體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。我們想要好好寫一篇心得體會,，可是卻無從下手嗎,？以下是小編幫大家整理的心得體會范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助,。

學(xué)論語心得體會1000字篇一

根據(jù)文字學(xué)家的考證,，“儒”字兼有象形、形聲,、會意三個方面的特點(diǎn),。講他是象形，是說“儒”的甲骨體畫的就是一個人在沐浴濡身,，表示修養(yǎng)身心,，潔身自好；說他是形聲字，是說“儒”字從“人”取意,，“需”表示近似的讀音,；是他是會意字，是因?yàn)槿遄值淖笃缘娜吮硎救祟?，右偏旁表示需要,，合起來的意思是：儒家的倫理道德是人類社會生活的需要?/p>

儒家倫理道德的核心是“仁”?！墩撜Z》涉及到求學(xué)悟道,、禮樂規(guī)范、治國安民,、為人處世,、人際交往等諸多方面，但都是為實(shí)“仁”這一道德規(guī)范服務(wù)的,。

談到學(xué)習(xí),，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)可以改變?nèi)松兔\(yùn)，他認(rèn)為“性相近也,，習(xí)相遠(yuǎn)也?！币磺锌總€人后天的努力,。圍繞學(xué)習(xí)，孔子對學(xué)習(xí)的態(tài)度,、方法,、心情等提出一系列的經(jīng)典理論。

談到人際交往,，孔子倡導(dǎo)自愛和愛人,，極力主張“己所不欲勿施于人”的恕道，號召人們嚴(yán)于律己,，寬以待人,，懲惡揚(yáng)善，助人為樂,，明辨善惡,，多交益友。

談到思想修養(yǎng),，孔子首先主張人應(yīng)該有堅(jiān)定的志向和遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),，要追求真理，清心寡欲,，仗義疏財,，勤儉節(jié)約，廉潔自律。

談到為政治國,，孔子用“正”解釋“政”,。他認(rèn)為，所謂“政”,，就是正義,、正氣、正道,、公正,、中正、正大光明,。他十分重視執(zhí)政者的德行和操守,。他關(guān)心民生疾苦，反對煩政擾民,，主張愛民,、富民的仁政之道。

《論語》的思想內(nèi)容,，價值取向,，思維方式都早早融進(jìn)我們民族的血液，沉潛在我們的生命中,，鑄成我們民族的個性,。我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識《論語》對中國史的深遠(yuǎn)影響，對傳統(tǒng)文化的深層浸潤,，對民族美德的基本定位,，無論怎么高度評價，都不為過,。古往今來,，一直流傳半部《論語》治天下的話，并非虛張夸飾之詞,。

學(xué)習(xí)經(jīng)典既要探本求源,，更要開拓創(chuàng)新。

一,、求學(xué)悟道

熱愛學(xué)習(xí),，刻苦勤奮。持之以恒,，惜時如金,。健全心理，虛心好問,。敢于質(zhì)疑,，開拓創(chuàng)新,。

二、修身養(yǎng)性

愛國憂民,，立志為先,。修身養(yǎng)性，誠實(shí)恭謙,。自律自強(qiáng),，質(zhì)樸勤儉。任重道遠(yuǎn),，一往無前,。

三、人際交往

識別善惡,，崇尚信義,。豁達(dá)包容,，彬彬有禮,。助人為樂，嚴(yán)于律己,。廣交益友,，見賢思齊。

四,、公務(wù)方略

執(zhí)政為民,，克己奉公。居之無倦,，行之以忠。率先垂范,，草上行風(fēng),。知人善任，人和政通,。

學(xué)論語心得體會1000字篇二

我們交朋友一定要善交益友,，遠(yuǎn)離損友，學(xué)習(xí)論語心得,。所謂【益者三友】,，【友直、友諒,、友多聞,，益矣】是孔子【論語。 季氏第十六】,。最近我翻閱了學(xué)習(xí)論語方面的書籍,，才得到了進(jìn)一步的認(rèn)識。

直是正直，直率,，直言不諱,。一個正直的人，會受到朋友的歡迎和尊敬,。和正直的人交朋友,，我們會受到他的人格的影響，從而使我們做人有責(zé)任感,，說真話,，做實(shí)事，對于任何事物,，既心態(tài)平和又堅(jiān)持原則,，這樣，能給我們帶來許多財富：友誼,，信任,，欽佩和尊重。人類之所以充滿希望,，其原因之一就在于人們對正直具有一種近乎本能的識別能力————而且不可抗拒地被它所吸引,，所以孔子說正直的朋友是好朋友。由此可見,，【友直】就是朋友為人正直,，坦蕩，沒有諂媚之色,，沒有奉承之心,，這樣的人是能夠成為好朋友的'，我們要和這樣的人做朋友,。

友諒,，就是誠實(shí)的朋友。

看到的是什么,，就說什么,；心里頭怎么想的，就讓它怎么表達(dá)出來,，這是誠實(shí)的表現(xiàn),。誠實(shí)最主要的在于不假不欺，這里的不是內(nèi)不欺己,，外不欺人,。誠實(shí)的人，言行一致,，不文飾,，不虛美,，胸懷坦蕩，光明磊落,，誠實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在朋友面前,，不管什么人，也不管什么時候,。所以誠實(shí)的人總能嬴得朋友的信任,。

我們通常把【誠實(shí)】與【可信】聯(lián)系起來說，這其中【誠實(shí)】是前提,、是原因,，【可信】是結(jié)果。誠實(shí)是一切品德的基礎(chǔ),，和誠實(shí)的人交朋友,，我們的心靈是妥帖的，是安穩(wěn)的,，我們的人格也會得到升華,。

多聞，就是見聞廣博,，知識面寬,，它常和【博學(xué)】一起出現(xiàn)。

博學(xué)多才是在廣泛涉獵后的開闊思想下研究,、尋求突破口,，是在博覽群書后高屋建瓴，產(chǎn)生新發(fā)現(xiàn),、新觀點(diǎn),，心得體會《學(xué)習(xí)論語心得》。博學(xué)多聞的人,，在事業(yè)上屢有建樹,，因?yàn)樗麄冎R豐富胸襟遠(yuǎn)大，思路開闊,，不但不會死守條條框框，而且,，有明確的目標(biāo)和犀利的目光,，更不會盲目行事，和這樣的人交朋友會增長我們的見識,，豐富我們的知識,。友多聞，對我們的人生有很大的助益,。

【友直,、友諒,、友多聞】，【直】的朋友可以做鏡子,，幫助我們通過自省而成長,。

【諒】的朋友能夠分享快樂，減輕痛苦,。

【多聞】的朋友能夠以他們的知識滋潤我們的成長,，以他們的行動作為我們的榜樣。

有一個詩人寫了這樣一首小詩：

欣賞你的人可以使你充滿自信,，

批評你的人可以使你愈挫愈勇,，

傷害你的人可以使你更加堅(jiān)強(qiáng)，

痛惜你的人可以使你知道感恩,，

依賴你的人可以使你擁有能力,，

想依靠的對象可以讓你歇歇腳。

總之,，每一個人都可以成為我們的良師益友,。仔細(xì)觀察身邊的每一位朋友，看看他們有哪些地方值得我們學(xué)習(xí),，從而靠近他們,，親近他們，交一批益友,。

學(xué)論語心得體會1000字篇三

今年開學(xué),，班上來了一位新的語文老師，她要求我們每天背誦《論語》四則,，強(qiáng)調(diào)說《論語》會對我們的生活,、學(xué)習(xí)有很大的幫助和啟迪。我按照老師的要求認(rèn)真地背誦,、理解,，經(jīng)過一段時間的閱讀，我覺得收獲很大,。

《論語》主要收集的是孔子教學(xué)生時的一些語言,。孔子名叫孔丘,，又名孔夫子,，是春秋魯國時期的一位私塾先生，他有三千名弟子,，教出了七十二位賢人,。在當(dāng)時的社會，孔夫子是一位圣人,。

在我很小的時候,，就會背誦孔子《論語》中的一句“三人行,，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之,。”孔子告訴了我們一個很簡單的道理,，就是幾個人走在一起,，其中必定有可以做我老師的人。怎樣向他學(xué)習(xí)呢,？無非見到好的東西就跟他學(xué)習(xí),，見到不好的東西就在心中告誡自己一下，以免犯同樣的錯誤,。因此,，我們需要向不同的人學(xué)習(xí)。

關(guān)于孝敬之道,，孔子說過“弟子入則孝,，出則悌，謹(jǐn)而信,，泛愛眾,，而親仁。行有余力,，則以學(xué)文,。”它講的是倫理親情之愛,，我們首先要愛自己的父母,，愛自己的兄弟姐妹。如果我們言語謹(jǐn)慎,，誠實(shí)守信,，用愛親人的心去愛他人，再去親近品德高尚的人,，提高自己,，就可以為社會做更多有益的事情。如果精力充沛的話,，我們應(yīng)該多讀些文獻(xiàn)知識,，豐富自己的內(nèi)心。說明孔子很注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，他告訴我們一切要從腳下出發(fā)，把最基本的東西做好,。

關(guān)于誠信,，孔子的學(xué)生說：信近于義,，言可復(fù)也；恭近于禮,，遠(yuǎn)恥辱也,；因不失其親，亦可宗也,?！边@句話告訴我們：我們說的話能否兌現(xiàn)，那要看許下的諾言離道義有多遠(yuǎn),。如果諾言符合道義,，那么兌現(xiàn)的可能性就會高一點(diǎn)。一個人如果恭敬有禮,，又符合禮義,，那么他就可以遠(yuǎn)離恥辱。如果一個人有明辨是非的能力,，所依靠的是可以親信的人,，那么他的為人處世就很可靠了。因此,，誠信是一個人應(yīng)具備的最基本的道德,。

在今天，《論語》教會我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí),，怎樣孝敬父母,，關(guān)愛他人，怎樣做到誠實(shí)守信,。這些理念,，對我們今天的學(xué)習(xí)、生活有著積極的引導(dǎo)作用,，對我們?nèi)绾巫吆萌松牡缆分该髁朔较颉?/p>

學(xué)論語心得體會1000字篇四

遍觀《論語》最有名的,，莫過一那句子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎,？有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎？人不知而不慍,，不亦君子乎,？。這句話表明了孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,，時隔數(shù)千年,，仍然值得我們學(xué)習(xí)。尤其是,，其中重視相互學(xué)習(xí),，相互切磋和重視修身律己的觀念,，不論對學(xué)術(shù)界還是普通國人更要重視和提倡的，正所謂：玉不琢,，不成器,。人不學(xué)，不知道,。是故古之王者,，建國君民，教學(xué)為先,。（《禮記學(xué)記》）

記得,，我是在初中學(xué)到這句話的，因?yàn)檎n本中那節(jié)《論語十則》,。而其中的第一句,，就是學(xué)而時習(xí)之，由教科書的安排中,，可見這句話的地位之一斑,。

論語不是一部由單獨(dú)一人完成的著作，而是由孔子他的弟子們合力編撰而成的,，所以,，在《論語》中，不但有子曰,，還有曾子曰,，子夏曰，有子曰,，等等,。當(dāng)中，曾子曾經(jīng)曰過,，一句很著名的話,，他說啊，我每天都要多次反省我自己：替別人謀劃操辦卻不盡心盡力嗎,？同朋友交往卻不講誠信嗎,？對老師所傳授的學(xué)業(yè)沒有好好溫習(xí)嗎？這就是著名的曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎,？了,?！吨芤住氛f：君子以反身修德?，F(xiàn)在也常說,，批判與自我批判,。自古以來,，以省三,，省吾，省身命名的人很多,，由此可見曾子這句話的影響力之深遠(yuǎn)了。是為金玉良言也,。

上述兩句,，是我在《論語學(xué)而》中，最為喜愛的,，故有感而發(fā),。當(dāng)然，這不是《論語學(xué)而》的精華的全部,，也不是《論語》的全部精華,，不可一概而論之。

已經(jīng)讀《論語》兩三個星期了,，僅僅讀完《論語》中的第一篇《學(xué)而》,。也許有人要問我，你為什么讀的那么慢,？給我兩三個星期,，我都可以讀幾百萬字了！

對此,，我也不想爭辯什么,，于《論語》而言，有人可以在一個星期里一口氣讀完,，也有人宣稱一輩子都讀不完,，哪怕他已經(jīng)讀《論語》讀到可以背了。為何差異如此之大呢,？這里,，我不得不感嘆一下，那些把國學(xué)經(jīng)典當(dāng)快餐文學(xué)讀的人了,。

曾遇有朋友夸耀自己已讀了《史記》《老子》《孟子》《孫子兵法》等等好幾本國學(xué)經(jīng)典,，自稱通其關(guān)竅，不過數(shù)周,。當(dāng)時,，我是甚羨慕的，甚崇拜的,，如今回看,，不禁訝然，朋友何其才也，于數(shù)周間,，通其關(guān)竅,，吾不如也，恐周樹人先生亦不如也,，真乃國之大才也,！

其實(shí)寫，讀《論語學(xué)而》有感,，這個題目我是十分羞愧的,。在我這篇小文中，切實(shí)的說,，也就寫了《論語學(xué)而》中的兩句話,，而舉證參考了他人之作，取巧也,，自身感想又太貧乏,，真才實(shí)學(xué)不多，甚至沒有,，亦談了不少題外話,，個中因果實(shí)是力有不逮也，自身才疏智淺,，不自量力矣,！疑在有嘩眾取寵之嫌！似為滿足虛榮乎,？當(dāng)真愧不能當(dāng),，但實(shí)在于《論語學(xué)而》有感，故作此文以記之,，又無力于作題目,，只好姑且妄之。請讀者姑且聽之,，萬望見諒,。

如有同道者，望能指點(diǎn)一二,，吾當(dāng)應(yīng)了孔老夫子那句話：有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎？