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《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-11 11:48:31
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(14篇)
時(shí)間:2023-03-11 11:48:31     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一

1.理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,,背誦本文

2.在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言

3.體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法

1,。疏通文意,分析文章內(nèi)容

2,。理解作者在文中所寄托的思想感情

背誦并默寫(xiě)課文

誦讀法,、討論法、講授法

(一)課堂導(dǎo)入(3分鐘)

ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,,問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西,,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓?,具有魔力,,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,,流傳千古,?原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說(shuō)來(lái),,某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,,微妙的關(guān)系,,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,,并圖解“銘”這一文體,。

(二)聽(tīng)讀課文,整體感知(5分鐘)

1,。聽(tīng)示范朗讀,。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏

2,。自由朗讀,。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓,。

3,。齊讀。要求聲音洪亮,,整齊劃一,。

(三)分組合作,疏通文意

過(guò)渡:讀完以后,,你能不能告訴我,,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,,也沒(méi)關(guān)系,,可能對(duì)文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別,,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意,。

具體操作:本文共計(jì)九句話(huà),,全班12個(gè)小組,前9組,,每小組翻譯一句話(huà),,其余三組做評(píng)委,。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,,再翻譯整句話(huà),。

(四)抽絲剝繭,感悟情思

經(jīng)過(guò)了疏通文意,,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎?(ppt展示問(wèn)題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎,?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由,。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書(shū))

1,?!八故锹遥┪岬萝啊弊髡呒瘸姓J(rèn)屋子簡(jiǎn)陋,,又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋,,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>

2?!疤凵想A綠,,草色入簾青?!泵鑼?xiě)陋室環(huán)境清幽

3,。“談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁,。”寫(xiě)主人交往之雅

4,?!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形?!睂?xiě)主人情趣高雅,,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,,但作者卻苦中作樂(lè),,體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。

5?!澳详?yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??””運(yùn)用類(lèi)比,引古賢之名,,定證“陋室”,,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù),。

(五)遠(yuǎn)觀(guān)全文,,探究寫(xiě)法

問(wèn):作者這篇文章的標(biāo)題是在寫(xiě)物,可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢,?答:寫(xiě)人,。

問(wèn):主要寫(xiě)人的什么,?

答:品德高尚

問(wèn):那同學(xué)們,,作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向,這種寫(xiě)法叫什么,?

答:托物言志

(ppt展示)托物——陋室

言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣

(六)回顧全文,,歸納主旨

揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨,。

本文主旨:作者以“陋室”不陋,,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。

(七)當(dāng)堂背誦

比一比,,看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快

具體操作:以大組為單位,,每人背一句,以“接龍”形式背誦,,比比看哪一組最流暢,、清楚、快速,。

(八)拓展延伸

(ppt展示兩組寢室圖片,,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的,。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比)

教師:雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲,。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,,惟吾德馨。”

(九)板書(shū)

陋斯是陋室

主人品德高尚

陋環(huán)境清幽安貧樂(lè)道

室不陋交往之雅

銘情趣之雅高潔傲岸

反問(wèn)引用

托物言志

本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),,每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo),。其次是重點(diǎn)較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處,,還需改進(jìn),。首先,課堂整體氣氛不活躍,,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,,形式過(guò)于單調(diào),沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,,說(shuō)出自己的想法;其次,,在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),,本課較簡(jiǎn)單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,,有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋?zhuān)舨荒芗皶r(shí)解決,,可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論,若還是沒(méi)有結(jié)果,,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo),;再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng),,內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成,。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),,希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二

1,、體會(huì)《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志和襯托的寫(xiě)法,,學(xué)習(xí)記敘、抒情,、議論相結(jié)合,。

2、體會(huì)《陋室銘》借助描寫(xiě)陋室抒發(fā)感情的寫(xiě)法,,了解銘文的特點(diǎn),。理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。

3、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ),,尤其是多義詞,。

1、從生長(zhǎng)環(huán)境方面,,體態(tài)香氣方面,,風(fēng)度方面分析蓮花有什么值得喜愛(ài)的,理解《愛(ài)蓮說(shuō)》對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判,,領(lǐng)悟作者對(duì)高潔品格的追求,。

2、抓住重點(diǎn)詞句輸通文意,。

1,、體會(huì)《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志和襯托的寫(xiě)法。

2,、體會(huì)《陋室銘》借助描寫(xiě)陋室抒發(fā)感情的寫(xiě)法,,了解銘文的特點(diǎn)。

通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕和贊頌,,表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往,,對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕,;同時(shí),,通過(guò)對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄,,表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴,,茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿(mǎn),文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣,。

本文在寫(xiě)法上很有特色:其一,,運(yùn)用了疊式襯托法,文中三次以菊和牡丹襯托蓮,,而作用各別,,巧妙地逐步加深了主題。其二,,運(yùn)用了擬人比喻法,,寓所要表現(xiàn)人物的性格特征于所寫(xiě)事物的相似特點(diǎn)中,把人的趨勢(shì),,倨傲,、清高等特征,以牡丹的濃艷,、菊花的傲霜,、蓮花的清逸等特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái),寫(xiě)物喻人,生動(dòng)貼切,,含義深刻,。

以"予獨(dú)愛(ài)蓮"四字,引出一段蓮的頌歌,。"出淤泥而不染,,濯清漣而不妖",寫(xiě)蓮的風(fēng)貌和氣質(zhì):處污穢之境,,葆純正之色,。"中通外直,不蔓不枝",,寫(xiě)蓮莖貫通正直,,表里如一,卓然自立,。"香遠(yuǎn)益清",,寫(xiě)蓮清香遠(yuǎn)溢,芳?xì)庖u人,;"亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀(guān)不可褻玩",寫(xiě)蓮的形態(tài)端莊大方,,凜然可敬,。

作者表面寫(xiě)蓮,其實(shí)意在蓮?fù)?。顯然,,作者是以花喻人,借蓮自況,,以蓮的清逸喻君子的美德和節(jié)操,。縱觀(guān)全文,,似句句寫(xiě)花,,而意不在花;通篇無(wú)人,卻字字寫(xiě)人,。文中寫(xiě)了蓮的七種可貴的品質(zhì),,一一都有明顯的比喻意義:第一,"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響,,潔白無(wú)瑕,,近墨者不黑);第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀,,天真自然),;第三,,"中通外直"(胸懷豁達(dá));第四,,"不蔓不枝"(行為正直),;第五,"香遠(yuǎn)益清"(美德遠(yuǎn)播),;第六,,"亭亭凈植"(潔身清廉,傲然立世),;第七,,"可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩"(氣節(jié)高尚,英姿威儀),。

《愛(ài)蓮說(shuō)》主要寫(xiě)蓮,,但用菊和牡丹來(lái)作映襯。

首先,,要明確作者所寫(xiě)的三種花都有明顯的比喻意義,。把菊花比作"花之隱逸者",是說(shuō)菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷,,而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳,,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士,。把牡丹比作"花之富貴者",,是說(shuō)牡丹雍容華貴,絢麗多姿,,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩,。把蓮花比作"花之君子者",是說(shuō)蓮花高潔清逸,,不染塵俗,,就像胸懷磊落,,行為正直,,德聲遠(yuǎn)播的君子。

明確了比喻義,,再看看作者對(duì)這三種花的態(tài)度,。對(duì)蓮的褒揚(yáng)顯而易見(jiàn),是全文的重心,,而對(duì)菊和牡丹又是什么態(tài)度呢,?嘆惋菊花,鄙薄牡丹,。真正愛(ài)菊的隱逸者陶潛,,因蔑視世俗,,厭惡官場(chǎng)而返歸田園、寄情山水,。應(yīng)該說(shuō),,陶潛的品格也是高尚的,但其不足因而為之嘆惋的是:陶潛為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí),,超然物外,,處世態(tài)度未免有些消極。"君子"則不同,,他們像蓮花"出淤泥而不染",,立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下,,"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了,。至于牡丹,李唐之世,,每當(dāng)盛開(kāi),,則權(quán)貴趨之若鶩,有種植求利者,,株價(jià)數(shù)萬(wàn),。文人墨客爭(zhēng)相賦詩(shī),推波助瀾,。周敦頤目睹當(dāng)時(shí)世風(fēng)日下,,官場(chǎng)混濁,稱(chēng)牡丹為"花之富貴者",,正表現(xiàn)了作者對(duì)那些追名逐利,、蠅營(yíng)狗茍之輩的鄙薄和憎惡。

由此可以看出,,寫(xiě)"菊"寫(xiě)"牡丹"仍是為了襯"蓮",,寫(xiě)"菊"為旁襯,寫(xiě)"牡丹"為反襯,,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,,同時(shí)又針砭了時(shí)俗。

全文81個(gè)字可分為三層,。

第一層 (開(kāi)頭至"惟吾德馨"):比興起篇,,引出主題。

第二層 ("苔痕上階綠"至"無(wú)案牘之勞形"):寫(xiě)居室環(huán)境,。日常生活,,表達(dá)安貧樂(lè)道的生活情趣。

第三層 ("南陽(yáng)諸葛廬"到結(jié)尾):以類(lèi)比法說(shuō)明陋室不陋,。

比興起筆:"山不在高,,有仙則名,;水不在深,有龍則靈,。"

推出主題:"斯是陋室,,惟吾德馨。"

陋室之景:"苔痕上階綠,,草色入簾青,。"

陋室之人:"談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁,。"

陋室之事:"可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。"至此陋室不陋的蘊(yùn)義已然寫(xiě)足。

陋室不陋:以?xún)蓚€(gè)歷史人物類(lèi)比,。"南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭。"最后引《論語(yǔ)》之典,,束住全文,。"孔子云:何陋之有?"

(1) 虛實(shí)是我國(guó)古典美學(xué)中重要的審美概念,,也是藝術(shù)辯證法的總綱,。《陋室銘》是虛實(shí)結(jié)合的佳作,。全文81個(gè)字,,虛實(shí)相生,變化有致,,耐人尋味,。

開(kāi)篇以形象的議論起筆:"山不在高,……有龍則靈,。"推出全文題旨:"斯是陋室,,惟吾德馨。"以虛代實(shí),,出筆不凡,。"德馨",一語(yǔ)統(tǒng)攝全篇,,突出道德的作用。第二層進(jìn)入對(duì)"陋室"的描寫(xiě),。先寫(xiě)清幽景物 "苔痕上階""草色入簾",,渲染恬靜氣氛,,反映出主人的淡泊心志。此為實(shí)景描寫(xiě),。次寫(xiě)"陋室"往來(lái)人物:"談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁"。前句為實(shí)寫(xiě),,后句為虛寫(xiě),,虛實(shí)相配,盡寫(xiě)"陋室"儒雅之風(fēng),。最后寫(xiě)"陋室"中生活之事,。"調(diào)素琴,閱金經(jīng)"為實(shí)寫(xiě),,表現(xiàn)主人高雅的生活情操,。"無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案犢之勞形"為虛寫(xiě),,反映主人對(duì)世俗,、官場(chǎng)生活的厭惡。這一層沒(méi)有出現(xiàn)"德"字,,但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨,。

在對(duì)"陋室"的"景""人""事"三方面的實(shí)寫(xiě)之中,巧妙地穿插了"三無(wú)"的虛寫(xiě),,加上 引入題旨的"二有"虛筆,,真是虛實(shí)相間,烘托有術(shù),。最后的結(jié)尾,,又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個(gè)歷史掌故,類(lèi)比,、引證,,以虛映實(shí),反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣,。

寥寥81字,,虛寫(xiě)占一半有余,如果我們把文中虛寫(xiě)部分去掉,,不僅內(nèi)容會(huì)顯得單薄,、無(wú)味, 題旨難以酣暢表達(dá),,文章的形式也將變得局促,、呆板,絕無(wú)此文之多彩風(fēng)姿。

(2) 若把《陋室銘》作議論文分析,,則明顯地具有論點(diǎn),、論證、結(jié)論,,符合議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),。

論點(diǎn):"斯是陋室,惟吾德馨,。"由"二有"類(lèi)比推出,。

再看論證。

① 物證,。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣,。但作者卻以擬人手法,用了"上""入"二字,,把苔蘚急上階頭,,青草欲進(jìn)住室寫(xiě)得栩栩如生,原因是什么呢,?是它們羨慕主人的才德,,作者雖未直說(shuō),但含蓄地表現(xiàn)出來(lái),。

② 事證,。先說(shuō)往來(lái)的是鴻儒,又說(shuō)室內(nèi)的活動(dòng)"調(diào)素琴,,閱金經(jīng)",,再說(shuō)室內(nèi)"無(wú)絲竹""無(wú)案牘"。靜以養(yǎng)身,,儉以養(yǎng)德,。作者強(qiáng)調(diào)德之難得,而陋室皆有,。

③ 人證,。列舉諸葛亮,揚(yáng)雄居陋室的事例,,證明"德馨"可使陋室不陋,。

④ 言證。引孔子之語(yǔ),,使人加深對(duì) "德馨"的認(rèn)識(shí),,啟發(fā)大家遙憶顏回為人,理解"德"與"陋"的關(guān)系,。

四個(gè)論據(jù)層層遞進(jìn),,而結(jié)論就在"言證"當(dāng)中,論證推到"言證"結(jié)論已出:"君子居之,何陋之有",。

5,、題目有"陋室",,文中也說(shuō)"斯是陋室",,而結(jié)尾卻說(shuō),"何陋之有,?"到底這屋子是陋 還是不陋呢?

從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華,,甚至是簡(jiǎn)陋的,但由于屋主人是個(gè)品德高尚,,有著高潔生活情趣的人,,所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡(jiǎn)陋了。這正應(yīng)了孔子說(shuō)的那 句話(huà):"君子居之,,何陋之有,?"

課時(shí)安排:

第1、2課時(shí):學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》

第3,、4課時(shí):學(xué)習(xí)《陋室銘》

《愛(ài)蓮說(shuō)》

這篇文章的體裁是 "說(shuō)",,(同前面學(xué)過(guò)的《馬說(shuō)》)。

"說(shuō)"是闡述關(guān)于某一事物,,問(wèn)題的道理的文體,。

本文特點(diǎn)是托物言志。

請(qǐng)同學(xué)朗讀《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,,了解作者及出處,。

1、學(xué)生自讀

解詞,,并為加點(diǎn)字注音:

蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

2,、教師帶讀

3、分組朗讀

1,、 比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞

歸納:之①,,結(jié)構(gòu)助詞,的,;之②,,結(jié)構(gòu)助詞,主謂關(guān)系,,不譯,。

焉①,語(yǔ)氣助詞,,啊,、呀;焉②,兼詞,,于之,、在其中。

中①,,名詞,,里、內(nèi),,讀zh ng,;中②,動(dòng)詞,,射中目標(biāo),,讀zh ng。

而①,,連詞,,修飾關(guān)系,不譯,;而②,,連詞,轉(zhuǎn)折關(guān)系,,但是,、卻。

2,、同學(xué)齊讀第1段,。

3、討論,、講析,。

① 開(kāi)頭一句指出可愛(ài)的花很多,總領(lǐng)全文,,借以引出人們對(duì)花的不同愛(ài)好,。寫(xiě)別人愛(ài)菊、愛(ài)牡丹,,都是襯托,,作用在于突出"予獨(dú)愛(ài)蓮",引入正題,。

② 為什么人們對(duì)"花"的愛(ài)好不同呢?

喜愛(ài)哪一種花,,表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個(gè)"獨(dú)"字,,表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度,。

③蓮花有哪些可愛(ài)之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?

蓮花是本文主要的描述對(duì)象,是言志所托之物,,作者從多方面描繪蓮花特征,,圍繞"君子"的品性,寄寓了深刻的象征意義,。

"出淤泥而不染,,濯青漣而不妖":不同流合污,不孤芳自賞,。

"中通外直,,不蔓不枝":通達(dá)正直,,行為端正,。

"香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植":志潔行廉,,美名傳揚(yáng),。

"可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉":儀態(tài)莊重,令人敬重,。

這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由,,也是作者心目申君子的形象,包含著自律自況,。

4,、朗讀,翻譯

1、朗讀讀第2段,同學(xué)參照注釋?zhuān)鉀Q字音,、字形,、詞義的疑難點(diǎn),。

2,、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法,。

歸納:鮮①,形容詞,少,音xi n;鮮②,形容次,,鮮艷,,音xi n。

3,、再讀本段

① 這段以排比形式用了三個(gè)判斷句,,將菊,、牡丹,、蓮一一擬人:菊,就像隱居的人;牡丹,,就像富貴的人,;而蓮正像品德高尚的君子,。一個(gè)嘆詞"噫"表達(dá)強(qiáng)烈的抒情色彩,引發(fā)了其后的褒貶,,在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度,。

②作者對(duì)"愛(ài)菊"、"愛(ài)牡丹",、"愛(ài)蓮"的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點(diǎn)?

(作者用三種花象征三種人,,用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香,,所以將它比作隱士,。文中用陳述句,表達(dá)對(duì)菊及愛(ài)菊者并不反感,,只是慨嘆真正隱逸之士極少,。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人,。文中用感嘆句,,表達(dá)對(duì)牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,、追求名利的世態(tài),。最后三句,將次序調(diào)整為菊,、蓮、牡丹,,使褒貶愛(ài)憎更鮮明,。)

4、朗讀,,翻譯

1,、托物言志的寫(xiě)法:以菊、牡丹、蓮喻三種人,,以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度,,貼切鮮明。

2,、襯托的寫(xiě)法:以蓮為中心,,用菊正襯,用牡丹反襯,,褒貶宛然,,表達(dá)了對(duì)世俗婉曲的 批判,突出了自己對(duì)高潔的君子風(fēng)范的追求,。

3,、描寫(xiě),議論,,抒情的結(jié)合:第l段以記敘,、描寫(xiě)為主,第2段以議論,,抒情為主,,二者交融,相得益彰,。

4,、句式變化得當(dāng),文筆搖曳多姿:陳述句,、判斷句,、疑問(wèn)句、感嘆句運(yùn)用恰當(dāng),,排比,、 對(duì)偶的整句與散句交錯(cuò)有致。

《陋室銘》

三,、解題,。

1、《陋室銘》是一篇記物的銘文,。

2,、體裁:銘。

① 銘,,是古代文體的一種,。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,,有時(shí)用于自我規(guī)戒或激

勉,。銘文,在語(yǔ)言上多用四字或六字對(duì)偶句,格調(diào)不同于一般散文,。一般押韻,。

② 本文的韻腳共八個(gè)字:名、靈,、馨,、青、丁,、經(jīng),、形、亭,。其中"馨"字因語(yǔ)音變化,,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。

3,、作者:劉禹錫,。

請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處,。

1,、學(xué)生自讀

解詞,并為加點(diǎn)字注音:

名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形

2,、教師帶讀

3,、分組朗讀,同學(xué)參照注釋?zhuān)鉀Q字音,、字形,、詞義的疑難點(diǎn)。

1,、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法,。

歸納:之①、②,,結(jié)構(gòu)助詞,,都是提賓標(biāo)志,不譯,。

名①,,形容詞,著名,;名②,,動(dòng)詞,命名,。

鴻①,形容詞,大,;鴻②,,名詞,大雁,。

是①,,判斷動(dòng)詞,是,;是②,,指示代詞,這,。

2,、同學(xué)齊讀課文

3、討論,、講析,。

全文81個(gè)字可分為三層。

第一層 (開(kāi)頭至"惟吾德馨"):比興起篇,,引出主題,。

第二層 ("苔痕上階綠"至"無(wú)案牘之勞形"):寫(xiě)居室環(huán)境。日常生活,,表達(dá)安貧樂(lè)道的生活情趣,。

第三層 ("南陽(yáng)諸葛廬"到結(jié)尾):以類(lèi)比法說(shuō)明陋室不陋。

4,、請(qǐng)學(xué)生看注解,,將第一層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

山不一定要高,,有仙人 (居住)就能聞名天下,;水不一定要深,有龍 (居住)就能降福顯靈,。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子,,只是我的品德好 (就不感到簡(jiǎn)陋了)。

提問(wèn):開(kāi)頭三句用了什么修辭手法?

歸納:前兩句用了對(duì)偶,、比喻,,以山水引出陋室。山水陪襯陋室,。

講析:"斯是陋室",,扣題。"惟吾德馨"是全文的核心,,以"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣,。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,,在于德馨,。

5、請(qǐng)學(xué)生看注解,,將第二層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),。

苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,,映入簾內(nèi),。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的人,??梢詮椬嗨貥愕墓徘伲x讀佛經(jīng),。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂兩耳,,沒(méi)有官府的公文勞累身心。

提問(wèn):這一層次寫(xiě)了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫(xiě)的?

歸納:描寫(xiě)居室環(huán)境及日常生活,。

第一句寫(xiě)周?chē)吧?,第二句?xiě)往來(lái)人物,三四句寫(xiě)生活內(nèi)容,。

提問(wèn):這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?

歸納:表達(dá)出潔身自好,、安貧樂(lè)道的情趣。

提問(wèn):在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?

歸納:角度開(kāi)闊,,寫(xiě)到陋室方方面面,。條理清晰,由物及人,,由外及內(nèi),,一"入"字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合,,肯定句實(shí)寫(xiě),,否定句虛寫(xiě)。句式整齊,,有長(zhǎng)有短,,跌宕有致。四處對(duì)偶,,精當(dāng)而不拘板,。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁,。用互文寫(xiě)法,。

6,、將第三層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,,西蜀揚(yáng)子云的亭子,。孔子說(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢?

提問(wèn):在描寫(xiě)陋室時(shí),,突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么?

歸納:運(yùn)用類(lèi)比法,,拿古人名室作比,,用意在于說(shuō)明陋室不陋,還含蓄地以古賢自況,,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣,、抱負(fù)。

提問(wèn):結(jié)尾引用的孔子的話(huà),,原文是:"君子居之,,何陋之有?"作者只引后一半,總結(jié) 全文,,有什么好處?

歸納:孔子的話(huà)很有份量,,暗含以"君子"自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味,。引文回應(yīng)"惟吾德馨",,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三

余龍翔

參與備課成員:余龍翔,、劉志成,、夏敏先、黃麗芳,、劉舵

課題:《短文兩篇》之一——《陋室銘》課型:新授課

《陋室銘》是初中語(yǔ)文人教版八年級(jí)上學(xué)期第五單元的第二篇文言文,,是古代散文中的名篇,以其立意鮮明,、構(gòu)思巧妙,、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。本文作者自述其志,,通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣,。

1,、積累一些文言字詞。

2,、了解短文的思想內(nèi)容,,充分領(lǐng)略作者的情懷,。

3、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,,理解作者在文中寄寓的思想感情,。

1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,,提高朗讀能力,。

2、背誦并默寫(xiě)短文,。

學(xué)習(xí)《陋室銘》,,感受作者安貧樂(lè)道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操,。

1,、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,理解作者在文中寄寓的思想感情,。

2,、學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

《陋室銘》中結(jié)尾引孔子的話(huà)“何陋之有”的含義,,理解類(lèi)比手法的作用,。

1、這陋室在作者眼中到底陋不陋,?從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句細(xì)讀品味,。

2、作者從哪幾個(gè)方面具體來(lái)論述陋室不陋的,?

3,、本文寫(xiě)自己的“陋室”,為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”,?

4,、本文結(jié)尾引用孔子“君子居之,何陋之有,?”這句話(huà)有何作用,?

5、短文結(jié)尾“何陋之有”跟上文哪一句相照應(yīng),?作者這樣寫(xiě)有什么好處,?

6、文章僅僅只是寫(xiě)陋室嗎,?你認(rèn)為劉禹錫是個(gè)怎樣的人,?

1、山不在高,,有仙則名,;水不在深,,有龍則靈。

2,、斯是陋室,,惟吾德馨。

3,、苔痕上階綠,,草色入簾青。

4,、談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁。

5,、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,。

6,、孔子云:“何陋之有?”

策略方法誦讀法,、合作探究法,、提問(wèn)法、練習(xí)法,、競(jìng)賽激勵(lì)法,、拓展提升法。

1,、作者簡(jiǎn)介

2,、文體簡(jiǎn)介——銘

3、寫(xiě)作手法——托物言志

4,、朗讀課文,,熟讀成誦。

一,、導(dǎo)入新課,,檢查預(yù)習(xí)。二,、初讀課文,,疏通文意。

三,、合作學(xué)習(xí),,探究疑難,。四,、精讀課文,,研讀賞析。

五,、拓展延伸,,提升能力。六,、歸納總結(jié),,布置作業(yè)。

教學(xué)

內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)時(shí)間

分配設(shè)計(jì)

意圖

創(chuàng)設(shè)情境

提出問(wèn)題

(快)自主合作

探究問(wèn)題

(慢)互動(dòng)展示

解決問(wèn)題

(透)當(dāng)堂訓(xùn)練

鞏固問(wèn)題

(精)巡視指導(dǎo)

激勵(lì)啟發(fā)

導(dǎo)入新課檢查預(yù)習(xí)

出示

課件

2——51,、“銘”的意思

2,、了解作者

3、檢查字音

4,、了解學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)生

自由發(fā)言,、

觀(guān)看

ppt課件學(xué)生通過(guò)聽(tīng)發(fā)言、觀(guān)看課件,,完成導(dǎo)學(xué)案第1題⑴⑵小題,,加深預(yù)習(xí)內(nèi)容的印象,為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊,。預(yù)習(xí)不仔細(xì)或記憶不好的學(xué)生,,通過(guò)學(xué)習(xí)加深印象,掌握必要的文體常識(shí),,糾正誤讀字音,。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣和查工具書(shū)解決生字新詞的讀書(shū)習(xí)慣。5分鐘

培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣

初讀課文

疏通文意出示課件6—10

1,、畫(huà)出朗讀節(jié)奏,,標(biāo)出韻腳

2、學(xué)生齊讀課文,。

3,、學(xué)生個(gè)讀課文,其他人點(diǎn)評(píng),。

學(xué)生練習(xí)

學(xué)生誦讀

學(xué)生點(diǎn)評(píng)

學(xué)生通過(guò)練習(xí),、朗讀、點(diǎn)評(píng),,完成朗讀訓(xùn)練,,并在讀中初步理解文章大意。訂正朗讀節(jié)奏,,訓(xùn)練古文誦讀能力,。教師點(diǎn)撥朗讀方法,具體就課文指導(dǎo)朗讀。10分鐘

培養(yǎng)朗讀能力

合作學(xué)習(xí)

探究疑難出示課件11—211,、學(xué)生分小組交流互譯課文

2,、解釋重點(diǎn)文言詞語(yǔ)

3、分小組接力翻譯課文,。

1,、學(xué)生分小組交流討論

2、分小組接力翻譯課文

3,、學(xué)生有感情朗讀句子學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí),,理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解文章意思,。輔導(dǎo)基礎(chǔ)差的學(xué)生理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ),,理解文章意思。教師點(diǎn)撥古文翻譯方法15分鐘

培養(yǎng)自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力

精讀課文研讀賞析

出示課件22—33

1,、交流討論,。

2、背誦課文,。

1,、學(xué)生分小組交流討論思考題。

2,、分小組競(jìng)賽搶答思考題。

3,、學(xué)生分小組比賽背誦課文,。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí),理解文章主旨,。教師點(diǎn)撥學(xué)生,,先寫(xiě)后說(shuō),鍛煉語(yǔ)言組織能力和口頭表達(dá)能力,。教師指導(dǎo)交流討論,,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。10分鐘

培養(yǎng)自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力

拓展延伸

提升能力出示課件22—33學(xué)生為自己寫(xiě)座右銘,。

1,、學(xué)生為自己寫(xiě)一則座右銘,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),,激勵(lì)自己幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)信心教師指導(dǎo)引用名人名言或古詩(shī)詞名句4分

鐘自我激勵(lì)

課堂小結(jié)出示

課件35梳理脈絡(luò)歸納總結(jié)學(xué)生觀(guān)看

ppt課件明確

文章主旨1

分鐘領(lǐng)悟主旨

作業(yè)設(shè)計(jì)

1,、背誦并默寫(xiě)短文。

2,、課后第二題第1小題,、第3小題①、

3、課后第三題總結(jié)文言虛詞“之”字的意義和用法,。

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四

1,、知識(shí):掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

2,、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法,。

3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的情趣,。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

4,、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,,客觀(guān)的評(píng)價(jià)古人。

:張揚(yáng)師生個(gè)性,,強(qiáng)調(diào)朗讀品位,、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論,、滲透時(shí)代觀(guān)念--與時(shí)俱進(jìn),。

如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢,?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣,?(板書(shū):《陋室銘》劉禹錫)

(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,,教師適當(dāng)補(bǔ)充)

1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,,是劉禹錫的室名,。

2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,,后來(lái)成為一種文體,。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表,、說(shuō),、記、序,。/押韻--刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻,。)

3、作者:劉禹錫,,字夢(mèng)得,,唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家,,頗得白居易推崇。

1,、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,,注意停頓,讀正確,、流利),。

2、指名讀(糾正錯(cuò)誤讀音,,注意句讀),。

3、范讀(聽(tīng)課文錄音),。

4,、齊讀。

1,、學(xué)生默讀課文,,參照注釋?zhuān)x懂課文。(遇到疑難,,同桌討論)

2,、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決,。(鴻,、白丁、馨等)

3,、指名翻譯,。

齊讀課文,出示思考題,,四人小組討論。

1,、陋室,,陋室,陋在何處,?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語(yǔ)句)

討論并歸納:“苔痕上階綠,,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,,極為簡(jiǎn)陋,。

2、文末提出“何陋之有”,,你認(rèn)為作者這樣說(shuō)對(duì)嗎,?理由?

討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)

景色宜人(苔痕上階綠,,草色入簾青--幽雅,、恬靜)

來(lái)人不俗(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白?。?/p>

生活高雅(可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng))

3、作者寫(xiě)陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎,?

討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,,安貧樂(lè)道的生活情趣,。(強(qiáng)調(diào)本文寫(xiě)法:托物言志)

4、齊讀,,體會(huì)作者高尚的情操,。

1、看材料,,思考問(wèn)題,。

教室銘

分不在高,及格就行,;學(xué)不在深,,作弊則靈。斯是教室,,唯吾閑情,。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤,;琢磨下圍棋,,尋思看電影??梢运X(jué),,打呼嚕。無(wú)書(shū)聲之亂耳,,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形,。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)場(chǎng),。心里云:“混張文憑,。”

思考:

(1)材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的,?

(2)那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活,?

2,、之前已請(qǐng)同學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,,你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫,,為你的家取個(gè)名,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受,?

,。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)

1,、稱(chēng)頌:人品高尚,。

2、批評(píng):逃避世俗,,缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神,。

:學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人,;要擇善而從之,,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受,。

《陋室銘》 是一篇名傳千古的美文,,通過(guò)對(duì)簡(jiǎn)陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,,表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。

結(jié)合本文的教學(xué)過(guò)程我有幾點(diǎn)反思:

1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際,,教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,,落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2,、注重學(xué)生的主體參與意識(shí),,激發(fā)學(xué)生的合作探究意識(shí),每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來(lái),,比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo),,注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō),、讀、寫(xiě)”能力,,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。

3、本文注意了以讀為主,,在朗讀過(guò)程中,,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,,語(yǔ)句押韻、語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn),,進(jìn)而對(duì)課文的形式美有深刻的認(rèn)識(shí),。還對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),注意對(duì)學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥,,有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo),,不僅讓學(xué)生會(huì)讀還要讀好,讀準(zhǔn)節(jié)奏,、讀出感情,、讀出韻味,真正把自己融入文章中來(lái),,并且注意利用激勵(lì)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生鼓勵(lì),。最后,運(yùn)用“整體板書(shū)”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦,,加深記憶,。總之,,用朗讀貫穿教學(xué)的始終,。

4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng),,因此,,采用小組合作競(jìng)爭(zhēng)的方式,答對(duì)加分,,答錯(cuò)扣分的形式,,激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)的興趣。

5,、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn):積累文言詞匯,、句式等常識(shí),準(zhǔn)確翻譯文章,,為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),。再說(shuō),要深入理解文章的內(nèi)容和思想,,就必須理解課文字句,,所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識(shí),借助課下注釋?zhuān)〗M合作,,自主學(xué)習(xí),,弄懂文章的此句意思。

6,、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過(guò)程,,做知識(shí)和思維的主人,。

學(xué)生們對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,,還包括課前對(duì)課本的預(yù)習(xí),,對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的揣摩,對(duì)疑難問(wèn)題的質(zhì)詢(xún),。更包括課后對(duì)所學(xué)知識(shí)的消化和演繹,。所以,我從預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起,,讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識(shí)的整個(gè)過(guò)程,,做知識(shí)和思維的主人。

7,、巧妙的設(shè)計(jì)提問(wèn),,采用小組合作、教師點(diǎn)撥來(lái)解決,,引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本,。精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,并形成一個(gè)問(wèn)題鏈,,讓這些問(wèn)題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái),,每個(gè)問(wèn)題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,,最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起,融匯貫通,,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來(lái),,在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,,不讓人覺(jué)得死氣沉沉,,而且問(wèn)題與問(wèn)題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內(nèi),,從景到人到趣,,一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過(guò)程中理解全文,。 這其中,,注重學(xué)生的自主參與,激發(fā)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣,。

8,、對(duì)于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些,,讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí),,更有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握,。

又有一次面對(duì)鏡頭的經(jīng)歷,讓我在課堂中又多一次歷練,,相信,,以后,我會(huì)比這次更從容不迫,、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對(duì)課堂,,和學(xué)生的互動(dòng)會(huì)更加融洽、自然,。

總之,,這一堂課,讓我看到自己的不足,,更讓我收獲了許多,,懂得了許多!我想,,我只能夠腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問(wèn)題,,我才可能在教師成長(zhǎng)的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn),!

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五

【教學(xué)目的】

1、理解托物言志的寫(xiě)法,。

2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思,。

3,、當(dāng)堂背誦全文

【教學(xué)過(guò)程】

一,、導(dǎo)入,,并板書(shū)課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo)

二、學(xué)習(xí)課文

(一讀 理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

1,、本文題目是什么意思,?

明確:文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫(xiě)的一篇散文,。本文為駢體文,,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)?!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字,后成為一種文體,,這種文體一般都是用韻的。

2、學(xué)生試讀課文,。

3、學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)

4,、如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分,?

明確:第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,,第三層為文章結(jié)尾。

(二讀 品析詩(shī)句)

1,、“山不在高”,,“水不在深”類(lèi)比什么,?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么,?

明確:前二句類(lèi)比“陋室”,后兩句暗喻自己,。

2、陋室內(nèi)外是什么顏色,?景色美不美?有何特點(diǎn),,用一個(gè)詞(字)概括,。

明確:綠色,,青色,景色別致幽雅(幽)

3,、與作者交往的人有何特點(diǎn)?

明確:鴻儒 ,,無(wú)白丁(雅)

4,、作者身居陋室的生活是什么,?有何特點(diǎn),?

調(diào)素琴,,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形。(安)

5,、作者用什么來(lái)類(lèi)比自己的陋室?

明確:南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭。

6,、品析“上”,、“入”二字的妙用,,明確:“上”,、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

7,、“鴻儒”可否換成 “群儒”,?

不能?!叭喝濉眲t無(wú)“大”之義,顯得太多了,。

(三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

1,、“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情?

清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,,作者的階級(jí)局限性所決定)

2,、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么,?

明確:不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,,思想上有些消沉,,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射,。

3、首尾句有何關(guān)系,?

首句用了比興寫(xiě)法,,尾句與首自互相呼應(yīng),。

4,、本文題目為“陋室銘”,,文章又說(shuō)“何陋之有”,?這些不矛盾嗎?

不矛盾,。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,,指屋中主人的“德馨”不鄙俗,。

5、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思,。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色,、社交,、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類(lèi)比,,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

6,、文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

三,、教學(xué)小結(jié)(略)

四,、全班競(jìng)背

(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,,③全班競(jìng)背)

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六

“東邊日出西邊雨,,道是無(wú)情卻有情”、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!薄鷦⒂礤a→《陋室銘》

讓學(xué)生介紹“銘”(試一試)

1,、 準(zhǔn)備性朗讀。(讀一讀:要求讀準(zhǔn),、讀通 )

2,、 抽讀,其他學(xué)生找錯(cuò),。

3,、 聽(tīng)一聽(tīng)。(強(qiáng)調(diào)音節(jié)與“讀通”)

4,、 齊讀 ,。

(一)疏通文意,,理解內(nèi)容,。

1、要求:同桌合作,,對(duì)照注釋讀懂課文,。(考一考)

(二)問(wèn)題探究

1,、利用題目“陋室”與課文最后一句“何陋之有?”的矛盾,,找出“不陋”的原因,。(交流)

2、“惟吾德馨”表現(xiàn)在哪些方面,?

3,、這些又表現(xiàn)了作者怎樣的生活志趣?

4,、對(duì)作者的這種生活態(tài)度你有何看法,?

(三)寫(xiě)法探討

1、以“陋室銘之醫(yī)室版”引入對(duì)本文語(yǔ)言特點(diǎn),、寫(xiě)作方法的探討,。

2、先同桌交流,,后全班交流,。

3、可能提及的寫(xiě)作方法有:

語(yǔ)言:押韻,、簡(jiǎn)練,、比喻、對(duì)偶,、朗朗上口,,易于記誦。

寫(xiě)法:托物言志→托什么物,?言什么志,?

結(jié)構(gòu):用類(lèi)比引出中心→描寫(xiě)(陋室情景)→反詰結(jié)束,深化中心,。

(四)教師總結(jié),、補(bǔ)充。

1,、課堂背誦(方法指導(dǎo)),、默寫(xiě)

2、再次齊讀感悟(強(qiáng)調(diào)音節(jié))

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七

《陋室銘》這篇文章立意鮮明,,是作者對(duì)自己志趣和節(jié)操的表白,,談到了知識(shí)分子處世立身的態(tài)度。所以,,學(xué)習(xí)這篇托物言志的文章要能體會(huì)到作者高尚的精神境界,,并潛移默化的受他的感染和熏陶。但是在汲取傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中有益的部分時(shí),也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意敢于創(chuàng)新,,不墨守陳規(guī),。以課文為載體,培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀的興趣,、習(xí)慣和掌握正確的閱讀方法,,這樣學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)舉一反三的正確朗讀。

1,、八年級(jí)的學(xué)生對(duì)于朗讀已經(jīng)并不陌生,,也應(yīng)該零零散散的會(huì)一些閱讀的方法。然而系統(tǒng)的指導(dǎo),,特別是以文言文為例子的系統(tǒng)指導(dǎo)還不太有,。正確的朗讀是深入理解文章的基礎(chǔ);有感情的朗讀是和作者產(chǎn)生共鳴的前提,。所以,,培養(yǎng)較高層次的朗讀還是很有必要的。

2,、現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣和我們學(xué)生生活的環(huán)境以及家長(zhǎng)的觀(guān)念,,使得孩子們對(duì)于古人“安貧樂(lè)道”的節(jié)操和志趣缺少領(lǐng)悟。通過(guò)學(xué)習(xí)本文,,學(xué)生會(huì)接受一次心靈的洗禮,,在拜金主義、享樂(lè)主義的污濁世風(fēng)中保持心靈的純凈,。然而,,學(xué)生所處的又是競(jìng)爭(zhēng)激烈、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,,這又需要引導(dǎo)學(xué)生古為今用的理解“安貧樂(lè)道”,。

1、熟練地誦讀課文,,讓學(xué)生在讀中理解,、讀中感悟,提高朗讀水平,。

2,、掌握本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象,了解文中作者運(yùn)用的寫(xiě)作手法,。

3,、理解作者的思想感情,體會(huì)古人高尚的情操,,領(lǐng)會(huì)“安貧樂(lè)道”的含義,,并正確的看待“貧”,、“富”和“道”的關(guān)系。

多媒體課件,。創(chuàng)設(shè)情景,,激發(fā)學(xué)生興趣,。

(一)導(dǎo)入

1,、假設(shè)你的眼前有兩座房子:一個(gè)是王公大廈,華麗無(wú)比,,里面有綾羅綢緞的床鋪,,有山珍海味,就跟《紅樓夢(mèng)》里的大觀(guān)園似的,。另一個(gè)是茅屋草房,,綠草茵茵,不過(guò)你可能得吃粗茶淡飯和布衣裳,。你喜歡哪個(gè),?老師要聽(tīng)真心話(huà)啊。(找兩名學(xué)生回答,,只要是真心話(huà)即可)

再追加一個(gè)條件:如果你選擇第一個(gè),,你可能被迫要說(shuō)一些違心的話(huà),甚至還要做你良心上不愿去做的事,。但是如果你住第二個(gè)房子,,則會(huì)有知音相伴,可以堅(jiān)守真我,,率性而為,。那你又做何選擇?(兩生交流)

那我們學(xué)習(xí)以下《陋室銘》,,看看劉禹錫住的什么樣的房子,,為什么他喜歡這間陋室。學(xué)完之后,,你是否改變?cè)鹊倪x擇,?

2、文學(xué)常識(shí)

學(xué)生交流“銘”的文體和劉禹錫的簡(jiǎn)要資料,。韻腳在朗讀時(shí)注意清晰,、響亮。

由《秋詞》中“自古逢秋悲寂寥,,我言秋日勝春朝”,,別人悲秋,他卻喜秋,,他就是這么與眾不同,。世人都喜歡住大房子,,他卻獨(dú)愛(ài)陋室。還寫(xiě)了這篇《陋室銘》,。

(二)朗讀

1,、自由朗讀一遍課文,準(zhǔn)備展示,。

2,、一生展示,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)讀,,準(zhǔn)備做點(diǎn)評(píng),。

3、學(xué)生在互評(píng)的基礎(chǔ)上,,歸納朗讀的方法,。

(1)要讀準(zhǔn)字音,不要錯(cuò)讀

(2)要分清句讀(dou),,不讀破句

兩個(gè)事例:苔痕上階綠,,草色入簾青。

無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞行,。

理解“亂、勞”的用法,,知道“絲竹,、案牘”的意思,體會(huì)“之”的用法—————起舒緩語(yǔ)氣的作用,。

學(xué)生通過(guò)反復(fù)試讀,,根據(jù)句子的意思,根據(jù)語(yǔ)感就可正確斷句,,學(xué)生可以按照這種方法正確的讀出其他句子的節(jié)奏,。

(3)要讀出語(yǔ)氣(輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫,、運(yùn)用聲音表情達(dá)意)

4,、分層朗讀,試圖讀出語(yǔ)氣,。

(1)山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。斯是陋室,惟吾德馨,。

一生試讀,。其他同學(xué)做點(diǎn)評(píng),。輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的把握,。

引導(dǎo)學(xué)生找出三句該重讀的句子,,體會(huì)前兩句的“鋪陳”的作用。解決重點(diǎn)字詞“名,、靈,、德馨”的意思,并注意這幾個(gè)詞語(yǔ)的重讀,。

師范讀,,學(xué)生都不由自主的自己朗讀起來(lái)

若干生再讀,,有進(jìn)步,。

(2)苔痕上階綠,草色入簾青,。談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。

第一句,學(xué)生能把握句子的美感,,并知道試著讀出這種美,,可借助想象,想象成你就在這種環(huán)境中,。

第二句,,學(xué)生能感覺(jué)出作者因交往之雅而產(chǎn)生的自豪感。生讀出這種感情,。

第四五句,,讀出生活的悠然自得之情。

學(xué)生在自己總結(jié)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上能自主朗讀,。老師和學(xué)生一起讀,應(yīng)起一個(gè)垂范的作用,。

小組內(nèi)部交流朗讀,,聲聲互評(píng)。

展示小組成果,,班級(jí)內(nèi)部互相比較,。

(3)南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??

把握反問(wèn)句的語(yǔ)氣特點(diǎn),理解引用孔子這句話(huà)的作用,。了解“之”的作用,。

學(xué)生通過(guò)自己的分析,都能把握如何讀了,。

注:為了保持誦讀的連續(xù)性,,必須采用“短兵相接”的方式,無(wú)論解詞,、串句,、說(shuō)大意、指示讀法都只能用三言?xún)烧Z(yǔ),,點(diǎn)到即止,,切忌繁瑣、拖沓,。

5,、“忘我”的讀

學(xué)習(xí)古人誦讀詩(shī)文時(shí)的狀態(tài)——陶醉。

學(xué)生可以采用各種姿勢(shì),,只要是找一個(gè)最能投入的狀態(tài)“忘我”地讀,。

自己試一試

展示

全班誦讀

6、背誦

本文以雙句為主,,且絕大多數(shù)是對(duì)偶句便于背誦,。

學(xué)生找找對(duì)偶句背誦一下。

全班背誦,。

(三)理解文章內(nèi)容,,把握作者的思想感情。

問(wèn)題:作者稱(chēng)他的居室為陋室,,那么他認(rèn)為這個(gè)房子“陋”還是“不陋”呢,?

生齊答

問(wèn)題:那你是如何看出來(lái)的?

明確:(1)主人“德馨”(2)環(huán)境優(yōu)美,、交往之雅,、生活有情趣(3)以諸葛廬、子云亭類(lèi)比,,并引用“何陋之有”,。【板書(shū)】

問(wèn)題:作者為陋室寫(xiě)了一篇“銘”,,僅僅是寫(xiě)它嗎,?有沒(méi)有弦外之音,?

理解托物言志的手法。

明確作者安貧樂(lè)道,、潔身自好的高尚情操,。

(四)深入探究

問(wèn)題:你理解安貧樂(lè)道么?

明確:所謂安貧樂(lè)道,,即安于貧窮的境遇,,樂(lè)于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。

問(wèn)題:你還知道歷史上哪些人具有這種品質(zhì),?現(xiàn)在還有這樣得人么,?

學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,教師有所準(zhǔn)備,。例如:孟子的“貧賤不能移”,;陶淵明不為五斗米折腰;杜甫的“貧賤至極,,筆耕不輟”,;朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧……還有拋棄都市生活選擇支教的年輕人,,例如徐本禹,,還有守著清貧在自己的崗位上默默奉賢得人

問(wèn)題:古人把安貧樂(lè)道作為一種人生的最高境界,你怎樣看待,?在今天這個(gè)社會(huì),,“樂(lè)道”就要“安貧”嗎?

學(xué)生討論交流,,各抒己見(jiàn),。

教師引導(dǎo):“安貧樂(lè)道”的核心在于什么?是“安貧”還是“樂(lè)道”,?

學(xué)生異口同聲——樂(lè)道

生活中有沒(méi)有“富而有道”的人嗎,?

學(xué)生交流

教師小結(jié):你可以富有,也可以貧窮,,但你一定得把“道”放在心中,,只有這樣,你才能活得敞亮,,活出生活的味道,,活得有志趣。

(五)作業(yè)

必做:默寫(xiě)課文,,自己修改,。用學(xué)過(guò)的朗讀方法試讀《愛(ài)蓮說(shuō)》

選做:用托物言志的手法寫(xiě)一段文字,用這個(gè)物來(lái)托你的志,。

附板書(shū):

教學(xué)反思:

我認(rèn)為要上好一堂課,,首先要有較好的整體思路,,就是要解決學(xué)生“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上,,本堂課作到了從學(xué)情出發(fā),,確定合理的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性,,激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。其次,營(yíng)造和諧,、融洽的氣氛,。本課中,我努力的拉近與學(xué)生的距離,,在平等對(duì)話(huà)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),。再次,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,。留心學(xué)生在課堂上的一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),、一點(diǎn)缺點(diǎn)、一點(diǎn)思維的火花……運(yùn)用教學(xué)機(jī)智使這些細(xì)節(jié)變成一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn),。最后,,在解決難點(diǎn)的時(shí)候注重“引而不發(fā)”適時(shí)的點(diǎn)撥,所以難點(diǎn)突破較自然,。

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八

1.品千古銘文,。

2.悟萬(wàn)世雅人。

新課標(biāo)對(duì)初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:“閱讀淺易文言文,,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容,。注重積累、感悟和運(yùn)用,,提高自己的欣賞品位”,。本單元教學(xué)要求有:在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ),。

1.《陋室銘》篇幅短小,,韻律十足,節(jié)奏分明,,讀起來(lái)瑯瑯上口,。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多層次、多形式地誦讀課文并理解文章大意是目標(biāo)設(shè)計(jì)之一,。

2.《陋室銘》借陋室表述自己安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操,,這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初一學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,借助文章論文知人,并借助拓展材料論世知人也是本文達(dá)成目標(biāo)之一,。

在大唐歷史上,,有一位倔強(qiáng)的詩(shī)人,因參加王叔文的政治革新,,失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,。和州知縣故意刁難,安排他在城南面江而居,,此人毫無(wú)怨言,,隨手寫(xiě)下一幅對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上:“面對(duì)大江觀(guān)白帆,身在和州思爭(zhēng)辯,?!焙椭葜h知道后很生氣,把他的住處從縣城南門(mén)遷到縣城北門(mén),,面積由原來(lái)的三間減少到一間半,。他仍不計(jì)較,并見(jiàn)景生情,,又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話(huà):“垂柳青青江水邊,,人在歷陽(yáng)心在京?!?/p>

那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè),,滿(mǎn)不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,,而且只給一間只能容下一床,、一桌、一椅的小屋,。見(jiàn)知縣如此欺人太甚,此人憤然提筆寫(xiě)下千古銘文,,并請(qǐng)人刻上石碑,,立在門(mén)前。

此人何許人也?——?jiǎng)⒂礤a

劉禹錫何許人也?——唐代詩(shī)人,、文學(xué)家,,有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。

千古銘文是什么?——《陋室銘》

故事導(dǎo)入,,引發(fā)學(xué)生興趣,,背景材料早知,引導(dǎo)學(xué)生更深感知課文內(nèi)容,。同時(shí)借背景了解作者,、引出課題,水到渠成。韓愈說(shuō):“文章合為時(shí)而作,,歌詩(shī)合為事而作,。”這樣的故事背景介紹也讓學(xué)生對(duì)劉禹錫有了初步的了解和認(rèn)識(shí),。

陋室即是?——簡(jiǎn)陋的房子

什么是銘?——銘:是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文學(xué),,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,。

常見(jiàn)的有座右銘和墓志銘,。今天老師就和同學(xué)們一起來(lái)看看劉禹錫是如何在這篇千古銘文里自述心志的。

銘這種文體在課文底下的注釋里有,,學(xué)生應(yīng)該不難找到,,通過(guò)學(xué)生的回答,既了解了銘這種文體,,也在老師“通過(guò)課文底下的注釋獲取文言知識(shí)”的引導(dǎo)下,,讓學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的基本方法。

1.讀準(zhǔn)字音,。(溫馨提示:借助課文底下的注釋疏通文意,。隨手圈劃生字詞語(yǔ),并提出自己的疑問(wèn),。)

[辨音識(shí)字]

德馨xīn 鴻儒hóng rú 苔痕tái 案牘dú 調(diào)素琴tiáo

[辯詞釋義]

斯是陋室:斯,,這。

惟吾德馨:惟,,只是;德馨,,品德高尚。

鴻儒:指知識(shí)淵博的學(xué)者,。鴻,,大。

白?。簾o(wú)官職的平民,。這里指缺乏文化的人。(在唐朝,,穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低,,以黃赤最為高貴,紅紫為上等,,藍(lán)綠次之,,黑褐為低下,白色是沒(méi)地位的,,所以,,“白丁”指平民百姓。)

素琴:不加裝飾的琴。

金經(jīng):指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng),。

絲竹:絲,,指弦樂(lè)器;竹,指管樂(lè)器,。這里泛指樂(lè)器發(fā)出的聲音,。

案牘:指官府的公文。

何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?

葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教,,是為了不教”,,教學(xué)最主要的就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)批注法初讀課文,,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣,。辯音識(shí)字,辯詞釋義,,夯實(shí)基礎(chǔ),。

2.讀出韻律。

用韻:詩(shī)詞歌賦中,,某些句子的末一字用韻母相同或相近的字,,使音調(diào)和諧優(yōu)美。

用韻:ing

韻腳:名,、靈,、馨、青,、丁,、經(jīng)、形,、亭,。

[朗讀指導(dǎo)]

①銘是韻文,韻腳要讀得清晰響亮,。

②韻腳稍微拖長(zhǎng)音,。

3.讀出節(jié)奏。

山|不在高,,有仙|則名。

水|不在深,,有龍|則靈,。

斯是|陋室,惟吾|德馨,。

苔痕|上階|綠,,草色|入簾|青。

談笑|有|鴻儒,往來(lái)|無(wú)|白丁,。

可以|調(diào)|素琴,,閱|金經(jīng)。

無(wú)|絲竹|之亂耳,,無(wú)|案牘|之勞形,。

南陽(yáng)|諸葛廬,西蜀|子云亭,。

孔子|云:何陋|之有?

[朗讀指導(dǎo)]

語(yǔ)句的停頓,、語(yǔ)速的快慢、重音的體現(xiàn),。

《課標(biāo)》指出:“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀,。本環(huán)節(jié)注重朗讀方法的指導(dǎo),由易到難,,突出層次,。學(xué)生通過(guò)三個(gè)層次的讀,豐富了文言知識(shí)積累,,感知了文本內(nèi)容,,提高了學(xué)習(xí)文言文的能力,也為進(jìn)一步品讀文章,,賞析課文亮點(diǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

4.讀出畫(huà)面。

讓我們化身陋室的主人,,描繪一下室外景,、室中人、室內(nèi)事的畫(huà)面,,并賞讀,。

室外景:苔痕上階綠,草色入簾青,。(苔痕碧綠,,長(zhǎng)到臺(tái)階;草色青蔥,映入簾中,。)——從這句話(huà)可知“陋室”簡(jiǎn)陋,,環(huán)境幽雅(板書(shū))。這句話(huà)擬人的修辭方法,,以動(dòng)寫(xiě)靜賦予苔蘚,、草色以人的靈性。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了,,既有精神又有韻味,,渲染了環(huán)境的清幽,,流露出主人的喜悅之情。

[賞析示例]

青苔綠綠的,,密密的,,像一方綠綠地毯,像一襲翠翠衣衫,,像一片碧碧彩云,,落在我陋室的階前。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里,,都滲出來(lái)流出來(lái)那醉人的綠呢!階前的叢叢青草,,青青的莖,青青的葉,,青青的露水,,像一只只明亮的眼睛,正透過(guò)我那稀疏的窗簾,,打量著我呢,,于是我的陋室一片青翠。

室中人:談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁,。(到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人,。)——交際來(lái)往的人儒雅(板書(shū)),。

[賞析示例]

“室雅何須大,花香不在多”,,綠意方好,,日光正暖,我和朋友們圍坐在一起,,時(shí)而高談闊論,,時(shí)而撫案叫絕,笑聲串起優(yōu)美的樂(lè)章飄過(guò)窗簾,,飄向遠(yuǎn)方……

室內(nèi)事:可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。(在陋室里可以撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng),,沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂,,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。)——正反對(duì)照,,虛實(shí)相生,,表明了作者生活高雅(板書(shū))。

[賞析示例]

輕撫我的素琴,,簡(jiǎn)單的音符在我的指尖跳動(dòng),,手握泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng),一股悠然涌上心頭,。坐在我的小屋子里,,沒(méi)有燈紅柳綠的雜音,沒(méi)有世俗的公文,,心情愜意舒暢,。“但識(shí)琴中趣,,何勞弦上音”,,這才是真正的樂(lè)趣啊!

[朗讀指導(dǎo)]

①“苔痕”二句寫(xiě)環(huán)境,要讀得有點(diǎn)美感,。

②以下兩句寫(xiě)室中生活圖景,,虛寫(xiě)的文字(往來(lái)無(wú)白丁,無(wú)絲竹之亂耳)應(yīng)讀得輕一點(diǎn),,才有韻味,。

“非讀無(wú)以訓(xùn)練語(yǔ)感,非讀無(wú)以激發(fā)美感,?!北经h(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)賞析文本,并展開(kāi)聯(lián)想和想像用語(yǔ)言文字描繪畫(huà)面的方法,,品味語(yǔ)言文字的奧妙,,咀嚼精神世界的甘醇。既讓學(xué)生深入領(lǐng)悟了文本內(nèi)容,,又培養(yǎng)了鑒賞能力,。

陋室陋嗎?從文中哪兒看出?——斯是陋室,惟吾德馨,。

德馨:1.由于人的品格高尚,,忘卻了陋室。

2.由于人的品格高尚,,為陋室增光添彩,。

小組合作:

1.作者是怎樣引出中心句的?——用“山”、“水”來(lái)比“室”,,用“不在高,,不在深”比“陋”。用“仙”,、“龍”來(lái)比“德”,,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”,。“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,,統(tǒng)領(lǐng)全篇,。

2.作者既寫(xiě)陋室,為何又寫(xiě)諸葛廬和子云亭?———運(yùn)用類(lèi)比,,引古賢之名定證“陋室”,,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。

3.文章最后引用孔子的話(huà)有何用意?此處引用孔子的話(huà),,說(shuō)明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋”,,與前文“斯是陋室,,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,,這是全文的點(diǎn)睛之筆,突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣,。

[朗讀指導(dǎo)]

①前四句讀后稍作停頓,,再緩緩讀出“斯是”二句,以突出文章主要內(nèi)容,。

②“南陽(yáng)”二句讀后,,要作一頓,然后用肯定的語(yǔ)氣讀最后兩句,。

閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程,。學(xué)生在 “對(duì)話(huà)”中,,感悟到更多的語(yǔ)言、篇章及作者人格的魅力,,從而獲得思想的滋養(yǎng),、情感的熏陶、人格的完善,。學(xué)生無(wú)數(shù)的體驗(yàn),、奇思妙想紛至沓來(lái),從而輕松有效地突破教學(xué)難點(diǎn),。

我眼中的劉禹錫

同學(xué)們還記得“采菊東籬下,,悠然見(jiàn)南山”的陶淵明嗎?面對(duì)淤泥,陶淵明選擇了遠(yuǎn)離,,他在心中幻化出一片芳草鮮美,,落英繽紛的桃花林,。通過(guò)學(xué)習(xí),你覺(jué)得劉禹錫是一個(gè)什么樣的人呢?

[教學(xué)預(yù)設(shè)]

1.和陶淵明一樣的避世,,否則怎會(huì)有“但識(shí)琴中趣,,何勞弦上音”的想法,而且他的陋室的環(huán)境和做的事情,,都看出他的隱逸之心。

2.品德高尚,。雖身居陋室,,但安貧樂(lè)道,即使遭遇貶謫,,但有高潔傲岸的志趣,。從“斯是陋室,惟吾德馨”就可以看出,。

【論世知人】

一個(gè)永恒的劉禹錫

劉禹錫,,一生輾轉(zhuǎn)奔波于仕途,雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改,。每貶到一個(gè)地方,,都留下了膾炙人口的詩(shī)篇。

郎州:晴空一鶴排云上,,便引詩(shī)情到碧霄,。

夔州:天地英雄氣,千秋尚凜然,。

連州:猜鷹慮奮迅,,驚鹿時(shí)跼跳,。瘴云四面起,臘雪半空消。

揚(yáng)州:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

長(zhǎng)安:玄都觀(guān)里桃千樹(shù),,盡是劉郎去后栽,。

種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。

劉禹錫——他雖然有著“二十三年棄置身“的貶謫境遇,,但依然有著“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”的安貧樂(lè)道;他高唱著“天地英雄氣,,千秋尚凜然”,沉吟著“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”;他在“晴空一鶴排云上,,便引詩(shī)情到碧宵”的秋天里詩(shī)意盎然,在“斯是陋室,,惟吾德馨”的房子里堅(jiān)守理想……

老當(dāng)益壯,,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),,不墮青云之志。

齊背《陋室銘》,。

語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生重視積累,,養(yǎng)成博聞強(qiáng)記的習(xí)慣。有時(shí)讀懂一篇文,,讀破一片心,,或許要用一生的光景。就讓學(xué)生在劉禹錫的精神里牢記銘文,,慢慢地去品,。

室外景:環(huán)境優(yōu)雅 安貧樂(lè)道

陋室 室中人:交往儒雅 不陋 銘

室內(nèi)事:生活高雅 高潔傲岸

本節(jié)課在學(xué)生探討的過(guò)程中逐步形成這樣的板書(shū)設(shè)計(jì)。它是課堂教學(xué)的“眼睛”和“靈魂”,,是整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮,,也是學(xué)生學(xué)習(xí)思路的精煉再現(xiàn)

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九

一、理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。

二,、了解“銘”的特點(diǎn),掌握相關(guān)的文言詞匯,。

三,、學(xué)習(xí)課文托物言志的寫(xiě)法。

一,、以尊重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)為重點(diǎn),,引導(dǎo)學(xué)生在多種形式的誦讀中,體會(huì)劉禹錫的那份情懷,。

二,、在加強(qiáng)誦讀的同時(shí),認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊,、押韻,,節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)。

三,、安排一課時(shí),。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

在朗讀合作中實(shí)現(xiàn)“字音準(zhǔn)確,停頓分明,,不讀破句子”的目標(biāo),。

⑴自由大聲朗讀。

⑵同位互相聽(tīng)讀,。

⑶同學(xué)朗讀展示,,聽(tīng)后師生評(píng)點(diǎn)。

⑷齊讀課文,讀準(zhǔn)字音和句讀,。

,。引導(dǎo)學(xué)生借助已有知識(shí)儲(chǔ)備和文下注釋?zhuān)滞ㄕn文大意。

⑴對(duì)照注釋?zhuān)x全文,,疏通文意,。

⑵交流對(duì)課文內(nèi)容的了解。點(diǎn)評(píng)正誤,。注意以下詞句的解釋?zhuān)?/p>

①馨xīn 散布得很遠(yuǎn)的香氣.

②無(wú)絲竹之亂耳 之:助詞,,位于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,。 亂:使……混亂,。亂耳:擾亂聽(tīng)覺(jué)。

③勞:使……勞累,。

④廬:簡(jiǎn)陋的房屋。

⑤何陋之有,? “有何陋”的倒裝,。之:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

⑶齊讀課文,,讀出節(jié)奏和語(yǔ)調(diào),。

默讀課文,充分發(fā)揮聯(lián)想與想象,,讀出自己的感受和體驗(yàn),,在體驗(yàn)中再造陋室形象,理解作者情趣,。

⑴作者說(shuō)“斯是陋室”,,“陋”在何處?

“苔痕上階綠,,草色入簾青,。”——自然環(huán)境(景致少,、來(lái)客少),。

“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁,?!?——往來(lái)客人(來(lái)客少,古時(shí)讀書(shū)人少,,“鴻儒”更少),。

“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。” ——主人情趣(陳設(shè)少,、作為少),。

⑵“陋室”真的“陋”嗎?

①“斯是陋室,,惟吾德馨”——陋而不陋,,關(guān)鍵在人。

“苔痕上階綠,,草色入簾青,。”——環(huán)境清幽,。

“談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁?!?——交往高雅,。

“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形?!?——情趣脫俗,。

“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭” ——用古代名賢類(lèi)比,。

“何陋之有”——以圣賢之語(yǔ)自勉,,呼應(yīng)開(kāi)頭。

②明明是陋室,,作者為何覺(jué)得“不陋”,?交流對(duì)作者的了解,體會(huì)作者的難言寂寞,。

作者是唐代一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人,。他求異心理很強(qiáng),如悲秋,,從來(lái)就是詩(shī)人的通病,,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,,更有詩(shī)意,。他熱心贊助王叔文的政治革新,,但遭到保守派的排擠,被貶官降職十年,。好不容易被召回京城,,又因《玄都觀(guān)桃花》和《再游玄都觀(guān)》詩(shī)作先后兩度被貶。劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),,正被貶為和州刺史,,其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親,。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè),,不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂(yōu)慮,,卻又無(wú)可奈何,。作者運(yùn)用托物言志的手法,通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,,一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,,相反卻過(guò)得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷,,屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念,。

⑶齊讀課文,假想自己就是劉禹錫,,讀出作者的心態(tài)和感情。

⑴讀注釋①,,了解“銘”的含義,。(文字→文體。押韻)

⑵找出韻腳,。(名,、靈、馨,、青,、丁、經(jīng),、形,、亭)

⑶齊讀課文,讀出韻味和美感,。韻腳要讀得清晰響亮,。

背誦并默寫(xiě)課文。

備課后記:《陋室銘》篇幅短小,,語(yǔ)句讀來(lái)瑯瑯上口,;加之經(jīng)過(guò)七年級(jí)一年的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步掌握了一定的閱讀文言文的方法,粗通文意的目標(biāo)較易達(dá)到,。因而在設(shè)計(jì)教學(xué)中,,把著力點(diǎn)放在關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)過(guò)程上。這也是新課程改革中提倡的重要理念之一,,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中更是頻頻出現(xiàn)“體驗(yàn)”這一字眼,。作為教學(xué)意義上的“體驗(yàn)”,既是一種活動(dòng)過(guò)程,,也是一種活動(dòng)結(jié)果,。關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)過(guò)程,實(shí)際上也就是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律,,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深,、由表及里地接觸文本,探究文本,,感悟文本,;讀準(zhǔn)字音,讀通詞句,,讀對(duì)語(yǔ)調(diào),,讀清思路,讀出感情體驗(yàn),。

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十

1,、掌握作者。

2,、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句,。

3、能順暢的翻譯課文,。

4,、能用原文回答問(wèn)題。

5,、背誦課文,。

同目標(biāo)2、3,、4,。

一、以《酬樂(lè)天揚(yáng)州席上出逢見(jiàn)贈(zèng)》導(dǎo)入,,學(xué)生介紹作者,。

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),,唐代詩(shī)人,,哲學(xué)家,。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,。曾中進(jìn)士,,官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,。政治革新失敗后,被貶官降職多次,。他與柳宗元交情深厚,。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的,。

二,、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

三、檢查預(yù)習(xí)

1. 讀準(zhǔn)字音

2. 朗讀課文,,可采取多種方法朗讀,,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音,、學(xué)生個(gè)別讀,、集體朗讀等。

3.

四,、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù),。

1、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文,。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ),。

有仙則名:著名。 有龍則靈:靈異,。

斯是陋室:這。 惟吾德馨:惟:只是,,德馨:品德高尚,。

苔痕上階綠:長(zhǎng)到。 草色入簾青:映入,。

談笑有鴻儒:博學(xué)的人,。 往來(lái)無(wú)白丁:指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人,。

無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟,、管弦等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音,。

無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文,。勞形:使身體勞累,。

何陋之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢,?

2,、提問(wèn):“山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈?!边\(yùn)用什么修辭手法,?在文中起什么作用?

運(yùn)用比喻,、對(duì)偶起興,,以虛襯實(shí),以山水引出陋室,。

3,、提問(wèn):“斯是陋室,惟吾德馨,?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么,?

“陋室”二字扣題,。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的核心,。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,,一層是由于人的品德高尚,,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采,。

4,、提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫(xiě)什么,?

寫(xiě)陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境,。

5、提問(wèn):“談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么,?

寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅??芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。

6,、提問(wèn):“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?

寫(xiě)室中事,??梢?jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情,。

7,、提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,?!边@兩句寫(xiě)什么?

運(yùn)用類(lèi)比,,引古賢之名定證“陋室”,,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。

8,、提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么,?

語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷,,或曰;‘陋,,如之何,?’子曰:‘君子居之,何陋之有,?’”孔子認(rèn)為,,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,,就不簡(jiǎn)陋了,。此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋,。”與前文“斯是陋室,,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“不陋”的最完美的境界,,這是全文的點(diǎn)睛之筆,。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣,。

四、完成課堂反饋

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一

1.知識(shí)與能力:

把握相關(guān)的文言字詞,,翻譯并背誦課文,,理解托物言志的寫(xiě)法。

2.過(guò)程與方法:

疏通文意以學(xué)生運(yùn)用輔導(dǎo)資料自己把握課文與教師點(diǎn)撥相結(jié)合,。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,。

重點(diǎn):

掌握文中重點(diǎn)文言字詞以及背誦課文。

難點(diǎn):

領(lǐng)悟作者在文中流露出的

思想感情,。

朗誦法,、講授法、自主合作與探究法,。

1.導(dǎo)入新課:

根據(jù)作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入文章,。

2.新課講授:

誦讀課文,分組對(duì)課文進(jìn)行翻譯,,講解課文,。

3.鞏固練習(xí):

通過(guò)問(wèn)題,鞏固學(xué)生對(duì)這

篇課文的了解,。

4.

小結(jié)作業(yè):

小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善者而從制,其不善者而改之,。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人,對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界,。好的,,今天的課程就告一段落。

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二

1.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧,。

2.讓學(xué)生了解押韻及其作用,,朗讀、背誦全文,。

3.體會(huì)作者安貧樂(lè)道,、淡泊名利的高尚品質(zhì)。

1.疏通文言語(yǔ)句,,分析文章內(nèi)容,。

2.朗讀、背誦文言課文,。

1.理解作者在文中所寄寓的思想感情,。

2.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

共1課時(shí)

(一),、導(dǎo)入:

同學(xué)們,,這座破舊簡(jiǎn)陋的房子,雖然沒(méi)有流光溢彩的屋檐,也沒(méi)有金碧輝煌的陳設(shè),,更沒(méi)有珠光寶氣的點(diǎn)綴,,但是它卻成就了唐代詩(shī)人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》,正如清代書(shū)畫(huà)家,、文學(xué)家鄭板橋所說(shuō):“花香不在多,,室雅何須大”。今天就讓我們一起走進(jìn)他的陋室,,共同感受作者超越世俗的志趣和情懷,。出示課題

(二)、作者簡(jiǎn)介和寫(xiě)作背景

作者劉禹錫(772—842),,唐代詩(shī)人,,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,,洛陽(yáng)人,。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史,。他熱心贊助王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,,被貶官降職多次,。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》,。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的,。

作者劉禹錫,當(dāng)時(shí)他被貶到和州做刺史時(shí),,按當(dāng)時(shí)規(guī)定,,他應(yīng)住衙門(mén)里的三間的屋子??墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái),,便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次,,住房一次比一次小,,最后讓他住進(jìn)了一所非常簡(jiǎn)陋的小房子。他在憤激之中,,一氣呵成,,寫(xiě)成了《陋室銘》,并請(qǐng)有名的書(shū)法家柳公權(quán)刻寫(xiě)在碑上,,豎在門(mén)外,,以明心志。

(三)、板題并解題:

陋室,,意為簡(jiǎn)陋的房子?!般憽惫糯强淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,,又講究句式整齊,,常用排比、對(duì)偶句,。作者給他的陋室作銘,,是要借陋室表達(dá)一種不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,。

(四),、朗讀并感知課文:

學(xué)生自讀課文:熟悉生字讀音,揣摩停頓,、語(yǔ)速,、語(yǔ)調(diào),感知文章內(nèi)容,。

(五),、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)和語(yǔ)句

1.山不在高,有仙則名,。 則:就 [名]:出名,。譯:山不在于高,有仙人就出名了,。

2,、水不在深,有龍則靈,。 [靈]:靈驗(yàn),,神奇。譯:水不在于深,,有了龍就靈驗(yàn)了,。

3.斯是陋室,惟吾德馨,。 [斯]:這,。 是:判斷詞 [惟]:只。[馨]:散布得遠(yuǎn)的香氣,,這里指品德高尚,。譯:這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德高尚也就不感到簡(jiǎn)陋了。 分析:以上幾句以山水作類(lèi)比,,引出陋室,。以不高、不深襯“陋”,,以“仙”“龍”襯托“德”,,以“名”“靈”襯托“馨”,暗示雖陋室而不陋,。陋室因主人的“德馨”而“馨”,,這是陋室生輝的光點(diǎn)所在。這就點(diǎn)明了短文的主旨,。

4.苔痕上階綠,,草色入簾青。 [上]:長(zhǎng)到,。 入:映入譯:苔蘚痕跡碧綠,,長(zhǎng)到臺(tái)階上;草色青蔥,,映入竹簾里,。 分析:這是一聯(lián)工整的對(duì)句。這個(gè)對(duì)句描寫(xiě)陋室的自然環(huán)境優(yōu)美,,烘托陋室不陋,。

5.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁,。 [鴻儒]:大儒,,博學(xué)的人。 [鴻]:大,。 [白丁]:平民,,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。譯:到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,,交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人,。 分析:這也是一聯(lián)工整的對(duì)句,寫(xiě)室中往來(lái)人物不俗,,襯托陋室不陋,。

6.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。 [調(diào)]:彈奏,。[素琴]:不加裝飾的琴。[金經(jīng)]:指佛經(jīng),。譯:可以彈奏不加裝飾的古琴,,閱讀佛經(jīng),。

7.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,。[絲竹]:琴,、瑟、簫,、笛等樂(lè)器的總稱(chēng),。“絲”指弦樂(lè)器,,“竹”指管樂(lè)器,這里指奏樂(lè)的聲音,。[案牘]:官府公文,。[勞形]:使身體勞累。[勞]:使……勞累,。[形]:身體,。譯:沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳,也沒(méi)有官府公文來(lái)使身體勞累,。

分析:三是生活情趣高雅,。“調(diào)素琴,,閱金經(jīng)”,,從正面說(shuō),是寫(xiě)實(shí),,表現(xiàn)室主人的從容淡靜,;“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,,從反面寫(xiě),,是虛寫(xiě),表現(xiàn)室主人對(duì)世俗生活的厭棄,。

8,、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,??鬃釉疲骸昂温校俊?/p>

云:說(shuō) [之]:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,,無(wú)實(shí)義,。譯:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子,??鬃诱f(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢,?” 分析:最后幾句,總結(jié)全文,。先以“諸葛廬”“子云亭”作類(lèi)比,,反映了作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋,。然后又引用孔子的話(huà)“君子居之,,何陋之有”畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),,有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操,。

小結(jié):這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá),、安貧樂(lè)道的生活情趣,。

(六)、整體感知

1,、這里詩(shī)人用有仙之山,,有龍之水具體比什么?

“山不在高,,有仙則名,。水不在深,有龍則靈,。運(yùn)用比喻,、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),,以山水引出陋室,。這里,用山,、水來(lái)比“室”,,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來(lái)比“德”,,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”,。

作者的目的是寫(xiě)陋室,卻用山水作比喻,,這種方法叫比興,。這種比興的修辭,不僅構(gòu)思新穎,,文意通達(dá),,而且句句相連,,使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,,水之靈不在于深而在于龍,,那么,室之陋與不陋,,也就不在于它是否富麗堂皇,,而在于主人之德是否高尚??磥?lái)“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的文眼,。

2,、“斯是陋堂,惟吾德馨,。”這兩句在文中起什么作用,?深刻含義是什么,?

“陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣,。這兩句包含兩層意思,,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采,。

3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢,?

a,、“苔痕上階綠,草色入簾青”,,寫(xiě)環(huán)境的清幽,、雅致?!?。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境,,用的是對(duì)偶,、擬人的修辭方法,。“上,、入”采用擬人的方法,,以動(dòng)寫(xiě)靜,采用擬人的手法,,賦予苔蘚,、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么,;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了,。既有精神又有韻味,,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,,而感覺(jué)春意正濃,,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,,流露出了作者的喜悅之情,。

b、“談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁”,,寫(xiě)朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷,。除了對(duì)偶,,還有襯托。作者沒(méi)寫(xiě)自己是什么人,,而是寫(xiě)與他交往的朋友,。俗話(huà)說(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,,知其友者必知其人,。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

c,、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),,無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形”,寫(xiě)生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),,反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài),。有正面描寫(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子,,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子,,“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,?!翱梢哉{(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng),“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng),。這樣正反對(duì)照,,虛實(shí)相生,表明了作者恬淡閑適,、安貧樂(lè)道的情趣,。陋室之景宜人,陋室之人高雅,,陋室之事有趣,。看來(lái),,陋室其實(shí)不陋,,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開(kāi)頭,。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng),,陋室才見(jiàn)其不陋,。

4、文章主旨至此已突出,,意思似乎已寫(xiě)盡,,為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢,?

運(yùn)用類(lèi)比,,以“廬”、“亭”比“陋室”,,以“諸葛,、子云”自此,意在以古代名賢自比,,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。

▲歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請(qǐng)舉例,。

床頭屋漏,,雨腳如麻的杜甫草堂,。

5.提問(wèn):文章結(jié)尾引孔子的話(huà)“何陋之有”,有什么含義,?

教師點(diǎn)撥:孔子這句話(huà)是個(gè)典故,,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說(shuō):“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,,你怎么能去住呢,?”孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有,?”孔子的話(huà)很坦率,,而劉禹錫只引后一句,那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛?,其意卻正在前一句,,言外之意、弦外之音,。自己就是和孔子一類(lèi)的君子,,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù),。陋室不陋,,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,,力發(fā)千鈞,,把作者的思想推到了高峰。

6,、賞析誦讀——欣賞形式美

本文是一篇駢文,。字?jǐn)?shù)相同、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子,,叫做駢句,。駢句不僅講究對(duì)偶,而且講究聲律,。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一,。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字,。

文中名,、靈、馨,、青,、丁、經(jīng)、形,、亭押韻,。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,,有聲調(diào)和節(jié)奏之美,。

7、“托物言志”:

是指通過(guò)描寫(xiě)客觀(guān)事物,,寄托,、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣,。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上,。于是,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,,成為作者的志趣,、意愿或理想的寄托者。如“松,、竹,、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向,;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷,;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

(七),、總結(jié):

這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷

(八)、用課文原句回答問(wèn)題

1,、本文的主旨句是 斯是陋室,,惟吾德馨。

2,、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是: 談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁,。

3,、文中描寫(xiě)'陋室'環(huán)境恬靜、雅致,,令人賞心悅目的語(yǔ)句是: 苔痕上階綠,,草色入簾青。

4,、寫(xiě)生活情趣的句子是: 可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。

5、用比喻贊美'陋室'的句子是 南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭,。

6、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因: 孔子云:“何陋之有,?

(九),、對(duì)比閱讀

[ 甲] 山不在高,有仙則名,,水不在深,,有龍則靈 斯是陋室,惟吾德馨,。苔痕上階綠,,草色入簾青,談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁,。可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”(劉禹錫《陋室銘》)

[乙] 吾室之內(nèi),或棲于櫝①,,或陳于前,,或枕于床,俯仰四顧無(wú)非書(shū)者,。吾飲食起居,,疾病呻吟,悲憂(yōu)憤嘆,,未嘗不與書(shū)俱,。賓客不至,妻子不覿②,,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也,。間有意欲起,而亂書(shū)圍之,,如積槁枝,,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀(guān)之,,客始不能入,,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也,!”(《陸游筑書(shū)巢》)注釋?zhuān)孩贆常篸ú,,木柜、木匣,,這里指書(shū)櫥②覿:dí,,相見(jiàn)1.解釋加橫線(xiàn)的詞語(yǔ)(2分) (1)有仙則名(出名(著名) ) (2)妻子不覿(妻子和兒女(子女) )2.翻譯下面句子(4分)(1)孔子云:“何陋之有?” 孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢,?” (2)輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪,!”

(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說(shuō):“這不就是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎!”

1,、聯(lián)想與想象是語(yǔ)文的翅膀,,缺少聯(lián)想與想象的語(yǔ)文課也就缺少了靈性。為此,,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),,讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,以“透過(guò)文字,,你看到了什么,?聽(tīng)到了什么?聞到了什么,?”的提問(wèn)方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,,使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來(lái),為突出陋室“何陋之有”張本,。而以往教學(xué)此文時(shí),,為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn),一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何,?陋室主人交往情況怎樣,?陋室主人有怎樣的興趣愛(ài)好?”提問(wèn)瑣碎,,學(xué)生也不明白回答這些問(wèn)題的目的何在,。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn),也解決了難點(diǎn),。

2,、“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”,,語(yǔ)文必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系,,方可體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂(lè)道,、高潔傲岸的情操之后,,我設(shè)計(jì)了一個(gè)小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂(lè)道的做法,?”這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)是學(xué)生最有話(huà)說(shuō)的部分,,但在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生有些怯場(chǎng),我也沒(méi)有留下足夠的時(shí)間,,一起參與學(xué)生的討論,,導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤,。

3,、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力,。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的環(huán)節(jié),,鼓勵(lì)學(xué)生從讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力,。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對(duì)充足些,,學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題,如“為何以《陋室銘》為題,?”“為何自比名人居室,?”“篇末為何引用孔子的話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)?”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭’,?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民,?”等等,。學(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中,也在思考著如何解答這些問(wèn)題,,這個(gè)思維的過(guò)程本身就是教學(xué)的目的,。

4、語(yǔ)文課上應(yīng)有瑯瑯讀書(shū)聲,,尤其是文言文,。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美,、膾炙人口的名篇,。課堂上無(wú)論是范讀、散讀,、齊讀,,乃至背誦,,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感,。

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三

1,、掌握文言實(shí)詞,正確翻譯全文,。

2,、理解作者不慕榮利,安貧樂(lè)道的生活情趣,。

3,、學(xué)習(xí)托物言志表現(xiàn)手法。

1,、托物言志手法,。

2、翻譯并背誦全文,。

體會(huì)作者不愛(ài)慕榮利的高尚情操和安貧樂(lè)道生活情趣,。

朗讀法、點(diǎn)撥指導(dǎo)法

(一)激發(fā)導(dǎo)入

(二)簡(jiǎn)要了解作者及背景

(三)字詞積累

(四)學(xué)生朗讀課文,,教師點(diǎn)撥朗讀技巧,。

(五)學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)_的翻譯課文。

1,、自主翻譯

2,、合作交流

3、提問(wèn)并適當(dāng)點(diǎn)撥

方法:?jiǎn)栴}啟示法

1,、文章開(kāi)頭運(yùn)用什么手法引出“陋室”,?

2、作者從哪個(gè)方面寫(xiě)出了陋室不陋,?

3,、文章最后為什么要提‘諸葛廬’和‘子云亭’呢?

4,、作者在文章結(jié)尾引用孔子的話(huà)有什么作用,?

5、作者寫(xiě)陋室表達(dá)怎樣的思想感情,?

物 托物言志 志

高尚情操

陋室 安貧樂(lè)道

1,、正確翻譯課文,完成練習(xí)冊(cè),。

2,、背誦全文 。

這是一堂文言文教學(xué),。我用了一課時(shí),,上完后,,自我感覺(jué)良好。認(rèn)為教學(xué)任務(wù)完成,,教學(xué)順利。但是,,今天改完基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)后發(fā)現(xiàn),,許多學(xué)生作業(yè)錯(cuò)誤很多,字詞翻譯全班只有幾個(gè)同學(xué)全對(duì),。問(wèn)答題有幾個(gè)沒(méi)寫(xiě)的,,中間對(duì)課文的內(nèi)容掌握的也不夠好。我認(rèn)為這節(jié)課不太成功,,原因有:

1,、課文朗讀少,課前預(yù)習(xí)不好,。

2,、沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

3,、學(xué)生主動(dòng)思考積極性較差,。所以以后設(shè)計(jì)問(wèn)題要精,組織課堂能力要強(qiáng),。讓學(xué)生做好充分預(yù)習(xí),,多讀課文,熟悉文本,。

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四

本設(shè)計(jì)根據(jù)《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,,針對(duì)銘文用韻和稱(chēng)揚(yáng)道德的特點(diǎn),通過(guò)誦讀和韻譯,,使學(xué)生整體感知文本內(nèi)容,,感受銘文的音韻之美。教學(xué)中,,注意扣住“德馨”,,從描敘和議論兩個(gè)角度,引導(dǎo)學(xué)生體味作者的情操之美,,領(lǐng)略文章文法之妙,。在此基礎(chǔ)上,促成學(xué)生當(dāng)堂背誦全文,。

1.背誦名篇名句,。

2.體悟作者安貧樂(lè)道,保持高尚節(jié)操的情懷,。

3.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用托物言志等手法表達(dá)自我的能力,。

誦讀,,討論。

1課時(shí)

一﹑感受音韻之美

師:今天我們共同學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》,?!般憽闭?板書(shū):銘),記載也,,在器物或碑石上刻字,,表示永記不忘,后來(lái)逐漸發(fā)展成為一種文體,。為了便于廣泛傳誦,,牢記不忘,文字簡(jiǎn)約的銘文都非常講究修辭,,講究押韻,。本文雖然篇制短小,但運(yùn)用對(duì)偶等修辭,,句式整齊,,節(jié)奏明快,同時(shí)通篇協(xié)韻(“青”韻通押到底),,讀起來(lái)朗朗上口,,充滿(mǎn)了音韻之美,乃韻文也(板書(shū):韻),。

欣賞配樂(lè)朗誦《陋室銘》,。

師:感受這篇銘文的音韻之美,一要把節(jié)奏韻律讀好,。

復(fù)習(xí)節(jié)奏的概念(句中根據(jù)音節(jié)或意義進(jìn)行有規(guī)律的停頓叫做節(jié)奏),。指名根據(jù)剛才欣賞的配樂(lè)朗誦,朗讀文中停頓需要注意的幾個(gè)重點(diǎn)句子(投影:①苔痕上階綠,,草色入簾青,。②可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形),要求正確停頓,。

師生正讀:

①苔痕/上階/綠,,草色/入簾/青。②可以/調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形,。

生齊聲誦讀全文,,體味明快的節(jié)奏韻律之美,。

師:感受這篇銘文的音韻之美,二要把韻腳讀好,。

復(fù)習(xí)韻腳的概念(放在句尾的韻母相同或相近的字),。生標(biāo)出韻腳。生齊聲誦讀全文,,體味押韻的回環(huán)往復(fù)之美,。

師:感受這篇銘文的音韻之美,三要韻譯(針對(duì)這篇銘文作為韻文的特點(diǎn),,根據(jù)韻文韻譯的原則),,而不是一般的翻譯,。一般的翻譯只注意求索原文的意蘊(yùn)美,,而韻譯還注意不失原文的音韻美。這樣翻譯后,,與原文保持一致的美,。翻譯時(shí),盡量讓上下句的字?jǐn)?shù)相等,,結(jié)構(gòu)基本一致,,同時(shí)注意押韻。

學(xué)生利用書(shū)下注釋?zhuān)Y(jié)合自己的理解,,老師點(diǎn)撥,,韻譯。

參考韻譯:山不在于高,,有仙人(居住)就能天下聞名;水不在于深,,有龍(潛藏)則可降福顯

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