在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。
郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇一
早晨,天灰朦朦的,可我心里卻美滋滋,。吃完早餐后,,天空也隨著我快樂的心情而明朗起來,久違的太陽終于露出了笑臉,。我們一家人乘坐公共汽車晃晃悠悠地出發(fā)了,,經(jīng)過近一個(gè)小時(shí)的路程,我們來到了這個(gè)小有名氣的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——萬華巖,。
春節(jié)后的景區(qū)特別熱鬧,,購買門票的人在售票窗口排起了長長的隊(duì)伍,似乎每一分鐘都有人向門口擁來,,這時(shí)我才領(lǐng)悟到人山人海的氣勢(shì),。好不容易買到了票,我們迫不及待地向洞口走去,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,洞口石壁如削,氣勢(shì)非凡,,一股瀑布從巖頂上飛奔而下,,給洞口掛上了一幅美麗壯觀的銀色水簾,哇!真壯觀啊!巖頂上“萬華巖”三個(gè)大字剛勁有力,,隱隱約約透著一股神秘的魅力,,聽說這可是南宋理學(xué)家張南軒題名的。
走進(jìn)萬華巖洞內(nèi),,一絲清爽的習(xí)風(fēng)迎面而來,,給人一股清新亮麗的感覺,在這美妙的感受中,,我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下開始了洞中的奇妙之旅,。
首先我們來到了洞內(nèi)第一觀“萬花迎賓”,嘩!太神奇了!這里的鐘乳石形色各異,,千姿百態(tài),,有玫瑰花、迎春花,、荷花,、茉莉花……每一朵花都有自己獨(dú)特的魅力,綻放著它們天然的光彩,,表達(dá)著它們對(duì)游客的熱情與豪放,,呈現(xiàn)出一幅欣欣向榮的景色,讓我不得不驚嘆大自然的神奇和偉大,。
接著我們觀賞了令人生畏,,讓人膽顫心驚的“巨蟒捕食”;梯田層層的“稻香遍野”;折皺華麗,,好像舞臺(tái)幕布緩緩拉開的“玉女垂簾”;白雪蓋頂,晶瑩奪目的“雪宮”……還有我最喜歡的“四通迷宮”,,里面的路彎曲不平,崎嶇狹窄,,但不管你從哪個(gè)入口進(jìn)去,,不管你選擇走哪一條路,你都能找到出口,,怎么樣?是不是非常神奇呢?對(duì),,就有這么神奇!
經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的參觀游覽,我終于領(lǐng)略了這洞內(nèi)有天,、洞內(nèi)有洞,,具有古,、奇,、絕、幽等特點(diǎn)的溶洞奇觀,。
如果你想一飽眼福,,那就請(qǐng)你到“福城”的萬華巖來玩吧!
郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇二
郴州有許多令人神往的地方,,如:煙波浩淼的東江湖、怪石嶙峋的飛天山,,風(fēng)景優(yōu)美的蘇仙嶺……其中,,我最喜歡的綠樹成林的蘇仙嶺,。
那里的自然景觀令人心曠神怡:姹紫嫣紅的花爭(zhēng)奇斗艷,,綠油油的小草給大地鋪上了一張毛茸茸的綠地毯,草地上大樹成林,,十分壯觀,。
在通往蘇仙嶺的路上,還有許多個(gè)造型別致的“?!弊?,聽說,只要踩了這些賦予美好祝愿“?!?,你這一年都有好運(yùn)氣,。
蘇仙嶺還流傳著一個(gè)動(dòng)人的傳說。一個(gè)年輕漂亮的姑娘去河邊洗衣服,,不小心吃掉一根絲帶。后來,,她懷孕了,。爸媽將她趕出了家門。她生下了那個(gè)孩子,,是個(gè)男孩,,取名為蘇仙。后來,,蘇仙得到仙人指導(dǎo),,最終成仙。每次我去登蘇仙嶺,,我都要纏著媽媽講講這個(gè)美麗的傳說,。
郴州還有很多赫赫有名的小吃:美味可口的東江魚、香飄十里的臨武鴨,、酸辣可口的棲楓渡魚粉……一說起棲楓渡魚粉,,我的口水就直流。我們喜歡把魚粉當(dāng)早餐吃,。邀上三五個(gè)好朋友,,每人吃上一碗熱氣騰騰的魚粉,再夾一點(diǎn)酸豆角,,這種物美價(jià)廉的早餐簡(jiǎn)直比美味佳肴還要美味,。
我們郴州的建筑極具民族風(fēng)情,。古老的裕后街以前是破舊不堪的,現(xiàn)在市委,、市政府大力推進(jìn)城市建設(shè)?,F(xiàn)在,裕后街高樓林立,,裕后街既氣派又熱鬧,,每天來往的人是車水馬龍,變化非常大,。
小時(shí)候,,春天時(shí),我倒在軟綿綿,、綠油油的草地上看藍(lán)天白云;夏天,,我和小伙伴在河邊玩打水仗;秋天,落葉飄飄,,我和哥哥爬樹摘果子,,果子的滋味好極了,又脆又甜;冬天,,我和哥哥,、姐姐打雪仗、堆雪人,,開心極了,。
郴州,生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng),,我愛您!
郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇三
大家好!
熱忱歡迎你們來到“三湘壽佛地,,五嶺飛天山”旅游觀光。
飛天山旅游風(fēng)景區(qū),,位于郴州市城郊蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi),,屬典型的丹霞地質(zhì)地貌。這里既有霞山碧水,、秀峰險(xiǎn)寨,、草坡峽谷等獨(dú)特的自然景觀,又有摩崖石刻,、千年懸棺,、石佛廟宇等神秘的歷史古跡,它還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方,。因此,,飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽(yù)。好了,,現(xiàn)在就讓我們沿著曲折綿長的挑鹽古道,,開始今天浪漫的飛天山之旅吧!
洗心池
飛天山諸峰海拔并不算高,,但視野極為開闊,山頂往往是平坦的草坡,,充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊,,洗心池就在草坪的東邊,。相傳壽佛在飛天山修行時(shí)常常在池水中沐浴凈身,并命名該池為“洗心池”,,即“洗卻塵念,,一心向佛”之意。在夏秋月夜,,靜坐池邊,人在山頂,,月朗星疏,,感覺飄飄欲仙,,“心池夏月”是飛天山一大美景,。
壽佛寺
大家沿著石徑繼續(xù)前行,,突覺豁然開朗,氣勢(shì)不凡,,這地方一定不同尋常!的確,,我們現(xiàn)在所站的地方當(dāng)年是一座巨大的廟宇,叫壽佛寺,,是當(dāng)?shù)匕傩諡楣┓睢皦鄯鹄蠣敗倍I資修建的一座大廟。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人,。它本姓周,,唐朝天寶年間人,家在飛天山下朗肚坪周家?guī)X,,修行得道后,,游歷郴州各地,為黎民百姓造福,。在壽佛的庇蔭之下,,周家?guī)X方圓百里經(jīng)年風(fēng)調(diào)雨順,,無病無災(zāi)。當(dāng)?shù)厝烁屑鄯?,出資在飛天山選了這塊風(fēng)水寶地建造了壽佛寺,,以供奉壽佛,澤被子孫,。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓,,梵唄悠揚(yáng),香客云集,,聞名遐邇,。“壽山晨鐘”是飛天山古佳景之一,??上鄯鹚職v史上屢遭兵災(zāi)火患。我們現(xiàn)在看到的遺址是清朝同治末年重建的,,大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文,,可對(duì)壽佛寺的歷史有進(jìn)一步的了解。1958年“大躍進(jìn)”時(shí),,壽佛寺再次被人拆毀,,令人長嘆惜憐。如能重修,,真是功在千秋,,恩及子孫的一件大好事。
圣母巖
站在壽佛寺前的懸崖上朝對(duì)岸看過去,,只見一頭巨大的石獅橫臥江邊,,威猛雄壯,這就是“獅子嶺”,。再朝前看去,,就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的圣母巖了(也叫女陰巖)。大家知道,,在廣東丹霞山有號(hào)稱“世界一絕”的陽元石,,酷似男根,其大無比,,無以配者,,如能配之,唯有飛天山的“她”了,,可謂一南一北,,陰陽平衡,皆因形象逼真,碩大無比,,而令人嘆為叫絕!
臥牛山
沿著石徑依山而下,,來到江邊,我們開始乘船游覽一段秀美的水上風(fēng)光——翠江,。在這靜謐,、青翠的山水之間,我們可以領(lǐng)略到桂林山水的靈秀,,湘西小河的古樸,,同時(shí)這里還隱伏著三峽風(fēng)光的雄壯,如果在夏秋季節(jié)的早晨或黃昏,,江面會(huì)浮著一層薄薄的白霧,,泛舟水上,仿佛船在云中行,,人如畫里游,。大家看右邊,一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊,,兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊,,那優(yōu)美的軀干線條是那樣地流暢,這就是臥牛山,。
千年懸棺
懸棺因?yàn)閼以谂P牛山酷似牛口的洞穴之中,,故又稱??趹夜住jP(guān)于懸棺,,我們從史料或電視片中略有所知,。之所以稱懸棺,皆因棺木葬于懸崖之上,,就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛,,是古代人一種神秘的葬法。據(jù)了解;??趹夜诪樗未?,距今已有800多年歷史了,國內(nèi)懸棺中像??趹夜妆4孢@樣完好,,如此具有觀賞性的尚不多見。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之謎,。
石佛山
泊舟于巖壁之下,,踩上級(jí)級(jí)石階,仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁,,壯偉陽剛,,氣吞山河,,這里就是神仙寨。巖壁之下1600年前西晉時(shí)期的石佛像群雕,,確為罕見,,神仙寨因之又稱為石佛山,山下的寺廟也被稱石佛山寺,。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像,,大小不一,造型各異,,有端坐的,、靜立的、飛天的,,右邊獨(dú)立的女佛輕張雙臂,,神態(tài)祥和,,豐腴含笑;那騰空橫飛的小飛天佛,,據(jù)說只有在陜西、甘肅及敦煌一帶才可見到,,在南方從未有過,因而尤顯珍貴。
兩江口
站在石佛山前,眼見碧水翠竹,險(xiǎn)灘奇石,扁舟輕渡,,風(fēng)光綺麗。哦,,我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口,是郴江與翠江的交匯處,,南通東江,北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游歷至此,,在其《楚游日記》中稱贊此處:“江口諸峰俱石崖盤立,。無一山不奇,,無土不麗”。南宋詩人阮閱任郴州知府時(shí),,寫有七律詩《郴江口》:“扁舟斗轉(zhuǎn)急如飛,對(duì)此令人憶退之,。不但郴江有佳句,,叉魚禱雨盡留詩,?!痹娭小巴酥眱勺郑刺拼暮理n愈的字,。韓愈到郴州,,留有《郴口》,、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩,。從詩中描寫可見,,800多年前,兩江口便是風(fēng)調(diào)雨順,、人煙繁鬧的好去處,。這里還有半副對(duì)聯(lián)令人稱奇。上聯(lián)是“一渡兩江三上岸”,,生動(dòng)地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個(gè)渡口擺渡的情景,。上聯(lián)依舊,但至今無人能對(duì)出下聯(lián)來,,大家想試一試嗎?
飛天峽谷
再次棄舟從岸,,我們將要穿越的是一段神奇的峽谷,叫飛天大峽谷,。億萬年來,,由于地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和水流的沖蝕,飛天山形成了許多的溝溝壑壑,,峽谷縱橫,,飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊,,懸崖峭壁,,山勢(shì)險(xiǎn)峻,山頂灌木蔥蘢,,谷底水流潺潺,,魚翔淺底。人行其中仿佛穿行時(shí)空隧道,,幽明相隔,。
老虎山
山道彎彎,峰回路轉(zhuǎn),,眼前豁然開朗,,一條鑿在巖石上的石級(jí)古道,躍人眼簾,,仿佛是登天云梯,。“老虎山”幾個(gè)紅色大字就刻在古道旁的石壁上,。老虎山之所以稱為老虎山,,一則是因?yàn)榇颂幃?dāng)年曾有老虎出沒。再則,,站在山頂,,可以看到我們腳下的山體很像一只老虎,有狹長平整的老虎背,,還有摸不得的老虎屁股,,以及長長的堅(jiān)實(shí)有力的老虎尾巴。
聚仙臺(tái)
爬上老虎山,,穿過楊梅林,,頓覺雄風(fēng)四起,白云端坐,,瑞氣浮動(dòng),,縱橫萬里,石如汪洋,,芳草連天,,千山萬水盡收眼底,好一派人間仙境,,“美人山上看美人,,聚仙臺(tái)里聚神仙”,漫步聚仙臺(tái),,飛天山無限美景盡在眼中,,遠(yuǎn)看睡美人,近觀神仙指,。相傳當(dāng)年八仙前往東海時(shí),,途經(jīng)此處,迷戀于飛天山的美景,,曾在臺(tái)上豪飲美酒,,聚會(huì)一番,“聚仙臺(tái)”因之得名,。
飛天山睡美人
站在聚仙臺(tái),,遠(yuǎn)看飛天峰,整個(gè)山峰就像一個(gè)巨大的側(cè)臥著的佛像,,所以此山又叫臥佛山,。不過,不知什么年代,,有好事者發(fā)現(xiàn),,山峰更像一個(gè)仰臥著的美女。你們看,,美女頭枕南方,,腳朝北方,梳著古典的發(fā)髻,,小巧挺拔的鼻子,,高聳的雙乳,,平坦而又有一絲起伏的腹部,修長的雙腿,,構(gòu)成一幅線條優(yōu)美的睡美人圖像,。睡美人神奇的自然景觀,為飛天山平添了無限生命的色彩,。
壽高臺(tái)
穿過縱馬馳騁的高山草原,,爬上飛天峰108級(jí)石階,大家終于站在了“壽高臺(tái)”上,。相傳壽佛老爺就是在此處得道升天,,位列佛門的。站在壽高臺(tái),,猶如立馬滄海,,氣勢(shì)崢嶸,征服一切的壯志雄心會(huì)油然而生,。據(jù)稱,,常常登臨壽高臺(tái)的人,必將多福多壽,,一生平安,。希望大家有機(jī)會(huì)能常登壽高臺(tái),汲取天地之靈氣,,沐浴自然之精華,,可以長命百歲喲!
賽蓬萊
下了壽高臺(tái),沿著通幽之曲徑,,我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞,。在蓬萊洞的洞壁上,可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”,、“昌黎書”幾個(gè)字,,蒼勁有力,流傳千古,。
各位游客,,為了豐富景區(qū)的內(nèi)涵,飛天山風(fēng)景區(qū)已作出新的規(guī)劃,,正在加快建設(shè),。不久的將來飛天山將會(huì)以更加綽約的風(fēng)姿迎候八方嘉賓!關(guān)于飛天山我就講解到這里,非常高興與各位共同度過這快樂的飛天山之旅,。歡迎您下次再游飛天山,。祝各位旅途愉快,一路順風(fēng)!
郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇四
宗教
長沙的佛教、道教,、天主教,、基督教新教、伊斯蘭教五大宗教俱全,,有宗教教職人員近300人,,受洗和皈依的信徒幾萬人,信眾10萬人以上,。麓山寺,、開福寺,、密印寺,、石霜寺、云麓宮,、河圖觀,、青陽山道院、清真寺,、天主教堂和基督教城北堂10處宗教場(chǎng)地被列為省級(jí)以上重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所,,麓山寺、開福寺,、密印寺,、石霜寺均為千年古剎,其中麓山寺和開福寺還是漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院之一;麓山寺,、開福寺,、密印寺、陶公廟,、天主教堂,、基督教城北堂和基督教北正街教堂等7處宗教活動(dòng)場(chǎng)所被列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。長沙作為省會(huì)城市,,既是市級(jí)宗教團(tuán)體所在地,,亦是省級(jí)宗教團(tuán)體的所在地,宗教界人士相對(duì)集中,。
民國時(shí)期,,長沙有古開福寺、麓山寺,、華林寺,、上林寺、洪恩寺,、谷山寺,、杲山禪寺和桐溪寺譽(yù)為“長沙八大叢林”。后因?yàn)榻?jīng)歷文夕大火、四次長沙會(huì)戰(zhàn),、文化大革命等劫難,,很多寺廟慘遭毀滅,近些年來,,有一小部份寺廟得到重建,,如谷山寶林寺。古開福寺,,每年香火十分旺盛,。另外岳麓山上有古麓山寺;洪山廟地區(qū)有洪山寺;寧鄉(xiāng)有密印寺等,都是長沙地區(qū)重要的廟宇,。長沙人也愛去衡山的南岳大廟燒香拜佛,,多以祈福為目的。而位于長沙縣榔梨鎮(zhèn)的道教圣地陶公廟,,始于南北朝時(shí)期,,距今已有1500多年歷史,。
傳媒
長沙的媒體力量是不可以被忽視的,國內(nèi)主流媒體“湖南電視臺(tái)”就坐落在長沙市開福區(qū)馬欄山,,除此之外長沙戶外傳媒、報(bào)紙雜志傳媒,、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳媒更是節(jié)節(jié)高升,長沙娛樂傳媒已漸漸成為中國大陸、乃至世界的強(qiáng)勢(shì)媒體,。湖南衛(wèi)視為中國大陸年收入和收視率最高的地方電視臺(tái),網(wǎng)羅了一大批著名主持人和媒體工作者,。其主要作品有《快樂大本營》,、《天天向上》,、《我是歌手》《爸爸去哪兒》電視劇《還珠格格》等?!俺?jí)女聲”,、“快樂男聲”等選秀節(jié)目的成功舉辦和《大長今》,、《軒轅劍》、《一起來(又)看流星雨》《最美的時(shí)光》等電視劇的播出又進(jìn)一步提升了影響力。
湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)為湖南本土最受歡迎的電視臺(tái)之一,,其收視率和支持度都與湖南衛(wèi)視不相伯仲。湖南經(jīng)視注重本土觀眾,,所以經(jīng)常有帶有湖南地方特色的節(jié)目播出,。如綜藝節(jié)目《越策越開心》、家庭劇《一家老小向前沖》等,。20xx年又與青海衛(wèi)視聯(lián)合推出一檔選秀節(jié)目《花兒朵朵》,,它是20xx年新裝改版試播后推出的一檔全民選秀活動(dòng),旨在挖掘優(yōu)秀人才,,提供平臺(tái),。中國的本土動(dòng)漫在長沙的發(fā)展也很快,這也讓政府決心打造動(dòng)漫之都,。國家廣電總局首批批準(zhǔn)建立的九家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地中,,長沙獨(dú)占兩家,。
中國金鷹電視藝術(shù)節(jié),長沙為永久舉辦地,,金鷹獎(jiǎng)為中國影視界最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)之一,。長沙發(fā)行的有影響力的報(bào)紙有當(dāng)?shù)貓?bào)紙《三湘都市報(bào)》、《長沙晚報(bào)》,、《瀟湘晨報(bào)》,,全國性報(bào)紙《體壇周報(bào)》和《今日女報(bào)》,都曾多次獲得“全國地方報(bào)社管理先進(jìn)單位”稱號(hào),?!扼w壇周報(bào)》為中國發(fā)行量最大的體育類報(bào)紙。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展,,傳統(tǒng)媒體開始轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,,各大報(bào)紙紛紛推出了電子網(wǎng)頁版,使市民閱讀效率更高,,獲取信息渠道更便捷,,其中《三湘都市報(bào)》、《華聲在線》,、《瀟湘晨報(bào)》,、《長沙晚報(bào)》、《星辰在線》電子版深受市民喜愛,。同時(shí)各種長沙生活網(wǎng)和長沙分類信息網(wǎng),、紅網(wǎng)也不斷涌現(xiàn),,共同繁榮著長沙互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),。
休閑娛樂
長沙的娛樂業(yè)十分具有特色,。由于消費(fèi)觀念的不同,,長沙人在娛樂方面投入很大資金,。足浴按摩店遍布全城,,密度之大讓人稱為“腳都”,,從20xx年后有所好轉(zhuǎn)。長沙解放西路酒吧一條街大大小小幾十家酒吧,,具有代表性的酒吧為魅力四射、水木年華等,?;埑睾吞浇忠彩菉蕵返暮玫胤剑@兩個(gè)地方主要以小型清吧,、演藝吧為主,。夜總會(huì)也是場(chǎng)場(chǎng)爆滿,以田漢大劇院和歐陽胖胖歌舞廳最具特色,,內(nèi)容有雜技,、歌舞表演,、相聲小品、特技表演等等,。夜總會(huì)和歌舞廳的發(fā)展,,豐富了市民的夜生活,并成為長沙媒體娛樂業(yè)的強(qiáng)勁的推動(dòng)力,,為長沙培養(yǎng)了眾多本土人才,,提供了很多媒體娛樂發(fā)展的素材。
長沙的公園有世界之窗,、烈士公園,、月湖公園、橘子洲公園,、岳麓山公園,、南郊公園、曉園公園,、省森林植物園,、天心閣(天心閣公園)、王陵公園等,。世界之窗是長沙最大的游樂園,。
長沙人重視生活品質(zhì),多具有超前消費(fèi)觀念,,儲(chǔ)蓄率相對(duì)較低,,而在餐飲和休閑娛樂方面的支出較多。這種消費(fèi)觀也使得許多商家愿意落戶長沙,。
歷史古跡
由于八年抗戰(zhàn),、文夕大火和破四舊,長沙城區(qū)古建筑古文物幾乎損失殆盡,。1978年大陸推行改革開放以來,,城區(qū)建設(shè)發(fā)展較快,但沒有完整考慮對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù),,尚不存在完整的歷史文化街區(qū),,完整的麻石街僅存4條。近幾年開始關(guān)注對(duì)古城區(qū)的搶救,,設(shè)立了五個(gè)“歷史文化街區(qū)”進(jìn)行保護(hù)性搶救,,這些街區(qū)為:太平街、潮宗街,、化龍池,、小西門、天心閣歷史文化街區(qū),。
長沙地下文物豐富,,重要的考古發(fā)現(xiàn)有長沙馬王堆漢墓,,寧鄉(xiāng)炭河里遺址的青銅器,長沙走馬樓簡(jiǎn)牘,,春秋戰(zhàn)國楚墓,,銅官窯等。以下列舉重要的歷史紀(jì)錄,。
郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇五
今天,,非常高興能與大家一起走進(jìn)湘西,了解芙蓉鎮(zhèn)神秘的土家風(fēng)情,,領(lǐng)略猛洞河神奇的魅力,,體驗(yàn)“天下第一漂”的刺激和空靈。
湘西自治州永順縣居民以土家族和苗族為主,,約占總?cè)丝诘?0%,,其中又以土家族最多。土家族是一個(gè)古老的民族,,其祖先居住在湘鄂渝黔四省市邊界,,同今天沒有太多變化。跟苗族一樣,,土家族有自己的語言,,但沒有自己的文字。
猛洞河景區(qū)的王村鎮(zhèn)位于酉水之陽,,早在20xx多年前的秦漢時(shí)期就是酉陽縣治所在地,。由于擁有舟楫之便,這里便成為湘西歷代土司王的盤踞之地,,故名王村,。土家族過去深受漢人的欺壓凌辱,土司王的盤踞地點(diǎn)多次受到襲擊,,四處搬遷,。公元939年,土司王即溪州刺史彭士愁與楚王馬希范發(fā)生溪州之戰(zhàn),,第二年雙方議和,,在轄區(qū)邊緣溪州立銅柱,將盟約鐫刻在上面,,至今字跡清晰可辨,。此銅柱現(xiàn)在陳列于王村風(fēng)光館內(nèi),是研究土家族歷史的重要文獻(xiàn),。土司王后來遷都到老司城,實(shí)行“蠻不出洞,,漢不人境”的禁令,,使得溪州長期處于與世隔絕的狀態(tài),,延緩了該地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程。王村雖不再是土司王府所在地,,但是因其位于交通咽喉處,,成為湘西四大名鎮(zhèn)之一,是湘西北的物質(zhì)集散地,?!案耐翚w流”之后,王村是永順對(duì)外交通的惟一碼頭,,是全縣乃至湘西大部分地區(qū)進(jìn)出口貨物的集散地,。清朝乾隆、嘉慶,、道光年間,,王村的繁華達(dá)到鼎盛時(shí)期。街道上有大小鋪面三百多家,,飲食和客棧一百余戶,,每日往來客商二千多人,真是商賈云集,、騾馬成群,,人稱“小南京”。由河岸到五里牌的青石板路就是這段時(shí)期內(nèi)由商家們出資修建而成的,,后來成為謝晉拍攝電影《芙蓉鎮(zhèn)》的理想之地,。隨著該影片的出名,王村也被譽(yù)為“芙蓉鎮(zhèn)〃,。如果沒有看過這部電影的朋友們,,可以在晚飯后到碼頭邊的芙蓉鎮(zhèn)影院觀看,這里整天循環(huán)放映《芙蓉鎮(zhèn)》,,從電影中可以體會(huì)到20世紀(jì)60年代的王村風(fēng)光,。
這里是湘西民俗風(fēng)光館,館名由中國書法家協(xié)會(huì)主席啟功先生題寫,,前面提到的溪州銅柱便立在這里,。館內(nèi)介紹了土家族的信仰、婚俗,、狩獵等古樸的民俗,,陳設(shè)了體現(xiàn)民俗特色的各種雕刻品、家具,、物產(chǎn)以及土司王塑像,、土家崇拜的神像等等。此外還有“擺手舞”、“哭嫁”,、“冬冬喹”,、“土家溜子”、“情歌對(duì)唱”等民俗歌舞現(xiàn)場(chǎng)表演,,大家可以進(jìn)去了解一下土家民俗,,同時(shí)體驗(yàn)土家人的熱情與豪放。
參觀了土家民俗風(fēng)光館,,前去游覽王村最古老的一條石板街,。大家可能已經(jīng)發(fā)覺,這條街兩邊的酒店門前幾乎每家都養(yǎng)有竄來竄去的魚,,這是猛洞河的特產(chǎn)桂花魚,。這種魚嬌嫩得很,必須在清水河里才能生存,。大家看這水龍頭里的水都是清泉水,,可以直接飲用,若是用灑了漂白粉的自來水養(yǎng)魚,,不過五分鐘,,它們就會(huì)死掉。正因?yàn)樗鼈兩L在清水河里,,所以肉質(zhì)細(xì)嫩,,特別好吃,在大城市里很難吃得上,。旁邊是田螺,,王村的田螺號(hào)稱“天下第一螺”,這是因?yàn)橥醮甯浇鼪]有工業(yè)區(qū),,環(huán)境污染很少,,所以這里的田螺又大又干凈,大家可以放心去吃,。 走到這里,,細(xì)心的朋友一定會(huì)問:怎么這條街上有這么多“劉曉慶米豆腐店”?看過電影《芙蓉鎮(zhèn)》的朋友一定還記得米豆腐吧?米豆腐是王村最有名的小吃,光潔如玉,,柔嫩松軟,,具有獨(dú)特的色香味。王村是電影《芙蓉鎮(zhèn)》的外景拍攝地,,劉曉慶在片中扮演了一位風(fēng)姿綽約的豆腐西施胡玉音,。開發(fā)旅游以后,王村的米豆腐就成為這里的招牌美食了,,來這里參觀旅游的朋友凵定會(huì)品嘗王村的特產(chǎn),。大家看準(zhǔn)這一市場(chǎng),,便紛紛開起了米豆腐店。其中最出名的是芙蓉鎮(zhèn)113號(hào)米豆腐店,,因?yàn)檫@里就是當(dāng)時(shí)電影中的劉曉慶米豆腐店的場(chǎng)景地,,現(xiàn)在更是聲名鵲起了,。
這是王村最有名的工藝品—織錦,。大家請(qǐng)看,這些土家姑娘正在作坊里用古老的織機(jī)編織花團(tuán)錦簇的織錦呢!土家織錦又稱為“西蘭卡普”,,卡普是土家語,,即“打花鋪蓋”。相傳古代有個(gè)美麗的土家姑娘叫西蘭,,擅長織卡普,,能夠織出最美麗的織錦。她把技術(shù)廣為傳播,,后人為了紀(jì)念她,,便把土家織錦稱為“西蘭卡普”。
居住在王村的居民幾乎都是土家族,。土家人自稱“畢茲卡”,,即“本地人”的意思。他們稱苗族為“白卡”,,就是“鄰居”的意思,。一方水土養(yǎng)一方人,美麗的猛洞河哺育了勤勞善良的土家兒女一方水土育一方文化,,古溪州大地孕育了絢麗多彩的土家風(fēng)情,。
朋友們,現(xiàn)在就請(qǐng)大家前往有“天下第一漂’’之稱的猛洞河中去漂流,,在那里體驗(yàn)與生命對(duì)話的神奇吧!猛洞河漂流全長47千米,,其中最精彩的部分位于哈尼宮到牛路橋河段,長約17千米,,沿途有三角巖,、雞籠門、涅土瀑布,、閻王灘,、落水坑瀑布、夢(mèng)思峽,、十三浪等數(shù)十處景點(diǎn),,各具特色。整個(gè)漂流有驚無險(xiǎn),,回味無窮!從牛路河到王村為“靈溪生態(tài)游”,,這一段水面開闊,水勢(shì)平緩,稱為平湖游,,是觀光游覽的好線路,。
這里要提醒大家的是在體驗(yàn)刺激感的同時(shí),一定不要忘記觀賞兩岸的風(fēng)光,。猛洞河兩岸景觀非常豐富,,極具觀賞價(jià)布。瀑布的上面是一條水量豐沛的小河,,在此處突然失去河床的依托,,飛流直下,凌空跌落在底下的陡坡上,,然后呈扇形展開,,飛濺到河里。瀑布近看一片滔滔,,煙霧朦朧,,漫天飛珠奔騰直下。傳說,,這里原來沒有瀑布,,只是一山石壁高聳藍(lán)天,壁下只有深不可測(cè)的深潭,。這里經(jīng)常有翻船破筏的事件發(fā)生,,而落水后的人沒有一個(gè)能夠活著出來,所以人們叫它“落水坑”,。后來,,玉皇大帝派觀音下凡查明,知道是有黑魚作祟,,便揮手出線,,招手成網(wǎng),一念咒語,,黑魚便落入網(wǎng)中,。為了讓黑魚不再作祟,白色漁網(wǎng)就變成了瀑布?,F(xiàn)在遠(yuǎn)觀瀑布,,還隱約可以看見留在瀑布內(nèi)的黑魚在水下閃動(dòng),好像是在緩緩向上游呢!
從落水坑瀑布下來是難得的平靜水面,。這條峽谷長100米,,寬7米,高200多米,,無數(shù)細(xì)流從絕壁上檐直垂河面,,掛滿了峽谷,,形成一條瀑布長廊。一縷縷,,一絲絲,,一串串,宛若銀絲晶瑩透亮,,這就是夢(mèng)思峽瀑布,。瀑布下面是一些形狀奇怪、光滑無比的石頭,,石面上青苔如茵,,蓬松舒展,像姑娘沒有織完的綠色地毯,。谷中的漬石,塞在河心,,酷似一頭牯牛,,在河水的映襯下,輕緩移動(dòng),,安全而富有生機(jī),。如果說,落水坑瀑布?xì)鈩?shì)磅礴,,不可阻擋,,那么夢(mèng)思峽瀑布就是情意綿綿,讓人仿佛置身于夢(mèng)幻的童話世界,。人們看到此情此景,,無端地涌上思念之心,飄飄然地作起了相思?jí)?,所以名叫?mèng)思峽,。有詩贊曰:“夢(mèng)思峽水清悠悠,玉簾掛在天里頭,,喬木昂首接青天,,泛舟勝似畫中游?!?/p>
大家看前面那座橋叫牛路河大橋,,歷來是永順到王村的必經(jīng)之路。過去這里沒有大路,,只有放牛人行走的小路,,所以叫做“牛路”。民國時(shí)期,,永順府專員張忠守曾興工修橋,,但由于谷深壁峭而沒有成功,。開發(fā)旅游后,牛路河飛架長橋,,從此不再需要涉水爬崖了,。這座橋高80米,長50米,,是永順第三大橋,。而今牛路河大橋變得更加重要,它既是漂流的中轉(zhuǎn)碼頭,,也是永順縣城至王村旅游的主要通道,。
郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇六
陽春三月,是人們踏青的好時(shí)節(jié),。聽人說太湖有一處勝景――仰天湖,,我便結(jié)伴前往游玩。
我們先騎車從大溪鎮(zhèn)出發(fā),,來到陳洋村,,再棄車徒步,沿著山道向仰天湖攀登,。一路上,,我們雖然走得氣喘吁吁,但被山道兩側(cè)的花草樹木所吸引,,有紅色的杜鵑花,,有黃色的洋槐花,還有白色的薔薇花,,更有很多你認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的花草樹木,,比城里的植物園可要大得多,豐富得多,。在這春景的鼓勵(lì)下,,我們忘了疲勞和倦怠,繼續(xù)向山頂前進(jìn),。
大約過了一個(gè)小時(shí),,我們終于登頂成功。只見山頂平坦,,全長著林木,,十分茂盛。聽人說這里是一個(gè)林場(chǎng),,我的同伴們要求先找到仰天湖,,一睹它的芳容。原來它竟是一只江南農(nóng)村隨處可見的小池塘,,它呈長方形,,面積足二三畝,,湖岸四周用條石鋪砌。我們不禁有些失望,,因?yàn)槲以胂笱鎏旌歉吒呱筋^一個(gè)神秘的湛藍(lán)的湖泊,,像天山的天池一樣,倒映著翠綠的山峰,,會(huì)跌落些五彩的霞,,會(huì)隨風(fēng)掀起詩意的漣漪。
經(jīng)過片刻的休息,,我們身上的熱汗?jié)u漸地消退,,剛才那股極其興奮的心情也漸趨平靜。對(duì)我們這些愛生活,,愛自然的人來說,,只有面對(duì)這景仰已久的仰天湖,用心去發(fā)現(xiàn)她的美麗,,她的可愛,。我們走向河埠,伸手掠起清冽的湖水,,那圓潤的水珠從手指間跌落湖中,在湖面振蕩開大大小小,、疊加的波紋,,漸次擴(kuò)散開來,擴(kuò)散開來……直到湖面又回歸到原始的寂靜,,使我們感受到現(xiàn)實(shí)中的仰天湖蘊(yùn)藏著她特有的那份靜謐和神靈,。
再細(xì)看,水中有好看的綠色花,,那是浮在水中的三角菱,,還有一些飄忽的綢帶,那是初長城的金色草,,那一片水域怎地又被染了紫色似的,,是我的幻覺,還是真的七個(gè)仙女在湖中沐浴?當(dāng)然不是,,這是倒映在水中的紫藤花,,這是林場(chǎng)員工在湖畔花架牽的一棵好大的紫藤。這紫藤花,,這三角菱,、這金色草、還有這一湖藍(lán)藍(lán)的湖水,,構(gòu)成了一幅春意盎然的圖畫,。此時(shí)此刻我和同伴一樣精神振作,, 因?yàn)樾哪恐械难鎏旌c現(xiàn)實(shí)的仰天湖和諧地重合了,她不是很美麗,、很浪漫嗎?
我們繼續(xù)在湖邊踱步,,向四周眺望。那些早年村民開發(fā)的茶園,,平坦劃一,,一綹綹,一叢叢……我們走進(jìn)茶園,,置身茶園中,,如在平地,似在天上,,無拘無束,,自然悠閑。你若伸出雙手,,學(xué)著采茶姑娘的樣,,采些新茶綠芽,既能野生山珍,,又能陶冶性情,。
林場(chǎng)不僅只有茶園,還有許多參天大樹,,如古柏,、杉木、高聳入云,,像要刺破天穹,。大樹環(huán)抱了一些新開的苗木基地,綠綠的,,齊齊的,。這些原始古樹,這些人工栽培的新樹,,更有這小湖,,又給你一個(gè)自然的生態(tài)環(huán)境,給人以遐想,,給人以享受,。
此次仰天湖之旅,使我們又一次回歸大自然,,感受到大自然的美麗和親切,,總之去山里走走,去古道游游,,去仰天湖看看,,你會(huì)比我們更有情趣!
家鄉(xiāng)有雄奇秀麗的方山,,有如詩如畫的太湖水庫,還有景色優(yōu)美的仰天湖林場(chǎng),,你去走一走,,看一看,像古代的旅行家徐霞客一樣,,走遍祖國各地,,飽覽名山秀水,一定讓你見多識(shí)廣的,。你還沒有心動(dòng)嗎?
去一趟仰天湖吧,,一定讓你不虛此行。你可以去那里采摘茶葉,,可以去那里采摘摘公,,還可以在那里放風(fēng)箏,因?yàn)槟抢锏貏?shì)廣闊,、平坦,,有沒有障礙物。
郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇七
大家好!歡迎來到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū)——郴州蘇仙嶺旅游觀光,,郴州號(hào)稱“湘南門戶”,,是湖南省14個(gè)市州中最靠南的一個(gè)地級(jí)市。郴州是一座歷史文化古城,,自西漢設(shè)置桂陽郡起便是湘南政治,、經(jīng)濟(jì)和文化中'占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位,,早在漢時(shí)便有了蘇仙的神話故事流傳于世,后來《蘇耽歌》被收人《古詩源》,,成為現(xiàn)存最早的民間古詩之一,。三國時(shí)期,魏人楊元鳳編纂《桂陽記》,,成為湖南第一部地方志,。秀麗的山水風(fēng)光和浪漫的神話故事,吸引了無數(shù)遷客騷人到郴州旅游,,如宋之問,、韓愈、柳宗元,、劉禹錫,、王昌齡、杜甫,、李吉甫等,。宋朝著名詞人秦觀在《踏莎行?郴州旅舍》中的一句“郴江幸自繞郴山,,為誰流下瀟湘去?!弊尦恢莞用勌煜?。
郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處,涵蓋了自然風(fēng)光,、文物古跡,、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類型。在眾多的旅游景'點(diǎn)中,,蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者,。
蘇仙嶺又叫牛脾山,位于郴州市區(qū)東側(cè),,海拔526米,。“山雖不高”,,但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里,,所以稱之為蘇仙嶺,享有“道家天下第十八福地”之稱,。
現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”,,聽到這個(gè)名字,有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事,。不過,,眼前這座橋與張良無關(guān),是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方,。
在遇仙橋的對(duì)面,,大家可以看見一座古樸的院落,這里就是在歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”,。郴州旅舍本是古代一座平淡無奇的客棧,,因蘇東坡的弟子、“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住,,并以此為題作詞一首而聲名鵲起,。北宋紹圣三年即公元1096年,秦觀被貶官流放,,途中披宿這座客棧,。在春寒料峭的日子里,秦觀看著窗外暮色朦朧,,冷月鋪霜,,身在陋舍,心憂天下,惆悵萬千地寫下了《踏莎行?郴州旅舍》這一千古名篇,。原來的郴州旅舍早已毀棄,,現(xiàn)在大家所看到的是在1989年按宋代營造法式和湘南民居風(fēng)格重建的,內(nèi)設(shè)三墻門樓,,總面積達(dá)100多平方米,。門樓正匾上的“郴州旅舍”四個(gè)大字由原湖南省政協(xié)主席劉正手書,展覽室的門額“淮海遺芳”由秦觀第33代子孫,、秦學(xué)會(huì)副會(huì)長,、揚(yáng)州大學(xué)教授秦子卿撰寫。
歷史上有許多名人到訪過郴州,。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍,,這里的桃花居則與另一位名人有關(guān),他就是明代大旅行家徐霞客,。徐霞客是江蘇江陰人,,生于公元586年,卒于公元1641年,。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家,,也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起,,徐霞客離開家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游,,次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州。在郴州旅行期間,,有一天他在路上遇雨,,正好見到附近有一座道觀,遂迸去避雨,。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮,,也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載,。
現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞,,也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間,,郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉硪桓制恋募t絲帶。潘姑娘一時(shí)好奇,,便用手去撈,,卻不想絲帶纏在手上,怎么也解不開,。情急之下,,潘姑娘用嘴去咬,結(jié)果不咬則已,一咬,,這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里,。過了一段時(shí)間,潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了,。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見不得人的,。為了躲避流言蜚語,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里,。到了七月十五,,潘姑娘生下一個(gè)男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去,,于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家,。兒是娘的心頭肉呵,過了幾天,,實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看,。在山洞口,她卻驚奇地發(fā)現(xiàn),,孩子安然無恙,,一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒,一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶,。這便是“白鹿洞”洞名的由來,。唉,連動(dòng)物都知道愛護(hù)生命,,潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人,。長大后,孩子要上學(xué)了,,可沒有父親怎么取名呀?教書先生聽說后就問孩子:“你到學(xué)堂門口看一下,,看到什么就告訴我?!焙⒆映鲩T一看,,有一個(gè)人用禾草串魚懸掛在樹上,自己枕著樹根呼呼大睡,。教書先生說:“嗯,,禾草串魚,是個(gè)‘蘇’字,,枕樹而臥,,是個(gè)‘耽’字,你就叫蘇耽吧,?!?/p>
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下,,生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”,,蘇耽從小就聰明懂事,,每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天,,在遇仙橋旁邊,,他遇見了一位老仙翁,學(xué)會(huì)了仙術(shù),。從此,,他治病救人,幫助鄉(xiāng)鄰,,終于感動(dòng)天帝,,修道成仙,法號(hào)“蘇仙”,,人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺,。據(jù)說,蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災(zāi)害,,所以直到今天,,郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。
離白鹿洞不遠(yuǎn),,大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑,。秦觀去世后,蘇軾十分悲痛,。將《踏莎行,。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去,?!睂懺谧约旱纳茸由希⑶腋搅恕吧儆我岩?,雖萬人可贖?”的跋語,。后來,著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來,,流傳于世,。南宋年間,郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅,,命人將秦詞,、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上,形成502厘米高,、46厘米寬的摩崖石碑,世稱“三絕碑”。