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中元節(jié)的由來 中元節(jié)的傳統(tǒng)文化篇一
農(nóng)歷七月被稱為“鬼月”,,七月十五則為“鬼節(jié)”,,鬼節(jié)又稱“中元節(jié)”,、“盂蘭盆節(jié)”。它不僅擁有佛教的宗教信仰,,還有著我國道教的本土文化,。 “中元”之名起于北魏,是道教的說法,,根據(jù)古書記載:道經(jīng)以正月十五是“上元”,,為天官賜福日;七月十五是“中元”,為地官赦罪日;十月十五是“下元”,,為水官解厄日,。而“盂蘭盆節(jié)”則是由佛教傳入而帶來的超度儀式,孟蘭盆的意義是倒懸,,人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠,,懸掛著,、苦不堪言,。為了使眾生免于倒懸之苦,便需要誦經(jīng),,布絕食物給孤魂野鬼,。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合,且佛教也是在農(nóng)歷七月十五這一天舉行超度法會,,因而中元節(jié)和孟蘭會便同時(shí)流傳下來,。
現(xiàn)在,中元節(jié)的祭祖儀式已經(jīng)簡化,,大部分地區(qū)都是在農(nóng)歷七月十五或七月十四傍晚開始舉行祭祖儀式,。祭祖儀式也已經(jīng)簡化了,逐漸剔除了迷信色彩,,保留祭奠形式,,作為對祖先的緬懷和紀(jì)念。
中元節(jié)的由來 中元節(jié)的傳統(tǒng)文化篇二
祭祖
祭祖節(jié)在陰歷七月十五日,,所以簡稱為“七月半”祭祖,。民間相信祖先也會在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖,。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,,并不局限于特定的一天。
放河燈
河燈也叫“荷花燈”,,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,,中元夜放在江河湖海之中,,任其漂泛。放河燈的目的,,是普渡與祈禱,。放河燈,尤數(shù)黃河里放燈壯觀,。
面塑
七月十五節(jié)前,,民間婦女盛行面塑活動,晉北地區(qū)最烈,。一家蒸花饃,,四鄰來幫忙。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù),,給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃,。送給小輩的花饃要捏成平型,稱為面羊,,取意羊羔吃奶雙膝下跪,,希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型,稱為面人,,意喻兒孫滿堂,,福壽雙全;送給平輩的花饃,要捏成魚型,,稱為面魚,,意喻連年有余。
吃鴨
農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天,,全國很多地方都會選擇吃鴨子,。在江蘇省部分地區(qū),很多人還會在中元節(jié)當(dāng)天吃扁食(一種以面粉和糖作成畚箕形的食品),。在浙江省臺州市的天臺,,中元節(jié)會吃“餃餅”,一種類似于春卷的食物,。
做茄餅
民間認(rèn)為,,茄餅可以成為已故祖先的干糧。每到中元節(jié)這天,,老南京人家家戶戶做茄餅,,也就是把新鮮茄子切成絲,和上面粉,,用油煎炸,。其實(shí),茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜,想吃的話隨時(shí)可以做一盤解解饞哦,。
祈豐收
中元節(jié)施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起,。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收,,并把香枝插于地上,,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,,以此象征著秋收稻谷豐登,。
燒街衣
這是香港自開埠以來一直保存至今的民間風(fēng)俗。一踏入農(nóng)歷七月,,人們都會于入黑后,,帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐,、白飯?jiān)诼愤叞菁酪环?。人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹,。
祭祀土地和莊稼
七月十五,,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地,。燒紙以后,,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上,。傳說可以避免冰雹襲擊,,獲得大秋豐收,。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀,。
中元節(jié)的由來 中元節(jié)的傳統(tǒng)文化篇三
中元節(jié)釋義:指農(nóng)歷七月十五日,舊俗有燒衣包,、祭祀亡故親人等活動,。
中元節(jié)又稱鬼節(jié)、七月半,、少數(shù)地區(qū)也叫亡人節(jié),。是古代節(jié)日三元之一,正月十五上元節(jié),,慶賀正月元宵,。七月十五中元節(jié),祭祀先祖,。十月十五下元節(jié)也是寒食節(jié),,紀(jì)念古代先賢每年七月十五的中元節(jié),是我國主祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。
它與寒食節(jié),、清明節(jié)合稱我國古代的三大鬼節(jié),,每年主要集中在在農(nóng)歷的七月十五這天舉行祭祀活動,但時(shí)間并不是固定的,,在我國的南方地區(qū),,人們也有在七月十四祭祀的傳統(tǒng)。也有一些地方從七月初就開始祭祖的儀式,,在夜里將祖先接引回家中,,然后一日三頓茶飯的供奉直到七月結(jié)束。
相傳,,農(nóng)歷的七月初一鬼門大開,,閻羅王特許陰間的鬼魂會回到陽間接受后人的祭,而無人祭祀的孤魂野鬼就會飄蕩在人間尋找食物,。民間信仰祖宗崇拜,,相信在中元節(jié)期間祖先會返回陽間的家中看望子孫后代。因此,,民間會在中元節(jié),,祭祀先人,超度亡魂,。