無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦課后反思篇一

教師的朗讀指導(dǎo)層層遞進,，并且指導(dǎo)無痕：師生合作讀，男女對讀,，想畫面讀,，走進故事背景體會情感讀等，學(xué)生在一次次的朗讀中理解了文本,。學(xué)生朗讀的水平也在漸漸提高,。

體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點，讓學(xué)生體會到那種知音情誼,，特別是伯牙破琴絕弦的行為,，學(xué)生是比較難以理解的,。所以我對文本進行了挖掘與擴充，引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的,，讓學(xué)生體會伯牙作為一名著名的樂師,，卻無人能聽懂他的琴聲，無人理解他的心意,，從中感受到他的孤獨寂寞,，了解知音難求，感受“相識滿天下,，知音能幾人”,。補充介紹鐘子期死后，俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌,，幫助學(xué)生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕,、肝腸寸斷的心情，讓學(xué)生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為,。增強了故事的趣味,，學(xué)生的閱讀興趣也變得比第一次濃厚了。

教學(xué)中,，我進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了峨蛾泰山,，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對“皎皎明月,，依依楊柳，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習(xí),，有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入,，準確地演繹,，既豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是世上那個最懂你知你的人。

當然,，在實際的教學(xué)中還存在很多缺憾,，教師沒有針對本節(jié)課對于學(xué)生的難點問題進行有效的教學(xué)策略的指導(dǎo)，但對現(xiàn)代兒童來說，“伯牙破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓”有這個必要嗎,？是不是走了思想的極端？伯牙琴彈得這么好,，還會有新的知音，倘若就此放棄了自己的終生追求,，值得嗎,？可否讓兒童“勸勸伯牙”也寫上一段話呢？教師若能引導(dǎo)兒童解放思想,，啟發(fā)他們的個性化解讀,，當是今天語文教學(xué)的追求。所以針對這一話題,，準備在下一次教學(xué)中得以嘗試,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦課后反思篇二

《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新的文言文。全文僅有77 個字,，而這77 個字里卻講述了一個千古流傳,、感人肺腑的故事?？梢娺@77 個字的背后有著多么深厚的人文內(nèi)涵呀,！通過這一節(jié) 課的設(shè)計和教學(xué)我有很多收獲，審視自己的這堂課,，還有些許不足,，總結(jié)自我才能提高，反思自我才能向更高的目標邁進,。

每次面對新的文本,，我首先考慮的不是設(shè)計，而是反反復(fù)復(fù)地對文本進行透視：

本文是一篇文言文,，選自《列子,？湯問》，敘述了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事,。俞伯牙善于鼓琴,，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音,。后來子期不幸身亡,，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎,，立志再不鼓琴,。由于這個傳說，人們把非常了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友,。本文是文言文,，學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文，雖然有了一點淺顯的認識,，但對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度,，因此這篇文章提出了兩個學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會借助注釋和字典等工具書進行自主學(xué)習(xí)，理解文意,，同時指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味,；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，感受朋友間互相理解,、相互欣賞的純真友情,。

一、創(chuàng)設(shè)情景,、人文共鳴,。

經(jīng)過反復(fù)斟酌，我緊緊抓住“知音”這個情感線索,，在多個環(huán)節(jié)進行了精心的設(shè)計,。

1、從圖引入,，讓學(xué)生看圖介紹俞伯牙和鐘子期,，了解他們身份地位的不同，向?qū)W生滲透真正的知音是沒有身份地位之分的,。

2 ,、于永正老師說：“書不讀熟不開講?！痹谶@節(jié)課的 教學(xué)中,，我指導(dǎo)學(xué)生首先將文言文讀通，再通過范讀引導(dǎo)學(xué)生將文言文讀出節(jié)奏和韻律,，個別讀,、男女生讀、全班讀,，直至學(xué)生讀到爛熟于心我才開講,。緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合，通過對朗讀的指導(dǎo)達到情感的升華：文章的前半部分,，用遷移法,，通過對“善哉”的理解和指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山雄偉磅礴的氣勢和江河的一瀉千里，指導(dǎo)學(xué)生讀出知音間的默契,；文章的后半部分,，引導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞,、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。

3 ,、結(jié)合自己能熟練運用信息技術(shù)的特點設(shè)計制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點撥學(xué)生,、啟發(fā)學(xué)生,。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用，在想像時播放的優(yōu)美畫面,，給人以美的陶冶和享受,，仿佛使學(xué)生置身于大自然中。教學(xué)中播放《高山流水》音樂,，那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,，學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,，不但更好地增強課文的表現(xiàn)力,，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中?？梢哉f課件的運用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動作用,。

二、拓展探究,，引導(dǎo)升華,。

教學(xué)中，不忘結(jié)合課文進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,，那作為一個有名的音樂家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨,，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對“皎皎明月,，依依楊柳，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀,，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考,，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌,，不知不覺進入了知音的精神世界,。結(jié)尾時吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文，激發(fā)學(xué)生課后進一步拓展閱讀的積極性,。

但是認真總結(jié)這堂課的教學(xué),，還有著許多不足之處，需要我進一步努力提高：

1 ,、 由于我指導(dǎo)的不到位,，學(xué)生對文中人物的情感把握不夠，對知音相聚時的激動,，分別時的感傷沒有深刻理解,，因此也就造成了課堂上學(xué)生情緒調(diào)動不起來的情況。

2 ,、課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)不夠,，因此學(xué)生課堂上對文章的大概意思不夠了解，有的甚至連下面注釋中有的內(nèi)容都找不到,。

認真?zhèn)湔n上好每一堂語文課,，是我教學(xué)的追求，我會繼續(xù)努力 ,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦課后反思篇三

《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書,，語文六年級上冊第八單元的一篇文言文。故事感人至深,，卻只有5句話,，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳,、感人肺腑的故事,。

文言文是我國古代文化的瑰寶，它語言簡練,，有著特殊的魅力,。因此在設(shè)計這堂課時，我力求堅持以讀為主,，重在感悟的策略,，讓學(xué)生在讀中感悟文言文的語言美。通過引導(dǎo)學(xué)生進行多種形式的誦讀,，讀中品,、讀中悟。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法,，見證了伯牙與子期的的情深意長,，更讓學(xué)生體味到了知音難覓,，要珍惜友情。課上完后,，對于本節(jié)課教學(xué),，有這樣幾點深刻的感受：

本課是六年級的學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生對它是陌生的,，這就促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生有層次地多讀,。在本課的教學(xué)中，我有意識地安排了有層次的誦讀：第一讀字正腔圓,，讀準字音,；第二讀注意停頓，讀出韻味,；第三讀感悟文本,，讀出情感。每一次讀我都提出不同層次的要求,，由易到難,，一步一腳印，一步一落實,。學(xué)生在不同層次的誦讀中,，逐漸走進了文本,，走進了文言文,。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓，水到渠成,。

讀中的變化是指讀的形式要多樣,，如自由讀、個別讀,、齊讀,、范讀、默讀,、配樂讀等,，通過不同形式的讀，讓學(xué)生讀出節(jié)律,、讀出情感,、讀出韻味，從而使學(xué)生達到愛讀的目的,。

透過文字,，借助插圖進行想象，有助于學(xué)生加深對文字的理解,。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”時,，先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲除了表現(xiàn)“峨峨泰山,、洋洋江河”，還有哪些動人的場景,。創(chuàng)設(shè)一種情境,，讓學(xué)生當子期，想象伯牙琴聲中的場景,，用文中句式來表達,。學(xué)生興趣大增，能根據(jù)出示的說話提示仿照書上句式來表達,，如“依依兮若楊柳”,，并能大聲用文言文的語調(diào)朗誦出來。學(xué)生在想象,、仿寫與誦讀中活躍了思維,，為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ)，也進一步的體味文言文了這種文體,。

77個字的文言文,，對學(xué)生來說，要讀得透徹,，必須拓展,。如為了讓學(xué)生深刻體會子期去世后，伯牙的悲痛欲絕,，我補充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌,，并由學(xué)生齊讀，讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情,，進一步的幫助學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵,。通過讀中的拓展，學(xué)生讀得更明白,，也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的古文化。

讀懂文言文,、背誦文言文是對學(xué)生的基礎(chǔ)目標進行的落實,。本節(jié)課通過反復(fù)誦讀，學(xué)生已對內(nèi)容較了解,，我再播放《高山流水》音樂,，讓優(yōu)美動聽的旋律緩緩地流進學(xué)生的心里，再讓學(xué)生在音樂聲中誦讀課文,，學(xué)生已能背誦了,。這樣既更好地增強課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的`韻味深深地植根在學(xué)生心中,，又讓學(xué)生積累了文言語言,，對他們今后學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ),。

一堂課下來，學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長,，感悟到了知音難覓,，體味到了文言文的魅力——簡短而不簡單。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向,，在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的美妙,。

表面看來，學(xué)生可能是把古文給讀正確了,，讀順了,，但古文的韻味還沒讀到位，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透,。如“善哉,，峨峨兮若泰山?！薄吧圃?，洋洋兮若江河?！彪m在“注意停頓,，讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了，但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上,，而對節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁,。

在學(xué)習(xí)過程中，教師的評價非常重要,，發(fā)揮著激勵,、引導(dǎo),、點撥,、糾錯等多種功能，它就像調(diào)節(jié)器,，傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感,。但這節(jié)課上，我的評價不夠到位,，反饋缺乏激勵性和指導(dǎo)性,。這恐怕和我自己的性格有關(guān)，以后在這方面要多多努力,。

這次教學(xué)文言文《伯牙絕弦》對我來說既是一次嘗試,，又是一次自我的挑戰(zhàn)。上完這節(jié)課,，我又一次感受到：教學(xué)永遠是一門有缺憾的藝術(shù),！盡管我也努力地追求完美,，但總有不如意的地方。我知道還有許許多多細節(jié)需要進一步去探究,，去學(xué)習(xí),，去實踐，去反思,。對于一個成長中的教師來說,，不僅需要快樂地工作，還需要平靜的思考,，以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力,。

在以后的教學(xué)中，課前備課時我不會放過任何一個細節(jié),，包括每一句評價學(xué)生的語言也要做到心中有數(shù),；在課堂上放松、灑脫,，要用一份瀟灑勁,、一份精神氣去感染每個學(xué)生。因為自信是成功的一半,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦課后反思篇四

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,，故事感人至深，卻只有5句話,，77個字,，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯,，因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。對于這篇文章，我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,，感受知音情誼是本文的難點,。

1.一曲《朋友》親切導(dǎo)入

2.結(jié)合自己能熟練運用信息技術(shù)的特點設(shè)計制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點撥學(xué)生,、啟發(fā)學(xué)生,。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂，那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,，學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,，不但更好地增強課文的表現(xiàn)力，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,?？梢哉f課件的運用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動作用。

“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,，首先要讀通,、讀順，然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味,。在教學(xué)過程中,，我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法，多種形式反復(fù)朗讀,，范讀到位,，目標明確，層層提高,，從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點,，感知文言文的韻律之美。

1.安排自主學(xué)習(xí),、合作討論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生提供更多的主動參與課堂的機會,，讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者,，使學(xué)生從與他不同的觀點中得到啟迪,，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。

2.教學(xué)中,，注意追求本色語文,，扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵,。不走過場,，不耍花架子,，為此,，在課前我鼓勵學(xué)生們查找字典等工具書，理解不懂的語句,，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時能沉下心來，進入文本閱讀,，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果,。要想理解文言文，首先要把文章讀通順,。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,，并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來,。在理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,，理解其含義,，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚,。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),，不僅僅說清楚，也要能準確地翻譯過來,。然后以“為誰而絕弦,？伯牙為何絕弦？”設(shè)置懸念,，在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次，每次的意思有什么不同,。在現(xiàn)代文中,，這個字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運用,。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文,，達到融會貫通。

教學(xué)中,，不忘結(jié)合課文進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨,，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對“皎皎明月，依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,、去思考,，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個世上最懂你知你的人,。還巧妙地進行了仿寫、說話訓(xùn)練,，又突破了難點,。

1．我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合，通過對朗讀的指導(dǎo)達到情感的升華：文章的前半部分,，通過對“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,，通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分,，引導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞,、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。但學(xué)生還是沒太讀出感情,，看來還得讓學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生在對比讀中

2.安排了欣賞《高山流水》,，聽完后可讓學(xué)生說說你聽出了什么,？

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦課后反思篇五

“領(lǐng)雁工程”培訓(xùn)結(jié)束返校后的第一節(jié)便是教學(xué)文言文《伯牙絕弦》。個人很喜歡這篇課文,。教學(xué)中,，我充分挖掘這篇簡短的文言文的情感因素，以讀為本,，讀中悟情,。學(xué)習(xí)中鐘子期與俞伯牙之間的深厚感情強烈地感染了我，感染了學(xué)生.我深深體會到,，一個語文老師,，要想讓學(xué)生能從語言文字中受到感動，首先自己要有豐富的情感,，要有一顆容易感動的心,；其次，語文老師要錘煉自己的語言,，用優(yōu)美,、富有表現(xiàn)力的語言去烘托文本，讓文本語言,、教師語言形成一個立體的回音壁,，使學(xué)生在多種維度中全方位地受到熏陶、感染,；語文老師還要善于與學(xué)生真誠,、平等地交流,，用自己的心去呼喚學(xué)生的心,。這樣,，作者、編者,、教師,、學(xué)生，還有作品中的人物的情感才能產(chǎn)生共鳴?，F(xiàn)摘錄兩個片斷如下,。

【片斷一】（學(xué)生把文言文讀通讀順，對照注釋疏通文意后）

師：文中有一句“伯牙所念,，鐘子期必得之,。”伯牙當時是楚國著名的音樂家,，他彈琴只是“志在高山”,，“志在流水”嗎？他還會用音樂表現(xiàn)什么,？

師：（清風,、明月……）當伯牙彈琴志在清風時，鐘子期會怎么稱贊,？

(前面進行過“徐徐清風,、皎皎明月 ” 等aabc式的詞語練習(xí)。)

師：真是“伯牙所念,，鐘子期必得之,。”這不是一般的朋友,，而是知音啊!

作為音樂家的伯牙,，他會缺少贊美他的人嗎？他為什么獨視子期為知音,？

（贊美聲是虛偽,、蒼白）

師：是啊，當伯牙彈琴志在高山時,，他們不會稱贊-----當伯牙彈琴志在流水時,，他們不會稱贊----

師：現(xiàn)在終于遇到了知音。讓我們一起讀讀相關(guān)語句,，體會伯牙找到知音的幸福,。

【反思】在這一環(huán)節(jié)中，以“伯牙所念,，鐘子期必得之”這句為契入點,，先讓學(xué)生順著作者思路補充伯牙彈琴時還會想到什么,，鐘子期會怎么稱贊；然后引導(dǎo)學(xué)生從反面想,，這樣從正反兩方面進行引導(dǎo),，既讓學(xué)生從情感上體會了子期是伯牙難得的知音，又進行了文言文語言的內(nèi)化,、運用訓(xùn)練,。在這一步，我引導(dǎo)學(xué)生將簡短的文字還原,、再現(xiàn)成豐富的人物形象,，學(xué)生的內(nèi)心受到了強烈的感染。

【片斷二】

師：子期死后,，伯牙用一種極端的方式—破琴絕弦來哀悼自己的知音,，你能體會伯牙當時的心情嗎？

生：伯牙當時肯定想：我好不容易找到了一個知音,，可他又離我而去,，以后，誰能像他一樣懂我的音樂呢,？

師：當我彈琴,，志在高山時，誰會為我稱贊----當我彈琴志在流水時,，誰為我稱贊---- (反復(fù)進行語言的內(nèi)化訓(xùn)練,。)

師：在伯牙眼里：子期，你是我唯一的知音啊,，你走了我又要回到無人理解的生活里去,，這樣的日子是多么痛苦啊!所以伯牙破琴絕弦。這破碎的僅僅是琴嗎,？（破碎的心,；斷絕的是對音樂的熱愛）

師：子期死后伯牙來到他的墳前，為他留下了一首碑文,。(師配樂悲情念碑文)讓我們在音樂聲中,，齊讀碑文。

師：面對伯牙的痛苦和絕望,，你想對他說什么,？請寫幾句話。

【反思】在這一環(huán)節(jié),，我先引導(dǎo)學(xué)生深入伯牙內(nèi)心,，體會他痛失知音的傷感，再補充碑文,，在如泣如訴的音樂中,，學(xué)生體會到了伯牙的傷心欲絕,，感情達到了高潮，再讓學(xué)生有情抒發(fā),，讀寫結(jié)合,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦課后反思篇六

首先我要感謝學(xué)校為我們年輕教師提供了這樣一次展示的機會。

《伯牙絕弦》是一篇文言文,，這回教學(xué)對我來說既是一回嘗試,，又是一次自我的挑戰(zhàn),。

這篇課文說它不難吧,，的確不難，只有77個字,。說它難吧,，它又很難。為什么這么說呢,？因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳,，這樣一個感人肺腑的故事。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀,！

為了講好這篇課文,，我查閱了大量的資料。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多,，大概別人也都在嘗試吧,。課后我準備把我的資料整理一下上傳到相關(guān)的網(wǎng)站，供大家參考,。

大家看到了我在課上用的課件很粗糙,，但是這是我有史以來第一個自己獨立做的課件。我想這對我來說是一個很好的開始,。

在課堂上學(xué)生們聽得仔細,，學(xué)的認真，讀得有感情,。同時被故事的內(nèi)容所打動,，激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣，并且掌握了一定的古文學(xué)習(xí)的方法,，我覺得這對我來說已經(jīng)足夠了,。

俗話說，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù),。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點,，讓我感到很遺憾的就是由于時間的關(guān)系，有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺,。有些語句處理的有點淺顯,。

不過沒關(guān)系,，這節(jié)課雖然結(jié)束了，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開始,，我會繼續(xù)努力的,，盡力使我的課堂變得完美些。

最后祝愿在座的每一位,，在有生之年都找到自己的人生知己,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦課后反思篇七

《伯牙絕弦》是人教版六年級語文上冊第八組課文的第一課，它是一篇文言文,，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,，伯牙、子期的真摯情誼令人動容,。

《伯牙絕弦》這個故事感人至深,，卻只有5句話，77個字,，而這77個字里卻講述了一個千古流傳,、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,，是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,，是心存美好、渴望美好,、珍惜美好的心靈的呼喚,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言,，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯,，因此通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上積累,。對于這篇文章,，我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,，感受知音情誼是本文的難點,。一節(jié)課下來,，覺得做得比較好的有以下幾點,。

為了講好這篇課文,，我查閱了大量的資料。根據(jù)學(xué)生的特點和我校的實際情況,，制作了教學(xué)課件,。在其中插入了“高山流水”的音樂，在實際的教學(xué)中,，起到了意想不到的教學(xué)效果,。

俗話說文章不厭百回讀,，而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，因此,，在教學(xué)過程中,，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開始時就要求學(xué)生輕聲自由的讀課文,，遇到讀不通順的地方可以多讀幾次,。每次的朗讀都是讓學(xué)生在理解中品讀，不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會,，真切地感受到文章不是無情物,，字字句句吐衷腸。

在朗讀的指導(dǎo)過程中,，我注意把朗讀與想象及理解進行有機地結(jié)合,。比如文章中的“善哉，峨峨兮若泰山”“善哉,，洋洋兮若江河”這兩句，我指導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山高大雄偉的氣勢,，讀出長江黃河的那份廣大,。

教學(xué)中，注意追求本色語文,，扎實,、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場,，不?；茏樱瑸榇?，在課前我鼓勵學(xué)生們查找字典等工具書,，理解不懂的語句，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時能沉下心來,，進入文本閱讀,，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,，首先要把文章讀通順,。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏，并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來,。在理解課文開始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義,，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,，用熟悉的表達方式把意思表述清楚,。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo)，不僅僅說清楚,，也要能準確地翻譯過來,。然后以“伯牙為何絕弦？為誰而絕弦,？”設(shè)置懸念,，在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎,？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,，每次的意思有什么不同,。在現(xiàn)代文中，這個字的意思又是什么,。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運用,。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文，達到融會貫通,。

教學(xué)中,，結(jié)合課文進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月,，依依楊柳,，萋萋芳草，裊裊炊煙”這樣的場景進行感悟朗讀,，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,、去思考，步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進入了知音的精神世界,。結(jié)尾時吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文,，激發(fā)學(xué)生課后進一步拓展閱讀的積極性。

俗話說,，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù),。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點，讓我感到很遺憾的就是由于時間的關(guān)系,，有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺,。有些語句處理的有點淺顯。

不過沒關(guān)系,，這節(jié)課雖然結(jié)束了,，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開始，我會繼續(xù)努力的,，盡力使我的課堂變得更完美,。