每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

融合與創(chuàng)新的作文篇一

我認(rèn)為正在融合的有很多東西，主要是文化,、科學(xué),、道德。

先說說文化,。從人類誕生的那一天起,，文化的創(chuàng)造與更新就已經(jīng)開始。當(dāng)人類對“世界”這個詞的理解還處于朦朧狀態(tài)的時候,，文化的差異是巨大的,。之所以在現(xiàn)代的文明來臨之前有那么多戰(zhàn)爭在歷史上留下深深的烙印，是因?yàn)槿藗儗ζ渌奈幕兄芏嗟呐懦夂驼`解,。但是,！現(xiàn)在！這一切隨著全人類現(xiàn)代化的加快發(fā)生了改變,。是的,，聯(lián)合國的誕生是一種進(jìn)步——這個組織放下了所有文化上的愛憎，以人道主義的方式向全世界播撒和平的種子。這種世界性的融合是多么了不起,！世界在不停地融合,，以人類的共同利益為準(zhǔn)則，以普世的價值觀前行,，以多元化的創(chuàng)造在發(fā)展,！文化，已經(jīng)不再是障礙,！

再看看科學(xué),。原來的科學(xué)是具有很強(qiáng)壟斷性的，很多偉大的科研成果不能造福于人類而淪為一些強(qiáng)國炫耀的資本,。不同國家之間的科學(xué)家們沒有多少機(jī)會可以進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,。不過,，如今,，有了網(wǎng)絡(luò)和新聞媒體，就算是普通民眾也能去學(xué)習(xí)科學(xué),。諾貝爾獎就更好地體現(xiàn)了科學(xué)在世界上的融合,。一年一度的諾貝爾物理學(xué)獎、化學(xué)獎,、生物學(xué)或醫(yī)學(xué)獎無不在彰顯世界科學(xué)在一種良好的的氛圍中融合并更好地發(fā)展,。科學(xué)的融合對全世界有百利而無一害,。每一種新藥的誕生,，就能挽救更多生命；每一項(xiàng)技術(shù)的誕生,，就會使生活更加方便,；每一個新的發(fā)現(xiàn)，就讓人類又一次跨越,?？茖W(xué)的融合使世界更美好！

最后談?wù)劦赖?。道德是沒有唯一準(zhǔn)則的,，但是道德的融合是不可缺失的，只有它才能讓世界形成公正,、普世的道德準(zhǔn)則,。道德的融合讓不同國家不再因某些摩擦而爭鋒相對，而是謙讓理性地解決問題,。道德的融合更多的是體現(xiàn)在國際的法律上——無論是在經(jīng)濟(jì),、貿(mào)易還是政治領(lǐng)域，國與國之間都越來越尊重對方的道德取向。而細(xì)化到個人的角度來說,，現(xiàn)在的人一直在改善和修正自己的道德修養(yǎng),。不論是在國內(nèi)還是國外，也不論遇到哪個國家的人,，人們都相互禮讓,，還以微笑,。最重要的是——越來越多的人,，學(xué)會了尊重其它國家的宗教和風(fēng)俗。道德的融合還沒結(jié)束,，當(dāng)然,，它影響并且正在改變每一個人！

沒錯,，文化,、科學(xué)和道德的融合將永不停止,，因?yàn)槟鞘谴髣菟叀Ｈ诤鲜侨祟惖膫ゴ笫聵I(yè),，每個人都應(yīng)該為此努力,。而世界的精彩就在于我們的眼光以不同的方向出發(fā)，但卻有同一個終點(diǎn),！

融合與創(chuàng)新的作文篇二

融合,，這是一個屢見不經(jīng)的詞，因?yàn)樗鼰o處不在,，小到物質(zhì)之間的化合反應(yīng),，大到歷史之中國家分久必合合久必分,。這些看似毫不相連的事之間確實(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系和內(nèi)在默契,。

這就好比資本主義和社會主義，兩個毫無瓜葛的理論,?？墒牵Y本主義家往往會批判圣西門,，傅立葉的不切實(shí)際,，可是又有誰會質(zhì)疑馬克思的辯論唯物主義思想呢,？因而，在某種程度上,，資本主義和社會主義并非孤立,，它們隱藏在不同思想之下有著相同的基點(diǎn)。

隨著理論漸漸滲透進(jìn)入了生活,，在生活之中便無處不在,。服裝設(shè)計(jì)中，增添了古典元素便給服裝增添了典雅的韻味,；而增添了自然元素,，譬如豹紋，給服裝帶來了煥然一新的野性美與動態(tài)感,。音樂上,，同一曲卡門，小提琴便可以演奏出精靈般旋轉(zhuǎn)地美感;而鋼琴則彈奏出溪澗潺潺流動的靜謐感,。不同的音律烘托不同的氛圍,，從而使同時具有江南絲竹和西洋樂器的女子十二樂坊一炮走紅。

再推而廣之,，城市綠化中,，綠蔭草坪與琳立的高樓交錯而設(shè),，才營造出舒適的生活氛圍;在社會之中,，公司之間取長補(bǔ)短，相互競爭相互合作,，才能達(dá)到互利雙贏的效益,。畢竟俗話說的好“三個臭皮匠賽過諸葛亮”在取彼之長，避己之短的思想下,，融合在全球風(fēng)靡起來,。

融合是為了更好地發(fā)展，但必不是所有都是要借他人之長處,，這樣便會失去個性而變得平庸和大眾化,。普通的我們都是平地起高樓；而在美國最新研究中成功建造了一座由上而下的建筑,，并也獲得了突破性的成功,。如果沒有不甘平庸的創(chuàng)新精神，何來這些獨(dú)到而創(chuàng)新的建筑呢,？

每一個創(chuàng)新的研究都是需要科學(xué)家執(zhí)著與真理之下才能成功,。若是當(dāng)年哥白尼迫于教會淫威而屈服，何來如今我們的“地心說”呢,？

因而,，所謂融合,，便有些類似移花接木，它不是同化而是在保留著獨(dú)立的思想與精神,。我一直特別欣賞在孤獨(dú)中苦苦堅(jiān)持的倉央嘉措,。

“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城,。世間安得雙全法,，不負(fù)如來不負(fù)卿! ”這何等氣魄，何等精神,。他所追求的兩全,，在如今看來是毫無疑問，可是在明代,，被封建所緊緊包裹的時代,，卻是再大逆不道不過了。他還是堅(jiān)持這自己的觀點(diǎn),，以赤子之心看待世界,，追求內(nèi)心最真實(shí)的自己，這看似矛盾融合兩全的觀點(diǎn)令我敬佩,。

融合,，取眾人之長，這種潮流思想又深深蘊(yùn)含獨(dú)立創(chuàng)新,，令人深思?。?/p>

融合與創(chuàng)新的作文篇三

融合經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展,，讓中國的腳步變得越來越快,。這是否意味著我們的國家已經(jīng)完全融入這個世界的大舞臺了呢？在我看來,，中國的腳步太快了,，慢點(diǎn)吧，這樣才能與世界,、國際融合,。

融合，就是指一件東西和令一件東西的完美結(jié)合,，沒有半點(diǎn)排斥與突兀,。而在我所寫的這個觀點(diǎn)當(dāng)中，“融合”就是中國的血液和世界的血液完美的結(jié)合,。這個血液,，就是中國人的精神世界。

最近,，在日本的一本書中看到他們評論中國即將淪為“低智商”社會,。研究統(tǒng)計(jì),，中國人平均每天看書時間不足半小時。中國民族上下五千多年的歷史,，歷史名人給我們留下了數(shù)不盡的文化瑰寶,。如今，快餐式的文化侵襲了這個迅速發(fā)展的民族,，人們關(guān)注娛樂八卦的時間甚至比關(guān)注國家發(fā)展還要多,。手機(jī)、電腦等一系列類似于“蘋果”這樣高科技的產(chǎn)品盲目的被人們追逐著,?？吹竭@樣一些畫面，我不禁有點(diǎn)為我們的民族文化痛心,。中國人,，我們究竟怎么了？

只有精神強(qiáng)大的民族才是最無堅(jiān)不摧的,。前些日子,，美國“蘋果”公司創(chuàng)始人喬布斯去世了，在網(wǎng)上引起了許多“蘋果迷”們的關(guān)注?，F(xiàn)在,，擁有iphone的人越來越多，在地鐵上玩游戲的越來越多,，物質(zhì)上的攀比越來越多,。但是，手中的書本越來越少,，肚子里的知識越來越少,，精神世界越來越空虛,。中國人追逐潮流的步伐的確融入了世界,，但是我們丟失了我們自己的文化，一個沒有自己獨(dú)特文化的民族用什么去和世界融合,，而又在世界這個大舞臺上熠熠生輝呢,？

我們應(yīng)該慢下來的。我們的生活不只有“蘋果”,，我們還有魯迅,、有莊子、有孔孟,。我們不僅可以過圣誕節(jié),、愚人節(jié)，我們更有中秋節(jié),、端午節(jié),。祖先賦予我們的文化本來就如此瑰麗,，為何硬要讓物質(zhì)蒙蔽，用金錢與國際接軌呢,？

中國啊,，請慢點(diǎn)走，先沉淀文化,，從“低智商”的社會中解脫出來,，變成一個高智商的民族。到那時,，再和世界去拼,。我們有自己的文化，我們的文化與世界融合,，將會是一場曼妙的煙火,。

融合，我說的是精神與血液,，中國,，你融合了嗎？記住,，民族的才是世界的

融合與創(chuàng)新的作文篇四

一滴濃墨嵌入水中,，瞬間化為黑絲，隨后漂成黑紗,，最后洗凈鉛華融于水,。一只小鳥破殼而出，一剎那得到了陽光的溫暖,，幾經(jīng)努力終振翅高飛,，翱翔在蒼穹之上，隨后又消失在天際,，留下意猶未盡的寧靜,。一掛瀑布奔涌而下，頃刻的千軍萬馬之勢后化為一潭泡沫,，安詳?shù)靥稍谒?，無比靜謐。這自然的美妙融合給予了我們淙淙的流水,、雄奇的山巒和廣闊的天空,，而對于人類世界的融合我想就是和諧。

我們生活在社會中,，每天遇見形形色色的人,，有的熱情、有的謙卑,、有的和善,，每個人都獨(dú)一無二,，但都相似——都在勞動奉獻(xiàn)著。就如好人郭明義,，他十幾年來每天無償加班兩小時,，每年做到獻(xiàn)血幾次，用微薄的工資資助多名貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè),，他對社會可以說真地付出了自己的全部,，他讓我們看到了一個社會溫暖的一面，也讓我們相信真正的與人,、與社會以誠相待的結(jié)果就是所有美好情感的融合,，達(dá)到和諧。

點(diǎn)滴付出見溫情,，個人獻(xiàn)力成社會,。人情融入在社會之中，而社會也在人情中達(dá)到完美,。

社會發(fā)展到一定高度,，就成了國家，而國家的發(fā)展也離不開融合,。就比如我國,，我國近幾年分別出臺了“西氣東輸”和“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略，使沿海城市與內(nèi)陸地區(qū)形成互助,。內(nèi)陸地區(qū)提供資源來讓沿海城市進(jìn)行進(jìn)一步開發(fā),，而沿海城市向內(nèi)陸地區(qū)提供先進(jìn)科技與共享教育資源，形成共同富裕的模式,。青藏鐵路的建成以及其余幾項(xiàng)重大成就,，不正是城市與城市，不同民族相互幫助,，互相融合的見證嗎,？

城市聯(lián)盟其互助，國內(nèi)合作造統(tǒng)一,。我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)到了前所未有的高度,，是融合得到和諧的成果。

對于整個世界,，融合達(dá)到和諧亦是至關(guān)重要。世博會的成功舉辦就是這一點(diǎn)最好證明,。去年,，二百多個國家和地區(qū)前來上海向世界展示以及交流自己的文化與特色。在世博盛會上,，任何相互有矛盾的國家和地區(qū)都撫平了心中的那道坎,，以和平方式交流,，讓我們看到和諧的火花在碰撞。

世界交流創(chuàng)和諧,，是啊,，當(dāng)我們不被國籍或是其他一些東西所阻礙，做到心與心地交流,，還有什么問題不能化解呢,？

若不和諧怎能融合，無融合又怎來和諧,？和諧是融合的前提,，做到和諧就要求我們不為利所動，跟著純真的心走,，為社會出一份力,。若每個人都能如此，那么各個領(lǐng)域以及整個世界的精神高度都會提升,，而地球也就成了真正的樂土,。

讓我們用坦誠作弓，用奉獻(xiàn)作箭,，并用合作來拉起這道弓,，放出這支箭，地球的天幕就會永久雋刻下“融合”二字,，而人類的心也會緊緊相連,。

融合與創(chuàng)新的作文篇五

繁花，融合著生機(jī),；

冰塊,，融合著凈水；

世間,，融合著博愛,。

那么發(fā)展是不是融合著環(huán)保呢？

為了給自己一個至善至美的答案,，翌日清晨,，我背著旅行包、握著照相機(jī),、跳著小碎步跑出了家門,，邁步走向這日新月異，熟悉又陌生的社會家園,。飄散著金桂幽香的老年活動中心,，幾位頭發(fā)花白，牙齒稀疏的爺爺奶奶正悠閑地鍛煉著身子骨?？粗麄冎w的一伸一縮和臉龐洋溢的微笑,，我急切地打開相機(jī)，定位在爺爺奶奶笑而不合的嘴上,，抓拍下了這溫馨的一幕,。

仔細(xì)想來，社區(qū)為老年人提供了健身設(shè)施,，營造了美好的綠色家園,。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合,？

步伐不止,，思索不斷。

不知何時,，直覺頭頂一熱,，太陽蹦出了云層，照亮了祖國大地,。

我驚嘆后止住了腳步——

環(huán)保墻上,，一組組明朗歡快，頗富動感的油彩畫映入眼簾,。凝神一看,，圖畫的右下方標(biāo)注著六七個小朋友響亮的名字。盡管他們的線條歪歪扭扭,，蠟棒的角度掌控也不是很好,，但在陽光的照耀下，我仿佛看到了他們堆滿笑意的粉撲撲的臉蛋兒,，看到了他們爭創(chuàng)環(huán)保,，熱愛國家的誠懇。我不禁舉起相機(jī),，定格下這幅畫面,。

仔細(xì)揣摩，高不及腰的孩子為了號召全人類保護(hù)環(huán)境都爭著舉起小手,，以筆帶心,，傳達(dá)心底最純潔的呼喚，這豈不是發(fā)展的象征,，環(huán)保的融合,？

抱著深一籌的思索和好奇心，我加快了步子,。

在高架交錯,，道路寬敞的十字路口旁,，我望到了挺立在花叢中的一塊液晶屏幕,，上面滾動著世博會刻骨銘心的呼吁環(huán)保的口號和畫面,。諸如“我們只有一個地球”。最令我難忘的是“城市生活館”里那吊在天花板上的一個模型,，它是由城市垃圾搭建出來的高樓大廈,，一再告訴人類我們在發(fā)展的同時，制造了大量的城市垃圾,，如果我們不去處理,，不及時環(huán)保，那么我們蒸蒸日上的城市發(fā)展等同于建立在廢墟殘骸上,。難忘至極,，我拍下了這個畫面。

仔細(xì)思考,，眼前這塊警醒意識頗強(qiáng)的屏幕是城市發(fā)展中不可忽略的一抹美,。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合,？

透過了喧鬧的城市,，我看到了融合環(huán)保意識的美麗都市。我急切地向家跑去,，我還要為樓下的鄰里擦扶手欄桿,。

融合與創(chuàng)新的作文篇六

同一個空間可以產(chǎn)生無數(shù)融合，然而我認(rèn)為,，跨越歷史長河的融合——過去與現(xiàn)代的融合,，才是更珍貴的。

華夏民族,，雖說有上下五千年的深厚文化,，但不得不承認(rèn)的是，現(xiàn)代人的生活已經(jīng)與文化傳承脫節(jié)了,，我們與文化之間,，形成了一個巨大的斷層。也許是戰(zhàn)爭,，也許是革命,，將幾千年的沉淀嘩的沖走了——五四運(yùn)動之后，全盤西化,，窮瘋了的國人無暇顧及過去,，禮俗綱紀(jì)如海中的軍艦，在暴風(fēng)雨中忽的沉沒了,。以致今日,，莫名的國學(xué)熱，中醫(yī)熱等等以畸形的狀態(tài)進(jìn)入我們的生活，一切皆源于過去于現(xiàn)代沒有融合,，可惜醒悟的太晚,，回頭去補(bǔ)，卻發(fā)現(xiàn)一切都被碾碎在時代的腳步下,，覓不到蹤影了,。

我所居住的上海，過去曾被稱為“東方巴黎”,，而時至今日,，人們無情的摧毀，低劣的復(fù)古,，讓我即看不到上海也看不到巴黎,。試問，我們的生活還殘余幾分歷史文化融合的影子,？且從最淺白的方面——城市建筑說起,，在我下筆的此刻，仍不知有多少就是建筑被劃傷血紅的拆字,，精美的法式建筑在掘土機(jī)下發(fā)出無力的呻吟,。

我們義無反顧的丟棄自然地融合，歷史的饋贈,，反以城市發(fā)展為由,，推翻一切，超速的發(fā)展將我深愛的城市變得面目全非,。也許有人問：死守著舊城怎能帶來進(jìn)步,。且看法國巴黎，百年前的老屋子至今仍矗立在那里,，不緊不慢的呼吸,。那時的畫家至今仍能在橋頭畫出自己心愛的景色。巴黎,，全球最發(fā)達(dá)的城市之一,，難道能否認(rèn)她的發(fā)展么？這么經(jīng)典的例子為何不借鑒一下呢,？

沒錯,，上海確有幾處完好的歷史建筑，如新天地,、田子坊,，但他們徒有華麗的外表，其內(nèi)在的居住文化早已被商業(yè)取代,，更何談建筑文化的保護(hù),？我依稀看見,，秋風(fēng)掃過這些復(fù)古制品尖銳而粗糙的棱角，咬的一地碎牙,。難道歷史與現(xiàn)代在這里就真的無法共存嗎,？我相信，風(fēng)中有無數(shù)人在質(zhì)問,，但耳畔只有蕭瑟的風(fēng)聲和自己的回響,。

為何國人無視民族的傳承,，拒絕歷史的融合,，這關(guān)乎太多——信仰、生活水平,、心境……但國人決然不愿意做一個歷史缺席的名族,，不愿做赤裸的名族?；謴?fù)過去的很難,，保留僅存的卻是當(dāng)務(wù)之急。融合是必然的趨勢,，在全球化的今天,，日漸吸納外國文化的同時，守護(hù)自身文化,，避免病態(tài)的融合,，才不會讓我們在轉(zhuǎn)過身回首過去時，唯余兩行悔恨的清淚,。

時空雙向融合,，才能成就精彩。

融合與創(chuàng)新的作文篇七

隨著全球的高速發(fā)展,，地域之間的交流也日益緊密,。在此環(huán)境之下，融合已然成為一種發(fā)展的趨勢,。

融合需要思考,。融合是一個吸收優(yōu)勢來不斷完善的過程。漢代時的黃老思想,，實(shí)為道家和法家思想的結(jié)合又兼采陰陽,、儒、墨等諸家觀點(diǎn)而成,。順應(yīng)時勢,，得以為百廢待興的社會安定打下基礎(chǔ)。然而,，對優(yōu)勢的吸收與運(yùn)用需要多加思索,?！爸腥A”牌牙膏雖名為中華卻早已經(jīng)被外企所控股。本意想要通過引進(jìn)資金得以更好發(fā)展,，殊不知,，引狼入室，把果實(shí)拱手相送,。思考能給予我們洞悉本質(zhì)的眼光,，從而在融合之際，避免吞并,，得以融合,，更好的進(jìn)行發(fā)展。

融合是積極進(jìn)取,，不斷成長的過程,。是相互借鑒的取長補(bǔ)短,。是有寬廣胸懷的兼容并包,。是外交合作的求同存異,。是多名族和諧共處的良好前景,。

融合并非不假思索的抄襲,，去其精華,，盡留糟粕德舍本逐末,。眼下,，越來越多的家長將孩子送往國外,，接受精英教育,，培養(yǎng)貴族氣質(zhì)?？僧?dāng)孩子回國之際,，孩子在抱怨在哪里吃的是粗茶淡飯，睡的是硬板床,。這不禁讓家長們困惑,，貴族難道不是開著豪車，仆從跟隨,，過著揮金如土的生活嗎,？非也！那,，不能被稱之為貴族,，只是暴發(fā)戶而已。伊頓公學(xué)走出過許多名人,，其中便有擊敗拿破侖的威靈頓將軍,。一次，當(dāng)他在前線視察時,，因?yàn)檫^于危險,，戰(zhàn)地的士兵極力勸阻,。將軍卻說：“如果我死了，那就告訴后來的人,，像我一樣站在這里,！”

我們所需要借鑒是真正的貴族精神，不沉溺于奢華,，為國奉獻(xiàn),，高貴的品格，寬厚的愛心,，悲憫的情懷,，勇敢的承擔(dān)。應(yīng)當(dāng)是擁有人格的尊嚴(yán),。易卜生說：“金錢可以是許多東西的外表,，卻非其中的果實(shí)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)融合的不是金錢鋪就的.奢華的外表，而是其中高尚的品質(zhì),。這也就是為何當(dāng)火藥的出現(xiàn)把歐洲的騎士階層炸的粉碎時,，其精神卻依舊在世上長存。

融合是舍去浮華,，唯留沉靜的態(tài)度,。“長亭外,，古道邊,，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,，夕陽山外山………”李叔同,，極具才華的風(fēng)流才子，卻在事業(yè)頂峰時,，削發(fā)為僧,，青燈黃卷，持齋誦經(jīng),。摒棄俗世的浮華與喧囂,，回歸沉靜。鉆研佛法,，將其與書畫詩詞相融合,，將其與自我精神相融合，使其靈魂豐滿,，凝練,，升華,。

融合，是透析前塵往事的過程,，得以前行,。融合，是飽經(jīng)人生滄桑的蛻變,，得以升華,。融合，是富有豐盈心靈的悠遠(yuǎn),，得以超脫,。