寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧,。

《野草》讀后感50字 野草讀后感300字篇一

我與你未曾蒙面，但我認(rèn)識你筆下的野草,。

舊時代的中國，麻木而冰冷的肉體,，腐化,、潰敗。于是你想拿起手術(shù)刀,，挽救那些生命,，拯救危亡的中國。然而你最終棄醫(yī)從文,，以筆代刀,，切割著那些腐朽敗壞的神經(jīng)。

于是，筆果然比刀更鋒利,。青年們警覺了,，中國人警覺了!他們似乎在等，等待著你的刺激,，然后爆發(fā)出驚人的力量,。

你輾轉(zhuǎn)、反復(fù),，卻屢受打擊,，摸索出的救國之策該如何付諸實(shí)踐?但你始終不渝，橫眉冷對所有的黑夜,。

你似乎看到火山噴發(fā),，熾熱的巖漿翻滾著，奔涌著,，燒盡一切野草,，讓一切無朽。

然而你始終愿意當(dāng)野草,，燃燒過后,，春風(fēng)又吹，野草青青,。

此時此刻,，你們當(dāng)年竭力追求的光明普照大地，是你們掘出了條條華夏之路,。

看著帝國主義蹂躪過的千年古國滿目瘡痍,，你吶喊著，引著無數(shù)青年探尋希望之光,，你說：“世上本是沒有路的,，走的人多了，也便成了路”,。

他們?nèi)缒愎P下的野草,，自上而下的，還是將被踐踏,，直至死亡而腐朽,。然而你吸取露，吸取水,，吸取陳死人的血與肉,，各個奪取它的存在。

你和野草,，永不倒下,。

你用一生書寫文字,，用最質(zhì)樸的文字書寫最華麗的篇章，歷史將你銘記,，人民為你自豪!草在蔓延,，它將在燦爛的希望和不滅的光明中永生。

我用我的筆,，寫下我的字,，予以你及你的野草，永恒的紀(jì)念,。

《野草》讀后感50字 野草讀后感300字篇二

魯迅先生投筆從戎,，便是誓為貧苦百姓的保護(hù)者，甘做刀筆吏,，他對敵的議論,，總是鋒芒畢露，直入對手骨髓,。

在《復(fù)仇》,、《復(fù)仇(其二)》兩篇散文詩中，魯迅復(fù)仇的矛頭卻直指百姓那些他一心想喚醒,、想拯救的人,。這是魯迅對愚昧百姓怒其不爭的體現(xiàn)，也是為了引起療救的注意,。

魯迅在《野草》的序中說：因?yàn)樵鲪荷鐣吓杂^者之多,，作《復(fù)仇》。所謂的旁觀者,，即看客們,，這類形象在魯迅的作品中屢有刻畫。但在《復(fù)仇》中,，魯迅卻直接將矛盾集中于當(dāng)局者：他們倆裸著全身,，捏著利刃，對立于廣漠的曠野之上,。他們倆將要擁抱,，將要?dú)⒙?..。裸著全身,，指的是全身心的依靠,，是愛的表現(xiàn);捏著利刃，卻是指向殺戮,，是恨的體現(xiàn)。他們復(fù)仇的方式十分奇特,。之后看客出現(xiàn)了,，出現(xiàn)了這極致的大歡喜的觀看者,，拼命地伸長頸子，要鑒賞者擁抱或者殺戮,。但是這樣的擁抱或者殺戮遲遲不來,，且不見有擁抱或殺戮之意。于是,，路人們就覺得無聊,，覺得有無聊鉆進(jìn)他們的毛孔，覺得有無聊從他們自己的心中由毛孔鉆出,，爬滿曠野,，有鉆進(jìn)別人的毛孔中。想象中擁抱和殺戮的生命飛揚(yáng)的極致的大歡喜并沒有到來,，然而,，看的對象卻已經(jīng)發(fā)生反轉(zhuǎn)，由路人看殺戮者,，變?yōu)闅⒙菊呖绰啡耍簹⒙菊?/p>

以死人似的眼光,，賞鑒這路人們的干枯...,。

這樣的反轉(zhuǎn)構(gòu)成了一重的復(fù)仇：不讓庸眾鑒賞,，得以生命飛揚(yáng)的大歡喜,，卻偏給觀看他們的厭煩和無聊,。此外,，還有一重復(fù)仇,，這是將讀者也算計(jì)在內(nèi)的,。將殺戮的快感直接導(dǎo)向?qū)⒆x者,，自然而然將讀者引誘到看客面,。因而,，如果被引誘至這種視角，則讀者也淪為作者所批判的庸眾,。魯迅先生的矛頭這回指向批判者自身,，這是間接的和深層次的復(fù)仇。

《野草》是魯迅先生創(chuàng)作中最薄的一本散文詩集,，這本小冊子自從誕生起到這天,，一向讓人們?nèi)パ哉f，而又言猶未盡,。這本詩集包含了魯迅的全部哲學(xué),，魯迅正是透過這些構(gòu)思的小故事，向人們傳達(dá)他最深的生命體驗(yàn),?！兑安荨房伤阕魑覀兏Q得魯迅內(nèi)心的窗口。而《野草》中的兩篇以復(fù)仇為題的作品,，也昭示了魯迅先生長久以來在許多作品中顯示出的獨(dú)異的個人與庸眾的關(guān)系,，映射到現(xiàn)實(shí)生活中,，也是作為一個思想的啟蒙者與未開化的人民之間的關(guān)系?！兑安?復(fù)仇》中的復(fù)仇是在獨(dú)異的個人與庸眾之間進(jìn)行的,。而《野草》中的復(fù)仇的概念在《鑄劍》中受到進(jìn)一步的推廣，構(gòu)成了一個哲學(xué)好處上和美學(xué)好處上的.復(fù)仇主題,。

《野草》讀后感50字 野草讀后感300字篇三

《朝花夕拾·野草》這本書的作者是魯迅,。魯迅，我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家,，思想家,，革命家。是世界十大文豪之一,，被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟,。

魯迅原名是周樟壽，后改名為周樹人,，魯迅是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名,。魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，在文學(xué)創(chuàng)作,，文學(xué)批評思想研究,，文學(xué)史研究等多個領(lǐng)域具有重大的貢獻(xiàn)。

這本書的內(nèi)容簡介是：這本書收錄了魯迅先生具有代表性的經(jīng)典佳作,，以及“民國四大才女”之一的蕭紅所著的《回憶魯迅先生》,。其中回憶散文詩集《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，中國現(xiàn)代文學(xué)史中頗具影響力的散文詩集《野草》,，描述出作者在新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線分化以后,，在彷徨中探索前進(jìn)的思想感情;《故事新編》是以遠(yuǎn)古神話的歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集;蕭紅的《回憶魯迅先生》則為讀者重現(xiàn)出了一個極具魅力文化的魯迅。

看完了這本書后,，我覺得魯迅的文章里有“虛實(shí)結(jié)合”,，“點(diǎn)面結(jié)合”等，的寫作方法,，使我意猶未盡,，這時候我才感受到魯迅的童年原來是那么美好，有那么多的新鮮事,。

還有老舍對魯迅先生作品的評價：看看《魯迅全集》的目錄,，大概就沒人敢說這不是個淵博的人，可是“淵博”二字還不是對魯迅先生的恰好贊同,。對于這句話,，我似懂非懂。我覺得這句話意思大概是這樣的：看過了“魯迅全集”的目錄，就沒有人敢說魯迅先生不是一個知識淵博的人,，而“淵博”兩字不能夠表現(xiàn)出魯迅高超的文筆技術(shù),，只能是在夸獎魯迅的詞中算是滄海一粟的了。

葉圣陶也說過：與其說魯迅先生的精神不死,，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長，播撒到大眾的心里,。

一代文豪回憶難以忘懷的年少往事的不朽名作,，以濃郁的情感寫就了充滿深刻寓意的散文詩集，多角度的刻畫出了這偉大的文學(xué)家——魯迅,。

《野草》讀后感50字 野草讀后感300字篇四

初讀魯迅先生的散文集,，我感到十分吃力。而待我讀上幾遍時,，終于讀出了點(diǎn)味道,，就被那短短的二十來篇的散文深深感動了--我在其中讀到了一位偉大的戰(zhàn)士形象。

近代中國史是一部血淚交加的歷史,，就在那中華民族遭受踐踏蹂躪時,，先生從一群麻木而可憐的中國人中站了出來，為了拯救在痛苦中呻吟的中國而戰(zhàn)斗,。先生不愿意用“地大物博,，五千年歷史”來掩蓋中國的憔悴面容。他是中華民族的赤子,，不斷地揭示了母親身上的痛苦,，以引起治療者的注意。然而,，人們卻不理解他,，甚至充當(dāng)迫害者的幫兇，直到今天都還有人說先生太固執(zhí)了,，太尖刻了,。《復(fù)仇》中的為拯救痛苦中的人類而來到人間,，卻被愚昧的人類釘死在十字架上,，這一形象中也許正有魯迅自己的影子。

盡管先生為拯救中華的斗爭一直沒有得到群眾的理解,，但他仍然同那黑暗勢力做著長久的韌性戰(zhàn)爭,。在《秋夜》中先生同情小粉紅的悲慘命運(yùn)，但卻不滿于它對美好的空想,，欽佩小青蟲追求光明的精神,，但否定它的盲目犧牲。先生歌頌后院那棵落盡了葉子的棗樹,，它始終堅(jiān)持著韌性戰(zhàn)斗,，永遠(yuǎn)地把光面直的枝干“默默地鐵似的直刺向奇怪向高的天空”,，直刺得月亮“窘得發(fā)白”，夜游的惡鳥“哇”地一聲逃走,，魯迅的這種精神更在《這樣的戰(zhàn)士》更得到了直接的體現(xiàn),，一個戰(zhàn)士走向“無物之陣”，不論遇到怎樣和善的面孔,，什么好聽的名稱,，他都不為所騙，“一律舉起投搶”,。

在黑暗中,，光明的希望是渺茫的，但先生卻有著一種荊棘叢中頑強(qiáng)探索的精神和時代先驅(qū)的獻(xiàn)身精神,?！哆^客》一文中，那位困頓倔強(qiáng)如乞丐的男子,，無論前面是山崖,，是荊棘，甚至是墳,，都無法阻止他前進(jìn)的步代,，他不需要老人的勸告，也不接受小姑娘純潔的愛,，而只聽從前面那朦朧的呼喚,。這正是先生的自我寫照。當(dāng)許廣平等人勸他不要因爭斗而不顧自己的身體時,，先生寫下了沉沉生動的散文詩《臘葉》,，向關(guān)心自己的人表白了心聲?！懊利惖牟∪~與其被夾在書本中慢慢枯黃,，倒不如同群葉一起在秋風(fēng)中飄散?！边@又是一種多么高尚的人格情操啊!

魯迅先生不是神,，而是個有血有肉的人，是人誰不向往美好幸福的生活?先生也向往,，就連做夢都在想,。《好的故事》就是先生的一個夢,，夢中是個美麗,、幽雅、有趣，許多美的人和美的事,。然而,，在那如“昏沉的夜”一般的現(xiàn)實(shí)中，這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的,。但這卻成了先生永遠(yuǎn)不倒下去的精神支柱,。那種韌性的戰(zhàn)斗精神和那偉大的自我犧牲精神，都源于先生對美好未來的堅(jiān)定信念,。

今天是魯迅先生逝世72周年,，讀先生的《野草》，我深深感到魯迅先生的精神并沒有過時,。作為比先生整整晚一個世紀(jì)出生的我，永遠(yuǎn)不會再面臨那段祖國受難,、人民麻木的歷史了,，但魯迅為祖國、為人民奮斗的精神,，依然是我們思想的能源,。狹小的胸懷、軟弱的意志,、萎靡的精神,，是無法適應(yīng)未來的需要，我們的精神不會缺鈣才能發(fā)育健康,，擔(dān)負(fù)起我們的歷史責(zé)任,。