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伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦教學(xué)目標(biāo)篇一

《伯牙絕弦》這個(gè)故事感人至深，卻只有5句話,，77個(gè)字,，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事,。它是知音難求的人生寫照,，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證，是心存美好,、渴望美好,、珍惜美好的心靈的呼喚。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,，但是就這篇文章而言,，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯,，因此通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上積累,。對(duì)于這篇文章,，我覺得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。一節(jié)課下來,，覺得做得比較好的有以下幾點(diǎn),。

為了講好這篇課文，我查閱了大量的資料,。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和我校的實(shí)際情況,，制作了教學(xué)課件。在其中插入了“高山流水”的音樂,，在實(shí)際的教學(xué)中,，起到了意想不到的教學(xué)效果。

俗話說文章不厭百回讀,，而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,，因此，在教學(xué)過程中,，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,。從剛開始時(shí)就要求學(xué)生輕聲自由的讀課文，遇到讀不通順的地方可以多讀幾次,。每次的朗讀都是讓學(xué)生在理解中品讀,，不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì)，真切地感受到文章不是無情物,，字字句句吐衷腸,。

在朗讀的指導(dǎo)過程中，我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,。比如文章中的“善哉,，峨峨兮若泰山”“善哉，洋洋兮若江河”這兩句,，我指導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山高大雄偉的氣勢(shì),，讀出長(zhǎng)江黃河的那份廣大。

教學(xué)中,，注意追求本色語文,，扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵,。不走過場(chǎng),，不耍花架子,，為此,，在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書，理解不懂的語句,，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來,，進(jìn)入文本閱讀，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果,。要想理解文言文,，首先要把文章讀通順,。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏，并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來,。在理解課文開始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義,，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),，不僅僅說清楚，也要能準(zhǔn)確地翻譯過來,。然后以“伯牙為何絕弦,？為誰而絕弦？”設(shè)置懸念,，在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次，每次的意思有什么不同,。在現(xiàn)代文中,，這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用,。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文,，達(dá)到融會(huì)貫通。

教學(xué)中,，結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,，那作為一個(gè)有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨,，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書,、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著,，美好的情愫在課堂悄然流淌,，不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文,，激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性,。

俗話說，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù),。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,，有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺,。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯。

不過沒關(guān)系,，這節(jié)課雖然結(jié)束了,，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開始，我會(huì)繼續(xù)努力的,，盡力使我的課堂變得更完美,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦教學(xué)目標(biāo)篇二

六年級(jí)第十一冊(cè) ｐ137頁

本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇，本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的,?！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事,。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng),。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,，不足百字,，而且古今字義差別不大。

選編這篇課文的意圖,，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力,。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙,、子期之間真摯的友情,。

這是學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生已初步掌握了通過多讀,、憑借注釋和工具書讀通,、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔,、流暢,，不足百字，而且古今字義差別不大,，有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,，自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可,，不必強(qiáng)行灌輸。

1．了解祖國悠久燦爛的古代文化,，感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)和魅力,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2．讀準(zhǔn)字音,，讀通課文,，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自己的話初步講講這個(gè)故事,。

3．積累中華經(jīng)典詩文,，感受朋友間真摯的友情。

文言文是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn),，在現(xiàn)行的教材中安排文言文的教學(xué)任務(wù),，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)“讓學(xué)生吸收祖國語言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力”的要求,。這些文言文雖然只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴,，但卻是小學(xué)生認(rèn)識(shí)、吸收我國民族文化的有效方法,。引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文,，教師應(yīng)樹立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本,，讓學(xué)生讀,、悟，讀懂意思,，讀出韻味,，讀出語感。

多媒體課件

１,、欣賞“伯牙鼓琴圖”,，揭示課題,。

２、課件出示豎排全文,，感受古文形式美,。

１、自由讀文,，讀準(zhǔn)字音,，讀通句子，注意詞句內(nèi)部的停頓,。

２,、檢查朗讀情況，指導(dǎo)讀出節(jié)奏,、讀出韻味,。

重點(diǎn)指導(dǎo)難句：善哉，峨峨兮若泰山,！ 善哉,，洋洋兮若江河！

子期死,，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓,。

３,、教師范讀，學(xué)生再次練讀,，指名讀,。

（一）理解大意。

１,、解題,，相機(jī)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：聯(lián)系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文,。

２,、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩文學(xué)習(xí)中已經(jīng)理解了的？

３,、還不懂的地方怎么辦,？

（１）學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法。

（２）自瀆課文,，試著理解每一句話的意思,，然后用自己的話說說課文的內(nèi)容。

（３）全班匯報(bào)交流，相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句,。

在理解“哉”字時(shí),，引導(dǎo)學(xué)生用上“哉”字表述太高興了（樂哉、喜哉,、快哉）和太悲痛了（悲哉,、哀哉、痛哉）,，為后面的教學(xué)作鋪墊,。

（４）用自己的話講講這個(gè)故事。

（二）感悟深情,。

１,、得遇知音之喜。

從哪兒可以讀出他們是知音,？

出示：伯牙鼓琴,，志在高山，鐘子期曰：“善哉,，峨峨兮若泰山,！”志在流水，鐘子期曰：“善哉,，洋洋兮若江河！”

你的想法,、心聲,，你的朋友都能懂得，這是古今多少人向往的美好境界??！這樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對(duì)千古知音：焚一爐香,，伯牙席地坐于瑤琴之前,，子期凝望著遠(yuǎn)方,思潮起伏。同學(xué)們,，現(xiàn)在你就是那善聽的子期,，讓我們用心來聆聽這動(dòng)聽的琴聲吧! （播放音樂）

伯牙的琴聲幽然響起，他的思緒隨琴聲飛向了那峨峨的高山之顛,，子期,，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面？

伯牙的手指熟練地?fù)芘傧?，洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出,，子期，此時(shí)你好像看到了怎樣的景象,？

（在指導(dǎo)朗讀的基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的拓展和運(yùn)用：美哉,、妙哉、壯哉……巍巍兮,、浩浩兮,、滔滔兮……）

伯牙得遇子期這位知音，他內(nèi)心會(huì)發(fā)出怎樣的感慨,？（板書：知音得遇,，喜哉）

２、痛失知音之悲,。

現(xiàn)實(shí)常常是那樣殘酷,，子期先伯牙而去了。當(dāng)伯牙鼓琴,，志在高山時(shí),，再也沒有人會(huì)說——志在流水時(shí)，也再?zèng)]有人會(huì)說——（出示句子“子期死,，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓,?！保?/p>

子期已歸，伯牙來到墓前,，以琴聲悼念子期,。秋風(fēng)瑟瑟，萬木蕭蕭,，更增添了伯牙心中的哀傷,。明代小說家馮夢(mèng)龍這樣寫道：

（伯牙）盤膝坐于墳前，揮淚兩行,，撫琴[撫琴：彈琴]一操[一操：一曲],。那些看者，聞[聞：聽]琴韻鏗鏘[鏗鏘：形容樂器聲音響亮節(jié)奏分明],，鼓掌大笑而散,。

此情此景，伯牙心里會(huì)是怎樣一番滋味呀,？

萬般的滋味化作一句話——（板書：子期已歸,，悲哉！）

（播放廣播劇剪輯）反復(fù)感情引讀“子期死,，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！奔ぐl(fā)學(xué)生情感,。

隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響，伯牙的琴聲消逝了,，只有這段友誼的絕唱千古流傳,，讓我們把這動(dòng)人的故事永遠(yuǎn)銘記在心。

１．以讀為本,，在逐層深入的讀中,，引導(dǎo)學(xué)生逐步感受古文的形式美、音韻美,、意境美,。由淺入深，由表及里,，帶領(lǐng)學(xué)生投入到了那美妙的意境之中,，感受到了古文獨(dú)有的韻味，領(lǐng)略到了古文那博大深厚的內(nèi)涵,。

２．以文言教文言,，課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息。老師的導(dǎo)語,、評(píng)價(jià)語充滿古韻與詩情畫意,，這樣的語言不知不覺地感染著學(xué)生，學(xué)生的語言也富有詩意起來,。

３．合理運(yùn)用課外資源,。無論是音樂、繪畫,、廣播劇,，還是拓展閱讀的課外文本,，都極為有效地縮短了學(xué)生與文本之間的距離,，把學(xué)生帶入了一個(gè)完全忘我的境界，從而更加深入地走進(jìn)語言文字,，感悟其中深情,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦教學(xué)目標(biāo)篇三

《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的文言文。故事感人至深,，短短5句話,講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚,。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,，通過誦讀、體驗(yàn),、對(duì)話,、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,，理解這個(gè)寓言,，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求,，向往這份美好……

理解課文開始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義,。接著,，我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑：伯牙為何絕弦？他為誰絕弦,？然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死,，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,。”再補(bǔ)充關(guān)于子期的相關(guān)資料,，讓學(xué)生去思考：俞伯牙與子期地位相去甚遠(yuǎn),，他為何為了一個(gè)樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深。在之后的教學(xué)中,，學(xué)生始終帶著這個(gè)疑問深入文本,，感知文本，體會(huì)他們的互相理解,，心有靈犀,，從中感受知音情懷。

在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎,？這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到：“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時(shí)也感受到了知音之死對(duì)伯牙的震撼，更深刻地體會(huì)到了知音情深,！

“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,。在教學(xué)過程中，我基本抓住“初讀——理解——感情朗讀——感悟——個(gè)性朗讀” 的基本方法,，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的前半部分,，讀出稱贊的語氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；對(duì)文章的后半部分,，要讀出伯牙寂寞,、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情,。通過多種形式反復(fù)朗讀,，讓學(xué)生感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感知文言文的韻律之美,。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受音樂的魅力,。

教學(xué)中,，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家，那作為一個(gè)有名的音樂家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了峨蛾泰

山，洋洋江河,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月,，依依楊柳,，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,，又步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。

理解體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),，所以我對(duì)文本進(jìn)行了補(bǔ)充，給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂師,，卻無人能聽懂他的琴聲,，無人理解他的心意,，從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,，了解知音難求，感受“相識(shí)滿天下,，知音能幾人”,，從中也為下文知音之死的悲痛欲絕,、肝腸寸斷作鋪墊，讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮,。

在教學(xué)中,，我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高,。有些時(shí)候,，我的語言還有些碎,，沒有達(dá)到最凝練的效果。有的導(dǎo)語的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致,、到位,，不能靈活地把握課堂生成調(diào)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)影響了課的精彩。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦教學(xué)目標(biāo)篇四

《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的文言文,。故事感人至深,，短短5句話77個(gè)字,講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事,。這是我第一次在公開課這樣的活動(dòng)中指教文言文,，對(duì)我來說既是一次勇敢的嘗試，又是一次自我的挑戰(zhàn),。在本課的教學(xué)中,，我覺得有以下幾點(diǎn)做的比較好：

本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我想充分體現(xiàn)“指向習(xí)作的閱讀性教學(xué)”這個(gè)理念,，將學(xué)生的“讀”和“寫”充分結(jié)合,，因此，在上課過程中,，我不斷地強(qiáng)化學(xué)生“說”和“寫”的意識(shí),，整節(jié)課一共有三次比較完整的讀寫結(jié)合點(diǎn)，比如,，在理解課文內(nèi)容時(shí),，讓學(xué)生加入自己的思考和想象說一說課文大意，這就是對(duì)課文一次擴(kuò)寫,，在學(xué)生們的想象中,，故事的人物或情節(jié)變得更加的生動(dòng)、豐滿,；在體會(huì)知音的默契和心有靈犀時(shí),，我讓學(xué)生仿照文中句式進(jìn)行仿寫或者改寫，通過皎皎明月,、徐徐清風(fēng),、皚皚白雪等詞語，進(jìn)一步體會(huì)了知音之默契,?！笆谌酥~不如授之以漁”,，在引導(dǎo)學(xué)生讀寫的同時(shí)，我也注意到了傳授學(xué)習(xí)方法,，我進(jìn)行了及時(shí)的總結(jié),，并加以板書：擴(kuò)寫 仿寫 補(bǔ)寫 ，及時(shí)教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,。

文言文的教學(xué),，我覺得朗讀是一大特點(diǎn)，因此,，教學(xué)中,，注重了對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo),，尤其是讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容之后有感情,、有韻味的朗讀,。本課的前半部分,，引導(dǎo)學(xué)生讀出稱贊的語氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,，尤其注意“善哉,，峨峨兮若泰山,！”“善哉,，洋洋兮若江河”這兩句的停頓,，通過我的范讀讓學(xué)生體驗(yàn)到了古文的韻味。文章的后半部分,，我主要抓住了“子期死”這一句話,，通過學(xué)生不同的朗讀，那種緩慢,、沉重,、悲傷的語調(diào)很自然的就出來了，這時(shí),，再來感受人物情緒,，更加能體會(huì)到伯牙絕望和心灰意冷的心情。

音樂的力量是無窮的,。本課的教學(xué)中,，我加入了幾次背景音樂，在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí),，也以慘婉動(dòng)人,、略帶悲傷的音樂加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,，最后,，讓學(xué)生在音樂高山流水的音樂下，再次誦讀課文,，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼,。

張偉教授曾經(jīng)講過一個(gè)“拓補(bǔ)法”教學(xué)法，就是充分運(yùn)用教學(xué)資料,，多退少補(bǔ),，以期達(dá)到高效的課堂。本課的教學(xué)中,，我就用了這種方法,，起到了很好的教學(xué)效果。在子期墓前,，伯牙吟誦了一首短歌,，來追悼自己的知音鐘子期，接著由同學(xué)讀出：憶昔去年春,，江邊曾會(huì)君,。今日重來訪，不見知音人,。但見一抔（pōu）土,，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心,，不忍淚珠紛,。來歡去何苦，江畔起愁云,。此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死！這個(gè)補(bǔ)充資料雖然簡(jiǎn)單,，但它對(duì)學(xué)生體會(huì)課文人物情感及升華感情有著至關(guān)重要的作用,，當(dāng)學(xué)生朗讀完這一段話之后，同學(xué)們的臉上開始有了豐富的表情,，凝重,、悲傷、哀嘆……整個(gè)課堂就像一個(gè)情景再現(xiàn)一樣,，讓學(xué)生猶如身臨其境,。

俗話說：“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”。在本課的教學(xué)過程中還存在很多缺憾,。首先,，我對(duì)課堂語言的把握和設(shè)計(jì)有待進(jìn)一步提升。在引導(dǎo)學(xué)生提出問題或者說出自己的理解時(shí),，不夠沉著,，不夠機(jī)智，而且過渡性語言說得不夠流暢,，有點(diǎn)走教案的傾向,。對(duì)于學(xué)生的回答,，或者是課堂上的生成，我的評(píng)價(jià)語言就顯得匱乏,、無效,，這也是我的一個(gè)巨大的缺陷，張教授講的著三種方式（歸納式,、引導(dǎo)式,、激勵(lì)式）我就會(huì)用歸納式，也就是總結(jié)式,，而恰恰這種方式是最老套和無效的,，我想，這些應(yīng)該是我以后改進(jìn)和學(xué)習(xí)的一個(gè)側(cè)重點(diǎn),。其次,，對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)關(guān)注不夠靈敏，沒有及時(shí)應(yīng)對(duì)和改變教學(xué)方法,。就像老師們所說的,，學(xué)生在讀“峨峨兮若泰山”這句時(shí)，就是三番五次的不會(huì)停頓,，一直把“兮若”連在一起,，我沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正，這一點(diǎn)就沒有做好,，這個(gè)問題我完全能夠發(fā)現(xiàn)和改正,，但是卻一直沒有引起重視，可能光顧著走教案去了,。

講課雖然已經(jīng)結(jié)束了,，可是我的語文教學(xué)之路卻剛剛開始，相信每一次鍛煉都會(huì)成為我的新起點(diǎn),，我會(huì)一直努力,，讓我的課堂更精彩，讓我的教學(xué)更完美,！

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦教學(xué)目標(biāo)篇五

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,，只有5句話，77個(gè)字,，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事。這是六年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇古文,，讀通讀順文章,，理解大意是教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。雖然我用的是五年級(jí)學(xué)生,，但這是學(xué)生第二次碰到文言文，加上文章比較淺顯,，字詞的理解不算很難,，因此一節(jié)課下來，得到了聽課老師的贊賞,。自我感覺有幾點(diǎn)做的還算滿意,。

上課伊始,，我便以古琴彈奏“高山流水”導(dǎo)入,，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境。在理解“子期死,，伯牙破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓”時(shí)，我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》,，補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期,，故事以慘婉動(dòng)人的音樂加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,，使學(xué)生的情緒達(dá)到高潮,，甚至有女學(xué)生當(dāng)場(chǎng)哭出聲音。

文章不厭百回讀,，文言文的讀更加重要,。在初讀環(huán)節(jié)我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠讀通順，但不會(huì)斷句,，沒有節(jié)奏,。我適時(shí)范讀，告訴學(xué)生“這是一篇古文,，與我們現(xiàn)在一般的文章不同,，讀古文要注意斷句，講究節(jié)奏,、韻律的美感,，高高低低、起起伏伏,，就是我們說的抑揚(yáng)頓挫,。”在初讀,、再讀環(huán)節(jié)，學(xué)生的讀就已經(jīng)達(dá)到六遍之多，學(xué)生依然不能讀出節(jié)奏,、感情,，更讀不出韻味。于是,，我把朗讀與理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,，比如文章的前四句，在理解了意思以后指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興,、激動(dòng),、稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；文章的后半部分,，指導(dǎo)學(xué)生讀出伯牙寂寞、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情,。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言，在品味語言中提升朗讀,。最后,，學(xué)生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。

整個(gè)小學(xué)階段只安排了兩篇文言文的學(xué)習(xí),，如何學(xué)習(xí)文言文,，方法指導(dǎo)顯得特別重要。在本課的學(xué)習(xí)過程中,，我不斷地總結(jié)學(xué)法,。初讀感知的時(shí)候告訴學(xué)生“讀古文不妨多看看注釋，這能幫助同學(xué)們閱讀,?！薄敖Y(jié)合上下文理解是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法?！薄安樽值淅斫?，這也是學(xué)習(xí)古文的方法之一?！痹谘凶x環(huán)節(jié),，通過對(duì)“善”字的對(duì)比學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見,?！痹诶斫狻把笱筚馊艚印睍r(shí)，“江”,、“河”分別指“長(zhǎng)江”和“黃河”,，使學(xué)生知道“一個(gè)字就是一個(gè)詞，這在古文中很常見?！痹谖蚯榄h(huán)節(jié)指導(dǎo)讀書時(shí)讓學(xué)生明白“理解了古文的意思,，和文中人物的心意相通就能夠讀好古文?！?/p>

在品析完“伯牙鼓琴,，志在高山，鐘子期曰：‘善哉,，峨峨兮若泰山,！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉,，洋洋兮若江河,！’”，我讓學(xué)生仿照句式進(jìn)行訓(xùn)練,?！凹热徊郎乒那?，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了峨峨泰山、洋洋江河,，琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月,，依依楊柳,，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,，豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡中理解了“伯牙所念,，鐘子期必得之,！”接著話鋒一轉(zhuǎn)，“請(qǐng)你想象一下,，假如你就是伯牙,，一直以來都沒人真正能聽懂你琴聲所表達(dá)的心聲，而鐘子期,，不論你彈什么,，不論你有怎樣的志向和情懷，他都‘必得知’,，這時(shí),，你的心是一種什么樣的感覺？你又會(huì)有怎樣的感慨？”由于前文鋪墊做的充分,，此處文章的空白點(diǎn)給了學(xué)生極佳的回味和想象空間,，此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài)，寫話練習(xí)達(dá)到了意想不到的效果,。

當(dāng)然,，教學(xué)是遺憾的。一是感覺身為教師的我話還是太多,，情緒應(yīng)該在收斂一些,，用文本打動(dòng)學(xué)生，而不是用老師的情緒帶動(dòng)學(xué)生,。二是沒有留出時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生背誦,，學(xué)古文一定要注重積累，背誦就是一種好的積累方法,。還有一點(diǎn)就是我沒有讓學(xué)生用自己的語言“翻譯”古文,。記得全國小語會(huì)理事長(zhǎng)崔巒老師在一次學(xué)術(shù)會(huì)議上講到：“小學(xué)階段的文言文教學(xué)，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,，主要是讓學(xué)生見一見,，感受一下，以至于到了初中不感到陌生,?！被谶@個(gè)認(rèn)識(shí)我才對(duì)沒有讓學(xué)生具體“翻譯“，也不知道這點(diǎn)做的對(duì)與不對(duì),，上課前應(yīng)該多找一些老師探討,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦教學(xué)目標(biāo)篇六

“人生苦短，知音難求,；云煙萬里,，佳話千載?！奔冋嬗颜x的基礎(chǔ)是理解,，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事,?！恫澜^弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真摯情誼令人動(dòng)容,。

1,、朗讀課文；背誦課文,。

2,、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,，能用自己的話講講這個(gè)故事。

3,、積累中華經(jīng)典詩文,，感受朋友間真摯的友情。

因?yàn)檫@是學(xué)生第二次接觸文言文,，而且本文行文簡(jiǎn)潔,、流暢，不足百字,，古今字義差別不大,，所以可讓學(xué)生借助注釋自讀自悟，重點(diǎn)字詞教師稍作點(diǎn)撥即可,。

一,、緊扣課題和課文結(jié)尾，理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”,。

學(xué)生通過讀文就明白了,，當(dāng)伯牙“志在高山”“志在流水”時(shí)，子期都能感受出來,，總之“伯牙所念,，鐘子期必得之”，因而伯牙把子期視為知音,；子期死了,，世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了,，伯牙便“破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓”。在學(xué)生匯報(bào)交流時(shí),，相機(jī)引導(dǎo)他們理解文中四個(gè)“善”字的不同含義,、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個(gè)語氣詞的用法。

二,、適當(dāng)拓展,，深化理解。

伯牙作為當(dāng)時(shí)著名的音樂家,，他的技藝一定非常高超,，他的琴聲一定不止表現(xiàn)了高山流水。因此我引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可能會(huì)表現(xiàn)出哪些動(dòng)人的場(chǎng)景,？并且仿照課文句式進(jìn)行語言拓展：“伯牙鼓琴,，志在（），鐘子期曰：‘（）’,；志在（）,，鐘子期曰：‘（）’”這樣,，既使學(xué)生體會(huì)到伯牙的琴技爐火純青，又讓學(xué)生感受到子期的“善聽”,，可以稱得上是真正的知音,，還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力。另外,，在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時(shí),，我為學(xué)生配樂(二胡曲《長(zhǎng)相思》)朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌，凄涼傷感的音樂襯著那首“憶昔去年春,，江邊曾會(huì)君,。

今日重來訪，不見知音人,。但見一抔（póu）土,，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心,，不忍淚珠紛,。來歡去何苦，江畔起愁云,。此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死！”讓學(xué)生深切地感受到子期死后,，伯牙悲痛欲絕,。最后，我讓同學(xué)們交流自己收集的古今交友名句,，進(jìn)一步體會(huì)友情的珍貴,。通過以上做法，我覺得基本達(dá)到了本課的教學(xué)目的,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦教學(xué)目標(biāo)篇七

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,，故事感人至深，卻只有5句話,，77個(gè)字,，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯,，因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。對(duì)于這篇文章,，我覺得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。

1.一曲《朋友》親切導(dǎo)入

2.結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用,。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂，那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,，學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,，不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,?？梢哉f課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。

“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,，首先要讀通,、讀順，然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味,。在教學(xué)過程中,，我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法，多種形式反復(fù)朗讀,，范讀到位,，目標(biāo)明確，層層提高,，從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),，感知文言文的韻律之美。

1.安排自主學(xué)習(xí),、合作討論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì),，讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,，使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移,。

2.教學(xué)中,，注意追求本色語文，扎實(shí),、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵,。不走過場(chǎng)，不?；茏?，為此,，在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書，理解不懂的語句,，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來,，進(jìn)入文本閱讀，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果,。要想理解文言文,，首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,，并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來,。在理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,，理解其含義,，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),，不僅僅說清楚，也要能準(zhǔn)確地翻譯過來,。然后以“為誰而絕弦,？伯牙為何絕弦？”設(shè)置懸念,，在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次，每次的意思有什么不同,。在現(xiàn)代文中,，這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用,。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文,，達(dá)到融會(huì)貫通。

教學(xué)中,，不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,，那作為一個(gè)有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨,，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月,，依依楊柳，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。還巧妙地進(jìn)行了仿寫、說話訓(xùn)練,，又突破了難點(diǎn),。

1．我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合，通過對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華：文章的前半部分,，通過對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,，通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分,，引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。但學(xué)生還是沒太讀出感情,，看來還得讓學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生在對(duì)比讀中

2.安排了欣賞《高山流水》,，聽完后可讓學(xué)生說說你聽出了什么,？

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦教學(xué)目標(biāo)篇八

《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新課文，也是一篇文言文,。本篇課文說它不難吧,，的確不難，只有77個(gè)字,。說它難吧,，它又很難。因?yàn)槭裁催@么說呢,？因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,，這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀,！通過這一節(jié)課的教學(xué)，我再一次深刻的認(rèn)識(shí)到：閱讀教學(xué)的過程就是老師,、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話的一個(gè)過程,。

老師與文本的對(duì)話,，也就是大家通常所說的備課，這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作,。準(zhǔn)備工作越是充分,，課堂教學(xué)就越是精彩。拿本課來說,，教學(xué)片斷1中的課前談話這一部分,，正是因?yàn)槔蠋熯M(jìn)行了充分了準(zhǔn)備，所以在后面教學(xué)中,，對(duì)伯牙琴聲的理解時(shí),，學(xué)生才能異口同聲，深入理解,。教學(xué)片斷2中,，老師從學(xué)生的傳說中引入課文，講到課文是這個(gè)傳說的歷史記載,，只有五句話,，77個(gè)字，既“鎮(zhèn)”住了學(xué)生,，也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,。教學(xué)片斷4中對(duì)“知音”內(nèi)涵的揭示上，也正是因?yàn)槔蠋熢谏险n之前對(duì)文本有了獨(dú)到的理解,，才能讓學(xué)生也理解得如此到位,。所以，一堂精彩的課,，老師的精心準(zhǔn)備,，老師與文本的充分對(duì)話，老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件,。

學(xué)生與文本的對(duì)話過程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本,，了解文本，形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí),。在這一堂課中,，老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生“讀”課文的環(huán)節(jié)。先是初讀,，大致熟悉一下文言文,，讓他們說一說第一次接觸文言文時(shí)的感受。學(xué)生的回答不盡相同,，但老師卻抓住對(duì)他們有利的一面進(jìn)行指導(dǎo),，告訴他們文言文其實(shí)很有意思，學(xué)起來會(huì)很容易，很有趣的,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解，接下來老師告訴他們讀文言文的方法,，應(yīng)該如何斷句,，應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來，師進(jìn)行范讀,，甚至領(lǐng)讀,。最后讓學(xué)生模仿讀，學(xué)著讀,。一堂課下來,，學(xué)生從不會(huì)讀，讀不好,，到讀得有聲有色,，有滋有味，正是他們與文本有了充分對(duì)話的有力證明,。

在課堂上,，老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡(jiǎn)潔，最有效的課堂對(duì)話,。在本堂課的教學(xué)中,，老師的每一個(gè)問題都經(jīng)過了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備，老師的每一個(gè)問題都有著很強(qiáng)的針對(duì)性,。此外,，老師與學(xué)生的對(duì)話過程還體現(xiàn)在老師對(duì)課堂“生成資源”的把握上，一個(gè)優(yōu)秀的語文老師,，他應(yīng)該是對(duì)“課堂生成資源”具有極強(qiáng)的敏銳度,，充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來進(jìn)行教學(xué)，語文課堂更容易出彩,。本堂課中,，有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字，在回答問題時(shí)說了一句“那個(gè)姓鐘的人”,，引得學(xué)生哄堂大笑,。老師就緊緊抓住了這一“生成資源”，相機(jī)提問：“是啊,，鐘子期確實(shí)是姓鐘,，那么，大家是否知道,，伯牙姓什么呢,？”結(jié)果,，充分預(yù)習(xí)了課文，收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案“伯牙叫俞伯牙,，姓俞,?！?，而另一部分同學(xué)則回答“姓伯”。通過老師學(xué)生互動(dòng),，生生互動(dòng),，學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶。

閱讀教學(xué)中,，只要緊緊抓住老師,、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話，大家的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃,，活力無限,！

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦教學(xué)目標(biāo)篇九

這篇古文不長(zhǎng)，僅僅百余字,。但它是穿越了時(shí)空隧道的一個(gè)歷史碎片,，它承載著及其豐盈的民族文化精神，它以其歷史的厚重,，給我們以精神的熏陶和心靈的感召,。

在設(shè)計(jì)這堂課的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生接觸文言文的時(shí)間較短,，對(duì)于文言文有一種害怕,。在他們的認(rèn)知世界里，這文言文是很難學(xué)的,。為了讓學(xué)生不再有這樣的想法,，我決心要上好這堂課，以這堂課來改變學(xué)生的認(rèn)識(shí),。所以我采用了以讀為主線的教學(xué)設(shè)計(jì),，融合“讀書百遍，其義自見”的語文學(xué)習(xí)理念,，讓我的這堂課書聲瑯瑯,，浸潤(rùn)濃濃的語文味。

一,、重朗讀

練讀——感受音韻之美,。練習(xí)朗讀，透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏,，讓學(xué)生感受詩歌的音韻之美,。本課的練習(xí)朗讀把握了三個(gè)重要環(huán)節(jié),。一是讀音，抓課題易讀錯(cuò)的“弦”正音,，抓初次出現(xiàn)的兩個(gè)語氣詞“哉”“兮”正音,。二是停頓，這是文言文朗讀的難點(diǎn),，正確停頓,，要結(jié)合對(duì)文言文內(nèi)容的理解。本文的停頓難點(diǎn)有兩處,?！霸铡薄百狻笔潜硎靖袊@的文言虛詞，讀這樣的語氣詞,，延長(zhǎng),、停頓一下，頗有音樂美,?！爸^”是說的意思，學(xué)生知道文言文大多數(shù)時(shí)候,，一個(gè)字就是一個(gè)詞,，也就明白了“謂”后停頓的道理。三是節(jié)奏和輕重,，這樣的練讀要結(jié)合文言文內(nèi)在的情感,，一步不能到位，要反復(fù)讀,，“讀書百遍,，其義自見”。

品讀——領(lǐng)悟意境之美,?！爸簟敝溃恰恫澜^弦》的文本意義,，領(lǐng)悟“知音”境界之美,，就是破譯《伯牙絕弦》的情感密碼。然學(xué)生的情感不是一觸即發(fā)的,，需要慢慢醞釀,、發(fā)酵才能成為芬芳的美酒。于是,，“讀”要有一個(gè)拾級(jí)而上的過程,。在品讀知音的境界部分，首先,，讀中鋪設(shè),。引導(dǎo)學(xué)生自由默讀,、圈劃，嘗試說大意,，在學(xué)生頭腦中初步鋪設(shè)伯牙志在高山,、流水，子期眼前展現(xiàn)高山流水的畫面,。其次,，讀中醞釀。教師創(chuàng)設(shè)音樂情境,，還原語境,，引導(dǎo)學(xué)生去想象、去思考,、去體味、去朗讀,。此時(shí)文本的語言,，如一杯芳香四溢的碧螺春，在學(xué)生心中慢慢地散發(fā)開去,。接著,，讀中推動(dòng)。在學(xué)生的情感融入文本的關(guān)鍵時(shí)刻,，教師引入課程資源,，讓學(xué)生深入體會(huì)知音不僅是知“琴音”，更重要的是知“心聲”,。從而叩擊了學(xué)生的心弦,，達(dá)到“人”“文”“言”琴瑟和鳴的妙境。

二,、重積累,。一是通過比賽激活學(xué)生的詞語原有積累（如abcc式的）；再用將文中的“峨峨兮若泰山,，洋洋兮若江河”提煉出“泰山峨峨,，江河洋洋”這樣abcc式的詞語，與其它相類似的詞語（如楊柳依依）激發(fā)學(xué)生積累,，同時(shí)為后續(xù)的“伯牙所念,，子期必得之”中的“所念”意境的想像和表達(dá)作了有效的鋪墊；二是通過釋題理解“絕弦”,，積累,、理解 “絕交”、“封筆”,、“息影”等詞語,，信息量很大,，同時(shí)也讓學(xué)生深感已知的有限，而未知的無限,，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生求知欲望,。

三、重訓(xùn)練,。通過深挖文本內(nèi)涵,，創(chuàng)設(shè)情境來實(shí)現(xiàn)語言訓(xùn)練，從而達(dá)到思維能力,、想象能力,、表達(dá)能力等綜合性訓(xùn)練的目標(biāo)。在引導(dǎo)學(xué)生理解“伯牙所念”的意境時(shí),，用“志在 ,，子期曰： ”句式來檢測(cè)學(xué)生積累的活學(xué)活用，來訓(xùn)練學(xué)生的思維,、想像和表達(dá),，來實(shí)踐學(xué)法的遷移、經(jīng)典的仿寫,。正是因?yàn)榻處熣n前文本細(xì)讀的工夫,，才有這樣獨(dú)特的設(shè)計(jì)，才有學(xué)生課堂上精彩的生成,。

四,、重情感。從“朋友”到“知音”是學(xué)生實(shí)現(xiàn)文本情感體驗(yàn)的主線,。我引導(dǎo)學(xué)生從初讀課文到深入地品讀課文時(shí),，很好地把握好了這條情感線索，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)伯牙和子期“相見――相識(shí)――相知”,，以及子期死后伯牙痛心“絕弦”的情感世界,。

這堂課上，我注重了多方面的訓(xùn)練,，讓文言文的教學(xué)不再枯燥無味,，但如果在時(shí)間的把握上更加的科學(xué)合理一些，那學(xué)生的情感熏陶會(huì)更加到位,，收獲將會(huì)更多,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦教學(xué)目標(biāo)篇十

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》，故事感人至深,，卻只有5句話,，77個(gè)字，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯,，因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。對(duì)于這篇文章，我覺得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,，感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。一節(jié)課下來，覺得做得比較好的有以下幾點(diǎn),。

課伊始,，我便以音樂高山流水導(dǎo)入，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境,，在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時(shí),，也以慘婉動(dòng)人的音樂加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會(huì)伯牙那種悲痛欲絕的心情,，最后，讓學(xué)生在音樂高山流水的伴奏下,，再次誦讀課文,，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。

俗話說文章不厭百回讀,，而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,，因此，在教學(xué)過程中,，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,。從剛開始時(shí)要求讀通順，讀流利,，到讀出節(jié)奏,，讀出韻味，讀出感情,。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù),，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升,。通過多層次,、多元化的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言,，不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì),，真切地感受到文章不是無情物,，字字句句吐衷腸。

在朗讀的指導(dǎo)過程中,，我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,。比如文章的前四句，指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興,、激動(dòng),、稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；文章的后半部分,，指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解進(jìn)行有感情地朗讀,。

教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,，那作為一個(gè)有名的音樂家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰

山,，洋洋江河,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月,，依依楊柳，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入,，準(zhǔn)確地演繹,，既豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是世上那個(gè)最懂你知你的人。

體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),，讓學(xué)生體會(huì)到那種知音情誼,，特別是伯牙破琴絕弦的行為，學(xué)生是比較難以理解的,。所以我對(duì)文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充,，引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的，讓學(xué)生體會(huì)伯牙作為一名著名的樂師，卻無人能聽懂他的琴聲,，無人理解他的心意,，從中感受到他的孤獨(dú)寂寞，了解知音難求,，感受“相識(shí)滿天下,，知音能幾人”。補(bǔ)充介紹鐘子期死后,，俞伯牙到子期的墓前悼念他時(shí)所寫下的一首短歌,，幫助學(xué)生感受伯牙對(duì)于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情,，讓學(xué)生真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為,。

我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向,。因此,，我在學(xué)生體會(huì)伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情，及時(shí)讓學(xué)生說說自己想對(duì)伯牙說什么,，在學(xué)生安慰,、鼓勵(lì)伯牙的過程中，不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀,，然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,，應(yīng)該好好珍惜，如果還沒有找到,，則應(yīng)該真誠對(duì)待周圍的朋友,。

當(dāng)然，在實(shí)際的教學(xué)中還存在很多缺憾,，有一部分學(xué)生朗讀不是很到位。這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,，讀這樣的語氣詞,，應(yīng)拉長(zhǎng)些，才更具音樂美,，還有課文的最后一句的朗讀都需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)多加指導(dǎo),。還有，課堂應(yīng)變能力也有待提高,。