人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

人間失格讓我們明白 讀懂人間失格篇一

雖然貌似是個(gè)暢銷書,，但是好像并無太大的驚喜,，倒也就是能明白某些世間的道理

一旦別人問到自己想要什么,，那一剎那反倒什么都不想要了。

其實(shí)這周很倒霉,，丟了點(diǎn)東西,，受了點(diǎn)傷，生了點(diǎn)病,，學(xué)業(yè)不順,，心態(tài)不平，過的很累很累，他們說“一切都會過去的”,，嗯嗯,，一切都會過去的。

如今的我,，談不上幸福,，也談不上不幸,。一切都會過去的,。在所謂“人世間”摸爬滾打至今，我唯一愿意視作真理的就是這句話,，一切都會過去的,。

好啦，這本書整體真的很喪,，但我不想呈現(xiàn)出太過悲傷的句子,，因?yàn)楣饷骺鞓房倳絹砝玻?h3>人間失格讓我們明白 讀懂人間失格篇二

《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說，發(fā)表于1948年,，是一部自傳體的小說,。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇,，藉由葉藏的獨(dú)白,，窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。在發(fā)表該作品的同年,，太宰治自殺身亡,。

初讀這本書的時(shí)候，看完書的簡介,，我有一種“我從這個(gè)世界路過”,、“人間不值得”的感覺。

《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時(shí)候的三張照片后的感想為開頭,，中間是葉藏的三篇手記,，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷,。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪,、經(jīng)歷自我放逐、酗酒,、自殺,、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇,。

多少個(gè)晚上原以為自己的消極才是內(nèi)心的真實(shí)想法,，看著書告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個(gè)人一樣”的說教，但是如果你不是跌落塵埃又怎么會有作者那種被世界拋棄的想法，“子非魚,，焉知魚之樂”不是自己親身經(jīng)歷的又怎么能去客觀的評價(jià),。

讀完這本書，它黑暗,、陰郁,、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。太宰治用了自己的投河,，成功給予了自己永久的解脫,，留給了無數(shù)讀者和文人永遠(yuǎn)的談資。所以我們應(yīng)該感謝,，感謝這個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜?，用自己的生命寫下了最后的挽歌。同時(shí)我們也應(yīng)該告誡自己,，提高逆商,，即使只是從這個(gè)世界路過，也應(yīng)該留下自己精彩的篇章,。

人間失格讓我們明白 讀懂人間失格篇三

高三那年讀了太宰治的人間失格,，有的只是無處安置的憤怒。丑角不能夠贏得別人的信任,，也不能使他人真正快樂,；對拒絕別人懷有恐懼；極端消極避退美好的可能,；每個(gè)故事只是剛剛開始就沒了下文,；沒有目標(biāo)和希望，悲觀,，頹廢,，絕望，生無可戀等等讓我對其感到厭惡,。

半年后對傳統(tǒng)文化不再感興趣的我卻也不再討厭人間失格,，因?qū)ζ洚a(chǎn)生了同理心。時(shí)代的車輪從未像現(xiàn)在這樣走得如此迅速,，我們大多數(shù)人都在持續(xù)焦慮,，面對的挑戰(zhàn)越來越多，自然挫折也就一而再,，再而三地出現(xiàn),，它會讓我們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，最終忍不住自暴自棄,，于是抑郁的人變的越來越多也變得再正常不過,。

葉藏把自己裝進(jìn)殼子,，形成了一個(gè)封閉的自我,與現(xiàn)實(shí)徹底割裂，他渴望愛,，渴望幸福,，也試圖去尋找愛，尋找幸福,，但每一次愛和幸福出現(xiàn),，他又開始逃避，甚至自我毀滅,，一步步走向悲劇的深淵,。結(jié)尾的時(shí)候作者借金橋小酒吧的老板娘之口概括了葉藏:我們認(rèn)識的小葉個(gè)性率真，幽默風(fēng)趣,。只要不喝酒,，不,，就算喝了酒,，也是個(gè)神一樣的好孩子，前者是指世人眼中的印象,，后者才是原本真實(shí)的,。就像心理學(xué)家榮格所說，所有人內(nèi)心的無意識深處都存在著一個(gè)永遠(yuǎn)的少年原型,。葉藏不就是一個(gè)充滿理想的,，永遠(yuǎn)的少年嗎？他對幸福人生懦弱但執(zhí)著的追求,，又何嘗不是我們自己內(nèi)心深處那個(gè)充滿恐懼,又渴望實(shí)現(xiàn)的自我呢,。

時(shí)間再過去半年，我注意到了生而為人,，我很抱歉這句話,。于是我意識到了他的罪惡感大多來自于社會道德。比如他在社會中扮演的兒子這個(gè)角色,，他的父親對養(yǎng)兒防老這個(gè)概念不是很強(qiáng)烈,，但很在意個(gè)人意志及榮譽(yù)的延續(xù)。他完全沒有盡到該有的責(zé)任,，毫無疑問他是體制內(nèi)的失敗品,。所以一直以來，他不得不害怕自己家庭背叛他,，逃避他,，甚至批判他，事實(shí)也確實(shí)如此,，只是他到最后也依舊留戀和依賴,。

世間不過只是人與人之間的爭斗而已。如果沒有枯木引導(dǎo)葉藏進(jìn)入深淵，葉藏會不會過上幸福的生活呢,？我想不會,，他花一生也難以治愈自己的童年。他不信任別人,，也沒有成全過自己,。他內(nèi)心空虛，無時(shí)無刻不在尋求外界刺激,，試圖借助某事某物使他的精神和情緒活動起來,。他只需要被人拉一把就會跌入深淵，獲得救贖卻要走很遠(yuǎn)的路,，事實(shí)上他算不上不幸,，只不過談不上幸福罷了。

故事的最后,，他說一切都會過去,。這句話莫名刺痛了我。27歲的葉藏頭發(fā)花白,，看起來已經(jīng)是四五十歲的樣子,，寒冬來臨，坐著烤火的時(shí)候臉上也沒有任何表情,，詭異的模樣比死人的面相還要難看,，似乎他坐在火盆邊伸手烤火的間隙，生命就會自然消亡一樣,。從瘋?cè)嗽撼鰜淼乃谑廊说难劾镆呀?jīng)失去了做人的資格,。瘋?cè)俗怨庞兄S著現(xiàn)代精神病學(xué)的誕生,，尤其是隨著佛洛依德學(xué)說的推廣,，我們開始把瘋狂的人看作是有精神疾病的人。于是,，瘋子成了正常,，理性和秩序的反面，是需要被規(guī)訓(xùn)被懲罰被治療的人,。其實(shí)每個(gè)人都有不同程度的精神障礙,，但這要跟誰去說呢？過去的路黯然無光,，未來也難以被照亮,。

現(xiàn)在我開始關(guān)注意識形態(tài)對個(gè)體的影響。將自己置身事外的感覺就像在空中鳥瞰在十字路口行走的自己一樣,。人間失格所講述的故事主要發(fā)生在1930年期間,，當(dāng)時(shí)日本整個(gè)國家社會處于一種迷茫的狀態(tài),，冷漠的家庭和動蕩的社會，讓葉藏過早的認(rèn)識了是人的本性,，并對這種本性產(chǎn)生了深深的絕望,，他擁有極強(qiáng)的自尊心，追求內(nèi)心深處的至善至美,，但又太容易受傷,。敏感的神經(jīng)使其逐漸封閉自己的內(nèi)心，于是他失去了愛的能力,。

但當(dāng)我用這種方式對自身進(jìn)行思考的時(shí)候總感覺不對,，似乎有個(gè)聲音告訴我:個(gè)人永遠(yuǎn)不可能將自己對文化的認(rèn)知同塑造自身的文化的意識形態(tài)對話，有關(guān)這方面的思考不過是自身的偏見而已,。我無意褻瀆你的感情,，但也許你的記憶有所偏差。

人間失格促進(jìn)了我對美的認(rèn)知,，雖說認(rèn)知也存在階段性,，我現(xiàn)在對線性時(shí)間中對過去存在的事物的認(rèn)知也許和以后有所不同。但當(dāng)下感覺得到的極美之物在這一個(gè)階段里不由分說地主宰了我,。令我全身心地感動,，所以它應(yīng)該是我終身的神祇,。

人間失格讓我們明白 讀懂人間失格篇四

今天看完了太宰治的小說《人間失格》,，好多人說這本書極其壓抑，所以做好了心理準(zhǔn)備,，剛開始看還覺得興致勃勃,。一個(gè)敏感聰慧又與眾不同的年輕人，犀利地冷眼旁觀周遭的人們和他們虛偽的生活,。他反復(fù)訴說他對人類的恐懼,，因?yàn)樗麄儾桓颐鎸K淡的人生和淋漓的鮮血，他們虛偽敷衍,，他們自欺欺人,，他們不敢面對人生的殘酷真相。而我們這位一直清醒面對殘酷真相的主人公,，他超脫世俗又偽裝入世,，但難免突破常規(guī)、逸出塵外,，最終落魄潦倒,、為世不容而收場?？吹胶髞?，就覺得揮之不去的壓抑了,。

這究竟是誰的失敗,？是世俗的狹隘難容,，還是個(gè)人的狷狂墮落？原來想當(dāng)然以為,，作者在控訴這個(gè)“吃人”的社會,，就像被我們“深度解讀”的魯迅小說《狂人日記》，總是披著鞭撻封建社會的光榮戰(zhàn)袍,。想想,，這個(gè)世界的確夠庸俗夠偏狹夠虛偽夠勢利，對與眾不同的人尤其缺乏包容和關(guān)愛,。

就像主人公的父親,，他無暇顧及這個(gè)特殊的孩子身上某些幽微細(xì)膩的心思，一旦這些東西發(fā)酵釀成災(zāi)禍,，觸犯了他的既定規(guī)則,，他可以非常決絕。主人公在經(jīng)歷墮落的深淵和災(zāi)難的磨礪后,，得知父親去世,，卻是最讓他靈魂震顫的時(shí)刻。其實(shí),，父親一直都是他的心中的精神紐帶,，曾經(jīng)覺得是捆綁束縛，后來發(fā)現(xiàn)是維系牽掛,。再是與眾不同的人,，也是渴望被這個(gè)世界接納包容理解的，也許與眾不同并不是他們自己能夠選擇的,，或者他們內(nèi)心并不允許并自己泯然眾人,，又或者像主人公既是天意也是人為。

他其實(shí)很可憐,，他天然對人類很失望恐懼,，卻強(qiáng)力偽裝搞笑嬉戲，他有親人但沒有親切,，有玩伴卻沒有友誼,，有戀人卻沒有愛情，他真的很孤獨(dú),。他也渴望父愛,，渴望友誼，渴望愛情,，但是他其實(shí)一無所有,。與女人徒然糾纏,，只不過招致災(zāi)禍連連；與玩伴終日廝混,，卻換來落魄時(shí)冷眼相看,。主人公看盡人間冷暖，他其實(shí)早已了然于心,，不過是尚存一絲希望,，眼睜睜看著這希望的火星漸漸熄滅，他的痛苦也與日俱增,。父親的死亡,，是精神紐帶徹底斷裂，也是最后一顆火星黯然,。從此,，人間失格，人間世太復(fù)雜殘酷,，他由此喪失了做人的資格,。

他說，搞笑是他對人類“最后的求愛”,，后來搞笑偽裝已經(jīng)失效,，沒有了對人類的求愛，他開始自暴自棄,、沉湎酒色,、自甘墮落。他的悲劇,，未嘗不是緣于一次比一次更深的墮落和失足后無法挽回的悲哀,。他是赤裸裸的失敗者。如果沒有那么墮落那么失敗,，他也可以繼續(xù)學(xué)著偽裝繼續(xù)茍活，就像現(xiàn)實(shí)中的我們一樣,。既然,，他用“人間失格”那么慘烈的方式證明了自己失敗，無非是想警醒我們這些依然自欺欺人茍且偷生的人類,，至少想一想,，到底如何做一個(gè)真正的人？