每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

中秋節(jié)詩詞欣賞篇一

唐·李樸

皓魄當(dāng)空寶鏡升,，云間仙籟寂無聲,。

平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明,。

狡兔空從弦外落,，妖蟆休向眼前生。

靈槎擬約同攜手,，更待銀河徹底清,。

一輪皓月從天邊緩緩升起，萬籟俱寂,。

唯有清風(fēng)徐徐;這一輪滿月足以平分秋色,，高懸云層之中照亮了千家萬戶。

引用關(guān)于月亮的傳說,，即月中有兔與蟾蜍,。

我想要約同明月一起乘靈槎(能乘往天河的船筏)，待銀河徹底澄清以后,，遨游太空,。

題為《中秋》，實是歌吟中秋月夜,，著重描寫的又是那一輪秋月,。詩中寫了明月的形如寶鏡，寫了月夜的靜謐氣氛,，寫了它的平分秋色,，寫了它的云衢照明。后又用關(guān)于月亮的傳說故事作為素材,，極寫秋月明凈圓滿的形象。末二句,，詩人進(jìn)一步馳騁想象,，打算約伴同游銀河，更使詩中清輝漫空的月色顯現(xiàn)出新的境界。

每年農(nóng)歷八月十五日,，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋,。在中國的農(nóng)歷里,，一年分為四季，每季又分為孟,、仲,、季三個部分，因而中秋也稱仲秋,。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,，更明亮，所以又叫做月夕,，八月節(jié),。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,，自然會期盼家人團(tuán)聚,。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情,。所以,，中秋又稱團(tuán)圓節(jié)。

李樸(1063-1127)字先之,，虔州興國逕口(今江西省興國縣埠頭鄉(xiāng)鳳岡村)人,。生于宋仁宗嘉祐八年，卒于高宗建炎元年,，年六十五歲紹圣元年,，(公元一〇九四年)登進(jìn)士第。移西京國子監(jiān)教授,。程頤獨器許之,。移虔州教授，以嘗言隆佑太后不當(dāng)廢處瑤華宮,，忌者欲擠之死,，樸泰然無懼色?；兆诩次?，召對，言甚切直,。蔡京惡之,，復(fù)以為虔州教授;又罷為四會令,。欽宗在東宮，聞其名;及即位,，除著作郎,，半歲凡五遷。高宗初,，除秘書監(jiān),，未至卒。追贈為寶文閣待制,。樸著有《章貢集》二十卷,，《宋史本傳》及豐清敏遺事并傳于世。

中秋節(jié)詩詞欣賞篇二

北宋.蘇軾

丙辰中秋,，歡飲達(dá)旦,，大醉，作此篇,，兼懷子由,。

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕,，今夕是何年,。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇,，高處不勝寒,。

起舞弄清影，何似在人間?

轉(zhuǎn)朱閣,，低綺戶,，照無眠。

不應(yīng)有恨,，何事長向別時圓?

人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺，此事古難全,。

但愿人長久,，千里共嬋娟。

《水調(diào)歌頭》是宋代大文學(xué)家蘇軾公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州時所作,。這首詞以月起興,，與弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開想象和思考,，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中,，中秋懷人本是透露著落寞情思，更何況一生波折的蘇軾,，獨自品味著中秋月夜,，但是,，參悟自然之理的他，卻出語峭拔,，正如“月有陰晴圓缺”一樣，人也有悲歡離合,，唯希望能夠千里共對一輪明月,，來傳遞這悠悠思念，經(jīng)歷了官場起伏的蘇軾,，以出世之思入世,，他對人生的態(tài)度，也格外顯出一種釋然的理性,。

此篇是蘇詞代表作之一,。從藝術(shù)成就上看，它構(gòu)思奇拔,，畦徑獨辟,，極富浪漫主義色彩，是歷來公認(rèn)的中秋詞中的絕唱,。從表現(xiàn)方面來說,，詞的前半縱寫，后半橫敘,。上片高屋建瓴,，下片峰回路轉(zhuǎn)。前半是對歷代神話的推陳出新,，也是對魏晉六朝仙詩的遞嬗發(fā)展,。后半純用白描，人月雙及,。它名為演繹物理,，實則闡釋人事。筆致錯綜回環(huán),，搖曳多姿,。從布局方面來說，上片凌空而起,，入處似虛;下片波瀾層疊,，返虛轉(zhuǎn)實。最后虛實交錯,，紆徐作結(jié),。全詞設(shè)景清麗雄闊，以詠月為中心表達(dá)了游仙“歸去”與直舞“人間”,、離欲與入世的盾和困惑,，以及曠達(dá)自適,，人生長久的樂觀枋度和美好愿望，極富哲理與人情,。立意高遠(yuǎn),，構(gòu)思新穎，意境清新如畫,。最后以曠達(dá)情懷收束,，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝,，境界壯美,，具有很高的審美價值。此詞全篇皆是佳句,，典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格,。

胡仔《漁隱叢話后集》卷三十九：中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出,，馀詞俱廢,。

清程洪、先著《詞潔》：此詞前半自是天仙化人之筆,。

劉熙載《藝概》卷四：詞以不犯本位為高,。東坡滿庭芳：“老去君恩未報，空回首彈鋏悲歌,?！闭Z誠慷慨，究不若水調(diào)歌頭：“我欲乘風(fēng)歸去,，又恐瓊樓玉宇,，高處不勝寒?！庇扔X空靈蘊(yùn)藉,。

鄭文焯評《東坡樂府》：發(fā)端從太白仙心脫化，頓成奇逸之筆,。湘綺王闿運誦此詞,，以為此“全”字韻，可當(dāng)“三語掾”,，自來未經(jīng)人道,。

中秋節(jié)詩詞欣賞篇三

宋·蘇軾

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫,。

一杯未盡銀闕涌,，亂云脫壞如崩濤。

誰為天公洗眸子,，應(yīng)費明河千斛水,。

遂令冷看世間人,，照我湛然心不起。

西南火星如彈丸,，角尾奕奕蒼龍蟠,。

今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒,。

何人艤舟臨古汴,，千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花,，低昂赴節(jié)隨歌板。

青熒滅沒轉(zhuǎn)前山,，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅,。

明月易低人易散，歸來呼酒更重看,。

堂前月色愈清好,，咽咽寒螀鳴露草。

卷簾推戶寂無人,，窗下咿啞惟楚老,。

南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人,。

明朝人事隨日出,，恍然一夢瑤臺客。

由于高聳的群山的阻隔,明月遲遲未能出現(xiàn),但是發(fā)出千張耀眼的光芒,。

一杯酒還沒飲完明月突然涌現(xiàn)出來,，紛亂的云朵象潰崩的波濤一樣四處散開。

應(yīng)該用一千斛銀河水,，才能洗滌蒼天的眼睛——月亮,。

于是便能冷眼的看著世上眾生，照得我心境一片清澈,。

西南邊那顆彈丸大小的火紅的星星,，如長著雄壯角尾的蒼龍盤繞在天空。

今晚卻看不見它了,，點點螢火蟲的微亮更顯得夜的清寒,。

誰若乘著小船到汴水邊上，便能看到千燈夜晚魚龍翻滾的盛況,。

曲折的旅途無心追逐浪花,，隨著歌板的節(jié)奏低昂前進(jìn)。

轉(zhuǎn)瞬間不見了螢火船轉(zhuǎn)到了前山,，波浪的顫動和逆船的風(fēng)都不像之前那般強(qiáng)烈,。

明月容易消逝人也容易離散,，待到歸來和別人邀酒時候再重看吧。

屋子前的月色更顯得清靜美好,，寒蟬在有露珠的草叢中不停的叫著,。

我卷起門簾推開門進(jìn)去卻發(fā)現(xiàn)屋里悄無一人，只有我的孫子楚老在窗下咿呀咿呀的啼哭著,。

雖然在偏遠(yuǎn)的南方做官我卻不為自己的貧苦感到羞恥,，有誰能有我這樣對月作詩的心境呢?

明天早上的人事隨著新出的太陽一般更新，過往的`一切恍然如夢,。

這首長歌十四聯(lián)二十八句,，可謂中秋詩中的長篇。詩中從月升寫到月落,，既形象地描繪了中秋之月,，又生動地記述了中秋人事。詩中“一杯未盡銀闕涌,，亂去脫壞如崩濤”氣勢堪壯,，“誰為天公洗眸子，應(yīng)費明河千斛水”想象獨特,，“千燈夜作魚龍變”,，“低昂赴節(jié)隨歌板”說出民風(fēng)，“歸來呼酒更重看”,，“對月題詩有幾人”道來己情,，全詩景情交錯，人我雜出,，氣格抑揚,，詩情頓挫，低回中轉(zhuǎn)酣暢,，激越中出衰婉,，實為中秋詠月詩中的上乘之作。

蘇軾(1037-1101),，北宋文學(xué)家,、書畫家、美食家,。字子瞻,，號東坡居士。漢族,，四川人,，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博,，天資極高,，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,，明白暢達(dá),，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,，善用夸張,、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨具風(fēng)格,，與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書,、楷書,，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕,，有天真爛漫之趣，與黃庭堅,、米芾,、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同，論畫主張神似,，提倡“士人畫”,。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

中秋節(jié)詩詞欣賞篇四

王昌齡

高臥南齋時,，開帷月初吐,。

清輝澹水木，演漾在窗戶,。

荏苒幾盈虛,，澄澄變今古。

美人清江畔,，是夜越吟苦,。

千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜,。

玩月思友,，由月憶人。感慨清光依舊,、人生聚散無常,。詩的開頭點出“南齋”;二句點“明月”;三、四句觸發(fā)主題，寫玩月;五,、六句由玩月而生發(fā),，寫流光如逝，世事多變;七,、八句轉(zhuǎn)寫憶故友;最后寫故人的文章道德,，恰如蘭杜，芳香四溢,，聞名遐邇,。全詩筆不離月，景不離情,，情景交融,，景情相濟(jì)，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,。