每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

五峰山導(dǎo)游詞篇一

黃河灘岸有約6700公頃綠色林海,，自然風(fēng)光獨具特色。湮沒一千多年的古蒲津橋畔的4尊鐵牛 和4尊鐵人已于1988年8月重現(xiàn)于世,。鐵牛各重3萬公斤,，鐵人各重2噸，鐵人代表維吾爾,、蒙古,、藏,、漢上個民族、象征民族團結(jié),，蒲津橋是我國古代最長的大橋,，也是黃河上最早的大橋，公元724年,，唐玄宗李隆基降旨,，在今永濟縣境內(nèi)將原有的竹索浮橋改為鐵索鏈浮橋，并鑄4尊大鐵牛和4尊大鐵人,，分置黃河兩岸,。后因洪水泛濫，黃河改道,，橋毀船腐,，鐵牛和鐵人卻抵擋了洪水沖擊等災(zāi)難。不銹不腐,，光潔完整,。

《虞鄉(xiāng)縣志》記載：“王官峪，地名,。在王官古城之側(cè),，因以為名?！?/p>

《虞鄉(xiāng)縣志》載：王官谷有十大奇景：“天柱擎天,、東瀑飛瀉、石巖噴雪,、奇石珠簾,、百二盤旋、明鏡映天,、休休古亭,、貽溪映綠、點石成金,、恐龍化石”,。登上西瀑巔頂可探幽深莫測，捕捉迷離的地下迷宮大世界----黃沙溶巖洞群,。景區(qū)內(nèi)的奇峰怪石千姿百態(tài)：“石佛坐嶺,、金龜望月、雙人施禮,、雄獅觀瀑,、石抱翠柏、人面石侶,、關(guān)公刀痕……”

它為歷代游人所矚目,，主要還因為唐末著名詩人,、詩論家司空圖曾隱居于此，才使王官谷地以人傳,，名震河?xùn)|,，吸引著各方游客?！队萼l(xiāng)縣志》記載,，谷傍有其先人別墅一座，依山傍水,，泉石林亭,，綠樹合圍，風(fēng)景獨秀,。當我們按照志書上的記載,，尋找它的遺存時，卻早已湮沒在歷史的變遷之中而沓無蹤跡了,。入谷有一石徑小道,，盤山而進，曲折回環(huán),，似有“曲徑通幽”之感,。谷內(nèi)有天柱峰、東西瀑布,、貽溪清流,、奇峰珠簾、明鏡映天,、百二盤山,、休休亭、三詔堂等自然勝景和古建遺存,。

五老峰 風(fēng)景秀麗宜人,，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，動植物種類繁多,。奇特的喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見奇觀,，具有雄、險,、奇,、秀,、仙之特點,。《水經(jīng)注》稱：“奇峰霞舉,，孤標秀出,，罩絡(luò)群峰之表,，翠柏蔭峰，清泉灌頂”,。山中有9泉,、12洞、362擎,，盛時曾有64觀庵廟宇,，嶙峋翠巍，秀甲三晉,。目前,，景區(qū)內(nèi)配套設(shè)施完善，有可容納百余人住宿,、餐飲,、會議的三星級賓館——云峰閣;有驚險刺激的滑道、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼,、餐飲娛樂于一體的秀麗景點“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷.

五老峰由玉柱峰,、東錦屏峰、西錦屏峰,、棋盤山和太乙峰組成,，高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰,、靈峰,，恰似一根 立地的玉柱直插云霄，又如亭亭玉立的天官玉女下凡,，在全國的名山大川中,，玉柱峰絕無僅有，稱為天下奇峰,。其它四峰羅 列四隅,，遠望猶如五位彬彬有禮的老人，列座廳堂,，侃侃而談,，故 稱“五老峰”。這里層層峰巒,，森森古木,，各種生物覆蓋著整個山野?；t草綠,，山光水色，風(fēng)光旖旎非凡,，故有“北有五臺觀廟宇,，南在五老看風(fēng)光”之說,。

主峰玉柱峰，石壁如削,，形同玉柱,，直插云霄，又名“云峰”,、“靈峰”,，游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地,，北高南抵,，有七大人文景點：南天門、靈宮廟,、菩薩殿,、秀士殿、千子堂,、祖師廟等建筑遺址,。

以玉柱峰為中心，左有東錦屏峰,，峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,，峰下有雷公洞;北為太乙峰，有五老殿,、玉皇殿;南為棋盤峰,。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,，或作仙女弄姿,，或像猿猴仰視，或如椽筆聳天,，或若筆架橫列,，珠輝玉映，惟妙惟肖,，共占地有50平方公里,。

其間寺廟觀宮分布其間有64座，洞穴有12個,，源泉有9處,。仙人洞、雷公洞,、水源洞,、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜，形狀各異,，對地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W,、氣象學(xué),、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究價值,。泉水清純甘甜,，川流不息,。有明眼泉、瑪瑙泉,、芙蓉泉等,，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小,，卻舀之不盡,，涌而不溢。這里的山奇水秀,，無處不綠，還有松濤,、云海,、奇石、怪崖,、松翠,、流泉、飛瀑等景觀,，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,，游人到此，恰似在神奇的圖畫之中,。

山上的古建筑遺址中,，有南北朝的石雕佛像，有唐代的細繩紋磚,，宋代的方形花磚,，明代的彩塑人像，以及大量的碑竭石刻，說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,，更是佛道之士修煉,、禪坐、棲居之地,。

龍頭山有舊石器時代的古人類遺址,。還有唐代柳宗元的故里，均較聞名,。

“白日依山盡,，黃河入海流;欲窮千目，更上一層樓”,。鸛雀樓 是我國古代四大名樓之一,。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔，因時有鸛雀棲其上而得名,。

鸛雀樓始建于北周 (公元557--580),，廢毀于元初。由北周大將軍宇文護鎮(zhèn)河外之地,，筑為層樓,。由于樓體壯觀，結(jié)氣勢宏偉,，風(fēng)景秀麗,，唐人留詩者甚多?！鞍兹找郎奖M,，黃河入海流。欲窮千里目,，更上一層樓,。”即是唐代詩人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱,，流傳于海內(nèi)外,。該樓歷唐經(jīng)宋，元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火,。

1997年12月,，鸛雀樓復(fù)建工程在黃河岸畔破土動工，該工程歷經(jīng)幾年建設(shè),，于202年9月26日主樓竣工,，對游人開放，新建鸛雀樓系仿唐形制,，四檐三層,，總高73.9米,，總建筑面積33206平方米。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目,，更上一層樓”的意境,。

鸛雀樓景區(qū)位于永濟市西南20公里處，景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,，現(xiàn)有面積1640畝,，景區(qū)內(nèi)以鸛雀樓為中心，四周以古典園林式分布,，形成“四區(qū)十二點”的空間結(jié)構(gòu),，式一個國家級旅游景區(qū),。

鸛雀樓內(nèi)部陳設(shè)于20xx年7月底完成,，陳設(shè)內(nèi)容以黃河文化和河?xùn)|文化為主題，時代跨越中華上下五千年,，采用各種形式說明黃河式人類文明最早的發(fā)祥地,。在這里您不僅可以體會到登高望遠的最高境界，也可以感悟華夏五千年的燦爛文明,。在不久的將來,，鸛雀樓將會成為一個弘揚民族文化的典范。

普救寺 坐落在永濟縣城西12.5公里處,，始建于唐代武則天時期,。原名“西永清院”。因我國古典戲劇《西廂記》而聞名遐邇,。寺內(nèi)的舍利塔,，創(chuàng)建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毀于地震,。七年后,，明世宗詔令重建寺院，重建寺塔,。到了1920年,，寺院又不幸遭到一場大火。1986年山西省人民政府開始撥?？钚迯?fù)普濟寺,。鶯鶯塔在原基礎(chǔ)上重修13層，高50米,，時人有詩贊云“繽紛五彩似飛虹,，八面凌空八面風(fēng)。一十三層沖霄漢,，琉璃寶塔冠寰中,。由于人們對鶯鶯的愛情悲劇的同情,，便顧不得佛門的規(guī)矩，口碑相傳把它改稱做了“鶯鶯塔”,。舍利塔原名反不為后人所知了,。

鶯鶯塔為世界奇塔之一。她和我國北京天壇回音壁,、四川石琴,、 河南蛤蟆塔同屬四大回音建筑，以鶯鶯塔聲學(xué)效應(yīng)最為顯著,，其回聲 機制主要在三方面：

1,、 塔內(nèi)是中空的，站在塔的中層聽上面人說話,，由于聲學(xué)反射 效應(yīng),，聲音好像從下面?zhèn)鱽?

2、 塔檐上的復(fù)雜結(jié)構(gòu)有反射作用;

3,、 墻壁反射,。而天壇回音壁主要是通過墻壁反射。所以在塔的 四周擊石拍手,，均可聽到清晰的旺音回聲;隨著位置的變換,， 這蛙音回聲也可以發(fā)生從空中或地面?zhèn)鱽淼淖兓?/p>

五峰山導(dǎo)游詞篇二

參觀完了觀音殿，我們就來到了,，大文殊殿,，五臺山是文殊菩薩的道場，寺廟中大都建有文殊殿,，而這座文殊殿卻加了個 大字,，這個大字有四層含義:顯通寺是五臺山最古老的寺院，是五臺山寺院中建筑面積最大之一,，是五臺山保存最完整之一,，是供奉文殊菩薩最多的文殊殿，由于在這里可以同時拜到五方文殊,，當?shù)厝朔Q其為方便朝臺,。

好，現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?，顯通寺的重要建筑,，大雄寶殿，它是五臺山殿宇之最,，重頂飛檐,，巍峨寬大，占地一畝二分,，里面供奉橫三世佛,。中間為婆娑世界的釋迦牟尼,，左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛，右側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱,，寓意像大勇士一樣,，英勇無畏，無畏一切,，殿堂采用108根木柱支撐整個大殿,，進到大殿感到十分寬敞，此殿,，是五臺山最大的大雄寶殿,，也是寺里舉辦盛大佛事活動的場所

這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無梁〔量〕殿，由于它全部用磚壘砌而成,。沒有用梁柱,，所以叫無梁殿，又因為它代表的是佛法的無量,，所以我們稱之為無量殿,，從外觀看,，似歐洲建筑,，并且涂成了白色，白色在西方代表純潔,，在這里象征佛教的無限光明,。整個大殿從外看是7間，實際為3間,，外觀2層,，內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,，體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧,。

無梁殿又叫七處九會殿，取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意,，所以外觀7間,，這座大殿建于明萬歷年間，距今有近400年的歷史了,。此殿沒有梁柱支撐,，殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐

這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu)

建筑穿過供奉有千缽，千手,，千釋迦的千缽文殊殿,，我們就來到了銅殿。

此殿是我國僅有的三座銅殿之一,，小巧精致,，殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像,，造型美麗，四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目,，有萬尊之多,，故也有人稱之為萬佛殿，此殿是明萬歷年間,，妙峰祖師化緣十萬斤銅所造,，民間此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑

現(xiàn)在是自由活動的時間了，大家可以嘗嘗原平的鍋魁,，莜面窩窩,，高粱面魚魚，還有味道鮮美,，營養(yǎng)價值高得臺蘑,，可以看看在民間流傳了300年，具有山西黃土文化特色的剪紙,，也看看形制美觀的澄泥硯,。

夜色將至，我們也踏上了返程的大巴,，今天我們游覽了五臺山青廟之首---顯通寺,，看到了全木，全磚,，全銅不同時代,，不同建筑風(fēng)格的寺院，有人說五臺山是一部佛國寺,，百座藝術(shù)宮 ,，我覺得很貼切，不知道大家是否有同樣的感覺?

所流傳 顯通,，顯通,，十萬斤銅 ，就是由此而來,。

五峰山導(dǎo)游詞篇三

五老峰風(fēng)景名勝區(qū),，位于山西省永濟縣，以五老峰,、古蒲州為中心,，包括黃河灘岸，王官峪,、龍頭山,、云仙閣等6個景區(qū)，總面積300平方公里,。五老峰在中條山上,，因五峰相倚,，形同五位老人而得名。五老峰史稱東華山,，歷史上為北方道教名山,，海拔1809.3米，奇峰險峻,，需攀鏈而上,，屬丹霞地貌。山上巖洞幽深,，廟宇甚多,，雙瀑飛流，昔為旅游勝地,。

黃河灘岸有約6700公頃綠色林海,，自然風(fēng)光獨具特色。湮沒一千多年的古蒲津橋畔的4尊鐵牛 和4尊鐵人已于1988年8月重現(xiàn)于世,。鐵牛各重3萬公斤,，鐵人各重2噸，鐵人代表維吾爾,、蒙古,、藏、漢上個民族,、象征民族團結(jié),，蒲津橋是我國古代最長的大橋,，也是黃河上最早的大橋,，公元720xx年，唐玄宗李隆基降旨,，在今永濟縣境內(nèi)將原有的竹索浮橋改為鐵索鏈浮橋,，并鑄4尊大鐵牛和4尊大鐵人，分置黃河兩岸,。后因洪水泛濫,，黃河改道，橋毀船腐,，鐵牛和鐵人卻抵擋了洪水沖擊等災(zāi)難,。不銹不腐，光潔完整,。

《虞鄉(xiāng)縣志》記載：“王官峪,，地名。在王官古城之側(cè),，因以為名,?！?/p>

《虞鄉(xiāng)縣志》載：王官谷有十大奇景：“天柱擎天、東瀑飛瀉,、石巖噴雪,、奇石珠簾、百二盤旋,、明鏡映天,、休休古亭、貽溪映綠,、點石成金,、恐龍化石”。登上西瀑巔頂可探幽深莫測,，捕捉迷離的地下迷宮大世界----黃沙溶巖洞群,。景區(qū)內(nèi)的奇峰怪石千姿百態(tài)：“石佛坐嶺、金龜望月,、雙人施禮,、雄獅觀瀑、石抱翠柏,、人面石侶,、關(guān)公刀痕……”

它為歷代游人所矚目，主要還因為唐末著名詩人,、詩論家司空圖曾隱居于此,，才使王官谷地以人傳，名震河?xùn)|,，吸引著各方游客,。《虞鄉(xiāng)縣志》記載,，谷傍有其先人別墅一座,，依山傍水，泉石林亭,，綠樹合圍,，風(fēng)景獨秀。當我們按照志書上的記載,，尋找它的遺存時,，卻早已湮沒在歷史的變遷之中而沓無蹤跡了。入谷有一石徑小道,，盤山而進,，曲折回環(huán)，似有“曲徑通幽”之感。谷內(nèi)有天柱峰,、東西瀑布,、貽溪清流、奇峰珠簾,、明鏡映天,、百二盤山、休休亭,、三詔堂等自然勝景和古建遺存,。

五老峰 風(fēng)景秀麗宜人，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,，動植物種類繁多,。奇特的喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見奇觀，具有雄,、險,、奇、秀,、仙之特點,。《水經(jīng)注》稱：“奇峰霞舉,，孤標秀出,，罩絡(luò)群峰之表，翠柏蔭峰,，清泉灌頂”,。山中有9泉、12洞,、362擎,，盛時曾有64觀庵廟宇，嶙峋翠巍,，秀甲三晉,。目前，景區(qū)內(nèi)配套設(shè)施完善,，有可容納百余人住宿、餐飲,、會議的三星級賓館——云峰閣;有驚險刺激的滑道,、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼、餐飲娛樂于一體的秀麗景點“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷.

五老峰由玉柱峰,、東錦屏峰,、西錦屏峰、棋盤山和太乙峰組成，高海拔1993.8米,。主峰玉柱峰又名云峰,、靈峰，恰似一根 立地的玉柱直插云霄,，又如亭亭玉立的天官玉女下凡,，在全國的名山大川中，玉柱峰絕無僅有,，稱為天下奇峰,。其它四峰羅 列四隅，遠望猶如五位彬彬有禮的老人,，列座廳堂,，侃侃而談，故 稱“五老峰”,。這里層層峰巒,，森森古木，各種生物覆蓋著整個山野,?；t草綠，山光水色,，風(fēng)光旖旎非凡,，故有“北有五臺觀廟宇，南在五老看風(fēng)光”之說,。

主峰玉柱峰,，石壁如削，形同玉柱,，直插云霄,，又名“云峰”、“靈峰”,，游人需攀鏈而上,。峰頂上有3000平方米的坦地，北高南抵,，有七大人文景點：南天門,、靈宮廟、菩薩殿,、秀士殿,、千子堂、祖師廟等建筑遺址,。

以玉柱峰為中心,，左有東錦屏峰，峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰，峰下有雷公洞;北為太乙峰,，有五老殿,、玉皇殿;南為棋盤峰。還有五指峰,、筆架峰等大小山峰31座,，或作仙女弄姿，或像猿猴仰視,，或如椽筆聳天,，或若筆架橫列，珠輝玉映,，惟妙惟肖,，共占地有50平方公里。

其間寺廟觀宮分布其間有64座,，洞穴有12個,，源泉有9處。仙人洞,、雷公洞,、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,，形狀各異,，對地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W,、氣象學(xué),、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究價值,。泉水清純甘甜,，川流不息,。有明眼泉,、瑪瑙泉,、芙蓉泉等,，又有神奇的一碗泉，只有一碗大小,，卻舀之不盡,，涌而不溢,。這里的山奇水秀,，無處不綠,，還有松濤、云海,、奇石、怪崖、松翠,、流泉,、飛瀑等景觀，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,，游人到此,，恰似在神奇的圖畫之中。

山上的古建筑遺址中,，有南北朝的石雕佛像,，有唐代的細繩紋磚，宋代的方形花磚,，明代的彩塑人像,，以及大量的碑竭石刻，說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,，更是佛道之士修煉,、禪坐、棲居之地,。

龍頭山有舊石器時代的古人類遺址,。還有唐代柳宗元的故里，均較聞名,。

“白日依山盡,，黃河入海流;欲窮千目，更上一層樓”,。鸛雀樓 是我國古代四大名樓之一,。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔，因時有鸛雀棲其上而得名,。

鸛雀樓始建于北周 (公元557--580),，廢毀于元初。由北周大將軍宇文護鎮(zhèn)河外之地,，筑為層樓,。由于樓體壯觀，結(jié)氣勢宏偉,，風(fēng)景秀麗,，唐人留詩者甚多?！鞍兹找郎奖M,，黃河入海流。欲窮千里目,，更上一層樓,?！奔词翘拼娙送踔疁o登樓賞景留下得千古絕唱，流傳于海內(nèi)外,。該樓歷唐經(jīng)宋,，元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火。

1997年12月,，鸛雀樓復(fù)建工程在黃河岸畔破土動工,，該工程歷經(jīng)幾年建設(shè)，于220xx年9月26日主樓竣工,，對游人開放,，新建鸛雀樓系仿唐形制，四檐三層,，總高73.9米,，總建筑面積33206平方米。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目,，更上一層樓”的意境,。

鸛雀樓景區(qū)位于永濟市西南20公里處，景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,，現(xiàn)有面積1640畝,，景區(qū)內(nèi)以鸛雀樓為中心，四周以古典園林式分布,，形成“四區(qū)十二點”的空間結(jié)構(gòu),，式一個國家級旅游景區(qū),。

鸛雀樓內(nèi)部陳設(shè)于20xx年7月底完成,，陳設(shè)內(nèi)容以黃河文化和河?xùn)|文化為主題，時代跨越中華上下五千年,，采用各種形式說明黃河式人類文明最早的發(fā)祥地。在這里您不僅可以體會到登高望遠的最高境界，也可以感悟華夏五千年的燦爛文明,。在不久的將來，鸛雀樓將會成為一個弘揚民族文化的典范。

普救寺 坐落在永濟縣城西12.5公里處,，始建于唐代武則天時期,。原名“西永清院”,。因我國古典戲劇《西廂記》而聞名遐邇,。寺內(nèi)的舍利塔,，創(chuàng)建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毀于地震,。七年后,，明世宗詔令重建寺院,，重建寺塔,。到了1920xx年,，寺院又不幸遭到一場大火。1986年山西省人民政府開始撥?？钚迯?fù)普濟寺,。鶯鶯塔在原基礎(chǔ)上重修13層，高50米,，時人有詩贊云“繽紛五彩似飛虹,，八面凌空八面風(fēng)。一十三層沖霄漢,，琉璃寶塔冠寰中,。由于人們對鶯鶯的愛情悲劇的同情，便顧不得佛門的規(guī)矩,，口碑相傳把它改稱做了“鶯鶯塔”,。舍利塔原名反不為后人所知了。

鶯鶯塔為世界奇塔之一,。她和我國北京天壇回音壁,、四川石琴,、 河南蛤蟆塔同屬四大回音建筑，以鶯鶯塔聲學(xué)效應(yīng)最為顯著,，其回聲 機制主要在三方面：

1,、 塔內(nèi)是中空的，站在塔的中層聽上面人說話,，由于聲學(xué)反射 效應(yīng),，聲音好像從下面?zhèn)鱽?

2、 塔檐上的復(fù)雜結(jié)構(gòu)有反射作用;

3,、 墻壁反射,。而天壇回音壁主要是通過墻壁反射。所以在塔的 四周擊石拍手,，均可聽到清晰的旺音回聲;隨著位置的變換,， 這蛙音回聲也可以發(fā)生從空中或地面?zhèn)鱽淼淖兓?/p>

五峰山導(dǎo)游詞篇四

五老峰風(fēng)景秀麗宜人，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,，動植物種類繁多,。奇特的喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見奇觀，具有雄,、險,、奇、秀,、仙之特點,。《水經(jīng)注》稱：“奇峰霞舉,，孤標秀出,，罩絡(luò)群峰之表，翠柏蔭峰,，清泉灌頂”,。山中有9泉、12洞,、362擎,，盛時曾有64觀庵廟宇，嶙峋翠巍,，秀甲三晉,。目前，景區(qū)內(nèi)配套設(shè)施完善,，有可容納百余人住宿,、餐飲、會議的三星級賓館——云峰閣;有驚險刺激的滑道、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼,、餐飲娛樂于一體的秀麗景點“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷.

五老峰由玉柱峰,、東錦屏峰、西錦屏峰,、棋盤山和太乙峰組成,，高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰,、靈峰,，恰似一根立地的玉柱直插云霄，又如亭亭玉立的天官玉女下凡,，在全國的名山大川中,，玉柱峰絕無僅有，稱為天下奇峰,。其它四峰羅列四隅,，遠望猶如五位彬彬有禮的老人，列座廳堂,，侃侃而談,，故稱“五老峰”。這里層層峰巒,，森森古木，各種生物覆蓋著整個山野,?；t草綠，山光水色,，風(fēng)光旖旎非凡,，故有“北有五臺觀廟宇，南在五老看風(fēng)光”之說,。

主峰玉柱峰,，石壁如削，形同玉柱,，直插云霄,，又名“云峰”、“靈峰”,，游人需攀鏈而上,。峰頂上有3000平方米的坦地，北高南抵,，有七大人文景點：南天門,、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿,、千子堂,、祖師廟等建筑遺址。

以玉柱峰為中心,，左有東錦屏峰,，峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰，峰下有雷公洞;北為太乙峰,，有五老殿,、玉皇殿;南為棋盤峰。還有五指峰,、筆架峰等大小山峰31座,，或作仙女弄姿，或像猿猴仰視,，或如椽筆聳天,，或若筆架橫列，珠輝玉映,，惟妙惟肖,，共占地有50平方公里。

其間寺廟觀宮分布其間有64座,，洞穴有12個,，源泉有9處。仙人洞,、雷公洞,、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,，形狀各異,，對地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W,、氣象學(xué),、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究價值,。泉水清純甘甜,，川流不息。有明眼泉,、瑪瑙泉,、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉,，只有一碗大小,，卻舀之不盡,，涌而不溢。這里的山奇水秀,，無處不綠,，還有松濤、云海,、奇石,、怪崖、松翠,、流泉,、飛瀑等景觀，呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,，游人到此,，恰似在神奇的圖畫之中。

山上的古建筑遺址中,，有南北朝的石雕佛像,，有唐代的細繩紋磚，宋代的方形花磚,，明代的彩塑人像,，以及大量的碑竭石刻，說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,，更是佛道之士修煉,、禪坐、棲居之地,。

龍頭山有舊石器時代的古人類遺址,。還有唐代柳宗元的故里，均較聞名,。

“白日依山盡，黃河入海流;欲窮千目,，更上一層樓”,。鸛雀樓是我國古代四大名樓之一。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔,，因時有鸛雀棲其上而得名,。

鸛雀樓始建于北周(公元557--580)，廢毀于元初,。由北周大將軍宇文護鎮(zhèn)河外之地,，筑為層樓。由于樓體壯觀,，結(jié)氣勢宏偉,，風(fēng)景秀麗，唐人留詩者甚多?！鞍兹找郎奖M,，黃河入海流。欲窮千里目,，更上一層樓,。”即是唐代詩人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱,，流傳于海內(nèi)外,。該樓歷唐經(jīng)宋，元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火,。

1997年12月,，鸛雀樓復(fù)建工程在黃河岸畔破土動工，該工程歷經(jīng)幾年建設(shè),，于202年9月26日主樓竣工,，對游人開放，新建鸛雀樓系仿唐形制,，四檐三層,，總高73.9米，總建筑面積33206平方米,。充分體現(xiàn)了唐代風(fēng)韻和“欲窮千里目,，更上一層樓”的意境。

鸛雀樓景區(qū)位于永濟市西南20公里處,，景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,，現(xiàn)有面積1640畝，景區(qū)內(nèi)以鸛雀樓為中心,，四周以古典園林式分布,，形成“四區(qū)十二點”的空間結(jié)構(gòu)，式一個國家級旅游景區(qū),。

五峰山導(dǎo)游詞篇五

在廬山東南面,，有一處勝景，那就是五老峰,。我們現(xiàn)在來到了五老峰景區(qū)的山門,，這是一個石構(gòu)牌坊，上面的對聯(lián)是：

峰從天外立,，

人向畫中行,。

對聯(lián)和壁上的詩刻都是已故的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院書畫家、美術(shù)系教授胡獻雅的手書,，字體瀟灑,、飄逸,。請看，這面墻壁上刻著胡獻雅先生手書的李白詩作,。李白登臨五老峰時,，對這里的景致發(fā)出由衷贊嘆，并揮筆題詠：

廬山東南五老峰,，青天削出金芙蓉,。

九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松,。

詩人留戀五老峰,，竟打算在附近建宅隱居。唐代天寶十五年(756年),，他偕夫人在五老峰下的九疊屏筑草堂讀書,，了其“巢云松”夙愿。直到唐玄宗第十六子永王李璘率水師順江東下,，多次派人上山招他為僚佐,，才迫不得已離開了廬山。

請大家繼續(xù)攀登?，F(xiàn)在我們到了第一峰,，請看，峰下有各種奇形怪狀的石塊,，是一派怪石景象,。那邊似乎是石塊疊成的橋，是的,，那叫“仙人橋”,。這座橋沒有任何人為加工的痕跡，完全是天然造就,，恐怕造物主真是為仙人搭建的,。請各位抬頭朝前看，有一個亭子巍然聳立,，那是第二峰的標志,。

人們建這個亭子的初衷并不是為游人提供一個休息的地方，而是在云霧濃重的時候,，讓游人在這里等待，等到云開霧散,，雨停太陽出來,，好一睹廬山的真面目。所以這個亭子名叫“待晴亭”,。眼前的這個亭子是福建的一位名叫林爾嘉的文人在1933年建造的,。就在這亭子的山谷中有一個洞穴,，這個洞穴也是天然的，是由岡巒風(fēng)化而成,，它的名字也與“五老”相連,，稱“五老洞”。洞口處有一巨型臥石,，上面刻有“五老洞”,、“萬古云霄”等字樣。

削壁千丈,，下臨深壑,，深不可測，這就是第三峰的特點,，以險稱奇,。各位請看，哪里有一棵古松,，它在懸?guī)r絕壁上,，不畏風(fēng)霜雨雪，頑強的生長著,，人們還是以“五老”命名,，稱為“五老松”，也稱“廬山松”,。

現(xiàn)在我們就要向第四峰進發(fā),。第四峰離此有一段較長的陸，通常有不少游客走到這里就掉頭下山,。常言道：“行百步,，半九十?！睂ξ謇戏宓挠纬潭?，我們大約僅僅走了一半，所以離成功還有不短的距離,，不能半途而廢!恰年還有無限風(fēng)光!

現(xiàn)在我們終于登上了第四峰,，這是五峰中最高的山峰，全廬山居第二,，海拔1358米,，僅次于大漢陽峰。置身于此,，“會擋凌絕頂,，一覽眾小山”的感慨會油然而生?？v目遠眺,，但見湖光煙水,，微茫映帶，市鎮(zhèn)田疇,，江河交錯,。什么是“江山如畫”呢?眼前的風(fēng)光是最好的注釋。如果我們是黎明前至此,，天公作美的話,，就能看到日出時朝霞噴彩的壯美景觀;如果是黃昏時登臨此處，就可見落日抹煙,，殘陽如血;隆冬時節(jié)置身于此,，眼前九十銀裝素裹，冰雪山峰如萬匹白馬,，奔騰咆哮,。在這第四峰上，朝四下觀望,，都是下山路,。各位是否想到還有一個第五峰等著我們?nèi)ビ斡[呢?請看，遠處有一個小亭子,，那就是第五峰的位置,。看似不遠,，直線距離大約就是1公里,，然而沿著彎彎曲曲的山路過去，也得走半小時左右,。第五峰并非直插藍天的形態(tài),，而是一條長長的山嶺斜斜的向上延伸，直至最高點,。

現(xiàn)在我們來到了第五峰之巔,，大家運氣不錯，正值云霄霧散之時,，放眼望去,，波光粼粼的鄱陽湖上帆船點點;近處有獅子、金印,、石船,、凌云、旗桿五小峰并立,，似靜猶動,，構(gòu)成“云騰水飛山亦動，天上人間一望中”的畫卷。

各位游客,，我們置身于五老峰之上，對它的局部情況看得比較清楚,，但五老峰的“五老”真相并沒有看到,，難免有“不識五老真面目，只緣身在五老中”的感慨,。因為此五座山峰形態(tài)頗似并列而坐的五位老人,，所以才得名“五老峰”。那么在哪里可以觀賞到“五老”的尊榮呢?我建議到廬山南麓海會寺去看,。

海會寺背倚五老峰,，面臨鄱陽湖，寺名取地勢如“百川匯?！敝?。這個寺廟是明代一位西域和尚建造的，寺內(nèi)珍藏著普超法師用自己的指血書寫的《華嚴經(jīng)》,。1933年,，蔣介石在寺旁創(chuàng)辦了“廬山軍官訓(xùn)練團”。

在參觀海會寺之余,，游客們可以選擇一個合適的地方,，抬頭仰望，五老峰形似“五老”,，十分逼真,，而且姿態(tài)各異。其一像年長的學(xué)者,，其二像白發(fā)軍人,，其三像老僧打坐，其四像漁翁垂釣,，其五像凸額壽星,。他們似乎并坐靜聽鄱湖濤聲。其實五座山峰像什么,，還可以展開想象的翅膀,，可以有很多種答案，大家不妨去試試,。

五老峰東鄰鄱陽湖,，南接含鄱嶺，西靠大月山,。從鄱陽湖平原看它,，猶如平地拔起，山勢巍峨,。它原是起伏連片的山巒,，一個巨大的斷層崖,，由于地殼運動，斷層崖分裂,，雨水風(fēng)化的結(jié)果,，使原來的毗連的斷崖分開成幾個鋸齒狀的埡口，各自單獨成峰,。其上部由堅硬的石英砂巖構(gòu)成,，垂直節(jié)理發(fā)育，因而顯得特別陡峭,、險峻,。

人們評價五老峰說：“廬山群峰中巍峨壯觀者首推五老峰?！庇终f：“廬山峰奇數(shù)五老,。”如果各位有機會再游覽廬山幾座山峰,，可能會有同感,。飽覽天下名山勝水的大詩人李白費嘆說：“余行天下，所游覽山水甚富,，俊偉詭特,，鮮有能過者，真天下之壯觀也,?！?/p>

五峰山導(dǎo)游詞篇六

大家好，我是導(dǎo)游小劉,，大家叫我劉導(dǎo)就好了,，今天由我?guī)е蠹矣斡[廬山。

廬山,，位于我國江西省九江市,，以雄、奇,、險,、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽,，是世界文化遺產(chǎn)之一,。今天我們要游覽的是廬山的東線，主要景點分別是：蘆林湖,、含鄱口,、五老峰和三疊泉。

我們首先來到的是蘆林湖。蘆林湖位于廬山區(qū)海拔1040米的東谷蘆林盆地,。敬愛的毛澤東主席曾多次在湖中暢游,，1993年橋頭修建了“毛澤東詩碑園”，用于紀念他百年誕辰,。碑上刻著毛澤東手跡《登廬山》,、《題仙人洞》等詩詞。蘆林湖湖水如鏡,，似發(fā)光的碧玉鑲嵌在林蔭秀谷之中，兩座湖心亭倒映在水中,，青山綠水,，相映成趣。

現(xiàn)在我們看到的是含鄱口,。我們可以看到含鄱口三面環(huán)山,，一面臨湖，三座山峰連在一起猶如一張巨口,，欲飲鄱陽湖之水,，從而得名于含鄱口。含鄱口的奇妙在于一個“含”字,，形成了“千里鄱湖一嶺含”的氣勢,。

過了含鄱口，就來到了五老峰,。五老峰是廬山主峰,，因山頂被埡口所斷，分成五個并列的山峰,，大家看這五座山峰是不是像五個席地而坐的老翁,，所以古人把這原出一山的五個山峰統(tǒng)稱為“五老峰”。五老峰從各個角度去觀察,，有像詩人吟詠,，有的像武士高歌，有的像魚翁垂釣,，有的像老僧盤坐,。其第三峰最險，怪石奇巖千姿百態(tài);第四峰最高,，峰頂云松彎曲如虬,。

最后我們游覽的是被譽為“廬山第一奇觀”的三疊泉。泉水由大月山流出,，由北崖懸口注入大盤石上,，又飛瀉到二級盤石，再噴灑至三級盤石，形成三疊,，故名“三疊泉”,。三疊泉總落差有155米，瀑布鳴如擊鼓,，吼若轟雷,，仰看與俯視姿態(tài)各異，好似銀河落九天,，所以有“不到三疊泉,，不算廬山客”的說法。

好啦!各位游客,，今天的游覽到這里就結(jié)束了,，感謝大家對我工作的支持，請大家隨我一起到賓館休息,。

五峰山導(dǎo)游詞篇七

五臺山位于山西省東北部,，忻州地區(qū)五臺縣，距太原240公里,，是我國著名的四大佛教名山之首,，以天下第一佛教名山享譽中外，有此殊榮,，一是,，這里是我國最早建寺的地區(qū)之一，而且從古至今,，這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是,，佛典有記載，這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場;三是,，歷朝歷代,，凡信奉佛教的帝王，都特別關(guān)注這里,，這里是我國唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地,。

五臺山是我國著名的四大名山之一，也是一個融自然風(fēng)光,，歷史文物,，古建，藝術(shù),，佛教文化為一體的旅游區(qū),。五百里道長風(fēng)風(fēng)雨雨，依然日出東臺,。月掛西峰,，花放南山,，雪霽北巔。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù),，又是晨鐘悠揚,，晚罄清澈，香煙繚繞,，勝幡翩躚,。寫出了五臺山的悠久歷史和奇異風(fēng)光。

今天我們要參觀的是顯通寺,，在五臺山寺院當中,，顯通寺的規(guī)模最大，歷史最古和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟,，是五臺山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟,。

首先，我們看到的是鐘樓,，這是五臺山最大的一口銅鐘 長鳴鐘，重達9999.5斤,。

顯通寺沒有天王殿,，只有兩通石碑，就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑,，此二碑寓意為龍虎把門,，不勞駕四大天王。

顯通寺,，占地120畝,，殿堂樓舍400多間，正院內(nèi)中軸線排列七座大殿,，依次為：觀音殿,，大文殊殿，大雄寶殿,，無量殿,，千缽文殊殿，銅殿和后高殿,。

現(xiàn)在我們來到了觀音殿,，殿內(nèi)供奉著三尊菩薩。中間為觀音菩薩,，兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩,，所以又叫 三大士殿。由于兩側(cè)擺滿了經(jīng)書,，故也稱藏經(jīng)殿,。

觀音殿外邊一左一右兩座碑亭,。里面各有一碑，一通有字,，刻著《《御制顯通寺碑文》》,，一通無字，無字碑,。這通無字碑是康熙皇帝立下的,，似乎在贊美顯通寺的雄偉，壯麗和佛教的博大精深,，難以用文字表達,。

五峰山導(dǎo)游詞篇八

進了五老峰的山門，走過一條長長的,、蜿蜒的石階,，就來到一峰。一峰上有一座亭子,，從亭子那兒向下望,，就會看到一群濃霧飄來。亭子在霧中若隱若現(xiàn),，十分美麗,。從二峰往三峰走，有一塊巨巖叫一線天,。一線天巨巖是兩塊巨巖中間的一條很微小的線,，故此得名一線天。從三峰往四峰走時,，可以看見廬山松,、刀刃石，廬山松年近300歲,，但枝葉茂密;刀刃石就像巨大的錐子從地面冒出來一樣,。

傳說，以前沒有五老峰,，卻有五位經(jīng)常在湖邊釣魚的老者,。一天，五位老人正在釣魚取樂,，忽然刮起大風(fēng),，只見湖中白浪滔天、波濤洶涌,。五位老人看著鄱陽湖后面的小村莊都快被淹沒了,。五位老人手拉著手，一齊跳入水中,，就在他們快要走到湖中心時,，一陣白浪把他們卷入湖中,。但馬上從湖中升起五座山峰來，它們越升越高,，變成了小村莊的一道屏風(fēng),，鄱陽湖也從此安靜了下來。

五老峰算是在廬山上獨樹一幟,，大家不要不慎掉下絕壁,。

五臺山位于山西省東北部，忻州地區(qū)五臺縣,，距太原240公里,，是我國著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享譽中外,，有此殊榮,，一是，這里是我國最早建寺的地區(qū)之一,，而且從古至今,，這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是，佛典有記載,，這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場;三是,，歷朝歷代，凡信奉佛教的帝王,，都特別關(guān)注這里，這里是我國唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地,。

五臺山是我國著名的四大名山之一,，也是一個融自然風(fēng)光，歷史文物,，古建,，藝術(shù)，佛教文化為一體的旅游區(qū),。五百里道長風(fēng)風(fēng)雨雨,，依然日出東臺。月掛西峰,，花放南山,，雪霽北巔。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù),，又是晨鐘悠揚,，晚罄清澈，香煙繚繞,，勝幡翩躚,。寫出了五臺山的悠久歷史和奇異風(fēng)光,。

今天我們要參觀的是顯通寺，在五臺山寺院當中,，顯通寺的規(guī)模最大,，歷史最古和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟，是五臺山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟,。

首先,，我們看到的是鐘樓，這是五臺山最大的一口銅鐘 長鳴鐘,，重達9999.5斤,。

顯通寺沒有天王殿，只有兩通石碑,，就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑,，此二碑寓意為龍虎把門，不勞駕四大天王,。

顯通寺,，占地120畝，殿堂樓舍400多間,，正院內(nèi)中軸線排列七座大殿,，依次為：觀音殿，大文殊殿,，大雄寶殿,，無量殿，千缽文殊殿,，銅殿和后高殿,。

五峰山導(dǎo)游詞篇九

五臺山位于山西省東北部，忻州地區(qū)五臺縣,，距太原240公里,，是我國著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享譽中外,，有此殊榮,，一是，這里是我國最早建寺的地區(qū)之一,，而且從古至今,，這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是，佛典有記載,，這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場;三是,，歷朝歷代，凡信奉佛教的帝王,，都特別關(guān)注這里,，這里是我國唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地,。

五臺山是我國著名的四大名山之一，也是一個融自然風(fēng)光,，歷史文物,，古建，藝術(shù),，佛教文化為一體的旅游區(qū),。 五百里道長風(fēng)風(fēng)雨雨，依然日出東臺,。月掛西峰,，花放南山，雪霽北巔,。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù),，又是晨鐘悠揚，晚罄清澈,，香煙繚繞,，勝幡翩躚。 寫出了五臺山的悠久歷史和奇異風(fēng)光,。

今天我們要參觀的是顯通寺,，在五臺山寺院當中，顯通寺的規(guī)模最大,，歷史最古和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟,，是五臺山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟。

首先,，我們看到的是鐘樓,，這是五臺山最大的一口銅鐘 長鳴鐘，重達9999.5斤,。

顯通寺沒有天王殿，只有兩通石碑,，就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑,，此二碑寓意為龍虎把門，不勞駕四大天王,。

顯通寺,，占地120畝，殿堂樓舍400多間,，正院內(nèi)中軸線排列七座大殿,，依次為：觀音殿，大文殊殿,，大雄寶殿,，無量殿,，千缽文殊殿，銅殿和后高殿,。

現(xiàn)在我們來到了觀音殿,，殿內(nèi)供奉著三尊菩薩。中間為觀音菩薩,，兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩,，所以又叫 三大士殿 。由于兩側(cè)擺滿了經(jīng)書,，故也稱藏經(jīng)殿,。

觀音殿外邊一左一右兩座碑亭。里面各有一碑,，一通有字,，刻著《《御制顯通寺碑文》》，一通無字,，無字碑,。這通無字碑是康熙皇帝立下的，似乎在贊美顯通寺的雄偉,，壯麗和佛教的博大精深,，難以用文字表達。

參觀完了觀音殿,，我們就來到了,，大文殊殿，五臺山是文殊菩薩的道場,，寺廟中大都建有文殊殿,，而這座文殊殿卻加了個 大 字，這個大字有四層含義:顯通寺是五臺山最古老的寺院,，是五臺山寺院中建筑面積最大之一,，是五臺山保存最完整之一，是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,，由于在這里可以同時拜到五方文殊,，當?shù)厝朔Q其為方便朝臺。

好,，現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?，顯通寺的重要建筑，大雄寶殿,，它是五臺山殿宇之最,，重頂飛檐，巍峨寬大，占地一畝二分,，里面供奉橫三世佛,。中間為婆娑世界的釋迦牟尼，左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,，右側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱,，寓意像大勇士一樣，英勇無畏,，無畏一切,，殿堂采用108根木柱支撐整個大殿，進到大殿感到十分寬敞,，此殿,，是五臺山最大的大雄寶殿，也是寺里舉辦盛大佛事活動的場所

這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無梁〔量〕殿,，由于它全部用磚壘砌而成,。沒有用梁柱，所以叫無梁殿,，又因為它代表的是佛法的無量,，所以我們稱之為無量殿，從外觀看,，似歐洲建筑,，并且涂成了白色，白色在西方代表純潔,，在這里象征佛教的無限光明,。整個大殿從外看是7間，實際為3間,，外觀2層,，內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,，體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧,。

無梁殿又叫七處九會殿，取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意,，所以外觀7間,，這座大殿建于明萬歷年間，距今有近420xx年的歷史了,。此殿沒有梁柱支撐,，殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐

這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu)

建筑穿過供奉有千缽,，千手,，千釋迦的千缽文殊殿，我們就來到了銅殿,。

此殿是我國僅有的三座銅殿之一,，小巧精致,，殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像，造型美麗,，四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目,，有萬尊之多，故也有人稱之為萬佛殿,，此殿是明萬歷年間,，妙峰祖師化緣十萬斤銅所造，民間所流傳 顯通,，顯通,，十萬斤銅 ，就是由此而來,。

此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑

現(xiàn)在是自由活動的時間了,，大家可以嘗嘗原平的鍋魁，莜面窩窩,，高粱面魚魚,，還有味道鮮美，營養(yǎng)價值高得臺蘑,，可以看看在民間流傳了320xx年,，具有山西黃土文化特色的剪紙，也看看形制美觀的澄泥硯,。

夜色將至,，我們也踏上了返程的大巴，今天我們游覽了五臺山青廟之首---顯通寺,，看到了全木,，全磚，全銅不同時代,，不同建筑風(fēng)格的寺院,，有人說五臺山是 一部佛國寺，百座藝術(shù)宮 ,，我覺得很貼切,，不知道大家是否有同樣的感覺?