人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

高中應用文高級句型篇一

你們好!今天我演講的主題是：尊敬父母。

自從我們呱呱落地,，母親就用她那甘甜的乳汁哺肓我們,，使我們茁壯成長;父親則用他那寬廣的胸懷告訴我們人生的含義。如今,，我們一步步地成長起來,，而父母額上那日益增多的皺紋則記錄著我們成長的足跡。父母為我們付出了無數(shù)的艱辛,，所以,，尊敬父母是我們義不容辭的責任和義務。

但現(xiàn)實生活中,，卻出現(xiàn)了類似“代溝”一類的詞語,。有些同學認為，他們已經(jīng)長大成人,，已經(jīng)有了自己處理問題的能力,，不再需要父母的引導和教育，于是便認為父母嘮叨啰嗦,，一點小事也說個沒完沒了,，更甚至會對著父母又吵又嚷，和父母對著干,，根本談不上尊敬父母,。

其實，父母的嘮叨啰嗦本是出于關心、愛護,。但正是由于我們不理解父母“望子成龍”,、“望女成鳳”的急切心情，所以才會與父母產生矛盾,。隨著矛盾一步步地加深,，“代溝”就會像一堵墻一樣橫在父母與孩子之間。但如果我們能夠尊敬父母,，平心靜氣與父母溝通思想,、解決矛盾，齊心協(xié)力推倒這堵墻,，那么,，墻倒了便是橋。

尊敬父母一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,?！按饶甘种芯€，游子身上衣,，臨行密密縫,，意恐遲遲歸。誰言寸草心,，報得三春暉”，這首詩千古傳誦,。岳飛母親所刺“精忠報國”四個字,，使岳飛成為一代偉人;朱德同志雖然因為革命的需要無法在久病臥床的老母親身邊服侍，但只要他有時間,，就一定會在母親床前盡自己的一份孝心……

同學們,，我們作為跨世紀的中學生，擔負著歷史的重擔,，回顧走過的十幾年,，在尊敬父母這方面我們又做得如何呢?我們憧憬著美好的未來，我們都有著遠大的抱負,，但如果連“尊敬父母”這最基本的文明禮貌都做不到,，又怎能成為新一代文明的中學生呢?

就讓我們從今天做起，從現(xiàn)在做起,，尊敬辛辛苦苦養(yǎng)育了我們的父母吧,，因為他們是最值得尊敬的!

高中應用文高級句型篇二

同學們：

社會是一個大家庭，我們每個人都是其中的一分子,。團結,、互助、友愛是人生必不可少的道德品質，只有擁有這種優(yōu)秀的品質,，我們才能有機結合起來,，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發(fā)展,。

在校園,，在我們身邊，團結互助友愛的行為隨處可見,。

在學校春季運動會中,，我們舉行了別開生面的拔河比賽。雖然我們班沒有多少“重量級”選手,，卻奇跡般地奪得了第三名的好成績,，同學們歡呼啊，跳躍??！靠的是什么？是我們全班同學一顆顆無比團結友愛的心,，想為班上爭得榮譽,。所以在非常緊要的關頭，大家齊心協(xié)力,，心往一處想,，勁往一處使，拼勁全力,，取得了勝利,。不容易呀！這就是團結合作的力量,！

這學期,，學校在操場上舉行了一次“拯救生命、真情行動”愛心捐贈活動,，當同學們得知需要救助的是8歲患白血病的兒童時,，都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢，5元,、10元,、20元……有的同學甚至捐了100元！雖然我們捐的不多,，但是滴水成河,，表達了我們的一份愛心。在云南遭遇特大旱災時,，學校大隊部發(fā)出倡議,，號召少先隊員積極向災區(qū)伸出援助之手,，同學們以“捐贈一瓶水”為起點，與災區(qū)同胞共度難關,。

我們在這么寬敞,、明亮的教室里讀書真是幸福，想想那些因病不能上學,，或是在偏遠山區(qū)里的同學,，別說讀書，有的連吃飯都困難,，這對他們多么不公平,！也給社會帶來了不和諧，真希望全社會都來關心,、幫助他們,！

在我們校園里，也時常有一些不和諧的事情發(fā)生,。前不久,，我們班的兩位同學就因為一件芝麻大點兒的事兒傷了感情。一個同學在中午吃飯的時候不小心碰了前面的同學,，前面的同學以為是他在逗他,，又碰他一下，這樣你一下我一下,，還真的打了起來,。從那以后，他們互不理睬,，有時還找點小事報復,、吵架。最后多虧同學告訴了老師,，老師對他們進行了嚴厲的批評和耐心的教育,，使這兩位同學都認識到自己的錯誤,，后來還成了互相幫助的好朋友,。要是同學間互相謙讓，互相容忍,，寬宏大量,，就不會有這些不愉快的事情發(fā)生。

同學們,，讓我們多一份關愛,，少一些爭執(zhí)，多一份真情,，少一些矛盾,，讓生活中不和諧的音符統(tǒng)統(tǒng)消失，讓我們用團結友愛奏出美妙的交響樂！讓我們的社會,，我們的校園充滿和諧,，讓我們每一個同學在和諧的環(huán)境中茁壯成長！

高中應用文高級句型篇三

尊敬的老師,，親愛的同學們：

大家好,！

我今天在國旗下講話的題目是《校園是我家》

我沒有細細的算過，一年365天當中,，有多少時間是在校園里度過,。但我很清楚地知道，一周7天就有5天在學校學習,，所以,，我可以毫不猶豫的說：“校園是我家?！?/p>

校園是我家,，文明靠大家!

我們都知道，學校有好幾千名同學,，每個人每天上下樓梯,，出出進進的次數(shù)也非常的多，那么,，就免不了有些摩擦,，有些碰撞，這個時候,，都在一個校園中生活的我們,，都是一家人，在遵守規(guī)則的同時,，也應該文明禮讓,，和睦相處。在遵守紀律上,，我們常習慣要求別人,，其實，首先要嚴格要求自我,。不得不提的是節(jié)約糧食,，當干凈白皙的飯粒被踩在腳下的時候，也許沒有感覺,，可想想這一粒粒糧食都是汗水,，都是農民伯伯辛勤勞作的成果，想想他們在烈閂似火的日子里幸苦,，我們是不是應當要勤儉節(jié)約,，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德呢?

校園是我家,，衛(wèi)生靠大家!

很多時候，我們學習的主戰(zhàn)場——教室,，常常顯得都凌亂不堪,，桌下，墻角到處都是紙屑,，還有不少零食的包裝袋,。不僅如此，教室外,，校園里都夠看見白色垃圾,。毫無疑問，這都是同學們的亂扔的結果,，這種行為,，就好像我們拿著黑色畫筆在自家干凈的墻上胡亂涂抹一般。我想,，要是我們大家都不惜多走幾步,，將垃圾扔到垃圾桶?；蛘?，彎腰，把垃圾撿起來,，扔進規(guī)定的地方,。那么，我們的校園會多么潔凈,，美好,。同學們，你們期望那樣的美麗校園嗎?那么,，請大家像愛護自己的家一樣,，愛護我們的家園吧!

校園是我家，共同進步靠大家!

在吉大師院附小這個大家庭里,，我們要和睦相處,，共同進步。當同學遇到學習上的挫折時,，應相互鼓勵,，積極進取,。當同學遇到生活上困難時,，我們更應攜起手來，互幫互助,，一起解決遇到的困難,。我相信在我們的團結友愛的氛圍之下,，我們的學校會成為一個活力四射，幸福溫馨的家!

親愛的同學們,，請記?。盒@是我們的家，這個家,，是你我的家,，是我們所有人的家，也將是一個幸?？鞓?，和和睦睦的家!

我的發(fā)言完畢。謝謝!

高中應用文高級句型篇四

以下是為大家整理的關于高中作文寫作技巧：應用文的寫作方法,，希望大家能夠喜歡,！

應用文就是日常生活、學習,、工作中,，直接地用于實際中，解決實際問題的一種常用文體,，如公文,、啟事、書信,、廣告,、收據(jù)等等，每個人都應該掌握它,，因此應學會應用文的寫作方法,。

我們通過一個故事就可以理解了，一個外號叫“文學家”的氣象學校的畢業(yè)生,，分配在一個水災頻繁的縣里工作,，縣里讓他到烈馬河上游水文站里負責報告汛情的工作。烈馬河的水位在汛期漲落厲害,，縣里便要根據(jù)上游水文站的報告來安排防汛事務,。“文學家”到站不久,，就給縣里發(fā)回了第一份水情報告,。縣長一看,，報告里盡是對水文站的描寫,，什么“青山壁立，直指藍天”,、“溝壑深邃,，似乎無底”,，頭兩頁都是這類東西，縣長笑笑,，把報告壓在公文夾里辦別的事情去了,，自言自語說：“這孩子真不懂事，我哪有時間欣賞他的景物描寫呢?”縣長邊往辦公室外走,，又邊想道：“文學家”寫的是“汛情報告”呀,，不會一點不說汛情吧?于是縣長退回辦公室從公文夾里抽出“文學家”的報告再讀下去，讀到快結尾的地方,，才見寫道：“昨日狂雨一陣,，烈馬水位上升。山間霧氣騰騰,，雨量400毫升,。” 縣長一看,，倒吸一口冷氣;“哎呀,，好在我又看了這報告，乖乖,，400毫升狂雨,，烈馬河該水位上升4米，這是特大的汛情了,?！彼麕缀跏桥艹鲛k公室，召集縣機關所有人到烈馬河沿河各鄉(xiāng)組織防大汛,。那烈馬河的堤壩上,，白天是人，大家忙著抬土,，增高堤岸,，夜里也是一堤燈火，照樣工作,?？墒茄雌谝恢睕]到?？h長只好派人到上游水文站了解情況,，才知是“文學家”只記得堆砌詞藻，胡亂描寫,，把“雨量四個毫升”寫成“400毫升”,，擴大了一百倍。縣長把“文學家”叫回來狠狠批評一通,。一會兒，文學家沒聽見縣長的聲音了,，慢慢抬頭一看,，只見縣長斜靠在椅背上睡著了。原來,，縣長看到“文學家”的誤報,，已24小時沒吃沒喝沒睡覺了，現(xiàn)在緊張心情一松弛,，再也支持不住,，就睡著了?！拔膶W家”看著睡熟的縣長,，想到自己那不合格的報告造成的損失，羞愧地低下了頭,。

這個故事說明：應用文是一種重要的工具,。辦公事的應用文則叫公務文書，也稱公文,。國務院辦公廳的《國家行政機關公文處理辦法》中說“國家行政機關的公文,，是傳達貫徹黨和國家的方針、政策,，發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章,，請示和答復問題，指導和商洽工作,，報告情況,，交流經(jīng)驗的重要工具?！鞭k私事的應用文叫私人文書,，是人們聯(lián)絡感情，交換信息,，交流思想,，互相幫助，進行社會交流的重要工具,。那位氣象學校的學生由于不懂得應用文與文藝作品的區(qū)別,，不懂得應用文的寫作目的，不懂得應用文的寫作要求,，又缺乏認真細致的態(tài)度,，便給縣里造成了巨大的人力、物力浪費,，危害是十分大的,。這又從反面說明了學習寫應用文的重要性,。

對同學來說，學寫應用文也是一種學習任務,，因為國家教委頒布的《小學語文教學大綱》中也明確規(guī)定：小學生應學會最簡單的應用文,。如便條、通知,、書信,、日記、調查報告,、會議記錄,、說明書、板報稿等等,。學寫應用文的能力是小學生必須掌握的作文技能之一,，因為學會這種實用性的作文能力，將來便能更好地為社會服務,，為國家出力,。

為了寫好應用文，在具體操作時,，應該明確應用文的目的,、特點等等。

應用文的寫作目的就是實用,，也就是針對實際中的問題,，進行分析，直到幫助解決問題,。公務性的應用文是進行領導,、指導的工具。所有應用文,，或是為了宣傳一種先進思想,、行為，或是為了批評落后現(xiàn)象;或是起到互相聯(lián)絡,，增進互相了解的作用;或是進行信息交流,，掌握動向，研究對策;或是起憑據(jù)作用,?？傊疄榱藢嶋H生活中的應用。

應用文的目的既然是應用,，那么,，與這目的相聯(lián)系，便有自己的特點。如要求觀點正確,，扶正去邪;內容要真實,，一是一，二是二,，不能像寫小說那樣可以虛構;語言要準確,、樸實，忌諱亂描寫,，亂形容;具有一定的程式性,。即應用文在漫長的歲月里,，形成了自己一些特殊的程式和較固定的格式,。格式錯了，就要受到非議,。

書信是常用的應用文體之一,。請讀完下列例文后，也給自己的親戚或朋友寫一封信,，請注意書信的格式,。

高中應用文高級句型篇五

成長是漫長的，成長是艱難的,，成長又是幸福的,。

我從小就盼望快快長大，長大后就可以像諸葛亮那樣,，輕搖羽扇,，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅“

;我可以作為一名為祖國自由而戰(zhàn)的勇士,，體驗一下“醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回”;我可以就肩挑著重擔，替父母撫平眼角的皺紋,，盡一點兒“報得三春暉”的孝心,。

這些都是兒時憧憬的長大后的情景，可是成長的路是那么的漫長,，盡管我們已經(jīng)成長了十多年,，但我們離那夢太遠了，我們不成熟,，我們依然很幼稚,。

成長的路是漫長的，同時也是曲折的,，布滿荊棘,，甚至還有深淵。成長豈能盡如人意?把困難視為挑戰(zhàn)，以積極的態(tài)度對待困難,，只要堅持到底,，你就成功了，成長了,。在成長中有陷阱和深淵,，要時刻保持清醒的頭腦。臨陣不慌,，鎮(zhèn)定自若,，三思而后行，就不會造成“一失足成千古恨”的遺憾,，更能應付各種困難,，離成熟就不遠了。磨難和幸福是一對雙胞胎,，時刻伴隨在我們成長的每一天,。每當回家時，清貧的父母拿出家里最“珍貴”的東西給我,，那時怎么會不幸福?清貧是磨難,，而親情給我幸福。當我付出努力取得好成績時,，看到父母的笑,，我怎能不幸福?學習上的困難是磨難，而父母欣慰的笑容就是幸福,。

其實,，成長就在我們生活中的每一瞬間，成長中有苦有樂,，與困難作斗爭,，共享快樂，你就會發(fā)現(xiàn)成長是快樂的,，美好的,。

高中應用文高級句型篇六

親愛的媽媽：

您好!

落葉凋零，春風拂柳,，歲月指染了流年……轉眼間,，我已從一位呀呀學語的小丫頭成長為了一位十七歲的花季少女，而曾年輕的您也已隨歲月的逝卻而愈發(fā)蒼老,，我已看到了您額間略顯的皺紋,、看到了您青絲中夾雜的銀發(fā)。您為我付出了那么多,，我該怎么來回報您?我的媽媽!

記得有首歌唱得好：“你的愛像月光,，那么溫柔又慈祥,，在您的懷抱中，是最幸福的天堂,?！毙腋５那樗紵o處不在，可我感受得最多的便是您那深沉的愛,，您總是無微不至地關心我,、照顧我，您的恩情我真不知該如何來報答!感謝您讓我來到了這個美麗的世界,，教會我走路,、說話，您的眷眷深情點燃了我心中的蠟燭,，您的孜孜教誨照亮了我人生的旅途,。

您還記得嗎?十七年前的某天，我來到了這個世界,，您懷著無比激動的心情迎接我的到來,，可從此以后,，您也多了一項繁重的責任——照顧我,。曾幾何時，當我還是嬰兒時,，您唱著歌謠哄我入睡,，可換來的卻是我整夜無休止的哭鬧，那時的我渾然不知您的苦,，不知是您懷胎十月才讓我降至世間;曾幾何時,，當我還是不懂事的孩童時，您變換著菜式做飯給我吃,，可換來的卻是我無由頭的牢騷;曾幾何時,，您溫馨的叮囑，換來的卻是我不耐煩的語調……現(xiàn)在我長大了,，離開了您那溫暖的懷抱,，我才讀懂了您雙眸中深沉的愛……

媽媽您知道嗎?在我心中，您不僅是一位母親,，更是一位貼心的朋友,。在成長路途上，是您的勸導讓我遠離了歧路;在我因失敗而懊悔時,，是您用那溫暖的雙手親撫我的肩,，告訴我說：“沒事，努力過就行,?！眿寢?，您知道嗎?您頭上的銀絲，是我幸福發(fā)芽的地方;您溫暖的懷抱,，是我永遠依戀的港灣……

有人說：母親是挫折中的陣陣清風,，是黑夜中的一顆明星。而在我心中,，您卻是我的整片天!媽媽,，感謝您十七年來對我的辛勤栽培，感謝您為這個家付出的心酸苦辣!以前的我太過于叛逆,，總是因一些瑣事和您頂嘴,、耍孩子脾氣、惹您生氣,，但現(xiàn)在我已長大,，明白了您的愛、您的牽掛,，我一定會乘著夢想的雙冀努力飛翔,，一定不會讓您擔心受怕。

感謝媽媽,，當我已不再懵懂,，當我已悄悄長大;

感謝媽媽，當我悄悄細數(shù)您額間的皺紋,、頭上的銀發(fā);

感謝媽媽,，當我已褪去稚氣，當我遠離了這個家……

現(xiàn)在的我終于明白：媽媽,，是您給予了我生命,、給予了我一個家，您就是我畢生的眷戀,、一世的牽掛!

我愛您!我敬愛的媽媽!

您的女兒

高中應用文高級句型篇七

三年之前,，我還正在萌發(fā)，在陽光的光照下緩緩伸出稚嫩的芽,?？粗胺降拇箨懀屛也唤澏?，不知道我的未來是怎么樣的,，我的未來究竟該會選擇哪條路。迷茫,，迷?！?/p>

走進高中的殿堂，我有點好奇,，又有點害怕,，好奇高中生活,，害怕總要面對三年之后，現(xiàn)在它已經(jīng)來了,，無聲無息地來了,。時間仿佛在躍動，好快!還沒等我來得及趕上,，像滑過來一般,，等我再看看后面的風景，它已離我而去,。

想想經(jīng)歷了這風風雨雨的三年,，在想想更以前，觸動著我的心靈,。懷抱著夢想的我終于要離開這里了,，有點懷戀，但是終究要離開,，它給了我許多回憶,，難以忘懷。

坐在一旁,，望著藍藍的天空,，更讓我想起我所走過的路。人生就好像一部精彩的電影,，給人回憶與感動,。我想我的“電影人生”才剛剛開始不久,，剛剛開始要選擇,，選擇自己要走的人生之路。

直到現(xiàn)在……

三年之后,，我已經(jīng)走完了這三年!多少辛酸已經(jīng)度過,，朋友，親人,，讓我永遠不忘,。道路開始有了分支，我要開始抉擇了,。猶豫,，猶豫?？偢杏X有些東西難以忘懷,，同學，老師等等,，我所接觸的人,，我所感動的事物,，永遠銘記在我心中。

想想也是如此,，天下沒有不散的宴席,，總要各奔東西。希望這回憶將變成我們的動力,，在六月綻放出我們心中的美麗之花,。

高中應用文高級句型篇八

宋代作為中國封建社會逐步走向沒落的后期代表，在審美文化方面卻出現(xiàn)了一個反彈式的小高峰,。宋代民俗文化審美的一大特點,，就是以人為核心，注重個體內在心靈對社會人生的感受,，側重對人生存在意義,、人生境界和人生價值等方面的詩意思考和追問。宋代延續(xù)了五代十國的戰(zhàn)亂,，自開國以來國家雖得以升平安寧,，但依舊內憂外患頻仍，社會矛盾沖突尖銳,，統(tǒng)治階級權且力求自保,。宋代繁榮的農業(yè)、手工業(yè)與商業(yè)發(fā)展表象下,，隱藏著一系列不穩(wěn)定的因素,。同時科舉制度規(guī)模在宋代得以擴大擴張，統(tǒng)治階級重視文人,，形成了重文抑武的局面,。相比于唐王朝的鼎盛繁榮和武力強盛，宋代的經(jīng)濟與軍事表現(xiàn)出明顯的落后與軟弱,，客觀的社會現(xiàn)實和對國家,、社會理 想狀態(tài)之間的差距帶給宋人巨大的心理落差，宋人普遍存在一種對文化,、社會淡漠隱憂的精神氛圍,，不滿于社會現(xiàn)實的宋人往往選擇以詩性隱逸的方式應對。因此,，詩意以隱逸安閑,、詩性棲居的表現(xiàn)形式成為構成宋代審美文化的重要基因和關鍵內容，也無形中成為宋代審美民俗文化的主流審美特質之一,。

宋人在白居易提出的中隱基礎上,，考量現(xiàn)實，融會貫通,，博采眾長,，對宋初中隱型仕隱文化進行有效的改造,，由此他們在隱逸中暢享自由，詩意地棲居在理想境界,，這一切從根本上給以人生哲學為核心的宋代美學帶來了巨大變革,。

宋代詩人的隱逸審美觀念亦有不同的形式，但出發(fā)點和目的卻殊途同歸,。根據(jù)隱逸的真實原則,，可將其劃分為兩類，即根據(jù)正義原則的隱逸和根據(jù)自由原則的隱逸,。根據(jù)正義原則隱逸的先導便是孔子提出的無道則隱,，在孔子看來，士人隱逸的原因在于自己生活的國家無道,，而且表明了士人選擇隱逸的最佳時機,。其實，孔子一向主張文人入仕,，以有機會影響統(tǒng)治階級來施展士人的理想抱負,，即唯此才能更好地宣揚和普及道與仁，施惠于老百姓,，實現(xiàn)士人理想與天下和諧的統(tǒng)一,。另一方面，孔子又認為士人不該為外物所累,，士人要相時而動,，選擇明君法國侍奉，故而他說君子謀道不謀食君子憂道不憂貧,，處在無道的國家,，士人就該隱逸起來以明哲保身。

另一種隱逸是根據(jù)自由原則的隱逸,，其典范的確立來源于莊子,。莊子提倡的隱逸的核心是自由無為，誠如其言無為國有者所羈的自由原則,。同樣莊子極力倡導一種我寧游戲污瀆之中自快的精神，依據(jù)這一原則,，士人應該在污濁之世保持自身的清潔,，做到超然物外，努力達到身心自由的境界,，即獲得生存生活自由與精神自由的高度平衡,。此類士人隱逸的形式在宋代很是普遍，宋人在宋初精神理想受挫,，加之對社會現(xiàn)實失望帶來的精神落寞,，因而選擇于亂世之中取樂快意,。莊子提出的以自由為原則的隱逸對后世產生深遠影響，及至宋代階層而言,，宋人的中隱不僅與時代社會背景相連,，更重要的是士人群體通過中隱能詩意地棲居著。由此,，道家的隱逸思想在宋代得到最大化的普及和廣泛認可,。

（摘編自劉若斌《詩意、理性,、俚趣：宋代民俗文化的審美特質》）

a．宋代作為中國封建社會走向沒落的時代之一,，盡管動蕩的社會架構稍加安定，但國家內憂外患,，社會矛盾沖突尖銳,。

b．宋代經(jīng)濟相對穩(wěn)定，農業(yè),、手工業(yè),、商業(yè)在這時都呈現(xiàn)出發(fā)展與繁榮的景象，但其背后卻存在一些不穩(wěn)定的因素,。

c．宋代統(tǒng)治者奉行重文抑武的治國策略,，使得科舉制度規(guī)模得以擴大擴張，軍事力量相比于唐王朝表現(xiàn)出的卻是軟弱與落后,。

d．社會現(xiàn)實與自己的家國理想之間的差距讓宋人產生了巨大的心理落差,，他們對社會現(xiàn)實感到失望，充滿憂慮,。

a．詩意作為宋代審美民俗文化的主流審美特質之一,，宋人在隱逸時往往選擇詩性隱逸的方式，如隱逸安閑,、詩性棲居,，來尋求心理慰藉。

b．中隱作為隱逸文化的類型之一,，在宋代得到了改造和踐行,，涵養(yǎng)著宋人的精神世界，是宋人內心與社會現(xiàn)實之間獲得平衡的基本方式,。

c．宋代的審美風尚有著濃郁的中隱氣息,，隱逸審美觀念根據(jù)真實原則可分為兩類，分別追溯為以孔子和莊子為代表的兩種隱逸觀,。

d.儒家與道家對隱逸認知存在差別,，對隱逸原則進行了劃分，前者認為應根據(jù)正義原則隱逸，后者則認為應根據(jù)自由原則隱逸,。

a．宋代美學以人生哲學為核心,，其中的民俗文化審美注重對內心自我的真實關照、對人生的感受和對人生不同方面進行詩意思考和追問,。

b．孔子主張無道則隱,，即如果國家處于無道的環(huán)境時，士人應該暫時放棄通過入仕施展自己理想抱負的機會,，選擇隱逸來明哲保身,。

c．莊子的以自由為原則的隱逸追求心的解放，是一種更為純粹的隱逸,，得到了宋人的普遍認可,，而孔子的無道則隱恰恰與之相反。

d．莊子主張自由無為的隱逸,，提倡士人在污濁之世保持自身的清潔,，超然物外，使自己的生存生活自由與精神自由達到高度平衡,。

1．c【解題思路】本題考查理解文中重要句子的含義的能力,。宋代統(tǒng)治者奉行重文抑武的治國策略，使得科舉制度規(guī)模得以擴大擴張強加因果,，原文是說同時科舉制度規(guī)模在宋代得以擴大擴張,，統(tǒng)治階級重視文人，形成了重文抑武的局面 ,。

2．d【解題思路】本題考查概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力,。儒家與道家對隱逸認知存在差別錯，不是儒家與道家認知的差別,，而是宋代詩人隱逸審美觀念的差別,。

3．c【解題思路】本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力,。而孔子的無道則隱恰恰與之相反錯,，因為宋人并不是不認可孔子的這種隱逸；另外,，兩種隱逸出發(fā)點和目的卻殊途同歸,，并不是相反。