人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來看看吧,。
傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記初中篇一
這真是教育子女的一本好書,,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,,父母可以通過這本書了解自己的子女,,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典,。
傅雷作為父親,,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻,。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視,。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動,。
其實(shí),,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,,為了我們的學(xué)習(xí),,為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,,使得自己的頭發(fā)都白了,,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,,她也給她的兒女寫了好幾封信,。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣,,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要,。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通,。
我太感謝這本書了,,真正的父母的愛之書!
傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記初中篇二
每一封家書都是文化遺產(chǎn),,《傅雷家書》更不用說了。家書,,顧名思義,,是指家人、親人之間往來的書信,。大約在文產(chǎn)生后,,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長,。隨著文語言的逐漸豐富,,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,,一直到今天,,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,,在表達(dá)濃濃親情的里行間,,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則,、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),,拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分,。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,,總的主題是,,教育孩子,立身行事,,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋,。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,,很好地為我們保存那個時代的記憶,,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,,它不僅是傅雷對孩子的教育,,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,,里行間透露的親情令人感動,。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,,不像傅雷那么出名,,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,,不管做任何事,,都會先為我考慮,為我打算,。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,,然而,,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好,。
讀了《傅雷家書》后,,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大,。
傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記初中篇三
《傅雷家書》能印刷出來出版,,不用說都知道,這不是一般的家書,。家書中父母的諄諄教誨,,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪,。
書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删?,也沒有一個像傅雷一樣的爸爸,,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞,。如在傅聰出國的第三天,,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐?,“跟著你痛苦的童年一齊過去的,,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,,任憑如何打擊都摧毀不了你,,因而減少了我一部分罪過”。
書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,,我的爸爸對我脾氣很好,,可是他從不會贊美我,還經(jīng)常打擊我,,還記得在讀小學(xué)的時候,,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下,,可是我爸卻只說了一句話,,怎么那么差,差那么一分都拿不到,。
我們家本來就沒有什么獎懲制度,,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說一下,。當(dāng)然,,我有著樂天的性格,這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會打擊到我的,,所以我依然開心的活著,還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話,,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書,,而且不同時期會有著不同的感受,。如果在小學(xué)中學(xué)時期看,你會羨慕傅聰,,如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了?,F(xiàn)在上大學(xué),,看著有一種不一樣的感受,,你會想起自己的童年,,你會用不一樣的角度去看問題,你會從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛,。你會發(fā)現(xiàn),,母愛如海父愛如山,,不僅僅母親的愛是如此的直白,,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大,。
父母對待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,,這樣才會有更大的動力勇往直前;子女不必對父母太挑剔,,如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,,唯有學(xué)會感恩,。閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,,學(xué)會了感恩,。
傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記初中篇四
何為愛?在現(xiàn)在的社會中人們所認(rèn)為的愛往往是人們之間的喜愛,但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現(xiàn),,望著前方炎炎烈日,,聆聽著蟬兒“吱吱”的鳴叫,翻開面前的書本,,借著翻動的紙張從字里行間中側(cè)面感受一位海外留學(xué)的游子的愛,。
文章從不斷的書信中講述著傅聰?shù)暮M饬魧W(xué)的成長之路,父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心,,不論獲得了多大的榮譽(yù)都不能自傲,,要懂得謙卑,,在傅聰失戀時,傅雷鼓勵傅聰應(yīng)該做到心理平衡,,分析原因勇于面對,并且吸取教訓(xùn),而在傅聰?shù)锚剷r從信中表達(dá)出了一種激動與欣慰之情,,又在日常生活中教會了傅聰如何理財,,把全身心投入藝術(shù),正因有了這位嚴(yán)厲與溫和的父親理解他,教導(dǎo)他,,他才能在國外取得成功,,在藝術(shù)上卓有成效。
在毎封信中,,傅雷在傅聰失戀時,,借太陽過于強(qiáng)烈,,會把五谷曬焦,雨水過猛,也會淹死莊稼,,告誡他要愛自己,,控制自己的情緒,達(dá)到心理平衡,,才能不因回憶而痛苦,,借這種心態(tài)才能茁壯成長,在不為人知的塵世中才能變得堅(jiān)強(qiáng),,又在信后告訴他倘若認(rèn)為這些話是正確的,,有作用,當(dāng)再次遇到痛苦與困難時,,拿出信來讀幾遍,,每當(dāng)寫信之時,傅雷都苦心孤詣地教育孩子,,嚴(yán)格要求孩子,,只為兒子能夠理解他的一番苦心,懂得愛父母,,理解父母的愛,,將父母的愛傳達(dá)到心靈深處,在任何時候都能想到他們的教誨,,同時在傅聰獲獎后,,傅雷與他的母親都為此十分激動。
但是誰能想到他成功的原因正是因?yàn)楦道撞粩嗟亟逃幸活w赤子之心,,心懷祖國,,因?yàn)樽鎳巧沭B(yǎng)你的地方,正因?yàn)樾膽延谐嘧又?,所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國,,在他寄給父親信中,他總向父親訴說他十分喜愛讀詩,,尤其是李白杜甫的詩,,這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現(xiàn)傅聰熱愛民族文化,這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用,。
再回想一下,,如今的社會中,人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛,,卻很少有過真正的對祖國,,父母,民族文化的愛,,似乎他們也不曾理解愛,,正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現(xiàn)任何名人,,如果我們沒有愛,,我們就是行尸走肉,,在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實(shí),,用自己的溫暖傳達(dá)愛,,溫暖這個世界。
傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記初中篇五
“親愛的孩子,,你走后第二天,,就想寫信,怕你嫌煩,,也就罷了,。可是沒一天不想著你,,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么,。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事,?!?/p>
前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰傅聰?shù)?。從上面的語句,,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子傅聰,,希望他茁壯成長,,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊,。其實(shí)家長都是這樣的,,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,,一步步將兒女哺育成人,,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭,。而,,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨(dú)飛之時,。作為父母,,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情,。作為我們應(yīng)該體會,、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩
“以演奏而論,,我覺得大體很好,一氣呵成,,精神飽滿,,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多,。我們聽了都很高興,,很感動。好孩子,,我真該夸獎你幾句才好,。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,,你真是從低洼中到了半山腰了,。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂,?!?/p>
這是傅雷老師,聽過兒子傅聰傅聰?shù)匿浺艉?,對兒子傅聰所講評的,。這里面包括了,傅老師對兒子傅聰?shù)匿浺?,精?xì)的分析,,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子傅聰?shù)南M?。這是家長對孩子的`教育方法,。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,,以及會成功的信心,。另一方面,也提出了自己的希望,,給孩子指明了前進(jìn)的路線,,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,,也應(yīng)在父母指引的道路上,,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),,取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中,,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場,,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取,。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢,?——特別是樂力方面,,我一直放心不下。從今以后,,處處都要靠你個人的毅力,、信念與意志——實(shí)踐的意志?!?/p>
千叮嚀萬囑咐,,父母心放不住。兒子傅聰面臨社會千變?nèi)f化,,如何應(yīng)對,,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),,提醒兒子傅聰少走怨路,,多踏捷徑。這是天下父母的想法,。孩子,,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望,。父母走的彎路,,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”,。青春期的我們,,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),,理解父母的苦心,。其實(shí),這也是為了我們自己好,,為了我們以后的生活更加輕松,、快樂。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問上,,多用理智,,少用感情,,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,,不是件容易的事,,但是非克服不可。對于你的感情問題,,我向來不參加任何意見,,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,,自會覺悟的,。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,,不得不要嘮叨幾句,,加以規(guī)勸?!?/p>
要說還是母親的心細(xì),,父親在兒子傅聰前途上,用心良苦,,而母親在最細(xì)微的地方——兒子傅聰?shù)母星閱栴}著手,,給兒子傅聰一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,,讓兒子傅聰明白著重點(diǎn)是那里,。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),,明白自己的任務(wù)以及道路和方向,,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸,。這樣有助于我們成功,。
“孩子,我謔待了你,,我永遠(yuǎn)對不起你,,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,,只是不敢向你媽媽說,,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧,!真的,,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷,!”
離別之時,,父親傅雷自責(zé)對兒子傅聰?shù)墓芙虈?yán)格,,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤,。哎,,其實(shí)這是愛子情深啊,!“少時不努力,,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子傅聰幼時,,嚴(yán)加管教,、一絲不茍,“殘忍地暴虐”了兒子傅聰傅聰,。聽來笑話,,哪里有父親暴虐自己的親生骨肉的呢,?俗話說得好,,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子,。平時,,父母對我們實(shí)行“暴力”的時候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,,我們要體諒父母的心急如焚,。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼,。畢竟父母們都抱有,,望子成龍望女成鳳的愿望啊,!
看過全文,,猶如跟傅雷老師對話一樣,一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,,似乎傅雷就是我的父親,,在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象,,就是傅雷老師的愛子情深,,管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》,,也是對兒子傅聰?shù)母娼?,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子傅聰?shù)奶蹛邸杀緯憩F(xiàn)的都是對兒子傅聰?shù)奶蹛垡约肮芙痰姆椒?。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方,?!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè),、事業(yè)發(fā)展完善,,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念,。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)方法,,但我不是很喜歡傅老師對兒子傅聰情感的宣泄,,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄,、保守,。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,,為我營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,,讓我在一個舒適的場所學(xué)習(xí),用功努力,,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了,!而我們還總是不懂道理,,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,,一意孤行,。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒有才能,、水平,,以后如何面對日益激烈的社會競爭?
我想,,我們應(yīng)該理解父母的苦心,,努力學(xué)習(xí),回報他們,!
傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記初中篇六
“烽火連三月,,家書抵萬金?!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子的通信,,能產(chǎn)生如此大的影響,,得到如此多的認(rèn)同,,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué),、音樂,、繪畫、涉獵廣泛,,研究精深,,個人的文化修養(yǎng)極高,是一個睿智,,博學(xué),,正直的學(xué)者。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),,又經(jīng)西方文化洗禮,,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性,。
父親傅雷所培養(yǎng)的對象是從小接受良好的家庭教育,,且最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,,但絕不是“手藝”,,而是全身心,、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,,弄藝術(shù)也好,,最要緊的是‘人’。在沒成為藝術(shù)家之前,,先要學(xué)做人,,否則,那種某某家無論如何高明,,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn),。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,,已別無所求,。”而所謂的“人”,,在傅雷心中又是具體而微的,,這不只是一個愿望,一個口號,,它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),,對父母的孝敬,對妻子的理解,,對友人的寬容,,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,,人要立直?!边@些都使讀者印象深刻,,頗有感言。
母親在那個險惡的年代,,在個人安危毫無保障的日子里,,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,,把堅(jiān)強(qiáng),、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人,。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,;為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細(xì)節(jié),;她愛夫愛子,,一生為這個家奉獻(xiàn)。然而,,她同樣為了不再忍受人格尊嚴(yán)被踐踏和侮辱,,夫妻二人共同將生命融合,邁向永恒,。,。?;蛟S更多的是徇情,,這也算是一個完美的結(jié)局吧。
他們夫婦二人作為中國人的典范,,一生苦心孤詣,,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子成材——傅聰成為著名的鋼琴大師,傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做 “人”,,后成“家”,,在他們的人生的句號中,就是用“人”字所結(jié)束,。一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,,不愿再讓生活中有如此多的,自己不能忍受的不愉快,。他們寧肯拋棄自己而獲得一個解脫,,來完成“人”的詮釋。正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師,,正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰家教得過嚴(yán),,過細(xì)而“不以為然”一樣。然而正是這樣嚴(yán)格的家教,,才造就了他不俗的一生,,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,讓他們照一照自己給了孩子一些什么,?為了孩子他們自己應(yīng)該怎樣做事做人,?
在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格而又親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長,。他的音樂譯著和兒子溝通交流,,他把對祖國發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國熱愛之情同樣流露給了學(xué)生,。傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,,在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,,在異國漂流生涯中,,吸取了許多豐富的養(yǎng)料,而父親也使他在海外孤兒似的處境中,,猶如父母仍在他的身邊,時時給他指導(dǎo),、鼓勵和鞭策,,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力一樣,讓他踏上自己正當(dāng)成長的道路,,通過這些書信,,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,,也通過這一條紐帶,,使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)更證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,還是他自己所蒙受的惡名,,他始終沒有背棄他的祖國,,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,甚至沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的半點(diǎn)言行,。這就是一個父親對一個兒子的熏陶,,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的,。時間,,距離都不是問題,有心的父母,,那顆不眠的愛子之心,,就是不可替代的教科書,人生的加油站,。這種關(guān)愛不是意識一個階段,,而是伴隨父愛而來。
這位嚴(yán)肅的父親,,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,,即使在上海被日本包圍成孤島時,他也把孩子關(guān)在家中,,而且作為父親的傅雷很早就發(fā)現(xiàn)在兒子傅聰幼小的身心中,,有培養(yǎng)成音樂工作者的素質(zhì),正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,,一絲不茍一樣,。他為幼小的孩子親自編制教材,制定日課,,一一以身作則,,且親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,。他規(guī)定孩子怎樣說話,,怎樣行動,做什么,,吃什么,,不能有所逾越。他自己做到,,也同樣要求兒子做到,,真乃真父子啊,!
傅雷家書讀書筆記 傅雷家書讀書筆記初中篇七
近一時期我被《傅雷家書》深深吸引,,那一封封家書,,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,,我像一個乖孩子在感受著,,聆聽著,用心銘記著,,同時使我對生活增添了新的感受和思考,。
每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨,。當(dāng)我讀著這本家書,,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),,不是長者的叮囑,,而是父母對兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的,。
這是一部充滿著父母之愛的苦心孤詣,、嘔心瀝血的教子篇。每個做父母的都深愛自己的子女,,這是一種自然規(guī)律,。盼子成材,望子成龍,,更是所有父母的宿愿,。然而如何教育子女?子女怎樣才能成材?一直是困惑所有父母的課題?!陡道准視方o了我們一個很好,、很發(fā)人深省的啟示。
父親傅雷是一個睿智,,博學(xué),,正直的學(xué)者,年輕時甚至有些暴燥,,極富個性,。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性,。夫婦二人作為中國人的典范,,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,,小兒子傅敏成為英語特級教師,。
做為父親,傅雷非常嚴(yán)厲,,甚至有些“殘酷”,,但他完完全全盡到了做父親的責(zé)任。盡管傅雷每天有很多的事情要做,,但他時刻沒有忘記做父親的責(zé)任,。孩子從小到大,無論在身邊還是相隔天涯,,他都完完全全承擔(dān)起了父親的一份責(zé)任,。當(dāng)四十年代初在上海被日本包圍成孤島時,他不讓孩子在外念書,,甚至反對孩子上街頭游玩,,他把孩子關(guān)在家中,而且發(fā)現(xiàn)在傅聰幼小的身心中,,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),,便首先在家中,圍繞著音樂教育這個中心,,他親自編制教材,給孩子制定功課,。對待幼小的孩子,,正如他對自己、對別人,、對工作,、對生活那樣,嚴(yán)肅認(rèn)真,,一絲不茍,,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,,并以身作則,,要求孩子做到的自己首先做到。他規(guī)定孩子怎樣說話,,怎樣行動,,做什么,吃什么,,不能有所逾越,。比方每天同桌進(jìn)餐,,他就注意孩子坐得是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢,,是否防礙了同席的人,飯菜咀嚼,,是否發(fā)出喪失禮貌的聲音,。甚至因傅聰不愛吃青菜,,專揀肉食,,又不聽父親的警告,就罰他只吃白飯,,不許吃菜。這些在我們看來,,很是“殘酷”,,但是大器之成,有待雕琢,。正是這樣嚴(yán)格的家教,,才造就了孩子不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,,照一照我們給了孩子一些什么?為了孩子我們自己怎樣做事做人?
做為父親,,傅雷即可親又可敬,,尤如心心相印的朋友,。傅雷對待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷,、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時,,傅雷鼓勵孩子說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”,。
在孩子事業(yè)方面遇到挫折時,,他鼓勵孩子要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,,只求竭盡所能,,無愧于心,?!睘榱酥笇?dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,,多用理智,少用感情,,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,,技巧是手段,,老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的,?!?/p>
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,,不強(qiáng)迫就解決不了問題,,最基本的就是要抓緊時間”?!白鍪乱茖W(xué)化,,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,,就等于修改自己的意識與性情”?!吧硗庵?,只是為社會上一般人所追求,對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干,。智者自甘淡泊……因此我們不因該受羈于貪念和欲望”,。
當(dāng)孩子成年后,面對感情的選擇,,他竟也不失時機(jī)的幫助:“要找一個雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識,,各自承認(rèn),愿意逐漸改,,同時能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),,要找永久的伴侶,也得用理智考慮,,勿被感情蒙蔽,。”而當(dāng)孩子們成家后,,他又叮囑“切勿錢在手頭,,撒漫使花,,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)”,。隨處讀來,,有反復(fù)叮嚀,有溫馨提示,,有如朋友交心,,有的甚至連點(diǎn)重重的著重號,可憐天下父母心,,這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語,,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的福氣,。翻動著每一頁字字沁人心脾,,我的心總能被染的金燦燦的。想到我們這些做父母的身上正是缺少這樣?xùn)|西,。我們應(yīng)該學(xué)會與孩子朋友式地相處,。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒與人格修養(yǎng)的讀物。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,,對無論古今中外的文學(xué),、繪畫、音樂的各個領(lǐng)域,,都有極淵博的知識,。他曾經(jīng)有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述,卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn),,但在他的兒子身上得以實(shí)現(xiàn),。我覺得,這其中移傳基因是一方面,,主要的是得益于父親對孩子的嚴(yán)傳身教和細(xì)致入微的(書信)交流,。更主要的還是他對藝術(shù)的執(zhí)著追求和對做人的高標(biāo)準(zhǔn)。傅雷在注重培育兒子的藝術(shù)才能的同時,,十分重視教育兒子如何做人,。他說:我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,,頂要緊的是“人”,,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,,先要學(xué)做人,,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn),。一個純粹投身藝術(shù)的人,,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求,。傅雷對藝術(shù)的理解十分深刻,,站在人格的高度上看藝術(shù),他說:藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,,但絕不是“手藝”,,而是全身心、全人格的體現(xiàn),。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微小的,這不只是一個愿望,,一個口號,。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),,對父母的孝敬,,對妻子的理解,對友人的寬容,,甚至具體到了一個樂段的處理,,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,,人要立直”都使我印象深刻,,頗有感言。