演講稿要求內(nèi)容充實(shí),,條理清楚,,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,?下面是小編為大家整理的演講稿,,歡迎大家分享閱讀,。
誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿1分鐘篇一
早上好!本周我們將迎來這學(xué)期的考試,想必各位同學(xué)都早已進(jìn)入了緊張的復(fù)習(xí)階段,。在此,,我向大家介紹一些總復(fù)習(xí)的方法:
首先,全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí),。劃分主與次,,根據(jù)自己平日學(xué)習(xí)的實(shí)際情況找出掌握知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié),在這基礎(chǔ)上進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí),。這就像撒網(wǎng)捕魚一樣,,撒得越大捕到魚的機(jī)會(huì)也越多。
然后,,重點(diǎn)深入復(fù)習(xí),。這一輪不用面面俱到或貪多求全,而要抓住要點(diǎn),。要通過加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解,,掌握一般性的知識(shí)。這是總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段,,也是重點(diǎn)所在。
接著,,綜合練習(xí),、復(fù)習(xí)。在基本理論方面,,按課本順序?qū)⒅R(shí)連接起來,,全面系統(tǒng)地掌握知識(shí)體系;在練習(xí)運(yùn)用方面,要整理習(xí)題,,力求找出規(guī)律和各種練習(xí)間的聯(lián)系,。并為應(yīng)考做出各方面的準(zhǔn)備。
提醒大家一點(diǎn),,考試只不過是檢測(cè)自己這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果如何,,分?jǐn)?shù)并不重要,,重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識(shí)沒有掌握,加以完善,,爭(zhēng)取今后做得更好,。因此,我們要以正確的心態(tài)對(duì)待考試,,誠(chéng)信考試,,發(fā)揮出自己的正常水平。最后,,祝同學(xué)們能考出優(yōu)異的成績(jī)!
同學(xué)捫,,考試的號(hào)角已經(jīng)吹響,勝利的旋律在寰宇回蕩,,長(zhǎng)風(fēng)破浪正此時(shí),,直掛云帆濟(jì)滄海,行動(dòng)起來吧,,我們一定回譜寫自己的輝煌,。相信自己吧,人間自有公道,,付出就有回報(bào),,我們的成績(jī)一定會(huì)步步高。
謝謝,。
xxx
20xx年xx月xx日
誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿1分鐘篇二
20xx年廣東省高考大規(guī)模作弊案曝光,,而當(dāng)年的考題正是那個(gè)關(guān)于“拋棄誠(chéng)信”故事;火刃2年北大社會(huì)學(xué)系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》約有十方字的內(nèi)容抄襲自主教授本人參與翻譯的《當(dāng)代人類學(xué)》,;xx年河南省所有高校結(jié)成了科技誠(chéng)信聯(lián)盟,;么狽年寧波大學(xué)畢業(yè)生在他們的畢業(yè)論文上鄭重申明:本論文純屬個(gè)人研究成果,如發(fā)現(xiàn)有剿竊,,本人愿承擔(dān)一切后果,。
說到這我不禁想問一個(gè)向題:誠(chéng)信值多少?
其實(shí),,把誠(chéng)信標(biāo)出個(gè)價(jià)早就是銀行信用卡服務(wù)的一種手段,,現(xiàn)在很多人也都在說誠(chéng)信是金子、誠(chéng)信是鉆石,,可誠(chéng)信真的只是幾克金屬,、幾顆石頭嗎?
我的家鄉(xiāng)云南石屏縣有一名復(fù)員軍人叫龍偉,。曾經(jīng)是電衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的土賓班長(zhǎng),,在收復(fù)老山的戰(zhàn)斗幣,龍偉帶著兩名戰(zhàn)友進(jìn)雷區(qū)排雷,,兩位戰(zhàn)士相繼犧牲,,龍偉一條腿也被炸傷,,但他仍堅(jiān)持繼續(xù)排雷,第一條路開通了,。戰(zhàn)士們踏著烈士的鮮血沖了上來,。可就在這時(shí)前面的一個(gè)小凹部是又一個(gè)越軍埋下的混合雷區(qū),,沖鋒的戰(zhàn)士被擋住了―龍偉掙扎著站起來觀察了一下情況,,毅然撲向雷區(qū),舍身開路,,三顆地雷相繼爆炸,,龍偉倒在了血泊里,戰(zhàn)士們高喊著為龍偉報(bào)仇的口號(hào)沖上了陣地,,龍偉身受重傷被送進(jìn)了后方醫(yī)院,。
勝利后戰(zhàn)友們紛紛為龍偉請(qǐng)功,上級(jí)安排了宣傳科科長(zhǎng)和解放軍報(bào)記者探訪了龍偉,,準(zhǔn)備寫一份英雄事跡的材料就授予龍偉竹活著的排雷英雄”稱號(hào),。這是多大的光榮啊,!當(dāng)記者問龍偉在滾下去用身體排雷的時(shí)候想到了什么,?龍偉卻說了句令所有人都大吃一驚的話:“我當(dāng)時(shí)趴在草叢里看不清,準(zhǔn)備站起來觀察一下再?zèng)Q定怎么排雷,,但腿上的傷口一陣鉆心的疼,,我堅(jiān)持不住摔了一跤,就滾了下去,?!卑??滾雷英雄是摔跤壓響了地雷,?宣傳科長(zhǎng)急了:“龍偉你確實(shí)壓響了地雷,確實(shí)鼓舞了士氣,,也確實(shí)負(fù)了重傷,,這些都是事實(shí)啊,要不你就說你想到了董存瑞,、想到了黃繼光就毅然滾下去了?!拔覜]想那么多,,確實(shí)是摔跤滾下去的?!敝钡浇裉忑垈ヒ矝]有改口,,很多人在赤裸裸的金錢面前可以說不,但有多少人能在巨大的榮譽(yù)面前說不,?
當(dāng)年的《解放軍報(bào)》在頭版頭條登出了這樣一篇文章——《英雄稱號(hào)固然令人敬慕,,實(shí)事求是精神更加可貴》!龍偉最終沒帶習(xí)磷的桂冠,,但我實(shí)在算不出該在’后面添多少個(gè)零才能標(biāo)出龍偉誠(chéng)信人格的價(jià)值,!
這些道理誰都懂奮類似的事跡大家也都聽過,同樣是青春年少,,同樣是熱血沸騰,,可你們知道大學(xué)生的信用度是多少么?就是我們這樣一個(gè)綜合素質(zhì)高,、就業(yè)前景好,,預(yù)期收人相對(duì)較高的群體,就是我們這些被叫做天之驕子,,國(guó)家棟梁的大學(xué)生有多少可信度你們知道么,?
兩年前復(fù)旦、交大,、同濟(jì)等50所上海高校為申請(qǐng)過助學(xué)貸款的近2萬名大學(xué)生首次建立了大學(xué)生個(gè)人信用檔案,,旨在通過對(duì)大學(xué)生助學(xué)貸款的償還情況進(jìn)行跟蹤。對(duì)我們的信用進(jìn)行跟蹤,?這個(gè)檔案意味著什么,?意味著社會(huì)對(duì)大學(xué)生信用狀況的一種態(tài)度一種不信任的態(tài)度!也許你們和我一樣為此感到不平,,可面對(duì)著大學(xué)生拖欠貸款比例在有的地方竟高達(dá)35,。3%的時(shí)候,面對(duì)著其他消費(fèi)群體拖欠率不到千分之一的時(shí)候,,我們還有沒有足夠的底氣去說什么不平,?
大學(xué)生的貸款成了一種尷尬,一種銀行拿不回錢的尷尬,;一種真正貧困的同學(xué)想借,,卻不好意思伸手的尷尬;一種學(xué)校眼看著學(xué)生頓頓吃白飯,,卻不敢借錢的尷尬,!
一兩年過去了,那些建立了大學(xué)生個(gè)人信用檔案的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們大多數(shù)已經(jīng)離開了學(xué)校,,走上了各自的工作崗檢,,你們知道他們的還款率是多少么?100%,!100%,,他們給社會(huì)交上了一份滿意的答卷,;100%它讓我這個(gè)普普通通的大學(xué)生在這里說起誠(chéng)信的時(shí)候能把腰桿挺得比誰都直;100%,,它給社會(huì),、政府、學(xué)校以莫大的信心,。但更重要的是它讓更多貧困的大學(xué)生能借到這筆急需的錢,,而這些大學(xué)生也許就是明天的華蘿庚、楊振寧,、張朝陽,,。就是祖國(guó)的未來,,就是中國(guó)發(fā)展的領(lǐng)路人,!誰能給他們標(biāo)出個(gè)價(jià)?
誠(chéng)信究竟是金子包著的鉆石還是人格的價(jià)值,?
不,,此時(shí)此刻我卻要說誠(chéng)信它不值錢,它應(yīng)該一分錢也不值的,,只有當(dāng)誠(chéng)信的價(jià)格不值得大家討論的時(shí)候,、誠(chéng)信才能體現(xiàn)它本來的面民到那時(shí)誠(chéng)信如同空氣一樣——它無處不在,人們一刻也離不開它,,可誰也不需要為它付錢,!
請(qǐng)不要再吶喊誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是銀了兮讓誠(chéng)信回歸吧,!回歸本來的面目,,回歸本來的價(jià)值,因?yàn)槲覀冋l也沒有資格更不需要給誠(chéng)信去標(biāo)出這個(gè)價(jià),!
誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿1分鐘篇三
各位老師,,各位同學(xué):
誠(chéng)信,是社會(huì)人際關(guān)系精神紐帶,,也是人際關(guān)系最高原則,,它不與仁、義,、理,、智四德并列,而是它們綜合體現(xiàn),。誠(chéng),,即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,,即守承諾、講信用,。誠(chéng)信基本含義是守諾,、踐約、無欺,。通俗地表述,,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事,、做老實(shí)人,。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任,;不僅是一種道義,,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),,更是一種資源,。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚人格力量,;就企業(yè)而言,,誠(chéng)信是寶貴無形資產(chǎn);就社會(huì)而言,,誠(chéng)信是正常生產(chǎn)生活秩序,;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好國(guó)際形象,。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇統(tǒng)一,。誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,也是公民一項(xiàng)基本道德責(zé)任,,是為人處事之本,;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信品德,方能在日后激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,。
考試,,作為一種較好相對(duì)公平測(cè)試評(píng)價(jià)形式,一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校,。為什么要考試,?首先,測(cè)試你對(duì)某門課掌握程度,;其次,,測(cè)試你學(xué)習(xí)技巧和記憶力; 再者,評(píng)估老師教學(xué)質(zhì)量,,了解哪些教得不錯(cuò),,哪些需要加強(qiáng); 最重要是,,測(cè)試你是否誠(chéng)信,!
古人云;“人而無信,,不知其可,。”誠(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守準(zhǔn)則,。然而近年來,,弄虛作假風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫,影響到了八中校園,。肆意杜撰,、移花接木成為原本純潔神圣學(xué)術(shù)殿堂中某些人看家本領(lǐng),抄襲,、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試法寶,。每年考試,學(xué)??偰懿槌鰩讉€(gè)作弊學(xué)生,。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力否定和蔑視,更是對(duì)我校良好風(fēng)氣褻瀆,,作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信,,更丟掉了尊嚴(yán)。
誠(chéng)信考試,,這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛關(guān)注,,引起了大家尤其是學(xué)生強(qiáng)烈共鳴??缛氚酥写箝T,,莘莘學(xué)子心里都明白,我們要挑戰(zhàn)是高考,。一次次考試,,一次次檢驗(yàn),可以讓我們看清自己弱點(diǎn),,改正自己缺點(diǎn),,促使我們今后更加努力,使自己成績(jī)更加進(jìn)步,,這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考自信,。但是如果這一次次考試都是虛假,,不真實(shí),那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢,?考試如果考砸了,,可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn),,又豈是能輕輕地拭去,。在過去,每每考完試,,當(dāng)我們聽到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰消息時(shí),我們心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚,。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此處罰后,,他們心中一定也充滿著后悔,充滿著愧疚,,充滿著痛苦,,他們后悔自己一時(shí)糊涂。所以,,為了讓我們不后悔自己行為,,請(qǐng)同學(xué)們自覺遵守考試紀(jì)律,誠(chéng)信考試,。
自古以來,,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基,。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,,樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累,,親手采蜜最甜,,親自釀酒最香。期末考試即將開始,,值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議:
1,、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí),積極備考,,嚴(yán)守考試紀(jì)律,,誠(chéng)信考試,自覺抵制考試中各種不良風(fēng)氣,。
2,、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律,,以身作則,,從我做起,為全體同學(xué)做出表率。
3,、同學(xué)之間互相督促,,互相警策,制止作弊,,弘揚(yáng)正氣,。
我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,,以誠(chéng)信考試為榮,,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),,維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán),!用誠(chéng)信品德向自己、向老師,、向家人交上一份高水平答卷,。
誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿1分鐘篇四
在深受儒家思想影響的日本、韓國(guó),、新加坡,,誠(chéng)信都是天大的事,奈何儒家思想發(fā)源地中國(guó),,尤其大陸,,現(xiàn)在卻天天在念叨誠(chéng)信缺失?我看問題很簡(jiǎn)單:社會(huì)發(fā)展階段而已。
誠(chéng)信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單,。
“誠(chéng)之者,,擇善固執(zhí)之者也”。誠(chéng),,就是堅(jiān)守信念,,沒完沒了,打死都不動(dòng)搖,。
人+言為信,,所謂“言必信,行必果”,。你說出去的話,,是你建立信用的開始。你說的話能不能落實(shí),,能不能每次都落實(shí),,我們會(huì)評(píng)價(jià)你,這叫做聲望,,是信用的達(dá)成,。所以,,啥都不說的人,沒信用可言,。說了辦不到,,或者說了不辦,甚至說一套做一套,,就是言而無信,、失信、奸詐之輩了,。
失信,,可原諒和不可原諒的
那么,失信,,在什么情況下可以被原諒下?有兩種,。
一種,是孟子認(rèn)可的失信:“大人者,,言不必信,行不必果;惟義所在,?!庇腥税堰@理解為領(lǐng)導(dǎo)干部可以有不講誠(chéng)信的特權(quán),誤解!其實(shí),,孟子的本意是,,如果是涉及大道義的事,可以不講究小誠(chéng)信,。比如戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的臥底,,不能說實(shí)話,而且打死也不能說,。親人癌癥晚期了,,可以不用講實(shí)話……基于大愛的善意謊言,可也,。
另一種,,就是平頭百姓,或者生活太艱難,,或者被強(qiáng)權(quán)者壓迫,、逼迫太甚,沒辦法,,如孔子說的“鳥窮則啄,,獸窮則攫,人窮則詐,,馬窮則佚”,。所以,,孔夫子的治國(guó)理念,非常重視一個(gè)邏輯:首先要“富之”,,然后趕緊“教之”,。
除了這上下兩端,其他人,、其他情況,,就絕對(duì)不可以不講誠(chéng)信嘍。
信,,是底線
作為個(gè)人,,“人而無信,不知其可也”,。
作為國(guó)家,,“自古皆有死,民無信不立”,。
作為管理者,,“信而后勞其民。未信,,則以為厲己也”,。
作為建言獻(xiàn)策者,“信而后諫,。未信,,則以為謗己也”。
總而言之,,沒信用,,就只有死路一條。
所以,,中國(guó)歷代講究的誠(chéng)信精神,,比之西方舶來的所謂“契約精神”,高大上的太多啦,。契約是書契合約,,即合同,可以再找個(gè)公證,、旁證什么的,。倆人簽字畫押,按合同辦,,當(dāng)然也可以按合同的約定來毀約,。而中國(guó)人的誠(chéng)信呢,是一言九鼎,,說了就得算,,打死也不能改,。所以,才有尾生抱柱,、季布一諾的故事,。
當(dāng)然,對(duì)于文化底蘊(yùn)有待豐富的.人來說,,契約精神也可以講講,。講了之后,再升級(jí)到誠(chéng)信精神,??梢病?/p>
信者,,圣也!
信,,是中國(guó)人的基本道德原則之一。道德,,即價(jià)值觀的共識(shí),,最牛的道德原則,就是普世價(jià)值觀了,。中國(guó)為世界貢獻(xiàn)了很多具有普世意義的價(jià)值觀,,比如孝悌忠信禮義廉恥,簡(jiǎn)單而言,,就是董仲舒所概括總結(jié),,而由朱熹命名的“五?!?,即:仁,義,,禮,,智,信,。朱熹說,,“百行萬善,總于五?!?。
這五常,我認(rèn)為,,可以概括為中國(guó)人的“德商”,,其中包括:愛人人愛之的“仁商”;“無為其所不為”、“雖千萬人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權(quán)衡進(jìn)退,、知人自知的“智商”,,還有作為底線和最高理念的“信商”,。社會(huì)上通常所說的“情商”,只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已,。
有意思的是,,作為文化集大成者的董仲舒,把陰陽五行的思維體系與儒家思維整合,,以五行對(duì)應(yīng)五德,。他認(rèn)為“信”對(duì)應(yīng)著“土”,土,,如同大地和高山,,承載一切,又高山仰止,,所以,,信,是一種神圣的理念,。而上世紀(jì)漢墓出土的帛書中,,也有以“仁義禮智圣”對(duì)應(yīng)五行??梢?,信,乃是神圣之品德啊,。
《易經(jīng)·系辭》說:“天之所助者,,順也。人之所助者,,信也,。”講誠(chéng)信,,則近乎圣人,。信商高,則可以發(fā)財(cái),,持續(xù)發(fā)展,。
河北保定有個(gè)“油條哥”,名叫劉洪安,,把孔夫子的“己所不欲,,勿施于人”寫在招牌上,宣稱不用剩油炸油條,,實(shí)實(shí)在在地履行承諾,,居然生意爆棚,從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店,,本人也成了全國(guó)道德模范,。當(dāng)然,,對(duì)這個(gè)道德模范評(píng)選活動(dòng),我十分十分地不贊成!
至于老字號(hào)們,,誠(chéng)信都是基本功,。同仁堂,成立于1669年,,一幅對(duì)聯(lián)用了300多年,。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”,下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”,。兩個(gè)“必不敢”,,就是誠(chéng)信的承諾嘛,。
其實(shí),,“信”這個(gè)字本身,,也有表示強(qiáng)調(diào)語氣的意思:信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠(chéng)信精神入骨髓,,即文化,。有誠(chéng)信文化,必能塑造口碑,??诒褪瞧放?。所以,,品牌,其實(shí)源自你的文化底蘊(yùn),。這么簡(jiǎn)單的道理,,可惜我們的企業(yè)家、專家們,,羅哩羅嗦的沒幾個(gè)能說的明白,。
法治加德教,,可再現(xiàn)誠(chéng)信,,積累信商
孔夫子說:“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉,?!敝腥A民族幾千年教化,道德標(biāo)準(zhǔn)始終都在,,就是由于天時(shí),、環(huán)境的影響,人心時(shí)有波動(dòng),,所以周期性地需要重建,,即“復(fù)”和“歸”,。如今,也一樣,,中華復(fù)興,,必以中華文化的復(fù)興為基礎(chǔ),目的是人心回歸道德,。
那么,,如何“復(fù)”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法,,就是“刑政相參,,以德以法”,而達(dá)到“化民成俗”,。就是說,,一方面以嚴(yán)格的法治做保障,讓人不敢不誠(chéng)信,,另一方面用教化影響人心,、提升心智,讓人愿意誠(chéng)信,,能夠做到誠(chéng)信,,從而篤行誠(chéng)信。
一,、對(duì)失信零容忍
授信,、建立信用,需要慢慢積累,,可如果他什么時(shí)候有一塊錢的不誠(chéng)信,,請(qǐng)立即開除他,而且把他的不誠(chéng)信行為永久公布在你的網(wǎng)站上,,逼死他,。韓國(guó)前總統(tǒng)、韓國(guó)前國(guó)奧足球隊(duì)員都可以因?yàn)槭判袨橹x罪自殺,,我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股,,實(shí)行誠(chéng)信報(bào)銷制度,發(fā)票不用領(lǐng)導(dǎo)簽字,,每次去報(bào)銷都要宣讀誠(chéng)信誓言,,如果有違規(guī),開除沒商量,。據(jù)說,,他們實(shí)行這樣制度多年,沒有出過問題,。
格力電器董明珠自己說,,有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母,回來和她說是送客戶,,她說,,這么正常的事都要撒謊,如果是大事,,更不會(huì)誠(chéng)信,,所以把此人免掉了。
我們的企業(yè),、社會(huì),,能不能用最嚴(yán)格乃至于嚴(yán)苛的誠(chéng)信管理制度和法律?為什么不呢?底線嘛。底線不硬,,還叫做底線嗎?
二,、追究典守者之責(zé)
誠(chéng)信管理,誠(chéng)信教化,,責(zé)任在誰?在于朱熹夫子所說的“典守者”,。即,企業(yè),、組織的最高領(lǐng)導(dǎo)者,,有關(guān)誠(chéng)信的管理者、教育者們,。
比如說,,我們的很多管理規(guī)定都是可以商量的,罰款200到20xx,,結(jié)果把處罰變成交易,,罰你200還是20xx,看你給我什么好處了,。我認(rèn)為,,涉及誠(chéng)信問題的類似法律法規(guī)制度,都屬于混賬規(guī)矩,。是否誠(chéng)信,,是0和1的關(guān)系,不能來個(gè)0.5,,有了0.5,,就有0.1,、0.2,,還會(huì)有0.05……
信,是底線問題。有信應(yīng)該是常態(tài),,不應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì),。獎(jiǎng)勵(lì)了就容易導(dǎo)致有人用來做幌子。所以,,我建議:
1,,不再搞什么重合同守信用、馳名商標(biāo)之類評(píng)選,。這類評(píng)選完全是給自己弄好處的路子,。好,自有市場(chǎng)給好評(píng),,不該用政府部門的信譽(yù)為其擔(dān)保,。如果今年評(píng)的好,明年又完蛋了呢?
2,,有市場(chǎng)監(jiān)督職能的部門應(yīng)該一起做個(gè)誠(chéng)信網(wǎng)絡(luò),,設(shè)置黑名單。對(duì)不誠(chéng)信的企業(yè),、個(gè)人,,上黑名單公布,永遠(yuǎn)市場(chǎng)禁入,。
3,,對(duì)民間守信故事可宣傳,但不做任何榮譽(yù)評(píng)選,。我們現(xiàn)在很多部門熱衷搞評(píng)選,,連慈善都評(píng)選,按照捐款多少評(píng),,這樣的評(píng)選辦近乎無恥,。善,是發(fā)心,,不可在乎是一元錢還是一億元錢,。而拿著慈善做幌子買面子,目的無非是更多欺詐,。
信,,如何篤行之?
中國(guó)人一向強(qiáng)調(diào)知行合一,誠(chéng)信,,如何知行合一呢,,我認(rèn)為有四個(gè)層次:
第一層,博學(xué)之,,知其然而知其所以然,,故我信,。
第二層,明辨,,則篤信,。我信,擇善固執(zhí),。
第三層,,信行,即篤行不輟,,久而久之,,人相信我,口碑,、品牌積累中,。
第四層,得信,,“信則人任焉”,。
如此,無論個(gè)人,、企業(yè),、組織、國(guó)家,,如《中庸》所述,,“大德者,必得其位,,必得其祿,,必得其名,必得其壽”,。