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《故鄉(xiāng)》讀書心得體會1

在我看來,，故鄉(xiāng)不是一個地點,，而是一種感覺，一種親切的感覺,。而在魯迅先生的筆下,，他的故鄉(xiāng)是一個舞臺,，演繹三種人生?；蛟S在今天看來,，魯迅半白半文的風格，是讓人很生澀的,。但我相信，魯迅在那個時候,，一定是用世俗的語言在講一個世俗的故事,，在告訴世人，人是怎么變成鬼的,。

首先說到閏土,，閏土作為一個主要人物，他就是一個中國農民的代表,。閏土是個好同志,，他從不覺得世間有多黑暗，他只是覺得是上天要讓他去種田,、去受難,。所以他要拜神，他和許多農民一樣,，信天勝過信自己,。就連造反也要有個人來說“此乃天意”。黃巾軍,、白蓮教,、天地會，這些起義軍無不打著替天行道的旗號,。閏土同志的少年多美好!抓鳥,、看西瓜、拾貝殼,，很美好的生活,。但長大以后的閏土呢?多災多難，生活灰暗得就像一口破鍋,。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了,。這又是怎樣不幸!從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象,，一個人到底要受多少罪,，才能從一個活人變成一塊走肉?這不是因為世界的黑暗，而是人性的黑暗,。逆來順liuxue86.com受代替了勇氣,，小偷小摸代替了正直,，拜天拜地代替了自信。一個閏土的麻木或許不算什么,，但千萬個閏土的麻木不仁又會是怎樣的悲劇?千年封建,，鎮(zhèn)壓了中國農民的反抗與信仰。拜神!?拜神又有何用?!殊不知天道即人道,，天意即人心?壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木,。倘若人人反抗，閏土又怎會成為一個悲劇?

而楊二嫂則不是悲劇了,，她的生活無疑是場喜劇了,。她無疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個人物了。無論是語言,、動作還是經歷都像人民群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色,。不但令人反感還令人可笑。讀“阿呀阿呀??”的時候,，差點笑翻,。魯迅這貨絕對不是人民藝術家，起碼余秋雨,、巴金,、冰心這些藝術家們絕不會用這樣的筆調，用個“哼哼”就已經翻了天,，他們絕不讓這樣的“阿呀阿呀”進入他們的生活,。他們甚至要對魯迅豎起人民藝術的中指。讓我怎么說呢?他們把魯迅的東西割掉了,，我相信魯迅一定不會認為自己的東西僅僅只有《故鄉(xiāng)》那么長,。而楊二嫂作為魯迅“冷酷形象”的一大敗筆，她絕不是只是一個笑話,，她還是個符號,，代表了無數市井小民?；蛟S她唯利是圖造謠生事,，但在文中魯迅并沒有呵斥她，也沒有對她說：“楊二嫂,，你不能這樣,，你要講八榮八恥，你要五講四美??,?！睘槭裁?或許在魯迅看來，市井小民就是如此,，不殺人放火,，不陷害他人,。所謂天下熙熙皆為利來，天下攮攮皆為利往,。我們不可能讓每一個人都成為圣,。貪點小便宜，嚼點小舌頭,，又何妨?這才是真正的世俗,。因此楊二嫂會一直存在，對于這種人,，不理即是,，又何必批判?

而《故鄉(xiāng)》中最大的悲劇，莫過于失去故鄉(xiāng)這個美好地方的“我”,。其實故鄉(xiāng)沒變，變得只是“我”心中的一些觀念罷了,。

《故鄉(xiāng)》讀書心得體會2

放下書,，抬起頭，望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,，落在電線桿上,，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著：我會和我的朋友像這樣疏遠嗎?淡淡的,，心中一松,，不會的，現在可不是那墮落時代,，連故鄉(xiāng)也不會離我遠去,，朋友我更會永遠記住。

“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,，它……”“潮汛來到的時候,，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現在困難,，我……”

閏土那經過三十年磨損而相差巨大的話語,，久久回蕩。

三十年后,，因為那封建社會的帝國主義,，使兒時天真活潑，健康快樂,，見多識廣的閏土,，不見了;帶來的是一個地地道道的農民，手也不像當初那么細嫩,，而是滿手褶皺,，口子;眼深陷進去,，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,，多子,，饑荒，苛稅,，兵,，匪，官,，紳,，都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,，就這么被泯滅了,。

那時，魯迅第二次見到閏土的時候,，閏土叫了魯迅一聲老爺,，讓魯迅好不驚訝。

當魯迅母親說：“不要叫他老爺了,，還是照舊,，叫迅哥兒?！?/p>

他卻搖了搖頭,，說：“老太太說什么呢，這不和規(guī)矩,，不行,。”

魯迅的心也頓時涼了,，心中的那些話語也漸漸消失了,，一時竟不知說什么好。一顆主仆關系的種子,，已在閏土心中深深扎根,。那一夜，再說什么也覺得陌生,。

這就是封建社會的帝國主義造的孽,。

在篇小說中，魯迅主要表現了兩方面的內容,，一方面是對客觀現實的反映,，作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現實目睹的故鄉(xiāng)對比，揭露帝國主義的侵略,，封建主義的壓榨給人民造成的苦難,，反映了辛亥革命前后農村破產,，農民痛苦生活的現實。

另一方面,，集中體現了魯迅先生對“人性”探索的意義,。作品深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛,，古訓筑成的高墻,，使人與人隔膜起來。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救,。

我們改變不了環(huán)境,，于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,，有事我也想,，他是長大了，還是變傻了,，友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊,。

我們也會嗎?不，不會的,，我們有最好的朋友，永遠都是朋友,。我們不會忘記,，我們的關系不會有隔膜。

《故鄉(xiāng)》讀書心得體會3

最近,，我讀了魯迅先生的名著之一《故鄉(xiāng)》,。讀了這本書，我心中頓時有了千萬個想法,。于是,，我打算與大家一起分享這本書。

這本書可以分成三部分,，分別是：回故鄉(xiāng),、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng),。

在“回故鄉(xiāng)”這部分中,，講了主人公在從異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)接親人的路上，對即將到達的故鄉(xiāng)感慨萬分,。

“在故鄉(xiāng)”則講了主人公到了自己原來住的大房子里,，見到了母親后，講了許多話,，母親讓“我”去看望一下親朋好友,，并且說“我”兒時的好友閏土也會來,。頓時，“我”立即回想起了兒時的自己與他,，并在腦海中浮現了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫面,。之后，來了一個臨近開豆腐店的楊大嫂,，以前美貌的她,，現已成了一個自私、尖刻,、勢利,，愛搬弄是非，愛嘮叨,，庸俗的小市民了,。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點東西，卻因我的不肯而生氣的走了,。

過了幾天,，閏土來了，他的模樣已與兒時變了許多,。雖然他家里有著一塊耕地,，而且連第六個孩子都會工作了，但承重的稅收依舊壓著他的肩,。并且,，他的性格也與兒時變了個模樣，變得善于奉承了,，竟將兒時叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”,，頓時使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。

“離故鄉(xiāng)”中講述了“我”在走的路上,，對自己所許的愿望??讓后輩“不再像我,，又大家隔膜起來……”感到渺茫……

讀了這本書,，我感到了當時社會環(huán)境的腐敗,，中國清政府、國民黨政府的愚昧,、落后,、貧窮、軟弱無能,，以及當時列強,、地主的蠻橫無理，到處搜刮民脂民膏，使廣大的社會底層的勞動人民的生活越來越困苦,，越來越貧窮,，導致了中國普通民眾的生氣、活力,、純真被活活地扼殺了,。所以，當時的人們是多么渴望打破封建社會的尊卑秩序,，渴望建立超越庸俗的物質關系的新型人與人之間的關系呀!

在魯迅先生的這本書中,，讓我們體會到了舊社會的腐敗，令我們更加體會到新中國的美好制度!

《故鄉(xiāng)》讀書心得體會4

這個寒假,，我讀了一本書,，它的名字叫《故鄉(xiāng)》。這本書是由著名作家魯迅寫的,，書中有很多精彩的故事：由著名白話文《狂人日記》,，還有著名小說《阿Q正傳》，而令我最欣賞的,，便是新編小說《奔月》,。

《奔月》這個故事，主要寫的,，不是嫦娥,，而是她的丈夫后羿的故事。它沒有贊揚后羿的功績,，而是續(xù)寫了他的婚后生活,。

后羿的婚后生活，十分艱苦,。因為長期的大量捕獵，最后只剩下了烏鴉,、麻雀等小鳥,。因此，后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬面,。為此,，妻子嫦娥經常白眼兒他，除了家人外,，大家?guī)缀跻阉?。我覺得，后羿現在的生活真算得上是“英雄無用武之地”了,。同時,，我也覺得后羿十分可憐，因為他每天幾乎不吃早飯就去打獵了,，而給他的回報卻是幾匹老烏鴉;回到家里,，他還要受妻子的埋怨和白眼兒,，他的生活真算得上是“苦不堪言”。后來,，他的弟子逢蒙又在外造謠,，竟說九個太陽是他逢蒙射下的。后來,，他又出去打獵,，結果誤傷了老太婆的黑母雞。老太婆硬讓他賠,，還問了他是誰,。后羿說，他就是射日英雄,。老太婆聽過了逢蒙的造謠,，自然不信后羿，不僅把后羿罵了一頓,，又讓他賠十個炊餅,。看到這里,，我真是義憤填膺,，覺得自己仿佛變成了后羿，賠了炊餅又挨了罵,，心中無比失落,。

后來，那個老婆子把黑母雞給了后羿也答應用十個炊餅來交換,。這下,，我心中的不滿情緒總算減輕了一些。

正當后羿帶著黑母雞回到家時,，他的妻子嫦娥卻不見了,。后羿驚慌無比，馬上差人去找,，折騰了半天,，后羿才知道：原來是妻子不想再過這樣的生活，吃了法師給他的仙藥,，去了月亮,。接著，后羿便心痛不已,。我也為后羿傷心,，因為他的弟子忘恩負義，妻子背信棄義，人們將他淡忘,。我相信,，現在他的心也是落寞、疲倦的了,。這也許就是一個英雄的悲劇吧,。

當我讀完這個故事時，心中涌起的是一種凄涼,。同時,，我也品嘗了一個人一生的苦與難。我也懂得了什么叫背信棄義,，什么叫忘恩負義,，在這時，我的心靈也在文學的魅力中受到了洗禮,，得到了人生真諦的升華,。

《故鄉(xiāng)》讀書心得體會5

以前一直以“太深了”，“難懂”之類的借口不看魯迅等文學大師的作品,，從未想過要借以閱覽一番,。當我們學到《少年閏土》這一課的時候，把魯迅的原小說《故鄉(xiāng)》讀了一遍,。這使我感觸頗深,。如果單單只是《少年閏土》的話，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的.伙伴不及閏土見多識廣這一方面,，可是當聽了《故鄉(xiāng)》全文之后,，魯迅想要表達的意思，我們也能理解七八分了.閏土當之無愧是重點人物,。

20年的轉變,，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗,、卑躬屈膝的下人,。到底是什么使他的改變如此之大呢?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,，我們可以知道，在魯迅的心里,，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人,，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面?？墒?，當閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內心震動肯定是很大的,，他也許料想過千百種交談方式,，但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說,，閏土是應該叫魯迅老爺,，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,，跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的,，歲月在他的臉上，手上,，都留下了滄桑的痕跡,。

但是，容貌的改變并不是他最大的改變,，他最大的改變就是心理上的改變,。也許，他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的,，但是當時的社會不允許;也許,，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道,，他和魯迅之間還有主仆關系,。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這，也許只有閏土知道了,。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物,。20年前,，她曾經有豆腐西施的美名，可是在20年后,，她的樣子簡直讓魯迅認不出來了,。對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”,。

如果單純是外貌上的改變也就算了,，楊二嫂成為現在這副“丑模樣”也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候,，居然提出了要一些舊家具的要求,，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松,，一毫不肯放松便越有錢”,。如此尖銳的語句,，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女,。不僅如此,，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套,。如此種種,，此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中,，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了,，就有了路,。更是讓人回味無窮。

故鄉(xiāng)安置不了肉身,他鄉(xiāng)容不下靈魂