在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧,。
高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇一
《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修4》,三篇短文,,富含哲理,,令人深思,使人清醒,,有思想沖擊的力量,。它們告訴學(xué)生要熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活,,要學(xué)會(huì)思想,,學(xué)會(huì)平等、合作和承擔(dān)責(zé)任,,它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量,。同時(shí),三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語(yǔ)言和以小見(jiàn)大,、比喻,、對(duì)比等技巧的運(yùn)用,值得學(xué)生借鑒,。
二,、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)預(yù)設(shè)
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后,,根據(jù)對(duì)文本的把握,,教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,我們共同討論,,師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:
知識(shí)與技能目標(biāo):能概括三篇短文的主旨,,能說(shuō)出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。
過(guò)程與方法目標(biāo):摘抄散發(fā)思想華彩的語(yǔ)句,,品味文章樸實(shí)富含哲理的語(yǔ)言,。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵,,樹(shù)立正確的人生觀,、價(jià)值觀和生命觀,提高個(gè)人素養(yǎng),。
三,、說(shuō)教法
根據(jù)新課程理論,為了維系良好的教育生態(tài),,全面提高學(xué)生素養(yǎng),,在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)”的理念,我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),,構(gòu)建“高效課堂”,。“三段自主學(xué)習(xí)模式”,,即課前自學(xué),、課中展示、課后反思三段,。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生,,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),課堂活起來(lái),,效果好起來(lái),。
[教學(xué)設(shè)想]
高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇二
高中語(yǔ)文怎么學(xué)
高中語(yǔ)文怎么學(xué),各位同學(xué)是否會(huì)覺(jué)得語(yǔ)文枯燥無(wú)味,,沒(méi)有興趣?下面我們來(lái)看看怎么樣好的學(xué)習(xí)高中的語(yǔ)文吧!
語(yǔ)文學(xué)習(xí)五種方法
1,、大量閱讀
博覽群書(shū)是培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素養(yǎng)基本功之一,甚至可以說(shuō)閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本,。
大量的課外閱讀是提高孩子語(yǔ)文水平不可替代的手段,。
美國(guó)心理學(xué)家克拉森的心理實(shí)驗(yàn)研究表明,學(xué)生充滿(mǎn)興趣的課外閱讀對(duì)提高他們寫(xiě)作能力的作用,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機(jī)械的寫(xiě)作訓(xùn)練,。
語(yǔ)文成績(jī)好的孩子幾乎都是特別喜歡課外書(shū),。
這些孩子往往有很多的積累:語(yǔ)詞的積累,、素材的積累、情感的積累等,。
這樣的孩子在寫(xiě)作上往往有突出的構(gòu)思,、神奇的用詞,在閱讀理解方面有杰出的見(jiàn)地,,在說(shuō)話方面有超出他人的見(jiàn)識(shí)等,。
總之,他們由于見(jiàn)多識(shí)廣而語(yǔ)文根底厚實(shí),。
堅(jiān)持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑,。
特別是多讀一些文辭優(yōu)美、氣魄宏大的散文,,對(duì)提高理解能力很有幫助,,比如《魯迅文集》,《讀者》雜志對(duì)培養(yǎng)這些能力和素養(yǎng)都很有幫助,。
博覽群書(shū)不但是孩子語(yǔ)文素養(yǎng)的基本功之一,,而且是孩子成材的一個(gè)重要條件。
因?yàn)樨S富的知識(shí)是創(chuàng)造力必不可少的一個(gè)條件,也是見(jiàn)識(shí)增長(zhǎng),,智慧來(lái)源的途徑之一,。
這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中一定不能遠(yuǎn)離名著,培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著要從小引導(dǎo),,循序漸進(jìn),。
同時(shí)要注意不但要閱讀,而且要寫(xiě)讀書(shū)筆記或者書(shū)評(píng),。
2,、背誦經(jīng)典
背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語(yǔ)言素養(yǎng)基本功之一,,中學(xué)畢業(yè)孩子如果能背誦150首古今詩(shī)詞,,25首白話詩(shī)歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),,10篇精美的現(xiàn)代白話文(每篇800到1000多字),,200多條古今中外格言警句。
那么,,他的語(yǔ)文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的,。
如果在孩子記憶的黃金時(shí)間——16歲之前,讓孩子記誦大量的語(yǔ)言精華,,那么,,這個(gè)孩子從小就奠定了堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文根底。
如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走向閱讀的海闊天空,,讓他們?cè)跁?shū)中與歷史對(duì)話,,與高尚交流,與智慧撞擊,,從而打下沉實(shí),、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),,將來(lái)孩子就很難成為高尚的,、文明的,具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人,。
3,、勤寫(xiě)日記
日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力,思考能力,,分析辨別能力,,增強(qiáng)孩子的自我約束力,提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力,,更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材,。
寫(xiě)日記的好處大大超過(guò)了教育者的想象。
培養(yǎng)孩子寫(xiě)日記的習(xí)慣要循序漸進(jìn),開(kāi)始可以寫(xiě)短些,,每天一,、兩句,到每天三,、五行,,慢慢提高增長(zhǎng)。
內(nèi)容也不拘格,,什么都可以寫(xiě),,想象的,現(xiàn)實(shí)的,,國(guó)內(nèi)的,,國(guó)外的,上至天文,,下至地理,,大到國(guó)家大事,小到雞毛蒜皮等等,,要做到有聞必記,,有為必記,有見(jiàn)必記,,有感必記,。
高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇三
一、說(shuō)課部分
老師好,,同學(xué)們好,,我說(shuō)課的題目是《詠懷古跡》(其三)
(一)、說(shuō)教材
《詠懷古跡》(其三),,選自《杜詩(shī)洋注》,,這組詩(shī)共五首,這里選的是第三首,,是詠嘆昭君的出塞之作。詩(shī)人杜甫游歷昭君村時(shí),,觀古跡而抒己懷,,詠嘆自己同昭君一樣,不被賞識(shí),,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的悲苦,。
《詠懷古跡》(其三),選自人教版高中語(yǔ)文教材必修三第二單元第二課,。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐詩(shī),,唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就,具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,,需要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,,進(jìn)入詩(shī)歌的情境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,,領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣,;要注意聯(lián)系不同的時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀,,注意在朗讀背誦中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力,。
(二)、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生們?cè)诔踔幸呀?jīng)學(xué)過(guò)杜甫的詩(shī)歌,,對(duì)杜甫的生平以及杜詩(shī)的風(fēng)格也有了一定的了解,。根據(jù)高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),“知識(shí)與能力”,、“過(guò)程與方法”,、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。我將文本設(shè)置為以下兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):
1,、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和意象,,體味詩(shī)歌的情感。
2,、掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法,,理解詩(shī)人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨,。
再結(jié)合本詩(shī)的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)情,,古詩(shī)鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),很多同學(xué)在做題時(shí)無(wú)法準(zhǔn)確理解詩(shī)歌情感,;因此,,我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為品味本詩(shī)的語(yǔ)言和意象,體味詩(shī)歌的情感,;教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為掌握詩(shī)中所用的藝術(shù)手法,,理解詩(shī)人的深沉怨恨。
(三),、說(shuō)教學(xué)方法:
新課程紀(jì)念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí),,基于這個(gè)理念,再結(jié)合本篇課文的文本特點(diǎn),,我確定了本課堂的教學(xué)指導(dǎo)思想:即引導(dǎo)學(xué)生積極思考,,主動(dòng)參與課堂,獨(dú)立思考與合作探究相結(jié)合,,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),,解決教學(xué)重難點(diǎn),。
具體做法:一、朗讀法,,學(xué)生朗讀詩(shī)歌,,整體感知。并配以ppt圖畫(huà)展示啟迪學(xué)生,。
二,、以提問(wèn)法為主,啟發(fā)學(xué)生,,讓學(xué)生積極思考,,主動(dòng)學(xué)習(xí)。
三,、以講授法,、討論法為輔,讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩(shī)歌情感,,完成教學(xué),。
我的說(shuō)課到處結(jié)束,下面正式進(jìn)入模擬授課環(huán)節(jié),。
二,、授課過(guò)程
(一)、課程導(dǎo)入
1,、向?qū)Wppt展示與昭君有關(guān)的圖片引出昭君出塞的故事,,進(jìn)入課文《詠懷古跡》(其三)。
首先讓同學(xué)們欣賞昭君圖,,引出典故“沉魚(yú)落雁”中的“落雁”,。
王昭君是古代著名的美女,人們多用沉魚(yú)落雁來(lái)作為美女的代稱(chēng),。其中的落雁一詞即指的是王昭君,,再?gòu)恼丫鋈麍D引出“昭君出塞”的典故。
昭君出塞:中國(guó)歷史上的一個(gè)真實(shí)故事,。
《后漢書(shū)·南匈奴傳》記載:“時(shí)呼韓邪來(lái)朝,,帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲,,不得見(jiàn)御,;積悲怨,乃請(qǐng)掖庭令求行,。呼韓邪臨辭大會(huì),帝召五女以示之,。昭君豐容靚飾,,光明漢宮,,顧景徘徊,竦動(dòng)左右,。帝見(jiàn)大驚,,意欲留之,而難于失信,,遂與匈奴”,。
王昭君,名嬙(音qiáng),,字昭君,,原為漢宮宮女。公元前54年,,匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗,,南遷至長(zhǎng)城外的光祿塞下,同西漢結(jié)好,,曾三次進(jìn)長(zhǎng)安入朝,,并向漢元帝請(qǐng)求和親。王昭君聽(tīng)說(shuō)后請(qǐng)求出塞和親,。她到匈奴后,,被封為“寧胡閼氏”(閼氏,音焉支,,意思是王后),,象征她將給匈奴帶來(lái)和平、安寧和興旺,。后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境,,從而使匈奴同漢朝和好達(dá)半個(gè)世紀(jì)。后來(lái)也有根據(jù)這個(gè)故事創(chuàng)作的詩(shī)歌,、琵琶曲,、戲劇、電視劇等藝術(shù)作品,。
問(wèn)題,,昭君為什么愿意離開(kāi)漢宮去遙遠(yuǎn)的匈奴?
《西京雜記》載:漢元帝因?qū)m女太多,,不得常見(jiàn),,就讓畫(huà)工為宮女畫(huà)像,便于隨其臨幸,。宮女們爭(zhēng)相賄賂畫(huà)工,,而昭君自恃貌美,不肯行賄,,畫(huà)工就故意把她畫(huà)得很丑,。后元帝實(shí)行和親政策,,匈奴入朝,求美人,,元帝憑畫(huà)像派昭君去匈奴,,等到臨行時(shí),才發(fā)現(xiàn)她青春貌美,,閑雅大方,。元帝追悔莫及,命令將畫(huà)工處以死刑,。
可見(jiàn),,昭君因畫(huà)工毛延壽從中作梗不被君王賞識(shí),然而根源還是漢元帝昏庸——只憑畫(huà)像寵幸宮女,,不見(jiàn)真人,。
昭君的故事,成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話,,同時(shí),,昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材,。今天,,就讓我們一起去追溯歷史,走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,,了解王昭君,,感受王昭君。
2,、從標(biāo)題“詠懷古跡”中的“詠懷”二字確定詩(shī)歌類(lèi)型,。
詠史詩(shī):大多是詩(shī)人針對(duì)具體的歷史事件或歷史人物有所感慨而作,凡是對(duì)歷史人物,、歷史事件進(jìn)行敘述,、評(píng)價(jià)、憑吊或借國(guó)家興亡寄托個(gè)人懷抱的詩(shī)歌,,都可以稱(chēng)做詠史詩(shī),。
(二)整體感知
1、讓學(xué)生有感情地朗誦詩(shī)歌,。
高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇四
1.學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題聽(tīng)課,,在聽(tīng)中求解。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,,學(xué)生的聽(tīng)課一般應(yīng)達(dá)到三種效應(yīng),。第一是完成對(duì)預(yù)習(xí)內(nèi)容的再認(rèn)識(shí),從而達(dá)到加深印象,,加強(qiáng)理解和增強(qiáng)記憶的效應(yīng),。第二是完成對(duì)預(yù)習(xí)中存疑內(nèi)容的釋疑,,從而達(dá)到提高認(rèn)識(shí),,釋疑解惑的效應(yīng),。第三是完成對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的把握貫通,從而達(dá)到感悟,、自得的效應(yīng),。在這三個(gè)層次中,釋疑解惑的層次是至關(guān)重要的一環(huán),。
2.學(xué)會(huì)聽(tīng)重點(diǎn),。
一堂課為40分鐘,但老師講課的精華只集中在其中的20分鐘的講課內(nèi)容中,,老師在課堂上講的內(nèi)容很多,,我們要學(xué)會(huì)抓住聽(tīng)課的重點(diǎn)。首先是根據(jù)課前預(yù)習(xí)的情況,,重點(diǎn)聽(tīng)自己預(yù)習(xí)時(shí)沒(méi)弄懂的部分,,爭(zhēng)取通過(guò)教師的講解,把疑難點(diǎn)解決,。其次,,要抓住教師講課內(nèi)容的重點(diǎn)。要善于抓住教師講課中關(guān)鍵的字,、詞,、句,注意老師如何導(dǎo)人新課,,如何小結(jié),,抓住老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)內(nèi)容。
3.要以理解為主,,眼耳手腦齊動(dòng)員,。
聽(tīng)課的關(guān)鍵在于對(duì)教師講授內(nèi)容的理解,要眼耳手腦各種感官齊配合去促進(jìn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,。眼要盯著老師的板書(shū)和老師講課時(shí)的表情動(dòng)作,,耳要聽(tīng)清楚老師講課的內(nèi)容,要聽(tīng)得準(zhǔn)確,,聽(tīng)出重點(diǎn),,聽(tīng)出弦外之音,聽(tīng)出老師講課的意圖;手要有選擇地記,,要記重點(diǎn),、難點(diǎn)和疑問(wèn);腦筋要開(kāi)動(dòng),積極思考,,抓住老師講課的思路,。聽(tīng)課要以理解為主,,要在理解的前提下去記憶所學(xué)的知識(shí)。那種未經(jīng)思考和理解,,死記硬背的知識(shí)是不長(zhǎng)久的,。
高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇五
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,,就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,,一種是行動(dòng)者,。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己,?!毕胍淖儸F(xiàn)狀,就要改變自己,;要改變自己,,就得改變自己的觀念。一切成就,,都是從正確的觀念開(kāi)始的,。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的,。要適應(yīng)社會(huì),,適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,,就要學(xué)會(huì)改變自己,。 柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山,弟—子們紛紛請(qǐng)教方法,,柏拉圖笑道說(shuō):“很簡(jiǎn)單,,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去,?!钡堋觽円黄瑖W然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),,的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:xxx,,我便過(guò)去。同樣的道理,,人不能改變環(huán)境,,那么我們就要改變自己。
在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,,我的想象力沒(méi)有任何局限,,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧,!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的,。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,,唉,!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際,,我才突然意識(shí)到:如果起初我只改變自己,,接著我就可以依次改變我的家人。然后,,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,,我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),,誰(shuí)又知道呢,,也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水,,人只能去適應(yīng)環(huán)境,。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,,只有這樣,,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,,實(shí)現(xiàn)自我,。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。 雖然我們不能改變世界,,但我們可以改變自己,,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇六
1) 誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”;誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”;誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”;誠(chéng)信不是一成不變,而是堅(jiān)守原則;不是固執(zhí)死板,,而是仁愛(ài)負(fù)責(zé),。
2) 誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端,。誠(chéng)信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度,。誠(chéng)信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,,洗盡躁動(dòng),,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦,。
3) 誠(chéng)信是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚,。誠(chéng)信是繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。
4) 誠(chéng)信是焦裕祿推開(kāi)鄉(xiāng)親柴門(mén)送去的那一陣春風(fēng),,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情,。
5) 誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢(qián)放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容,是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光,。
6) 誠(chéng)信是金,,誠(chéng)信是銀,誠(chéng)信是每個(gè)人心里的金和銀,。誠(chéng)信是一種美德,,誠(chéng)信是一種態(tài)度,誠(chéng)信是我們的立足之本,。
7) 誠(chéng)信就是一幅山水畫(huà),,洗去鉛華雕飾,留下清新自然;誠(chéng)信就象一首深情的歌,,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),,輕吟淺唱;誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng),吹去朔雪紛飛,,帶來(lái)春光無(wú)限,。
8) 誠(chéng)信,是文明的花朵,,帶給我們希望;誠(chéng)信,,是美德的彩虹,引領(lǐng)我們向前;誠(chéng)信,,是信用的枝干,,帶領(lǐng)我們走進(jìn)美妙的世界,。
9) 誠(chéng)信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃;誠(chéng)信是雷,,震撼著人們虛偽的靈魂;誠(chéng)信像土,,為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng);誠(chéng)信像水,滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉,,天天向上;誠(chéng)信像根,,將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹(shù)干,使小苗長(zhǎng)成大樹(shù),。
10) 誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠(chéng)信是一輪朗耀的明月,,惟有與高處的皎潔對(duì)視,,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,,洗盡躁動(dòng),,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦,。
11) 誠(chéng)信是石,敲出星星之火;誠(chéng)信是火,,照亮夜行之路;誠(chéng)信是路,,引你走向黎明。
12) 誠(chéng)信是什么?老農(nóng)說(shuō),,誠(chéng)信是春天播下的種子,,秋天結(jié)出的豐碩果實(shí),是汗水滋潤(rùn)中禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中搖曳出的交響;教師說(shuō),,誠(chéng)信是推倒了墻變成的橋,,是師生間真切的情感紐帶,是皎皎白玉蘭般純潔的師生情;工人說(shuō),,誠(chéng)信是國(guó)家把工廠交給了我們,,是我們擔(dān)起歷史大任時(shí)對(duì)祖**親自信的一笑。
13) 誠(chéng)信是什么?活潑好動(dòng)的孩子說(shuō)誠(chéng)信是兩根纖小的手指,,拉過(guò)鉤兒就永不反悔;風(fēng)華正茂的小伙子說(shuō)誠(chéng)信是一張精致的信用卡,,是不能透支的諾言;耄耋之年的老人說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約,。
14) 誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是荒原上流淌的一汪清泉;誠(chéng)信是寒冬臘月交替寒傲放的一枝臘梅;誠(chéng)信是夜晚行路時(shí)前方如豆的不滅之燈;誠(chéng)信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔……
15) 誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是孤海中一葉小舟,,誠(chéng)信是沙漠中一棵綠樹(shù);誠(chéng)信是戈壁中一點(diǎn)生機(jī)。
16) 誠(chéng)信是基石,,沒(méi)有基石就沒(méi)有萬(wàn)丈高樓拔地而起;誠(chéng)信是脊梁,,沒(méi)有脊梁人無(wú)法站立;誠(chéng)信是靈魂,沒(méi)有靈魂的人只能是行尸走肉。
17) 誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,,放上它生命不再搖擺不定,,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠(chéng)信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一道山巔的流水,,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),,洗盡虛假,,留下啟悟心靈的妙諦。
18) 誠(chéng)信是高樓大廈的奠基石;誠(chéng)信是市場(chǎng)交易的一桿秤;誠(chéng)信是人生道路上的指南針,。
19) 誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是荒原上流淌的一汪清泉;誠(chéng)信是寒冬臘月交替寒傲放的一枝臘梅;誠(chéng)信是夜晚行路時(shí)前方如豆的不滅之燈;誠(chéng)信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔……
20) 誠(chéng)信可以增強(qiáng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的好感;誠(chéng)信可以讓一個(gè)罪人迷途知返;誠(chéng)信可以讓人與人之間有很多信任,。誠(chéng)信可以讓我們這個(gè)充滿(mǎn)歡樂(lè)的世界更加美好。
21) 誠(chéng)信,,是文明的花朵,,帶給我們希望;誠(chéng)信,是美德的彩虹,,引領(lǐng)我們向前;誠(chéng)信,,是信用的枝干,帶領(lǐng)我們走進(jìn)美妙的世界,。
22) 誠(chéng)信是什么? 老農(nóng)說(shuō),,誠(chéng)信是春天播下的種子,秋天結(jié)出的豐碩果實(shí),,是汗水滋潤(rùn)中禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中搖曳出的交響; 教師說(shuō),,誠(chéng)信是推倒了墻變成的橋,是師生間真切的情感紐帶,,是皎皎白玉蘭般純潔的師生情; 工人說(shuō),,誠(chéng)信是國(guó)家把工廠交給了我們,是我們擔(dān)起歷史大任時(shí)對(duì)祖**親自信的一笑,。
23) 誠(chéng)信是蓮藕池里的荷花,,有了它會(huì)更美麗;誠(chéng)信是烏龜身上的馬甲,有了它就不用害怕;誠(chéng)信是高速公路的建筑工,,只有他才能加快你的步伐,。
24) 誠(chéng)信就是一幅山水畫(huà),洗去鉛華雕飾,,留下清新自然;誠(chéng)信就象一首深情的歌,,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),輕吟淺唱;誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng),,吹去朔雪紛飛,,帶來(lái)春光無(wú)限,。
25) 誠(chéng)實(shí),是文明的花朵,,帶給我們希望;誠(chéng)實(shí),,是美德的彩虹,引領(lǐng)我們向前;誠(chéng)實(shí),,是信用的枝干,,帶領(lǐng)我們走進(jìn)美妙的世界!
26) 誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”;誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”;誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”;誠(chéng)信不是一成不變,而是堅(jiān)守原則;不是固執(zhí)死板,,而是仁愛(ài)負(fù)責(zé),。
27) 誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端,。誠(chéng)信是一輪朗耀的明月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度,。誠(chéng)信是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,,洗盡躁動(dòng),,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦,。
高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇七
各位同學(xué):
大家好,!
一位少年公爵將一塊寶石獻(xiàn)給了女王,在年幼的他眼中這僅是一塊很漂亮的石頭,。多年以后,昔日的少年已經(jīng)長(zhǎng)大,,明白了那塊稀世寶石的意義,。當(dāng)他再次見(jiàn)到女王時(shí),他請(qǐng)求能夠欣賞一下寶石,,女王欣然同意,。公爵在欣賞完畢后,恭敬地將寶石舉過(guò)頭頂,,單膝跪下向女王說(shuō)道:“今天,,我已不再是懵懂小兒,完全了解了這塊寶石的價(jià)值,。請(qǐng)?jiān)试S我再次把它獻(xiàn)給您,,不作為兒童的玩物,而是作為一件稀世之寶,,只有這樣才能配得上我對(duì)您的感激和尊重”,。
同是一塊寶石,,在孩子眼中它僅是好看的玩物,在大人眼里卻是稀世珍寶,。由于在人們心中位置的不同,,使它具有了兩個(gè)相差無(wú)數(shù)倍的價(jià)值,而后者才是它真正應(yīng)該擁有的價(jià)值,。由此可見(jiàn),,事物的價(jià)值往往因其所處位置的不同而發(fā)生變化。
其實(shí)不僅事物的價(jià)值決定于所處位置,,人亦如此,。盡管常言道“三個(gè)臭皮匠頂?shù)蒙弦粋€(gè)諸葛亮”,可是要真讓孔明成了鞋匠,。而鞋匠成了軍師,,恐怕要出大亂。由于所處位置的不同,,孔明不太可能成為—個(gè)出色的鞋匠,,而鞋匠帶兵打仗也只會(huì)以失敗而告終。
歷史上有很多不適合君王這個(gè)位置的人被推上了舞臺(tái),,結(jié)果使得國(guó)家滅亡,、民不聊生,如文學(xué)家李煜,、書(shū)畫(huà)家宋徽宗等等,。無(wú)疑,作為政治家的他們是失敗的,,而在其它位置上呢,?他們卻有著令人難以企及的成就。
無(wú)數(shù)鮮活的事例在告訴我們:正確的位置能使我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值,。而現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛,,此時(shí)我們需要的正是執(zhí)著地揭開(kāi)它尋找到屬于自己的位置。
“天生我材必有用”,,處于正確位置的我們才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,。
高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇八
小時(shí)候,爸媽這樣對(duì)我說(shuō):“做人,,品性是站立生命的基石,。誠(chéng)信是你永生的財(cái)富。在人生的道路上,,你什么都可丟掉,,但惟獨(dú)不能丟掉良好的品性。因?yàn)閬G掉他們,,就預(yù)示著你已經(jīng)不在人生道路上跋涉,。孩子,,記著,無(wú)論做什么事,,都要對(duì)得起自己的良心,。” 日記日記400字
在人生道路上,,父母是我的第一位啟蒙老師,。他們幫助我揚(yáng)起了人生的風(fēng)帆,指引了正確的航線,。他們目送著我駛出了港口,,駛向了人生。
稍大一些后,,我上小學(xué)了,。爸媽這樣對(duì)我說(shuō):“理想是裝點(diǎn)歲月的風(fēng)景。孩子,,樹(shù)立起自己的理想,,并向著它努力拼搏。上帝即使真有不公平,,但至少有一點(diǎn)他是公平的,,他將命運(yùn)交出了一半給所有的人。我們要把握這一半的命運(yùn),,樹(shù)立起自己的理想,,我們就能向上帝挑戰(zhàn),為自己喝彩,?!?/p>
在人生道路上,父母是我的導(dǎo)盲者,。他們教會(huì)了我要在人生中樹(shù)起自己的燈塔,,給自己指出光明。他們鼓勵(lì)我向我的人生目標(biāo)邁進(jìn),,使我走向光明的未來(lái)。
再后來(lái),,我上初中了,,爸媽這樣對(duì)我說(shuō):“沒(méi)有一個(gè)征服者會(huì)相信機(jī)會(huì)。你所能做的就是學(xué)好本領(lǐng),,以隨時(shí)抓住迎面而來(lái)的機(jī)會(huì)或是去尋找機(jī)會(huì),。有學(xué)問(wèn)的人即是一塊金子,無(wú)論在何處都總會(huì)發(fā)光,。不要擔(dān)心上天不給你機(jī)會(huì),,學(xué)問(wèn)才是成功的前提,。只要你有成功所必須的條件,即使上帝忘了你,,你也會(huì)獲得成功,。”
在人生道路上,,父母教會(huì)了我要有成功的實(shí)力,。他們指引我駛出了對(duì)成功的狂熱追求,,告訴我:實(shí)力才是最主要的,。相信機(jī)會(huì)的人永不會(huì)獲得機(jī)會(huì)。在他們的教導(dǎo)下,,我一步一個(gè)腳印地踏向了未來(lái),。
現(xiàn)在,我上高中了,,爸媽這樣對(duì)我說(shuō):“真愛(ài),,是你永恒不息的心跳。懷著一顆愛(ài)心,,奇跡一定會(huì)發(fā)生,。有愛(ài)心的人,將是世上最富有的人,?!?/p>
在人生道路上,父母教會(huì)了我要懷有友愛(ài)的心,。他們指引著我做一個(gè)真正的人,,做一個(gè)永遠(yuǎn)受人尊敬的人,。聽(tīng)著他們的教導(dǎo),我努力去成為一個(gè)永恒的人,。
無(wú)論是過(guò)去,、現(xiàn)在,還是將來(lái),,父母都永遠(yuǎn)是我的老師,。他們默默地教導(dǎo)我們,,為我們的人生奉獻(xiàn)著自己的人生,,他們?yōu)?了什么,?我們是否應(yīng)有一顆感恩的心呢?
每個(gè)孩子的身邊都有一對(duì)天使,他們張開(kāi)他們的翅膀,為孩子遮風(fēng)擋雨,卻還要遭到孩子的呵責(zé),。他們默默奉獻(xiàn),直到死去,。而那孩子,,是否能理解他們呢?
我們每個(gè)人都是這樣的孩子,,我們每個(gè)人也都將成為那天使。對(duì)于父母,,我無(wú)法說(shuō)什么,。我只能說(shuō):在人生的路上,我要永遠(yuǎn)記住父母的教導(dǎo),,永遠(yuǎn)感謝我的那一對(duì)天使,。
高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇九
隨著新課改的實(shí)施,高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)也發(fā)生了巨大的變化,,無(wú)論是對(duì)老師的教學(xué)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)都產(chǎn)生了一定的影響,。因此,探討高中語(yǔ)文在教學(xué)設(shè)計(jì)上的轉(zhuǎn)變具有特殊的意義,。
傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué),,是在“教師滿(mǎn)堂灌、學(xué)生滿(mǎn)堂聽(tīng)”的方式下完成的,。而在新課改的要求下,,老師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,進(jìn)行創(chuàng)新型教學(xué),,不僅要鍛煉學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,,還要培養(yǎng)學(xué)生的思維、心態(tài)等素質(zhì),。這對(duì)慣于應(yīng)用傳統(tǒng)教學(xué)方式的教師來(lái)說(shuō),,是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。一方面是要把學(xué)生放在主導(dǎo)地位,,以學(xué)生為中心,,另一方面,還要鍛煉學(xué)生的能力,、培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)。而對(duì)教師來(lái)說(shuō),,最難的部分當(dāng)數(shù)在教學(xué)過(guò)程中要放棄傳統(tǒng)教學(xué)方式的同時(shí),,還要接受創(chuàng)新型教學(xué)模式,。所以,教師轉(zhuǎn)變理念,,才是高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)上關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變,。
在新課改要求下,教師的基本技能又多了一項(xiàng),,即利用多媒體教學(xué),,把多媒體應(yīng)用到實(shí)際的授課過(guò)程中。這對(duì)教師來(lái)說(shuō),,不僅方便教學(xué),,也能提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。通過(guò)利用多媒體,,可以達(dá)到多種感官共同作用的效果,。不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也能增加語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)性,,減輕語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的枯燥,、乏味的現(xiàn)象。此外,,多媒體教學(xué)在一定程度上也可以降低教師在課堂上的地位,,讓學(xué)生不用在教師滿(mǎn)堂灌的方式下被動(dòng)地去接受所學(xué)的知識(shí)。
在傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)中,,沒(méi)有學(xué)生的參與,,教師在整個(gè)課堂、整個(gè)教學(xué)過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo),。因此,,新課改背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)增加了一項(xiàng)小組討論的步驟。這一步驟的增加,,大大地增強(qiáng)了學(xué)生在課堂中的地位,,提高了學(xué)生參與課堂的積極性,同時(shí)也有利于減輕教師在教學(xué)過(guò)程中的繁重教學(xué)任務(wù),,也進(jìn)一步引導(dǎo)教師在課堂教學(xué)過(guò)程應(yīng)用創(chuàng)新型教學(xué),。
綜上所述,在新課改下,,高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)完成了教學(xué)理念,、教學(xué)方式、教學(xué)步驟三方面的轉(zhuǎn)變,,從而提升了學(xué)生在課堂中的地位,,增強(qiáng)了學(xué)生參與課堂的積極性,也使得教師教學(xué)更為輕松、愉快,。
高中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文典型例題篇十
非常榮幸能有機(jī)會(huì)參加這次的培訓(xùn),,這短短幾天的培訓(xùn)讓我收獲到了許多平常注意不到的東西,我會(huì)把收獲到的這一切慢慢加入到我的課堂里,,相信會(huì)對(duì)那些學(xué)生有很大的幫助,。
通過(guò)這次的培訓(xùn),我意識(shí)到我的原先的教育太過(guò)于死板,,以致于學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)都沒(méi)什么干勁,,回答問(wèn)題時(shí)不積極,偌大的教師只有我一個(gè)人講課的聲音在回蕩,。這次培訓(xùn)我見(jiàn)識(shí)了一下其他老師的講課,,我發(fā)現(xiàn)他們總是能夠輕易的帶動(dòng)學(xué)生們的積極性,學(xué)生們的聲音里也總是充滿(mǎn)著激情,。
而且我發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的老師,,他們講課的時(shí)候總是脫離了書(shū)本的,不需要向我一樣時(shí)時(shí)刻刻看著書(shū),,他們對(duì)于書(shū)里的那些知識(shí)點(diǎn)了然于心,,這讓我十分的羨慕。當(dāng)然我也清楚的知道這樣的行為不是現(xiàn)在的我可以做到的,,需要時(shí)間的積累和沉淀,,再加上自己刻苦的鉆研。這次的培訓(xùn)只有短短幾天,,帶給我的收益卻是我平日里幾年的收獲,,因?yàn)樵诮虝?shū)的時(shí)候,我們是無(wú)法正確的判斷自己是否教的好,。也不會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都有老師看在你的授課給你評(píng)價(jià),,大多的時(shí)候,我們都是在盲目的教學(xué),。
作為一名語(yǔ)文老師,,我很清楚這門(mén)學(xué)科的不易,相對(duì)于其他的科目來(lái)說(shuō),,語(yǔ)文的確是一門(mén)比較輕松一點(diǎn)的課程,,班里的學(xué)生隨便一考,成績(jī)也不會(huì)太差,??蛇@門(mén)功課難就難在成績(jī)很難得到高分,語(yǔ)文成績(jī)的提升只能靠著平日里的積累和死記硬背,。眾所周知,,靠死記硬背是讀書(shū)效率最低的,,因此我作為一名語(yǔ)文老師,要多想想能夠讓學(xué)生們?nèi)绾翁崞饘?duì)這門(mén)功課的興趣,。
培訓(xùn)我看著上面講課的老師,,有幾個(gè)甚至比我還年輕,但他們講起課來(lái)卻讓人感到很舒服,,而我的講課大概只會(huì)讓人感到枯燥。兩者之間巨大的差距引發(fā)了我的思考,,這樣的差距是什么原因造成的呢,?學(xué)生們考試成績(jī)沒(méi)考好固然有一份他們自己的原因,但老師也有著不可推卸的責(zé)任,。
通過(guò)這次的培訓(xùn),,對(duì)于老師這個(gè)崗位,我有了更深的體會(huì),,授人以魚(yú)不如授人以漁,,與其一個(gè)勁的給他們?nèi)R(shí),還不如教會(huì)他們?nèi)绾稳W(xué)習(xí),,讓他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,。這次我清晰的看到了自己的不足,之后我會(huì)向那些有經(jīng)驗(yàn)的老師虛心請(qǐng)教,,看到了自己的努力方向,,在接下來(lái)的時(shí)間里我會(huì)繼續(xù)努力的。