。道教排列為“第五十二福地”。

從眾多的碑石上看,,五老峰曾有千年的繁榮紀(jì)事,,又有許多民間傳說軼聞,宋代楊業(yè)在此屯兵練武,,兵圍普救寺的孫飛虎在此安營扎寨,,道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞,,更增添了五峰山的神秘色彩,。每年的七月初一到十五是朝峰廟會,南北商賈官吏云集人數(shù)多達數(shù)萬?,F(xiàn)存明萬歷年木刻《條山玉柱晴峰圖》,、民國初年印制的《新繪山西虞鄉(xiāng)縣西南五老峰勝景全圖》都生動地描繪了當(dāng)時的繁榮景象。直到日軍人侵前,,從山下的虞鄉(xiāng)西關(guān)到山上的玉柱峰頂,,沿途開設(shè)的茶館、飯律就達四十多處,。山口的寺廟,、梨園社戲輪番獻藝,余音繚繞,,民間娛樂活動及迎神賽會盡情抒懷,,熱鬧非常。之后,,出于多種原因,,五老峰便逐漸衰落而鮮為人知了。

山西導(dǎo)游詞

山西普陀山西天景區(qū)導(dǎo)游詞

山西景區(qū)導(dǎo)游詞錦集

山西導(dǎo)游詞范文

一些山西導(dǎo)游詞范文

山西導(dǎo)游詞

山西景區(qū)導(dǎo)游詞山西的歷史文化導(dǎo)游詞篇三

位于山西省代縣。雁門關(guān)在城西北大約40華里的地方,,又名“西陘關(guān)”,。

“天下九塞,雁門為首,?!毙坳P(guān)依山傍險,高踞勾注山 上,。東西兩翼,,山巒起伏。山脊長城,,其勢蜿蜒,,東走平型關(guān)、紫荊關(guān),、 倒馬關(guān),,直抵幽燕,連接瀚海;西去軒崗口,、寧武關(guān)、偏頭關(guān),、至黃河邊,。關(guān)有東、西二門,,皆以巨磚疊砌,,過雁穿云,氣度軒昂,,門額分別 雕嵌“天險”,、“地利”二匾。東西二門上曾建有城樓,,巍然凌空,,內(nèi)塑楊家將群像,并在東城門外,,為李牧建祠立碑,,可惜城樓與李牧祠, 均在日寇侵華時焚于一旦,。

傅山先生所書的“三關(guān)沖要無雙地,,九塞尊崇第一關(guān)”的對聯(lián)也已化為灰燼了。但唐代詩人李賀的《雁門太守行》仍寫出了雄關(guān)的豪邁氣勢:“黑云壓城城欲摧,,甲光向日金鱗開,。角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫,。半卷紅旗臨易水,,霜重鼓寒聲不起,。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死,?!绷鱾髦两瘛?/p>

起源:

雁門關(guān)的軍事地位人人皆知,,但真正熟悉其歷史的也不多見,。在我的心目中,它既崇高又神秘,。那名人字偃,,滄州青池人,公元前1020xx年因鎮(zhèn)守朔北,、雁門有功,,深得周成王寵信,遂賜幸為姓,,封于滄州,。

20xx年06月25日,雁門關(guān)作為明代古建筑,,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點文物保護單位名單,。

山西景區(qū)導(dǎo)游詞山西的歷史文化導(dǎo)游詞篇四

趙武靈王曾進行軍事改革,胡服騎射,,大敗林胡,、樓煩的入侵,建立了云中,、雁門,、代郡。后來,,李牧奉命常駐雁門,,防備匈奴。為免除匈奴對趙國邊民的襲擾,,使匈奴數(shù)歲無所得,,而趙軍則兵強馬壯,愿為一戰(zhàn),?!按笃菩倥嗳f騎?!逼浜笫嗄?,匈奴不敢寇趙。后人稱李牧為“奇才”,并在雁門關(guān)建“靖邊寺”,,紀(jì)念其戍邊保民的戰(zhàn)功,。秦始皇統(tǒng)一六國后,派遣大將蒙恬率兵三十萬,,從雁門出塞,,“北擊胡,悉收河南之地”(即河套地區(qū)),,把匈奴趕到陰山以北,,并且修筑了萬里長城。

漢高祖劉邦時期,,匈奴圍韓王信,,韓王信投降,匈奴引兵南逾勾注,,直驅(qū)晉陽(太原),。

漢武帝繼位后,面對匈奴不斷猖狂的南犯,,著手反擊,。元光五年(前130),漢武帝下詔發(fā)卒整修雁門關(guān),。漢朝名將衛(wèi)青,、霍去病、李廣等都曾馳騁在雁門古塞內(nèi)外,,多次大敗匈奴,立下汗馬功勞,?!霸潮蹖④姟崩顝V在做代郡、雁門,、云中太守時,,先后與匈奴交戰(zhàn)數(shù)十次,被匈奴稱為“飛將軍”,。

漢元帝時,,王昭君就是從雁門關(guān)出塞和親的。從此以后,,這一帶出現(xiàn)了“遙城晏閉,,牛馬布野,三世無犬吠之警,,黎庶無干戈之役”的安定局面,。

北宋初期,雁門關(guān)一帶是宋遼(契丹人)激烈爭奪的戰(zhàn)場。愛國將領(lǐng)楊業(yè)(又稱楊繼業(yè))及其他楊家將士都曾在這里大顯身手,,為國立功,。

在宋太平興國四年(979),楊業(yè)任代州刺史兼三交駐泊兵馬都部署以后,,曾多次以少勝多,,大敗遼兵,當(dāng)時人們譽楊業(yè)為“楊無敵”,。

雍熙三年(986),,在雁門附近的戰(zhàn)斗中,楊業(yè)陷入重困,,最后士卒全部覆沒,,在朔州的陳家谷他自己身負重傷為遼兵所執(zhí),寧死不屈,,終至絕食為國,。

后經(jīng)五代十國、宋,、遼、金,、元約四百余載,。

元朝設(shè)千戶所,關(guān)城被毀,。

明代吉安侯陸享于洪武七年(1374)自監(jiān)民工筑新關(guān)于舊關(guān)東北十里處的要道,。南距代城縣四十余里,北鄰廣武古城二十一里,,地勢更為險要,。

明清以后,關(guān)城雖屢有重建,。但隨著中國民族統(tǒng)一國家疆域的逐步形成,,內(nèi)長城作為“內(nèi)邊”的作用已經(jīng)失去,所屬的雁門雄關(guān)也隨之荒廢,。關(guān)城僅在東門,、西門、小北門三個門洞和靖邊寺前的一對石獅,,一副石旗桿,,明鐫李牧碑石一塊,以及寺后的數(shù)株青松,。

山西景區(qū)導(dǎo)游詞山西的歷史文化導(dǎo)游詞篇五

山西雁門關(guān)位于代縣,。雁門關(guān)在代縣城西北大約40華里的地方,,又名“西陘關(guān)”。山西雁門關(guān),,古稱勾注山,。這里群峰挺拔、地勢險要,。自建雁門關(guān)后,,更有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢,,山西雁門關(guān)“外壯大同之藩衛(wèi),,內(nèi)固太原之鎖鑰,根抵三關(guān),,咽喉全晉 ”,。相傳每年春來,南雁北飛,,口銜蘆葉,,飛到雁門盤旋半晌,直到葉落方可過關(guān),。故有“雁門山者,,雁飛出其間”的說法。近年來,,來山西雁門關(guān)旅游的人不斷增多,。

20xx年6月25日,雁門關(guān)作為明朝古建筑,,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點文物保護單位,。“天下九塞,,雁門為首,。”雄關(guān)依山傍險,,高踞勾注山 上。東西兩翼,,山巒起伏,。山脊長城,山西雁門關(guān)勢蜿蜒,,東走平型關(guān),、紫荊關(guān)、 倒馬關(guān),,直抵幽燕,,連接瀚海;西去軒崗口,、寧武關(guān)、偏頭關(guān),、至黃河邊,。關(guān)有東、西二門,,皆以巨磚疊砌,,過雁穿云,氣度軒昂,,門額分別 雕嵌“天險”,、“地利”二匾。東西二門上曾建有城樓,,巍然凌空,,內(nèi)塑楊家將群像,并在東城門外,,為李牧建祠立碑,,可惜城樓與李牧祠, 均在日寇侵華時焚于一旦,。

雄關(guān)雁門,,居“天下九塞”之首(《呂氏春秋》)。從戰(zhàn)國時期的趙武靈王起,,歷代都把此地看作戰(zhàn)略要地,。趙置雁門郡,此后多以雁門為郡,、道,、縣建制戍守。雁門關(guān)之稱,,始自唐初,。因北方突厥崛起,屢有內(nèi)犯,,唐駐軍于雁門山,,于制高點鐵裹門設(shè)關(guān)城,戍卒防守,?!短茣さ乩碇尽访枋鲞@里“東西山巖峭拔,中有路,,盤旋崎嶇,,絕頂置關(guān),謂立西徑關(guān),,亦曰雁門關(guān),?!焙蠼?jīng)五代十國、宋,、遼,、金、元約四百余載,。元朝設(shè)千戶所,,關(guān)城被毀。明代吉安侯陸享于洪武七年(1374)自監(jiān)民工筑新關(guān)于舊關(guān)東北十里處的要道,。南距代城縣四十余里,,北鄰廣武古城二十一里,地勢更為險要,。明末清初的著名學(xué)者顧炎武曾親臨此地,。他寫道“雁門重關(guān),山巒在(yan音演),,霞飛云舉,,兩山對峙,其形如門,,而飛雁出于其間,。”該關(guān)城,,周長二里,,墻高二丈,石座磚身,,雉堞為齒,,洞口三重,曰東門,、西門,、小北門。東門上筑樓臺,,曰雁樓,,門額嵌石匾一方,橫書“天險”(即“天險”),。西門上筑有楊六郎廟,,門額嵌石匾一方,橫書“地利”(即“地利”),。小北門未設(shè)頂樓,但磚石結(jié)構(gòu),,格外雄固,。門額石匾橫刻:“雁門關(guān)”三字,。洞門兩側(cè)鑲嵌磚鐫楷書檢聯(lián):“三關(guān)沖要無雙地,丸塞尊崇第一關(guān),?!睎|門外北側(cè)建有“ 靖邊寺”祀戰(zhàn)國時代的軍事家趙將李收。西門外右側(cè)建有關(guān)帝廟,。關(guān)城正北置有駐軍營房,,東南設(shè)有練兵教場。整個關(guān)城建筑,,虎踞龍盤,,雄偉壯觀。明清以后,,關(guān)城雖屢有重建,。但隨著我多民族統(tǒng)一國家疆域的逐步形成,內(nèi)長城作為“內(nèi)邊”的作用已經(jīng)失去,,所屬的雁門雄關(guān)也隨之荒廢?,F(xiàn)在的關(guān)城僅在東門、西門,、小北門三個門洞和靖邊寺前的一對石獅,,一副石旗桿,明鐫李牧碑石一塊,,以及寺后的數(shù)株青松,。

漢代的雁門,更是風(fēng)云多變,。漢高祖劉邦時期,,匈奴曾南逾勾注,直驅(qū)晉陽(太原),。為此,,公元前220xx年,劉邦親率三十多萬大軍,,抵達平城(山西大同),,抗擊匈奴??上?,被匈奴用計誘入,困于平城白登山達七日之久,,最后用重金財物賄賂了單于閼氏(匈奴王的妻子)才得以解脫,。漢武帝繼位后,面對匈奴不斷猖狂的南犯,,著手反擊,。漢朝名將衛(wèi)青,、霍去病、李廣等都曾馳騁在雁門古塞內(nèi)外,,多次大敗匈奴,,立下汗馬功勞,。“猿臂將軍”李廣在做代郡、雁門,、云中太守時,,先后與匈奴交戰(zhàn)數(shù)十次,,被匈奴稱為“飛將軍”,。一次,他出雁門,,兵敗被俘,。在敵軍兩馬之間的網(wǎng)兜里,他表面佯死躺下,,心里卻在等待機會,。突然,他騰躍而起,,將一胡兵推下馬去,,立即奪馬取弓策馬南馳數(shù)十里,復(fù)收余軍,,殺退追兵,,安全脫險。正是由于漢武帝時期創(chuàng)建了強悍的騎兵抵住了匈奴的南犯,,才得以保護中原先進的經(jīng)濟,、文化的發(fā)展,換來了以后同匈奴的和睦相處,。漢元帝時,,有膽有識的王昭君就是從雁門關(guān)前簇后擁,浩浩蕩蕩,,出塞和親的,。從此以后,這一帶出現(xiàn)了“遙城晏閉,,牛馬布野,,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役”的安定局面,。

可惜,,到了唐代,雁門古塞“胡”漢相爭,群雄逐鹿,,戰(zhàn)事連綿,。唐初,年事已高的薛仁貴為代州都督,,鎮(zhèn)守雁門。據(jù)說,,突厥進犯云州時,,薛仁貴曾率兵出擊。陣前,,突厥人喝問:唐將是誰?唐兵答曰:薛仁貴,。突厥人以為薛仁貴早死而不信。仁貴脫盔示面,,突厥驚視失色,,引兵而還。唐末五代,,契丹(遼國)崛起于北方,,危及內(nèi)地。后晉石敬瑭向遼國自稱“兒皇帝”,,割燕云十六州與契丹,。從此,在山西北部,,雁門山就成為了后晉和契丹的分界線,,雁門關(guān)也成為了中原王朝和少數(shù)民族地方政權(quán)相對峙的前沿陣地。

北宋初期,,雁門關(guān)一帶是宋遼(契丹人)激烈爭奪的戰(zhàn)場,。著名愛國將領(lǐng)楊業(yè)(又稱楊繼業(yè))及其他楊家將士都曾在這里大顯身手,為國立功,。在宋太平興國四年(979),,楊業(yè)任代州刺史兼三交駐泊兵馬都部署以后,曾多次以少勝多,,大敗遼兵,,當(dāng)時人們譽楊業(yè)為“楊無敵”。雍正三年(986),,在雁門附近的戰(zhàn)斗中,,由于統(tǒng)帥潘美的指揮失誤、臨陣脫逃和挾嫌報復(fù),,使楊業(yè)陷入重困,,最后士卒全部覆沒,在朔州的陳家谷他自己身負重傷為遼兵所執(zhí),寧死不屈,,終至絕食為國,。后人為紀(jì)念他的戰(zhàn)功,在雁門關(guān)立了“楊將軍祠”,。

傅山先生所書的“三關(guān)沖要無雙地,,九塞尊崇第一關(guān)”的對聯(lián)也已化為灰燼了。但唐代詩人李賀的《雁門太守行》仍寫出了山西雁門關(guān)的豪邁氣勢:“黑云壓城城欲摧,,甲光向日金鱗開,。角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫,。半卷紅旗臨易水,,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,,提攜玉龍為君死,。”流傳至今,。

巍巍恒山,,沿代縣北境逶迤綿延。蜿蜒于山巔的長城,,猶如玉帶聯(lián)珠,,將雁門山、饅頭山,、草垛山聯(lián)成一體,。它北依雁北高原,南屏忻定盆地,。著名的雁門古塞就建筑在峻拔的雁門山脊,。歡迎您來山西雁門關(guān)旅游。

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